إبراهيم | قصة أبو الأنبياء || الشيخ محمد العريفي
HTML-код
- Опубликовано: 10 сен 2024
- منبع لكل الدروس والمحاضرات والقصص والحكايات الإسلامية
◆◆◆
الشيخ محمد العريفي حاصل على درجة الدكتوراه مع مرتبة الشرف من كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض ، خطيب جامع البواردي بالرياض منذ عام 1426هـ إلى الآن.
◆◆◆
#من_قلب_الاسلام
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
الله
يقلبي انت
أَجْعَلُكَ أَبًا لِجُمْهُورٍ مِنَ الأُمَمِ.
فَقَالَ اللهُ لإِبرَاهيمَ: " فَلاَ يُدْعَى اسْمُكَ بَعْدُ أَبْرَامَ بَلْ يَكُونُ اسْمُكَ إِبْرَاهِيمَ، لأَنِّي أَجْعَلُكَ أَبًا لِجُمْهُورٍ مِنَ الأُمَمِ."
(تك 17: 5)🕊
:"و سَارَايُ امْرَأَتُكَ لاَ تَدْعُو اسْمَهَا سَارَايَ، بَلِ اسْمُهَا سَارَةُ." (تك 17: 15)🕊
"فَأَجْعَلَكَ أُمَّةً عَظِيمَةً وَأُبَارِكَكَ وَأُعَظِّمَ اسْمَكَ، وَتَكُونَ بَرَكَةً." (تك 12: 2)🕊
"وَكَانَتْ سَارَايُ عَاقِرًا لَيْسَ لَهَا وَلَدٌ." (تك 11: 30)🕊
"فَقَالَتْ سَارَايُ لأَبْرَامَ:" هُوَذَا الرَّبُّ قَدْ أَمْسَكَنِي عَنِ الْوِلاَدَةِ. ادْخُلْ عَلَى جَارِيَتِي لَعَلِّي أُرْزَقُ مِنْهَا بَنِينَ . فَسَمِعَ أَبْرَامُ لِقَوْلِ سَارَايَ." (تك 16:2)🕊
"فَدَخَلَ عَلَى هَاجَرَ فَحَبِلَتْ. وَلَمَّا رَأَتْ أَنَّهَا حَبِلَتْ صَغُرَتْ مَوْلاَتُهَا فِي عَيْنَيْهَا."
(تك4:16)🕊
"فَقَالَتْ سَارَايُ لأَبْرَامَ: «ظُلْمِي عَلَيْكَ! أَنَا دَفَعْتُ جَارِيَتِي إِلَى حِضْنِكَ، فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّهَا حَبِلَتْ صَغُرْتُ فِي عَيْنَيْهَا. يَقْضِي الرَّبُّ بَيْنِي وَبَيْنَكَ»." (تك 16: 5)🕊
"فَوَلَدَتْ هَاجَرُ لأَبْرَامَ ابْنًا. وَدَعَا أَبْرَامُ اسْمَ ابْنِهِ الَّذِي وَلَدَتْهُ هَاجَرُ «إِسْمَاعِيلَ»."
(تك 16: 15)🕊
"وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ للهِ: «لَيْتَ إِسْمَاعِيلَ يَعِيشُ أَمَامَكَ!»." (تك 17: 18)🕊
"فَقَالَ اللهُ: بَلْ سَارَةُ امْرَأَتُكَ تَلِدُ لَكَ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ إِسْحَاقَ. وَأُقِيمُ عَهْدِي مَعَهُ عَهْدًا أَبَدِيًّا لِنَسْلِهِ مِنْ بَعْدِهِ."
(تك 17: 19)🕊
"وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَقَدْ سَمِعْتُ لَكَ فِيهِ. هَا أَنَا أُبَارِكُهُ وَأُثْمِرُهُ وَأُكَثِّرُهُ كَثِيرًا جِدًّا. اِثْنَيْ عَشَرَ رَئِيسًا يَلِدُ، وَأَجْعَلُهُ أُمَّةً كَبِيرَةً." (تك 17: 20)🕊
"وَلكِنْ عَهْدِي أُقِيمُهُ مَعَ إِسْحَاقَ الَّذِي تَلِدُهُ لَكَ سَارَةُ فِي هذَا الْوَقْتِ فِي السَّنَةِ الآتِيَةِ»."
(تك 17: 21)🕊
"فَقَالَ اللهُ لإِبْرَاهِيمَ: «لاَ يَقْبُحُ فِي عَيْنَيْكَ مِنْ أَجْلِ الْغُلاَمِ وَمِنْ أَجْلِ جَارِيَتِكَ. فِي كُلِّ مَا تَقُولُ لَكَ سَارَةُ اسْمَعْ لِقَوْلِهَا، لأَنَّهُ بِإِسْحَاقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ."
(تك 21: 12)🕊
"وَابْنُ الْجَارِيَةِ أَيْضًا سَأَجْعَلُهُ أُمَّةً لأَنَّهُ نَسْلُكَ»."
(تك 21: 13)🕊
"فَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ أَنَّهُ كَانَ لإِبْرَاهِيمَ ابْنَانِ، وَاحِدٌ مِنَ الْجَارِيَةِ وَالآخَرُ مِنَ الْحُرَّةِ." (غل 4: 22)🕊
"لكِنَّ الَّذِي مِنَ الْجَارِيَةِ وُلِدَ حَسَبَ الْجَسَدِ، وَأَمَّا الَّذِي مِنَ الْحُرَّةِ فَبِالْمَوْعِدِ."
(غل 4: 23)🕊
"وَكُلُّ ذلِكَ رَمْزٌ، لأَنَّ هَاتَيْنِ هُمَا الْعَهْدَانِ، أَحَدُهُمَا مِنْ جَبَلِ سِينَاءَ، الْوَالِدُ لِلْعُبُودِيَّةِ، الَّذِي هُوَ هَاجَرُ." (غل 4: 24)🕊
"لأَنَّ هَاجَرَ جَبَلُ سِينَاءَ فِي الْعَرَبِيَّةِ. وَلكِنَّهُ يُقَابِلُ أُورُشَلِيمَ الْحَاضِرَةَ، فَإِنَّهَا مُسْتَعْبَدَةٌ مَعَ بَنِيهَا." (غل 4: 25)🕊
"وَأَمَّا أُورُشَلِيمُ الْعُلْيَا( الكنيسة) الَّتِي هِيَ أُمُّنَا جَمِيعًا، فَهِيَ حُرَّةٌ. (غل 26:4)🕊
"لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: افْرَحِي أَيَّتُهَا الْعَاقِرُ الَّتِي لَمْ تَلِدْ. اِهْتِفِي وَاصْرُخِي أَيَّتُهَا الَّتِي لَمْ تَتَمَخَّضْ، فَإِنَّ أَوْلاَدَ الْمُوحِشَةِ أَكْثَرُ مِنَ الَّتِي لَهَا زَوْجٌ ."
(غل 4: 27)🕊
"وَأَمَّا نَحْنُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ فَنَظِيرُ إِسْحَاقَ، أَوْلاَدُ الْمَوْعِدِ."
(غل 4: 28)🕊
وَلكِنْ كَمَا كَانَ حِينَئِذٍ الَّذِي وُلِدَ حَسَبَ الْجَسَدِ يَضْطَهِدُ الَّذِي حَسَبَ الرُّوحِ، هكَذَا الآنَ أَيْضًا. رسالة غلاطية (4 :29)🕊
"لكِنْ مَاذَا يَقُولُ الْكِتَابُ؟ «اطْرُدِ الْجَارِيَةَ وَابْنَهَا، لأَنَّهُ لاَ يَرِثُ ابْنُ الْجَارِيَةِ مَعَ ابْنِ الْحُرَّةِ»." (غل 4: 30)🕊👍
ابن جارية لم يرث سابقا مع ابن الحرة سارة لليوم و للملكوت لن يرث ابناء الجارية مع ابناء الحرّة ابداً .
ماذا يرث؟ الفردوس (الجنة) بعد الموت، و الملكوت الله بعد القيامة ☦️🕊
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك 💕
لااله الا الله
لا اله الا الله محمد رسول
⭐️هل كان النبي ابراهيم حنيفاً مسلماً؟!
أولاً: ما معنى " حنيف" ؟
لغوياً الحنيف هو: الاعوج الوثني عابد الاصنام.
فالكلمة في اصلها الآرامي والسرياني هي: حنف حْنَفْ ܚܢܦ : حَنَفَ خَنفو، خنبا و معناه: ( مالَ ، اعوجَّ، كَفَرَ، ارتدَّ إلى الوثنية ) 😐
فالكلمة لها اصل سرياني يعني الاعوج المهرطق. و الملفت ان هذا معناها ايضاً في اللسان العربي المأخوذ عن السريانية!
الحنف في اللغة العربية: الاعوج!😁
👈 خلاصة👆: الحنيف هو المائل الاعوج، و حاشا ان يكون النبي ابراهيم على هذه الصفة! 👍
⭐️ثانياً: ما معنى كون النبي ابراهيم " مسلم" ؟
المسلم: هو المستسلم لارادة الله، و هذا لا يعني كونه تابعاً لدين الاسلام ومحمد او عقيدته.
علاوة ان القرآن يتناقض في هذا الشأن!
تناقض قرآني:
كيف يكون ابراهيم مسلماً بينما محمد هو أول المسلمين؟!😐
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
( سورة آل عمران :67)
تناقض👆👇
قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ (11) وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ
(سورة الزمر :11, 12)
"قُلۡ إِنِّيٓ أُمِرۡتُ أَنۡ أَكُونَ أَوَّلَ مَنۡ أَسۡلَمَۖ". (سورة الانعام 14)
"لَا شَرِيكَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ".
( سورة الانعام 163)
👈تفصيل التناقض👆: يجادل القرآن اهل الكتاب حول النبي ابراهيم و ديانته زاعماً انه كان مسلماً حنيفاً، في حين انه في نصوص اخرى يأمر محمد نبي الاسلام لكي يكون أول المسلمين. 😁
في ( سورة الزمر: 11, 12) و (سورة الانعام: 14, 163)
⭐️ثالثاً: مناقشة حجة القرآن ان التوراة والانجيل ما انزلت الا بعد النبي ابراهيم!
-وهي حجة غاية في الضعف، لان استخدامها يقلب الطاولة ويردها على قائلها!
فالقرآن إيضاً لم ينزل إلا بعد ابراهيم - بل بعد الكتب المقدسة جميعاً - وبالتالي لا يكون النبي ابراهيم مسلماً ولا من المسلمين!! فالقرآن قد أغلق الباب على نفسه في هذه الحالة.
فإن كان النبي ابراهيم غير مسيحي و الحجة: الانجيل أنزل من بعده!
فبذات المقياس لا يعتبر مسلماً و الحجة: القرآن انزل من بعده!
👈إذاً لم يكن النبي ابراهيم مسلماً و لا تابعاً لدين محمد، لكون القرآن قد نزل بعده، و أيضاً لكون النبي محمد هو المأمور ليكون👈 " أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ".
و 👈" أَوّلَ منْ أَسْلَمَ ". 😁👍