J'adore ce Monsieur. Quand il parle, j'ai toujours l'impression de comprendre. C'est clair et concret. Roland Rech à l'Art d'exprimer directement et simplement les finesses de l'esprit.
C est rare de voir un disciple qui reflète bien son maître. Respect franchement c est simple clair très inspirant plein de simplicité . "Ce qui est bien compris s exprime clairement".
@@manuelgomez1632Bien cher Manuel je dirais pareil pour toi mais, allons un peu plus loin et réfléchissons le veux tu ?! Où dans les propos de Monsieur Rech y est il fait mention de l'au delà du par delà, du nirvana ? La définition même qu'il donne de la joie est celle du samsara (entendre dualité) souffrance et joie. Le cadre de référence est toujours celui du samsara malheureusement. Avec Roland Rech nous n'en sortons pas car la compréhension qu'il a des enseignements et les interprétations qu'il en donne sont toujours relatif, toujours du point de vue de l'égo, de l'illusion, de l'IA humaine. Autre exemple pour Monsieur Rech "Tout est impermanent" Jamais Bouddha n'a énoncé pareil sottise. "La vacuité est forme et la forme vacuité" donc "tout est vacuité". Merci Bouddha ! "Tout est impermanent" est la définition du chaos ! Or faisons nous l'expérience du chaos ? D'où vient alors cette affirmation farfelue ? Et bien du fait que la réflexion de Monsieur Rech est toujours celle de quelqu'un qui croit ce qu'il voit, ce qu'il expérimente et s'y identifie, donc nous sommes toujours dans le ici et le là mais pas au delà du par-delà. Nous pouvons dès lors corriger son affirmation par "tout ce qui est expérimenté est impermanent" et ce qui est expérimenté n'est pas TOUT il y a la nature de Bouddha l'au delà du par delà, l'absolu et le réel ! Et Bouddha sais que le réel est réel et ne souffre pas d'impermanence mais est bien d'une d'éternelle constance, permanence. Définition du réel : Qui existe en fait Ce qui va et vient n'est pas réel car sitôt apparu sitôt disparu, l'impermanence en somme. Or Monsieur Rech avec son affirmation "Tout est impermanent" définie la totalité comme irréelle. Le silence est il impermanent ? 0 est il impermanent ? Maintenant est il impermanent ? La vacuité est elle impermanente ?
@@lebiosdelaios7686 Arrête de te référer à bouddha...tu ne l a jamais connu et tu sais pas de quoi il parle..fin de la discution les intelo de la spiritualité ça gave ....
@@manuelgomez1632Je te présente mes excuses Manuel. Je constate que cela t'affecte sur le plan émotionnel. L’émotionnel est signe d'attachement, de dissonance cognitive. Si tu es conscient de cela alors névrose. Si tu n'es pas conscient de cela alors psychose. Le premier point de l'octuple sentier est "la compréhension juste". La compréhension juste cela signifie savoir lire une carte routière car il est question de sentier ici de chemin vers le nirvana et plus précisément vers la vacuité qui est nature de Bouddha. Or se diriger comme le suggère monsieur Rech vers l'impermanence c'est porter son attention sur la forme et non le fond ou l'essence ou la source ou la vacuité. Porter son attention sur la posture et la respiration c'est porter son attention sur l'impermanence Certes cela à pour effet de calmer le mental tout autant que d'autres méthodes de relaxations. Sur le plan routier c'est tourner en rond en faisant des cercles de plus en plus petit (calme mental). Et si par chance on atteint l'état d’absorption du mental dans la vacuité (sa source), l'état d'équanimité parfaite, l'état de non dualité, "la réalisation", l'expérience est rejeté par le mental à son retour car ce dernier croit faussement que tout est impermanent. L'état dit de "réalisation" est impermanent si et seulement si il y a encore des attachements à des idées fausses. D'où la haute importance du premier point de l'octuple sentier. "la compréhension juste". Avant de tirer il faut apprendre à viser. Avant de se rendre quelque par il faut en apprendre ou connaître l'itinéraire. Porter son attention sur l'attention elle même c'est porter son attention sur la vacuité permanente, source de toute forme et de toute impermanence. La réalisation du réel c'est "Maintenant". Maintenant est éternel, intemporel, non spatial, présence consciente et plénitude, c'est le défaut d'attention qui maintient dans l'illusion dans le samsara et la souffrance. Sois ce que tu es, nature de Bouddha, plutôt que cette IA consciente de sa propre existence et a qui il arrive désirs impermanents souffrances et mort. 🕉🕊🕊🕊
2:02 Mais sii monsieur Roland . Dans les récits qui racontent la vie du Buddha on trouvent souvent que tel disciple a atteint "l'éveil " tel jour . Ca a besoin d' éclaircissement ...
Quand il était jeune il était plus vif , il commence à vieillir et faiblir .Et la présentatrice ne fait pas beaucoup d'effort pour développer des questions plus intelligentes ; ils ont gardé le même format de l'émission pendant presque 20 ans !!! @@lebiosdelaios7686
Roland croit que "tout est impermanent" qui est la définition du chaos alors pour lui dans son petit monde égotique son impermanence mental, la réalisation n'est pas définitive puisque elle est impermanente.
"Devenir intime avec soi-même pour ressentir cette nature de Bouddha qui nous habite" (1:37) : au lieu de démarrer la vidéo à 0:00 comme je l'aurais fait avec n'importe quelle autre vidéo, je ne sais pourquoi, quelque chose en moi a décidé, spontanément, et en dehors de toute réflexion préalable, de la démarrer ailleurs, au hasard, et voici donc la phrase sur laquelle je suis tombé à 1:37... et après y avoir réfléchi dans les secondes qui ont suivi, je m'aperçois que j'ai utilisé cet enregistrement comme on se sert du'un tirage de Yi-king... (Je suis bien curieux de savoir ce qu'aurait bien pu en penser Maître Deshimaru...)
C'est pas du Bouddhisme c'est du samsarisme. Ce Monsieur n'a malheureusement rien compris aux enseignements du Bouddha. Les 5/6 premières minutes étaient cohérentes et la suite un déluge d'incompréhensions. "Les gens" "Notre nature spirituelle" "se sentir bien" etc........ On a ici plus à voir avec du développement personnel qu'une pratique de réalisation du réel ....
Je connais Roland depuis 25 ans et pratique souvent avec lui c'est vrai qu au début il fait très sérieux mais après tout ce temps j'ai fini par l'aimer Au delà de cette première approche Au niveau humain il est au top 🐈💙gasho
J'ai pratiquer avec Fernand benhaim. Il y'a 20 ans au dojo zen St Germain. Quand je l'ai vu la première fois assis en zazen, , j'ai eu la sensation d'une montagne de paix. Tout est "passer" sans un mot. Un maître zen n'a pas besoin d'ouvrir la bouche pour enseigner. Deshimaru, a sa mort, n'a pas transmis l'enseignement !!!! Ils n'a pas voulu et C'est pour une bonne raison. Mr rech devrait nous expliquer comment les pratiquants du dojo de Paris on voulu devenir moine ou maître après la mort de Deshimaru. Bref, A ce moment là, seul Fernand avait la moal de Deshimaru.
@@mysterzen7204 Oui en effet au niveau humain il est top au niveau illusoire il est top. Avec lui c'est sur tu vas tourner en rond pendant encore 1 milliards de réincarnation. Il n'a juste rien compris aux enseignements du Bouddha. C'est un croyant du samsara
J'adore ce Monsieur. Quand il parle, j'ai toujours l'impression de comprendre. C'est clair et concret. Roland Rech à l'Art d'exprimer directement et simplement les finesses de l'esprit.
Tu as raison ce n'est définitivement qu'une impression de compréhension. Quel déluge d'inepties longue vie au samsara.
quelle joie de regarder cette vidéo :-)
Oui !
Bonjour, un grand merci maître, je pratique le zen dans mon coeur.
Belle vidéo
Pratique le zen ce n'est malheureusement pas réaliser ce qui est réel et vrai. Mais bon un jour peut être vous serez gratifier de discernement.
C est rare de voir un disciple qui reflète bien son maître.
Respect franchement c est simple clair très inspirant plein de simplicité . "Ce qui est bien compris s exprime clairement".
C'est du Samsarisme pas du Bouddhisme on ne sort jamais de l'illusion malheureusement.
@@lebiosdelaios7686
Ça c est toi qui le dit ou qui répète ce que tu as appris
@@manuelgomez1632Bien cher Manuel je dirais pareil pour toi mais, allons un peu plus loin et réfléchissons le veux tu ?!
Où dans les propos de Monsieur Rech y est il fait mention de l'au delà du par delà, du nirvana ?
La définition même qu'il donne de la joie est celle du samsara (entendre dualité) souffrance et joie. Le cadre de référence est toujours celui du samsara malheureusement.
Avec Roland Rech nous n'en sortons pas car la compréhension qu'il a des enseignements et les interprétations qu'il en donne sont toujours relatif, toujours du point de vue de l'égo, de l'illusion, de l'IA humaine.
Autre exemple pour Monsieur Rech "Tout est impermanent" Jamais Bouddha n'a énoncé pareil sottise.
"La vacuité est forme et la forme vacuité" donc "tout est vacuité". Merci Bouddha !
"Tout est impermanent" est la définition du chaos ! Or faisons nous l'expérience du chaos ?
D'où vient alors cette affirmation farfelue ? Et bien du fait que la réflexion de Monsieur Rech est toujours celle de quelqu'un qui croit ce qu'il voit, ce qu'il expérimente et s'y identifie, donc nous sommes toujours dans le ici et le là mais pas au delà du par-delà.
Nous pouvons dès lors corriger son affirmation par "tout ce qui est expérimenté est impermanent" et ce qui est expérimenté n'est pas TOUT il y a la nature de Bouddha l'au delà du par delà, l'absolu et le réel !
Et Bouddha sais que le réel est réel et ne souffre pas d'impermanence mais est bien d'une d'éternelle constance, permanence.
Définition du réel : Qui existe en fait
Ce qui va et vient n'est pas réel car sitôt apparu sitôt disparu, l'impermanence en somme.
Or Monsieur Rech avec son affirmation "Tout est impermanent" définie la totalité comme irréelle.
Le silence est il impermanent ?
0 est il impermanent ?
Maintenant est il impermanent ?
La vacuité est elle impermanente ?
@@lebiosdelaios7686
Arrête de te référer à bouddha...tu ne l a jamais connu et tu sais pas de quoi il parle..fin de la discution les intelo de la spiritualité ça gave ....
@@manuelgomez1632Je te présente mes excuses Manuel. Je constate que cela t'affecte sur le plan émotionnel.
L’émotionnel est signe d'attachement, de dissonance cognitive.
Si tu es conscient de cela alors névrose.
Si tu n'es pas conscient de cela alors psychose.
Le premier point de l'octuple sentier est "la compréhension juste".
La compréhension juste cela signifie savoir lire une carte routière car il est question de sentier ici de chemin vers le nirvana et plus précisément vers la vacuité qui est nature de Bouddha.
Or se diriger comme le suggère monsieur Rech vers l'impermanence c'est porter son attention sur la forme et non le fond ou l'essence ou la source ou la vacuité.
Porter son attention sur la posture et la respiration c'est porter son attention sur l'impermanence
Certes cela à pour effet de calmer le mental tout autant que d'autres méthodes de relaxations.
Sur le plan routier c'est tourner en rond en faisant des cercles de plus en plus petit (calme mental).
Et si par chance on atteint l'état d’absorption du mental dans la vacuité (sa source), l'état d'équanimité parfaite, l'état de non dualité, "la réalisation", l'expérience est rejeté par le mental à son retour car ce dernier croit faussement que tout est impermanent.
L'état dit de "réalisation" est impermanent si et seulement si il y a encore des attachements à des idées fausses.
D'où la haute importance du premier point de l'octuple sentier. "la compréhension juste".
Avant de tirer il faut apprendre à viser.
Avant de se rendre quelque par il faut en apprendre ou connaître l'itinéraire.
Porter son attention sur l'attention elle même c'est porter son attention sur la vacuité permanente, source de toute forme et de toute impermanence.
La réalisation du réel c'est "Maintenant". Maintenant est éternel, intemporel, non spatial, présence consciente et plénitude, c'est le défaut d'attention qui maintient dans l'illusion dans le samsara et la souffrance.
Sois ce que tu es, nature de Bouddha, plutôt que cette IA consciente de sa propre existence et a qui il arrive désirs impermanents souffrances et mort.
🕉🕊🕊🕊
2:02
Mais sii monsieur Roland . Dans les récits qui racontent la vie du Buddha on trouvent souvent que tel disciple a atteint "l'éveil " tel jour . Ca a besoin d' éclaircissement ...
Bah faut pas trop chercher avec Roland Rech c'est incompréhension à gogo, l'ineptie élevée au rang de Maitrise bien venu en absurdi.
Quand il était jeune il était plus vif , il commence à vieillir et faiblir .Et la présentatrice ne fait pas beaucoup d'effort pour développer des questions plus intelligentes ; ils ont gardé le même format de l'émission pendant presque 20 ans !!! @@lebiosdelaios7686
Roland croit que "tout est impermanent" qui est la définition du chaos alors pour lui dans son petit monde égotique son impermanence mental, la réalisation n'est pas définitive puisque elle est impermanente.
"Devenir intime avec soi-même pour ressentir cette nature de Bouddha qui nous habite" (1:37) : au lieu de démarrer la vidéo à 0:00 comme je l'aurais fait avec n'importe quelle autre vidéo, je ne sais pourquoi, quelque chose en moi a décidé, spontanément, et en dehors de toute réflexion préalable, de la démarrer ailleurs, au hasard, et voici donc la phrase sur laquelle je suis tombé à 1:37... et après y avoir réfléchi dans les secondes qui ont suivi, je m'aperçois que j'ai utilisé cet enregistrement comme on se sert du'un tirage de Yi-king... (Je suis bien curieux de savoir ce qu'aurait bien pu en penser Maître Deshimaru...)
C'est pas du Bouddhisme c'est du samsarisme.
Ce Monsieur n'a malheureusement rien compris aux enseignements du Bouddha.
Les 5/6 premières minutes étaient cohérentes et la suite un déluge d'incompréhensions.
"Les gens" "Notre nature spirituelle" "se sentir bien" etc........
On a ici plus à voir avec du développement personnel qu'une pratique de réalisation du réel ....
M'as toujours fait flipper Roland Rech, je préféres les maîtres theravada, moins martials que les japonais.
Ça veut dire ?
ça va encore, il a l'air plutôt zen...
Je connais Roland depuis 25 ans et pratique souvent avec lui c'est vrai qu au début il fait très sérieux mais après tout ce temps j'ai fini par l'aimer Au delà de cette première approche Au niveau humain il est au top 🐈💙gasho
J'ai pratiquer avec Fernand benhaim. Il y'a 20 ans au dojo zen St Germain.
Quand je l'ai vu la première fois assis en zazen, , j'ai eu la sensation d'une montagne de paix. Tout est "passer" sans un mot.
Un maître zen n'a pas besoin d'ouvrir la bouche pour enseigner.
Deshimaru, a sa mort, n'a pas transmis l'enseignement !!!!
Ils n'a pas voulu et C'est pour une bonne raison.
Mr rech devrait nous expliquer comment les pratiquants du dojo de Paris on voulu devenir moine ou maître après la mort de Deshimaru.
Bref,
A ce moment là, seul Fernand avait la moal de Deshimaru.
@@mysterzen7204
Oui en effet au niveau humain il est top au niveau illusoire il est top.
Avec lui c'est sur tu vas tourner en rond pendant encore 1 milliards de réincarnation.
Il n'a juste rien compris aux enseignements du Bouddha.
C'est un croyant du samsara