معلقة امرئ القيس : محتويات: ١ - مُناسبة معلقة امرئ القيس. ٢ - عدد أبيات معلقة امرئ القيس. ٣ - الصور البيانية في معلقة امرئ القيس. ٤ - نبذة عن امرئ القيس. ٥ - أبيات معلقة امرئ القيس. ٦ - المراجع. مُناسبة معلقة امرئ القيس : مُعلّقة امرئ القيس واحدة من القصائد الجاهليّة الأكثر شهرةً على مرّ التاريخ، ذكر بعض العلماء أنّ سبب نَظْم القصيدة هو ذكر قصة امرئ القيس مع عُنيزة، وعُنيزة هي فتاة كان يعشقها امرؤ القيس، ومن شدّة إعجابه بها تقرّب منها يوم الغدير وعقر ناقته لها ولصُحيباتها وأطعمهنّ، فذكر هذه الحادثة في القصيدة. ثمّ صعد معها إلى ناقتها ودخل عليها في الهودج، وحدث ما ذكره في المُعلّقة، ولكن قد ذكر فيها كذلك وصف الرحلة، والصيد، والخيل، والليل، والبرق، والسحاب وغير ذلك. عدد أبيات معلقة امرئ القيس : نُظِمَت القصيدة على البحر الطّويل، وعدد أبياتها بلغ 92 بيتًا، لكن ذهب بعض العلماء إلى أنّ يوم الغدير ليس هو وحده سبب نظم القصيدة، ولكن كان هناك من جملة الأسباب التي دعت الشاعر إلى قول مُعلّقته؛ إذ لو كان يوم الغدير وقصة عنيزة وحدها سبب نظم القصيدة إذًا لأُخِذَ على امرئ القيس عدمُ الوحدة الموضوعية، وهذا ممّا لا يُمكن أن يقع فيه شاعر مثل امرئ القيس. الصور البيانية في معلقة امرئ القيس : مرّ في القصيدة بعض من الصور البيانية، ومنها: * تَرى بَعَرَ الآرْامِ في عَرَصَاتِها :::وَقيعانِهَا كَأَنَّهُ حَبُّ فُلفُلِ : تشبيه مُجمَل، حيث شبَّه الشاعر بَعر الآرام المُنتشر في نواحي المكان بحب الفُلفل، ولكنّه حذف وجه الشبه. * كَأَنّي غَداةَ الْبَينِ يَوْمَ تَحَمَلُوا :::لَدى سَمُراتِ الحَيِّ ناقِفُ حَنظَلِ : تشبيه مُجمل، حيث شبّه الشاعر نفسه يوم رحل قوم المحبوبة بناقف الحنظل، وناقف الحنظل هو الذي يشقّ الحنظل فتدمع عيناه، ولكنّه حذف وجه الشبه. * بَلَّ دَمعِيَ مِحمَلي : في هذا البيت كناية عن شدّة البكاء، حتى إنّ دمعه قد جرى من عينيه وبلّ المحمل الذي يحمل سيفه، وهذه الصورة مجازيّة لا حقيقيّة. نبذة عن امرئ القيس : هو امرؤ القيس بن حجر بن عمرو الكنديّ، شاعر من سكّان نجد في جزيرة العرب، يعدّه النقّاد من شعراء الطبقة الأولى، كان والده ملكًا على بعض العرب من بني أسد وقد طلب منهم ذات مرّة الجزية فامتنعوا فسار إليهم وسلبهم وأخذ منهم في السبي. غير أنّ بني أسد عادوا فثاروا عليه وقتلوه، وكان امرؤ القيس منفيّ بعد شعره الذي قاله بابنة عمّه فاطمة، فعندما وصله نبأ مَقتل والده قال قولته المشهورة: "ضيّعني أبي صغيرًا وحمّلني دمه كبيرًا"، فسار في طلب ثأره، ولكنّه لم يبلغه فلجأ -بعد مُحاولات كثيرة حاولها مع قبائل العرب- إلى قيصر ملك الروم في القسطنطينية. في إقامته عند قيصر قيل إنّه عبث مع ابنة قيصر، فأخبر عنه الطماح بن قيس بن طريف الأسدي عند قيصر؛ وذلك أنّ والد امرئ القيس قد قتل والده، فكانت غايته من ذلك الانتقام، فأرسل قيصر حلّة مسمومة وأدرك رسوله امرأ القيس في أنقرة وأعطاه إيّاها، فلبسها ومات، وهذه أشهر الروايات لموت امرئ القيس. أبيات من معلقة امرئ القيس : قال امرؤ القيس في معلقته المشهورة: قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيْبٍ وَمَنْزِلِ بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ فَتُوْضِحَ فَالمِقْرَاةِ لم يَعْفُ رَسْمُهَا لِمَا نَسَجَتْهَا مِنْ جَنُوبٍ وَشَمْأَلِ تَرَى بَعَرَ الأرْآمِ في عَرَصَاتِهَا وَقِيْعَانِهَا كَأَنَّهُ حَبُّ فُلْفُلِ كَأَنِّيْ غَدَاة البَيْنِ يَوْمَ تَحَمَّلُوا لَدَى سَمُرَاتِ الحَيِّ نَاقِفُ حَنْظَلِ وُقُوْفًا بِهَا صَحْبِيْ عَليَّ مَطِيَّهُمْ يَقُولُونَ لا تَهْلِكْ أَسًى وَتَجَمَّلِ وَإِنَّ شِفَائِيْ عَبْرَةٌ مَهَراقَةٌ فهَلْ عِنْدَ رَسْمٍ دَارِسٍ مِنْ مُعَوَّلِ كَدِينِكَ مِنْ أُمِّ الحُوَيْرِثِ قَبْلَهَـا وَجَارَتِهَا أُمِّ الرَّبَابِ بِمَأْسَلِ فَفَاضَتْ دُمُوعُ العَيْنِ مِنِّيْ صَبَابَةً عَلَى النَّحْرِ حَتَّى بَلَّ دَمْعِيَ مِحْمَلِي أَلا رُبَّ يَوْمٍ لَكَ مِنْهُنَّ صَالِحٍ وَلا سِيَّمَا يَوْمٌ بِدَارَةِ جُلْجُلِ وَيَوْمَ عَقَرْتُ لِلْعَذَارَى مَطِيَّتِيْ فَيَا عَجَبًا مِنْ رَحْلِهَا المُتَحَمَّلِ وَيَوْمَ دَخَلْتُ الخِدْرَ خِدْرَ عُنَيْزَةٍ فَقَالَتْ لَكَ الوَيْلاتُ إِنَّكَ مُرْجِلِي أَفَاطِمُ مَهْلاً بَعْضَ هذا التَّدَلُّلِ وَإِنْ كُنْتِ قَدْ أَزْمَعْتِ صَرْمِيْ فَأَجْمِلِي مُهَفْهَفَةٌ بَيْضَاءُ غَيْرُ مُفاضَةٍ تَرَائِبُهَا مَصْقُوْلَةٌ كَالسَّجَنْجَلِ مُهَفْهَفَةٌ بَيْضَاءُ غَيْرُ مُفاضَةٍ تَرَائِبُهَا مَصْقُوْلَةٌ كَالسَّجَنْجَلِ تُضِيءُ الظَّلامَ بِالعِشَاءِ كَأَنَّهَا مَنَارَةُ مُمْسَى رَاهِبٍ مُتَبَتِّلِ وليل كموج البحر أرخى سدولهُ عليَّ بأنواع الهموم ليبتلي فَقُلْتُ لَهُ لما تَمَطّى بجوزه وأردف أعجازا وناء بكلكل ألا أيّها اللّيلُ الطّويلُ ألا انْجَلي بصُبْحٍ وما الإصْباحَ فيك بأمثَلِ فيا لكَ من ليلْ كأنَّ نجومهُ بكل مغار الفتل شدت بيذبل كأنَّ الثريا علقت في مصامها بأمْراسِ كتّانٍ إلى صُمّ جَندَلِ وَقَدْ أغْتَدي وَالطّيرُ في وُكنُاتُها بمنجردٍ قيدِ الأوابدِ هيكلِ مِكَرٍّ مفرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِرٍ معًا كجلمودِ صخْر حطه السيل من علِ على قَطَنٍ بالشَّيْمِ أيْمَنُ صَوْبهِ وَأيْسَرُهُ عَلى السّتارِ فَيَذْبُلِ وَألقى بِبَيسانَ مَعَ اللَيلِ بَركَهُ فَأنزَلَ مِنهُ العَصمَ مِن كُلِّ مَنزِلِ المراجع : 1- ^ أ ب ت ث محمد سليم الجندي، امرؤ القيس، صفحة 198. بتصرّف. 2- ^ أ ب ت ابن قتيبة الدينوري، الشعر والشعراء، صفحة 107 - 110. بتصرّف. 3- ↑ "قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزِل"، الديوان،
@@Fo__i9 كان يتنقل من نجد الي حضرموت وكان والدة آكل المرار الكندي قد كانت له مملكة في نجد واسمها مملكة كندة نسبة الي قبيلتة في حضرموت واسمها قبيلة كندة
Cela me rappelle le lycee. Classe de 3me.nous avions au programme en literrature arabe les fameuses "moualaqates"et les poemes de Imrou el qaies.c'etait long et riches en vocabulaire c grace au prof que nous comprenions reellementle sens. Pendant longtemps,j'ai cherche ce poeme.
في كل مجالات الحياة أخطاء وهذا الشيء وارد كيف لا وهي اللغة الأم وبحرا لا شاطئ له طبيعي جدًا تحصل أخطاء طفيفة هذا لا يعني نفي جمال الالقاء وجهد المبذول من صاحب القناة لاكن دائمًا الحشرات تُهاجم المصابيح المضيئه والإنسان الناجح محارب في كل الاتجاهات شكرًا لك يا صاحب القناة على هذا الالقاء الجميل ودمت متألقًا ان شاء الله حبذا لو تلقى قصائد الجواهري بصوتك الجميل
في البداية أشكرك على ذوقك و تشجيعك لنا أخي الفاضل ... و لا أنكر الأخطاء التي وقعنا فيها في الإلقاء و التي لم أكن لأتعلمها لولا تعليقات و تنبيهات أخوتي الأفاضل و كلهم غيرة على لغتنا الجميلة و أتوجه لهم جميعا بالشكر و أرحب دائما بنصائحهم لي و نقدهم البناء الذي أتمنى أن لا يحرموني منه أبدا لتحسين المحتوى المقدم و لتعم الفائدة الجميع ... إن شاء الله ... مجددا شكرا لك و سأحاول إلقاء القصائد التي ترغبون بها مع التدقيق أكثر باللغة ... إن شاء الله ... شكراً لك ❤️ ...
قصيدة فيها من وحشي اللغة مايستعصي على الانسان العادي ادراكه .كما ان الاخطاء في قراءة بعض المفردات تستفز حتى المثقفين الذين قرروا هذه القصيدة في دواوين الشعر وشروحاتعا مثل التبريزي وغيره ..لذا لابد من التاكد من صحة الروايات وضبط الشكل واستقامة اوزان البحر واختلاف الضرب والعروض.
سنحاول أن ندقق لغويا أكثر لتجنب مثل هذه الأخطاء في الفيديوهات القادمة ... إن شاء الله ... و شكراً جزيلاً لحضرتك على هذه النصيحة التي سنعمل بها و سنطبقها ... إن شاء الله ...
@@اكرمالمختار-ب6ص pendant la période ante-islamique,la grammaire était instable. La sémantique et la syntaxe n'était pas respectée. Plus tard,grâce au Coran, les écrits et le langage sont devenus plus cohérents.
لقد ذكرت أنها أشهر الروايات لم أجزم أنها صحيحة ... و لقد قمت بذكر المصادر التي جئت منها بالمعلومات في وصف الفيديو ... و لكن أتفق معك أستاذي العزيز فقد ذكر العديد أنه أصيب بالجدري بالفعل و كما أسلفت الذكر حضرتك ... و سأحاول التدقيق أكثر و الحرص على دقة المعلومات أكثر و التوضيح أكثر في المرات المقبلة ... إن شاء الله ... شكراً جزيلاً لحضرتك ...
ماذا قال امرؤ القيس عن دمون؟ قال امرؤ القيس الحضرمي، وهو بوادي دمون: تطاول الليلُ علينا دمُّون دمُّون إنا معشرٌ يمانون وقال عبد يغوث الحارثي: فيا راكباً إمّا عرضتَ فبلغنْ نداماي من نجران ألا تلاقيا أبا كرَبٍ والإيهمين كليهما وقيساً بأعلى حضرموت اليمانيا تاكد من معلومات ك
أي معلومة بالضبط التي يجب أن أتأكد منها أخي الكريم ؟! ... إذا كنت تقصد أنه سكن حضرموت فهو سكن الأناضول كذلك ... لم نتطرق إلى كل البلاد التي سافر إليها و سكن بها أخي العزيز ... انظر إلى محل ميلاده و سفره و ستفهم المغزى ... و كذلك اعرف تاريخ كل قصيدة يقولها الشاعر فكل قصيدة تكون لها مناسبة مختلفة و ربما مكان آخر و أحداث أخرى ... كذلك أنا أرفق المصادر في وصف الفيديو يمكنك الاطلاع عليها ... شكرا أخي الفاضل و سأحاول دائما قدر الإمكان التأكد من المعلومات ... إن شاء الله ...
ياصاحب القناه اول شي كسرة الحروف وصبتها في مقتل ثاني شي امروؤ القيس هو يماني من قرية هجر في حضرموت وله قصيده على هذه القريه ثالث شي امروؤ القيس ماقتل مرض ومات رابع شي والله عيب في حقك وفي انسانيتك وفي ضميرك تنسب شاعر لغير منطقته وانصحك قبل اي فديو او تاريخ ابحث عليه من مصادره الصحيحه وبعدها سجله ونحن ندعمك اواشور عليه مسح هذا الفديو وتحياتي لكل من يحترم التاريخ ولاينسبه لغير اهله ولالغير منطقته
أولا : أشكرك أخي الفاضل على حرصك و نصحك هذا ... ثانيا : لقد أرفقت المصادر التي تم ذكر هذه المعلومات منها في الوصف ... ثالثا : أشكرك جدا و سأراعي هذه النصائح جدا في الفيديوهات القادمة و سأضيف أكثر للتدقيق اللغوي و الاملائي و المصادر ... إن شاء الله ... و أشكرك جدا شكرا جزيلا لحضرتك ...
بالفعل يا أخي لقد ذكرنا في الفيديو أنه كندي ... و أيضا إذا بحثت عن المصادر ستجد أنه ولد ب نجد بالفعل كما ذكرنا ... و هو كندي الأصل أي يمني حيث أنه نشأ بقبيلة كندة اليمنية ... لو اطلعت على الفيديو مرة أخرى ستجد أننا قلنا أنه هو امرؤ القيس بن حجر بن عمرو ( الكندي ) ... و من حيث المسكن فهو سكن الكثير من القبائل و البلاد فقد سكن ببني أسد بنجد محل مولده و نشأ في كندة باليمن ... فعذرا إن حدث سوء فهم في الموضوع و سنتحرى التوضيح بسهولة و التوضيح بدقة أكثر في المرات المقبلة ... إن شاء الله ... و لم نقصد على الإطلاق نسب الشاعر لغير منطقته على الإطلاق و إلا لم نكن لنرفق المصادر كلها في الفيديو ... فشكرا جزيلا لحضرتك على نصيحتك لنا التي سوف نتحرى تطبيقها في الفيديوهات القادمة ... إن شاء الله ...
اعتقد ان عشرات الملايين من العرب المعاصرين لا يستطيعون فهم ما ورد في هذه الأبيات الشعرية ولا اللمسات البيانية التي وردت في هذه المعلقة. بالنسبة لي فان فهمي لهذه الأبيات لا يتعدى خمسة في المئة بل ربما أقل
لو إنك ما ماتكلت عن الشاعر وعن سكنه كنا قلنا عادي لكن جبت نبذه عنه ونسبتها إلى غير موطنه والشاعر معروف القاصي والداني يعرف اصله من وين وانت أولهم ولكنكم لن تغيروا الحقيقيه
غيرنا حقيقة ماذا يا أخي الفاضل ؟! ... لقد ذكرنا في الفيديو لو أنك استمعت له بتركيز نشأته ( أي ميلاده في نجد ) و ذكرنا المصادر و ابحث كذلك في مصادرك --- و ذكرنا كذلك أنه امرؤ القيس بن حجر ( الكندي ) و راجع الفيديو و ذكرنا ايضا المصادر على ذلك في وصف الفيديو ... فإذا كنا نريد أن نغير الحقيقة لماذا سنذكر المصادر ؟!!! و لماذا أصلا نرغب في تغيير الحقيقة أخي الفاضل ؟!!!
لقد ذكرنا أن نشأته أي مولده في نجد و لكن ذكرنا أنه ( كندي ) في الفيديو و راجع الفيديو و راجع المصادر ... ستجد أنه قلنا في الفيديو هو امري القيس بن حجر ( الكندي ) ...
شرف لنا يا أستاذنا الفاضل ... نحن نتعلم من حضراتكم الآداب و الأخلاق و العلم ... و أنا متشكر جدا لحضرتك على تنبيهنا لكي ننتبه في الفيديوهات القادمة لندقق جيدا فيها ... و أرجو أن لا تحرمنا أبدا من نصائحك دائما ❤️ ... أشكرا جدا لحضرتك أستاذي الفاضل ❤️ ...
هذا يسعدنا أستاذنا الفاضل أن تدلنا على الأخطاء لنصححها لنقلل الأخطاء المرات القادمة و هذا كله من حبنا جميعا للغتنا العربية الجميلة ❤️❤️❤️ ... شكرا لحضرتك جدا أستاذنا فلقد أسعدتنا جدا ... ❤️
هل من الممكن أن تعطينا مثال أخي الفاضل؟ ... لأننا بذلنا قصارى جهدنا في هذه القصيدة ليخرج كل حرف منها بمخرجه السليم , فأفض علينا من علمك لنتعلم منك لكي يعلمها الجمهور المستمع للقصيدة و نتجنب تلك الأخطاء في المرات القادمة ... إن شاء الله ... و شكراً جزيلاً لك أستاذنا الفاضل ...
مثلاً وقد أغتدي والطير في وكناتها ،وأيضا مِسح نطقها غير صحيح وأيضا مكر مفر نطق مفر خاطئ. وغيرها وغيرها هنالك أخطاء واضحة لا تزعل نقدر المجهود ولكن لا تكابر يا صاحب القناة.
لا أكابر أبدا أخي الكريم بالعكس ... لو قرأت تعليقي ستجدني حريص فيه على أن أعرف الأخطاء لأتعلم منها و ليعلمها الجمهور كذلك و لأتجنب تلك الأخطاء في المرات القديمة ... فأنا حريص كل الحرص على سلامة لغتنا العربية و توصيل جمالها للجمهور على قدر الإمكان ... و شكراً جزيلاً لحضرتك على نصحك لنا و تقديرك للمجهود ... و لكن سنحرص أكثر على التدقيق اللغوي بشكل أكبر في الفيديوهات القادمة ... إن شاء الله ... شكرا جزيلا لحضرتك ...
استاذ.....هذه المعلقة صعبة الفهم لاول وهلة ، على المطلع عليها واجب فهمه للغة العرب ثم قراءتها لانها صعبة للغاية ، اما اعراب الابيات فصعب جدا .....على كل حال نحن امام عملاق الشعر العربي .......هذا الرجل اقصد امرؤ القيس ،سلمان بن حجر ، هو من قال بالاضافة للمعلقة .....ايا جارتا انا غريبان هاهنا ....وكل غريب للغرب نسيب.....االله يرحم كل فطاحلة الشعر العربي
شكراً جزيلاً لحضرتك ... سأحاول الحرص على التدقيق اللغوي و مخارج الحروف الصحيحية أكثر و أكثر في المرات المقبلة ... إن شاء الله ... شكرا لحضرتك مرة أخرى ...
سنحاول التدقيق أكثر و أكثر أستاذنا الفاضل في المرات المقبلة ... إن شاء الله ... و شكراً جزيلاً لحضرتك لتنبيهنا لنستذكر التدقيق بشكل أفضل في الفيديوهات القادمة ... إن شاء الله ... شكراً لحضرتك ❤️ ...
@@Proverbs0007 اولا يجب ان تعرف انه لاحدود كانت للارض العربية. وقبائل مثناثرة تعيش هنا وهناك. وممالك وكندة كاي مملكة. نفوذها واتساعها بالارض العربية، وايضا كثر الهجرات تجدها الي، شمالها من جنوبها. وامرؤ القيس، ينسب لاب وجد وجد الجد وليس لاسم مملكة او اسم بلد وارض. تحياتي
حسنا إن كان كذلك فكلامك هذا يعارض تعليقك الأول يا أخي ... فأنت قلت أي نجد و أي تزوير و قلت أنه كندي من حضرموت و رجعت الآن قلت أنه ينسب لأب و جد و جد الجد و لا ينسب لأرض أو مملكة و كثرة الهجرات و الأرض منفتحة فأين التزوير الآن يا أخي !!! ... إن قلت أنه كندي فقد ذكرنا ذلك بالفعل أنه امرؤ القيس بن حجر ( الكندي ) و لم نزور و إن قلت أن الأرض كانت متسعه و تشمل العديد من الممالك فإذا لا يوجد تزوير أيضا ... و إن بحثت في المصادر ستجد أن مولده ( نجد ) كما ذكرنا و أنه ( كندي ) كما ذكرنا أيضا حتى أنه هاجر و سافر في الكثير من البلاد حتى أنه وصل للأناضول ... شكراً جزيلاً لحضرتك ...
ما هذا الإلقاء الذي لا يليق بأمر ئ القيس ولا معلقته وهي أولى المقلقات السبع ( ٧ ( ( والعشر ١٠ ) الشاعر" قال: الغواية ولم يقل العماية يا أعمى البصير ة😅😢😅😅
المقلقات ؟!!! ... و تقول أنا الأعمى البصيرة ؟! ... عامة يا أخي و الذي لست بأعمى البصيرة ما يكون نصح الذي ليس بأعمى البصيرة بهذا الشكل أبدا ... و عامة يا أخي هي ( العماية ) فعلا برواية الأصمعي و ليست الغواية ... و راجع رواية الاصمعي عن تلك المعلقة ... و لا أنكر أخطائي أبدا عندما يكون لدي أخطاء بل يجب أن أتعلم منها و أشكر كل من نصحني و قوم أخطائي ... و أشكرك أيها البصير الذي أخطأك الصواب في كتابة كلمة المعلقات !!! 😉😂
معلقة امرئ القيس :
محتويات:
١ - مُناسبة معلقة امرئ القيس.
٢ - عدد أبيات معلقة امرئ القيس.
٣ - الصور البيانية في معلقة امرئ القيس.
٤ - نبذة عن امرئ القيس.
٥ - أبيات معلقة امرئ القيس.
٦ - المراجع.
مُناسبة معلقة امرئ القيس :
مُعلّقة امرئ القيس واحدة من القصائد الجاهليّة الأكثر شهرةً على مرّ التاريخ، ذكر بعض العلماء أنّ سبب نَظْم القصيدة هو ذكر قصة امرئ القيس مع عُنيزة، وعُنيزة هي فتاة كان يعشقها امرؤ القيس، ومن شدّة إعجابه بها تقرّب منها يوم الغدير وعقر ناقته لها ولصُحيباتها وأطعمهنّ، فذكر هذه الحادثة في القصيدة. ثمّ صعد معها إلى ناقتها ودخل عليها في الهودج، وحدث ما ذكره في المُعلّقة، ولكن قد ذكر فيها كذلك وصف الرحلة، والصيد، والخيل، والليل، والبرق، والسحاب وغير ذلك.
عدد أبيات معلقة امرئ القيس :
نُظِمَت القصيدة على البحر الطّويل، وعدد أبياتها بلغ 92 بيتًا، لكن ذهب بعض العلماء إلى أنّ يوم الغدير ليس هو وحده سبب نظم القصيدة، ولكن كان هناك من جملة الأسباب التي دعت الشاعر إلى قول مُعلّقته؛ إذ لو كان يوم الغدير وقصة عنيزة وحدها سبب نظم القصيدة إذًا لأُخِذَ على امرئ القيس عدمُ الوحدة الموضوعية، وهذا ممّا لا يُمكن أن يقع فيه شاعر مثل امرئ القيس.
الصور البيانية في معلقة امرئ القيس :
مرّ في القصيدة بعض من الصور البيانية، ومنها:
* تَرى بَعَرَ الآرْامِ في عَرَصَاتِها :::وَقيعانِهَا كَأَنَّهُ حَبُّ فُلفُلِ :
تشبيه مُجمَل، حيث شبَّه الشاعر بَعر الآرام المُنتشر في نواحي المكان بحب الفُلفل، ولكنّه حذف وجه الشبه.
* كَأَنّي غَداةَ الْبَينِ يَوْمَ تَحَمَلُوا :::لَدى سَمُراتِ الحَيِّ ناقِفُ حَنظَلِ :
تشبيه مُجمل، حيث شبّه الشاعر نفسه يوم رحل قوم المحبوبة بناقف الحنظل، وناقف الحنظل هو الذي يشقّ الحنظل فتدمع عيناه، ولكنّه حذف وجه الشبه.
* بَلَّ دَمعِيَ مِحمَلي :
في هذا البيت كناية عن شدّة البكاء، حتى إنّ دمعه قد جرى من عينيه وبلّ المحمل الذي يحمل سيفه، وهذه الصورة مجازيّة لا حقيقيّة.
نبذة عن امرئ القيس :
هو امرؤ القيس بن حجر بن عمرو الكنديّ، شاعر من سكّان نجد في جزيرة العرب، يعدّه النقّاد من شعراء الطبقة الأولى، كان والده ملكًا على بعض العرب من بني أسد وقد طلب منهم ذات مرّة الجزية فامتنعوا فسار إليهم وسلبهم وأخذ منهم في السبي. غير أنّ بني أسد عادوا فثاروا عليه وقتلوه، وكان امرؤ القيس منفيّ بعد شعره الذي قاله بابنة عمّه فاطمة، فعندما وصله نبأ مَقتل والده قال قولته المشهورة: "ضيّعني أبي صغيرًا وحمّلني دمه كبيرًا"، فسار في طلب ثأره، ولكنّه لم يبلغه فلجأ -بعد مُحاولات كثيرة حاولها مع قبائل العرب- إلى قيصر ملك الروم في القسطنطينية. في إقامته عند قيصر قيل إنّه عبث مع ابنة قيصر، فأخبر عنه الطماح بن قيس بن طريف الأسدي عند قيصر؛ وذلك أنّ والد امرئ القيس قد قتل والده، فكانت غايته من ذلك الانتقام، فأرسل قيصر حلّة مسمومة وأدرك رسوله امرأ القيس في أنقرة وأعطاه إيّاها، فلبسها ومات، وهذه أشهر الروايات لموت امرئ القيس.
أبيات من معلقة امرئ القيس :
قال امرؤ القيس في معلقته المشهورة:
قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيْبٍ وَمَنْزِلِ
بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ
فَتُوْضِحَ فَالمِقْرَاةِ لم يَعْفُ رَسْمُهَا
لِمَا نَسَجَتْهَا مِنْ جَنُوبٍ وَشَمْأَلِ
تَرَى بَعَرَ الأرْآمِ في عَرَصَاتِهَا
وَقِيْعَانِهَا كَأَنَّهُ حَبُّ فُلْفُلِ
كَأَنِّيْ غَدَاة البَيْنِ يَوْمَ تَحَمَّلُوا
لَدَى سَمُرَاتِ الحَيِّ نَاقِفُ حَنْظَلِ
وُقُوْفًا بِهَا صَحْبِيْ عَليَّ مَطِيَّهُمْ
يَقُولُونَ لا تَهْلِكْ أَسًى وَتَجَمَّلِ
وَإِنَّ شِفَائِيْ عَبْرَةٌ مَهَراقَةٌ
فهَلْ عِنْدَ رَسْمٍ دَارِسٍ مِنْ مُعَوَّلِ
كَدِينِكَ مِنْ أُمِّ الحُوَيْرِثِ قَبْلَهَـا
وَجَارَتِهَا أُمِّ الرَّبَابِ بِمَأْسَلِ
فَفَاضَتْ دُمُوعُ العَيْنِ مِنِّيْ صَبَابَةً
عَلَى النَّحْرِ حَتَّى بَلَّ دَمْعِيَ مِحْمَلِي
أَلا رُبَّ يَوْمٍ لَكَ مِنْهُنَّ صَالِحٍ
وَلا سِيَّمَا يَوْمٌ بِدَارَةِ جُلْجُلِ
وَيَوْمَ عَقَرْتُ لِلْعَذَارَى مَطِيَّتِيْ
فَيَا عَجَبًا مِنْ رَحْلِهَا المُتَحَمَّلِ
وَيَوْمَ دَخَلْتُ الخِدْرَ خِدْرَ عُنَيْزَةٍ
فَقَالَتْ لَكَ الوَيْلاتُ إِنَّكَ مُرْجِلِي
أَفَاطِمُ مَهْلاً بَعْضَ هذا التَّدَلُّلِ
وَإِنْ كُنْتِ قَدْ أَزْمَعْتِ صَرْمِيْ فَأَجْمِلِي
مُهَفْهَفَةٌ بَيْضَاءُ غَيْرُ مُفاضَةٍ
تَرَائِبُهَا مَصْقُوْلَةٌ كَالسَّجَنْجَلِ
مُهَفْهَفَةٌ بَيْضَاءُ غَيْرُ مُفاضَةٍ
تَرَائِبُهَا مَصْقُوْلَةٌ كَالسَّجَنْجَلِ
تُضِيءُ الظَّلامَ بِالعِشَاءِ كَأَنَّهَا
مَنَارَةُ مُمْسَى رَاهِبٍ مُتَبَتِّلِ
وليل كموج البحر أرخى سدولهُ
عليَّ بأنواع الهموم ليبتلي
فَقُلْتُ لَهُ لما تَمَطّى بجوزه
وأردف أعجازا وناء بكلكل
ألا أيّها اللّيلُ الطّويلُ ألا انْجَلي
بصُبْحٍ وما الإصْباحَ فيك بأمثَلِ
فيا لكَ من ليلْ كأنَّ نجومهُ
بكل مغار الفتل شدت بيذبل
كأنَّ الثريا علقت في مصامها
بأمْراسِ كتّانٍ إلى صُمّ جَندَلِ
وَقَدْ أغْتَدي وَالطّيرُ في وُكنُاتُها
بمنجردٍ قيدِ الأوابدِ هيكلِ
مِكَرٍّ مفرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِرٍ معًا
كجلمودِ صخْر حطه السيل من علِ
على قَطَنٍ بالشَّيْمِ أيْمَنُ صَوْبهِ
وَأيْسَرُهُ عَلى السّتارِ فَيَذْبُلِ
وَألقى بِبَيسانَ مَعَ اللَيلِ بَركَهُ
فَأنزَلَ مِنهُ العَصمَ مِن كُلِّ مَنزِلِ
المراجع :
1- ^ أ ب ت ث محمد سليم الجندي، امرؤ القيس، صفحة 198. بتصرّف.
2- ^ أ ب ت ابن قتيبة الدينوري، الشعر والشعراء، صفحة 107 - 110. بتصرّف.
3- ↑ "قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزِل"، الديوان،
يجب أن يكون العرض في مستوى المحتوى..
للأسف لحنك أفسد متعة الشعر والشاعر..😢
@@Proverbs0007 merci et encore merci. C'est beau la langue Arabe.
جمال الصوت والأداء لايبرر كثرة الأخطاء.
@@pappapappi9177 ... لم نقصد أبداً إفساد تلك المتعة الحسنة ... سنحاول تجنب ذلك في الفيديوهات القادمة أخي الفاضل ... إن شاء الله ...
@@MahmoudKaheel ... أتفق معك أخي ... سنحاول التدقيق أكثر و أكثر في المرات المقبلة ... إن شاء الله ...
من المغرب احييكم
أعشق الشعر الجاهلي منذ صغري تحياتي
تحياتنا للمغرب الحبيب ❤️❤️❤️💐
❤❤❤جميلة جدا جدا ولكنها قوية في المعنى والتفسير احسنتم بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء ❤❤❤😂
شكراً جزيلاً لحضرتك ❤️ ...
اه يا امروء القيس فظيع كشاعر عربي لا يعلى عليه
انا مغربي، واكتشفت اني لا أعلم من اللغة العربية الا 1% بعد سماع هذا الشعر
لا الحمدلله فهمت بعض القصيدة أنا من مصر
😂
عليك أن تحفظ من القرآن تكون قد بلغة اللغة العربية والأحاديث وشرح والتفسير
احس القصده دا تحجي عراقي😂😂
اني دكتور عراقي والشاعر عراقي أيضا نحن لا نفهم هذه الكلمات كونها لغه قديمه ووصف أماكن في الصحراء وأسماء
امرؤ القيس اليماني
هو مؤسس الشعر النبطي العربي
امرئ القيس كندي من حضرموت من قرية الاهجر و اباه حجر ابن اكل المرار الكندي لة مملة كندة في د وهوه يماني.
@@Fo__i9 كان يتنقل من نجد الي حضرموت وكان والدة آكل المرار الكندي قد كانت له مملكة في نجد واسمها مملكة كندة نسبة الي قبيلتة في حضرموت واسمها قبيلة كندة
خاله الزير سالم من بني ربيعه
من سكان اليمن حضرموت
تخسي يا حبشي امرؤ القيس نجدي 🇸🇦
امرؤالقيس من العشاق الحبيبه في زمانه
Cela me rappelle le lycee. Classe de 3me.nous avions au programme en literrature arabe les fameuses "moualaqates"et les poemes de Imrou el qaies.c'etait long et riches en vocabulaire c grace au prof que nous comprenions reellementle sens. Pendant longtemps,j'ai cherche ce poeme.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
في كل مجالات الحياة أخطاء وهذا الشيء وارد
كيف لا وهي اللغة الأم وبحرا لا شاطئ له
طبيعي جدًا تحصل أخطاء طفيفة
هذا لا يعني نفي جمال الالقاء وجهد المبذول
من صاحب القناة لاكن دائمًا الحشرات تُهاجم المصابيح المضيئه والإنسان الناجح محارب في كل الاتجاهات
شكرًا لك يا صاحب القناة على هذا الالقاء الجميل ودمت متألقًا ان شاء الله
حبذا لو تلقى قصائد الجواهري بصوتك
الجميل
في البداية أشكرك على ذوقك و تشجيعك لنا أخي الفاضل ...
و لا أنكر الأخطاء التي وقعنا فيها في الإلقاء و التي لم أكن لأتعلمها لولا تعليقات و تنبيهات أخوتي الأفاضل و كلهم غيرة على لغتنا الجميلة و أتوجه لهم جميعا بالشكر و أرحب دائما بنصائحهم لي و نقدهم البناء الذي أتمنى أن لا يحرموني منه أبدا لتحسين المحتوى المقدم و لتعم الفائدة الجميع ... إن شاء الله ...
مجددا شكرا لك و سأحاول إلقاء القصائد التي ترغبون بها مع التدقيق أكثر باللغة ... إن شاء الله ...
شكراً لك ❤️ ...
@@Proverbs0007 ان شاء الله التوفيق الدائم
واتمنى أن أسمع قصيده المقصورة لجواهري بصوتك
@@Proverbs0007 ذوقك وليس زوقك
❤ manyfique...
هذا امير الشعر العربي الجاهلي والحديث. انه الملك الظليل. ابن ملك اليمن وابن اليمن.
اصل يمني@@Eljefe-one
أمير الشعر الجاهلي
والمتنبي أمير الشعر العربي في كل العصور
قصيدة فيها من وحشي اللغة مايستعصي على الانسان العادي ادراكه .كما ان الاخطاء في قراءة بعض المفردات تستفز حتى المثقفين الذين قرروا هذه القصيدة في دواوين الشعر وشروحاتعا مثل التبريزي وغيره ..لذا لابد من التاكد من صحة الروايات وضبط الشكل واستقامة اوزان البحر واختلاف الضرب والعروض.
كندة مملكة يمنية
قراءة القصيدة حافلة بالكثير من الاخطاء النحوية .. على من يقرأ أن يكون ملما بقواعد اللغة وفنونها لا أن يقرأ كيفما اتفق
سنحاول أن ندقق لغويا أكثر لتجنب مثل هذه الأخطاء في الفيديوهات القادمة ... إن شاء الله ...
و شكراً جزيلاً لحضرتك على هذه النصيحة التي سنعمل بها و سنطبقها ... إن شاء الله ...
وانا ايضا اشمئز حين تسمع اذناي لحنا في لغة الضاد
@@اكرمالمختار-ب6ص pendant la période ante-islamique,la grammaire était instable. La sémantique et la syntaxe n'était pas respectée. Plus tard,grâce au Coran, les écrits et le langage sont devenus plus cohérents.
رواية الحلة المسمومة لا اصل لها بل مات بالجدري وهو كان مريض به وذكره في قصيدته لما علي الربع القديم
لقد ذكرت أنها أشهر الروايات لم أجزم أنها صحيحة ... و لقد قمت بذكر المصادر التي جئت منها بالمعلومات في وصف الفيديو ...
و لكن أتفق معك أستاذي العزيز فقد ذكر العديد أنه أصيب بالجدري بالفعل و كما أسلفت الذكر حضرتك ... و سأحاول التدقيق أكثر و الحرص على دقة المعلومات أكثر و التوضيح أكثر في المرات المقبلة ... إن شاء الله ...
شكراً جزيلاً لحضرتك ...
انا تقريبا ايد االلغة العربية ولكن عندما اطلع على هذه ال معلقة ،ارى نفسي لا اعرف العربية الا ٢%.
❤ هو من اليمن من كندة حضرموت وليس من نجد.
ولد في نجد ... انما هو كندي كما ذكرنا بالفعل ...
وقيعانها وكانه حب فلفل لغرض الوزن هل اخطاتم ام لا
ماذا قال امرؤ القيس عن دمون؟
قال امرؤ القيس الحضرمي، وهو بوادي دمون: تطاول الليلُ علينا دمُّون دمُّون إنا معشرٌ يمانون وقال عبد يغوث الحارثي: فيا راكباً إمّا عرضتَ فبلغنْ نداماي من نجران ألا تلاقيا أبا كرَبٍ والإيهمين كليهما وقيساً بأعلى حضرموت اليمانيا
تاكد من معلومات ك
أي معلومة بالضبط التي يجب أن أتأكد منها أخي الكريم ؟! ...
إذا كنت تقصد أنه سكن حضرموت فهو سكن الأناضول كذلك ...
لم نتطرق إلى كل البلاد التي سافر إليها و سكن بها أخي العزيز ... انظر إلى محل ميلاده و سفره و ستفهم المغزى ... و كذلك اعرف تاريخ كل قصيدة يقولها الشاعر فكل قصيدة تكون لها مناسبة مختلفة و ربما مكان آخر و أحداث أخرى ...
كذلك أنا أرفق المصادر في وصف الفيديو يمكنك الاطلاع عليها ...
شكرا أخي الفاضل و سأحاول دائما قدر الإمكان التأكد من المعلومات ... إن شاء الله ...
إحدى المعلقات السبع ،التى كان منها يتعدى الالف بيت،،،،،،
فالقول صدر شعر اي ما يملك و تملك كل المقاطع من صدور للشعر و ليس صدر البيت الواحد فقط . وارجع للسطر
عنيزة هو لقب فاطمة وهي ابنة عمه
ياصاحب القناه
اول شي كسرة الحروف وصبتها في مقتل
ثاني شي امروؤ القيس هو يماني من قرية هجر في حضرموت
وله قصيده على هذه القريه
ثالث شي امروؤ القيس ماقتل مرض ومات
رابع شي والله عيب في حقك وفي انسانيتك وفي ضميرك تنسب شاعر لغير منطقته
وانصحك قبل اي فديو او تاريخ ابحث عليه من مصادره الصحيحه
وبعدها سجله ونحن ندعمك
اواشور عليه مسح هذا الفديو
وتحياتي لكل من يحترم التاريخ ولاينسبه لغير اهله ولالغير منطقته
أولا : أشكرك أخي الفاضل على حرصك و نصحك هذا ...
ثانيا : لقد أرفقت المصادر التي تم ذكر هذه المعلومات منها في الوصف ...
ثالثا : أشكرك جدا و سأراعي هذه النصائح جدا في الفيديوهات القادمة و سأضيف أكثر للتدقيق اللغوي و الاملائي و المصادر ... إن شاء الله ...
و أشكرك جدا شكرا جزيلا لحضرتك ...
@@Proverbs0007
ارجو منك فتح هذا الربط من شان تعرف منهو امروؤ القيس ومن فين هو
ومن اي منطقه ruclips.net/video/IfkmAtEb-uo/видео.htmlsi=5c0e75okEsYTXm1Q
بالفعل يا أخي لقد ذكرنا في الفيديو أنه كندي ... و أيضا إذا بحثت عن المصادر ستجد أنه ولد ب نجد بالفعل كما ذكرنا ...
و هو كندي الأصل أي يمني حيث أنه نشأ بقبيلة كندة اليمنية ...
لو اطلعت على الفيديو مرة أخرى ستجد أننا قلنا أنه هو امرؤ القيس بن حجر بن عمرو ( الكندي ) ...
و من حيث المسكن فهو سكن الكثير من القبائل و البلاد فقد سكن ببني أسد بنجد محل مولده و نشأ في كندة باليمن ...
فعذرا إن حدث سوء فهم في الموضوع و سنتحرى التوضيح بسهولة و التوضيح بدقة أكثر في المرات المقبلة ... إن شاء الله ...
و لم نقصد على الإطلاق نسب الشاعر لغير منطقته على الإطلاق و إلا لم نكن لنرفق المصادر كلها في الفيديو ...
فشكرا جزيلا لحضرتك على نصيحتك لنا التي سوف نتحرى تطبيقها في الفيديوهات القادمة ... إن شاء الله ...
قراءة كلها اخطاء اما الاصوات فما شاء الله القاء جميل وجذاب المرجو مراجعة النصوص قبل القراءة حتى يكتمل العمل
سنراعي ذلك بكل تأكيد في المرات المقبلة ... إن شاء الله ...
و شكراً جزيلاً لحضرتك على هذه النصيحة ...
اعتقد ان عشرات الملايين من العرب المعاصرين لا يستطيعون فهم ما ورد في هذه الأبيات الشعرية ولا اللمسات البيانية التي وردت في هذه المعلقة. بالنسبة لي فان فهمي لهذه الأبيات لا يتعدى خمسة في المئة بل ربما أقل
قصيدة
شملت ماضي وحاظر
ومستقبل الشعر
النمطي
😏🫣🤕🤕🤕
للغريب
فيديو هزيل
لو إنك ما ماتكلت عن الشاعر وعن سكنه كنا قلنا عادي لكن جبت نبذه عنه ونسبتها إلى غير موطنه والشاعر معروف القاصي والداني يعرف اصله من وين وانت أولهم ولكنكم لن تغيروا الحقيقيه
غيرنا حقيقة ماذا يا أخي الفاضل ؟! ...
لقد ذكرنا في الفيديو لو أنك استمعت له بتركيز نشأته ( أي ميلاده في نجد ) و ذكرنا المصادر و ابحث كذلك في مصادرك --- و ذكرنا كذلك أنه امرؤ القيس بن حجر ( الكندي ) و راجع الفيديو و ذكرنا ايضا المصادر على ذلك في وصف الفيديو ...
فإذا كنا نريد أن نغير الحقيقة لماذا سنذكر المصادر ؟!!! و لماذا أصلا نرغب في تغيير الحقيقة أخي الفاضل ؟!!!
للبيت إذا ماتاملت الزمان......
💐🌹🌿
من انا اتيت بالمصدر معروف ان الشاعر من اليمن وليس كما ذكرت من نجد وارجع المصدر والتاريخ
لقد ذكرنا أن نشأته أي مولده في نجد و لكن ذكرنا أنه ( كندي ) في الفيديو و راجع الفيديو و راجع المصادر ... ستجد أنه قلنا في الفيديو هو امري القيس بن حجر ( الكندي ) ...
ماض كالسيف ماض لتبهج وومييض قلب انا فيه ماض .. فارجع بصدر عبلى و ليلى وان صدر شعر لن تقبض
في الإنشاد بعض أخطاء لغوية .
سأحاول التدقيق أكثر و أن أتجنب تلك الأخطاء في الفيديوهات القادمة ... إن شاء الله ...
احس القصده دا تحجي عراقي😂
هو امرئ القيس الكندي اليمني
مع الاسف القراءة فيها أخطاء كثيرة حتى لا يكاد بيت يخلو من الخطأ
هذا لا يجوز
في كل الأبيات !!!
سأحاول التدقيق أكثر في القصائد القادمه أو أعيد هذة القصيدة مرة أخرى ... إن شاء الله ...
شكراً جزيلاً لحضرتك ...
سلمك الله انا مدرس لغة عربية خريج1996
لا تؤاخذنا كل انسان يخطئ
فقط من أجل الأمانة العلمية
شرف لنا يا أستاذنا الفاضل ...
نحن نتعلم من حضراتكم الآداب و الأخلاق و العلم ...
و أنا متشكر جدا لحضرتك على تنبيهنا لكي ننتبه في الفيديوهات القادمة لندقق جيدا فيها ...
و أرجو أن لا تحرمنا أبدا من نصائحك دائما ❤️ ...
أشكرا جدا لحضرتك أستاذي الفاضل ❤️ ...
اهلا وسهلا
لا تؤاخذنا نقول ذلك غيرة على اللغة العربية
هذا يسعدنا أستاذنا الفاضل أن تدلنا على الأخطاء لنصححها لنقلل الأخطاء المرات القادمة و هذا كله من حبنا جميعا للغتنا العربية الجميلة ❤️❤️❤️ ...
شكرا لحضرتك جدا أستاذنا فلقد أسعدتنا جدا ... ❤️
للأسف هذه القصيدة المنقولة تحتوي على اخطاء املائية ونحوية كثيرة وهي ليست كالقصيدة الأصل .
أين القصيدة الأصلية من فضلك ؟
قتلت القصيده بتكسير الحروف باخطائك في النطق والتشكيل وايضا تغيير بعض الكلمات مما اضاع جمال القصيده
هل من الممكن أن تعطينا مثال أخي الفاضل؟ ... لأننا بذلنا قصارى جهدنا في هذه القصيدة ليخرج كل حرف منها بمخرجه السليم , فأفض علينا من علمك لنتعلم منك لكي يعلمها الجمهور المستمع للقصيدة و نتجنب تلك الأخطاء في المرات القادمة ... إن شاء الله ...
و شكراً جزيلاً لك أستاذنا الفاضل ...
مثلاً
وقد أغتدي والطير في وكناتها ،وأيضا مِسح نطقها غير صحيح وأيضا مكر مفر نطق مفر خاطئ. وغيرها وغيرها
هنالك أخطاء واضحة لا تزعل نقدر المجهود ولكن لا تكابر يا صاحب القناة.
لا أكابر أبدا أخي الكريم بالعكس ...
لو قرأت تعليقي ستجدني حريص فيه على أن أعرف الأخطاء لأتعلم منها و ليعلمها الجمهور كذلك و لأتجنب تلك الأخطاء في المرات القديمة ... فأنا حريص كل الحرص على سلامة لغتنا العربية و توصيل جمالها للجمهور على قدر الإمكان ...
و شكراً جزيلاً لحضرتك على نصحك لنا و تقديرك للمجهود ...
و لكن سنحرص أكثر على التدقيق اللغوي بشكل أكبر في الفيديوهات القادمة ... إن شاء الله ...
شكرا جزيلا لحضرتك ...
استاذ.....هذه المعلقة صعبة الفهم لاول وهلة ، على المطلع عليها واجب فهمه للغة العرب ثم قراءتها لانها صعبة للغاية ، اما اعراب الابيات فصعب جدا .....على كل حال نحن امام عملاق الشعر العربي .......هذا الرجل اقصد امرؤ القيس ،سلمان بن حجر ، هو من قال بالاضافة للمعلقة .....ايا جارتا انا غريبان هاهنا ....وكل غريب للغرب نسيب.....االله يرحم كل فطاحلة الشعر العربي
أوافق حضرتك جدا ... بالفعل اللغة العربية بحر ملئ بالكنوز ... 💪❤️
يعني تتكلمون عن الشعر الجاهلي وأشد الشعراء فصاحة بأخطاء لغوية!!
هل من الممكن ذكر مثال للتوضيح و لنستفيد و لينتبه الجمهور لها و لنتجنب نحن كذلك تلك الأخطاء فيما بعد من فضلك ؟
@@Proverbs0007 مثلا عددُ أبياتِها وليس عددُ أبياتُها ..
شكراً جزيلاً لحضرتك ...
سنحاول الانتباه في المرات المقبلة ... إن شاء الله ...
الملك الضليل
نعم , من اشهر ألقاب ( امرؤ القيس ) 👍 ...
اخطاء لغوية بالجملة عدا عن الاخطاء النحوية
سأحاول التدقيق أكثر من ذلك و تجنب تلك الأخطاء في الفيديوهات القادمة ... إن شاء الله ...
حجر بضم الجيم وليس حجر بفتج الجيم
شكراً جزيلاً لحضرتك ...
سأحاول الحرص على التدقيق اللغوي و مخارج الحروف الصحيحية أكثر و أكثر في المرات المقبلة ... إن شاء الله ...
شكرا لحضرتك مرة أخرى ...
لا ليس بظم الجيم ( حجر ) هي بكسر الحاء وسكون الجيم ، وهم من ملوك كِنْدَى اليمنيين ..
اضبطوا قواعد النحو يرحمكم الله
سندقق أكثر في المرات المقبلة ... إن شاء الله ...
شكراً جزيلاً لحضرتك ❤️ ...
للأسف تمتلئ المقدّمة بالأخطاء اللغويّةِ الّتي لا تجوز لتلميذالصفّ الخامس الابتدائيّ
سنحاول التدقيق أكثر و أكثر أستاذنا الفاضل في المرات المقبلة ... إن شاء الله ...
و شكراً جزيلاً لحضرتك لتنبيهنا لنستذكر التدقيق بشكل أفضل في الفيديوهات القادمة ... إن شاء الله ...
شكراً لحضرتك ❤️ ...
اي نجد واي تزوير للتاريخ عن اصول العرب فامرؤ، القيس كندي من، دمون من حضرموت.
ابحث عن محل مولده يا أخي الفاضل ستجد أنه ولد في نجد ...
و ركز في الفيديو مرة أخرى ستجد أننا قلنا فيه ( امرؤ القيس بن حجر - الكندي - ) أو كما ذكر ...
@@Proverbs0007 اولا يجب ان تعرف انه لاحدود كانت للارض العربية. وقبائل مثناثرة تعيش هنا وهناك. وممالك وكندة كاي مملكة. نفوذها واتساعها بالارض العربية، وايضا كثر الهجرات تجدها الي، شمالها من جنوبها. وامرؤ القيس، ينسب لاب وجد وجد الجد وليس لاسم مملكة او اسم بلد وارض. تحياتي
حسنا إن كان كذلك فكلامك هذا يعارض تعليقك الأول يا أخي ... فأنت قلت أي نجد و أي تزوير و قلت أنه كندي من حضرموت و رجعت الآن قلت أنه ينسب لأب و جد و جد الجد و لا ينسب لأرض أو مملكة و كثرة الهجرات و الأرض منفتحة فأين التزوير الآن يا أخي !!! ...
إن قلت أنه كندي فقد ذكرنا ذلك بالفعل أنه امرؤ القيس بن حجر ( الكندي ) و لم نزور و إن قلت أن الأرض كانت متسعه و تشمل العديد من الممالك فإذا لا يوجد تزوير أيضا ...
و إن بحثت في المصادر ستجد أن مولده ( نجد ) كما ذكرنا و أنه ( كندي ) كما ذكرنا أيضا حتى أنه هاجر و سافر في الكثير من البلاد حتى أنه وصل للأناضول ...
شكراً جزيلاً لحضرتك ...
ايه كانوا العرب اذكى شعب والان اصبحوا عبيدا للغرب والهنود الحمر ويا للاسف على اول حضاره بالعالم
النبذه عن الشاعر محرفه رغم أن الشاعر أشار في قصيدته إلى نسبه ارجو المصداقيه وعدم الكذب وتحريف التاريخ
في أي شئ تم التحريف ؟!
تعسا لك، تتكلم في الشعر و ترفع مجرورا ... و الله لن أكمل هذا الفيديو
قراءتك فيها كمية مهولة من الأخطاء الإملائية و النحوية.
بالله عليك دع الشعر لأهله و ابحث لك عن محتوى آخر فلست من أهل الشعر و الأدب
القراءة دمرت القصيدة فيها اخطاء كثيرة
سنراعي ذلك في الفيديوهات القادمة و ندقق أكثر لتجنب تلك الأخطاء ... إن شاء الله ...
شكراً جزيلاً لحضرتك ...
ما هذا الإلقاء الذي لا يليق بأمر ئ القيس ولا معلقته وهي أولى المقلقات السبع ( ٧ ( ( والعشر ١٠ ) الشاعر" قال: الغواية ولم يقل العماية يا أعمى البصير ة😅😢😅😅
المقلقات ؟!!! ... و تقول أنا الأعمى البصيرة ؟! ...
عامة يا أخي و الذي لست بأعمى البصيرة ما يكون نصح الذي ليس بأعمى البصيرة بهذا الشكل أبدا ...
و عامة يا أخي هي ( العماية ) فعلا برواية الأصمعي و ليست الغواية ... و راجع رواية الاصمعي عن تلك المعلقة ...
و لا أنكر أخطائي أبدا عندما يكون لدي أخطاء بل يجب أن أتعلم منها و أشكر كل من نصحني و قوم أخطائي ...
و أشكرك أيها البصير الذي أخطأك الصواب في كتابة كلمة المعلقات !!! 😉😂
كنده في حضرموت وليس نجد موطن الاسد
your arabic is full of mistakes brother
سأحاول تجنب تلك الأخطاء كلها في الفيديوهات القادمة يا أخي ... إن شاء الله ...