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南无本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏感恩慈悲甘老师🙏古德云:有物先天地「真如佛性」,无形本空寂,能为万相为主,不逐四秀时凋。🙏净空法师法語:「我常常把「螢光幕」比喻作「自心」,它没有形相;离开「螢光幕」晝面「影相」就不能夠显现了;都是这个螢光幕出现的晝面「影相」!!!「真如实相」「真如佛性」「大圆鏡智」「大螢光幕」「当下「体證」「眼见佛性「螢光幕」」三百六十度了了见无处不在🙏「佛性遍滿虚空」「螢光幕」「离开螢光幕晝面「影相」就不能夠显现了」「真心不生不灭」。阿弥陀佛一真法界一唯一真如一真心所显現的法界.真如心.佛法身.众生法身平等三者无差別!✌正法眼藏,实相无相,涅盘妙心o真实如来过心丶意丶识所見之相,不可为譬o眼見佛性〈大般涅盘经〉卷二十七 👁👁「......下智观者不见佛性;以不见故得声闻道;中智观者不见佛性,以不见故得缘觉道;上智观者见不了了,不了了故住十住地;上上智观者见了了故,得阿耨多罗三藐三菩提道,.......佛性者即首愣严三昧,性如醍醐,即足一切诸佛之母,......十住菩萨虽见佛性而不明了。.......善男子!是佛性者实非我也,为众生故,说名为我,.......佛性无我,如来说我,以其常故,.....佛性亦尔,一切众生虽不能见,十住菩萨见少分故,如来全见。十住菩萨所见佛性,如夜见色;如来所见,如昼见色。.....十住菩萨亦复如是,虽见佛性不能明了,以首愣严三味力故,能得明了,.....佛性者,非阴界入,非本无今有,非已有还无;从「善知识」因缘,众生「可得于」眼见佛性。」睡著无梦时;谁是主人翁?弥勒徐华明證道偈語一念妄动世界分你我不分一个人身是菩提心是鏡合眼朦胧无一物睡著无梦时;誰是主人翁?人爱攀缘景上忙不能看透更陷难有朝撞着耒时路方知平生被眼瞞🙏🙏🙏回向龍华三会
感恩,收獲很多
南无本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏感恩慈悲甘老师
🙏古德云:有物先天地「真如佛性」,无形本空寂,能为万相为主,不逐四秀时凋。
🙏净空法师法語:「我常常把「螢光幕」比喻作「自心」,它没有形相;离开「螢光幕」晝面「影相」就不能夠显现了;都是这个螢光幕出现的晝面「影相」!!!
「真如实相」「真如佛性」
「大圆鏡智」「大螢光幕」「当下「体證」「眼见佛性「螢光幕」」三百六十度了了见无处不在🙏「佛性遍滿虚空」「螢光幕」「离开螢光幕晝面「影相」就不能夠显现了」「真心不生不灭」。阿弥陀佛
一真法界一唯一真如一真心所显現的法界.真如心.佛法身.众生法身平等三者无差別!✌
正法眼藏,实相无相,涅盘妙心o真实如来过心丶意丶识所見之相,不可为譬o
眼見佛性〈大般涅盘经〉卷二十七
👁👁「......下智观者不见佛性;以不见故得声闻道;中智观者不见佛性,以不见故得缘觉道;上智观者见不了了,不了了故住十住地;上上智观者见了了故,得阿耨多罗三藐三菩提道,.......佛性者即首愣严三昧,性如醍醐,即足一切诸佛之母,......十住菩萨虽见佛性而不明了。.......善男子!是佛性者实非我也,为众生故,说名为我,.......佛性无我,如来说我,以其常故,.....佛性亦尔,一切众生虽不能见,十住菩萨见少分故,如来全见。十住菩萨所见佛性,如夜见色;如来所见,如昼见色。.....十住菩萨亦复如是,虽见佛性不能明了,以首愣严三味力故,能得明了,.....佛性者,非阴界入,非本无今有,非已有还无;从「善知识」因缘,众生「可得于」眼见佛性。」
睡著无梦时;谁是主人翁?
弥勒徐华明證道偈語
一念妄动世界分
你我不分一个人
身是菩提心是鏡
合眼朦胧无一物
睡著无梦时;誰是主人翁?
人爱攀缘景上忙
不能看透更陷难
有朝撞着耒时路
方知平生被眼瞞
🙏🙏🙏回向龍华三会
感恩,收獲很多