فضيلة الشيخ حامد جزاكم الله خيرا معذرة ما عرفت فضيلتكم في المرة الأولى جزاكم الله خير الجزاء ومنكم نتعلم ونستفيد أحبكم الله تعالى وجمعنا وإياكم في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله
@@hamedeltaher.192 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكر الله مساعيكم جميعا لرد هذا الرويبضة إلى الحق أو إلى مزبلة التاريخ نتمنى منكم جميعا إعادة بث ما ترونه مناسبا من حلقات بعضكم بعضا لمزيد من المنافع وفقكم الله
سبحان الله كلما تكلم هذا الشخص تبين جهله بصورة أوضح وأجلى وتبين لنا أنه مدَّعٍ للعلم ولو كان حقا ما يزعم فكيف لم يطلع على كل هذه النقول التي تفند زعمه وتهدمه من جذوره
كما قال ابوعبيدة النقادي الحدادية لديهم حساسية من العلماء المصريين. لهذا ترى هذا الهمز واللمز منهم للمصريين المشكل انك ترى حدادية منهم يلمزون في قرى مصرية لمجرد لان اهلها اشعرية.
لما ذكر ابنُ تيمية موقفَ الإمامِ أحمدَ من الجهميةِ المحضةِ قال: ... لكن ما كان يُكفّرُ أعيانَهم، فإن الذي يدعو إلى القولِ أعظمُ من الذي يقوله، والذي يعاقبُ مخالفَه أعظمُ من الذي يدعو فقط، والذي يُكفّرُ مُخالِفَه أعظمُ من الذي يُعاقبهُ؛ ومع هذا فالذين كانوا من ولاةِ الأمورِ يقولون بقول الجهمية: إن القرآنَ مخلوق، وإن الله - عز وجل - لا يُرى في الآخرة وغير ذلك، ويدْعونَ الناسَ إلى ذلك، ويَمتحنونَهم ويُعاقبونهم إذا لم يُجيبوهم، ويُكفّرونَ من لم يُجبْهم، حتى إنهم كانوا إذا افتكُّوا الأسيرَ لا يُطلقونه حتى يُقِـرَّ بقولِ الجهمية: إن القرآنَ مخلوقٌ وغير ذلك، ولا يُوَلّون مُتوليًا، ولا يُعطون رِزقًا من بيتِ المالِ إلا لمن يقول ذلك، *ومع هذا فالإمامُ أحمدُ رضي الله عنه ترحّمَ عليهم واستغـفـرَ لهم؛ لعلمِه بأنّهم لم يَتبيّنْ لهم أنهم مُكذّبون للرسولِ ﷺ، ولا جاحدون لِما جاء به[١]، ولكن تأوَّلوا فأخطأوا، وقلّدوا من قال ذلك لهم* اهـ [٢]. انتهى. ------------ [١]تأملوا هذه العبارة فوالله إنها لتكتب بماء العيون.. فإن كثيرا من الغلاةِ لا يُفرّق بين الجاهل والمتأول وبين الجاحد في مسألة التكفير، لا يُفرق بين الكافر المعاند الذي عرف الحقّ وجحده وبين من وقع في الكفر متأولا أو جاهلا، وهو مع ذلك يريدُ الحقَّ ويَهربُ من الكفرِ والضلال، ويؤمنُ بالله ورسوله، ويُحِبّ اللهَ ورسولَهُ. فهل يستويان؟! [2] المسائل الماردينية ص 158 ومجموع الفتاوى 23/349
الفكرة ان بن السليمان يهاجم اخوانه من المسلمين الذين افنوا عمرهم في الرد على اهل البدع ثم يدعي انهم من اهل البدع ثم يشتغل باللطميات كالشيعة كلما أظهر جهله احد
روعة ما شاء الله الأدب والتواضع والأخلاق والعلم فزادك الله علما ونفع بك الله الأمة آمين، ولا تنسانا من صالح الدعاء ورحم الله الإمام السيوطي وجزاه الله عنا خيرا لما نقله لنا من علوم نافعة وغفر الله له سيئاته وخطاياه وخطيئات المسلمين آمين
سلم الله قلبك وسدد خطاك و وفقك لما فيه كبت فتنة السليمان ودحر غائلة الخليفى وكف ألسنة الصبيان عن فطاحل الأعلام وأطلق الله لسانك بالحق و الصدق والإنصاف.... أكثر من الإستغفار والتزم التقوى فى السر والعلن نفع الله بك
بارك الله فيك وليت عند الغلمان قليل من العقل لكي لا يستمعوا لهرطقات السليمان، حفظك الله ورعاك وجزاك الله خيرا، اسأل الله أن يفتح علينا وعليك فتوح العارفين بالله
قال شيخ الإسلام رحمه الله : من عيوب أهل البدع تكفيرُ بعضِهم بعضا ، ومن ممادح أهل العلم أنهم يُخَطّئون ولا يُكفّرون ، وسبب ذلك أن أحدهم قد يظن ما ليس بكفر كفرا ، وقد يكون كفرا لأنه تبيّن له أنه تكذيبٌ للرسولِ ﷺ أو سَبّ للخالق ، والآخرُ لم يتبين له ذلك [1]. ----------- [1] منهاج السنة ١٣٠/٥
وللأسف يااخ ابا الفضل .. كل هذه النقول عن ابن تيمية لاوزن لها عند شمس السليماني لان اسلافه من الحدادية القدماء يطعنون في ابن تيمية ويتهمونه بالتساهل مع أهل البدع .. وكما قال سابقا عن كلام ابن تيمية كلام فارغ
@@فالحالعتيبي-ك5ب مافي شيخ اسمه محمد شمس الدين من اي مدرسة ولا جامع ولا علماء ولا جامعة ولا معهد اخذ المشيخة مافي إثبات على تحصله على علم شرعي ... بنعرف واحد يوتيوبر اسمه محمد السليمان الشهير بمحمد ابن شمس الدين ...
جزاك الله خيرا يا شيخ. واضح أن ابن شمس في ورطة ويود أن يستفزك ليظفر منك بكلمة ليقتطعها ويدندن عليها ليهرب من الالزامات العلمية ويردد لأتباعه "أين الردود العلمية".
قال شيخ الإسلام: وأما "التكفيرُ": فالصوابُ أنه من اجتهد من أمّة محمّد ﷺ وقصدَ الحقَّ فأخطأ لم يكفر؛ بل يُغفرُ له خطؤه. ومن تبيّن له ما جاء به الرسولُ ﷺ فشاقَّ الرسولَ من بعد ما تبيّن له الهُدى واتّبع غيْرَ سبيل المؤمنين: فهو كافر. ومن اتّبَعَ هواه وقصَّر في طلبِ الحق وتكلَّم بلا علم: فهو عاصٍ مذنب. ثم قد يكون فاسقا وقد تكون له حسناتٌ تَرجحُ على سيئاته، فالتكفيرُ يختلفُ بحسب اختلافِ حالِ الشخص، فليس كلُّ مخطئ ولا مبتدعٍ ولا جاهل ولا ضال يكون كافرا؛ بل ولا فاسقا بل ولا عاصيا [1]. وقال رحمه الله: *وقوعُ الغلطِ في مثل هذا - يعني عُلوَّ اللهِ على خلقِه - يوجبُ ما نقوله دائمًا: إن المجتهدَ في مثلِ هذا من المؤمنين إن استفرغَ وُسْعَه في طلبِ الحقِّ فإن اللهَ يغفرُ له خطأه، وإن حصلَ منه نوعُ تقصيرٍ فهو ذنبٌ لا يَجبُ أن يبلُغَ الكفرَ*، وإن كان يُطلقُ القولُ بأن هذا الكلامَ كفرٌ، كما أطلق السلفُ الكفْرَ على من قال ببعضِ مقالاتِ الجهمية؛ مثل القول بخلق القرآن أو إنكار الرؤية أو نحو ذلك[2] . وقال أيضا: *إن المتأوّلَ الذي قصدهُ متابعة الرسولِ ﷺ لا يُكَفّرُ ولا يُفسّقُ إذا اجتهد فأخطأ*، وهذا مشهورٌ عند الناسِ في المسائل العملية، وأما مسائلُ العقائد فكثيرٌ من الناس كفّر المخطئين فيها، وهذا القولُ لا يُعرفُ عن أحد من الصحابة والتابعين لهم بإحسان، ولا عن أحدٍ من أئمة المسلمين، وإنما هو في الأصلِ من أقوالِ أهل البدعِ الذين يبتدعون بدعةً ويُكفِّرونَ من خالفَهم كالخوارجِ والمعتزلةِ والجهمية[3] . ------------ [1] مجموع الفتاوى 12\180 [2] الاستقامة 1\164 [3] منهاج السنّة 5/ 239.
محمد شمس السليمان فتح على نفسه أبواب من الفتن نسأل الله السلامه لم يعد لدينا شك في أنا هذا الفسل اشغل الدعاه في أمور وقضايا كي لاينصر اخواننا في غزه وربما الأمر مقصود
لا يكن همك في الردود عليهم قبولهم للحق فهذا أمر لا يملكه إلا الله ولكن هذه الردود العلمية الواضحة أداء لأمانة العلم وبيانا للناس حتى لا يغتر أحد بهم فإنها ترد عامة المتابعين من التأثر بهم فمن أراد الله له الهدية سيشرح الله صدره بها وإلا فقامت الحجة والله يتولى حسابهم
الحلم سيد الأخلاق يا ابو الفضل إن حلمك عليه و ترفعك عن النزول لمستواه يجعل غيظه يأكله حرفيا فثابر يا رعاك الله😂😂😂😂 تم الافحام بهدوء😎 جاري بحث السليمان في غوغل😂😂😂
و من نكد الدنيا على العبد *** غلمانا ما من الرد عليهم بد كان من الممكن أن ألا يضيع شيخنا أبو الفضل وقته في الرد على هؤلاء الجهال بل يبدله في التعليم و نشر العلم و لكن كان لا بد من الرد على هؤلاء الجهال الذين ابتليت بهم الأمة أعاذنا الله منهم لكن الحمد لله أن جل أهل العلم تصدوا لهم و لا حول ولا قوة إلا بالله
يا جماعة بارك الله فيكم لا تتعبوا أنفسكم مع هذا المتعالم محمد شمس والله أكاد أجزم إن لم أجزم أنه لو كل علماء المسلمين اليوم أجمعوا على بيان جهل محمد شمس وأخطائه فإنه لن يقبل ذلك وسيرد عليهم! فمثل هذا يهجر ويترك حتى ينساه الناس. لكن كثرة الردود ومن عدة إخوان بهذه الطريقة يشهروه أكثر وهو نكرة لا يعرف بين المشايخ ولا العلماء وإنما يعرف عند أطفال توم وجيري
محمد شمس تصدر للمجالس ثم تااها ومال إلى الرئاسة واشتهاها 🥸🥸🥸 وراح إلى العمامة فاشتراها وعند الشيخ اجزاء كبار مجلدة ولكن ما قراها وطالع في الكتاب وهز رأسا لعمرك ليس يدري ما طحاها فقالوا عالم شيخ كبير فحرك شاربيه وقال اها
أخي الكريم من قواعد أهل السنة درء الغلو في التكفير والتضليل عن الأمة والحمد لله رب العالمين نسعى لنشر التوحيد والسنة فلو أنهم بينوا الحق ورحموا الخلق والتمسوا المعاذير للمسلمين لاسترحنا جميعا ودليل ذلك أن كثيرا ممن رد على محمد بن شمس الدين كان في السابق يخرجون معا في البثوث فتفكر في ذلك نفع الله بك
عقيدتكم تلفية وثنية كافرة فلا تتمسح بالسلف الصالح اما المفوضة من الحنابلة فقد وافقوا الاشاعرة في التفويض اما انتم خاصة الحدادية انتم خوارج وثنيين مجسمة
يا شيخ ابو الفضل لو كان السليمان يعيش في بلاد المسلمين سواء أفغانستان او مصر او غيرها لما صار شيخا لما صار له منبر اعلامي يفرق من خلاله بين الزوج و زوجته و الابن و اباه لما كان هو جهة افتاء و لما استطاع ان يجند الاطفال من اجل مشروعه التخريبي في بلاد المسلمين لن تستطيع ان تتخذ السوشيال ميديا وسلية لكسب المال من خلال الطعن في الاموات من علماء المسلمين لذلك يا شيخ اكيد طبعا سوف يفضل المانيا على بلاد المسلمين
ياحبيبنا تقبل الله منكم.. هذا الرجل جاهل والجاهل لا يرد عليه وإنما نرد بسبب انه لاتعلم لعل الله يهدي بك طائفة منهم .. فلا تذهب نفسك عليه حسرات ان الله عليم بما يصنعون .. فقط اذكرك حتى لا تأخذ الردود على نفسك وتغضبك سفاهة هذا..نسأل الله أن يرد فتنته بما شآء ويخلف علينا خيرا
تغار على السيوطي والبوذي والبوطي ولاتغار على اسماء الله وصفاته التي ينكرها هولاء المبتدعة فاتركه في سبيله ولاتعترض طريقه وامدحهم انت من عندك دون التعريض بالشيخ فخله يحقق التوحيد والولاء والبراء في نفوس المسلمين
يا شيخ كل مقام مقال ولكل زمان دولة ورجال لنفرض ان عصرنا عصر الصحابه ماذا سيقال عن الاشاعره. الجواب. سيقال انهم ضالون ضلوا عن الطريق القويم. اما اذا كنا في عصر صلاح الدين الايوبي الى القرن الرابع عشر هجري فالاشاعره اهل سنه بلا شك ولاريب اما الان بعد انتشار العلم وظهور السنه ومنهج السلف فلا شك ولاريب اننا سوف نبدع الاشاعره ونقول انهم ضالون في عقيدة الاسماء والصفات ولانقول انهم طائفة منصوره حتى لو قال الالباني انهم اهل سنه ولكنهم ضلوا في تاويل بعض الصفات كما قال الالباني ولكنهم طائفه ضاله ولانعتبرهم من اهل السنه لان العلم السلفي انتشر بشكل لايوصف حتى في البلاد الافغانيه والهنديه والشرقيه فلا نقول انهم من اهل السنه حتى اننا السلفيين اصبح الناس تعرفنا باسمنا اننا سلفيين ولانعرف نحن باسم اهل السنه والجماعه بل اصبح اسمنا السلفيين حتى كلمة الوهابيين انقرضت فكيف يكون لنا اسم اهل السنه والجماعه هذه المسميات تتغير بتغير الاحوال والاوقات قد تتغير اسم السلفيه الى اسم اخر بتغير الزمان والمكان ......ولنفرض اننا سوف نولي اميرا علينا هل نختار امير أشعري او عالم اشعري نوليه امور ديننا الجواب لانوليه ولن نختاره في هذا الزمان بسبب ظهور السلفيه وتحكمهاوهيمنتها اكثر من زمن ابن باز والالباني وابن عثيميين فهولاء الاشاعره انقرض دينهم واصبحوا منبوذين ولله الحمدوالمنه اما ظهور الان هؤلاء الطاعنين في النووي والسيوطي فلا شك ولاريب انهم غلاة في التبديع والتكفير ولا يعرفون ميزان الحسنات والسيئات عند من سبقنا من العلماء كما قال الالباني رحمه الله رحمة واسعه.
أخي الكريم تقول أن زماننا ظهرت فيه السلفية أكثر من زمن ابن باز والألباني والعثيمين ؟ يا أخي الكريم أسأل أي أحد من أهل العلم أو من عاش تلكم الأيام من السلفيين وسله عن زمننا هذا الحاضر تعرف الحقيقة إن شاء الله تعالى رحم الله زمانهم وغفر الله تقصيرنا
والله لو كان عندكم علم وحجتكم ظاهرة، لما احتجتم لتسمية الرجل بغير ما يسمي به نفسه، هذا من حقدكم ورخس بضاعتكم في العلم، أتحداكم أن تأتوا بفيديو واحد لعبد الله محمد بن شمس الدين يسميكم بغير ما تريدون وهذا لسبب واحد ووحيد... الحق معه.
لمزك ياهذا للشيخ محمد بن شمس الدين بانه فضل بلاد الغرب على بلاد الاسلام كلام جاهل وليس عاقل فضلاً عن عالم الارض كلها لله اينما يستطيع المسلم يقيم فيها دينه فهي بلده ثم متى كانت البلد هي المقياس لدين الانسان او عدمه هل التراب الذي يقيم عليه الانسان له دور في الدين او عدمه اههههه العبرة بقيام الانسان بدينه في هذه الارض فلا تقل يفضل بلاد الغرب على بلاد المسلمين طيب اذا كان يقيم في بلاد المسلمين لكنه لايستطع ان يدعو الى الله فهل يجلس فيها او يهاجر ويدعو الى الله اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فهو خير منك في هذه الناحية فقد احيا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في الهجرة وانت جالس تحت وطأة العسكري يدوس على رأسك ماتقول شيء الاباذنه
وهل كثرة التأليف تنجي الشخص من عذاب الله اذا اخل بالتوحيد ياجويهل اما تذكر او لاتعرف قول الرسول صلى الله عليه وسلم (( ان الله لينصر هذا الدين بالرجل الفاجر ))
@@أبوالفضل.المصري أي علماءتقصد؟! الذين يوالون الزنادقة ويدافعون عنهم ويبررون لهم ضلالهم؟! تبت لهم، ولا قيمة لهم، وقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عنهم حيث قال: إنما أخاف عليكم الأئمة المضلين. وقال: دعاة على أبواب جهنم فمن أجابهم إليها قذفوه فيها... ثم وصفهم: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا. وكل ما تقدمون للناس في ردودكم ودفاعكم أكبر دليل على أنكم لستم من متبعي السلف الصالح بل من الذين حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم منهم
لمزك ياهذا للشيخ محمد بن شمس الدين بانه فضل بلاد الغرب على بلاد الاسلام كلام جاهل وليس عاقل فضلاً عن عالم الارض كلها لله اينما يستطيع المسلم يقيم فيها دينه فهي بلده ثم متى كانت البلد هي المقياس لدين الانسان او عدمه هل التراب الذي يقيم عليه الانسان له دور في الدين او عدمه اههههه العبرة بقيام الانسان بدينه في هذه الارض فلا تقل يفضل بلاد الغرب على بلاد المسلمين طيب اذا كان يقيم في بلاد المسلمين لكنه لايستطع ان يدعو الى الله فهل يجلس فيها او يهاجر ويدعو الى الله اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فهو خير منك في هذه الناحية فقد احيا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في الهجرة وانت جالس تحت وطأة العسكري يدوس على رأسك ماتقول شيء الاباذنه
نحبكم جميعا في الله سيدنا
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء.
فضيلة الشيخ حامد
جزاكم الله خيرا
معذرة ما عرفت فضيلتكم في المرة الأولى
جزاكم الله خير الجزاء
ومنكم نتعلم ونستفيد
أحبكم الله تعالى وجمعنا وإياكم في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله
نرجو منكم ومن الإخوة الأفاضل مشاركة هذه الرّدود العلمية في قنواتكم فهي إن شاء الله فاضحة لابن شمس متى انتشرت بين الناس
@@hamedeltaher.192 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله مساعيكم جميعا لرد هذا الرويبضة إلى الحق أو إلى مزبلة التاريخ
نتمنى منكم جميعا إعادة بث ما ترونه مناسبا من حلقات بعضكم بعضا لمزيد من المنافع
وفقكم الله
@@أبوالفضل.المصري بارك الله فيكم سيدنا ونفع بكم ، وهدى ، وأغاظ بكم كل خصم للملة الحنيفية
أحسنت يا شيخ ابا الفضل
ويعجبني أسلوبك العلمي والممزوج بالأدب 🌹
زادك الله أدبا تواضعا استاذي/ ابو الفضل. ولعل الله يجعلك سببا في رجوع وهداية ابن شمس ومن على شاكلته و
جزاك الله خير شيخنا واحسن إليك وفتح عليك من واسع فضله وجعل الله ما تقوله اليوم حجة لك يوم القيامة
بارك الله فيك يا شيخ الحقيقة انه لا ينكر على فعل قوم لوط في ألمانيا واروبا و لكن لديه كل الحرية في تكفير و تبديع علماء الأمة وتضليل عوام المسلمين❤❤❤❤
جزاك الله خيراً يا شيخ وبارك فيك و ثبتك على الصدع بالحق والتصدي للباطل ، أحيي فيك علمك وأدبك وإخلاصك .
سبحان الله كلما تكلم هذا الشخص تبين جهله بصورة أوضح وأجلى وتبين لنا أنه مدَّعٍ للعلم ولو كان حقا ما يزعم فكيف لم يطلع على كل هذه النقول التي تفند زعمه وتهدمه من جذوره
صدقت
📗 بَـارَكَ الـلَّـهُ فِـيـكُـم وَحَـفِـظَـكُـم وَزَادَكُـم عِـلْـمًـا وفَـضْـلًا وَسَـدَادًا وَتَـوفِـيـقًـا
الله يحفظكم ويحميكم جزاك الله خير شيخنا واحسن إليك وفتح عليك من واسع فضله وجعل الله ما تقوله اليوم حجة لك يوم القيامة
بارك الله فيك يا أبا الفضل وكتب اجرك
كفيت و وفيت... حفظكم الله يا شيخ ابى الفضل
بارك الله فيك يا شيخنا وزادك علما وحلما ..
سدد الله رميكم .. العلم .. قذائف الحق التي لا ترد
أعزكم الله شيخنا الفاضل و بارك فيكم .
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم تسليما كثيرا
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك وبعلمك وتقبل منك وغفر لك ولوالديك
كما قال ابوعبيدة النقادي الحدادية لديهم حساسية من العلماء المصريين.
لهذا ترى هذا الهمز واللمز منهم للمصريين
المشكل انك ترى حدادية منهم يلمزون في قرى مصرية لمجرد لان اهلها اشعرية.
@@n0signalx ببساطة لانه محمي من اطراف مجهولة فلو كان مخالطا المسلمين الحقيقيين لما تطاول كل هذا التطاول على العلماء.
جزاك الله خيرا ، ابق على حسن خلقك و اصدع بالحق ، كفاك الله شر المستهزئين … نقول دائما لنجعل الخلاف علميا … الله المستعان
لك الاجر من الله عن دفاعك عن الائمه
لما ذكر ابنُ تيمية موقفَ الإمامِ أحمدَ من الجهميةِ المحضةِ قال:
... لكن ما كان يُكفّرُ أعيانَهم، فإن الذي يدعو إلى القولِ أعظمُ من الذي يقوله، والذي يعاقبُ مخالفَه أعظمُ من الذي يدعو فقط، والذي يُكفّرُ مُخالِفَه أعظمُ من الذي يُعاقبهُ؛ ومع هذا فالذين كانوا من ولاةِ الأمورِ يقولون بقول الجهمية: إن القرآنَ مخلوق، وإن الله - عز وجل - لا يُرى في الآخرة وغير ذلك، ويدْعونَ الناسَ إلى ذلك، ويَمتحنونَهم ويُعاقبونهم إذا لم يُجيبوهم، ويُكفّرونَ من لم يُجبْهم، حتى إنهم كانوا إذا افتكُّوا الأسيرَ لا يُطلقونه حتى يُقِـرَّ بقولِ الجهمية: إن القرآنَ مخلوقٌ وغير ذلك، ولا يُوَلّون مُتوليًا، ولا يُعطون رِزقًا من بيتِ المالِ إلا لمن يقول ذلك، *ومع هذا فالإمامُ أحمدُ رضي الله عنه ترحّمَ عليهم واستغـفـرَ لهم؛ لعلمِه بأنّهم لم يَتبيّنْ لهم أنهم مُكذّبون للرسولِ ﷺ، ولا جاحدون لِما جاء به[١]، ولكن تأوَّلوا فأخطأوا، وقلّدوا من قال ذلك لهم* اهـ [٢]. انتهى.
------------
[١]تأملوا هذه العبارة فوالله إنها لتكتب بماء العيون.. فإن كثيرا من الغلاةِ لا يُفرّق بين الجاهل والمتأول وبين الجاحد في مسألة التكفير، لا يُفرق بين الكافر المعاند الذي عرف الحقّ وجحده وبين من وقع في الكفر متأولا أو جاهلا، وهو مع ذلك يريدُ الحقَّ ويَهربُ من الكفرِ والضلال، ويؤمنُ بالله ورسوله، ويُحِبّ اللهَ ورسولَهُ. فهل يستويان؟!
[2] المسائل الماردينية ص 158 ومجموع الفتاوى 23/349
جزاكم الله خيرا
الفكرة ان بن السليمان يهاجم اخوانه من المسلمين الذين افنوا عمرهم في الرد على اهل البدع ثم يدعي انهم من اهل البدع ثم يشتغل باللطميات كالشيعة كلما أظهر جهله احد
احبك فالله يا شيخ 🤍.
بارك الله فيك ونفع بك.
جزاكم الله خيرا عل الرد العلمي . أخلاق إنسان متربي بي العلم الله يحفظك وعينك عل اظهار الحق. بآرك الله في علمك.
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وأسأل الله تعالى أن يغفر لي ما لا تعلمون
رحم الله أئمة المسلمين رغم انف اهل الفتنة والضلال
روعة ما شاء الله الأدب والتواضع والأخلاق والعلم فزادك الله علما ونفع بك الله الأمة آمين، ولا تنسانا من صالح الدعاء ورحم الله الإمام السيوطي وجزاه الله عنا خيرا لما نقله لنا من علوم نافعة وغفر الله له سيئاته وخطاياه وخطيئات المسلمين آمين
أبشر أخي الكريم
سلم الله قلبك وسدد خطاك و وفقك لما فيه كبت فتنة السليمان ودحر غائلة الخليفى
وكف ألسنة الصبيان عن فطاحل الأعلام
وأطلق الله لسانك بالحق و الصدق والإنصاف....
أكثر من الإستغفار والتزم التقوى فى السر والعلن
نفع الله بك
جزاك الله خيرآ وبارك فيك يا شيخ ابي الفضل
نصركم الله يا شيخ
بارك الله فيك وليت عند الغلمان قليل من العقل لكي لا يستمعوا لهرطقات السليمان، حفظك الله ورعاك وجزاك الله خيرا، اسأل الله أن يفتح علينا وعليك فتوح العارفين بالله
*🍃فائدة🍃*
✍🏻سؤال :
ﻣﺎ ﻣﻮﻗﻊ ﺗﺘﺒﻊ ﻋﻮﺭاﺕ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻉ، ﺑﺪﻋﻮﻯ اﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺯﻻﺗﻬﻢ، ﻭﻟﻔﺖ ﻧﻈﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻴﻬﺎ؟
ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﻃﻠﺒﺔ اﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻳﺤﺬﺭﻭﻥ اﻟﻌﻮاﻡ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻣﻤﻦ ﻳﺤﺬﺭﻭﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء ﺃﺟﻼء ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ، ﻛﺎﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ( ﺑﺪﻋﻮﻯ ﺇﻧﻪ ﺃﺷﻌﺮﻱ ) ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻛﺜﻴﺮ.
الجواب :
اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻟﻴﺴﻮا ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺄ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ:
« ﺇﺫا اﺟﺘﻬﺪ اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻓﺄﺻﺎﺏ ﻓﻠﻪ ﺃﺟﺮاﻥ، ﻭﺇﺫا اﺟﺘﻬﺪ ﻓﺄﺧﻄﺄ ﻓﻠﻪ ﺃﺟﺮ ﻭاﺣﺪ » ، ﻭﻻ ﻳﻨﻘﺺ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﺪﺭﻫﻢ ﻣﺎ ﺩاﻡ ﻗﺼﺪﻫﻢ اﻟﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﻖ ،
ﻭﻻ ﺗﺠﻮﺯ اﻟﻮﻗﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺃﻋﺮاﺿﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺫﻟﻚ،
ﻭﺑﻴﺎﻥ اﻟﺤﻖ ﻭاﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻄﺄ ﻭاﺟﺐ،
ﻣﻊ اﺣﺘﺮاﻡ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﻗﺪﺭﻫﻢ.
ﺇﻻ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺒﺘﺪﻋﺎ ﺃﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻴﺪﺓ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺤﺬﺭ ﻣﻨﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺣﻴﺎ،
ﻭﻣﻦ ﻛﺘﺒﻪ اﻟﺘﻲ ﻗﻴﻬﺎ ﺃﺧﻄﺎء؛ ﻟﺌﻼ ﻳﺘﺄﺛﺮ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺠﻬﺎﻝ،
ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﺩاﻋﻴﺔ ﺿﻼﻝ؛
ﻷﻥ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺑﻴﺎﻥ اﻟﺤﻖ ﻭاﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻟﻠﺨﻠﻖ،
ﻭﻟﻴﺲ اﻟﻬﺪﻑ ﻣﻨﻪ اﻟﻨﻴﻞ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎﺹ،
ﻭاﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻜﺒﺎﺭ-
ﻣﺜﻞ *اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ* ﻭﻏﻴﺮﻩ-
ﻳﻨﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﻄﺎﺋﻬﻢ، ﻭﻳﺴﺘﻔﺎﺩ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻬﻢ، ﻭﻟﻬﻢ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺗﻐﻄﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﺃﺧﻄﺎء،
ﻟﻜﻦ اﻟﺨﻄﺄ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﻻ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ.
ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
🔳✨اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء
ﻋﻀﻮ ... ﻋﻀﻮ ... ﻋﻀﻮ ... ﻋﻀﻮ ... اﻟﺮﺋﻴﺲ
ﺑﻜﺮ ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ...
ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺁﻝ اﻟﺸﻴﺦ ...
ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻔﻮﺯاﻥ ... ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻏﺪﻳﺎﻥ ...
ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ
📚ﻓﺘﺎﻭﻯ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ص 98 - 99
🌴🌴🌴
جزاك الله خيرا
الله اكبر عليك يا شيخ
كلامك صواريخ على محمد شمس التكفير
استمر نفع الله بك الاسلام و المسلمين
قال شيخ الإسلام رحمه الله : من عيوب أهل البدع تكفيرُ بعضِهم بعضا ، ومن ممادح أهل العلم أنهم يُخَطّئون ولا يُكفّرون ، وسبب ذلك أن أحدهم قد يظن ما ليس بكفر كفرا ، وقد يكون كفرا لأنه تبيّن له أنه تكذيبٌ للرسولِ ﷺ أو سَبّ للخالق ، والآخرُ لم يتبين له ذلك [1].
-----------
[1] منهاج السنة ١٣٠/٥
زادك الله من فضله شيخنا الفضل
*🍃فائدة🍃*
● • • تأويل الصفات
✍🏻 ﻣﻮﻗﻔﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ اﻟﺒﺎﻗﻼﻧﻲ ﻭاﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺃﺑﻲ اﻟﻔﺮﺝ ﺑﻦ اﻟﺠﻮﺯﻱ ﻭﺃﺑﻲ ﺯﻛﺮﻳﺎ اﻟﻨﻮﻭﻱ ﻭاﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻬﻢ ﻣﻤﻦ ﺗﺄﻭﻝ ﺑﻌﺾ ﺻﻔﺎﺕ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻭ ﻓﻮﺿﻮا ﻓﻲ ﺃﺻﻞ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ -
*ﺃﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ* اﻟﺬﻳﻦ ﻧﻔﻊ اﻟﻠﻪ اﻷﻣﺔ ﺑﻌﻠﻤﻬﻢ ﻓﺮﺣﻤﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﺭﺣﻤﺔ ﻭاﺳﻌﺔ ﻭﺟﺰاﻫﻢ ﻋﻨﺎ ﺧﻴﺮ اﻟﺠﺰاء،
ﻭﺃﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻭاﻓﻘﻮا ﻓﻴﻪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺃﺋﻤﺔ اﻟﺴﻠﻒ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻭﻥ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪ ﻟﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ، ﻭﺃﻧﻬﻢ ﺃﺧﻄﺄﻭا ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺄﻭﻟﻮﻩ ﻣﻦ ﻧﺼﻮﺹ اﻟﺼﻔﺎﺕ ﻭﺧﺎﻟﻔﻮا ﻓﻴﻪ ﺳﻠﻒ اﻷﻣﺔ ﻭﺃﺋﻤﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﺭﺣﻤﻬﻢ اﻟﻠﻪ
ﺳﻮاء ﺗﺄﻭﻟﻮا اﻟﺼﻔﺎﺕ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻭﺻﻔﺎﺕ اﻷﻓﻌﺎﻝ ﺃﻡ ﺑﻌﺾ ﺫﻟﻚ.
ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ. ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
🔳✨اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء
ﻋﻀﻮ ... ﻧﺎﺋﺐ ﺭﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ ... اﻟﺮﺋﻴﺲ
1️⃣عضو ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻗﻌﻮﺩ ...
2️⃣نائب الرئيس ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺯاﻕ ﻋﻔﻴﻔﻲ ...
3️⃣ الرئيس ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ
📚ﻓﺘﺎﻭﻯ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ - 1-اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ (اﻟﻌﻘﻴﺪﺓ 3)-ﺗﺄﻭﻳﻞ اﻟﺼﻔﺎﺕ- ﺻﻔﺤﺔ -240
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
جزاك الله خيرا ياشيخ وفتح الله عليك ، هذا الجاهل ابن شمس ما ينفع معه الرد المؤدب اجلده ياشيخ بصواعق الحق
وللأسف يااخ ابا الفضل .. كل هذه النقول عن ابن تيمية لاوزن لها عند شمس السليماني لان اسلافه من الحدادية القدماء يطعنون في ابن تيمية ويتهمونه بالتساهل مع أهل البدع .. وكما قال سابقا عن كلام ابن تيمية كلام فارغ
هاك يا شيخنا احلى سبسكرايب ... اليوتيوبر محمد شمس الدين طلع لنا ناس ما كنا نعرفهم في هذا العلم والقدر من الأخلاق ❤التي يفتقدها براعم الحدادية
جزاكم الله خيرا
@@أبوالفضل.المصري اللهم آمين وإياكم يا شيخ
اسكت عن الشيخ محمد بن شمس الدين حفظه الله فهو خير منك في جانب الذب عن دين الله
@@فالحالعتيبي-ك5ب
مافي شيخ اسمه محمد شمس الدين من اي مدرسة ولا جامع ولا علماء ولا جامعة ولا معهد اخذ المشيخة مافي إثبات على تحصله على علم شرعي ... بنعرف واحد يوتيوبر اسمه محمد السليمان الشهير بمحمد ابن شمس الدين ...
@@Pinpoint-b7o ليس من شروط العلم ان يتعلم على يد عالم لكن لو حصل كان افضل وقد سبقه الالباني وغيره في ماضي الزمان
جزاك الله خيرا يا شيخ. واضح أن ابن شمس في ورطة ويود أن يستفزك ليظفر منك بكلمة ليقتطعها ويدندن عليها ليهرب من الالزامات العلمية ويردد لأتباعه "أين الردود العلمية".
قال شيخ الإسلام:
وأما "التكفيرُ": فالصوابُ أنه من اجتهد من أمّة محمّد ﷺ وقصدَ الحقَّ فأخطأ لم يكفر؛ بل يُغفرُ له خطؤه.
ومن تبيّن له ما جاء به الرسولُ ﷺ فشاقَّ الرسولَ من بعد ما تبيّن له الهُدى واتّبع غيْرَ سبيل المؤمنين: فهو كافر.
ومن اتّبَعَ هواه وقصَّر في طلبِ الحق وتكلَّم بلا علم: فهو عاصٍ مذنب. ثم قد يكون فاسقا وقد تكون له حسناتٌ تَرجحُ على سيئاته، فالتكفيرُ يختلفُ بحسب اختلافِ حالِ الشخص، فليس كلُّ مخطئ ولا مبتدعٍ ولا جاهل ولا ضال يكون كافرا؛ بل ولا فاسقا بل ولا عاصيا [1].
وقال رحمه الله:
*وقوعُ الغلطِ في مثل هذا - يعني عُلوَّ اللهِ على خلقِه - يوجبُ ما نقوله دائمًا: إن المجتهدَ في مثلِ هذا من المؤمنين إن استفرغَ وُسْعَه في طلبِ الحقِّ فإن اللهَ يغفرُ له خطأه، وإن حصلَ منه نوعُ تقصيرٍ فهو ذنبٌ لا يَجبُ أن يبلُغَ الكفرَ*، وإن كان يُطلقُ القولُ بأن هذا الكلامَ كفرٌ، كما أطلق السلفُ الكفْرَ على من قال ببعضِ مقالاتِ الجهمية؛ مثل القول بخلق القرآن أو إنكار الرؤية أو نحو ذلك[2] .
وقال أيضا: *إن المتأوّلَ الذي قصدهُ متابعة الرسولِ ﷺ لا يُكَفّرُ ولا يُفسّقُ إذا اجتهد فأخطأ*، وهذا مشهورٌ عند الناسِ في المسائل العملية، وأما مسائلُ العقائد فكثيرٌ من الناس كفّر المخطئين فيها، وهذا القولُ لا يُعرفُ عن أحد من الصحابة والتابعين لهم بإحسان، ولا عن أحدٍ من أئمة المسلمين، وإنما هو في الأصلِ من أقوالِ أهل البدعِ الذين يبتدعون بدعةً ويُكفِّرونَ من خالفَهم كالخوارجِ والمعتزلةِ والجهمية[3] .
------------
[1] مجموع الفتاوى 12\180
[2] الاستقامة 1\164
[3] منهاج السنّة 5/ 239.
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وأحسن إليكم
جزاك الله خير ، الرد الكافي
جزاك الله خيرا يا شيخ
بارك الله فيك أيها الشيخ الفاضل، أما ابن شمس فلا حيلة له أمام ردودك إلا التهريج، وقد والله كشفت أمره كما لم يكشفه غيرك
جزاكم الله خيرا وأسأل الله أن يغفر لي ما لا تعلمون
بارك الله فيك ياشيخ
جزاك الله خيرا
اللهم بارك فيك وفي ادبك وعلمك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جعله الله في ميزان حسناتكم
تصحيح بسيط فقط ، كتاب جمع الجوامع ليس اكبر ما جمع في بابه ، هناك كنز العمال و بحر الأسانيد و المسند المصنف و المسند المحيط ....
وفقك الله في الرد عليهم
محمد شمس السليمان
فتح على نفسه أبواب من الفتن
نسأل الله السلامه
لم يعد لدينا شك في أنا هذا الفسل
اشغل الدعاه في أمور وقضايا كي لاينصر اخواننا في غزه
وربما الأمر مقصود
*🍃فائدة وتنبيه🍃*
● • • ماذا قال شيخ الإسلام عن الأشاعرة
🔳✨قال ابن تيمية رحمه الله عن الأشاعرة :
✍🏻 " ﺛﻢ ﺇﻧﻪ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء ﺇﻻ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻓﻲ اﻹﺳﻼﻡ ﻣﺴﺎﻉ ﻣﺸﻜﻮﺭﺓ،
ﻭﺣﺴﻨﺎﺕ ﻣﺒﺮﻭﺭﺓ، ﻭﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭاﻟﺒﺪﻉ، ﻭاﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻭاﻟﺪﻳﻦ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻋﺮﻑ ﺃﺣﻮاﻟﻬﻢ، ﻭﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻬﻢ ﺑﻌﻠﻢ ﻭﺻﺪﻕ ﻭﻋﺪﻝ ﻭﺇﻧﺼﺎﻑ،
ﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎ اﻟﺘﺒﺲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻫﺬا اﻷﺻﻞ اﻟﻤﺄﺧﻮﺫ اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ،
ﻭﻫﻢ ﻓﻀﻼء ﻋﻘﻼء اﺣﺘﺎﺟﻮا ﺇﻟﻰ ﻃﺮﺩﻩ ﻭاﻟﺘﺰاﻡ ﻟﻮاﺯﻣﻪ، ﻓﻠﺰﻣﻬﻢ ﺑﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﻗﻮاﻝ ﻣﺎ ﺃﻧﻜﺮﻩ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻭاﻟﺪﻳﻦ،
ﻭﺻﺎﺭ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺴﺒﺐ ﺫﻙ: ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻌﻈﻤﻬﻢ ﻟﻤﺎ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ﻭاﻟﻔﻀﺎﺋﻞ، ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺬﻣﻬﻢ ﻟﻤﺎ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﻛﻼﻣﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ ﻭاﻟﺒﺎﻃﻞ،
ﻭﺧﻴﺮ اﻷﻣﻮﺭ ﺃﻭﺳﻄﻬﺎ،
ﻭﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﺑﻬﺆﻻء، ﺑﻞ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا ﻭﻗﻊ ﻟﻄﻮاﺋﻒ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻭاﻟﺪﻳﻦ.
ﻭاﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻋﺒﺎﺩﻩ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ اﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻭﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﻟﻬﻢ ﻋﻦ اﻟﺴﻴﺌﺎﺕ.
{ﺭﺑﻨﺎ اﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﻹﺧﻮاﻧﻨﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺳﺒﻘﻮﻧﺎ ﺑﺎﻷﻳﻤﺎﻥ ﻭﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻏﻼ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺭﺑﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺭﺅﻭﻑ ﺭﺣﻴﻢ}
(اﻟﺤﺸﺮ:10) ".
📚 ﺩﺭء اﻟﺘﻌﺎﺭﺽ ( 2/102-103 )
🌴🌴🌴
جزاك الله خيرا يا شيخنا الحبيب
لا يكن همك في الردود عليهم قبولهم للحق فهذا أمر لا يملكه إلا الله ولكن هذه الردود العلمية الواضحة أداء لأمانة العلم وبيانا للناس حتى لا يغتر أحد بهم فإنها ترد عامة المتابعين من التأثر بهم فمن أراد الله له الهدية سيشرح الله صدره بها وإلا فقامت الحجة والله يتولى حسابهم
جزاكم الله خيرا على النصيحة
بارك الله فيك وجزاك الله خير على الرد على هذا الحدادي الخبيث
*🍃فائدة🍃*
● • • موقف علماء الدعوة النجدية من علماء الامة الاسلامية
🔳✨قال اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎﺏ، ﺭﺣﻤﻬﻤﺎ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
✍🏻ﺛﻢ ﺇﻧﺎ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ، ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﺳﻴﺮ اﻟﻤﺘﺪاﻭﻟﺔ اﻟﻤﻌﺘﺒﺮﺓ، ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻠﻬﺎ ﻟﺪﻳﻨﺎ: ﺗﻔﺴﻴﺮ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ، ﻭﻣﺨﺘﺼﺮﻩ ﻻﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، ﻭﻛﺬا اﻟﺒﻐﻮﻱ، ﻭاﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ، ﻭاﻟﺨﺎﺯﻥ، ﻭاﻟﺤﺪاﺩ، ﻭاﻟﺠﻼﻟﻴﻦ، ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ، ﺑﺸﺮﻭﺡ اﻷﺋﻤﺔ اﻟﻤﺒﺮﺯﻳﻦ: ﻛﺎﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ، ﻭاﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ، ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻭاﻟﻨﻮﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻠﻢ،
📚اﻟﺪﺭﺭ اﻟﺴﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻷﺟﻮﺑﺔ اﻟﻨﺠﺪﻳﺔ اﻟﻤﺠﻠﺪاﻷﻭﻝص228
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
الحلم سيد الأخلاق
يا ابو الفضل إن حلمك عليه و ترفعك عن النزول لمستواه يجعل غيظه يأكله حرفيا فثابر يا رعاك الله😂😂😂😂
تم الافحام بهدوء😎
جاري بحث السليمان في غوغل😂😂😂
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
و من نكد الدنيا على العبد *** غلمانا ما من الرد عليهم بد
كان من الممكن أن ألا يضيع شيخنا أبو الفضل وقته في الرد على هؤلاء الجهال بل يبدله في التعليم و نشر العلم و لكن كان لا بد من الرد على هؤلاء الجهال الذين ابتليت بهم الأمة أعاذنا الله منهم
لكن الحمد لله أن جل أهل العلم تصدوا لهم
و لا حول ولا قوة إلا بالله
يا جماعة بارك الله فيكم لا تتعبوا أنفسكم مع هذا المتعالم محمد شمس
والله أكاد أجزم إن لم أجزم أنه لو كل علماء المسلمين اليوم أجمعوا على بيان جهل محمد شمس وأخطائه فإنه لن يقبل ذلك وسيرد عليهم!
فمثل هذا يهجر ويترك حتى ينساه الناس.
لكن كثرة الردود ومن عدة إخوان بهذه الطريقة يشهروه أكثر وهو نكرة لا يعرف بين المشايخ ولا العلماء وإنما يعرف عند أطفال توم وجيري
للأسف أخي الكريم
كنت أقول كما تقول لكن وصلت فتنته للكثيرين
وكما قال الإمام أحمد
لو سكتوا لسكتنا
@@أبوالفضل.المصري الله تشوفه وفقك الله
لكل شخص له وجهة نظر.
علامة أهل البدع يرد بعضهم علي بعض
هذا إبن شمس اشغل العلماء وطلاب العلم
اشغله الله في جسده وعقله وكفى الله المسلمين شره
وأخرس الله لسانه الذي سلطه على أئمة المسلمين
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
وجزاك الله خيرالجزاء
اما المهبول لاحرجه عليه
رحم الله الإمام السيوطي لشتان بين عقيدة السيوطي في الله و عقيدة المجسم شمس الدين
محمد شمس
تصدر للمجالس ثم تااها
ومال إلى الرئاسة واشتهاها
🥸🥸🥸
وراح إلى العمامة فاشتراها
وعند الشيخ اجزاء كبار
مجلدة ولكن ما قراها
وطالع في الكتاب وهز رأسا
لعمرك ليس يدري ما طحاها
فقالوا عالم شيخ كبير
فحرك شاربيه وقال اها
علم كثير ما شاء الله
يا ليت استخدمتها في نشر التوحيد و السنة.
بدلا من الطعن بمن ينشر التوحيد و العقيدة السلفية.
أخي الكريم
من قواعد أهل السنة درء الغلو في التكفير والتضليل عن الأمة
والحمد لله رب العالمين نسعى لنشر التوحيد والسنة
فلو أنهم بينوا الحق ورحموا الخلق والتمسوا المعاذير للمسلمين لاسترحنا جميعا
ودليل ذلك أن كثيرا ممن رد على محمد بن شمس الدين كان في السابق يخرجون معا في البثوث
فتفكر في ذلك
نفع الله بك
عقيدتكم تلفية وثنية كافرة فلا تتمسح بالسلف الصالح
اما المفوضة من الحنابلة فقد وافقوا الاشاعرة في التفويض اما انتم خاصة الحدادية انتم خوارج وثنيين مجسمة
وهل انتم تركتمونا نفعل ذلك. كنا نرد على اهل الاهواء فاشغلتمونا.
@@mmt153 نحن نرد على اهل البدع و الاهواء مثل الوهابية و من كفر منهم مثل غلاة الوهابية الحدادية و لكن يتم حذف الرد
@@mmt153 فنحن نثبت بالادلة ان عقيدتكم كفر و ردة عن دين الإسلام و لكن الأخ ابو الفضل مسح تعليقي
هذه نكشة واحدة من محمد بن شمس الدين جعلك تعد النجوم رفقا بنفسك ياهذا 😂😂😂😂😂
في بلادنا نكشة من مخالف...
تجعل حراس العقيدة يقومون الليل والنهار دفاعاً عن الإسلام وأهله
@@أبوالفضل.المصريالله يحفظك شيخنا الحبيب استخر في الجهاد بارك الله فيك وفي علمك
سيذهب شمس السليمان إلى مزبلة التاريخ وسيبقى الإمام النووي جبلا شامخا كما عرفته الأمة منذ أكثر من سبعة قرون بحول الله وقوته
يا شيخ ابو الفضل لو كان السليمان يعيش في بلاد المسلمين سواء أفغانستان او مصر او غيرها لما صار شيخا لما صار له منبر اعلامي يفرق من خلاله بين الزوج و زوجته و الابن و اباه
لما كان هو جهة افتاء و لما استطاع ان يجند الاطفال من اجل مشروعه التخريبي
في بلاد المسلمين لن تستطيع ان تتخذ السوشيال ميديا وسلية لكسب المال من خلال الطعن في الاموات من علماء المسلمين
لذلك يا شيخ اكيد طبعا سوف يفضل المانيا على بلاد المسلمين
حينما تريد تنصر فكرة باطلة فلابد أولا أن تسقط مكانة العلماء.
لتجد فكرتك رواجا
ياحبيبنا تقبل الله منكم.. هذا الرجل جاهل والجاهل لا يرد عليه وإنما نرد بسبب انه لاتعلم لعل الله يهدي بك طائفة منهم .. فلا تذهب نفسك عليه حسرات ان الله عليم بما يصنعون .. فقط اذكرك حتى لا تأخذ الردود على نفسك وتغضبك سفاهة هذا..نسأل الله أن يرد فتنته بما شآء ويخلف علينا خيرا
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
دعواتكم
ولد قليل الأدب يجب على علماء الامة ان ينهضوا لبيان فجره وخبثه حتى لا يغتر به الناس
والله من اعجب العجب ان يتهمك بالفجر في الخصومة زمن عجيب نحن فيه
هدانا الله وإياه
العنوان أصلا غير مقبول لدى أقل طالب علم.
إنا لله وإنا إليه راجعون
سفيه اليوتيوب مجهول السيرة يشغب كالاطفال 😂😂😂😂😂
من أين له بالعلم يا شيخ
اضربهم .. لا شلت يمينك
3:21 يبدو ان هذا الجاهل وصل به الغرور ليعتبر نفسه الناطق باسم رب العالمين بعد ان كان ناطقا باسم ابن تيميه وابن عبد الوهاب.. 🤔
تغار على السيوطي والبوذي والبوطي ولاتغار على اسماء الله وصفاته التي ينكرها هولاء المبتدعة فاتركه في سبيله ولاتعترض طريقه وامدحهم انت من عندك دون التعريض بالشيخ فخله يحقق التوحيد والولاء والبراء في نفوس المسلمين
من قال ذلك كيف تأولت كل هذا
والله يا شيخنا باااالغت معه بالأدب ولا أظنه يستاهل ١٠%من الأدب
يستاهل ضرب النعاااال
هدانا الله وإياه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن رقمك يا مولانا
@Mshr974
يا شيخ كل مقام مقال ولكل زمان دولة ورجال لنفرض ان عصرنا عصر الصحابه ماذا سيقال عن الاشاعره. الجواب. سيقال انهم ضالون ضلوا عن الطريق القويم. اما اذا كنا في عصر صلاح الدين الايوبي الى القرن الرابع عشر هجري فالاشاعره اهل سنه بلا شك ولاريب اما الان بعد انتشار العلم وظهور السنه ومنهج السلف فلا شك ولاريب اننا سوف نبدع الاشاعره ونقول انهم ضالون في عقيدة الاسماء والصفات ولانقول انهم طائفة منصوره حتى لو قال الالباني انهم اهل سنه ولكنهم ضلوا في تاويل بعض الصفات كما قال الالباني ولكنهم طائفه ضاله ولانعتبرهم من اهل السنه لان العلم السلفي انتشر بشكل لايوصف حتى في البلاد الافغانيه والهنديه والشرقيه فلا نقول انهم من اهل السنه حتى اننا السلفيين اصبح الناس تعرفنا باسمنا اننا سلفيين ولانعرف نحن باسم اهل السنه والجماعه بل اصبح اسمنا السلفيين حتى كلمة الوهابيين انقرضت فكيف يكون لنا اسم اهل السنه والجماعه هذه المسميات تتغير بتغير الاحوال والاوقات قد تتغير اسم السلفيه الى اسم اخر بتغير الزمان والمكان ......ولنفرض اننا سوف نولي اميرا علينا هل نختار امير أشعري او عالم اشعري نوليه امور ديننا الجواب لانوليه ولن نختاره في هذا الزمان بسبب ظهور السلفيه وتحكمهاوهيمنتها اكثر من زمن ابن باز والالباني وابن عثيميين فهولاء الاشاعره انقرض دينهم واصبحوا منبوذين ولله الحمدوالمنه اما ظهور الان هؤلاء الطاعنين في النووي والسيوطي فلا شك ولاريب انهم غلاة في التبديع والتكفير ولا يعرفون ميزان الحسنات والسيئات عند من سبقنا من العلماء كما قال الالباني رحمه الله رحمة واسعه.
أخي الكريم
تقول أن زماننا ظهرت فيه السلفية أكثر من زمن ابن باز والألباني والعثيمين ؟
يا أخي الكريم أسأل أي أحد من أهل العلم أو من عاش تلكم الأيام من السلفيين
وسله عن زمننا هذا الحاضر
تعرف الحقيقة إن شاء الله تعالى
رحم الله زمانهم
وغفر الله تقصيرنا
قدم معلومة مفيدة للناس بدلا من ضياع الوقت فى الردود وذكرنا بالعقيدة الصحية التى سنسال عنها وهى توحيد العبادة لله عز وجل
والله انك لذو فضل
جزاكم الله خيرا وأسأل الله أن يغفر لي ما لا تعلمون
والله لو كان عندكم علم وحجتكم ظاهرة، لما احتجتم لتسمية الرجل بغير ما يسمي به نفسه، هذا من حقدكم ورخس بضاعتكم في العلم، أتحداكم أن تأتوا بفيديو واحد لعبد الله محمد بن شمس الدين يسميكم بغير ما تريدون وهذا لسبب واحد ووحيد... الحق معه.
هذه أخلاق الصبي المتعالم محمد السليمان
لمزك ياهذا للشيخ محمد بن شمس الدين بانه فضل بلاد الغرب على بلاد الاسلام كلام جاهل وليس عاقل فضلاً عن عالم الارض كلها لله اينما يستطيع المسلم يقيم فيها دينه فهي بلده ثم متى كانت البلد هي المقياس لدين الانسان او عدمه هل التراب الذي يقيم عليه الانسان له دور في الدين او عدمه اههههه العبرة بقيام الانسان بدينه في هذه الارض فلا تقل يفضل بلاد الغرب على بلاد المسلمين طيب اذا كان يقيم في بلاد المسلمين لكنه لايستطع ان يدعو الى الله فهل يجلس فيها او يهاجر ويدعو الى الله اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فهو خير منك في هذه الناحية فقد احيا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في الهجرة وانت جالس تحت وطأة العسكري يدوس على رأسك ماتقول شيء الاباذنه
وهل كثرة التأليف تنجي الشخص من عذاب الله اذا اخل بالتوحيد ياجويهل اما تذكر او لاتعرف قول الرسول صلى الله عليه وسلم (( ان الله لينصر هذا الدين بالرجل الفاجر ))
إن كنت أنا عندك مسلما فلي حق عليك وعند الله تجتمع الخصوم
@@أبوالفضل.المصري ماحقك علي ؟؟؟؟؟
محمد السليمان التكفيري
اقول كف لسانك عن ألشيخ محمد بن شمس الدين فهو خير منك في الذب عن اسماء الله وصفاته
السيوطي عليه من الله ما يستحق كان يكذب على رسول الله انه يأتيه ليملي عليه الحديث يقظه
ههه. اعلم انه تحرقك . ضع لها مرهم. وحافظ على اهلك لان السليمان يهرب النساذ
@@mmt153 انت فعلا قليل ادب مش متربي لو اهلك خلوك تتربى في الشارع ارحم له انسان مثلك بلا اخلاق
صح من وصفكم بالدواجن
فهل كل العلماء الذين وصفوا السيوطي والنووي وابن حجر بالإمام دواجن ؟
السيوطي جهمي العقيدة في باب الأسماء والصفات وليس من أهل الحديث ولا أهل السنة لا من قريب ولا من بعيد
والعلماء لم يعرفوا ذلك
وأنت عرفته؟
@@أبوالفضل.المصري
أي علماءتقصد؟!
الذين يوالون الزنادقة ويدافعون عنهم ويبررون لهم ضلالهم؟!
تبت لهم، ولا قيمة لهم، وقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عنهم حيث قال: إنما أخاف عليكم الأئمة المضلين.
وقال: دعاة على أبواب جهنم فمن أجابهم إليها قذفوه فيها... ثم وصفهم: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا.
وكل ما تقدمون للناس في ردودكم ودفاعكم أكبر دليل على أنكم لستم من متبعي السلف الصالح بل من الذين حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم منهم
جزاك الله خيرا
*🍃فائدة🍃*
● • • موقف علماء الدعوة النجدية من علماء الامة الاسلامية
🔳✨قال اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎﺏ، ﺭﺣﻤﻬﻤﺎ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
✍🏻ﺛﻢ ﺇﻧﺎ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ، ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﺳﻴﺮ اﻟﻤﺘﺪاﻭﻟﺔ اﻟﻤﻌﺘﺒﺮﺓ، ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻠﻬﺎ ﻟﺪﻳﻨﺎ: ﺗﻔﺴﻴﺮ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ، ﻭﻣﺨﺘﺼﺮﻩ ﻻﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، ﻭﻛﺬا اﻟﺒﻐﻮﻱ، ﻭاﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ، ﻭاﻟﺨﺎﺯﻥ، ﻭاﻟﺤﺪاﺩ، ﻭاﻟﺠﻼﻟﻴﻦ، ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ، ﺑﺸﺮﻭﺡ اﻷﺋﻤﺔ اﻟﻤﺒﺮﺯﻳﻦ: ﻛﺎﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ، ﻭاﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ، ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻭاﻟﻨﻮﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻠﻢ،
📚اﻟﺪﺭﺭ اﻟﺴﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻷﺟﻮﺑﺔ اﻟﻨﺠﺪﻳﺔ اﻟﻤﺠﻠﺪاﻷﻭﻝص228
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
*🍃فائدة🍃*
● • • تأويل الصفات
✍🏻 ﻣﻮﻗﻔﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ اﻟﺒﺎﻗﻼﻧﻲ ﻭاﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺃﺑﻲ اﻟﻔﺮﺝ ﺑﻦ اﻟﺠﻮﺯﻱ ﻭﺃﺑﻲ ﺯﻛﺮﻳﺎ اﻟﻨﻮﻭﻱ ﻭاﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻬﻢ ﻣﻤﻦ ﺗﺄﻭﻝ ﺑﻌﺾ ﺻﻔﺎﺕ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻭ ﻓﻮﺿﻮا ﻓﻲ ﺃﺻﻞ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ -
*ﺃﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ* اﻟﺬﻳﻦ ﻧﻔﻊ اﻟﻠﻪ اﻷﻣﺔ ﺑﻌﻠﻤﻬﻢ ﻓﺮﺣﻤﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﺭﺣﻤﺔ ﻭاﺳﻌﺔ ﻭﺟﺰاﻫﻢ ﻋﻨﺎ ﺧﻴﺮ اﻟﺠﺰاء،
ﻭﺃﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻭاﻓﻘﻮا ﻓﻴﻪ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺃﺋﻤﺔ اﻟﺴﻠﻒ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻭﻥ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪ ﻟﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ، ﻭﺃﻧﻬﻢ ﺃﺧﻄﺄﻭا ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺄﻭﻟﻮﻩ ﻣﻦ ﻧﺼﻮﺹ اﻟﺼﻔﺎﺕ ﻭﺧﺎﻟﻔﻮا ﻓﻴﻪ ﺳﻠﻒ اﻷﻣﺔ ﻭﺃﺋﻤﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﺭﺣﻤﻬﻢ اﻟﻠﻪ
ﺳﻮاء ﺗﺄﻭﻟﻮا اﻟﺼﻔﺎﺕ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻭﺻﻔﺎﺕ اﻷﻓﻌﺎﻝ ﺃﻡ ﺑﻌﺾ ﺫﻟﻚ.
ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ. ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
🔳✨اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء
ﻋﻀﻮ ... ﻧﺎﺋﺐ ﺭﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ ... اﻟﺮﺋﻴﺲ
1️⃣عضو ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻗﻌﻮﺩ ...
2️⃣نائب الرئيس ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺯاﻕ ﻋﻔﻴﻔﻲ ...
3️⃣ الرئيس ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ
📚ﻓﺘﺎﻭﻯ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ - 1-اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ (اﻟﻌﻘﻴﺪﺓ 3)-ﺗﺄﻭﻳﻞ اﻟﺼﻔﺎﺕ- ﺻﻔﺤﺔ -240
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
لمزك ياهذا للشيخ محمد بن شمس الدين بانه فضل بلاد الغرب على بلاد الاسلام كلام جاهل وليس عاقل فضلاً عن عالم الارض كلها لله اينما يستطيع المسلم يقيم فيها دينه فهي بلده ثم متى كانت البلد هي المقياس لدين الانسان او عدمه هل التراب الذي يقيم عليه الانسان له دور في الدين او عدمه اههههه العبرة بقيام الانسان بدينه في هذه الارض فلا تقل يفضل بلاد الغرب على بلاد المسلمين طيب اذا كان يقيم في بلاد المسلمين لكنه لايستطع ان يدعو الى الله فهل يجلس فيها او يهاجر ويدعو الى الله اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فهو خير منك في هذه الناحية فقد احيا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في الهجرة وانت جالس تحت وطأة العسكري يدوس على رأسك ماتقول شيء الاباذنه
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير