@@ИринаБурцева-с8к это уж зависит от вашего собственного стержня , впадать в сладострастие или наблюдать и радоваться .Если умеете слушать музыку, могли бы заметить симфоническое развитие его мысли .
Любопытный memories: 42:50 - 44:04 - 44:20: Про Декарта, Бога, Истину: "так сделал, и это стало Истиной" - "так сделал или так пошел, и это стало Истиной, которая необратима и которую нельзя отменить". Сравните с прецедентной системой правосудия в Англии. Система правосудия исходила из богоподобия, она налагала на человека ответственность. Ответственный человек осмысливал ситуацию и создавал прецедент, который становился Истиной -- так решил честный ответственный разумный человек. То есть человеческий мир, мир, который требовал от человека быть челоовеком. Ср. с наличной тенденцией переложить функцию правосудия на компьютеры. Мир, цивилизация, устраняет человека (в сильном смысле, как богоподобного) из экономии мироздания.
Балдинг, спасибо за пример с английским правом: ранее не представлялась возможность узнать "чего это они так чтут прецедент [а не 'наше `по понятиям`']". Про устранение "погоподобности" и её место в экономии мира предлагаю глянуть/послушать: - "Мысли о философии"(надеюсь не ошибся в названии) от Мераба Константиновича ~> он указывает, что в т.ч. такие идеальные штуки, как честность и доброта не могут существовать как экономически обоснованные - Диана Гаспарян совсем недавно в рубке ПостНауки комментирует [будущее] место философии в "мире машин и AI" -> они(машины) в виду своей природы не смогут вытеснить "богоподобного" полностью, а так - да, конечно, (с маленькой буевы)человека [они] "пододвинут" )
Он многое понял, но его понимать трудно. По манере излагать похоже, что многое выдумывается на ходу. Ощущение что заставили съесть пачку печенья в сухомятку...
Гениальный мыслитель. Следовать его мысли, быть причастным к этому процессу есть счастье.
Способность мыслить, точнее мышление может привести к интеллектуальному " сладострастию".
@@ИринаБурцева-с8к это уж зависит от вашего собственного стержня , впадать в сладострастие или наблюдать и радоваться .Если умеете слушать музыку, могли бы заметить симфоническое развитие его мысли .
Гений! И добрый.
"... преднапряжённость бесконечности ..." (с)
Откуда он вытаскивает такие сочетания слов? Просто бомба! )
Интересно.
Memories. 1:35:30 - 1:35:53 В конексте locus misticus, ср. "здоровая доза мистицизма".
А как насчёт продолжения этих бесед о мышлении? Ведь в третьей части Мераб только начал озвучивать Как пользоваться собственным умом...
Что бы пользоваться умом,нужно увидить для начала-ум как ум. Тогда,пример с молотком),берешь его и пользуешься,тогда можно научится)
Почему лекции прерываются на важных моментах!!!??
Бывало он останавливался и менял плёнку /кассету для записи, такое случалось.
На неважных. Видать, эти эпизоды ассистенту были известны, и он считал, что пока он будет рассказывать истории или байки, можно перевернуть кассету?
Любопытный memories: 42:50 - 44:04 - 44:20: Про Декарта, Бога, Истину: "так сделал, и это стало Истиной" - "так сделал или так пошел, и это стало Истиной, которая необратима и которую нельзя отменить".
Сравните с прецедентной системой правосудия в Англии. Система правосудия исходила из богоподобия, она налагала на человека ответственность. Ответственный человек осмысливал ситуацию и создавал прецедент, который становился Истиной -- так решил честный ответственный разумный человек. То есть человеческий мир, мир, который требовал от человека быть челоовеком. Ср. с наличной тенденцией переложить функцию правосудия на компьютеры. Мир, цивилизация, устраняет человека (в сильном смысле, как богоподобного) из экономии мироздания.
Балдинг, спасибо за пример с английским правом: ранее не представлялась возможность узнать "чего это они так чтут прецедент [а не 'наше `по понятиям`']".
Про устранение "погоподобности" и её место в экономии мира предлагаю глянуть/послушать:
- "Мысли о философии"(надеюсь не ошибся в названии) от Мераба Константиновича ~> он указывает, что в т.ч. такие идеальные штуки, как честность и доброта не могут существовать как экономически обоснованные
- Диана Гаспарян совсем недавно в рубке ПостНауки комментирует [будущее] место философии в "мире машин и AI" -> они(машины) в виду своей природы не смогут вытеснить "богоподобного" полностью, а так - да, конечно, (с маленькой буевы)человека [они] "пододвинут" )
Он многое понял, но его понимать трудно. По манере излагать похоже, что многое выдумывается на ходу. Ощущение что заставили съесть пачку печенья в сухомятку...
Не выдумывается,проживается,он проживает живую мысль
Безумец!
Самокритично ❤
Может быть, вы до него не доросли