نريد صحوة اسلامية بعد وفاة الرسول منذ 1500 سنة وقد اختلط الدين بالشبهات واختلاف الفرق والانظمة السياسية ونحن نعلم جيدا السياسات العربية وما تفرضه على الدين من احاديث وفتاوي منذ وفاة الرسول
الذين يقدسون الروايات واﻷحاديث والفقه هذا ﻷنهم يجدون فيه شهواتهم الجنسية واستبدادهم بالنساء وامتلاكهن وجعلهن مجرد طاعة لهم من جميع النواحي..وأغراضهم السياسية وإرضاء ذكوريتهم المريضة .......إلخ ليس حبا في أشخاص التراث الذين لا يعرفونهم ولا هم يعرفونها....إنما الطيور علي أشكالها تقع "إذ يتبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا" "إنه لحق تخاصم أهل النار"......خلي عبادة التراث تنفعهم.
هذا من جماعة اهل القرآن والذين لا يعتدون بالسنة النبوية المسلم ياخذ التشريع من القرآن والسنة الم يقل الله تعالى (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) وهذا يتكلم كانه يستهزئ بالسنة النبوية
القرآن الكريم فيه تفصيل كل شيء والسنة النبوية شيء وبالتالي فهي في القرآن الكريم يكفي أن تتدبره بعقلك لا بعقل المؤدلجين غيرك من اصحاب الخطاب السياسو-ديني والبخاري وغيره ليسوا معصومين ولسنا مجبرين على إتباعهم لأن مروياتهم كلها ظنية الثبوت
جاهل ... وسأبين لكم قاعدة واحدة تبين هذا التلبيس ... النبي صلى الله عليه وسلم كان له هيئة ولبس معين ولكن الواجب منها ما امر به النبي فقط وكذلك الحرام ما نهى عنه النبي ... وبناءا على هذه القاعدة يكون قص الشارب وإعفاء اللحي ونتف الأبط وحلق العانة وتقليم الأظافر واجبة لماذا؟ لأن النبي أمر بذلك ولكن تطويل شعر الرأس ولبس العمامة ليست كذلك ولكنها من المباحات فقد قال النبي من أعفى شعره فليكرمه . اي يتعهده الغسيل والتمشيط ولم يأمرنا بلبس العمامة وبذلك يزول الأشكال بمنتهى البساطة ولكن هذا الجاهل أخذ يتخبط لأنه لا يمشي على هدى ولا يتقن اللغة العربية وأخذ يفسر الأحاديث من رأسه فيظهر جهله الكبير ... أمر أخر أراد أن يلبسه على الناس لأن معظم الناس ليس لهم دراية كبيرة بعلم الحديث وذلك بإفهام الناس أن احاديث البخاري من كلامه الخاص وليس من كلام النبي وهنا لابد من الوقوف عند نقطة مفصلية في الكلام مع هذا الجاهل ونقول له هل تؤمن بوجوب اتباع احاديث النبي صلى الله عليه وسلم فإن قال لا نقول له من أين علمت عدد ركعات صلاة الظهر وكذلك صلاة العصر فإنها لم تأتي في القران ولكن جاءت في الاحاديث وان قلت أؤمن بها نقول له وما ههههي قواعدك لمعرفة حديث النبي ثم للحديث بقية فهناك كلام كثير جداا للرد على جهالاته ..
الإجابة على موضعك سهل بخصوص الشارب واللحية وأنا أقص الشارب وأحفه والحف من الحافة ولا أزيله كما يفعل الآخرون الذين يتشبهون ببني إسرائيل ليحافظوا على الشعارات الماسونية بثعبان أسود أبيض والله ورسوله عفاني من اللحية لكي لا أتشبه باليهود الملتحين وفي يدهم سبحة أما عن الصلاة والزكاة والحج فأنت تبين بكلامك على أن الأندلس عندما فتحت في 93 هجرية إنتضروا البخاري الرسول بعد 100 سنة ليعلمهم هذه الأشياء لأنهم فتحوا الأندلس وهم حفاة عراة ولا يضعون سوى خرقة على عوراتهم وعندما انتصروا في الحرب بدؤا يرقصون بالنط على الأرض ويعوقون بأفواههم كالكلاب
اخي الكريم النبي لم يحرم شيئا التحريم والتحليل هو من الله فقط ولا يحق لأحد أن يحرم شيئا القرآن كتاب محكم مفصل مبين وفيه تفصيل كل شيئ ولذلك لا نحتاج لا البخاري ولا غير البخاري الفقهاء فيما بينهم غير متفقين ويقولون الاختلاف رحمة اي رحمة وهل لدينا أديان كثيرة ام لدينا دين واحد وهو دين الله اللذي نزل به القرآن
اشكرك جداً ع مجهودك العظيم في فضح تجار الدين
بالعكس نحن محظوظين لان الله كتب لنا نعرف الحق ونتبعه.. غيرنا عاش ومات ومادرى وين الله حاطه..
الحمدلله وان هدانا والشكر للدكتور على مجهوداته
شكرا يادكتور الحمدلله تخلصت من الوصايه ع عقلي ومن الكهنوت
دكتور انت رجل محترم ومفكر
لان السلفى يضرب دقن قصر الجلابية امسك السواك كدة بقى من أولياء الله الصلحين٦هكذا اختذلو الدين
وفقك الله حبيبنا باذن الله تعالى اتواصل معك للتبرع بشيء قليل مما يقدرنا عليه الله للبرنامج
وادعوا جميع الشباب للتبرع
نريد صحوة اسلامية بعد وفاة الرسول منذ 1500 سنة وقد اختلط الدين بالشبهات واختلاف الفرق والانظمة السياسية ونحن نعلم جيدا السياسات العربية وما تفرضه على الدين من احاديث وفتاوي منذ وفاة الرسول
سؤال يا دكتور ما صحة الحديث الذى يقول عن الرسول قصو الشارب واطلقو اللحى والذى يتمسك بة السلفيون
الله يطول في عمرك ويتعمر عمرا مباركا حتى ينير الله بعلمك طريقنا الطريق المستقيم
اعانك الله على الخراف.
الذين يقدسون الروايات واﻷحاديث والفقه هذا ﻷنهم يجدون فيه شهواتهم الجنسية واستبدادهم بالنساء وامتلاكهن وجعلهن مجرد طاعة لهم من جميع النواحي..وأغراضهم السياسية وإرضاء ذكوريتهم المريضة .......إلخ ليس حبا في أشخاص التراث الذين لا يعرفونهم ولا هم يعرفونها....إنما الطيور علي أشكالها تقع
"إذ يتبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا" "إنه لحق تخاصم أهل النار"......خلي عبادة التراث تنفعهم.
خرافات و تفاهات في البخاري. و السلفيون يقدسون البخاري.
أرى أنهم لا يعقلون شيئا
هذا من جماعة اهل القرآن والذين لا يعتدون بالسنة النبوية المسلم ياخذ التشريع من القرآن والسنة الم يقل الله تعالى (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) وهذا يتكلم كانه يستهزئ بالسنة النبوية
blackhawk2917 ..انه يوافق السنة الفعلية وليس القولية والقران
القرآن الكريم فيه تفصيل كل شيء والسنة النبوية شيء وبالتالي فهي في القرآن الكريم يكفي أن تتدبره بعقلك لا بعقل المؤدلجين غيرك من اصحاب الخطاب السياسو-ديني والبخاري وغيره ليسوا معصومين ولسنا مجبرين على إتباعهم لأن مروياتهم كلها ظنية الثبوت
اخي السنة على العين وعلى الراس لكن ماقاله الفقهاء كلها تراهات لاتتوافق مع كتاب الله ولذلك تضرب عرض الحائط لو الكلام من البخاري أو غيره
ماعندك سالفة انت تنتقد السنة والشيعة والصوفية وانت مثلهم تفسر القران على هواك عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " خُذُوا الْعِلْمَ حَيْثُ وَجَدْتُمْ ، وَلا تَقْبَلُوا قَوْلَ الْفُقَهَاءِ بَعْضِهِمْ فِي بَعْضٍ ؛ فَإِنَّهُمْ يَتَغَايَرُونَ تَغَايُرَ التِّيُوسِ فِي الزَّرِيبَةِ " هذا اذا كنت فقيه ونسيت قوله تعالى: قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29
لكن لماذا سب البخاري سبابك اياه يعني ان كل ما قاله غير صحيح
وبسبابك اياه تنفر الناس منك
الرجل يقول الحق يتكلم بآيات القرآن ويفسرها احسن تفسير وما فعل البخاري بالدين لم يفعله إبليس يستحق اكثر من هذا
حتي ولو لم تتفق مع البخاري رحمه الله لماذا اللعن والشتم
من يكذب يستحق
من الغريب ان الدكتور يتلفظ بكلمات لا تليق ان تخرج من لسان رجل بهذا العمر ناهيك عن مستواه العلمي.
جاهل ... وسأبين لكم قاعدة واحدة تبين هذا التلبيس ... النبي صلى الله عليه وسلم كان له هيئة ولبس معين ولكن الواجب منها ما امر به النبي فقط وكذلك الحرام ما نهى عنه النبي ... وبناءا على هذه القاعدة يكون قص الشارب وإعفاء اللحي ونتف الأبط وحلق العانة وتقليم الأظافر واجبة لماذا؟ لأن النبي أمر بذلك ولكن تطويل شعر الرأس ولبس العمامة ليست كذلك ولكنها من المباحات فقد قال النبي من أعفى شعره فليكرمه . اي يتعهده الغسيل والتمشيط ولم يأمرنا بلبس العمامة وبذلك يزول الأشكال بمنتهى البساطة ولكن هذا الجاهل أخذ يتخبط لأنه لا يمشي على هدى ولا يتقن اللغة العربية وأخذ يفسر الأحاديث من رأسه فيظهر جهله الكبير ... أمر أخر أراد أن يلبسه على الناس لأن معظم الناس ليس لهم دراية كبيرة بعلم الحديث وذلك بإفهام الناس أن احاديث البخاري من كلامه الخاص وليس من كلام النبي وهنا لابد من الوقوف عند نقطة مفصلية في الكلام مع هذا الجاهل ونقول له هل تؤمن بوجوب اتباع احاديث النبي صلى الله عليه وسلم فإن قال لا نقول له من أين علمت عدد ركعات صلاة الظهر وكذلك صلاة العصر فإنها لم تأتي في القران ولكن جاءت في الاحاديث وان قلت أؤمن بها نقول له وما ههههي قواعدك لمعرفة حديث النبي ثم للحديث بقية فهناك كلام كثير جداا للرد على جهالاته ..
الإجابة على موضعك سهل بخصوص الشارب واللحية
وأنا أقص الشارب وأحفه والحف من الحافة ولا أزيله كما يفعل الآخرون الذين يتشبهون ببني إسرائيل ليحافظوا على الشعارات الماسونية بثعبان أسود أبيض والله ورسوله عفاني من اللحية لكي لا أتشبه باليهود الملتحين وفي يدهم سبحة أما عن الصلاة والزكاة والحج فأنت تبين بكلامك على أن الأندلس عندما فتحت في 93 هجرية إنتضروا البخاري الرسول بعد 100 سنة ليعلمهم هذه الأشياء لأنهم فتحوا الأندلس وهم حفاة عراة ولا يضعون سوى خرقة على عوراتهم وعندما انتصروا في الحرب بدؤا يرقصون بالنط على الأرض ويعوقون بأفواههم كالكلاب
اخي الكريم النبي لم يحرم شيئا التحريم والتحليل هو من الله فقط ولا يحق لأحد أن يحرم شيئا القرآن كتاب محكم مفصل مبين وفيه تفصيل كل شيئ ولذلك لا نحتاج لا البخاري ولا غير البخاري الفقهاء فيما بينهم غير متفقين ويقولون الاختلاف رحمة اي رحمة وهل لدينا أديان كثيرة ام لدينا دين واحد وهو دين الله اللذي نزل به القرآن