Pequeño Auditorio | Pensando en Retroceso | Manuel Azuaje Reverón | Miguel Antonio Guevara
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- Опубликовано: 3 окт 2024
- En "Pensando en Retroceso," Miguel Antonio Guevara y el filósofo Manuel Azuaje Reverón nos invitan a un viaje introspectivo y crítico a través de los archivos visuales de Venezuela del siglo XX. Este segmento, presentado en el canal de RUclips de Miguel Antonio Guevara, Pequeño Auditorio, es una plataforma donde la reflexión y la crítica se encuentran con la historia y la cultura.
El concepto de "Pensando en Retroceso" surge de la unión de dos ideas fundamentales. Por un lado, Manuel Azuaje Reverón propone el contrasentido y lo problemático de la idea de pensar en retroceso, explorando las implicaciones filosóficas y críticas de revisar el pasado desde una perspectiva contemporánea. Por otro lado, Miguel Antonio Guevara aporta la metáfora de manejar un automóvil en retroceso: un acto que requiere mirar hacia atrás, hacia adelante y hacia los lados con extrema precaución y conciencia. Esta combinación crea una dinámica única y enriquecedora donde el análisis crítico se convierte en una herramienta para comprender mejor nuestro presente y proyectar un futuro más informado.
En cada episodio, los espectadores se embarcan en una exploración profunda de videos de archivo de Venezuela, abarcando eventos históricos, manifestaciones culturales, y momentos clave que han moldeado la identidad del país. A través de sus reacciones y análisis, Miguel Antonio y Manuel desentrañan las capas de significado y contexto que a menudo quedan ocultas, ofreciendo una visión renovada y crítica del pasado.
"Pensando en Retroceso" no solo se dedica a la observación pasiva, sino que invita a la participación activa del público, fomentando un diálogo abierto y reflexivo sobre las imágenes y las narrativas que han definido la historia venezolana. Este segmento se convierte en un espacio donde la memoria histórica y la crítica contemporánea se entrelazan, ofreciendo una oportunidad única para reconsiderar y reevaluar el pasado desde una perspectiva crítica y cuidadosa.
Acompáñanos en este viaje de retrospección y descubrimiento, donde cada mirada hacia atrás nos enseña a ver el presente con nuevos ojos y a avanzar hacia el futuro con una mayor comprensión y conciencia.
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Entrevista entre Marcel Granier y José Vicente Rangel en 1985.
Título del Video Original: "ENTREVISTA ESPECIAL PRIMER PLANO CON JOSE VICENTE RANGEL 1985"
Creador Original: "@FJOSEVICENTEHOYSIEMPRE" / / @fjosevicentehoysiempre
Enlace al Video Original: • ENTREVISTA ESPECIAL PR...
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Este es mi Pequeño Auditorio. Clases, conferencias, entrevistas, videoensayos, archivo y escritura expandida de Miguel Antonio Guevara, pensador y escritor venezolano. Sociólogo del Desarrollo (UNELLEZ). Magíster en Filosofía Latinoamericana (UNICA). Ph. D Student in Spanish (University of Oregon). Entre sus últimos libros, las novelas: Los pájaros prisioneros solo comen alpiste (LP5, 2020, Los venenos fieles, 2021); en ensayo: It´s a Selfie World. Apuntes sobre cultura transmedia (Monte Ávila Editores Latinoamericana, 2021, Nocaut, 2022). Ha recibido el Premio Nacional de Periodismo Bicentenario (Ministerio de Cultura, 2012), la Beca de Estímulo a la Creación Literaria en el género Ensayo (Centro Nacional del Libro de Venezuela, 2017), el VI Premio Nacional Universitario de Literatura Alfredo Armas Alfonzo (Universidad de Carabobo, 2017); y el VIII Premio Internacional de Ensayo Mariano Picón Salas (Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos, 2020), entre otros.
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También tuvo unos minutos de radio a las 6 y 30 de la mañana, en Radio Rumbos, entre 1970/1974... Él hablaba de Sanin y luego venía Teodoro. Lo recuerdo porque había que escuchar radio Rumbos antes de ir a la Escuela. Siempre fue crítico y muy cuidadoso con las palabras. Liderazgo impune: ahora no solo es impune, sino grosero y vulgar. Yo seguía a José Vicente. La juventud de los 70/80 lo admiraba. Era un icono moral, valiente y capaz de hablar para hacernos sentir respetados. Hoy escucho a los dirigentes expresándose con tanto irrespeto, que no sé hacia donde vamos.
Ese liderazgo responsable, respetuoso del poder para CONSTRUIR un país creo que nunca llegará... Lo escucho y que diferencia entre lo que pensábamos y lo que está sucediendo actualmente...
Ahora hay otras élites...
El asunto es que no se puede pedir al poder entronizado que reflexione. El poder no reflexiona, no quiere transformar, no quiere comprender. El poder quiere mantenerse en el poder. En Venezuela no hay seguro de nada: ni de vida ni de muerte. Los controles del Estado solo se manejan desde el partido que es el Estado. Lo único que quiere reconocer el Estado es su propia salvación y la salvación de su partido que ahora es Futuro, cómo nuestra CRBV que está escrita en futuro
Me parece que este trabajo que están realizando es muy importante. No podía entrar para seguir escribiendo.
Hay una película colombiana que está en Netflix, que se llama Juanpis, el presidente del pueblo que, explica el juego de Tronos Latinoamericano
Gracias por tus comentarios Ingrid, como quedamos, voy a poner el comentario que me enviaste por privado que no te cargaba por acá: "El mecanismo de acumulación que impidió la reproducción y potenciación de la corrupción es que no se cambió nada. No hubo una transformación real; el discurso se diluyó en una práctica que alteró los argumentos éticos de quienes votaron por el hambre, permitiendo que aquellos que llegaron al poder se atornillaran en él. Yo, que fui adolescente en los 80, soñaba con ser profesional como José Vicente, Mercedes de Briceño o Virginia Betancourt. El sueño era ingresar a la UCV, LUZ, ULA, UCLA, UDO. Pensábamos que surgir significaba profesionalizarse. Como televidente de los 70, 80 y 90, la gente consumía patrones de conducta y referentes. Ahora, ¿cuáles son los referentes? El discurso es el mismo, pero las prácticas del Estado impulsaron y entronizaron la corrupción, transformando a la "masa" en la militancia que sostiene las nuevas élites sociales. La represión de los 70, 80 y 90 no fue tan abierta como ahora; las prácticas previas se profundizaron. El desafío es poner orden y retomar la reconstrucción del país. Las nuevas clases sociales son tan plásticas y móviles que no queremos a los gringos, pero no pensamos en rusos, chinos, iraníes y cubanos. Cada quien debe hacer bien su trabajo, pero se ha institucionalizado la trampa. Recuerdo perfectamente esa entrevista: los empresarios funcionan con orden y organización, mientras el estado de derecho no existe. No se puede pedir orden a los liderazgos comunales, estudiantiles y sindicales, ya que deben obedecer a la militancia. El espíritu de rebelión popular se transformó en obediencia al partido, que utilizó el sentimiento desbordado para descontrolar e incontrolar a las masas, ganando en río revuelto. ¿Ganar qué? Corrupción para todos. Es un estado que premia la tesis de Lynch. Más que un mecanismo igualador, fue un mecanismo de venganza, del resentimiento por no ser reconocidos, una falta de reconocimiento llena de muchos complejos modos de competencia..."
Se le escapó, la visión que tiene en la organización estudiantil... Pareciera que diera una reflexión para varias generaciones en el tiempo. Que tipazo. Jaja
@@yanieda.vargas.a6199 Es una buena idea. Buscar videos de dirigentes estudiantiles de ese entonces ¿los habrá?
@@miguelantonioguevara No, el hombre habla de las distintas formas de expresión que tenía la sociedad para la epoca, bien ustedes profundizaron sobre de todas, menos de la organización estudiantil, que en principios del siglo jugaron un papel determinante en la historia política nuestra, ya para 1985, JV crítica el sometimiento y el deterioro del "liderazgo". Que yo lo traduzco en La voluntad del estado de hacer...
Inclusive en la entrevista, menciona bien, cómo la organización estudiantil en el 85, venía en profunda crisis existencial
@@yanieda.vargas.a6199 Imagínate. Bueno, cuando tú y yo fuimos "dirigentes estudiantiles" vimos cómo estaba de podrida toda esa vaina. Que eran puras mafias en vez de estudiantes, etc.