Ассаламу 1алайкум брат جزاك الله خير Брат у тебя были ролики где ты подробно очень грамотно опровергаеш мужассимов мушабиха и на счёт истигасы Если не трудно скиньте мне пожалуйста Я их не могу найти
Ас-саляму 'аляйкум уа рахьматуллаhи уа баракатуh, брат я вчера тебе вопросы задавал и снова пришел, хабашиты говорят , что Рамазан аль буты назвал Аллаhа причиной . И приводят слова Имам алий ас-сугдий аль-ханафий, что скажешь по этому поводу? Вот видео с их доводом там 2 мин ruclips.net/video/k9nXCBp4YQY/видео.htmlsi=DQMWTAUvVz2ILLFg
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятух, у Кобы Батуми есть видео, где хабашиты уже переобулись и не спешат выносить такфир за это,посмотри брат
@@Strannosti-Habashitov да, я посмотрел , и Коба за это не вынес такфир . Я еще нашел у них вот такие слова , в качестве довода , что нету хиляфа в такфире муджассима. Вот: И в те времена, и по сей день, в Аһлюс-Сунне Уаль-Джама'аһ только одно правильное мнение относительно тех, кто придаёт Богу качества человека. И это мнение упомянуто в книге имама Ат-Тахьауия, то, что я сейчас говорил. В этой книге сказано, что тот, кто приписывает Богу качества человека, тот является неверующим. Это иджма', единогласное мнение всех Ученых Ислама. Например, как сказал Ученый Ислама, который родился в восьмом столетии, имам Аляуддин Мухьаммад Аль-Бухарий в книге «Мульджиматуль Муджассимаһ» на странице 61, он сказал: و من قال بأن الله جسم فهو كافر إجماعا [уа ман къаля бианналлаһа джисмун фаһууa кяфирун иджмаعан] Это значит: «Кто сказал, что Аллаһ имеет джисм [тело], тот кафир [неверующий] по иджма». То есть он передает иджма', что муджассимы являются кафирами.«По иджма» то есть по единогласному мнению всех истинных ученых религии Ислам. А арабским словом «муджассим» называется тот, кто придаёт Богу джисм [тело], отсюда и слово «муджассим». И даже если муджассим говорит, что у Аллаһа есть наверху лицо, руки, ноги и они отличаются от наших лиц, рук и ног, такой человек не перестаёт быть муджассимом и неверующим.من قال أن الله جسم لا كالأجسام كفر Это значит: «Кто говорит, что Аллаһ это тело, но не такое, как другие тела, тот впал в куфр».
@@garaev3719 Ат Тахави, Аляуддин аль Бухари говорят об муджассима сарих, то есть как это объяснили ученые это муджассима,которые говорят что Аллах это тело, как другие тела, и тут мы согласны, что есть иджма, однако то, что приводят дальше, кто говорит:тело но не как тела, кафир, тут мы не согласны, что есть иджма и это категория муджассима гайру сарих, вот в чем весь подлог хабашитов, они не смогут показать иджма на такфир муджассима Гайру сарих, вот и все, и вчера я приводил слова щафиитов, что за таким муджассима Гайру сарих намаз принимается, хоть и нежелательно, если б они были кафирами по иджма, то за ними намаз был бы недействительным вообще, вот детализация, как нужно понимать передачу такфира муджассима и передачу, когда ученые отводят такфира, как совместить их👇 ✔️Хукм муджассима. Говорит Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами (рахимахуллах): والمشهور من المذهب كما قاله جمع متأخرون أن المجسمة لا يكفرون، لكن أطلق في المجموع تكفيرهم، وينبغي حمل الأول على ما إذا قالوا: جسم لا كالأجسام. والثاني على ما إذا قالوا: جسم كالأجسام، لأن النقص اللازم على الأول قد لا يلتزمونه، ومرّ أن لازم المذهب غير مذهب، بخلاف الثاني فإنه صريح في الحدوث والتركيب والألوان والاتصال فيكون كفراً؛ لأنه أثبت للقديم ما هو منفي عنه بالإجماع، وما علم من الدين بالضرورة انتفاؤه عنه ولا ينبغي التوقف في ذلك، - انتهى. «Известным мнением нашего [шафиитского] мазхаба - как об этом сказала группа поздних учёных - является то, что муджассимов не обвиняют в неверии. Однако Имам ан-Навави в книге «аль-Маджму» вынес такфир в обобщённой форме. СЛЕДУЕТ растолковать первое мнение - а это оставление им такфира - тогда, когда они скажут что Бог телесен, но не как тела [привычные нам]. А второе мнение - а это то, что им выносится такфир - следует отнести к тому случаю, когда они скажут, что Бог это тело, как другие тела. [Причиной такого разделения служит тот факт], что в первом случае [когда они говорят: Бог тело, но не как тела] они не признают недостаток, вытекающий в отношении Аллаха и не соглашаются с вытекающими следствиями. В отличии от второго случая [когда они говорят: Бог тело, как тела]. То тут их слова являются ясными в том, что в Боге есть худус [появление чего-либо, начальность], сочлененность, цвета и слитность. И это все является неверием, так как горящий это утвердил Вечному Аллаху то, что Ему не присуще по единогланому мнению и является в религии априорно отвергаемым и не следует воздерживаться в этом вопросе» - конец цитаты. 📚 Аль-И'лям би къаваты'-ль-Ислям, стр 150 [Дару-ль-Минхадж].
@@Strannosti-Habashitov баракаллаhу фикум, брат , я оставляю хабашитов. Мне же никакую шахаду не надо повторять?) И по поводу табаррук , тавассуль , тасауф , все также остаётся, как этому обучали хабашиты?
@@garaev3719 ва фикум брат, ничего не надо произносить,на счет суфизма все также остается, просто набирай больше знаний и не позволяй никому себя обмануть👍
я не хабашит но согласен с джамилем халимом. А этот пацан который смеется как ребенок. Чувак это не твой уровень не по знаниям ни по поведению. хихикаешь словно тиктокер
🤣у этого хихикающего тик токера знаний больше чем у любого хабашитского устаза в СНГ, на счет чей уровень, всё верно, это не ваш уровень и ты хабашит, кобин Мюрид и🤣
@@ФаридаХалиуллина-ю3ы как раз мы и боимся Аллаха, и делаем то, что должны, защищаем учение Пророка мир Ему, от таких сектантов как хабашиты, ваххабиты, шииты и т. д. А на счет потомства Джамиля Халима нужно ещё выяснить так ли это, ведь кроме вас никто об этом не заявляет, а даже если это так, я тебе приведу множество потомков, которые выступает против хабашитов
Ассаламу 1алайкум брат جزاك الله خير
Брат у тебя были ролики где ты подробно очень грамотно опровергаеш мужассимов мушабиха и на счёт истигасы
Если не трудно скиньте мне пожалуйста
Я их не могу найти
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятух, ты наверное брат про канал этого Брата говоришь👇
youtube.com/@ahlu_al_athar?si=QoOd7067Zd4USsql
@@Strannosti-Habashitov да да جزاك اللهэтот канал тоже очень полезен
Но раньше у него был другой канал там роликов больше было
@@АбдулсаламЕвлоев он удалил, ва иййакум
Ас-саляму 'аляйкум уа рахьматуллаhи уа баракатуh, брат я вчера тебе вопросы задавал и снова пришел, хабашиты говорят , что Рамазан аль буты назвал Аллаhа причиной . И приводят слова Имам алий ас-сугдий аль-ханафий, что скажешь по этому поводу? Вот видео с их доводом там 2 мин
ruclips.net/video/k9nXCBp4YQY/видео.htmlsi=DQMWTAUvVz2ILLFg
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятух, у Кобы Батуми есть видео, где хабашиты уже переобулись и не спешат выносить такфир за это,посмотри брат
@@Strannosti-Habashitov да, я посмотрел , и Коба за это не вынес такфир . Я еще нашел у них вот такие слова , в качестве довода , что нету хиляфа в такфире муджассима. Вот:
И в те времена, и по сей день, в Аһлюс-Сунне Уаль-Джама'аһ только одно правильное мнение относительно тех, кто придаёт Богу качества человека. И это мнение упомянуто в книге имама Ат-Тахьауия, то, что я сейчас говорил. В этой книге сказано, что тот, кто приписывает Богу качества человека, тот является неверующим. Это иджма', единогласное мнение всех Ученых Ислама. Например, как сказал Ученый Ислама, который родился в восьмом столетии, имам Аляуддин Мухьаммад Аль-Бухарий в книге «Мульджиматуль Муджассимаһ» на странице 61, он сказал:
و من قال بأن الله جسم فهو كافر إجماعا
[уа ман къаля бианналлаһа джисмун фаһууa кяфирун иджмаعан] Это значит: «Кто сказал, что Аллаһ имеет джисм [тело], тот кафир [неверующий] по иджма». То есть он передает иджма', что муджассимы являются кафирами.«По иджма» то есть по единогласному мнению всех истинных ученых религии Ислам. А арабским словом «муджассим» называется тот, кто придаёт Богу джисм [тело], отсюда и слово «муджассим». И даже если муджассим говорит, что у Аллаһа есть наверху лицо, руки, ноги и они отличаются от наших лиц, рук и ног, такой человек не перестаёт быть муджассимом и неверующим.من قال أن الله جسم لا كالأجسام كفر Это значит: «Кто говорит, что Аллаһ это тело, но не такое, как другие тела, тот впал в куфр».
@@garaev3719 Ат Тахави, Аляуддин аль Бухари говорят об муджассима сарих, то есть как это объяснили ученые это муджассима,которые говорят что Аллах это тело, как другие тела, и тут мы согласны, что есть иджма, однако то, что приводят дальше, кто говорит:тело но не как тела, кафир, тут мы не согласны, что есть иджма и это категория муджассима гайру сарих, вот в чем весь подлог хабашитов, они не смогут показать иджма на такфир муджассима Гайру сарих, вот и все, и вчера я приводил слова щафиитов, что за таким муджассима Гайру сарих намаз принимается, хоть и нежелательно, если б они были кафирами по иджма, то за ними намаз был бы недействительным вообще, вот детализация, как нужно понимать передачу такфира муджассима и передачу, когда ученые отводят такфира, как совместить их👇
✔️Хукм муджассима.
Говорит Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами (рахимахуллах):
والمشهور من المذهب كما قاله جمع متأخرون أن المجسمة لا يكفرون، لكن أطلق في المجموع تكفيرهم، وينبغي حمل الأول على ما إذا قالوا: جسم لا كالأجسام. والثاني على ما إذا قالوا: جسم كالأجسام، لأن النقص اللازم على الأول قد لا يلتزمونه، ومرّ أن لازم المذهب غير مذهب، بخلاف الثاني فإنه صريح في الحدوث والتركيب والألوان والاتصال فيكون كفراً؛ لأنه أثبت للقديم ما هو منفي عنه بالإجماع، وما علم من الدين بالضرورة انتفاؤه عنه ولا ينبغي التوقف في ذلك، - انتهى.
«Известным мнением нашего [шафиитского] мазхаба - как об этом сказала группа поздних учёных - является то, что муджассимов не обвиняют в неверии.
Однако Имам ан-Навави в книге «аль-Маджму» вынес такфир в обобщённой форме.
СЛЕДУЕТ растолковать первое мнение - а это оставление им такфира - тогда, когда они скажут что Бог телесен, но не как тела [привычные нам]. А второе мнение - а это то, что им выносится такфир - следует отнести к тому случаю, когда они скажут, что Бог это тело, как другие тела.
[Причиной такого разделения служит тот факт], что в первом случае [когда они говорят: Бог тело, но не как тела] они не признают недостаток, вытекающий в отношении Аллаха и не соглашаются с вытекающими следствиями. В отличии от второго случая [когда они говорят: Бог тело, как тела]. То тут их слова являются ясными в том, что в Боге есть худус [появление чего-либо, начальность], сочлененность, цвета и слитность. И это все является неверием, так как горящий это утвердил Вечному Аллаху то, что Ему не присуще по единогланому мнению и является в религии априорно отвергаемым и не следует воздерживаться в этом вопросе» - конец цитаты.
📚 Аль-И'лям би къаваты'-ль-Ислям, стр 150 [Дару-ль-Минхадж].
@@Strannosti-Habashitov баракаллаhу фикум, брат , я оставляю хабашитов. Мне же никакую шахаду не надо повторять?) И по поводу табаррук , тавассуль , тасауф , все также остаётся, как этому обучали хабашиты?
@@garaev3719 ва фикум брат, ничего не надо произносить,на счет суфизма все также остается, просто набирай больше знаний и не позволяй никому себя обмануть👍
Что ты типок такой, хихикаешь))) лицо бы свое показал бы
Ну а как не хихикать, от сказочного манхаджа хабашитов, на каком серьезе они впаривают свою ересь
Ну я показал например. И что. Претензии закончились? Таким как вы всегда будет что-то не нравится пока все не станут рабами вашего старца
Он же сам кафир мушрик ruclips.net/video/qGceNbG3uxY/видео.htmlsi=IKgbjofPwq-IytsU
я не хабашит но согласен с джамилем халимом. А этот пацан который смеется как ребенок. Чувак это не твой уровень не по знаниям ни по поведению. хихикаешь словно тиктокер
🤣у этого хихикающего тик токера знаний больше чем у любого хабашитского устаза в СНГ, на счет чей уровень, всё верно, это не ваш уровень и ты хабашит, кобин Мюрид и🤣
Джамиль Халим реально гонит, он извращено понимает слова байджури
Джамиль халим за рамки учения Харари не вышел, куда он лезет на Алляму Байджури, он и ногтя его не стоит;
@@ФаридаХалиуллина-ю3ынет, это ваш самый знающий хабашит, Джамиль Халим не смог понять слова из книги имама, которую изучают студенты Ашариты
@@ФаридаХалиуллина-ю3ы как раз мы и боимся Аллаха, и делаем то, что должны, защищаем учение Пророка мир Ему, от таких сектантов как хабашиты, ваххабиты, шииты и т. д. А на счет потомства Джамиля Халима нужно ещё выяснить так ли это, ведь кроме вас никто об этом не заявляет, а даже если это так, я тебе приведу множество потомков, которые выступает против хабашитов