انا اخصائي تحصيل زراعي اكثر شي اثر علينا هو انخفاض أسعار المحاصيل ثانيا .نفس النقطه الذي تكلمت عليها هو أن العميل المتعثر أصبح يروج لبقية العملاء هو أن إذا تأخر العميل يصبح عدوى وانتشرت العدوى لكل العملاء بسبب غياب الأمن القضائي اصبحنا بكارثه مع كل العملاء أصبحوا متأخرين واضطر البنك إلى توقيف التمويلات لنا سنتان الان نجري بعد العملاء والتحصيلات ضعيفه جدا
ruclips.net/video/-iLwgDWs-a4/видео.html الأفضل تشوف ا ستايل اللبس (dress code) بتاع المكان و على أساسه تظبط لبسك وياريت تتفرج عالحلقه اللى فى اللينك ده
نظام التمويل الإسلامي ليس نظام فائدة صفري كنت أظن أن مقارنة سعر الفائدة بسعر الخمر مقارنة معقولة، ولكني أعترف أني فوجئت ببعض التعليقات التي استغرَبت وربما استنكرَت هذه المقارنة. نبدأ بالقاعدة الأساسية: أي تاجر لا يربح بما يكفي سيخرج من السوق. فإذا انخفض سعر الفائدة سينخفض ربح تجار الفائدة وفي النهاية، إذا اقتربت الفائدة من الصفر، سيخرجون من السوق. وبالمثل، فإن ربح تجار الخمر سينخفض إذا انخفض سعرها، وفي النهاية سيخرجون من السوق عندما يقترب السعر من الصفر. في الحالتين: النتيجة النهائية هي إغلاق هذه الصناعة التي تستربح سواء من القروض أو من الخمور. ماذا يحصل عندما تغلق سوق الخمور؟ ستتحول مدخلات سوق الخمور، مثل العنب ونحوه من الفواكه، إلى إنتاج العصير ونحوه من المشروبات أو المنتجات غير الكحولية. إذا أراد تاجر الخمر أن يتحول إلى تاجر عصير أو مشروبات غير كحولية، فله ذلك، لكنه يجب أن يقبل بقواعد تجارة العصيرات والمشروبات غير الكحولية، لأن هذه الصناعات مختلفة تماماً عن صناعة الخمور. ماذا يحصل عندما تصل الفائدة للصفر؟ سوف تُغلق سوق القروض بفائدة. ماذا سيبقى؟ سيبقى سوق التمويل المرتبط بالنشاط الحقيقي أو القرض الحسن. ولكن هذه القطاعات مختلفة تماماً عن سوق القرض بفائدة، وأظن أن هذه هي النقطة التي سببت اللبس للبعض. تخفيض الفائدة للصفر لا يعني أن التمويل أصبح إسلامياً. التحول للتمويل الإسلامي، سواء من خلال أدوات التمويل الحقيقي أو من خلال القرض الحسن، يتطلب آليات وقواعد مختلفة تماماً عن صناعة القرض بفائدة. تماماً كما أن صناعة المشروبات غير الكحولية تتطلب قواعد وآليات مختلفة تماماً عن صناعة الخمور. فكرة أن «التمويل الإسلامي = نظام فائدة صفري» فكرة مغلوطة تماماً وسطحية وساذجة إلى حد كبير. شيء مؤسف أن يوجد هذا الفهم لدى البعض. التمويل الإسلامي ليس نظام فائدة صفري، بل هو نظام له آليات وقواعد وأدوات مختلفة جذرياً. كيف نتحول إلى التمويل الإسلامي؟ ناقشت هذه القضية في مناسبات مختلفة على هذه الصفحة، لكن باختصار شديد، نحتاج إلى: ❊ تأسيس قطاع غير ربحي قوي وفعال يعالج مشكلة الفقر وسوء توزيع الثروة من جذورها، وهي المشكلة التي ينبع منها الربا ويعيش عليها. ❊ تأسيس آليات وأدوات التمويل الحقيقي، بما في ذلك: المشاركة، والبيع بأجل (وليس التورق والعينة)، والسلم، والإجارة، والاستصناع، ونحوها من الأدوات التي تربط التمويل بالنشاط الحقيقي مباشرة. هذه الخطوات ليست مستحيلة ولا بعيدة المنال، بل كثير من عناصرها موجود ولكنه يحتاج إلى ”ترقية“ إلى مستوى مؤسسي منهجي يخدم الاقتصاد بأكمله. والله الهادي إلى سواء السبيل.
الف شكر لك استاذ كلامك ممتاز وشرحك مبسط ربنا يوفقك
راجل محترم و مثقف ماشاء الله
متمكن بالفعل من تخصصه وأسلوبه جدا غاية في الروعة ، حفظك الله وكتب أجرك.
بارك الله فيكم
شرح مميز وهام لكل المصرفيين
كلام لا يقدر بثمن
انا اخصائي تحصيل زراعي اكثر شي اثر علينا هو انخفاض أسعار المحاصيل
ثانيا .نفس النقطه الذي تكلمت عليها هو أن العميل المتعثر أصبح يروج لبقية العملاء هو أن إذا تأخر العميل يصبح عدوى وانتشرت العدوى لكل العملاء بسبب غياب الأمن القضائي اصبحنا بكارثه مع كل العملاء أصبحوا متأخرين واضطر البنك إلى توقيف التمويلات لنا سنتان الان نجري بعد العملاء والتحصيلات ضعيفه جدا
نفس اسمي وفي نفس المشكله
يشرفنى تشابه الأسماء...... انما ايه هى نفس المشكله
مش بس عندك خبره واسعة في قضايا التمويل ولكن عندك القدره علي نقل المعلومة بطريقه بسيطه وميسره وسهل فهمها ، نتطلع الي المزيد وبالتوفيق ان شاء الله
فعلا تعليق سيادتك دايما يشجعني ......و ذلك قطره فى بحر علم حضرتك
ازاي اقدر اتواصل مع سيادتك يا فندم
ممكن واتس اب على رقم 01014854117
لو عندي انترفيو ك اخصائي تمويل الافضل اللبس فورمال ولا سيمي فورمال
ruclips.net/video/-iLwgDWs-a4/видео.html
الأفضل تشوف ا ستايل اللبس (dress code) بتاع المكان و على أساسه تظبط لبسك وياريت تتفرج عالحلقه اللى فى اللينك ده
طب ممكن اعرف منين ان الجمعيه دي مش بتاخد فوائد ربويه
يعني جمعيه المصريه لييد بتقوم عالمشاركه والمرابحه ولا بتاخد فوائد ربويه
ممكن حضرتك تقولي
على حد علمى انها لا تتعامل بمنتجات مشاركه او مرابحه إسلامية
نظام التمويل الإسلامي ليس نظام فائدة صفري
كنت أظن أن مقارنة سعر الفائدة بسعر الخمر مقارنة معقولة، ولكني أعترف أني فوجئت ببعض التعليقات التي استغرَبت وربما استنكرَت هذه المقارنة.
نبدأ بالقاعدة الأساسية: أي تاجر لا يربح بما يكفي سيخرج من السوق.
فإذا انخفض سعر الفائدة سينخفض ربح تجار الفائدة وفي النهاية، إذا اقتربت الفائدة من الصفر، سيخرجون من السوق.
وبالمثل، فإن ربح تجار الخمر سينخفض إذا انخفض سعرها، وفي النهاية سيخرجون من السوق عندما يقترب السعر من الصفر.
في الحالتين: النتيجة النهائية هي إغلاق هذه الصناعة التي تستربح سواء من القروض أو من الخمور.
ماذا يحصل عندما تغلق سوق الخمور؟ ستتحول مدخلات سوق الخمور، مثل العنب ونحوه من الفواكه، إلى إنتاج العصير ونحوه من المشروبات أو المنتجات غير الكحولية. إذا أراد تاجر الخمر أن يتحول إلى تاجر عصير أو مشروبات غير كحولية، فله ذلك، لكنه يجب أن يقبل بقواعد تجارة العصيرات والمشروبات غير الكحولية، لأن هذه الصناعات مختلفة تماماً عن صناعة الخمور.
ماذا يحصل عندما تصل الفائدة للصفر؟ سوف تُغلق سوق القروض بفائدة. ماذا سيبقى؟ سيبقى سوق التمويل المرتبط بالنشاط الحقيقي أو القرض الحسن. ولكن هذه القطاعات مختلفة تماماً عن سوق القرض بفائدة، وأظن أن هذه هي النقطة التي سببت اللبس للبعض.
تخفيض الفائدة للصفر لا يعني أن التمويل أصبح إسلامياً. التحول للتمويل الإسلامي، سواء من خلال أدوات التمويل الحقيقي أو من خلال القرض الحسن، يتطلب آليات وقواعد مختلفة تماماً عن صناعة القرض بفائدة. تماماً كما أن صناعة المشروبات غير الكحولية تتطلب قواعد وآليات مختلفة تماماً عن صناعة الخمور.
فكرة أن «التمويل الإسلامي = نظام فائدة صفري» فكرة مغلوطة تماماً وسطحية وساذجة إلى حد كبير. شيء مؤسف أن يوجد هذا الفهم لدى البعض. التمويل الإسلامي ليس نظام فائدة صفري، بل هو نظام له آليات وقواعد وأدوات مختلفة جذرياً.
كيف نتحول إلى التمويل الإسلامي؟
ناقشت هذه القضية في مناسبات مختلفة على هذه الصفحة، لكن باختصار شديد، نحتاج إلى:
❊ تأسيس قطاع غير ربحي قوي وفعال يعالج مشكلة الفقر وسوء توزيع الثروة من جذورها، وهي المشكلة التي ينبع منها الربا ويعيش عليها.
❊ تأسيس آليات وأدوات التمويل الحقيقي، بما في ذلك: المشاركة، والبيع بأجل (وليس التورق والعينة)، والسلم، والإجارة، والاستصناع، ونحوها من الأدوات التي تربط التمويل بالنشاط الحقيقي مباشرة.
هذه الخطوات ليست مستحيلة ولا بعيدة المنال، بل كثير من عناصرها موجود ولكنه يحتاج إلى ”ترقية“ إلى مستوى مؤسسي منهجي يخدم الاقتصاد بأكمله.
والله الهادي إلى سواء السبيل.
@@khawad67
متابع