أدلة حجية السنّة : أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة : وذلك من وجوه : وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34) ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇 وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته . ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) . الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) . الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) . الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) . الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) . ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة : وذلك من وجوه : أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة : قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
أدلة حجية السنّة : أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة : وذلك من وجوه : وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34) ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇 وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته . ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) . الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) . الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) . الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) . الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) . ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة : وذلك من وجوه : أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة : قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
أدلة حجية السنّة : أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة : وذلك من وجوه : وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34) ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇 وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته . ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) . الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) . الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) . الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) . الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) . ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة : وذلك من وجوه : أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة : قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
يا مجيب الدعوات يا حي يا قيوم إحفظ لنا الدكتور محمد الفايد من كل سوء اللهم بارك له في عمره وصحته و وقته اللهم انصره نصرا مبينا اللهم رزقه خير الدنيا والآخرة آمين يارب العالمين
أدلة حجية السنّة : أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة : وذلك من وجوه : وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34) ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇 وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته . ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) . الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) . الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) . الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) . الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) . ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة : وذلك من وجوه : أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة : قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
قال تعالى:يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا. الغاية من لباس الجلابيب واللباس المستور هي "ألا يؤذين"فقط. في هذا المجتمع يا أختي كلنا يجب علينا مراجعة ديننا الصحيح،وأنا بصفة رجل،مجتمعنا الذكوري لا يسمح للمرأة الغير المستورة أن تمشي في الشارع بسلام،ولهذا فعليها أن تستري نفسها حتى تتفادى الإذاية كما قال تعالى في الآية أعلاه. لكن لا تظني أنه حرام والله سيعاقبك إن لم تفعلي ذلك،هذا هو الفرق،استري نفسك خوفا من الإذاية فقط.هذه هي نصيحة ربنا . وفقك الله
أي إنسان لا يقبل الإذاية والمرأة تعرف أنها إذا أظهرت جسمها سوف تؤذى ولا تحترم حتى لأن ما هو الغرض من إبراز جسمها إذن سيعتقد الرجال أنها تعرض جسمها وتبحث عن شيئ ما ولذلك كان الأجدر للمرأة العفيفة أن تغطي جسمها جيدا إذا أرادت تجنب التحرش ووو...
أدلة حجية السنّة : أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة : وذلك من وجوه : وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34) ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇 وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته . ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) . الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) . الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) . الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) . الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) . ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة : وذلك من وجوه : أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة : قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
أدلة حجية السنّة : أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة : وذلك من وجوه : وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34) ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇 وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته . ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) . الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) . الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) . الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) . الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) . ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة : وذلك من وجوه : أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة : قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
ماتحس به هو شئ عادي ولن يحاسبك الله على أنك تشك وتتساءل لأن هدفك سامي هو البحت عن الحقيقه بالعكس رب العالمين يدعونا إلى التفكر والتأمل بينما الكهنوت يدعو إلى الطاعه والخضوع والخنوع. خير متال عندما قال ربنا لإبليس بالسجود لٱدم رفض إبليس كيف تعامل معه الله ؟؟؟؟ هل عاقبه مباشره ؟ لا بل سأله لمادا لا تريد السجود؟ أخبره أنا خلقتني من نار هو خلقته من تراب. أسباب إبليس لعدم السجود لم تكن منطقيه بل كانت مبنيه على التكبر والأنانيه والعنجهيه ولهدا طرده رب العالمين. لهدا أدعوك للتفكر والإطمئنان أنت تتعامل مع الدات الإلهيه فيها كل شئ جميل ورائع. تحياتي
فعلا العفة والأخلاق هي من تمنع الزنا والخيانة والفساد في المجتمع وليس التشدد حتى تخرج نساء ضعيفات يكن ضحايا لأول مفترس يلعب بمشاعرهن ،أو يرغبن بخيانة ازواجهن عندما يخرج كل شيء عن المنطق
"يذهبون إلى الشرويط ولا يرون في المرأة او البنية الا الجنس " ليس عقول بطاطيس فقط بل عقول بطاطيس "خامجة " جازاكم الله خيرا أستاذنا ودكتورنا الفاضل وحفظكم من كل سوء ونصركم على الظالمين الظلاميين المنافقين الكذابين النصابين المحتالين.
@@nadaghacham2969وان كان المقصود في الآية امهات المؤمنين ونساء ذالك الوقت أليس هذا الوقت الذي نعيش فيه مخيف وفيهمن المحرمات مايذهب العقل فلبس الحجاب أمر ضروري الان لكي لايعرفون الحجاب أمر عادي وليس فيه أذية للمرأة لا تجعل منه بدعة الامازيغ يريدون استرجاع امجاد أجدادهم وجعلوا من أنفسهم وحدهم من يفهم الاسلام
الله يسعدك و يباركلك في كل ماتعلمنا من العلوم الكونية للقرآن 👌💯💯💖🌸 مظبوط كلامك بأن المرأة لم تعد تثير الرجل بروفيسور و الدليل العلمي إحصائيات العزوف عن الزواج من الطرفين 👍🌹✌️🇵🇸♥️
بارك الله فيكم أستاذنا الكريم ونفع بعلمكم وجزاكم خيرا وزادكم علما وعملا ونفع بعلمكم
شاهدوا "دكتور هيثم طلعت" لقد رد عليه هو متخصص في انتقاد الإلحاد ورد عليه "مكافح الشبهات"
أدلة حجية السنّة :
أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34)
ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇
وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته .
ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) .
الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) .
الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) .
الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) .
الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) .
ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء
الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود
ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة :
قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
السلام عليكم دكتور مجتهد كالعادة فيما ينفعنا أ
أللهم أنر بصيرتنا
بارك الله بكم يادكتور سرد تاريخ الحجاب جداااا مهم كلام منطقي عقلاني بانتظار حلقه جديده لنفس الموضوع❤❤❤
أدلة حجية السنّة :
أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34)
ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇
وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته .
ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) .
الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) .
الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) .
الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) .
الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) .
ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء
الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود
ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة :
قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
شاهدوا "دكتور هيثم طلعت" لقد رد عليه هو متخصص في انتقاد الإلحاد ورد عليه "مكافح الشبهات"
سلام الله عليكم أستاذنا الكريم على هذه الخطوة الجريئة الأول في المغرب اللذي يتكلم على مثل هذه المواضيع نصركم الله
شكرا جزيلا لك ايها الدكتور الطيب الله ينصرك ويوفقك يارب 🤲🏻
@@hermeticuniverse1950 Anta himaroun.
أدلة حجية السنّة :
أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34)
ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇
وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته .
ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) .
الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) .
الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) .
الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) .
الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) .
ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء
الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود
ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة :
قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
شاهدوا "دكتور هيثم طلعت" لقد رد عليه هو متخصص في انتقاد الإلحاد ورد عليه "مكافح الشبهات"
يا مجيب الدعوات يا حي يا قيوم إحفظ لنا الدكتور محمد الفايد من كل سوء اللهم بارك له في عمره وصحته و وقته اللهم انصره نصرا مبينا اللهم رزقه خير الدنيا والآخرة آمين يارب العالمين
لازم اجا على جرحك
قل خيرا او اصمت @@markebo9873
@@markebo9873وانت اش دخلك
اختي من الحكمة ان نستمع الى جميع الاراء@@markebo9873
تدعي ربك إن يحفظه وهو يحارب امر الله؟؟؟
حفضك الله دكتورنا الفاضل وأنعم الله عليك دنيا و آخرة ...جزاك الله خيرا 🎉❤🎉❤🎉❤🎉🎉🎉🎉🎉
Chokran jazilan 3alimona ljalil 3ala hadihi lmawadi3 chai9a ..hafidakom Allah wa nasarakom jawharatona lghaliya Italia
أدلة حجية السنّة :
أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34)
ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇
وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته .
ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) .
الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) .
الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) .
الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) .
الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) .
ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء
الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود
ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة :
قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
شاهدوا "دكتور هيثم طلعت" لقد رد عليه هو متخصص في انتقاد الإلحاد ورد عليه "مكافح الشبهات"
شكراً لكم سيدي الفاضل 🎩🇩🇿
احبك كتييييرا دكتورنا الكبير حفضك الله
ربي يطول عمرك ويحفظك لنا من كل شر ابونا الغالي
بارك الله فيكم سيدي الفاضل..... دامت لكم الصحة ما دمتم احياء.... لن تموتوا إن شاء العلي القدير...... ميراللفت
اللهم أحفظ لنا هذا الرجل الطيب والصادق والغالي على قلوبنا دائما منورنا الله ينوركم بنوره يارب آمين ويحفظكم من كل شر الحاسدين والحاقدين
نشكرك دكتورنا على توصيحاتك النيرة جعاها الله لكم في ميزان حسناتكم
والله..انا....مراءه.كنا.....بلا..حجاب..ولبسنا
الحجاب....والحجاب....رحمه..كبيره..تبعادنا
على.مشاكل.كبيره..وارتاحنا...راحه.كبيره
وحجابنا..اعطانا.راحه..نفسيه.ورحمه.كبيره
قال تعالى:يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا.
الغاية من لباس الجلابيب واللباس المستور هي "ألا يؤذين"فقط.
في هذا المجتمع يا أختي كلنا يجب علينا مراجعة ديننا الصحيح،وأنا بصفة رجل،مجتمعنا الذكوري لا يسمح للمرأة الغير المستورة أن تمشي في الشارع بسلام،ولهذا فعليها أن تستري نفسها حتى تتفادى الإذاية كما قال تعالى في الآية أعلاه. لكن لا تظني أنه حرام والله سيعاقبك إن لم تفعلي ذلك،هذا هو الفرق،استري نفسك خوفا من الإذاية فقط.هذه هي نصيحة ربنا .
وفقك الله
أي إنسان لا يقبل الإذاية والمرأة تعرف أنها إذا أظهرت جسمها سوف تؤذى ولا تحترم حتى لأن ما هو الغرض من إبراز جسمها إذن سيعتقد الرجال أنها تعرض جسمها وتبحث عن شيئ ما ولذلك كان الأجدر للمرأة العفيفة أن تغطي جسمها جيدا إذا أرادت تجنب التحرش ووو...
هو لم يقل تعرو الملابس المستوره واضحه بلعكس تكلم عن يدنين ويضربن يعني تغطية الصدور لكن الرأس
هو يتكلم عن الوجه و اليدين و الشعر غير مدكور في القرأن انه يجب تغطيتهم اما الستر واجب على المراة و الرجل@@riffitmasint4207
أدلة حجية السنّة :
أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34)
ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇
وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته .
ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) .
الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) .
الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) .
الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) .
الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) .
ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء
الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود
ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة :
قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
شكرا بزاف على هاد الحلقة الصراحة بغينا بزاف ديال الحلقات في هاد الموضوع
سبحان الله أجبت عن كل التساؤلات التى كانت تجول داخلي جزاكم الله خيرا دكتورنا الغالي
ينصر دينك دكتورنا محمد الفايد والله حسيت براحة نفسية وفهمت كل كلمة قلتها واقنعت 100/100جزاك الله خيرا
الحجاب فريضة ، و لا تأخذي بكلام من هب و دب
جزاك الله خيرا دكتورنا الحبيب الغالي محمد فائد حفظك الله وأيدك بنصره وأثابك وفتح عليك شكرا من القلب
جزاكم الله كل خير
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته الدكتور الفذ محمد الفايد. لهلا يحرمنا من طلاتكم ونصائحكم
الله يعزك دكتور الفايد، ويزيدك نور على نور تنور به المجتمع ضد فكر الظلاميين المكبوتين الذين تمتلىء أدمغتهم بالخرافات والنفايات
باينة بلا حجاب 😅😅😅😅😅😅
اتقوا الله ، و لا تأخذوا بكلام من هب و دب ، الحجاب فريضة على كل مسلمة ، شائت ام أبائت ،
الحجاب فريضة على كل مسلمة
شكرا كثيرا للدكتور الفايد على الدروس والنصايح المفيده حفظك الله ورعاك
شكرا جزيلا دكتورنا الغالي حفظكم الله ورعاكم وطال الله في عمرك اختكم من الجزائر 👍👍👍👍👍👍👍👍👍
اللهم جنبانا الفتنة في ديننا يا الله و لا تجعل مصيبتنا في ديننا يا قادر يا كريم
شاهدوا "دكتور هيثم طلعت" لقد رد عليه هو متخصص في انتقاد الإلحاد ورد عليه "مكافح الشبهات"
أدلة حجية السنّة :
أولا : دلالة القرآن الكريم على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا " سورة الأحزاب 34)
ما هيا الحكمة هيا السنة النبوية 👇
وقال الله تعالى : ( من يطع الرّسول فقد أطاع الله ) ، فجعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من طاعته .
ثم قرن طاعته بطاعة رسوله ، قال تعالى : ( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) .
الثاني - حذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار ، قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) .
الثالث - جعل الله تعالى طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم من لوازم الإيمان ، ومخالفته من علامات النفاق ، قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) .
الرابع :- أمر سبحانه وتعالى عباده بالاستجابة لله والرسول ، قال تعالى : ( يا أيّـُها الّذين أمنوا استجيبوا لله وللرّسول إذا دعاكم لما يُحييكم ..) .
الخامس : - ثم أمرهم سبحانه برد ما تنازعوا فيه إليه ، وذلك عند الاختلاف ، قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول ) .
ثانياً : دلالة السنة النبوية على حجية السنة :
وذلك من وجوه :
أحدها : ما رواه الترمذي عن أبي رافع وغيره رفعه ( أي : إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سنن الترمذي ط. شاكر رقم 2663
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر .. الحديث رواه أبو داود كتاب الخراج والإمارة والفيء
الثاني : ما رواه أبو داود أيضا في سننه عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ، أنه قال : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا ، فوعظنا موعظة بليغة ) وفيها : ( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين ، تمسكوا بـها ، وعضوا عليها بالنواجذ ..) في كتاب السنّة من صحيح أبي داود
ثالثاً : دلالة الإجماع على حجية السنة :
قال الشافعي رحمه الله : ولا أعلم من الصحابة ولا من التابعين أحدا أُخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قبل خبره ، وانتهى إليه ، وأثبت ذلك سنة .. وصنع ذلك الذين بعد التابعين ، والذين لقيناهم ، كلهم يثبت الأخبار ويجعلها سنة ، يحمد من تبعها ، ويعاب من خالفها ، فمن فارق هذا المذهب كان عندنا مفارق سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل العلم بعدهم إلى اليوم ، وكان من أهل الجهالة .
وفيت و كفيت أخي الفاضل@@mazen-Mohmmed
ماتحس به هو شئ عادي ولن يحاسبك الله على أنك تشك وتتساءل لأن هدفك سامي هو البحت عن الحقيقه بالعكس رب العالمين يدعونا إلى التفكر والتأمل بينما الكهنوت يدعو إلى الطاعه والخضوع والخنوع. خير متال عندما قال ربنا لإبليس بالسجود لٱدم رفض إبليس كيف تعامل معه الله ؟؟؟؟ هل عاقبه مباشره ؟ لا بل سأله لمادا لا تريد السجود؟ أخبره أنا خلقتني من نار هو خلقته من تراب. أسباب إبليس لعدم السجود لم تكن منطقيه بل كانت مبنيه على التكبر والأنانيه والعنجهيه ولهدا طرده رب العالمين. لهدا أدعوك للتفكر والإطمئنان أنت تتعامل مع الدات الإلهيه فيها كل شئ جميل ورائع. تحياتي
فعلا أتذكر في منتصف الثمانينات كانت امهاتنا تلبس جلباب عندو قب يوضع على الرأس وثوب رقيق كان يوضع على الوجه إسمه اللثام
صدقت في كل ما تطرحه من تناقضات اجتماعية فيما يخص سترة المرأة جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل
تحية للدكتور وتحية للمتتبعين العاقلين حفظكم الله جميعا
💐
🎉🎉
يعني أنت متتبع عاقل؟!! طيب سؤال: هل الويسكي حلال أم حرام؟
تحية طيبة لكم دكتورنا الفاضل ، اطال الله في عمرك ونصرك الله
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه، وجنبنا الفتن ماظهر منها وما بطن.
جزاكم الله خير ❤❤❤
فعلا العفة والأخلاق هي من تمنع الزنا والخيانة والفساد في المجتمع وليس التشدد حتى تخرج نساء ضعيفات يكن ضحايا لأول مفترس يلعب بمشاعرهن ،أو يرغبن بخيانة ازواجهن عندما يخرج كل شيء عن المنطق
جزاك الله خيرا وبارك فيك دكتورنا الفاضل
سبحآن الله اللدي نور عقلك و قلبك واتاك الحكمة بهدا العلم.حفظك الله ورعاك من كل شر
بارك الله فيك دكتور
جزاك الله كل خيرعلى هدا التفسير يا دكتور
جزاكم الله خيرا على كل ما تبذلونه , شكر الله سعيكم وسدد خطاكم ، بارك الله فيكم ، اللهم أنعم علينا بنعمة العلم والايمان ، آمين❤❤❤ .
ربي ايجازيك خيرا تنفعنا في كل المواضيع اقوي دكتور شرح منطقي ومعقول جدا يدخل العقل دون لف ولا خرافات بارك الله في عمرك دكتور الفايد 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
جزاك الله كل خير على هذا التفسير المنطقي والعقلي
تحية تقدير من اخوانك الجزائريين
بارك الله فيك
بارك الله فيك
بارك الله فيك
رحم الله من علمك حرفا لتنويرنا لا تبالي للمشوشين ولا عزاء للكهنوت وأتباعهم المحنطين تحية دكتور من مدينة طنجة
@mouradamroucheوانت جده هههههه لأن الشيطان لا يحب استخدام العقل واذهب وأقرأ القرآن بالعقل وسترى أن الله برئ مما يقولون وما يفعلون ز
الدكتور محمد الفايد عالم جليل الله يحفظ لينا .تحياتي اخ(تي)@@mouradamrouche4562
حفظ الله دكتور محمد الفايد من حقد الحاقدبن وكيد الكائدين ونصره على قوم الضالمين
ماهو الكلام الذي ازعجك و اتهمته يالشيطان غريبة والله لم يفرض عليك شيء الرجل فقط قالك يزيك من العلفة و خدم عقلك
بعض الناس كارثة
نعم صحيح كلامك كله منطقي عقلني بعض أنس مكات خدمش العقل
محاضرة العلامات بامتياز جزاكم الله عنا كل خير وبركة وطول العمر دكتور
Gracias doctor siento una felicidad inmensa y una paz muy grande cuando escucho
Buenas noches señor jo también siento una felicidad grande ejina depas tranquilidad❤
حفظكم الله ورعاكم دكتورنا الفاضل
جزيت خيرآ
تحليل منطقي ومعقلن يا دكتور محمد الفايد حفظك الله ورعاك ❤
لا عدمت يا دكتور ؛ شكرا جزيلا على المجهودات المبذولة ؛ بارك الله فيك .
شكرأ لكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيراً يا دكتورنا الفاضل و أطال الله في عمركم
جزاكم الله خيراً و حفظكم و بارك فيكم.
شكرًا جزيلا دكتور على هذه التوضيحات
بارك الله فيك وحفظك الرحمان
الله يجزيك كل خير اخي دكتور محمد في ميزان حسناتك
حفظكم الله ورعاكم واطال في عمركم
جزاكم الله خيرا دكتور
شكرا لك على جميع المجهودات والمعلومات
جزاك الله خيرا
حياك الله دكتورنا الفاضل كلامك دواء
الله يعطيك الصحة
✔️💯👌🏻شكرا لتصحيح المفاهيم دكتور اعانك الله على المسؤولية العظيمة
Alf Alf Chuker wa kol Ehtiraam wa Takdeer lak Docter Faid. Allah yehfadhak wa yansorak ya Rab ❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاك الله خير الجزاء بروفيسور الحاج محمد الفايد
"يذهبون إلى الشرويط ولا يرون في المرأة او البنية الا الجنس " ليس عقول بطاطيس فقط بل عقول بطاطيس "خامجة "
جازاكم الله خيرا أستاذنا ودكتورنا الفاضل وحفظكم من كل سوء ونصركم على الظالمين الظلاميين المنافقين الكذابين النصابين المحتالين.
حفظكم الله ورعاكم
جزاكم الله خيرا دكتورنا العزيز بارك الله فيكم وحفظكم وستركم ♥️
شكرا لك يا دكتور
لا إله إلا أنت سبحانك ربي إني كنت من الظالمين ❤❤❤
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا دكتورنا الغالي تحية طيبة حفظك الله ورعاك الله يرحم والديك نستفيد من معلوماتك القيمة كثيرا شكرا جزيلا
جزاك الله خيرا دكتورنا الفاضل وتحليلك منطقي جدا
جزاك الله خيرا دكتور محمد فايد
جزيل الشكر والتقدير دكتورنا الغالي 🎩.
شكرا دكتور ع هذه الجهود المبذولة والمعلومات القيمه ربي يحفظكم ويسعدكم ودمتم لنا بخير من العراق
حفظك الله أينما كنت والله نورتنا ونورت عقولنا جزاك الله خير الله هو لي بعتك لنا استفدنا منك كثير اما كهنوت كلخونا حفظك الله لنا
حفظك الله ورعاك وسدد خطاك وزيد في حسناتك يارب العالمين
مقتنعة بشرحك للقراءن ١٠٠٠/١٠٠٠🎉🎉🎉🎉 ربي ينصرك دكتور الفايد
اللهم انصر هدا الرجل العظيم الطيب الصادق بعلمه وعمله بالعقل والمنطق صدقت يا دكتور محمد فايد
جزاك الله الخير ها ذا الشرح المنطقي والعلمية الذي تريده وانا داءما أفكر بهذه الطريقة مهما انني أقوم بجميع الفراءض لأنني لدي تكوين علمي والسلام
جزاك الله خير الجزاء يارب العالمين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا دكتور
والله كلامك صحيح دكتورنا الفاضل
اتقي الله
من قال أتقن الله اقول لك افتح عفاك
من قال أتقي الله اقول لك افتح عقلك
بارك الله فيك يااستاذنا الفاضل هذا هو كلام الصواب والمنطقي👍👍👏👏👏
شكرا على طرح الموضوع
تحية طيبة نحبك في الله الدكتور محمد الفايد جزاكم الله خيرا
الآية 59 من سورة الأحزابعدل
﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ٥٩﴾.
وهل فهمت الاية ؟
@@nadaghacham2969وان كان المقصود في الآية امهات المؤمنين ونساء ذالك الوقت أليس هذا الوقت الذي نعيش فيه مخيف وفيهمن المحرمات مايذهب العقل فلبس الحجاب أمر ضروري الان لكي لايعرفون الحجاب أمر عادي وليس فيه أذية للمرأة لا تجعل منه بدعة الامازيغ يريدون استرجاع امجاد أجدادهم وجعلوا من أنفسهم وحدهم من يفهم الاسلام
حفضكم الله سيدي الفاضل
شكرًا جزيلا لكم دكتورنا وجزاك الله خيرا ❤
جزاك الله عنا كل خير وبارك فيك 🇩🇿
شكرا لك على هذا النور
حفظك الله وراعاك ايها الرجل الطيب العظيم
سلام الله عليك دكتورنا الغالي جزاك الله عنا كل خير 🇩🇿
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته أخي دكتورنا الغالي الفايد حفظك الله ويحفظ عائلتك الكريمه ومتابعينك الكرام 🤲 جزاك الله خير الجزاء
❤❤❤❤من الجزائر ربي ينصرك
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته دكتورنا الغالي
الله يسعدك و يباركلك في كل ماتعلمنا من العلوم الكونية للقرآن 👌💯💯💖🌸
مظبوط كلامك بأن المرأة لم تعد تثير الرجل بروفيسور و الدليل العلمي إحصائيات العزوف عن الزواج من الطرفين 👍🌹✌️🇵🇸♥️
ع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ويوفقكم الله لما يحبه ويرضاه وبالتوفيق للجميع أن شاءالله
جزاك الله خيرا الدكتور الفاضل نحييك على هذه الشجاعة في نقاش هذا الموضوع
تحياتي لفكرك النير دكتورنا الجليل.فالحق يعلو ولا يعلى عليه رغم المغرضين
بارك الله جهودك دكتور وجزاك الله كل خير وادخلك الله نعيم جناته
We appreciate you Dr Faid for making us think and question what we never dared to question before.🎉❤👍💙💜🌺🩵👍
جزاك الله خيرا وبارك الله في عمرك دكتور
الله ينورك يا دكتورنا الفاضل
والله يا دكتور عانيت الكثير وما زلت اعاني معا زوجي وهو متشدد معا ابنته حول الحجاب تعيش مسكينة في رعب معه وكلنا نعاني معه حول الحجاب وطريقة لبسه
اكيد انتو في مجتمع منغلق هذا اولا ثانيا الاب لم يريد السوء بالبنت عليها نوعا ما احترام ابيها
اتقي الله الوالد يريد الخير لإبنته ، الحجاب فرض على كل مسلمة
شكرا لك على المعلومات القيمة حفظكة الله ❤
دكتور نحبك بدلتي ليا حياتي بزاف والله لك الفضل الكبير والكثير يارب طول عمرك وتمتعك بالصحة والسلامة نعزك كثيرا ونقدرك يارب تقويك وترفعك من عند ❤