يا أخوة هل يجوز أن يقول في وصف الرسول صلى الله عليه وسلم ( أنت نورُ فوق نور ) في الدقيقة 6:53 !!!!! والله جل وعلا يصف نفسه بهذا الوصف فيقول وهو أصدق القائلين في سورة النور (نور على نور ).... ﴿اللَّهُ نورُ السَّماواتِ وَالأَرضِ مَثَلُ نورِهِ كَمِشكاةٍ فيها مِصباحٌ المِصباحُ في زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوكَبٌ دُرِّيٌّ يوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيتونَةٍ لا شَرقِيَّةٍ وَلا غَربِيَّةٍ يَكادُ زَيتُها يُضيءُ وَلَو لَم تَمسَسهُ نارٌ نورٌ عَلى نورٍ يَهدِي اللَّهُ لِنورِهِ مَن يَشاءُ وَيَضرِبُ اللَّهُ الأَمثالَ لِلنّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ﴾ [النور: ٣٥]
نور على نور فى الآيه تصف مثل نور الله وليس نور الله سبحانه فنور الله لا يوصف ليس كمثله شئ وسيدنا النبى صل الله عليه وآله وصحبه وسلم نور ونور ونور ونور وسراج منير وهادى العالمين
الأدب يزين كلامك لذلك سأجيبك بإجابة شافية وافية . انا افهم قصدك في السؤال لذلك لن أدخل في نقاش حول تفسير الآية التي ذكرت في السؤال لذلك سأجيب على قصدك من السؤال : الجواب : كثير جدا في القرآن ما نجد وصفا لنبي من الأنبياء ثم نجد الوصف نفسه يوصف به الله تعالى . او نجد نسبة الرزق للبشر و مرة لله الرزاق .. ففي سورة يوسف : وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمۡ قَالَ ٱئۡتُونِي بِأَخٖ لَّكُم مِّنۡ أَبِيكُمۡۚ أَلَا تَرَوۡنَ أَنِّيٓ أُوفِي ٱلۡكَيۡلَ وَأَنَا۠ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ ٥٩ فسيدنا يوسف خير المنزلين و في سورة المؤمنون ( وَقُل رَّبِّ أَنزِلۡنِي مُنزَلٗا مُّبَارَكٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ ٢٩ الله خير المنزلين الجواب : الاشتراك في الصفة لا يلزم منه الاشتراك في حدّ الصفة و لا مراتب تعينها و وجودها فالرب رب و العبد عبد و هناك فرق بين مصدر الشأن و مظهره فالرزق مثلا مصدره الله . و أما مظهره زيد من الناس تعمل عنده فيعطيك راتب . لذلك نقرأ آيات في القرآن ينسب فيها الرزق للبشر ( و ارزقوهم فيها ) (فارزقوهم منه ) و كلنا يعلم أن الرازق حقيقة هو الله و كلنا نفهم معنى لا حول ولا قوة إلا بالله انصحك يا أخي بدراسة كتب العقيدة كالخريدة البهية و جوهرة التوحيد على يد شيخ متقن . أثناء دراستك لا بد أن تتعرض للمشترك اللفظي و لعلاقات المجاز فتفهم هذا الباب و بدقة و اعلم يا أخي أن علماء الصوفية هم اهل الإتقان في هذا الباب . و أنصح بمتابعة سيدي الشيخ يسري جبر حفظه الله تعالى و أخيرا أود أن اشير أن النبي صلى الله عليه وسلم وصفه الله تعالى بالنور : قال تعالى :( قد جاءكم من الله نور و كتاب مبين ) و معنى النور يحتاج لشرح ... و لا أريد الإطالة عليك
![Quando Rondo - Life Goes On [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/eIf3fhMXAow/mqdefault.jpg)
عندما اراد الله ان يري للخلق جمال الوجود. وهب للعالم ارضا اسمها المغرب.
جميل جميل
جزاكم الله خيرا...
تحية من أرض الكنانة 🇪🇬
الى اخواننا فى كل بلاد الاسلام...
كل التقدير و الاجلال للمغرب العربى بلاد الاولياء و العلماء...
Beautiful from Sénégal Mauritania 🇸🇳🇲🇷
صلوات ربي وسلامه على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما
ابداع على ابداع
بوركتم من فرقة
ياليت تشرفونا في بلاد الحرمين
ما شاء الله اللهم صلى عليه وسلم تسليم تحياتنا من الجزائر
اللهم صل وسلم عليك يا سيدى يا رسول الله
Beautiful music from MOROCCO.
Alhoumma Salli wesallim 3leih. Ya habib ya Mohamed hobouka la yefna
الله الله رائع اقبل البدر بأداء راقي وجميل . سبحان الله ما اجمله وما اكثر الجمال الذي ابدعه وهذا الصوت والاداء من نعمه
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم
ماشاء الله ! إبداع في كل شيء 👍
صلى الله عليك ياسيدي يارسول الله 💚
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم تسليما كثيرا أشرف الأنبياء والمرسلين عليهم صلوات ربي وسلامه
🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦
الله الله الله رائعة ....رووووعة
Ya habibi ya rasola allah. allahom sali w salim w barak 3la sayedna mohamed 3alyh alf salat w alf salam.
جميل جميل
هدوء مع حسن أداء
اللهم صل عل نبينامحمدوعل اله وصحبه وسلم
رضي الله على الشيخ محمد صالح.. وصل الله على سيد الخلق اجمعين
ما شاء الله رائعة
رحمه الله الامام الاكبرمحي الدين بن عربي رضي الله عنه وارضاه
Looking for this, found it!
❤❤❤
الله يعطيهم الصحه
افتقدكم
جميل جميل جميل
رائع جدا ما شاء الله
❤
En quoi pensait ces 4 personnes qui ont disliké !??
ils ont cliqué sur le mauvais lien ... ils croyaient tomber sur "Boss el wawa" et par conséquent sont trés déçus
سلافيزم
@@fouzidjamai2839 salafism? Seriously?? -_-
الأربعة هم ظلاميون تكفيريون
بعض ذباب الوهابية
يا أخوة هل يجوز أن يقول في وصف الرسول صلى الله عليه وسلم ( أنت نورُ فوق نور ) في الدقيقة 6:53 !!!!!
والله جل وعلا يصف نفسه بهذا الوصف فيقول وهو أصدق القائلين في سورة النور (نور على نور )....
﴿اللَّهُ نورُ السَّماواتِ وَالأَرضِ مَثَلُ نورِهِ كَمِشكاةٍ فيها مِصباحٌ المِصباحُ في زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوكَبٌ دُرِّيٌّ يوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيتونَةٍ لا شَرقِيَّةٍ وَلا غَربِيَّةٍ يَكادُ زَيتُها يُضيءُ وَلَو لَم تَمسَسهُ نارٌ نورٌ عَلى نورٍ يَهدِي اللَّهُ لِنورِهِ مَن يَشاءُ وَيَضرِبُ اللَّهُ الأَمثالَ لِلنّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ﴾
[النور: ٣٥]
لكن في بداية القصيدة يبين مصدر هذا النور عندما يقول : قد سرى نور المحيا منك فينا ...انه يقصد النور الإلهي عن طريق رسوله صلى اله عليه و سلم .
يقول شيخنا حسن البوصيري رحمه الله
(ونسب إليه ذاته ما شئت من شرف -ونسب إلى قدره ما شئت من عظم
-فأن فضل رسول الله ليس له حذ - فيعرب عنه ناطق بفم )
أذا كان الرسول نورا فالله هو النور
إذن المصدر هو رب العزة وحبيبه المصطفى ما هو إلا قبس من نوره
نور على نور فى الآيه تصف مثل نور الله وليس نور الله سبحانه فنور الله لا يوصف ليس كمثله شئ
وسيدنا النبى صل الله عليه وآله وصحبه وسلم نور ونور ونور ونور وسراج منير وهادى العالمين
الأدب يزين كلامك لذلك سأجيبك بإجابة شافية وافية . انا افهم قصدك في السؤال لذلك لن أدخل في نقاش حول تفسير الآية التي ذكرت في السؤال لذلك سأجيب على قصدك من السؤال :
الجواب : كثير جدا في القرآن ما نجد وصفا لنبي من الأنبياء ثم نجد الوصف نفسه يوصف به الله تعالى . او نجد نسبة الرزق للبشر و مرة لله الرزاق .. ففي سورة يوسف : وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمۡ قَالَ ٱئۡتُونِي بِأَخٖ لَّكُم مِّنۡ أَبِيكُمۡۚ أَلَا تَرَوۡنَ أَنِّيٓ أُوفِي ٱلۡكَيۡلَ وَأَنَا۠ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ ٥٩
فسيدنا يوسف خير المنزلين
و في سورة المؤمنون ( وَقُل رَّبِّ أَنزِلۡنِي مُنزَلٗا مُّبَارَكٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ ٢٩
الله خير المنزلين
الجواب : الاشتراك في الصفة لا يلزم منه الاشتراك في حدّ الصفة و لا مراتب تعينها و وجودها فالرب رب و العبد عبد
و هناك فرق بين مصدر الشأن و مظهره فالرزق مثلا مصدره الله . و أما مظهره زيد من الناس تعمل عنده فيعطيك راتب . لذلك نقرأ آيات في القرآن ينسب فيها الرزق للبشر ( و ارزقوهم فيها ) (فارزقوهم منه ) و كلنا يعلم أن الرازق حقيقة هو الله و كلنا نفهم معنى لا حول ولا قوة إلا بالله
انصحك يا أخي بدراسة كتب العقيدة كالخريدة البهية و جوهرة التوحيد على يد شيخ متقن . أثناء دراستك لا بد أن تتعرض للمشترك اللفظي و لعلاقات المجاز فتفهم هذا الباب و بدقة و اعلم يا أخي أن علماء الصوفية هم اهل الإتقان في هذا الباب . و أنصح بمتابعة سيدي الشيخ يسري جبر حفظه الله تعالى
و أخيرا أود أن اشير أن النبي صلى الله عليه وسلم وصفه الله تعالى بالنور : قال تعالى :( قد جاءكم من الله نور و كتاب مبين )
و معنى النور يحتاج لشرح ... و لا أريد الإطالة عليك