والله صارت معاي انا شخصيا ٣٠٧ غرام عند الخطيبة وتتلفظ باقبح الالفاظ البذيئة اثناء فترة الخطوبة حتى مع ضرب وسرقة اشياء من السيارة مع تهديد بلقتل والتهجم قولا وفعلا علي وعلى والدي وصهري بفترة الخطوبة والكتاب مكتوب بلمحكمة مع ٢ شهود والهدف الذهب ونصف المعجل والمؤجل والله على ما اقول شهيد سوء النية بشكل لايتصوره عقل . والله كلام الشيخ يثلج الصدر لانو اهل الزوجة عاملينا تجارة مش اول مرة طلعت والله على ما اقول شهيد . ناس ما تخاف ربنا
كلام الشيخ يثلج الصدر . لكن اذا تم بهدلة واذلال وطرد واهانة وضرب وسب الخاطب العاقد هو وأهله ماذا يكون رد فعل الخاطب والشبكة بحوزة المخطوبة والكتاب مكتوب . الا يوجد عقوبة (فقط) على (سوء نية) المخطوبة واهلها في الشرع
نصيحه للشباب مشي كلمتك اوعا تسيب النسوان يمشو كلمتهم عليك و موضوع الشبكه انت اشتريها و الفاتوره بأسمك و قدمها ليهم اذا رضيو خير و بركه و اذا ما رضيوش دور بيت تاني
انا كنت مخطوبه والفسخ من الخاطب نفسه وبصراحه والدي ربنا يبارك ف عمره مارضيش يكتب الفاتوره بإسمي واصر ان الفاتوره تبقي بإسم العريس ولما فسخنا الخطوبه كان جايب لماما خاتم دهب وجايبلي خاتم دهب هديه بره الشبكه رديتله كل دهبه ومعاهم الفاتوره بتاعتهم مانقبلش حرام الحمد لله ده شقاه وتعبه اما انه دخل وخرج واكل ف البيت عندنا ده ربنا يخلفه علينا بالخير ويحاسب هو علي معاملته السيئه ليا قدام ربنا
مَكَّن الله العصر الحديث بالوسائل الّتي تعينه بربط الآيات القرآنية والأحاديث النبويّة بعضها ببعض واستنباط الأحكام الجديدة وتيبان الحقّ المنشود بعدما اختطله مزيفون بباطل ما لم يُمكّن العُصور البائد بذلك، تَقبَّلْ مُجدِّدًا لدِينِ الله أنبأك به رسول الله يهديك الله إلى طراط مسقتيم، فلا تكوننّ من المُتزمِّتينَ يُبْعد الله عنك الحقّ .......عالم مواجهته لجهلاء بجدل يُنسيه ما درس وعلم، يأتون إليه بأدلّة عقليَة ونقليّة وفلسفيّة وقياسيّة بما لم يخطر بباله.......علم مصطلح الحديث فيه ثغرة خطيرة لم ينتبه إليه كثير من المسلمين هي وضع جميع الصحابة في كفّة واحدة أي كلهم عدول، أما اعتبر مصطلح الحديث ما حدث بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان وما رُوِّج من الأحاديث المخترعة فيها بفعلة بعض الصحابة وهذه حدثت في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام وخطب الناس قائلا من كذب عليّ متعمدا فليتبوّأ مقعده من النّار، أنسي مصطلح الحديث سورة المنافقين نزلت في بعض الصحابة؟ كيف يساوي مصطلح الحديث جميع الصحابة من أين له هذاالمصدر،أمن عند نفسه، الدّين كله من عند الله فقط. إلى متى ينظر المسلمون إلى كلّ زاوية ليعلمواةالصّواب من الخطأ والبُعْد عن الغلوّ في الأشخاص ......المحايد في الدّين الإسلامية الحالي يُلبس عقولَ أصحاب الطُّرق بتعصّبهم لِفِرْقَتهم يقولون في أنفسهم ما بال هذا الرّجل يعيب هذا وذاك ولا ينتسب بفرقة هؤلاء ولا أولئك نحن في حيرة مِن أمره. الجواب كلّ حزب بما لديهم فرحون. بِمَ نعرف الحقّ لو زعم كل فرقة معها الحقّ وهي النّاجية وحدها والبقيّة في النَّار. المتعصّب أمام الحقّ عمٍ. إنّ الّذين فرّقوا دِينهم وكانوا شِيَعًا لستَ منهم في شيء إنّما أمرهم إلى الله ثمّ ينبئهم بما كانوا يفعلون........المثلُ الذي يَدلّ المواقفَ يُغَيِّر المَوضوعَ، المرضى الّذين يوصيهم الطبيب بعضهم بقلّة أكل لنقصان وزن وبعضهم بكثرة أكل لزيادة وزن، هل الموضوع واحدة فوربّك لا. إذن متى وعى النّاس كلام المصلحين ويفهمون ما يصاحب الكلام قبل النّقد وطعن سُمْعتهم.......... يغيّر الموقع والحال بأقوال وأفعال تنوي فعله، كم من مرّة حدثت لك حادثة انقلب أمرك كلّه رأسا على عقب
@@azzasaber8149 كلام غير صحيح الشبكه ترد سواء كان الفسخ من ناحيه الشاب او من ناحيه البنت لان الشبكه جزء من المهر والمراه لا تستحق من المهر شئ الا بالعقد فتاخذ نصفه او بالدخول فتاخذه كله اما الكلام اللي بيقول لو كان هو اللي فسخ والكلام ده فده اكل اموال الناس بالباطل
والله صارت معاي انا شخصيا ٣٠٧ غرام عند الخطيبة وتتلفظ باقبح الالفاظ البذيئة اثناء فترة الخطوبة حتى مع ضرب وسرقة اشياء من السيارة مع تهديد بلقتل والتهجم قولا وفعلا علي وعلى والدي وصهري بفترة الخطوبة والكتاب مكتوب بلمحكمة مع ٢ شهود والهدف الذهب ونصف المعجل والمؤجل والله على ما اقول شهيد سوء النية بشكل لايتصوره عقل . والله كلام الشيخ يثلج الصدر لانو اهل الزوجة عاملينا تجارة مش اول مرة طلعت والله على ما اقول شهيد . ناس ما تخاف ربنا
صح مش لعبة . طب لو كان مافي تفاهم مثال بدي اعيش عراحتي ما تتحكم فيني يوم عند اختها يوم عند الثانية والثالثة ويوم عند اهلها يعني ٤ ايام برا البيت طبعا السفر مرفوض قطعا حتى لو نزهة بدون علم اهلها . طبعا مفيش سر محفوظ . طبعا حتى الحياة الطبيعية تلقاها بلجريدة الرسمية عند اهلها وحتى العموم . كل كدة فترة خطوبة تسيب وتمشي هاد الصح قبل ما تسوح العيال بلشارع مستقبلا او في المحاكم الشرعية . رد فعل الخاطب طبيعي يترك وهي تاخد كل شي والله كلام الشيخ يثلج الصدر
انا صرفت مصاريف فرح 20000 جنيه نجيب تليفون 6000 جنيه وجايب هدوم 10,000 جنيه اجمالي اجمالي الفلوس من الخطبه للانفصال بعد كتب الكتاب 45 الف جنيه وانا عارف ان هي ليها نصف الذهب ونص المؤخر المصروفات اللي انا اكتبها 45,000 جنيه دي اعمل فيها ايه
من اتاكم ترضون دينه وخلقه فزوجوه ولو بخاتم من حديد . انا اتكلفت ١٥ الف دولار شبكة . ٢٧ الف ليرة تركية محامين واجور بيوت وصالات افراح وهدايا وشربات وضيافة العرس والعاب نارية . بلنهاية زوجة غير مسؤولة تطلب الطلاق بعد طفلة عاااااجزة عن المشي واهلها يتوعدون .
![I.N "HALLUCINATION" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/n5B5q1Hwt_U/mqdefault.jpg)
يارب اعفو عنا وعافبنا
والله صارت معاي انا شخصيا ٣٠٧ غرام عند الخطيبة وتتلفظ باقبح الالفاظ البذيئة اثناء فترة الخطوبة حتى مع ضرب وسرقة اشياء من السيارة مع تهديد بلقتل والتهجم قولا وفعلا علي وعلى والدي وصهري بفترة الخطوبة والكتاب مكتوب بلمحكمة مع ٢ شهود والهدف الذهب ونصف المعجل والمؤجل والله على ما اقول شهيد سوء النية بشكل لايتصوره عقل . والله كلام الشيخ يثلج الصدر لانو اهل الزوجة عاملينا تجارة مش اول مرة طلعت والله على ما اقول شهيد . ناس ما تخاف ربنا
الله يفتح عليك فعلا
أحسنت سيدنا
كلام الشيخ يثلج الصدر . لكن اذا تم بهدلة واذلال وطرد واهانة وضرب وسب الخاطب العاقد هو وأهله ماذا يكون رد فعل الخاطب والشبكة بحوزة المخطوبة والكتاب مكتوب . الا يوجد عقوبة (فقط) على (سوء نية) المخطوبة واهلها في الشرع
جزاك الله خير الجزاء بارك الله فيك
نصيحه للشباب مشي كلمتك اوعا تسيب النسوان يمشو كلمتهم عليك
و موضوع الشبكه انت اشتريها و الفاتوره بأسمك و قدمها ليهم اذا رضيو خير و بركه و اذا ما رضيوش دور بيت تاني
انا كنت مخطوبه والفسخ من الخاطب نفسه وبصراحه والدي ربنا يبارك ف عمره مارضيش يكتب الفاتوره بإسمي واصر ان الفاتوره تبقي بإسم العريس ولما فسخنا الخطوبه كان جايب لماما خاتم دهب وجايبلي خاتم دهب هديه بره الشبكه رديتله كل دهبه ومعاهم الفاتوره بتاعتهم مانقبلش حرام الحمد لله ده شقاه وتعبه اما انه دخل وخرج واكل ف البيت عندنا ده ربنا يخلفه علينا بالخير ويحاسب هو علي معاملته السيئه ليا قدام ربنا
الا يوجد ضريبة بلشرع على سوء (نية المخطوبة) فقط
ليه محدوش مكان السكن من قبل الشبكة؟ و ليه الشبكة مش بتكون مع العقد؟
مَكَّن الله العصر الحديث بالوسائل الّتي تعينه
بربط الآيات القرآنية والأحاديث النبويّة بعضها ببعض واستنباط الأحكام الجديدة وتيبان الحقّ المنشود بعدما اختطله مزيفون بباطل ما لم يُمكّن العُصور البائد بذلك، تَقبَّلْ مُجدِّدًا لدِينِ الله أنبأك به رسول الله يهديك الله إلى طراط مسقتيم، فلا تكوننّ من المُتزمِّتينَ يُبْعد الله عنك الحقّ .......عالم مواجهته لجهلاء بجدل يُنسيه ما درس وعلم، يأتون إليه بأدلّة عقليَة ونقليّة وفلسفيّة وقياسيّة بما لم يخطر بباله.......علم مصطلح الحديث فيه ثغرة خطيرة لم ينتبه إليه كثير من المسلمين هي وضع جميع الصحابة في كفّة واحدة أي كلهم عدول، أما اعتبر مصطلح الحديث ما حدث بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان وما رُوِّج من الأحاديث المخترعة فيها بفعلة بعض الصحابة وهذه حدثت في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام وخطب الناس قائلا من كذب عليّ متعمدا فليتبوّأ مقعده من النّار، أنسي مصطلح الحديث سورة المنافقين نزلت في بعض الصحابة؟ كيف يساوي مصطلح الحديث جميع الصحابة من أين له هذاالمصدر،أمن عند نفسه، الدّين كله من عند الله فقط. إلى متى ينظر المسلمون إلى كلّ زاوية ليعلمواةالصّواب من الخطأ والبُعْد عن الغلوّ في الأشخاص ......المحايد في الدّين الإسلامية الحالي يُلبس عقولَ أصحاب الطُّرق بتعصّبهم لِفِرْقَتهم يقولون في أنفسهم ما بال هذا الرّجل يعيب هذا وذاك ولا ينتسب بفرقة هؤلاء ولا أولئك نحن في حيرة مِن أمره. الجواب كلّ حزب بما لديهم فرحون. بِمَ نعرف الحقّ لو زعم كل فرقة معها الحقّ وهي النّاجية وحدها والبقيّة في النَّار. المتعصّب أمام الحقّ عمٍ. إنّ الّذين فرّقوا دِينهم وكانوا شِيَعًا لستَ منهم في شيء إنّما أمرهم إلى الله ثمّ ينبئهم بما كانوا يفعلون........المثلُ الذي يَدلّ المواقفَ يُغَيِّر المَوضوعَ، المرضى الّذين يوصيهم الطبيب بعضهم بقلّة أكل لنقصان وزن وبعضهم بكثرة أكل لزيادة وزن، هل الموضوع واحدة فوربّك لا. إذن متى وعى النّاس كلام المصلحين ويفهمون ما يصاحب الكلام قبل النّقد وطعن سُمْعتهم.......... يغيّر الموقع والحال بأقوال وأفعال تنوي فعله، كم من مرّة حدثت لك حادثة انقلب أمرك كلّه رأسا على عقب
اساليب حيلة كتيرة والتعجيز . والله السؤال يضرب علعصب الحساس . والمسألة صايرة مصلحة مثل دكان مثل صيدلية . الاب يخطب يعطي كلمة والبنت تعجز الولد
انت بتقول اية حتى لو زواج مش خطوبة الست ترد الشبكة
حاجة تانية لو فى حالة الخطوبة والخاطب هو اللى فسخ الخطبة من حقة الذهب
انت فايق
طب ماهو بيقول الشبكه من حق الخاطب
ممكن الخطيب يلي فشكل الخطبه أن ياخد الشبكه
اهدي ياشيخ... طالما الفسخ من ناحيه الزوج علي الاقل يغرم الشبكه لان بيوت الناس مش لعبه.
صح
دار الافتاء المصريه قالوا لو هو اا سابها ما ياخدش حاجه والشبكه كانت مش كل مايملك وقالوا في دار الافتاء المصريه كان الاتفاق انها هديه
حسبى الله ونعم الوكيل فيك وف كل ال بيفكر كدا وتعب الناس وشقاها دا ال حلال
@@azzasaber8149
كلام غير صحيح
الشبكه ترد سواء كان الفسخ من ناحيه الشاب او من ناحيه البنت لان الشبكه جزء من المهر والمراه لا تستحق من المهر شئ الا بالعقد فتاخذ نصفه او بالدخول فتاخذه كله
اما الكلام اللي بيقول لو كان هو اللي فسخ والكلام ده فده اكل اموال الناس بالباطل
والله صارت معاي انا شخصيا ٣٠٧ غرام عند الخطيبة وتتلفظ باقبح الالفاظ البذيئة اثناء فترة الخطوبة حتى مع ضرب وسرقة اشياء من السيارة مع تهديد بلقتل والتهجم قولا وفعلا علي وعلى والدي وصهري بفترة الخطوبة والكتاب مكتوب بلمحكمة مع ٢ شهود والهدف الذهب ونصف المعجل والمؤجل والله على ما اقول شهيد سوء النية بشكل لايتصوره عقل . والله كلام الشيخ يثلج الصدر لانو اهل الزوجة عاملينا تجارة مش اول مرة طلعت والله على ما اقول شهيد . ناس ما تخاف ربنا
كلامك مش صح مفيش حاجه اسمها مليش مزاج اكمل بيوت الناس مش لعبة ..
صح مش لعبة . طب لو كان مافي تفاهم مثال بدي اعيش عراحتي ما تتحكم فيني يوم عند اختها يوم عند الثانية والثالثة ويوم عند اهلها يعني ٤ ايام برا البيت طبعا السفر مرفوض قطعا حتى لو نزهة بدون علم اهلها . طبعا مفيش سر محفوظ . طبعا حتى الحياة الطبيعية تلقاها بلجريدة الرسمية عند اهلها وحتى العموم . كل كدة فترة خطوبة
تسيب وتمشي هاد الصح قبل ما تسوح العيال بلشارع مستقبلا او في المحاكم الشرعية . رد فعل الخاطب طبيعي يترك وهي تاخد كل شي والله كلام الشيخ يثلج الصدر
افرض انكم شمال مش مظبوطين البس انا
انما الاعمال بلنيات سوء النية . تهديد الزوج من طرف المخطوبة وتكتشف حقيقة أهلها تجار مخدرات هل ستتابع اكيد لأ
طيب لو واحده اتخطبت لواحد وسابوا بعض وهو مطلبش الشبكه ومسامح تكون حلال ولا حرام
انا صرفت مصاريف فرح 20000 جنيه نجيب تليفون 6000 جنيه وجايب هدوم 10,000 جنيه اجمالي اجمالي الفلوس من الخطبه للانفصال بعد كتب الكتاب 45 الف جنيه وانا عارف ان هي ليها نصف الذهب ونص المؤخر المصروفات اللي انا اكتبها 45,000 جنيه دي اعمل فيها ايه
من اتاكم ترضون دينه وخلقه فزوجوه ولو بخاتم من حديد . انا اتكلفت ١٥ الف دولار شبكة . ٢٧ الف ليرة تركية محامين واجور بيوت وصالات افراح وهدايا وشربات وضيافة العرس والعاب نارية . بلنهاية زوجة غير مسؤولة تطلب الطلاق بعد طفلة عاااااجزة عن المشي واهلها يتوعدون .
يجدعان بالله عليكو محدش ياهد كلام الراجل ده فى اي شى
صح فى حاجة غلط
حاضر حنسرق الناس باسم العرف و ناكل اموال الناس بالباطل عشان خاطرك
هي سبيتوه ترجع الشبكه هو سابها يسيب الشبكه
ليه محدوش مكان السكن من قبل الشبكة؟ و ليه الشبكة مش بتكون مع العقد؟