كرسي المتنبي (شرح ديوان المتنبي) - حلقة (515) - كَفَى بِكَ دَاءً أَنْ تَرَى المَوْتَ شَافِيَا
HTML-код
- Опубликовано: 8 фев 2025
- فلمّا وَرَدَ كتابُ الأَسْود على أبي الطّيّب بالرّملة، لم يُمكِنه إلاّ المسيرُ إليه، وظن أنه لا يسومه سَوْم غيره. مِن أَخْذِ ماله، وإِضْعاف حالِه، ومَنْعِه من التَّصرُّف في نفسه. وهذه فعال الأسود بكلّ حُرٍّ له مَحلّ، يحتالُ عليه بالمُكاتبة والمواعيد الكاذبة، حتى يصير إليه، فإذا حصلَ عنده أخذَ عبيدَه وخيلَه وأضعفَه عن الحركة، ومَنَعَه منها، وبقي مُطَّرَحًا يشكو إليه ويبكي بين يديه ولا يُعينه على المقام، ولا يأذن له في الرحيل، وإن رحل عن غير إذنه غَرَّقَه في النيل، ولا يصفو قلبه إلا لعبد، كأنه يطلب الأحرار بحقد.
فلما قدم عليه أبو الطيب أخلى له دارًا وَوَكَّلَ به، وأظهر التُّهْمة له، وطالبَه بمدحه (فلم يفعلْ)، فخلع عليه، وحمل إليه آلافًا من الدراهم وغيرها.
فقال أبو الطَّيِّب يمدحه لمَّا وَفَد عليه في جمادى الآخرة سنةَ سِتٍّ وأربعين وثلاثِمئة ويُعرِّض بسيف الدولة:
1. كَفَى بِكَ دَاءً أَنْ تَرَى المَوْتَ شَافِيَا
وَحَسْبُ المَنَايَا أَنْ يَكُنَّ أَمَانِيَا
2. تَمَنَّيْتَهَا لَمَّا تَمَنَّيْتَ أَنْ تَرَى
صَدِيقًا فَأَعْيَا أَوْ عَدُوًّا مُدَاجِيَا
3. إِذَا كُنْتَ تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ بِذِلَّةٍ
فَلا تَسْتَعِدَّنَّ الحُسَامَ اليَمَانِيَا
4. وَلا تَسْتَطِيلَنَّ الرِّمَاحَ لِغَارَةٍ
وَلا تَسْتَجِيْدَنَّ العِتَاقَ المَذَاكِيَا
5. فَمَا يَنْفَعُ الأُسْدَ الحَيَاءُ مِنَ الطَّوَى
وَلا تُتَّقَى حَتَّى تَكُونَ ضَوَارِيَا
6. حَبَبْتُكَ قَلْبِي قَبْلَ حُبِّكَ مَنْ نَأَى
وَقَدْ كَانَ غَدَّارًا فَكُنْ أَنْتَ وَافِيَا
7. وَأَعْلَمُ أَنَّ البَيْنَ يُشْكِيكَ بَعْدَهُ
فَلَسْتَ فُؤَادِي إِنْ رَأَيْتُكَ شَاكِيَا
8. فَإِنَّ دُمُوعَ العَيْنِ غُدْرٌ بِرَبِّهَا
إِذَا كُنَّ إِثْرَ الغَادِرِينَ جَوَارِيَا
9. إِذَا الجُوْدُ لَمْ يُرْزَقْ خَلاصًا مِنَ الأَذَى
فَلا الحَمْدُ مَكْسُوبًا وَلا المَالُ بَاقِيَا
10. وَلِلنَّفْسِ أَخْلاقٌ تَدُلُّ عَلَى الفَتَى
أَكَانَ سَخَاءً مَا أَتَى أَمْ تَسَاخِيَا
11. أَقِلَّ اشْتِيَاقًا أَيُّهَا القَلْبُ رُبَّمَا
رَأَيْتُكَ تُصْفِي الوُدَّ مَنْ لَيْسَ جَازِيَا
12. خُلِقْتُ أَلُوفًا لَوْ رَحَلْتُ إِلَى الصِّبَا
لَفَارَقْتُ شَيْبِي مُوجَعَ القَلْبِ بَاكِيَا
58:36 شرح البيت الأول
لا إله إلا الله, لكل شيئ إذا ما تم نقصان; مبارك عليكم هذا الإنجاز العظيم مسبقا ونحن في انتظار موسوعة شرح المتنبي إن شاء الله ونتمنى أن يكون من بعده شرح ديوان أبو العتاهية
للصدفة تم تحرير مدينة المعري معرة النعمان وحلب مدينة المتنبي اليوم❤
من أروع الحلقات التي شاهدتها على الإطلاق
هذا المتنبي غريب عجيب ❤
نتقدم لك بالشكر الجزيل حضرت الأستاذ أيمن العتوم لما واوفيت وأوفيت به في هذه السلسلة
الحمدلله على وصولنا إلى هذه الحلقة
كل بيت كان عالم من الفخامة والعظمة
جزاكم الله عنا خيرا
الله الله، لطالما انتظرت هذه القصيدة!
1:34 إنجازٌ عظيم يا سيد أيمن
الحمد لله
🎉 استمــــــــــــــــر
❤ يا عاشـــــــــــــــــق المتنبــي
لاالالاالاالالالالاالا ونحن سنكتب ذكرياتنا مع الكرسي
حفظكم الله وبارك فيكم.. أرجو من فضيلتكم بعد نهاية شرح ديوان المتنبي شرح ديوان آخر
هذي القصيدة بالتحديد من زمان منتظرك تنزلها
الحالة المذكورة في البيت الأول صعبة جدا
نسأل الله العافية
أثرت كثير فيه هذه الحلقه
بوركت دكتور أيمن على هذا المجهود في شرح ديوان شاعر العرب الأول بلا منازع شاء من شاء وأبى من أبى
هذه القصيدة من روائع ابي الطيب المتنبي
أحسنت دكتور أيمن لقد ذهب المتنبي إلى مصر المدح كافور نكاية بسيف الدولة وليس محبة بكافور لذالك قال في هذه القصيدة
حببتك قلبي قبل حبك من نأى
فقد كان غدار فكن أنت وافيا
أقل اشتياقا أيها القلب ربما
رأيتك تصفي الود من ليس وافيا
لقد صرح بذالك ان سيف الدولة غدر به ولم يف بعهده له اا بل اطاع الحساد في بلاطه وجرح كبرياءه مما عجل في فراق الشاعر الكبير للأمير
ولقد صرح المتنبي أمام سيف الدولة أنه ذاهب إلى كافور في قوله
لأن تركنا ضميرا عن ميامننا
ليحدثن لمن ودعتهم ندم
وهذا ما حصل
"بقيت قصيدتان"
الله يديم عليك الصحة والعافية
بالطبع استاذ المتنبي راض منكما
تأخرت الحلقة التي تليها، نرجو رفعها بأسرع وقت، جزاكم الله خيرًا.
خوف من نهاية البرنامج
تعودنا عليه والله 💔
الله يكرمكم
مساء الخير
أليست قصيدة "أود من الأيام مالا توده" هي أول ما أنشد لكافور؟ سياق القصيدة يوحي بذلك. يرجى الإفادة.
أهلا استاذ
هل ستقومون بشرح الزيادات من شعر المتنبي؟ وبعضها يوجد في بعض نسخ الديوان وبعضها في كتب التاريخ كتاريخ دمشق لابن عساكر وغيره
سأشرحها في الشرح المكتوب إن شاء الله، ولا أظنّ أنني سأصوّرها...
@@AymanAl-Otoom @AymanAl-Otoom بعض الزيادات عالية وجديرة بالشرح مثل قصيدة : أفيقا خمار الهمّ نغّصني الخمرا. واستغرب عدم وجودها في اصل الديوان وسمات اسلوب المتنبي فيها ظاهره. وفقكم الله استاذنا كانت رحلة رائعة مع المتنبي.
هل قصيدة رثاء والدة سيف الدولة "نعد المشرفية والعوالي" من الزيادات؟ لأني ما وجدتها في أي من حلقات كرسي المتنبي.
@@AymanAl-Otoom
دكتور أيمن -يا رعاك الله- ضروري تشرحها.. لعمري إننا بأمس الحاجة لشرح تلك القصائد "زيادات ديوان شعر المتنبي".
هـٰذا وشكر اللهُ لك.
@@izakarya4258 لا ليست من الزيادات وقد شرحها شيخنا أيمن في حلقات قديمة، ولكن بدايتها قد شرحت مع قصيدة أخرى وتجدها في رفقة القصيدة الأخرى في مقطع واحد ورقم الحلقة هو ٣١٥، واستمر شرح القصيدة ل ٣١٦ ايضا واظنه استمر لأكثر من ذلك، اسأل الله ان ينفعنا واياكم بهذا العلم النافع ووفقتم لكل خير
بوركت وبوركت جهودك -المبذولة- دكتور أيمن.
دكتور أيمن عندي مقترح، وأتمنى أن تأخذ به؛ ما أود قوله هو: لو أنك خصصت قارئ -متمكن- لغوي يقرأُ جل رواياتك ويقوم بنشرها على اليوتيوب.
للعلم دكتور جل محبي القراءة -في هـٰذا الوقت- يتمنوا أن يكون لهذا الكتاب أو ذٰلك محتوى -كتاب مسموع- رائع على اليوتيوب، حتى ان البعض لا يقوم بشراء رواية أو أي كتاب آخر إذ لم يكن هـٰذا الكتاب قد نشر على اليوتيوب من قبل.
أضف إلى ذٰلك أن الكتب المسموعة تُفهم -عند القارئ المبتدأ- بشكل سريع، وبذات بعد قرأتها، وكما أن جل رواياتك قد كتبت باللغة العالية فلا بد أن تخصص لها قارئاً جيداً كي تفهم.
ناهيك عن أن الكتب المسموعة يبدأ بعض صانعي المحتويات -بعد سمعها- بمناقشتها على قنواتهم، مما يزيد في شهرة هـٰذا الكتاب أو ذاك.
هـٰذا وألف تحية لك دكتور أيمن.
السلام عليكم أستاذ. هل تكلمنا في الحلقة الأخيرة عن مشروع خروج كتاب شرح ديوان المتنبي. شكر الله لكم
بإذن الله تعالى
لا شك أنّ المتنبّي شاعر كبير من الطبقة العالية. وقد خلّد إسمه في تاريخ الشعر العربي. ولكن ما أريد أن أشير إليه هو القلق النفسي والتناقض الكبير في شخصية أبي الطيب وخاصة مع كافور الإخشيدي، فهو مع علمة بخسّته ودنوّ منزلته مدحه وحين يئس من عطائه هجاه. فهو إن أعطي رضي وإن منع سخط. أما قوله " ما أبتغيه جلّ أن يسمى" وأنا أظنّ أنّ أبا الطيب كلّ ما كان يتمنّاه هو أن يصير أميرا على إحدى البلدان، فربما لو أقطعه كافورا بلدا ليحكمه لواصل في مدحه وما هجاه. ورغم ما يزخر به شعر المتنبي من حكم وعزة وأنفة ولكنه في نهاية الأمر كان يقول ما لا يفعل. فهو على علوّ همته كان مجرّد شاعر مدّاح يتكسّب بشعره. ولم يبلغ أنفة وعزّة الشعراء الصعاليك كعروة بن الورد والشنفرى . as they say the rappers nowadays " he wasn't a real gangster". ولكن يبقى المتنبّي منهو ويبقى من شعرائي المفضّلين.
من فاطمة؟❤
ابنتي التي رافقتْني طوال هذه الرحلة في تصوير البرنامج وفي نَشرِه...
@@AymanAl-Otoom حفظكما الله ورضي عنا وعنكم
لا يلام المتنبي على مدحه لكافور ثم هجاءه بعد ذالك لأن كافور وعد المتنبي بولاية وأخلف وعده فحق للمتنبي هجاءه
ولقد كان هناك من قال لكافور
من يدعي النبوة بعد محمد صلى الله عليه وسلم فإنما يدعي المملكة بعد كافور وهذا مما منع كافور من تنفيذ وعده للمتنبي
ولقد قال الشاعر
هجوت زهيرا ثم إني مدحته
وما زالت الاشراف تهجى وتمدح
وما من قصيدة مدح بها كافور إلا مدح نفسه قبله فالمتنبي لم ير نفسه إلا فوق كل من مدحهم بما فيهم الحمداني
وإن قلبي من الملوك
ولو كان لساني يرى من الشعراء
وكثير من الناس من لم يسمعوا بكافور الا من خلال مدح او هجاء المتنبي له وهذا بحد ذاته فخر لكافور لأنه خلده في مكاتب الأدب والشعر إلى يومنا هذا