Deseo, máquinas, revolución: Deleuze y Guattari | Raúl Sánchez Cedillo
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- Опубликовано: 4 окт 2024
- Sesión 4. Deseo, máquinas, revolución: Deleuze y Guattari, capturas libidinales, líneas de fuga y agenciamientos colectivos
Introduce: Raúl Sánchez Cedillo, Filósofo, activista y traductor
El deseo y los afectos han sido siempre elementos constitutivos de la geometría del campo político y la movilización de masas, una energía volátil y desencadenante de múltiples transformaciones. En esta sesión os proponemos una aproximación actual a la teoría del deseo y la subjetivación que Deleuze y Guattari desplegaron en el Anti-Edipo y Mil Mesetas, entendiendo el deseo como producción más allá de la carencia y como una fuerza social que desborda cualquier interpretación “familiarista” o psicoanalítica del mismo. En este sentido, trataremos de ver las formas en que el capitalismo contemporáneo captura el deseo, axiomatizándolo, despojándolo de sus virtualidades críticas y revolucionarias para incluirlo en un circuito que lo retroalimenta. ¿Cómo desplegar una máquina de guerra contra un capitalismo cada vez más depredador? ¿Cómo romper con las inercias deseantes de una sociedad que sólo ofrece distintas formas de servidumbre bajo la coartada de goces precarios e individualistas? ¿Cómo reactivar la potencia colectiva del deseo eludiendo mistificaciones fascistas?
![Natanael Cano - Amor Eterno [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/EO4prCs6WpM/mqdefault.jpg)
Me has despertado más conciencia que leer 5 libros seguidos. Tu si que eres una máquina abstracta grandiosa
Gracias 🙏💕
Muchas gracias por toda esta explicación. Me ha fascinado.
Con ganas de escuchar más a este filósofo que descubro aquí. Clarividente explicación y muy bien contextualizado. Felicitaciones!
Checa sus participaciones en el programa Fort apache.
Estusiasmo y emoción, maestro gracias por compartir esta clase, saludos desde jujuy argentina
Gracias....q esfuerzo!!!!
Grande Raúl. Pedazo de charla.
Excelente presentación, grande abrazo desde Venezuela.
Una clase MAGISTRAL, MUY PEDAGOGO...además un encanto.....!.NUNCA SE LE DEBIÓ A RAÚL, CORTA EL TIEMPO DE EXPOSICIÓN¡...
una máquina, siendo humana sin fin., humana. Genial.
La gran virtud del conferencista estriba en abrir tantas ventanas que por momentos uno piensa que la ventisca se llevara todo por delante, pero a tiempo las cierra y siempre se sabe por donde. ¡Imperdible!
Gracias por expresar mis sentires con esto jaja
Que gran descubrimiento he tenido. Gracias gracias.
Muy bueno!
Creo que eres Deleuziano pero aun no estoy seguro (?
Redescubrir la frescura con la que se expone y se habla de Deleuze y Guattari, propulsa el propio agenciamiento por crear y desarrollar un pensamiento nómada.
Saludos a la fundación desde la Ciudad de México.
Woow 🤯🤯🤯
Interesantísimo 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
Cto años de lectura para transmitir con esta frescura y claridad
Maestro
Muy claro. Gracias por facilitarnos estas imprescindibles lecturas! Saludos desde Argentina.
Puf!! onomatopeya necesaria para remarcar esta clase.. muy buen contenido.
Muy bueno Raul Sanchez Cedillo valoro su claridad y frescura me ha gustado mucho lo escuche con placer
Enhorabuena al ponente Raúl Sánchez y admirable la pasión con que explica las categorías.
Tengo una intriga: mientras lo escuchaba, la ruptura deseante me resonó a tres dimensiones de los deseos, de los afectos, de las sensibilidades, de las estéticas.
1° me resonó a la propuesta de "Revolución Estética" por Jacques Ranciére; 2° me hizo eco con el conatus spinoziano, la potencia de afectar y ser afectado, la pasión y el ser que siempre se halla en acto y, finalmente, 3° en lo últimos tres meses, estuve leyendo "La condición humana de Hannah Arendt" y la ruptura deseante la asocio con la categoría de paria. Pienso que el ser paria es un reflejo de esa capacidad de agenciamiento.
¿Creen que son aproximaciones descabelladas?
Saludos desde la Ciudad de México.
Como lo estuve viendo al caer la madrugada, no lo había visto en su totalidad y, en efecto, al decidir quedarme hasta el final, si hablaste de Spinoza. Al menos no estoy errando en ese punto. Además, el lenguaje que utilizas sobre afectar y ser afectado fue casi imposible de no asociarlo. 😉
bien ahí pibeeeee......dibuje maestro!!!
Buenardo. Saludos desde Argentina
Excelente presentación. El psicoanálisis tiene una deuda, una falta, una falta social. Un Saber sometido y que somete.
buenísimo 👏 gracias!
Tremenda clase Raúl, felicitaciones y gracias por la claridad en la exposición de estos interesantes y útiles conceptos. Saludos desde Chile.
Progres chilenos haciendo la revolución violenta que destruye todo a su paso. Asco
@@jacksteiken5548 no se enoje cñor! los derechosos siempre son ahistóricos o por qué siempre creen que uds son pacíficos. Desde Pinochet hasta Videla, váyanse a la verga AAJAJAJ
@@mokeyrock oye, pinche wey que los revolucionarios, todos de clase alta, quemaban negocios pequeños y celebraban como monos. Y esmérate un poco más en tus comentarios, pinche mamón que no se te entiende. Y ahora pongo risitas como tu: Ajajajaja
Estoy viendo
Introducir el constructivismo en las prácticas pedagogicas todavía es una lucha aquí en Colombia, tendrá que ver con romper un orden disciplinario???
Muy claro
Muy bueno, aún que muy mal el compañero que quedó en primer plano burlandose del otro que dijo "factores" en vez de "functores"; saludos :)
Hola! Alguien sabe de qué autor es el texto "Ser y Placer" que cita en el minuto 1:30?
Un lio posmoderno...
Así definen algunos lo que no se entiende y no gusta
Zurdos y sus ideologias de mierda en acción JAJAJA
1:07:05 BHL un gran filosofo? Tu rigoles?
No sé entiendo que es un flujo, un flujo es un flujo?
8:42
Ficción y literatura, eso sí, con conceptos.
Coño los camaradas...
Mucho contexto pero macho ???????
1:43:11 Sugiere que todos somos Esquizofrénicos ¿evidencias? Porque lo dice Cedillo. Yo no dejo que me llame ezquizofrénico un tío que hace un uso poético del lenguaje con una cuestión tan seria como la ezquizofrenia.
Bruh
y cuál sería la forma de hablar de esquizofrenía? es seria la esquizofrenía? son todos lo esquizofrénicos iguales? si no son iguales, son todos esquizofrénicos? será que podemos medir el grado de esquizofrenía que tenemos cada uno? por qué te molesta tanto que te llamen esquizofrénico? a mí no me dice nada que me llamen esquizofrénico? es un significante nada más, tal vez llenado por el significado que el grado de esquizofrenía que cargamos cada unx nos permite construir.
no has entendido nada de la ponencia :/
@@zaidacosturnandez Hay que entenderlo por la vía gnóstica jajaja
Ni puta idea tienes.🌝
Menudo rollo, pero de la obra de los filósofos apenas hablan. Se ve que no los han estudiado.
Relajate y goza hombre !
Maestro