Salam alaikom Comme promis, nous avons réalisé une seconde vidéo dans laquelle nous donnons plus de précisions sur la finance islamique. C'est ici : ruclips.net/video/HEzQlaUdFnA/видео.html Qu'Allah vous préserve.
Salam, Merci beaucoup pour t’as vidéo J’aurais une question je fais du marketing de réseau pour une société qui s’appel « Be « je vends des formations de trading et je voulais savoir si c’était hlam ? Et même le trading
Salam 3alaykoum j’ai une question moi je vit au Canada et une banque Islamique offre du financement mais la maison reste au nom de la banque jusqu’au paiement final de la maison en plus si je compare le prix payé c’est 2% avec une banque normale et plus que 6% avec cette banque islamique donc le paiement mensuel est plus élevé de 700$ donc je ne peux pas payer ce surplus alors quoi faire?
Bismi Llah J'ai suivi l'interview en intégralité et je voudrai sincèrement vous remercier pour les efforts fournis. Qu'Allah nous guide et nous facilite l'éloignement du ribah et de tous ce qui est interdit.
Bismi Llah Barakallahoufikoum pour ces vidéos qui nous permettent de nous recentrer dans le Droit Chemin et celui qui nous réserve prospérité inshallah.
Bismillah Je trouve vraiment qu’il manquait de genre de vidéo sur ce sujet de la plus haute importance. Baraka allahou fikom d’avoir creusé le sujet pour mieux nous éclairer. Nous avons commencé à changer d’avis sur la finance islamique.
Bismi Llah ! BARAKA ALLAHOU FIKOM pour cette vidéo de haute importance, et surtout bravo pour votre clarté et votre pédagogie à tous les deux. C’est bien une des rares fois que je ressors d’une conférence/explication/vidéo sans me sentir dépassée par le sujet !
@@imamboussenna Assalamou'alaykoum, je vais d'abord commencer par le mot de passe:BismiLlah Je commence d'ores et déjà à vous remerciez monsieur Boubker et vous-même pour avoir pris le temps de nous expliquer les fondements et principes de ce type d'investissements.... Ma question est la suivante,existe t'il ce principe de finance islamique en Belgique? Allah ijazikoum bikheir Que la paix soit sur vous
Bismi Llah : Baraka allah oufik pour toutes ces vidéos instructives, qu'Allah t'accorde le firdaws ainsi qu'à tous les frères, et sœur musulmans(es) amine
Le problème est bien sûr quand ce « temps » de partage des risques est très faible pour le prêteur. De nos jours, la mourabaha consiste en un temps de détention de l'ordre de quelques minutes par la banque du bien. Dans ce cas, le partage des risques est quasi inexistant et le mécanisme se rapproche considérablement de celui de l'intérêt
Explications très claires, merci Beaucoup Imam Boussenna d'avoir invité un financier Islamique, Les explications avec des métaphores super tout le monde peut mieux comprendre. Les points forts pour ma part :Finances éthiques et transparentes. Tout est mis en œuvre avec des personnes qui pratiquent et connaissent l'islam par la Grâce D'Allah le tout puissant. Alors de notre côté nous devons être solvables et nous acquitter d'une dette, comme le veut nôtre belle religion Islamique 🤲🏼🌸
Bismi Llah Salmoualeykoum, Deux questions : 1) le 1er acte notarié entre la banque et le vendeur, est il conditionné par une promesse d'achat unilatérale de la part de l'acheteur final ? 2) : avez vous une liste des différents acteurs de finance islamique ? Barakallahoufikoum, cette vidéo est une très bonne ouverture sur le sujet, à nous de l'approfondir...
Bismi llah wa Barakallah ou fik, c’est vraiment très utile et interresant. Merci cher imam de nous fournir un contenu toujours pertinent et bénéfique !
Bismi Llah : je vois tes vidéos de Belgique. Je tenais à te remercier pour le temps consacré a les préparées et les connaissances transmises a travers celles-ci. Espérant que la finance islamique se développe en Belgique et France
Bismi llah, le contenu est réellement riche et bien présenté. Si vous pouvez continuer à présenter des sujets contemporain, de notre époque de cette façon, ça serait top inshallah
Qu'Allah nous accorde son vaste paradis (le firdaws) Faites beaucoup de dhikr en ces jours -SoubhanAllah -Al Hamdullilah -Allah Akbar La Hawla wa La Quwatta ila Billah
J'ai toujours voulu me convertir a l'islam sauf je nai pas voulu si vous réussissez à me dire pourquoi tout les savant imam de l'époque disait que la terre est plate au nom de dieu , je me convertirais
@@djinnsosa6262 mon frère convertit toi tu aura la réuissite Ici bas et dans l'Au Dela L'Islam te sauvera tu sera aimer par Allah notre Seigneur l'Unique Oublie pas il est l'Unique sans associer Quel savant dit que la terre est plate
On est locataire dans ce bas monde donc pourquoi à tout prix devenir proprio... faut pas donner trop d’importance à ce monde.. on sait pas quand on va mourir .. autant garder nos sous nos or pour utiliser quand besoin et léguer à nos enfants
Cher(e) s internautes, merci à toutes et tous pour vos questions et commentaires. Nous avons prévu avec l'imam Abdelmonaim Boussenna de reprendre les questions les plus fréquentes et d'y répondre avec détails dans une nouvelle vidéo inshaAllah. Je reviendrai plus longuement sur certains aspects (surcoût avec plus de précisions sur les chiffres que j'ai donnés, les risques pris par la banque, l'assurance emprunteur, l'engagement du client avant l'achat par la banque etc..). Vous pouvez continuer à poser vos questions ici. La prochaine vidéo sera enregistrée probablement en septembre inshaAllah. Merci encore à toutes et tous pour votre intérêt sur ce sujet important. A bientôt Boubkeur AJDIR
Bismi Llah. Slm alk pouvez dans la prochaine vidéo nous faire une comparaison avec les systèmes des autres pays que vous avez abordé brievement afin que nous comprenions les tenants et aboutissants? Merci encore votre votre vidéo et vos explications. Faire riba c'est déclarer la guerre à Allah et au prophète Muhammad pbdsl. C'est pourquoi nous avons tous besoin d'être rassurés et nous certifier que votre solution est halal. Cela fait plus de 10 ans que je me retiens de faire un crédit classique par peur de tomber dans le péché. Barakallah oufikoum
Selem aleykom ! Barak Allah ou fik de nous avoir éclairé... A 43 ans j'ai renoncé depuis un moment à acquérir un bien immobilier... Par contre j'ai investi presque tout mon argent dans la cryptomonnaie (bitcoin et d'autres). Pourrais tu in sha Allah nous éclairer sur ce sujet car les seul infos que j'ai c'est que la crypto ethereum a été déclaré 100% Compatible avec sharia islamya. D'ailleurs beaucoup d'acteurs dans le golf ce sont lancés dans des projets de développement crypto comme la monnaie $zpae @zelaapay. Ma question plus précise serait au niveau du staking de crypto c'est a dire le faite de prêter sa monnaie pour sécuriser un réseau et obtenir une récompense. J'espère que tu pourra me répondre si tu en a connaissance. Maa selema
@@kays.m5182 wa alaykoum salam, j ai effectivement étudié le sujet des cryptomonnaies mais je n ai pas prévu de le traiter dans la prochaine vidéo car c'est un vaste et très technique sujet auquel il faudrait consacrer une vidéo toute entière. Je m'en excuse à l'avance mon cher frère Kays. BarakaAllah u fik pour ta compréhension.
@@boubkeurajdir2279 Ou fik el Barak'Allah je comprends très bien. Qu'Allah me pardonne mais je mise la dessus pour acheter ma maison bientôt in sha Allah... Au plaisir de voir une vidéo où tu traitra ce sujet... Selem mon frère.
Bismi Llah, merci pour le temps pris à expliquer dans détail il est nécessaire de le faire pour essuyer un maximum de zones d’ombres sur le sujet. Barakallahoufikoum.
Je viens juste de voir cette vidéo, bizarre, je ne me souviens pas avoir vu de notification, j'ai pourtant activé la cloche. Vidéo très utile machallah. M'étant moi même spécialisé en monnaie et finance lors de mes études, il m'arrive souvent de me poser des questions par rapport à la religion et notamment la finance islamique.
Bismi Llah très bon sujet et très bien traité. Ce qui serait intéressant, ce serait d'avoir des noms de banques fiables qui pratiquent correctement le financement islamique.
Bismi llah Merci pour cette vidéo Dommage qu’il n y ai pas de contradicteur en face, du même niveau que Aboubakr, car certains techniciens estiment que la finance islamique n’a d islamique que le nom. Il aurait été intéressant d avoir l avis inverse, afin que les musulmans puissent choisir en connaissance de cause, et opter pour la solution vers laquelle leurs cœur penche.. Barakalahofik pour cette vidéo
Bruce Wallas non bien sûr que non. Si leurs arguments vous intéresse je peux vous proposer de lire la thèse (2013) du Dr. Abou Hamdan Malek qui aborde le sujet de la Murabaha bancaire p.77
Bismi Llah Baraka Allahou fiik Imam , ma femme et moi avons regardé la vidéo ensemble, c’est très constructif et inshaAllah nous comptons acheter notre futur maison avec une banque pratiquant la finance islamique. Merci encore
Bismi Llah Salam, Plusieurs éléments : - la question de L’inflation y est evoqué uniquement pour nous rediriger vers un livre d’un commentateur sur le sujet (Pas de condescendance envers l’auteur) mais il n’y pas de réponse précise. En effet, la problematique sur ce point est : Si l’on prête 1000€ à un individu, et que ce dernier nous rebourse cette somme, par exemple 5 ans après. La somme de 1000€ n’équivaut plus qu’à 800€ de pouvoir d’achat lors du remboursement, ce qui signifie que le préteur perd du pouvoir d’achat au bénéfice de l’emprunteur. La problématique est donc simple et devrait se répondre avec des éléments simples. Le renvoie vers des livres n’est pas un argument de poids, nous lisons tous des livres, nous avons tous suivi d’excellentes etudes dans pleins de domaines. Il faut donc expliciter l’argumentation. - Concernant le prêt immobilier islamique : 1/ Le coût est significativement plus chère (pas de soucis pour payer le prix de l’éthique). 2/ Dire que la banque prends un risque supplémentaire (Par rapport au prêt classique), c’est exagéré : -Il n’y a pas de risque de preemption parce que la mairie preempte qu’au moment de la transaction entre le vendeur et la banque. La transaction entre la banque et l’acheteur ne sera pas inquiété. - Effectivement, si la maison est complètement detruite, pendant le laps de temps où la maison appartient à la banque, c’est à la charge de la banque (Cependant, elle dispose d’assurance qui prennent le relais). 3/ Les banques classiques integrent également la possibilité de reporter, par exemple d’un mois/an le remboursement du prêt sans intérêt supplémentaire, ca n’est pas l’apanage unique du partenaire bancaire dans le cadre du prêt immo islamique. 4/ La question de l’assurance emprunteur n’a pas été evoqué (Et pour ma part, ca été rédhibitoire) : Que se passe t’il si l’un des propriétaires/ les deux decedent ?! Qui se subtitue pour terminer le remboursement des mensualités restantes ?! Malheureusement la banque n’abandonnera le restant du ! C’est donc un echange à la discrétion entre la banque et les ayants droit vivants.... Conclusion : Je suis ce sujet depuis de nombreuses années, j’ai eu plusieurs echanges avec les organismes financiers en question. Je connais le monde de la finance et les banques. Et au final je ne suis pas convaincu. Je n’apprecie pas être aussi catégorique. Par ecrit, l’exercice est compliqué mais le produit en question ressemble, tel que je le comprends depuis ces dernières annees à de l’ingenierie du bricolage. J’ai tout de meme un profond respect pour tous les acteurs
@marwan Gharbi , wa alaykoum salam. Merci pour vos questions et remarques. J'essaie de vous répondre dès que possible inshaAllah car vos questions sont pertinentes et nécessitent des réponses claires. Sur l'assurance, j'ai déjà répondu à une autre personne donc si possible essayez de retrouver la réponse; bien à vous
Boubkeur Ajdir Merci pour ton retour. Pour ceux qui liront le post : L’ideal est de recourir à une assurance emprunteur hallal (Takaful). Mais il n’en existe pas en France. Par conséquent pas de substitution par organisme d’assurance pour les mensualités restantes en cas de déces.
Bismi Llah j’ai particulièrement aimé cette vidéo comme la quasi-totalités des autres une fois de plus tu a répondu à mes questions et je me lève plus instruit et confiant dans l’espoir d’avoir un jour Inchallah un bien immobilier sans avoir à subir RIBA merci 🙏🏽
Bismi Llah, j'ai été tenté par un prêt Murabaha mais , 1/Pourquoi la marge bénéficiaire de la banque augmente selon la durée du prêt ? On peut facilement le vérifier en modifiant la durée du prêt sur les simulateurs proposés par les sociétés courtieres (easi570) ou banque (Chaabi Bank) 2/Que pensez vous des avis et arguments des Cheikh Uthaymin et Cheikh Albani qui considèrent cette pratique comme illicite Si votre expert pouvait répondre sur ces 2 points cela permettra d'alimenter le débat et apporter de la lumière. Merci d'avance Et bravo pour votre travail d'information ...Bonne fête à tous !
Bismilah, Racb Racb vous avez tout dit dans le point numéro 2. Ces deux grands immenses savants (Allah y rhamhom) sont parmi les plus suivis de France et de Navarre, et ont clairement répondu à la question d acheter un bien immobillier en passant par la finance islamique.Cependant, ce qui est dit ici dans cette vidéo est tout simplement bouleversant. Du coup, cher Abdelmonaim, vu que vous allez faire une FAQ pourriez vous simplement éclairer notre lanterne jazaka Allah kheyran, qu’Allah vous récompense sur votre travail et sur l’effort qui est fait de vulgariser un sujet aussi complexe.
Bismi Llah La question du point 1 est pertinente. Il serait également intéressant de savoir quelles sont les choses prises en compte dans le calcul de la marge.
Bismi Llah Comme expliqué dans la vidéo les banque islamique n’ont pas autant de facilité que les banques classiques pour augmenter leurs fonds propres et donc je pense que si la marge de la banque diminue à mesure que le délai de remboursement diminue c’est une façon de récompenser les personnes qui soldent leur dette rapidement par une ristourne. De plus cette durée de remboursement amoindrie c’est un risque amoindri et donc je trouve cela logique que cela se répercute sur la marge commerciale de la banque islamique. Wa Allahou a3lam
A partir du moment où le prix est précisé à l’avance alors ils peuvent la vendre au prix qu’ils souhaitent. Ils ont peut être aussi des algorithmes qui réduisent le risque d’emprunt, à savoir ne pas s’endetter trop longtemps. Il faut peut être en rester là walahou a3lem.
Bismi Llah BarakaAllah fikoum pour tous ces renseignements riches qui m'ont permis de mieux comprendre le prêt islamique c'était claire et précis Bonne continuation à tous Salam aleykoum
Bismi Llah Barakallahoufik pour cette vidéo encore une fois construite rigoureusement et bien détaillée. Merci à l'intervenant pour son professionnalisme. J'ai deux questions : - Quelles sont les banques qui offrent la la finance islamique ? - Est-ce que la finance islamique est destinée à tout type de bien immobilier y compris la construction neuve ?
Salam ou halaykoum mais si on a montre a la banque le bien qu on veut acheter et qu on nous le revend avec orix olus eleve cest de l'hypocrisie rba deguise je trouve. Tandis qu un promoteur qui construirait et vendrait via paiements facilité la on pourrait dire cest son gagne pain
@@samgooglr7353 le promoteur en plan de paiment va te la vendre 20% plus chère parce qu’il te l’échelonne. Si je te vend une voiture à 10 000€ tu me dit je te la paye sur 1 ans, c’est normal que tu paie plus chère, c’est un service. Dans un crédit la banque te prête de l’argent elle n’achète pas la maison, dans le crédit islamique la banque achète le bien et elle passe devant le notaire.
Bismi Llah, Si on fait abstraction de la provenance des gains d'une banque classique, je contracte avec mon banquier classique un prêt avec un taux fixe, qui d'ailleurs est très bas pour l'instant, je sais exactement ce que la maison va me coûter au final, cette façon de faire n'est-elle pas pareil à la banque islamique hormis des écritures comptables d'achats, ventes et frais de notaire qui engendre des coûts supplémentaires ? Il suffit que le banquier ne me parle pas d'intérêt mais plutôt du coût de l'opération, n'est-ce pas là juste une différence de vocabulaire ? Il serait intéressant, de faire le parallèle avec des cas concrets de l'achat d'une maison avec les deux systèmes sur 20 ans pour avoir une idée plus précise du coût des deux systèmes. BarakAllahofik.
Tout n'est pas question que de coût, sinon autant acheter de la viande non halal car moins cher. Le montage en question permet d'éviter le riba, c'est tout. Et de ce montage découle beaucoup de chose : pas de pénalités, remboursement uniquement de capital (et jamais d'intérêt)....etc
En réalité toute la différence ce trouve effectivement sur le fond car ici ce n'est pa de l'argent pour de l'argent mais une réelle transaction avec un produit concret et palpable comme dans un marché et voilà où ce trouve la différence qui rend celui-ci licite
Salamoulaykoum, Je rejoins Sirius sur la forme comme sur le fonds !!! D'ailleurs, si je fais un prêt dans une banque classique, que je fais un remboursement anticipé suite à une rentrée d'argent l'année suivante la réalisation du prêt... Je rembourserais mon prêt avec un prorata des intérêts dû. Si je fais ce même prêt avec une banque islamique, qu'en est-il de ce remboursement anticipé sachant que j'ai payé la totalité du prêt au depart !! Merci pour le retour.. Barak allahoufikoum
Ce que j'ai compris, même si on utilise le terme intérêts, on peut comprendre le sens du terme, au lieu de dire c est Haram, il faut voir la réalité au bon sens, c'est l argent qu'on va y travailler, il y a des employés à payer la fin du mois, des bien immobilier comme des bureaux à payer.....Donc ce fameux intérêts c'est l argent qu'on va payer les employés et les bureaux louer. Merci de bien comprendre les choses. Salam
Bismi Llah Super vidéo! Tellement plus clair ! Je vais partager à mon entourage inshaAllah ! Barack Allah Oufikoum. Qu'Allah vous récompense et vous accorde le Firdaws, ainsi qu'à nos savants !
Assalam aleykoum, Bismilah, Tout d’abord je tiens à vous remercier pour le sujet abordé qui n’est pas sans importance pour notre communauté. Je ne suis pas un homme de science, je n’ai point le niveau de notre imam dans la religion ni de M. Boubker dans la finance, je suis juste un homme entièrement dévoué à sa religion et qui essaie d’apprendre chaque jour d’autant plus que le sujet me passionne et me concerne. La vidéo nous éclaire énormément sur les bases du financement islamique mais malheureusement on reste sur notre faim. En effet on a l’impression que vous avez abordés que la face apparente de l’iceberg. Ainsi mes questions se portent sur le fond. Vous avez parlés de risques qui est liée à l’achat du bien par la banque, or corrigez moi si je me trompe, la banque ne protège t’elle pas ses arrières afin d’encourir aucun risque (tels que assurances en cas de dégâts sur le logement, peut être contrat obligeant le futur acquéreur à bien acheter le bien, clause en cas de non remboursement exemple hypothèque, etc.), ainsi grâce à ceci, le risque est il vraiment réel? Concernant le prêt une fois attribué, y a t’il une assurance obligatoire ? Si la personne perd son travail et n’a plus les moyens de rembourser pendant x années, décède ou ne souhaite plus payé (personne de mauvaise foi) que se passent ils aujourd’hui via la banque islamique et qu’est ce qui se passait a l’époque prophétique ? Ensuite concernant la transaction achat et revente que pratique la banque, le fait de revendre un bien plus chère que le prix du marché (car la marge de la banque est incluse), ne rend il pas la transaction un peu hasardeuse car il est prescrit au musulman de ne pas faire monter le prix de sa marchandise mais au contraire d’être dans la moyenne? (Car en commerce on achète à un prix de gros ou négocié et on revend au prix du marché or là on achète au prix du marché et on revend à un prix nettement supérieur). De plus même si le client souhaite effacé ses dettes et décide de revendre la maison, le prix du marché est inférieur au prêt perçu ainsi il ne pourra pas forcément le rembourser en totalité (exemple: maison qui vaut 100.000€ acheté 140.000 via banque islamique. Deux ans plus tard, la personne décide de revendre car n’a plus les moyens de rembourser ou trop petite, le prix du marché n’a pas bougé en deux ans ainsi il l’a revend à 100.000€, il lui restera alors plus de 20k€ à rembourser donc cette somme n’est elle pas assimilé à du Ribâ?Ils me restent encore plusieurs questions mais mon commentaire est suffisamment long. Merci d’avance pour vos réponses et encore merci pour votre temps et votre partage de science. Qu’Allah vous récompense. Adil.
Ce sont toutes les questions qui n'ont pas été abordée. Et comme on dit " Il y a anguille sous roche " . Je pense que sous couvert de "islam "les gens s'en mettent plein les poche. Mais Allah ou ahlem
Bismi Llah Honnêtement je ne suis pas un abonné de votre chaîne, mais cette interview est Masha'Allah très enrichissante, très objective. Voilà des arguments de poids pour lutter contre les clichés sur la finance islamique ou non qui circulent parmi nous "gens de la masse". Baraka Allahou fik
Bismi Llah.... j'étais un peu hésitant sur la finance islamique mais je pense que je suis convaincu là. Merci du travail effectué et bonne continuation.
Très bonne intervention mais on tourne toujours autour de concepts qui sont dominants dans le secteur sans forcément de base. Par exemple la base du gain en finance islamique est la propriété ou le travail et non la prise de risque. Pourquoi le risque aurait il une importance particulière dans la legitimisation du gain et quelle est la base religieuse d'un tel argument
Bismi Llah : merci pour cette video. Si vous pouvez citer un maximum d'organismes de finance islamique serait mieux que de ne pas en citer, car au moins ca guide pour savoir où s'adresser. :) baraka allahou fikom
Salam j'ai été accompagné par 570 easi. On parle souvent d'eux. C'est certainement parce que ce sont les premiers qui ont fait l'effort de proposer ce financement. Ils ont donc un réseau, des partenaires,... Et ça fonctionne Al hamdouAllah
Oui mais je demande une liste pas un seul, pour pas que les gens se disent y'a conflit d'intérêt. Je connais 570 easi, j'ai fait la simulation et apparemment mon profil ne passe pas... je pense que ca ne passerai pas bcp pour les gens comme moi de la région parisienne car les biens sont trop chers...
@@Red_Hac j'en connais pas d'autre. Franchement à par eux je crois qu'il n'y a rien. Je peux me tromper. C'est mieux de faire un point avec un conseiller. La simulation donne juste une idée. C'est clair que pour les parisiens ça risque d'être chaud vu les montants 😕
@@pockpicket9360 les banques françaises le font mais pas avec Monsieur tout le monde. Il proposent ces produits à des gens extrêmement fortunés. Ces offres ne sont même pas proposées en agence.
BISMI LLAH. BarakAllaoufik pour toutes ces précisions. Merci également à votre invité pour son explication claire et accessible. Qu'Allah vous préserve.
Bismi Llah, merci pour cette vidéo ! Il y a juste une chose qui m'a étonné. C'est la mention des assurances vies cité par votre invité vers la fin de l'échange dans la partie "En 2020, quels sont les produits...". Comment une assurance-vie peut-elle être halal ?
Bis mi llah. Très bon sujet, excellent invité, merci pour ce partage et toutes ces informations. La prochaine étapes, une banque islamique, est ce possible ? Si oui qu’es qu’on attend ? J’aime bcp ton nouveau style de prise de vidéo et de vue des caméras, c’est vraiment très pro et très dynamique bonne continuation fréro , on t’aime et on te soutien. Et le concept d’inviter des gens c’est une bonne idée, la Oumma a besoin de s’informer avec une certaine qualité de vidéo et tu le fais très bien. Barak Allah fik.
Et bien le vendeur doit casser son prix d'achat... S'il à acheter le bien à 200 000 euros avec finance islamique ' il doit le revendre à 100 000 e pour correspondre au prix du marché 😮
Je ne remets pas en cause votre sincérité car je vous pense tous les deux sincères. Cependant le système à l'air quand même très bancale. Un seul exemple parmi ceux qui me viennent en tête. On fait tout ça pour éviter l'intérêt, mais si la personne ne paie pas on lui colle des intérêts ( dit dissuasifs qu'on va reverser à une association) mais qu'on fait quand même payer à un musulman. Donc en plus de la responsabilité qu'il a sur ses épaules de ne pas pouvoir rembourser il va en plus avoir les pêchers des intérêts qu'on lui aura imposé et qui par la même vont accroître sa difficulté de remboursement. Et y'en a plusieurs des contradictions comme celles ci. Très bancale à mon sens.
Salam aleykoum Justement il est dit que c'est pour des cas extrêmement rare concernant des personnes malhonnête trafiquant leur revenu pour faire croire à une incapacité de rembourser. L'intervenant a insisté sur le fait que c'est exceptionnel. En tout cas c'est comme cela que je l'ai compris.
Il disait s'ils s'aperçoivent qu'il a falsifier son dossier pour avoir un prêt..donc quelqu'un de malhonnête. Si dans le contrat il n'y a pas le droit aux pénalités tu intente en justice.
@@kiruazoldik147 C'est prévu dans le contrat de base que tu vas signer. Donc après c'est au bon vouloir de la banque de les appliquer ou pas. Mais ça reste redevable et donc contradictoire avec l'objectif annoncé. Pareil l'exemple de la maison à 100k et revendu 150k dans l'exemple c'est quand même 50% de surplus. Quand tu appliques celà à une maison en région parisienne où c'est en moyenne 400k. Tu te rends vite compte que ça s'adresse à une élite.
@@faycalem7547 Heu ça change rien au fond. Si l'intérêt est haram peut importe ce que la personne à fait tu ne peux pas l'obliger à faire du Haram. C'est incohérent.
Bismi Llah ,essalam alaykoum cher imam, je suis très heureuse de voir qu'il y a des possibilités d'achat pour nous les personnes qui ne veulent pas aller à l'encore de la religion. Alhamdoullillah. Par contre auriez-vous l adresse des banque islamique en France. Jazak Allah khairan. 🙏❣
La discussion est très technique. Mais à mes yeux il n’y a pas de différence avec la banque ordinaire ( lorsqu’on emprunte en intérêt fixe), du fait que le crédit accordé par la banque est conventionnel. Et non pas forcé par une position dominante de la banque. Le montant total d’intérêts due est bien annoncé au début dans une banque ordinaire contrairement à ce qui a été annoncé dans la vidéo. L’origine des fonds reste flou en ce qui concerne les banques dites « islamique ». La simplicité des procédures des banques ordinaires est à la portée de tous, contrairement aux banques « islamique » qui sont très complexes. Walaho a3lam ( bismi Lah)
@@boubkeurajdir2279 le montant de la marge diffère selon que le paiement du bien se fasse sur 10 ans ou 15 ans. Ce n’est pas le principe d’une marge commercial, le prix de vente ne dépend pas du délai de paiement. C’est le principe l’intérêt de dépendre du temps.
Pourquoi le coût de la maison augmente avec la durée du financement ? Est il licite d'augmenter la marge en fonction de la durée pour payer ? N'est ce pas le même principe que le financement bancaire classique avec lequel plus la durée du remboursement est long plus les intérêts sont importants. Le taux de marge n'est il pas en réalité un taux d'intérêt? Le taux de marge doit s'appliquer sur le prix d'achat et non pas tenir compte du nombre d'année nécessaires pour payer, ni s'appliquer sur chaque année comme un taux d'intérêt ?
@@soniaelasery6809 si banque chaabi est halal pourquoi cette banque dite halal propose du crédit haram à d'autre de ses clients ? Ya t il pas un problème éthique quelques part ?
Je ne suis pas experte mais pour vulgariser la chose ils ont leurs produits habituels et ils ont créé une nouvelle gamme de produits qui elle est halal. Je ne comprends pas non plus pourquoi ils proposent des produits "traditionnels" alors que c'est une banque destinée aux pays arabes ( sûrement car filiale d'une banque française). Le Haram c'est la facilité !
@@soniaelasery6809 dans la vidéo on parle d éthique et de déontologie de la finance islamique. Si la banque est islamique elle devrait pas proposer à d'autre client des produits qui vont inciter à faire du haram. Y a t il pas justement un problème d éthique dans cette histoire ?
@@kmsait918 je suis tout a ft d'accord surtout que c exactement ce qui est défendu dans toute la video c-a-d le licite en tout point et sans condition Mtn si qlq trouve cette fameuse banque licite avec un ccp il serai vraiment gentille de ca part de nous en faire le partage
Bismi lah merci pour cette video tu es le seul imam a nous explique que c'est interdit et ne pas nous mettre dans la gene en proposant des solutions barak Allah ou fik
Bismi Allah جزاكم الله خيرا على المعلومات. سؤالي هو اذا توفى المدين قبل تسديد الاقساط وترك ابناء صغار كيف تتصرف البنك؟هل هناك تعاضدية او ضمان عدم ضياع الحقوق؟ وشكرا
Salam Alaikum d'accord dans la citation de l'imam Shafii une personne qui veut un bien et veut qu'un tiers l'achete, accepte de rembourser encore plus cher c'est permis. OK mais cette exemple c'est la personne qui veut le bien qui donne la condition (de rembourser le prix plus cher) Si c'est l'inverse, la personne qui achète impose la condition à celui qui veut le bien de payer plus cher, est ce que ça sera halal la ça change tout
Bismi Allah: J’ai une question pour laquelle j’ai pas vraiment eu de réponse dans la vidéo. Si je change d’avis alors que la banque a déjà acquis le bien ? Est ce que j’ai le droit de me désister ? Si oui alors c’est un vrai commerce et la banque prend vraiment le risque. Si non ????
28:49 et avant sur la promesse d'achat. Si tu demandes à quelqu'un de faire quelque chose pour toi, et qu'il s'engage tu tiens ta promesse. Ce n'est pas à prendre à la légère comme décision. Sinon il faut revendre le bien en question rapidement après l'achat.
@@abdelcdr123 Le frere a entierement raison de poser cette question car dans la mourabaha historique pratiquée par les predecesseurs pieux il n y a aucune contrainte et tu as le drois de rétractation jusqu'à la dernière minute avant la signature avec le vendeur. La contrainte => un crėdit dėguisė surtout lorsque il s agit des banques qui n' ont aucune vocation à faire du commerce au sens classique. (Les actions ne se valent que par leurs intentions )
@@forfreedom8148 baraka Allah fik Cette question reste sans réponse alors à mon avis c'est du riba déguisé. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا Je pense que ce que le prophète salle Allah alyhi wa salam a cité est disponible pour la plupart des gens alors rien n'autorise de prendre le risque si ce n'est l'appât du gain. Et sachez que celui qui délaissé quelque chose pour Allah. Allah lui remplacera par quelque chose de meilleur. Après tout ce n'est que mataa adonya. قال تعالى: و من يتقي الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب
Slm alaykoum cher imam... pas du tout convaincu... sur la 1ere vidéo sur le prêt immo vous nous dites que le vrai pret est celui pour rendre service sans demander plus en retour pour moi ce système c'est comme un prêt bancaire (voir pire car plus cher) déguisé et qui joue beaucoup avec les mots
Vous n’avez juste pas voulu comprendre sinon il est expliqué de façon clair et limpide qu’ici c’est un contrat d’achat et de vente( j’achète et je te revend plus chère ça n’a rien à voir avec le prêt à intérêt)
@@seidothmvn667 une vraie banque musulmane va te prêter une somme et tu lui rend la même somme. (Ce qui ne peut pas exister ds le système de la banque) Ici il y a "achat" puis "vente" beaucoup plus cher donc cette banque récupère bien en quelques sortes des intérêts. Pas convaincu
@@FR-ALG-sw1tz bah justement à partir du moment où c’est du commerce ça n’a plus rien à voir avec l’usure et d’après les oulémas c’est tout à fait licite.
Très intéressant de soulever ce sujet Malheureusement on a tendance à perdre la notion de nécessité, il est important de trouver des alternatives à nos frères et sœurs qui ce retrouve dans certaines contraintes.
Bismi llah oui moi aussi dommage . Je voulais surtout pour avoir un compte courant halal et un PEL car a chaque fois qu'on me versé des intérêts je les donnes a une association. Je ne veux pas les avoir tout court sur mes comptes
On sait mal compris frère je penses mais c'est pas grave . Moi je parlais de l'argent que je laissais sur mon compte en fin d'années il me donne des intérêts sur cette somme ce que je ne veux pas . Genre j'ai 10000 EUR sur mon compte en fin d'année il me donne 30 EUR par exemple en plus car j'ai pas touché a cette somme ce qui fait 10030 EUR (je penses si je ne me trompe que c'est Riba des les deux sens non? Mais merci frère de l'avoir aider . Bonne soirée
Bismi Llah salam akhi. J'ai vraiment du mal avec ce concept d'achat revente d'autant plus que ce n'est pas l'activité première de la banque. Je vois cela comme une manière de profiter de l'occasion pour faire de l'argent. Pour moi c'est comme ci mon activité était de vendre des montres et que j'avais connaissance que quelqu'un voulait acheter une voiture mais ne pouvais pas par manque de moyen je profiterai alors de l'occasion pour l'acheter et lui revendre avec une facilité de paiement juste pour faire du fric pour moi il n'y a aucune miséricorde là dedans et j'estime que l'on perd l'essence même de la mourabaha qui veut qu'il y ait de la miséricorde dans les échanges pour obtenir un gain auprès d'Allah il y a d'ailleurs des hadiths sur le sujet après ce n'est que mon opinion je peux me tromper Allah est le plus savant. De plus une autre chose m'interpelle: les risques énoncées dans la vidéo sont tous couvert par l'assurance je ne vois donc pas où la banque prend le moindre risque. J'aimerais également savoir qui paye les doubles frais de notaire et ce que la banque ne les ferait pas payer au client en utilisant un subterfuge ? Au final ce que j'en conclus c'est que c'est toujours la banque qui gagne elle fait du fric avec l'argent des actionnaires et des clients.
Pas de subterfuge, c’est d’ailleurs expliqué dans la vidéo. C’est l’acheteur qui paye tous les frais de notaire. Pour la première transaction et pour la seconde fois bien que l’Etat ait consenti à réduire le taux pour la seconde transaction.
Mon frère une banque n'est pas là pour faire de la charité, le banquier aussi doit pouvoir gagner sa vie mais si on est pauvre on fait pas de crédit pour une maison.
@Oihid Belounis @Oihid Belounis salam akhi ce qui est mentionné dans la vidéo c'est les émoluments du notaire pas les frais de notaire. Les frais de notaire sont constitués de débours, d'emoluments d'honoraires et de droit à payer au trésor public. Quand à ce que tu appelles réduction de la part de l'état il s'agit juste des droits d'enregistrement et je trouve cela normal qu'ils ne sont payé qu'une seule fois étant donné que la banque achète pour revendre dans la foulée. C'est un peu comme un garage auto d'occasion il achète et revend des véhicules tout en économisant sur les cartes grises.
@@slimslim7573 salam akhi je suis d'accord avec toi seulement là on parle d'une transaction qui est halal dans laquelle il doit y avoir de la miséricorde et quand on fait la comparaison avec un crédit haram on se rend compte qu'en réalité le crédit Haram coûte moins cher (coût total du crédit) que la mourabaha alors que ça devrait être le contraire et je parle de mon cas de figure personnel car j'ai fait des simulations chez chaabi bank attijariwafa bank et également dans des banques dites classiques. La mourabaha est une transaction qui devrait générer un profit moins important car elle est basée sur la miséricorde.
Ne pas confondre coût et profit. Après la miséricorde je la trouve dans une alternative me proposant un moyen de devenir propriétaire malgré la complexité du système financier. Espérons qu'à l'avenir cela deviendra tout simplement la norme, notamment pour nos enfants.
Bismi Llah. Vidèo très intéressante et nécessaire, avec un invité très sérieux et expert du sujet, Merci !. J’espère également que le Conseil Européen de la Fatwa réexamine sa fatwa sur le sujet et que les musulmans reprennent en main et de façon sérieuse leur finance . J'attend avec impatience que la finance islamique se développe également en Belgique.
Bismi Allah : tres intéressant merci, j’ai une question : en quoi est-ce cette solution, qui coûte plus cher. est mieux pour un Muslim, au delà du fait que sur papier, « intérêt » ne sera pas écrit ?
Sur le plan purement économique la finance islamique est clairement moins intéressante qu'un prêt classique. Le seul petit avantage qu'elle propose au souscripteur c'est d'éviter les conséquences d'un prêt illicite (cela prend sens uniquement si celui ci est musulman) . Plus largement encourager une finance plus éthique apporte des bénéfices à la société qui ne se valorisent pas nécessairement économiquement chez le client. Mais là on aborde plus la question de l'engagement et de la contribution du musulman sur Terre.
Mon point de vue Moi je pense que faire un prêt bancaire n' est pas du riba pour les raisons suivantes: 1- le prêt se fait à la demande de la personne et la banque ne lui fait aucune pression 2- la personne qui contracte un prêt et la banque sont gagnants gagnants. En effet, la personne qui contracte le prêt deviendra propriétaire et la banque sera gagnante car elle obtient un intérêt indispensable pour payer ses employés, ses charges etc. - l' intérêt obtenu est tout à fait normal pour couvrir les charges des banques et pour couvrir la dévaluation. Me dire qu' on a pas le droit de faire un prêt c est condamner les pauvres à rester pauvres et locataires toute leur vie et enrichir les propriétaires.
mais faut se baser sur les savants qui font ijtihad, ils disent qu'on peut emprunter à une banque si c'est la seule solution pour vivre. Et en cas de contrainte la règle generale c'est qu'un péché est levé en cas de contrainte voila pour résumé les avis
@@chinarown746 moi ma conception du riba c est quand quelqu' un est pris au cou et que tu lui fasse un prêt avec tes conditions. Exemple: si tu me rembourse pas dans les délais, je prends ta maison. Et comme par hasard je connais quelqu' un qui a perdu sa maison car il n a pas pu rembourser dans les délais. Réfléchissons un peu. La zakat de laid el fitre augmente périodiquement à cause de la dévaluation de la monnaie.
@@chinarown746 moi ma conception du riba c est quand quelqu' un est pris au cou et que tu lui fasse un prêt avec tes conditions . Exemple: si tu me rembourse pas dans les délais, je prends ta maison. Et comme par hasard je connais quelqu' un qui a perdu sa maison car il n a pas pu rembourser dans les délais. Je peux citer les exemples des entrepreneurs qui manquent de liquidités et qui doivent recourir à des usuriers pour prêter l' argent pour payer ses ouvriers avec des taux D' intérêts exorbitants qui relèvent de la spéculation.
Bismi Llah, Salam aleykoum merci pour cette explication très bien menée. Ça fait plaisir de voir des gens très compétent et au service de la communauté 👍🏾👍🏾
Bismi Lah - بسم الله الرحمن الرحيم Le "bon soupçon" me pousse a poser une critique. Alors OK, on comprend globalement comment ça fonctionne d’un point de vue “consommateur”, au cas ou l’on serait intéresse par l’acquisition d’un bien tout en illustrant les avantages ethniques par rapport a un crédit classique. OK, mais cela ne me semble encore pas “convainquant”. Moi personnellement je suis surpris du manque de détails sur la Murabaha, En gros je ne vois pas de clarifications sur des axes majeurs: • l’origine ‘concrète’ des fonds et de l’interaction de la banque islamique avec le système bancaire classique • le coût du crédit (trop important) _ @47:00 OK on a compris les frais de notaires additionnels, mais cela ne justifie pas la marge colossale que les banques dites islamiques font aujourd’hui en France (ailleurs c’est mieux). • Une illustration comparative avec des coûts de crédits classiques aurait été plus juste. Parler de % plutôt que de cours serait amplement plus cohérent. Ne serait ce que pour comprendre réellement ou on se positionne. Passer par un contrat Murabaha c’est un très bon début. Mais l’origine de l’argent est très important. On ne pourra de toute façon pas avoir des fonds 100 % hallal sans avoir un système bancaire ou même une monnaie spécifique (éthique/islamique) J'aimerai vraiment qu’on pousse un peu plus le dialogue pour clarifier les banques islamiques Vs le système bancaire qui nous encadre. Encore une fois je tiens a saluer l’énorme travail fait jusque la, mais il faut garder a l’esprit que le moins pire n’est pas l’ami du bon Musulman. Dernier point : @54min. Je ne trouve pas judicieux de blamer le comportement des musulmans vis a vis de leurs interactions vec les banques. Par ailleurs, et d’apres me experiences, généralement les banques classiques ne sont pas tant que ca intéressées par la finance islamique car le niveau ethique/Hallah est trop contraignant voir non rentable _ en gros nous ne représentons pas un client a capter (pour le moment). Barak Allah fikom pour cette transparence dans votre travail et pour l’intention de démystifier un sujet devenu complexe dans la société ou l’on vit. J’espere toutefois que vous apporterez plus de clarifications a l’avenir bi idni Allah :)
Bismi Llah Salam wa'likoum cher frère. D'abord merci pour cette vidéo pleine de clarté qui doit confirmé beaucoup de pensés et de recherche de musulmans(es) sur ce sujet. J'avais 2 questions à poser qui sont aussi des messages également destiné aux organismes de finance islamique en France. La 1er concerne l'apport demandé pour l'achat d'un bien immobilier. En général il est de 20% ce qui est pour ma part énorme sur le prix d'une maison ou d'un appartement. Je suis marié et pére de 3 enfants el hamdoulIlah 7ans 5ans et 16 mois et je travail el hamdoulIlah mais pas ma femme qui machaAllah travail plus que moi à la maison avec les enfants. Nous avons bcp de mal à mettre de coté comme bcp de gens. Mais el hamdoulIlah nous sommes heureux grace à Allah 'aza wajal. Alors ma question est: serai t'il possible de contracter une mourabaha sans apport de départ ou bien qu'il soit bien plus faible afin que des personnes vraiment modeste puisse esperer acheter une petite maison avec jardin un jour loin des quartiers difficiles? Et ma 2eme question: Est ce que les banques islamique prévoient d'étendre leur champs d'action de financement licite pour l'acquisition d'autre bien comme une voiture par exemple? BarakaLahoufikoum wa salam wa'likoum wa rahmatouLahi wa barakatou
La prochaine fois que quelqu'un me demande de lui prêter de l'argent pour acheter une voiture ou un téléphone je lui dit non , j'achète la voiture ou le téléphone et je te le revends plus cher , merci imam je ne savais pas que je pouvais faire cela 😁😁😁
Oui mais pas que. Un frère travaillant chez 570easi a également indiqué que ça revenait plus cher que dans une banque classique car il faut avoir un retour sur investissement du travail effectué depuis des années. Si je puis faire une analogie c'est comme si tu faisais des années de recherches pour trouver un vaccin puis une fois trouvé tu le vend au prix de la production c'est à dire quelques centimes sans tenir compte de la R&D
@@Melba-kbl Non sur le principe c 'est licite, il est vrai que parfois les 2 peuvent se ressember mais il est important de prendre le temps de comprendre la difference entre les 2, comme il est mentionné dans le versé suivant: 2:275 "Ceux qui mangent [pratiquent] de l'intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu'ils disent: *«Le commerce est tout à fait comme l'intérêt». *Alors qu'Allah a rendu licite le commerce, et illicite l'intérêt* ...
Baaraka Allah feekom tous les deux pour le temps investi ..On a beaucoup appris ! dommage que l'inflation n'a pas été traitée mais l'ensemble est très enrichissant 9/10 ;)
Bismi Llah, Un petit tour d'horizon rapide de certains commentaires, et on constate que comme d'habitude, comprennent uniquement ceux qui veulent comprendre. C'est dommage, car tout est clair, que ce soit du point de vue de : non le riba n'est pas halal, ou du : pourquoi la revente engendre des frais. Mais ont-ils fais (ceux qui visiblement ne comprennent toujours pas) le calcul de la mensualité sur toute la période avec une banque classique ? Si oui, cela en revient à dire que dans leur esprit la banque classique a le droit de s'enrichir, mais là banque "islamique" te prête comme ça, voir à perte, 🤣 Enfin ... c'est tellement plus facile de comprendre ce qui nous arrange. Et pourquoi toujours chercher à contourner nos lois, on fait tellement de mauvaises choses sans forcément le vouloir, souvent par manque de culture et savoir religieux. Chacun fait comme il peut, mais chacun peut aussi penser objectivement ; là est peut-être la 1ere chose à envisager, en tant que musulman. Et pour tous ceux (comme moi) qui sont ravis de cette vidéo, 👍🏻🙏🙂, que Dieu Azawajel accepte vos demandes, si elles sont halal bien sûr. Merci à vous 2 pour toutes ses explications très intéressantes. Que Dieu azawajel nous facilite à tous nos projets, nos compréhensions, et nous guide le plus possible vers la droiture.
@@someone-ou3ht les subprimes sont des taux non fixes, fluctuants au gré des bourses. Les taux d intérêts fixes des banques lambdas sont simples. On paye la meme somme tous les mois. La vraie riba c est le revolving
Bismillah, Magnifique commentaire. Le simplisme est, je pense et surtout à l'ère des réseaux sociaux, le gros problème de notre décennie. Les gens ne réfléchissent plus et ne recherchent plus la vérité. Ça rend dingue ! Salam alikoum
Le comprends tu commes ca s'arrange ?. C'est pas par ce que tu as un estampillé halal que tu manges du halal. Je ne suis ni pour ni contre je vois juste que tout cela n'est pas clair.
Bismi Llah Salem Aleykoum, J'ai visionner votre vidéo en entier je suis actuellement propriétaire d'un bien avec un crédit classique , je voudrais savoir si la banque islamique me rachèterait la maison et me la reviendrais car cela me tracasse énormément j'aimerais trouver une solution. Si la réponse est positive pourriez-vous me donner les coordonnées de cette banque islamique s'il vous plaît. J'attends votre réponse. Une abonnée.
Salam aleykoum Mina, paraît-il que lorque l'on est dans ce cas, il existe plusieurs possibilités en fonction des possibilités de chacun : soit se débarrasser du bien, sans forcément faire une plus-value dessus, soit se débarrasser le plus vite impossible du crédit en cour, comme par un paiement anticipé lorsqu'il y a eu une rente d'argent pas forcément prévue, rupture conventionnelle, départ à la retraite, ..., ou augmentation de salaire qui permet alors d'augmenter les mensualités avec certaines banques (cela permet de baisser les annuités restantes). Peut-être existe-t-il d'autres options, je ne sais pas. Si dans votre fort intérieur vous regrettez la façon du financement, Allah le sait alors, et je pense que le principal est là. Que Dieu vous aide à trouver la solution qui vous conviendra. Ainsi qu'à toutes les personnes ayant franchi le pas et qui se rendent compte de l'erreur plutard.
Bismi Llah, salamoralikoum a tous , tres bon sujet qui m'intéresse bien évidemment. et la question posée précédemment par une soeur, sur le rachats de notre bien par la banque Islamique pour nous le revendre par la suite , et très pertinente et intéressante. je suis impatient d en connaitre la reponse . barakallahoufik cher Imam pour le temps que vous consacrez a la communauté .
Merci d'avoir répondu , je sais qu'il y a énormément de monde qui vous posent un tas de question et sa me fait plaisir que vous avez pris le temps de me répondre comme vous dites si bien que la paix soi sur toi est ta famille amine.
Salam alaikom
Comme promis, nous avons réalisé une seconde vidéo dans laquelle nous donnons plus de précisions sur la finance islamique.
C'est ici : ruclips.net/video/HEzQlaUdFnA/видео.html
Qu'Allah vous préserve.
Bismi lah maachalah
Dieu vous binice
Salam,
Merci beaucoup pour t’as vidéo
J’aurais une question je fais du marketing de réseau pour une société qui s’appel « Be « je vends des formations de trading et je voulais savoir si c’était hlam ?
Et même le trading
Donc le faite de vendre des formations ?
Salam 3alaykoum j’ai une question moi je vit au Canada et une banque Islamique offre du financement mais la maison reste au nom de la banque jusqu’au paiement final de la maison en plus si je compare le prix payé c’est 2% avec une banque normale et plus que 6% avec cette banque islamique donc le paiement mensuel est plus élevé de 700$ donc je ne peux pas payer ce surplus alors quoi faire?
Bismi Llah
J'ai suivi l'interview en intégralité et je voudrai sincèrement vous remercier pour les efforts fournis. Qu'Allah nous guide et nous facilite l'éloignement du ribah et de tous ce qui est interdit.
Bismi Llah
Barakallahoufikoum pour ces vidéos qui nous permettent de nous recentrer dans le Droit Chemin et celui qui nous réserve prospérité inshallah.
Bismi Llah
Barakallahu fikoum pour tout votre travail !
Qu'Allah vous récompense pour tout ce que vous apportez à la communauté amin !!!
Quallah nous fasse entrer dans le plus haut degrés du Paradis ( le firdaws ), amine ❤️
Inchallah
Amine
Amine
Amine
Amine
Bismillah
Je trouve vraiment qu’il manquait de genre de vidéo sur ce sujet de la plus haute importance.
Baraka allahou fikom d’avoir creusé le sujet pour mieux nous éclairer. Nous avons commencé à changer d’avis sur la finance islamique.
Salam aleykoum j'espère que vous allez bien. Vos vidéos sont toujours une source de bien pour nous. Dieu vous garde
Bismi Llah ! BARAKA ALLAHOU FIKOM pour cette vidéo de haute importance, et surtout bravo pour votre clarté et votre pédagogie à tous les deux. C’est bien une des rares fois que je ressors d’une conférence/explication/vidéo sans me sentir dépassée par le sujet !
Bismi Llah, merci pour cette vidéo très instructive qui a éclaircit certains points que je ne comprenais pas.بارك الله فيك
Wafikom !
@@imamboussenna
Assalamou'alaykoum, je vais d'abord commencer par le mot de passe:BismiLlah
Je commence d'ores et déjà à vous remerciez monsieur Boubker et vous-même pour avoir pris le temps de nous expliquer les fondements et principes de ce type d'investissements....
Ma question est la suivante,existe t'il ce principe de finance islamique en Belgique?
Allah ijazikoum bikheir
Que la paix soit sur vous
Bismi Llah : Baraka allah oufik pour toutes ces vidéos instructives, qu'Allah t'accorde le firdaws ainsi qu'à tous les frères, et sœur musulmans(es) amine
Wafikom !
Le problème est bien sûr quand ce « temps » de partage des risques est très faible pour le prêteur. De nos jours, la mourabaha consiste en un temps de détention de l'ordre de quelques minutes par la banque du bien. Dans ce cas, le partage des risques est quasi inexistant et le mécanisme se rapproche considérablement de celui de l'intérêt
Explications très claires, merci Beaucoup Imam Boussenna d'avoir invité un financier Islamique,
Les explications avec des métaphores super tout le monde peut mieux comprendre. Les points forts pour ma part :Finances éthiques et transparentes. Tout est mis en œuvre avec des personnes qui pratiquent et connaissent l'islam par la Grâce D'Allah le tout puissant. Alors de notre côté nous devons être solvables et nous acquitter d'une dette, comme le veut nôtre belle religion Islamique 🤲🏼🌸
Bismi Llah
Salmoualeykoum,
Deux questions :
1) le 1er acte notarié entre la banque et le vendeur, est il conditionné par une promesse d'achat unilatérale de la part de l'acheteur final ?
2) : avez vous une liste des différents acteurs de finance islamique ?
Barakallahoufikoum, cette vidéo est une très bonne ouverture sur le sujet, à nous de l'approfondir...
Bismi llah wa Barakallah ou fik, c’est vraiment très utile et interresant. Merci cher imam de nous fournir un contenu toujours pertinent et bénéfique !
Bismi Llah : je vois tes vidéos de Belgique. Je tenais à te remercier pour le temps consacré a les préparées et les connaissances transmises a travers celles-ci. Espérant que la finance islamique se développe en Belgique et France
Bismi llah, le contenu est réellement riche et bien présenté. Si vous pouvez continuer à présenter des sujets contemporain, de notre époque de cette façon, ça serait top inshallah
Qu'Allah nous accorde son vaste paradis (le firdaws)
Faites beaucoup de dhikr en ces jours
-SoubhanAllah
-Al Hamdullilah
-Allah Akbar
La Hawla wa La Quwatta ila Billah
Amin 🤲🏻
Dhikr meilleurs oeuvres pendant ce 10 jours
J'ai toujours voulu me convertir a l'islam sauf je nai pas voulu si vous réussissez à me dire pourquoi tout les savant imam de l'époque disait que la terre est plate au nom de dieu , je me convertirais
@@djinnsosa6262 mon frère convertit toi tu aura la réuissite Ici bas et dans l'Au Dela
L'Islam te sauvera tu sera aimer par Allah notre Seigneur l'Unique
Oublie pas il est l'Unique sans associer
Quel savant dit que la terre est plate
@@TheBIGgamer95 renseigne toi à l'époque tout les savant de l'islam le disait
L'invité est très compétent! Merci pour ces explications
Bismi Llah salamou ahlikoum finalement l’inflation n’a pas été abordée c’est dommage je pense qu’il y avait à dire et développer..!
Bismi Llah. Merci à vous deux pour le temps que vous avez donné pour clarifier ces points.
جزاكما الله خيرا 😊 👍 💙 🙏
On est locataire dans ce bas monde donc pourquoi à tout prix devenir proprio... faut pas donner trop d’importance à ce monde.. on sait pas quand on va mourir .. autant garder nos sous nos or pour utiliser quand besoin et léguer à nos enfants
Bismilla machallah l'imam boussenna est trop fort il a démasqué les mecs qui font des commentaires sans voir la vidéo entièrement 😉😉😉😉👍👍👍👍👍❤❤❤
Cher(e) s internautes,
merci à toutes et tous pour vos questions et commentaires. Nous avons prévu avec l'imam Abdelmonaim Boussenna de reprendre les questions les plus fréquentes et d'y répondre avec détails dans une nouvelle vidéo inshaAllah. Je reviendrai plus longuement sur certains aspects (surcoût avec plus de précisions sur les chiffres que j'ai donnés, les risques pris par la banque, l'assurance emprunteur, l'engagement du client avant l'achat par la banque etc..).
Vous pouvez continuer à poser vos questions ici. La prochaine vidéo sera enregistrée probablement en septembre inshaAllah.
Merci encore à toutes et tous pour votre intérêt sur ce sujet important.
A bientôt
Boubkeur AJDIR
Bismi Llah. Slm alk pouvez dans la prochaine vidéo nous faire une comparaison avec les systèmes des autres pays que vous avez abordé brievement afin que nous comprenions les tenants et aboutissants? Merci encore votre votre vidéo et vos explications. Faire riba c'est déclarer la guerre à Allah et au prophète Muhammad pbdsl. C'est pourquoi nous avons tous besoin d'être rassurés et nous certifier que votre solution est halal. Cela fait plus de 10 ans que je me retiens de faire un crédit classique par peur de tomber dans le péché. Barakallah oufikoum
Selem aleykom ! Barak Allah ou fik de nous avoir éclairé... A 43 ans j'ai renoncé depuis un moment à acquérir un bien immobilier... Par contre j'ai investi presque tout mon argent dans la cryptomonnaie (bitcoin et d'autres). Pourrais tu in sha Allah nous éclairer sur ce sujet car les seul infos que j'ai c'est que la crypto ethereum a été déclaré 100% Compatible avec sharia islamya. D'ailleurs beaucoup d'acteurs dans le golf ce sont lancés dans des projets de développement crypto comme la monnaie $zpae @zelaapay. Ma question plus précise serait au niveau du staking de crypto c'est a dire le faite de prêter sa monnaie pour sécuriser un réseau et obtenir une récompense. J'espère que tu pourra me répondre si tu en a connaissance. Maa selema
@@kays.m5182 wa alaykoum salam, j ai effectivement étudié le sujet des cryptomonnaies mais je n ai pas prévu de le traiter dans la prochaine vidéo car c'est un vaste et très technique sujet auquel il faudrait consacrer une vidéo toute entière. Je m'en excuse à l'avance mon cher frère Kays. BarakaAllah u fik pour ta compréhension.
@@boubkeurajdir2279 Ou fik el Barak'Allah je comprends très bien. Qu'Allah me pardonne mais je mise la dessus pour acheter ma maison bientôt in sha Allah... Au plaisir de voir une vidéo où tu traitra ce sujet... Selem mon frère.
Bismi Llah, merci pour le temps pris à expliquer dans détail il est nécessaire de le faire pour essuyer un maximum de zones d’ombres sur le sujet. Barakallahoufikoum.
Bismi Llah,
Merci beaucoup à vous deux: j'ai eu réponse à mes questionnements. Ma chaa Allah.
« Mot de passe ».
Ceux qui comprennent, signalez-vous ici svp 😄.
Sans dévoiler le « truc » Barakallahofikom
J'ai pas conprie
Il faut visionner toute la vidéo pour cela 🙂
Oui j'ai regarder mais je ne conprend tjr pas mais ces pas grave et enfaite aid mabrouk en avence
B i s m i L l ah
capoute draconis
Je viens juste de voir cette vidéo, bizarre, je ne me souviens pas avoir vu de notification, j'ai pourtant activé la cloche. Vidéo très utile machallah. M'étant moi même spécialisé en monnaie et finance lors de mes études, il m'arrive souvent de me poser des questions par rapport à la religion et notamment la finance islamique.
Bismi Llah très bon sujet et très bien traité. Ce qui serait intéressant, ce serait d'avoir des noms de banques fiables qui pratiquent correctement le financement islamique.
Je cherche depuis longtemps. Mais quand on le dit que une maison qui coûte 90 000 euros me sera revenu 270 000..... La c'est se moquer des musulmans.
Bismi Llah barakallahou fik on continue à documenter la question inchallah.
Bismi llah
Merci pour cette vidéo
Dommage qu’il n y ai pas de contradicteur en face, du même niveau que Aboubakr, car certains techniciens estiment que la finance islamique n’a d islamique que le nom.
Il aurait été intéressant d avoir l avis inverse, afin que les musulmans puissent choisir en connaissance de cause, et opter pour la solution vers laquelle leurs cœur penche..
Barakalahofik pour cette vidéo
Ces contradicteurs estiment ils que le crédit bancaire est "halal" svp ?
Bruce Wallas non bien sûr que non. Si leurs arguments vous intéresse je peux vous proposer de lire la thèse (2013) du Dr. Abou Hamdan Malek qui aborde le sujet de la Murabaha bancaire p.77
Oui ça serait bien
Bismi Llah
Baraka’Allah oufikoum, vous avez complètement changé mon regard a ce sujet.
Aid Moubarak mes frères et sœurs
Merci à toi aussi en avance
De rien mon frere
Qu'Allah nous donne longue vie !
Trop tôt
Bismi Llah
Baraka Allahou fiik Imam , ma femme et moi avons regardé la vidéo ensemble, c’est très constructif et inshaAllah nous comptons acheter notre futur maison avec une banque pratiquant la finance islamique.
Merci encore
Bismi Llah
Salam,
Plusieurs éléments :
- la question de L’inflation y est evoqué uniquement pour nous rediriger vers un livre d’un commentateur sur le sujet (Pas de condescendance envers l’auteur) mais il n’y pas de réponse précise.
En effet, la problematique sur ce point est : Si l’on prête 1000€ à un individu, et que ce dernier nous rebourse cette somme, par exemple 5 ans après. La somme de 1000€ n’équivaut plus qu’à 800€ de pouvoir d’achat lors du remboursement, ce qui signifie que le préteur perd du pouvoir d’achat au bénéfice de l’emprunteur. La problématique est donc simple et devrait se répondre avec des éléments simples. Le renvoie vers des livres n’est pas un argument de poids, nous lisons tous des livres, nous avons tous suivi d’excellentes etudes dans pleins de domaines. Il faut donc expliciter l’argumentation.
- Concernant le prêt immobilier islamique :
1/ Le coût est significativement plus chère (pas de soucis pour payer le prix de l’éthique).
2/ Dire que la banque prends un risque supplémentaire (Par rapport au prêt classique), c’est exagéré :
-Il n’y a pas de risque de preemption parce que la mairie preempte qu’au moment de la transaction entre le vendeur et la banque. La transaction entre la banque et l’acheteur ne sera pas inquiété.
- Effectivement, si la maison est complètement detruite, pendant le laps de temps où la maison appartient à la banque, c’est à la charge de la banque (Cependant, elle dispose d’assurance qui prennent le relais).
3/ Les banques classiques integrent également la possibilité de reporter, par exemple d’un mois/an le remboursement du prêt sans intérêt supplémentaire, ca n’est pas l’apanage unique du partenaire bancaire dans le cadre du prêt immo islamique.
4/ La question de l’assurance emprunteur n’a pas été evoqué (Et pour ma part, ca été rédhibitoire) :
Que se passe t’il si l’un des propriétaires/ les deux decedent ?!
Qui se subtitue pour terminer le remboursement des mensualités restantes ?! Malheureusement la banque n’abandonnera le restant du !
C’est donc un echange à la discrétion entre la banque et les ayants droit vivants....
Conclusion : Je suis ce sujet depuis de nombreuses années, j’ai eu plusieurs echanges avec les organismes financiers en question.
Je connais le monde de la finance et les banques. Et au final je ne suis pas convaincu. Je n’apprecie pas être aussi catégorique. Par ecrit, l’exercice est compliqué mais le produit en question ressemble, tel que je le comprends depuis ces dernières annees à de l’ingenierie du bricolage.
J’ai tout de meme un profond respect pour tous les acteurs
@marwan Gharbi , wa alaykoum salam. Merci pour vos questions et remarques. J'essaie de vous répondre dès que possible inshaAllah car vos questions sont pertinentes et nécessitent des réponses claires. Sur l'assurance, j'ai déjà répondu à une autre personne donc si possible essayez de retrouver la réponse; bien à vous
Boubkeur Ajdir Merci pour ton retour.
Pour ceux qui liront le post : L’ideal est de recourir à une assurance emprunteur hallal (Takaful). Mais il n’en existe pas en France. Par conséquent pas de substitution par organisme d’assurance pour les mensualités restantes en cas de déces.
Marwan GHARBI Merci.
Bismi Llah
Assalamou a3laykoum, barak Allah oufikoum pour cette mine de connaissances. Qu'Allah swt nous préserve.
Bismi Llah j’ai particulièrement aimé cette vidéo comme la quasi-totalités des autres une fois de plus tu a répondu à mes questions et je me lève plus instruit et confiant dans l’espoir d’avoir un jour Inchallah un bien immobilier sans avoir à subir RIBA merci 🙏🏽
Ça va t'arriver bientôt j'ai fait un petit dou3a2 pour toi
@@aboabo-pf8dv lol 😂
@@aenotation crois moi ça va arriver et tu me feras un commentaire pour me dire 😀
@@aboabo-pf8dv🤲🏽
Bismi Llah
Baraka Allah oufikom pour cette vidéo suffisamment détaillé sur le sujet qui éclaircisse pas mal de points !
Bismi Llah, j'ai été tenté par un prêt Murabaha mais ,
1/Pourquoi la marge bénéficiaire de la banque augmente selon la durée du prêt ? On peut facilement le vérifier en modifiant la durée du prêt sur les simulateurs proposés par les sociétés courtieres (easi570) ou banque (Chaabi Bank)
2/Que pensez vous des avis et arguments des Cheikh Uthaymin et Cheikh Albani qui considèrent cette pratique comme illicite
Si votre expert pouvait répondre sur ces 2 points cela permettra d'alimenter le débat et apporter de la lumière.
Merci d'avance
Et bravo pour votre travail d'information ...Bonne fête à tous !
Bismilah,
Racb Racb vous avez tout dit dans le point numéro 2.
Ces deux grands immenses savants (Allah y rhamhom) sont parmi les plus suivis de France et de Navarre, et ont clairement répondu à la question d acheter un bien immobillier en passant par la finance islamique.Cependant, ce qui est dit ici dans cette vidéo est tout simplement bouleversant.
Du coup, cher Abdelmonaim, vu que vous allez faire une FAQ pourriez vous simplement éclairer notre lanterne jazaka Allah kheyran, qu’Allah vous récompense sur votre travail et sur l’effort qui est fait de vulgariser un sujet aussi complexe.
Bismi Llah
La question du point 1 est pertinente. Il serait également intéressant de savoir quelles sont les choses prises en compte dans le calcul de la marge.
Bismi Llah
Comme expliqué dans la vidéo les banque islamique n’ont pas autant de facilité que les banques classiques pour augmenter leurs fonds propres et donc je pense que si la marge de la banque diminue à mesure que le délai de remboursement diminue c’est une façon de récompenser les personnes qui soldent leur dette rapidement par une ristourne. De plus cette durée de remboursement amoindrie c’est un risque amoindri et donc je trouve cela logique que cela se répercute sur la marge commerciale de la banque islamique.
Wa Allahou a3lam
A partir du moment où le prix est précisé à l’avance alors ils peuvent la vendre au prix qu’ils souhaitent.
Ils ont peut être aussi des algorithmes qui réduisent le risque d’emprunt, à savoir ne pas s’endetter trop longtemps.
Il faut peut être en rester là walahou a3lem.
Voila pas de reponses
Bismi Llah
BarakaAllah ou fikoum pour cette vidéo très instructive !
Bismi Llah
BarakaAllah fikoum pour tous ces renseignements riches qui m'ont permis de mieux comprendre le prêt islamique c'était claire et précis
Bonne continuation à tous
Salam aleykoum
Mais justement....ce n'est pas un "prêt" mais un "financement" ;)
Oui c'est exact il est bien de le rappeler les mots ont leur importance 😊👍
Bismi lLah. Merci pour cette vidéo très instructive.
بارك الله فيكما
Merci beaucoup j'ai appris beaucoup de choses
http!s!:/!/!www.yo!utube.c!om!/!wa!tch?v=3!q6!j3BF!8F!bM supprime les !
pour trouver le lien d'un frère à propos de se sujet
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pour trouver le lien d'un frère à propos de se sujet
Bismi Llah
Barakallahoufik pour cette vidéo encore une fois construite rigoureusement et bien détaillée. Merci à l'intervenant pour son professionnalisme.
J'ai deux questions :
- Quelles sont les banques qui offrent la la finance islamique ?
- Est-ce que la finance islamique est destinée à tout type de bien immobilier y compris la construction neuve ?
salam alicoum pouvez vous nous donner les coordonnées des différentes banques dont vous faites allusion qui pratiquent la finance islamique ??? merci
570easi passe par la.banque chaabi
Salam ou halaykoum mais si on a montre a la banque le bien qu on veut acheter et qu on nous le revend avec orix olus eleve cest de l'hypocrisie rba deguise je trouve.
Tandis qu un promoteur qui construirait et vendrait via paiements facilité la on pourrait dire cest son gagne pain
@@samgooglr7353 le promoteur en plan de paiment va te la vendre 20% plus chère parce qu’il te l’échelonne.
Si je te vend une voiture à 10 000€ tu me dit je te la paye sur 1 ans, c’est normal que tu paie plus chère, c’est un service.
Dans un crédit la banque te prête de l’argent elle n’achète pas la maison, dans le crédit islamique la banque achète le bien et elle passe devant le notaire.
Sheikh Boussenna بارك الله فينا وفيكم
Bismi Llah,
Si on fait abstraction de la provenance des gains d'une banque classique, je contracte avec mon banquier classique un prêt avec un taux fixe, qui d'ailleurs est très bas pour l'instant, je sais exactement ce que la maison va me coûter au final, cette façon de faire n'est-elle pas pareil à la banque islamique hormis des écritures comptables d'achats, ventes et frais de notaire qui engendre des coûts supplémentaires ?
Il suffit que le banquier ne me parle pas d'intérêt mais plutôt du coût de l'opération, n'est-ce pas là juste une différence de vocabulaire ?
Il serait intéressant, de faire le parallèle avec des cas concrets de l'achat d'une maison avec les deux systèmes sur 20 ans pour avoir une idée plus précise du coût des deux systèmes.
BarakAllahofik.
Tout n'est pas question que de coût, sinon autant acheter de la viande non halal car moins cher.
Le montage en question permet d'éviter le riba, c'est tout.
Et de ce montage découle beaucoup de chose : pas de pénalités, remboursement uniquement de capital (et jamais d'intérêt)....etc
La banque classique prête de l'argent il n'y a aucun commerce de bien
En réalité toute la différence ce trouve effectivement sur le fond car ici ce n'est pa de l'argent pour de l'argent mais une réelle transaction avec un produit concret et palpable comme dans un marché et voilà où ce trouve la différence qui rend celui-ci licite
Salamoulaykoum,
Je rejoins Sirius sur la forme comme sur le fonds !!! D'ailleurs, si je fais un prêt dans une banque classique, que je fais un remboursement anticipé suite à une rentrée d'argent l'année suivante la réalisation du prêt... Je rembourserais mon prêt avec un prorata des intérêts dû. Si je fais ce même prêt avec une banque islamique, qu'en est-il de ce remboursement anticipé sachant que j'ai payé la totalité du prêt au depart !! Merci pour le retour.. Barak allahoufikoum
Ce que j'ai compris, même si on utilise le terme intérêts, on peut comprendre le sens du terme, au lieu de dire c est Haram, il faut voir la réalité au bon sens, c'est l argent qu'on va y travailler, il y a des employés à payer la fin du mois, des bien immobilier comme des bureaux à payer.....Donc ce fameux intérêts c'est l argent qu'on va payer les employés et les bureaux louer. Merci de bien comprendre les choses. Salam
Bismi Llah
Super vidéo! Tellement plus clair ! Je vais partager à mon entourage inshaAllah ! Barack Allah Oufikoum. Qu'Allah vous récompense et vous accorde le Firdaws, ainsi qu'à nos savants !
Assalam aleykoum,
Bismilah, Tout d’abord je tiens à vous remercier pour le sujet abordé qui n’est pas sans importance pour notre communauté. Je ne suis pas un homme de science, je n’ai point le niveau de notre imam dans la religion ni de M. Boubker dans la finance, je suis juste un homme entièrement dévoué à sa religion et qui essaie d’apprendre chaque jour d’autant plus que le sujet me passionne et me concerne. La vidéo nous éclaire énormément sur les bases du financement islamique mais malheureusement on reste sur notre faim. En effet on a l’impression que vous avez abordés que la face apparente de l’iceberg. Ainsi mes questions se portent sur le fond. Vous avez parlés de risques qui est liée à l’achat du bien par la banque, or corrigez moi si je me trompe, la banque ne protège t’elle pas ses arrières afin d’encourir aucun risque (tels que assurances en cas de dégâts sur le logement, peut être contrat obligeant le futur acquéreur à bien acheter le bien, clause en cas de non remboursement exemple hypothèque, etc.), ainsi grâce à ceci, le risque est il vraiment réel? Concernant le prêt une fois attribué, y a t’il une assurance obligatoire ? Si la personne perd son travail et n’a plus les moyens de rembourser pendant x années, décède ou ne souhaite plus payé (personne de mauvaise foi) que se passent ils aujourd’hui via la banque islamique et qu’est ce qui se passait a l’époque prophétique ? Ensuite concernant la transaction achat et revente que pratique la banque, le fait de revendre un bien plus chère que le prix du marché (car la marge de la banque est incluse), ne rend il pas la transaction un peu hasardeuse car il est prescrit au musulman de ne pas faire monter le prix de sa marchandise mais au contraire d’être dans la moyenne? (Car en commerce on achète à un prix de gros ou négocié et on revend au prix du marché or là on achète au prix du marché et on revend à un prix nettement supérieur). De plus même si le client souhaite effacé ses dettes et décide de revendre la maison, le prix du marché est inférieur au prêt perçu ainsi il ne pourra pas forcément le rembourser en totalité (exemple: maison qui vaut 100.000€ acheté 140.000 via banque islamique. Deux ans plus tard, la personne décide de revendre car n’a plus les moyens de rembourser ou trop petite, le prix du marché n’a pas bougé en deux ans ainsi il l’a revend à 100.000€, il lui restera alors plus de 20k€ à rembourser donc cette somme n’est elle pas assimilé à du Ribâ?Ils me restent encore plusieurs questions mais mon commentaire est suffisamment long. Merci d’avance pour vos réponses et encore merci pour votre temps et votre partage de science. Qu’Allah vous récompense.
Adil.
Ce sont toutes les questions qui n'ont pas été abordée. Et comme on dit " Il y a anguille sous roche " .
Je pense que sous couvert de "islam "les gens s'en mettent plein les poche. Mais Allah ou ahlem
bismi lah , pourquoi pas la finance islamique
Bismi Llah
Honnêtement je ne suis pas un abonné de votre chaîne, mais cette interview est Masha'Allah très enrichissante, très objective. Voilà des arguments de poids pour lutter contre les clichés sur la finance islamique ou non qui circulent parmi nous "gens de la masse".
Baraka Allahou fik
Bismi Llah
Salam alaykom qu’elle est la banque qui fait les produits islamique dont vous faites allusion.Baraka Allahou fikom
Bismi Llah....
j'étais un peu hésitant sur la finance islamique mais je pense que je suis convaincu là.
Merci du travail effectué et bonne continuation.
je te conseille de continuer les recherches. un pêcher aussi grave le mérite.
@@Arcs45 oui oui je n'y manquerai pas.
Visiblement, contrairement à moi toi tu n'es pas convaincu...
Très bonne intervention mais on tourne toujours autour de concepts qui sont dominants dans le secteur sans forcément de base. Par exemple la base du gain en finance islamique est la propriété ou le travail et non la prise de risque. Pourquoi le risque aurait il une importance particulière dans la legitimisation du gain et quelle est la base religieuse d'un tel argument
Bismi Llah : merci pour cette video. Si vous pouvez citer un maximum d'organismes de finance islamique serait mieux que de ne pas en citer, car au moins ca guide pour savoir où s'adresser. :) baraka allahou fikom
Ils vous diront certainement 570 easi !
Salam j'ai été accompagné par 570 easi.
On parle souvent d'eux. C'est certainement parce que ce sont les premiers qui ont fait l'effort de proposer ce financement. Ils ont donc un réseau, des partenaires,... Et ça fonctionne Al hamdouAllah
Oui mais je demande une liste pas un seul, pour pas que les gens se disent y'a conflit d'intérêt.
Je connais 570 easi, j'ai fait la simulation et apparemment mon profil ne passe pas... je pense que ca ne passerai pas bcp pour les gens comme moi de la région parisienne car les biens sont trop chers...
@@Red_Hac j'en connais pas d'autre. Franchement à par eux je crois qu'il n'y a rien. Je peux me tromper.
C'est mieux de faire un point avec un conseiller. La simulation donne juste une idée.
C'est clair que pour les parisiens ça risque d'être chaud vu les montants 😕
@@pockpicket9360 les banques françaises le font mais pas avec Monsieur tout le monde. Il proposent ces produits à des gens extrêmement fortunés. Ces offres ne sont même pas proposées en agence.
BISMI LLAH.
BarakAllaoufik pour toutes ces précisions.
Merci également à votre invité pour son explication claire et accessible.
Qu'Allah vous préserve.
Bismi Llah, merci pour cette vidéo !
Il y a juste une chose qui m'a étonné. C'est la mention des assurances vies cité par votre invité vers la fin de l'échange dans la partie "En 2020, quels sont les produits...".
Comment une assurance-vie peut-elle être halal ?
Bismi Llah; Bravo pour cette entrevue instructive. Ça m'a permis de voir plus clair alors que j'étais dans le doute. Merci
Bis mi llah. Très bon sujet, excellent invité, merci pour ce partage et toutes ces informations. La prochaine étapes, une banque islamique, est ce possible ? Si oui qu’es qu’on attend ? J’aime bcp ton nouveau style de prise de vidéo et de vue des caméras, c’est vraiment très pro et très dynamique bonne continuation fréro , on t’aime et on te soutien. Et le concept d’inviter des gens c’est une bonne idée, la Oumma a besoin de s’informer avec une certaine qualité de vidéo et tu le fais très bien. Barak Allah fik.
Bismi llah le mot de passe Salamo3alaikom baraka Allah fik pour cette vidéo. Le sujet est très intéressant. Baraka Allah fikom. نسألكم الدعاء للوالدين
Bismi Llah
Intéressant
Quand la banque à acquis le bien,
Si le futur acheteur ne peut plus acheter ce bien que se passe t-il ?
Et bien le vendeur doit casser son prix d'achat... S'il à acheter le bien à 200 000 euros avec finance islamique ' il doit le revendre à 100 000 e pour correspondre au prix du marché 😮
Bismi Llah ! Merci infiniment pour vos enseignement ^^
La finance "Hallal" est comme la viande "Hallal" du supermarché du coin
La finance Hallal c'est plutôt comme du porc Hallal 😋
Bismi Llah, baraka allahou fikoum pour les informations. Rabi iwefeq inchalah
Je ne remets pas en cause votre sincérité car je vous pense tous les deux sincères. Cependant le système à l'air quand même très bancale. Un seul exemple parmi ceux qui me viennent en tête. On fait tout ça pour éviter l'intérêt, mais si la personne ne paie pas on lui colle des intérêts ( dit dissuasifs qu'on va reverser à une association) mais qu'on fait quand même payer à un musulman. Donc en plus de la responsabilité qu'il a sur ses épaules de ne pas pouvoir rembourser il va en plus avoir les pêchers des intérêts qu'on lui aura imposé et qui par la même vont accroître sa difficulté de remboursement. Et y'en a plusieurs des contradictions comme celles ci. Très bancale à mon sens.
Salam aleykoum
Justement il est dit que c'est pour des cas extrêmement rare concernant des personnes malhonnête trafiquant leur revenu pour faire croire à une incapacité de rembourser. L'intervenant a insisté sur le fait que c'est exceptionnel. En tout cas c'est comme cela que je l'ai compris.
Il disait s'ils s'aperçoivent qu'il a falsifier son dossier pour avoir un prêt..donc quelqu'un de malhonnête. Si dans le contrat il n'y a pas le droit aux pénalités tu intente en justice.
@@kiruazoldik147 C'est prévu dans le contrat de base que tu vas signer. Donc après c'est au bon vouloir de la banque de les appliquer ou pas. Mais ça reste redevable et donc contradictoire avec l'objectif annoncé.
Pareil l'exemple de la maison à 100k et revendu 150k dans l'exemple c'est quand même 50% de surplus. Quand tu appliques celà à une maison en région parisienne où c'est en moyenne 400k. Tu te rends vite compte que ça s'adresse à une élite.
@@backup-2022 salam ahlykum. Dans l'exemple cité les frais de notaire sont inclus...
@@faycalem7547 Heu ça change rien au fond. Si l'intérêt est haram peut importe ce que la personne à fait tu ne peux pas l'obliger à faire du Haram. C'est incohérent.
Bismi Llah ,essalam alaykoum cher imam, je suis très heureuse de voir qu'il y a des possibilités d'achat pour nous les personnes qui ne veulent pas aller à l'encore de la religion. Alhamdoullillah. Par contre auriez-vous l adresse des banque islamique en France. Jazak Allah khairan. 🙏❣
très intéressant comme vidéo, continue ainsi.
Bonjour. Infiniment merci pour ce cours limpide. Maa chaa ALLAH.
La discussion est très technique. Mais à mes yeux il n’y a pas de différence avec la banque ordinaire ( lorsqu’on emprunte en intérêt fixe), du fait que le crédit accordé par la banque est conventionnel. Et non pas forcé par une position dominante de la banque. Le montant total d’intérêts due est bien annoncé au début dans une banque ordinaire contrairement à ce qui a été annoncé dans la vidéo. L’origine des fonds reste flou en ce qui concerne les banques dites « islamique ». La simplicité des procédures des banques ordinaires est à la portée de tous, contrairement aux banques « islamique » qui sont très complexes. Walaho a3lam ( bismi Lah)
à quel moment dans la vidéo nous disons que le montant total d’intérêts due n'est pas annoncé ?
@@boubkeurajdir2279 le montant de la marge diffère selon que le paiement du bien se fasse sur 10 ans ou 15 ans. Ce n’est pas le principe d’une marge commercial, le prix de vente ne dépend pas du délai de paiement. C’est le principe l’intérêt de dépendre du temps.
Pourquoi le coût de la maison augmente avec la durée du financement ? Est il licite d'augmenter la marge en fonction de la durée pour payer ? N'est ce pas le même principe que le financement bancaire classique avec lequel plus la durée du remboursement est long plus les intérêts sont importants. Le taux de marge n'est il pas en réalité un taux d'intérêt? Le taux de marge doit s'appliquer sur le prix d'achat et non pas tenir compte du nombre d'année nécessaires pour payer, ni s'appliquer sur chaque année comme un taux d'intérêt ?
Macha Allah ,dit Alhamdoulillah si tu es musulman.
Bismi Llah . Tres clair. J'habite en angleterre et j'ai trouve cette video tres instructive. Merci Imam et Boubker. Qu'Allah vous recompense.
*As Salam Alaikoum,*
*Quelle est la banque qui propose le compte courant halal dont il parle à **45:20** pour qu'on y aille tous In Sha Allah ?*
Je pense qu'il parle de banque Chaabi mais il y a d'autres structures qui proposent des crédits mourabaha
@@soniaelasery6809 si banque chaabi est halal pourquoi cette banque dite halal propose du crédit haram à d'autre de ses clients ? Ya t il pas un problème éthique quelques part ?
Je ne suis pas experte mais pour vulgariser la chose ils ont leurs produits habituels et ils ont créé une nouvelle gamme de produits qui elle est halal. Je ne comprends pas non plus pourquoi ils proposent des produits "traditionnels" alors que c'est une banque destinée aux pays arabes ( sûrement car filiale d'une banque française).
Le Haram c'est la facilité !
@@soniaelasery6809 dans la vidéo on parle d éthique et de déontologie de la finance islamique. Si la banque est islamique elle devrait pas proposer à d'autre client des produits qui vont inciter à faire du haram. Y a t il pas justement un problème d éthique dans cette histoire ?
@@kmsait918 je suis tout a ft d'accord surtout que c exactement ce qui est défendu dans toute la video c-a-d le licite en tout point et sans condition
Mtn si qlq trouve cette fameuse banque licite avec un ccp il serai vraiment gentille de ca part de nous en faire le partage
Bismi lah merci pour cette video tu es le seul imam a nous explique que c'est interdit et ne pas nous mettre dans la gene en proposant des solutions barak Allah ou fik
Bismi Allah
جزاكم الله خيرا على المعلومات. سؤالي هو اذا توفى المدين قبل تسديد الاقساط وترك ابناء صغار كيف تتصرف البنك؟هل هناك تعاضدية او ضمان عدم ضياع الحقوق؟ وشكرا
Bismi Allah, tout à fait d’accord avec la question de Mme Sabah, svp donnez nous votre réponse
Salam Alaikum d'accord dans la citation de l'imam Shafii une personne qui veut un bien et veut qu'un tiers l'achete, accepte de rembourser encore plus cher c'est permis.
OK mais cette exemple c'est la personne qui veut le bien qui donne la condition (de rembourser le prix plus cher)
Si c'est l'inverse, la personne qui achète impose la condition à celui qui veut le bien de payer plus cher, est ce que ça sera halal
la ça change tout
Bismi Allah:
J’ai une question pour laquelle j’ai pas vraiment eu de réponse dans la vidéo. Si je change d’avis alors que la banque a déjà acquis le bien ? Est ce que j’ai le droit de me désister ? Si oui alors c’est un vrai commerce et la banque prend vraiment le risque. Si non ????
28:49 et avant sur la promesse d'achat. Si tu demandes à quelqu'un de faire quelque chose pour toi, et qu'il s'engage tu tiens ta promesse. Ce n'est pas à prendre à la légère comme décision. Sinon il faut revendre le bien en question rapidement après l'achat.
@@abdelcdr123
Le frere a entierement raison de poser cette question car dans la mourabaha historique pratiquée par les predecesseurs pieux il n y a aucune contrainte et tu as le drois de rétractation jusqu'à la dernière minute avant la signature avec le vendeur.
La contrainte => un crėdit dėguisė surtout lorsque il s agit des banques qui n' ont aucune vocation à faire du commerce au sens classique.
(Les actions ne se valent que par leurs intentions )
@@forfreedom8148 baraka Allah fik
Cette question reste sans réponse alors à mon avis c'est du riba déguisé.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا
Je pense que ce que le prophète salle Allah alyhi wa salam a cité est disponible pour la plupart des gens alors rien n'autorise de prendre le risque si ce n'est l'appât du gain. Et sachez que celui qui délaissé quelque chose pour Allah. Allah lui remplacera par quelque chose de meilleur. Après tout ce n'est que mataa adonya.
قال تعالى: و من يتقي الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب
Je veux vraiment avoir une vidéo d'une personne qui a acheté une maison sans riva en France et comment elle a fait...elle a eu recours à quelle banque
Slm alaykoum cher imam... pas du tout convaincu... sur la 1ere vidéo sur le prêt immo vous nous dites que le vrai pret est celui pour rendre service sans demander plus en retour pour moi ce système c'est comme un prêt bancaire (voir pire car plus cher) déguisé et qui joue beaucoup avec les mots
Tout à fait d accord
Vous n’avez juste pas voulu comprendre sinon il est expliqué de façon clair et limpide qu’ici c’est un contrat d’achat et de vente( j’achète et je te revend plus chère ça n’a rien à voir avec le prêt à intérêt)
@@seidothmvn667 une vraie banque musulmane va te prêter une somme et tu lui rend la même somme. (Ce qui ne peut pas exister ds le système de la banque) Ici il y a "achat" puis "vente" beaucoup plus cher donc cette banque récupère bien en quelques sortes des intérêts. Pas convaincu
@@FR-ALG-sw1tz bah justement à partir du moment où c’est du commerce ça n’a plus rien à voir avec l’usure et d’après les oulémas c’est tout à fait licite.
Très intéressant de soulever ce sujet
Malheureusement on a tendance à perdre la notion de nécessité, il est important de trouver des alternatives à nos frères et sœurs qui ce retrouve dans certaines contraintes.
Bismi Llah j aurai aimée avoir des noms de banque en France en tout cas super format ,ça donne envie de faire plus de recherche.
Bismi llah oui moi aussi dommage . Je voulais surtout pour avoir un compte courant halal et un PEL car a chaque fois qu'on me versé des intérêts je les donnes a une association. Je ne veux pas les avoir tout court sur mes comptes
Salem alyecoum tu peux simplement fermer le livrer a et ouvrir un autre compte courant
Compte courant aussi tu as des intérêts fin d'année 😜
Pas dans ma banque Sans chéquier et sans carte
On sait mal compris frère je penses mais c'est pas grave . Moi je parlais de l'argent que je laissais sur mon compte en fin d'années il me donne des intérêts sur cette somme ce que je ne veux pas . Genre j'ai 10000 EUR sur mon compte en fin d'année il me donne 30 EUR par exemple en plus car j'ai pas touché a cette somme ce qui fait 10030 EUR (je penses si je ne me trompe que c'est Riba des les deux sens non? Mais merci frère de l'avoir aider . Bonne soirée
BismiLah.
Merci pour toutes ces explications !!!! Quand on comprends enfin, tout s'éclair et devient limpide.
Bismi Llah, petite question comment s’appelle ces banques islamiques en France ?
Que le paradis soit notre récompense inchallah
Bismi Llah salam akhi.
J'ai vraiment du mal avec ce concept d'achat revente d'autant plus que ce n'est pas l'activité première de la banque.
Je vois cela comme une manière de profiter de l'occasion pour faire de l'argent.
Pour moi c'est comme ci mon activité était de vendre des montres et que j'avais connaissance que quelqu'un voulait acheter une voiture mais ne pouvais pas par manque de moyen je profiterai alors de l'occasion pour l'acheter et lui revendre avec une facilité de paiement juste pour faire du fric pour moi il n'y a aucune miséricorde là dedans et j'estime que l'on perd l'essence même de la mourabaha qui veut qu'il y ait de la miséricorde dans les échanges pour obtenir un gain auprès d'Allah il y a d'ailleurs des hadiths sur le sujet après ce n'est que mon opinion je peux me tromper Allah est le plus savant.
De plus une autre chose m'interpelle: les risques énoncées dans la vidéo sont tous couvert par l'assurance je ne vois donc pas où la banque prend le moindre risque.
J'aimerais également savoir qui paye les doubles frais de notaire et ce que la banque ne les ferait pas payer au client en utilisant un subterfuge ?
Au final ce que j'en conclus c'est que c'est toujours la banque qui gagne elle fait du fric avec l'argent des actionnaires et des clients.
Pas de subterfuge, c’est d’ailleurs expliqué dans la vidéo. C’est l’acheteur qui paye tous les frais de notaire. Pour la première transaction et pour la seconde fois bien que l’Etat ait consenti à réduire le taux pour la seconde transaction.
Mon frère une banque n'est pas là pour faire de la charité, le banquier aussi doit pouvoir gagner sa vie mais si on est pauvre on fait pas de crédit pour une maison.
@Oihid Belounis @Oihid Belounis salam akhi ce qui est mentionné dans la vidéo c'est les émoluments du notaire pas les frais de notaire.
Les frais de notaire sont constitués de débours, d'emoluments d'honoraires et de droit à payer au trésor public.
Quand à ce que tu appelles réduction de la part de l'état il s'agit juste des droits d'enregistrement et je trouve cela normal qu'ils ne sont payé qu'une seule fois étant donné que la banque achète pour revendre dans la foulée.
C'est un peu comme un garage auto d'occasion il achète et revend des véhicules tout en économisant sur les cartes grises.
@@slimslim7573 salam akhi je suis d'accord avec toi seulement là on parle d'une transaction qui est halal dans laquelle il doit y avoir de la miséricorde et quand on fait la comparaison avec un crédit haram on se rend compte qu'en réalité le crédit Haram coûte moins cher (coût total du crédit) que la mourabaha alors que ça devrait être le contraire et je parle de mon cas de figure personnel car j'ai fait des simulations chez chaabi bank attijariwafa bank et également dans des banques dites classiques.
La mourabaha est une transaction qui devrait générer un profit moins important car elle est basée sur la miséricorde.
Ne pas confondre coût et profit.
Après la miséricorde je la trouve dans une alternative me proposant un moyen de devenir propriétaire malgré la complexité du système financier.
Espérons qu'à l'avenir cela deviendra tout simplement la norme, notamment pour nos enfants.
Bismi Llah. Vidèo très intéressante et nécessaire, avec un invité très sérieux et expert du sujet, Merci !. J’espère également que le Conseil Européen de la Fatwa réexamine sa fatwa sur le sujet et que les musulmans reprennent en main et de façon sérieuse leur finance .
J'attend avec impatience que la finance islamique se développe également en Belgique.
Bismi Allah : tres intéressant merci, j’ai une question : en quoi est-ce cette solution, qui coûte plus cher. est mieux pour un Muslim, au delà du fait que sur papier, « intérêt » ne sera pas écrit ?
Sur le plan purement économique la finance islamique est clairement moins intéressante qu'un prêt classique.
Le seul petit avantage qu'elle propose au souscripteur c'est d'éviter les conséquences d'un prêt illicite (cela prend sens uniquement si celui ci est musulman) .
Plus largement encourager une finance plus éthique apporte des bénéfices à la société qui ne se valorisent pas nécessairement économiquement chez le client. Mais là on aborde plus la question de l'engagement et de la contribution du musulman sur Terre.
@@MohamedBOUDGHENE MDR
Barakallahou fiykoum, très pertinent sujet!
Sans vouloir vous manquer de respect cher Imam Boussena. Ce qui est décrit est tout simplement du courtage, or le courtage est du Ribaa.
Bissmi llah barak allah o fikom pour ce sujet intéressant très bien expliqué machallah 👌👌👌👍👍👍
Mon point de vue
Moi je pense que faire un prêt bancaire n' est pas du riba pour les raisons suivantes:
1- le prêt se fait à la demande de la personne et la banque ne lui fait aucune pression
2- la personne qui contracte un prêt et la banque sont gagnants gagnants. En effet, la personne qui contracte le prêt deviendra propriétaire et la banque sera gagnante car elle obtient un intérêt indispensable pour payer ses employés, ses charges etc.
- l' intérêt obtenu est tout à fait normal pour couvrir les charges des banques et pour couvrir la dévaluation.
Me dire qu' on a pas le droit de faire un prêt c est condamner les pauvres à rester pauvres et locataires toute leur vie et enrichir les propriétaires.
mais faut se baser sur les savants qui font ijtihad, ils disent qu'on peut emprunter à une banque si c'est la seule solution pour vivre. Et en cas de contrainte la règle generale c'est qu'un péché est levé en cas de contrainte voila pour résumé les avis
@@chinarown746 moi ma conception du riba c est quand quelqu' un est pris au cou et que tu lui fasse un prêt avec tes conditions. Exemple: si tu me rembourse pas dans les délais, je prends ta maison. Et comme par hasard je connais quelqu' un qui a perdu sa maison car il n a pas pu rembourser dans les délais.
Réfléchissons un peu. La zakat de laid el fitre augmente périodiquement à cause de la dévaluation de la monnaie.
@@chinarown746 moi ma conception du riba c est quand quelqu' un est pris au cou et que tu lui fasse un prêt avec tes conditions . Exemple: si tu me rembourse pas dans les délais, je prends ta maison. Et comme par hasard je connais quelqu' un qui a perdu sa maison car il n a pas pu rembourser dans les délais. Je peux citer les exemples des entrepreneurs qui manquent de liquidités et qui doivent recourir à des usuriers pour prêter l' argent pour payer ses ouvriers avec des taux D' intérêts exorbitants qui relèvent de la spéculation.
Bismi Llah, Salam aleykoum merci pour cette explication très bien menée.
Ça fait plaisir de voir des gens très compétent et au service de la communauté 👍🏾👍🏾
Bismi Lah - بسم الله الرحمن الرحيم
Le "bon soupçon" me pousse a poser une critique. Alors OK, on comprend globalement comment ça fonctionne d’un point de vue “consommateur”, au cas ou l’on serait intéresse par l’acquisition d’un bien tout en illustrant les avantages ethniques par rapport a un crédit classique. OK, mais cela ne me semble encore pas “convainquant”.
Moi personnellement je suis surpris du manque de détails sur la Murabaha, En gros je ne vois pas de clarifications sur des axes majeurs:
• l’origine ‘concrète’ des fonds et de l’interaction de la banque islamique avec le système bancaire classique
• le coût du crédit (trop important) _ @47:00 OK on a compris les frais de notaires additionnels, mais cela ne justifie pas la marge colossale que les banques dites islamiques font aujourd’hui en France (ailleurs c’est mieux).
• Une illustration comparative avec des coûts de crédits classiques aurait été plus juste. Parler de % plutôt que de cours serait amplement plus cohérent. Ne serait ce que pour comprendre réellement ou on se positionne.
Passer par un contrat Murabaha c’est un très bon début. Mais l’origine de l’argent est très important. On ne pourra de toute façon pas avoir des fonds 100 % hallal sans avoir un système bancaire ou même une monnaie spécifique (éthique/islamique)
J'aimerai vraiment qu’on pousse un peu plus le dialogue pour clarifier les banques islamiques Vs le système bancaire qui nous encadre. Encore une fois je tiens a saluer l’énorme travail fait jusque la, mais il faut garder a l’esprit que le moins pire n’est pas l’ami du bon Musulman.
Dernier point : @54min. Je ne trouve pas judicieux de blamer le comportement des musulmans vis a vis de leurs interactions vec les banques. Par ailleurs, et d’apres me experiences, généralement les banques classiques ne sont pas tant que ca intéressées par la finance islamique car le niveau ethique/Hallah est trop contraignant voir non rentable _ en gros nous ne représentons pas un client a capter (pour le moment).
Barak Allah fikom pour cette transparence dans votre travail et pour l’intention de démystifier un sujet devenu complexe dans la société ou l’on vit. J’espere toutefois que vous apporterez plus de clarifications a l’avenir bi idni Allah :)
Bismi Llah, baraka Allahou fikoum pour cette vidéo !
Bismi Llah
Salam wa'likoum cher frère. D'abord merci pour cette vidéo pleine de clarté qui doit confirmé beaucoup de pensés et de recherche de musulmans(es) sur ce sujet.
J'avais 2 questions à poser qui sont aussi des messages également destiné aux organismes de finance islamique en France.
La 1er concerne l'apport demandé pour l'achat d'un bien immobilier. En général il est de 20% ce qui est pour ma part énorme sur le prix d'une maison ou d'un appartement. Je suis marié et pére de 3 enfants el hamdoulIlah 7ans 5ans et 16 mois et je travail el hamdoulIlah mais pas ma femme qui machaAllah travail plus que moi à la maison avec les enfants. Nous avons bcp de mal à mettre de coté comme bcp de gens. Mais el hamdoulIlah nous sommes heureux grace à Allah 'aza wajal.
Alors ma question est: serai t'il possible de contracter une mourabaha sans apport de départ ou bien qu'il soit bien plus faible afin que des personnes vraiment modeste puisse esperer acheter une petite maison avec jardin un jour loin des quartiers difficiles?
Et ma 2eme question: Est ce que les banques islamique prévoient d'étendre leur champs d'action de financement licite pour l'acquisition d'autre bien comme une voiture par exemple?
BarakaLahoufikoum wa salam wa'likoum wa rahmatouLahi wa barakatou
Pourquoi les banques islamique ne revende pas au prix acheté sans surplus ?
La prochaine fois que quelqu'un me demande de lui prêter de l'argent pour acheter une voiture ou un téléphone je lui dit non , j'achète la voiture ou le téléphone et je te le revends plus cher , merci imam je ne savais pas que je pouvais faire cela 😁😁😁
Mais tu recupere la totalité dans 5 ans arioul
@@couillesvide7115 èyene arioul ?
Isaha l'hak ! C'est une déduction simpliste mais logique !
Commentaire totalement hors de propos, vous devriez avoir honte.
Je ne vois pas en quoi c'est hors de propos !
@@brucewallas6818 c'est toi qui devrai avoir honte et toi-même tu sais pourquoi...
Bismillah... je n'est écouté que le fin...😂😄 vidéo très intéressant JazakAllah
Donc si j'ai bien compris au lieu que la banque fait un prêt avec intérêt, elle fait une revente avec profit.
@@nourdineb1798 mdr a 0% c sur que ca serait une meilleurs option mais je ne pense pas que ca interesse les banques
Oui mais pas que. Un frère travaillant chez 570easi a également indiqué que ça revenait plus cher que dans une banque classique car il faut avoir un retour sur investissement du travail effectué depuis des années. Si je puis faire une analogie c'est comme si tu faisais des années de recherches pour trouver un vaccin puis une fois trouvé tu le vend au prix de la production c'est à dire quelques centimes sans tenir compte de la R&D
Et ça le frère ne l'a pas dit dans la video
Exactement ! Les termes ont changé mais le principe reste le même... J'appelle ça de l'hypocrisie !
@@Melba-kbl Non sur le principe c 'est licite, il est vrai que parfois les 2 peuvent se ressember mais il est important de prendre le temps de comprendre la difference entre les 2, comme il est mentionné dans le versé suivant: 2:275 "Ceux qui mangent [pratiquent] de l'intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu'ils disent: *«Le commerce est tout à fait comme l'intérêt». *Alors qu'Allah a rendu licite le commerce, et illicite l'intérêt* ...
Baaraka Allah feekom tous les deux pour le temps investi ..On a beaucoup appris ! dommage que l'inflation n'a pas été traitée mais l'ensemble est très enrichissant 9/10 ;)
Bismi Llah,
Un petit tour d'horizon rapide de certains commentaires, et on constate que comme d'habitude, comprennent uniquement ceux qui veulent comprendre.
C'est dommage, car tout est clair,
que ce soit du point de vue de : non le riba n'est pas halal,
ou du : pourquoi la revente engendre des frais.
Mais ont-ils fais (ceux qui visiblement ne comprennent toujours pas) le calcul de la mensualité sur toute la période avec une banque classique ? Si oui, cela en revient à dire que dans leur esprit la banque classique a le droit de s'enrichir,
mais là banque "islamique" te prête comme ça, voir à perte, 🤣
Enfin ... c'est tellement plus facile de comprendre ce qui nous arrange.
Et pourquoi toujours chercher à contourner nos lois, on fait tellement de mauvaises choses sans forcément le vouloir, souvent par manque de culture et savoir religieux.
Chacun fait comme il peut, mais chacun peut aussi penser objectivement ; là est peut-être la 1ere chose à envisager, en tant que musulman.
Et pour tous ceux (comme moi) qui sont ravis de cette vidéo, 👍🏻🙏🙂, que Dieu Azawajel accepte vos demandes, si elles sont halal bien sûr.
Merci à vous 2 pour toutes ses explications très intéressantes.
Que Dieu azawajel nous facilite à tous nos projets, nos compréhensions, et nous guide le plus possible vers la droiture.
Un peu moins de condescendance ça serait pas mal!
Avec bienveillance je vous invite au moins à visionner l'intégralité de la vidéo car il fait fait référence à vous à de nombreuses reprises. :)
@@someone-ou3ht les subprimes sont des taux non fixes, fluctuants au gré des bourses. Les taux d intérêts fixes des banques lambdas sont simples. On paye la meme somme tous les mois. La vraie riba c est le revolving
Bismillah,
Magnifique commentaire. Le simplisme est, je pense et surtout à l'ère des réseaux sociaux, le gros problème de notre décennie. Les gens ne réfléchissent plus et ne recherchent plus la vérité. Ça rend dingue ! Salam alikoum
Le comprends tu commes ca s'arrange ?. C'est pas par ce que tu as un estampillé halal que tu manges du halal. Je ne suis ni pour ni contre je vois juste que tout cela n'est pas clair.
Bismi Llah
C'est très intéressant j'avais beaucoup de point d'ombre que vous avez éclairez merci Qu'Allah vous protége
Bismi Llah
Salem Aleykoum,
J'ai visionner votre vidéo en entier je suis actuellement propriétaire d'un bien avec un crédit classique , je voudrais savoir si la banque islamique me rachèterait la maison et me la reviendrais car cela me tracasse énormément j'aimerais trouver une solution.
Si la réponse est positive pourriez-vous me donner les coordonnées de cette banque islamique s'il vous plaît.
J'attends votre réponse.
Une abonnée.
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Salam aleykoum Mina,
paraît-il que lorque l'on est dans ce cas,
il existe plusieurs possibilités en fonction des possibilités de chacun :
soit se débarrasser du bien, sans forcément faire une plus-value dessus,
soit se débarrasser le plus vite impossible du crédit en cour, comme par un paiement anticipé lorsqu'il y a eu une rente d'argent pas forcément prévue, rupture conventionnelle, départ à la retraite, ..., ou augmentation de salaire qui permet alors d'augmenter les mensualités avec certaines banques (cela permet de baisser les annuités restantes).
Peut-être existe-t-il d'autres options, je ne sais pas.
Si dans votre fort intérieur vous regrettez la façon du financement, Allah le sait alors, et je pense que le principal est là.
Que Dieu vous aide à trouver la solution qui vous conviendra. Ainsi qu'à toutes les personnes ayant franchi le pas et qui se rendent compte de l'erreur plutard.
Bismi Llah,
salamoralikoum a tous ,
tres bon sujet qui m'intéresse bien évidemment.
et la question posée précédemment par une soeur, sur le rachats de notre bien par la banque Islamique pour nous le revendre par la suite ,
et très pertinente et intéressante.
je suis impatient d en connaitre la reponse .
barakallahoufik cher Imam pour le temps que vous consacrez a la communauté .
Merci d'avoir répondu , je sais qu'il y a énormément de monde qui vous posent un tas de question et sa me fait plaisir que vous avez pris le temps de me répondre comme vous dites si bien que la paix soi sur toi est ta famille amine.
Bismi Llah : Salam aleykoum merci beaucoup pour cette vidéo, nous sommes en pleine discussion mon épouse et moi, ça nous aidera très certainement.