ننصحكم بمتابعة قناة المثقف الاكاديمي الاستاذ محمد النابلسي في اليوتيوب مثل هذي المواضيع لها أهلها هم الاعلم بحقيقة الامر و المثقف الاكاديمي الاستاذ النابلسي هو المتخصص في اصول الدين و هو اعلم بعيوب و حقيقة التاريخ تحياتي
المثقف الاكاديمي الاستاذ محمد النابلسي هو افضل من حقق تاريخ العرب و العربية في كل اليوتيوب ... و هو افضل من فسر المقصود من كلمات عربي و اعجمي في القرءان و هو الوحيد الذي يتبع العلم
العصر الجاهلي خرافة . و افضل من حقق في تاريخ العربية هو المثقف الاكاديمي الاستاذ محمد النابلسي فقط . انصحك بمشاهدة حلقاته الرائعة الاكاديمية في قناته باليوتيوب عربي تعني سهل الفهم و اعجمي تعني غير المفهوم ... هكذا المعنى الصحيح لهذه الكلمات في علم اللغات و هكذا فسرهما المثقف الاكاديمي الاستاذ محمد النابلسي المتخصص في اصول الدين اللسان هو نفسه اللغة و لا فرق بين اللسان و اللغة كما يظن بعض العوام تحياتي
@Yumt.92 كيف تكفر اللي دافع عن الإسلام وذب عنه ورد على الملاحدة ودمغهم؟ وأتحداك تجيب أدلتك أنه جهمي وإلا فأنت كذاب باهت وأنت لا نصرت الإسلام ولا مسكت لسانك عن الشتم والتكفير والكذب أشكالك هذي خطر على مجتمعنا!!
@Yumt.92 أقسم بالله أنه ما قالها لكن أنت فهمك وعقلك بعر.. لا زال التحدي قائم جب لي الدليل أنه قالها عطني رابط المقطع أما أنك ترمي كلام من مخك منتهي الصلاحية فلن أثق به.. هو مذهبه حنفي شئت أم أبيت يا تكفيري يا منافق سود الله وجهك.. وأنا قلتلك أنه يدافع عن الإسلام لا قصورا في الباقين ولكن عشان أوريك أن مخك مجيم وأوريك مدى سذاجة فكرك وفهمك
@Yumt.92 يرحم أمك لا تتعبني معك وين القذف الحين؟ أنت يا خوي مخك يفسر الأشياء على هواه وما يبغى يعرف الحق.. وبعدين الآن عطني دليل أنه لازم شهود على الحلف إذا كان واضح بين!! ثانيا ابحث في يمين الغموس ومعناها ومتى تُستعمل الله يغمس إبليسك في جهنم.. ثالثا لا زال التحدي قائم أعطني المقطع ونص كلامه اللي قال فيه الكلام اللي قلته لأني ما بثق في مخ إنسان يعتبر "ما قصرت فيه" قذف أعراض ختاما الحمدلله الذي أعطانا عقولا نميز بها الجهمي من السني والمسلم من الكافر والباحث عن الحق ممن هو باحث عن الهوى..
إلقاء جميل الشعر يهذب اللسان أجبرت عيالي يسمعونها😂😂جزاك الله خير
لو وضعت صوتيات مكررات للأبيات للمعلقات؛ كان ذلك من الحسنات..
اللهم بارك وتقبل وسدد..
كالعادة جميلة إلقاؤك
ما شاء الله الله يحفظكم....القاء في غاية الروعة... شكرأ أستاذنا الغالي ابو الطيب
يا شباب الي يبي شرح المعلقة موجود في قوائم التشغيل في نفس القناة
ما وجدت الشرح ؟
@@منتصرالهمداني-ب2مادخل القناة / ثم قائمة التشغيل / شرح معلقة امرئ القيس / عبارة عن ٥٠ مقطع مجزأة
@@منتصرالهمداني-ب2مأبحث باليوتيوب عن (ابي قيس محمد رشيد) أفضل من شرح القصيدة
وكذا حبذا إضافة المعلقات أو النسخة بي دي اف التي اعتمد أبو الطيب، سلمه الله..
نصيحة يا إخوان قوموا بتحميل كتاب شرح المعلقات العشر ... وتابعوا قراءة البروفيسور محمد بن علي العمري واستمتعوا 😍😍😍😍
الينك فضلا
روعة أستاذ محمد ، ولعلكم تصورون مقاطع لشرح المعلقات بارك الله في جهودكم
قد شرحها بالفعل
ruclips.net/p/PLFAirtVWvzBFhPgwyGD-OUh2KSj4s2Al_
مبدع يادكتور محمد .
نفع الله بك ووفقك وسدّدك .
كرمًا يادكتور ؛ حبذا لو كتبت القصائد PDF لمن أراد حفظها وإتقانها 🌹
ما شاء الله الإلقاء
كأننا في عهد الملك الضليل
مبدع يا فنان ❤❤❤
بارك الله فيكم أستاذ
يعلم الله اني ودي اعطيك لايكين مو واحد
🔍ما معنى [ناقف حنظل]؟
روعة وفي ميزان حسناتكم شيخنا وأستاذنا ❤
بارك الله فيكم
من زمان وأنا أبي أسمع المعلقات كاملة بدون موسيقى
جزاكم الله خيرا، إلقاء متعوب عليه.
روعة، منتظرين باقي المعلقات
🔍ما معنى [مُرجلي]؟
🔍ما معنى [تنسلي]؟
بارك الله فيكم
🔍ماذا يقصد ب[مِحملي]؟
رعاك الله
بوركتم
ممكن الطبعة المعتمدة في الإلقاء لتسهل المتابعة ❤
قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيْبٍ وَمَنْزِلِ
بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ
فَتُوْضِحَ فَالمِقْرَاةِ لم يَعْفُ رَسْمُهَا
لِمَا نَسَجَتْهَا مِنْ جَنُوبٍ وَشَمْأَلِ
تَرَى بَعَرَ الأرْآمِ في عَرَصَاتِهَا
وَقِيْعَانِهَا كَأَنَّهُ حَبُّ فُلْفُلِ
كَأَنِّيْ غَدَاة َ البَيْنِ يَوْمَ تَحَمَّلُوا
لَدَى سَمُرَاتِ الحَيِّ نَاقِفُ حَنْظَلِ
وُقُوْفًا بِهَا صَحْبِيْ عَليََّ مَطِيَّهُمْ
يَقُولُونَ لا تَهْلِكْ أَسًى وَتَجَمَّلِ
وَإِنَّ شِفَائِيْ عَبْرَةٌ مَهَراقَةٌ
فهَلْ عِنْدَ رَسْمٍ دَارِسٍ مِنْ مُعَوَّلِ
كَدَأْبِكَ مِنْ أُمِّ الحُوَيْرِثِ قَبْلَهَـا
وَجَارَتِهَا أُمِّ الرَّبَابِ بِمَأْسَلِ
فَفَاضَتْ دُمُوعُ العَيْنِ مِنِّيْ صَبَابَةً
عَلَى النَّحْرِ حَتَّى بَلَّ دَمْعِيَ مِحْمَلِي
أَلا رُبَّ يَوْمٍ لَكَ مِنْهُنَّ صَالِحٍ
وَلا سِيَّمَا يَوْمٌ بِدَارَةِ جُلْجُلِ
وَيَوْمَ عَقَرْتُ لِلْعَذَارَى مَطِيَّتِيْ
فَيَا عَجَبًا مِنْ رَحْلِهَا المُتَحَمَّلِ
يَظَلُّ العَذَارَى يَرْتَمِيْنَ بِلَحْمِهَا
وَشَحْمٍ كَهُدَّابِ الدِّمَقْسِ المُفَتَّلِ
وَيَوْمَ دَخَلْتُ الخِدْرَ خِدْرَ عُنَيْزَةٍ
فَقَالَتْ لَكَ الوَيْلاتُ إِنَّكَ مُرْجِلِي
تَقُولُ وَقَدْ مَالَ الغَبِيْطُ بِنَا مَعًا
عَقَرْتَ بَعِيْرِيْ يَا امْرَأَ القَيْسِ فَانْزِلِ
فَقُلْتُ لَهَا سِيْرِيْ وَأَرْخِي زِمَامَهُ
وَلا تُبْعِدِيني مِنْ جَنَاكِ المُعَلِّلِ
فَمِثْلِكِ حُبْلَى قَدْ طَرَقْتُ ومُرْضِعًا
فَأَلْهَيْتُهَا عَنْ ذِيْ تَمَائِمَ مُغْيَلِ
إذا ما بَكَى مِنْ خَلْفِهَا انْحَرَفَتْ لَهُ
بِشِقٍّ وَشِقٌّ عِنْدَنَا لم يُحَوَّلِ
وَيَوْمًا عَلَى ظَهْرِ الكَثِيْبِ تَعَذَّرَتْ
عَلَيَّ وَآلَتْ حَلْفَةً لم تَحَلَّلِ
أَفَاطِمُ مَهْلاً بَعْضَ هذا التَّدَلُّلِ
وَإِنْ كُنْتِ قَدْ أَزْمَعْتِ صَرْمِيْ فَأَجْمِلِي
وَإنْ كنتِ قَدْ سَاءَتْكِ مِنِّيْ خَليْقَةٌ
فَسُلِّيْ ثِيَابِيْ مِنْ ثِيَابِكِ تَنْسُلِ
أَغَرَّكِ مِنِّيْ أَنَّ حُبَّكِ قَاتِلِي
وَأَنَّكِ مَهْمَا تَأْمُرِي القَلْبَ يَفْعَلِ
وَمَا ذَرَفَتْ عَيْناكِ إِلا لِتَقْدَحِي
بِسَهْمَيْكِ في أَعْشَارِ قَلْبٍ مُقَتَّلِ
وَبَيْضَةِِ خِدْرٍٍ لا يُرَامُ خِبَاؤُهَا
تَمَتَّعْتُ مِنْ لَهْوٍٍ بِهَا غَيْرَ مُعْجَلِ
تَجَاوَزْتُ أَحْرَاسًا وَأَهْوَالَ مَعْشَرٍاً
عَلَيَّ حِرَاصٍ لَوْ يُشِرُّونَ مَقْتَلِي
إذا ما الثُّرَيَّا في السَّمَاءِ تَعَرَّضَتْ
تَعَرُّضَ أَثْنَاءِ الوِشَاحِ المُفَصَّلِ
فَجِئْتُ وَقَدْ نَضَتْ لنَوْمٍ ثِيَابَهَا
لَدَى السِّتْرِ إِلاَّ لِبْسَةَ المُتَفَضِّلِ
فَقَالَتْ يَمُيْنَ اللهَ ما لَكَ حِيْلَةٌ
وَمَا إِنْ أَرَى عَنْكَ العَمَايَةَ تَنْجَلِي
خَرَجْتُ بِهَا تَمْشِيْ تَجُرُّ وَرَاءَنَا
عَلَى أثَرَيْنَا ذَيْلَ مِرْطٍ مُرَحَّلِ
فَلَمَّا أَجَزْنَا سَاحَةَ الحَيِّ وَانْتَحَى
بِنَا بَطْنُ حِقْفٍ ذِيْ رُكَامٍ عَقَنْقَلِ
إِذَا التَفَتَتْ نَحْوِيْ تَضَوَّعَ رِيْحُهَا
نَسِيْمَ الصَّبَا جَاءَتْ بِرَيَّا القَرَنْفُلِ
إِذَا قُلْتُ هَاتِيْ نَوِّلِيْنِيْ تَمَايَلَتْ
عَلَيَّ هَضِيْمَ الكَشَحِ رَيَّا المُخَلْخَلِ
مُهَفْهَفَةٌ بَيْضَاءُ غَيْرُ مُفاضَةٍ
تَرَائِبُهَا مَصْقُوْلَةٌ كَالسَّجَنْجَلِ
كِبِكْرِ مُقَانَاةِ البَيَاضِ بِصُفْرَةٍ
غَذَاهَا نَمِيْرُ المَاءِ غَيْرِ المُحَلَّلِِ
تَصُدُّ وَتُبْدِيْ عَنْ أَسِيْلٍ وَتَتَّقِيْ
بِنَاظِرَةٍ مِنْ وَحْشِ وَجْرَةَ مُطْفِلِ
وَجِيْدٍ كَجِيْدِ الرِّئْمِ لَيْسَ بِفَاحِشٍ
إِذَا هِيَ نَصَّتْهُ وَلا بِمُعَطَّلِ
وَفَرْعٍ يُغَشِّي المَتْنَ أَسْودَ فَاحِمٍ
أَثِيْثٍ كَقِنْوِ النَّخْلَةِ المُتَعَثْكِلِ
غَدَائِرُهُ مُسْتَشْزِرَاتٌ إلى العُلا
تَضِلُّ المَدَارَى في مُثَنًى وَمُرْسَلِ
وَكَشْحٍ لَطِيْفٍ كَالجَدِيْلِ مُخَصَّرٍ
وَسَاقٍ كَأُنْبُوبِ السَّقِيِّ المُذَلَّلِ
وَتَعْطُو بِرَخْصٍ غَيْرِ شَثْنٍ كَأَنَّهُ
أَسَارِيْعُ ظَبْيٍ أَوْ مَسَاوِيْكُ إِسْحِلِ
تُضِيءُ الظَّلامَ بِالعِشَاءِ كَأَنَّهَا
مَنَارَةُ مُمْسَى رَاهِبٍ مُتَبَتِّلِ
وَتُضْحِيْ فَتِيْتُ المِسْكِ فَوْقَ فِرَاشِهَا
نَؤُوْمُ الضُّحَى لم تَنْتَطِقْ عَنْ تَفَضُّلِ
إِلى مِثْلِهَا يَرْنُو الحَلِيْمُ صَبَابَةً
إِذَا ما اسْبَكَرَّتْ بَيْنَ دِرْعٍ ومِجْوَلِ
تسلت عمايات الرجالِ عن الصّبا
وليسَ صِبايَ عن هواها بمنسل
أبو الطيب العمري 😄
لطيف
❤️
الرابط الأول لا يعمل
موفق
حلو تصوير المشاهد منك خاصه لما امرؤ القيس دخل الخدر 🤣🤣🤣
لو اعتمدتم رواية الأصمعي لكان أفضل بارك الله فيكم
بارك الله فيك .و جزاك الله خيرا
❤
ننصحكم بمتابعة قناة المثقف الاكاديمي الاستاذ محمد النابلسي في اليوتيوب
مثل هذي المواضيع لها أهلها هم الاعلم بحقيقة الامر و المثقف الاكاديمي الاستاذ النابلسي هو المتخصص في اصول الدين و هو اعلم بعيوب و حقيقة التاريخ
تحياتي
المثقف الاكاديمي الاستاذ محمد النابلسي هو افضل من حقق تاريخ العرب و العربية في كل اليوتيوب ... و هو افضل من فسر المقصود من كلمات عربي و اعجمي في القرءان
و هو الوحيد الذي يتبع العلم
طب وبعدين اعمل ايه كان نفسى والله افهم سبحان الله مفيش حد يساعدنا لله😢😊😮❤
راجع شرحها المختصر لأبي قيس محمد رشيد
العصر الجاهلي خرافة . و افضل من حقق في تاريخ العربية هو المثقف الاكاديمي الاستاذ محمد النابلسي فقط . انصحك بمشاهدة حلقاته الرائعة الاكاديمية في قناته باليوتيوب
عربي تعني سهل الفهم و اعجمي تعني غير المفهوم ... هكذا المعنى الصحيح لهذه الكلمات في علم اللغات
و هكذا فسرهما المثقف الاكاديمي الاستاذ محمد النابلسي المتخصص في اصول الدين
اللسان هو نفسه اللغة و لا فرق بين اللسان و اللغة كما يظن بعض العوام
تحياتي
@Yumt.92
كيف تكفر اللي دافع عن الإسلام وذب عنه ورد على الملاحدة ودمغهم؟ وأتحداك تجيب أدلتك أنه جهمي وإلا فأنت كذاب باهت وأنت لا نصرت الإسلام ولا مسكت لسانك عن الشتم والتكفير والكذب أشكالك هذي خطر على مجتمعنا!!
@user-oi1ed5hw6x😂😂 قسم أنك م قصرت فيه
@Yumt.92 أقسم بالله أنه ما قالها لكن أنت فهمك وعقلك بعر..
لا زال التحدي قائم جب لي الدليل أنه قالها عطني رابط المقطع أما أنك ترمي كلام من مخك منتهي الصلاحية فلن أثق به.. هو مذهبه حنفي شئت أم أبيت يا تكفيري يا منافق سود الله وجهك.. وأنا قلتلك أنه يدافع عن الإسلام لا قصورا في الباقين ولكن عشان أوريك أن مخك مجيم وأوريك مدى سذاجة فكرك وفهمك
@Yumt.92 لا أبد الحمدلله ما في غموس ولا شي هذي حقيقة..
إذا كان في شي بيغمس في النار فما في غير اللي يكفر ويتهم عباد الله إلا أن تتوب الله يهديك
@Yumt.92
يرحم أمك لا تتعبني معك وين القذف الحين؟
أنت يا خوي مخك يفسر الأشياء على هواه وما يبغى يعرف الحق.. وبعدين الآن عطني دليل أنه لازم شهود على الحلف إذا كان واضح بين!!
ثانيا ابحث في يمين الغموس ومعناها ومتى تُستعمل الله يغمس إبليسك في جهنم..
ثالثا لا زال التحدي قائم أعطني المقطع ونص كلامه اللي قال فيه الكلام اللي قلته لأني ما بثق في مخ إنسان يعتبر "ما قصرت فيه" قذف أعراض
ختاما الحمدلله الذي أعطانا عقولا نميز بها الجهمي من السني والمسلم من الكافر والباحث عن الحق ممن هو باحث عن الهوى..