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遺址有保留嗎?
孙武对白起的话谁胜谁负还未可知。但是孙武打仗是从方方面面进行斟酌后才打，所以应该还是孙武获胜的机会更大。
後面出來的贏前面.到了楚漢爭霸,前面出來的將領都贏不了韓信.再到三國時期前面出來的將領都贏不了諸葛亮或曹操.再往後面沒有讀過孫子兵法成吉思汗西征花剌子模最遠打到克里米亞
偉大有善，有惡惡的偉大，罪孽深重，忝不知恥己所不欲，卻施於人善的偉大，能辨善惡，有罪無罪知恥近勇，害不加人愚者，屬惡智者，求善此所以，道之以善，齊之以義有恥且德
纸不是东汉时期发明的吗？😓😓😓😓
封建制度是周朝開始的吧！
Up主先不忙说事，劳驾你先解释下封建二字作何解？然后说书
Jeopaury Concord, 根據網路上某些學者曾討論過「封建」兩字真正意義：古代的「封建」始自周朝的分封制度，到了秦滅六國才改為「郡縣」制；後來的學者將古中國的朝代都稱為封建時代，這是不正確的！
秦始皇所建立的是不封建大一統政權！！
趙高搞垮秦國，還真是趙國後人，道聽途說？
白起和項羽都是垃圾,張良才稱得上是戰神。
惡的偉大哪是中國復興，所須要的白起的罪，必黒墮之，直下地獄，受無盡殺孽之苦不以為然嗎？看，黒幫火拼，互相屠戮，豈無罪乎同理，惡政御國，交煎彼此誰願被屠，所以是惡惡必有惡報
戰爭很殘酷，這是個最坯的示範了。對於一位有謀略的戰神而言，最是受到君王的忌憚，就怕他們謀反，或是造成自身的杈威受損，所謂肥水不落外人田，白起戰功赫赫又如何？如果他仔細的分析廉頗大將軍爲何求去，就該惦量一下，皇上的一道詣旨，就可以決定了自己的命運，不知道白起是否會改變主意，只將他們困住，而不需要進行處決。反正是皇上的天下，又不是自己的天下，至於如此殘酷，不給人留一點生路嗎？
遺址有保留嗎?
孙武对白起的话谁胜谁负还未可知。但是孙武打仗是从方方面面进行斟酌后才打，所以应该还是孙武获胜的机会更大。
後面出來的贏前面.到了楚漢爭霸,前面出來的將領都贏不了韓信.再到三國時期前面出來的將領都贏不了諸葛亮或曹操.再往後面沒有讀過孫子兵法成吉思汗西征花剌子模最遠打到克里米亞
偉大有善，有惡
惡的偉大，
罪孽深重，忝不知恥
己所不欲，卻施於人
善的偉大，
能辨善惡，有罪無罪
知恥近勇，害不加人
愚者，屬惡
智者，求善
此所以，道之以善，齊之以義
有恥且德
纸不是东汉时期发明的吗？😓😓😓😓
封建制度是周朝開始的吧！
Up主先不忙说事，劳驾你先解释下封建二字作何解？然后说书
Jeopaury Concord, 根據網路上某些學者曾討論過「封建」兩字真正意義：古代的「封建」始自周朝的分封制度，到了秦滅六國才改為「郡縣」制；後來的學者將古中國的朝代都稱為封建時代，這是不正確的！
秦始皇所建立的是不封建大一統政權！！
趙高搞垮秦國，還真是趙國後人，道聽途說？
白起和項羽都是垃圾,張良才稱得上是戰神。
惡的偉大
哪是中國復興，所須要的
白起的罪，
必黒墮之，直下地獄，受無盡殺孽之苦
不以為然嗎？
看，
黒幫火拼，互相屠戮，豈無罪乎
同理，惡政御國，交煎彼此
誰願被屠，所以是惡
惡必有惡報
戰爭很殘酷，這是個最坯的示範了。對於一位有謀略的戰神而言，最是受到君王的忌憚，就怕他們謀反，或是造成自身的杈威受損，所謂肥水不落外人田，白起戰功赫赫又如何？如果他仔細的分析廉頗大將軍爲何求去，就該惦量一下，皇上的一道詣旨，就可以決定了自己的命運，不知道白起是否會改變主意，只將他們困住，而不需要進行處決。反正是皇上的天下，又不是自己的天下，至於如此殘酷，不給人留一點生路嗎？