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真理本身就是具有排他性。耶稣说: 我就是道路,真理,生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。
其实一部分是正确的,每个宗教都或多或少有真理,但是很清楚:除了耶稣没有其他和上帝和解的路。就算上帝有能力让所有人通过其他道路进天国,那上帝也有权柄让我们只通过耶稣。这就是祂决定的,仅此而已,祂有权柄。
请问你在视频里面提到的那本书叫什么名字,谢谢
非常棒的问题,希望有更多的人能从中找到上帝和耶稣🙏愿圣神指引他们
我就遇到过,当时不知怎么回答😂
如果不是上帝的怜悯。请问谁能真正的相信!
信主耶穌就是神的憐憫, 【羅10:8】他到底怎麼說呢?他說:這道離你不遠,正在你口裏,在你心裏-(就是我們所傳信主的道。)【羅10:9】你若口裏認耶穌為主,心裏信 神叫他從死裏復活,就必得救。【羅10:10】因為,人心裏相信就可以稱義,口裏承認就可以得救。【羅10:11】經上說:「凡信他的人必不至於羞愧。」【約3:8】風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從哪裏來,往哪裏去;凡從聖靈生的,也是如此。」(聖靈感召)【路10:22】一切所有的都是我父交付我的;除了父,沒有人知道子是誰;除了子和子所願意指示的,沒有人知道父是誰。」個人見解, 如有錯漏, 見諒
@@waimanling8079 你好呀,又在这里看到你了
很喜欢你的视频!希望你做的视频越来越好!
谢谢❤️
好喜歡妳的影片
谢谢支持!
作为一位虔诚的天主教徒,我非常感谢您分享这个关于宗教多元主义的视频。您提出了一些值得深思的观点,但我想就其中一些内容提出一些补充和不同看法,希望能促进我们之间的对话与理解。首先,我想指出视频中的一些事实性错误:1. 视频中将"宗教多元主义"等同于"所有宗教都是一样的"这种观点是不准确的。宗教多元主义是一个复杂的神学和哲学概念,有多种不同的阐释。John Hick等学者提出的宗教多元主义理论并非简单地认为所有宗教都是一样的,而是试图在承认宗教差异的同时探讨不同信仰传统中的共通性。2. 视频中说佛陀"从来没有声称他自己是神",这并不完全准确。虽然佛陀确实没有明确自称为"神",但在某些佛教经典中,佛陀被描述为具有超越凡人的神圣属性,如《法华经》中称佛为"天中天"。3. 视频简化了佛教的教义,特别是对"涅槃"概念的解释过于简单化。在佛教中,涅槃不仅仅是"超越生死轮回",而是一种更深奥的精神境界。4. 视频中说"所有的宗教都认为自己是掌握了终极的真理,是掌握了绝对的真理"这一说法也不完全准确。例如,在道教和某些印度教派别中,就承认真理可能有多个层面或表达方式。接下来,我想从天主教的角度对视频中的一些观点做出回应:1. 关于宗教的本质视频认为宗教的核心是对上帝的认识和对一些终极问题的解答。这种观点虽然有一定道理,但可能过于狭隘。从天主教的角度来看,宗教不仅仅是一套信念或教义,更是人与天主之间的关系。正如《天主教教理》所言:"信德是人对天主的整个委身,是人理智和意志对天主启示的自由同意。"(CCC 143)因此,我们不能仅仅从教义的角度来比较不同的宗教,更要看这些宗教如何引导人与天主建立关系。即使在教义上存在差异,不同的宗教传统中也可能存在着对天主的真诚寻求。2. 关于救恩视频强调基督教认为救恩完全来自神,而其他宗教如佛教则依赖人的努力。这种二分法可能过于简化了问题。天主教的教导认为,救恩确实是天主的恩典,但也需要人的回应和合作。正如圣奥思定所说:"创造了我们而没有我们的天主,不会不经过我们的合作而拯救我们。"同时,我们也不应忽视其他宗教传统中对天主恩宠的认识。例如,在某些佛教传统中,也有类似"他力"的概念,强调佛菩萨的慈悲和救度。3. 关于真理视频批评了"盲人摸象"的比喻,认为这种观点否定了宗教的绝对真理性。然而,我们要谨慎不要将自己的有限理解等同于天主的无限真理。正如圣保禄所说:"我们现在是透过镜子观看,模糊不清,到那时,就要面对面了。我现在所认识的只是局部,到那时,我就全认识了,如同我全被认识了一样。"(格前13:12)天主教会承认,尽管天主教拥有圆满的真理,但其他宗教传统中也可能包含真理的火花。梵蒂冈第二届大公会议的《教会对非基督宗教态度宣言》指出:"教会不拒绝这些宗教中任何真实和神圣的因素。她以真诚的尊重,考虑那些行为和生活方式、规诫和教义。"4. 关于对话与传教视频似乎将传教理解为单向的说教,而忽视了对话的重要性。然而,天主教会强调与其他宗教信徒进行真诚的对话。圣若望保禄二世曾说:"对话并不意味着放弃自己的身份......相反,它意味着保持忠诚和坚定,同时保持开放的态度,愿意倾听、学习和成长。"因此,当我们遇到持不同信仰的人时,我们应该首先倾听和理解他们的观点,而不是急于反驳。这种态度不仅符合基督的精神,也更有利于传播福音。5. 关于真理的多面性虽然我们相信天主教拥有圆满的真理,但我们也承认,由于人的有限性,我们对真理的理解总是不完全的。不同的宗教传统可能强调真理的不同方面。正如圣多玛斯·阿奎那所说:"关于天主的真理,我们知道的比不知道的要少得多。"因此,"盲人摸象"的比喻虽然有其局限性,但也提醒我们要保持谦逊,承认我们对天主奥秘的认识总是有限的。我认为,我们在面对宗教多样性的问题时,需要在坚持自身信仰真理性的同时,也保持开放和对话的态度。我们相信天主教拥有圆满的真理,但这不意味着其他宗教传统中没有任何真理或价值。相反,通过与其他信仰传统的对话,我们可能会更深入地理解我们自己的信仰,并发现天主在人类历史中工作的新方式。最后,我想以教宗方济各在《众位弟兄》通谕中的话作为结束:"不同宗教对天主奥秘的理解,可以帮助我们......接纳差异,彼此服务,互相接近。"让我们在坚持自己信仰的同时,也以开放和尊重的态度与他人对话,共同追求真理和爱德。
谢谢分享🙏
讲的太好了!!!
谢谢你每次都这么捧场哈哈哈
感谢主,加油!以后有没有机会讲讲对重生和未重生的见解,以及水洗和圣灵的洗礼。以及自己对圣灵的感悟。但是我也担心会引起很多纷争。我自己认为这个很难讲。
1.我们不能去审判别人是不是重生,这是他自己和神的关系的问题。但对于我们每个人自己,重生与否有一个很重要的标志就是你是不是一个悔改的人,你是不是对过去的罪有痛悔的心,以及你过基督徒生活时对自己罪的敏感程度。2. 人信主受洗是有圣灵赐下,这是圣经的应许,但水洗和圣灵降临不一定是同时发生的,比如耶稣受洗的适合圣灵立即降下了,但使徒行传里,也有受洗后不久圣灵才降临的。(8:16)我觉得不用太在乎这其中区别,因为彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵(徒2:38)
@@biblewithmandy 谢谢,我认同你上面讲的,重生与认罪悔改有重要关系:)台湾吴勇牧师认为圣灵有外在的表现和内在的表现,比如约翰福音主要是讲圣灵的内在表现。使徒行传主要讲圣灵外在表现(比如舌头如火焰,方言。医病赶鬼)不知道您怎么看?
@@andyzhai643圣灵也是神,圣灵随己意分赐给人各样的才能,我们对圣灵的作为有部分理解,但不能全部理解。
我觉得 众人皆醉我独醒 的人 很可能是对的。。。真理总是在少数人手里。。。这种人说出来的话也许听上去不舒服,但是有可能是对的,有些东西,听上去舒服,未必是真的,但是你真的会感觉很舒服
谢谢曼迪,你的视频很棒
上帝總喜歡人思考。
[極樂共和國]:上帝是人的大腦,而大腦每個人都有!就像佛=心,而‘’心‘’每個人都有!耶穌=心,但已成為上帝的傀儡兒皇帝。
再来报个到,姐妹辛苦了
🤝😊
还是想说,上帝视角的说法很可能才是对的。 比如说人类在看到地球是圆的之前,也有各种各样的学说,地心说之类的,每个文化都有自己对地球有自己直观的感觉上的猜测,说法也是各种各样,但是在看到地球真相之前,你也不能说所有这些说法是错的,但仅仅是每个民族自己的猜测。宗教同理,因为人类还无法理解生命的终极意义,所以各种宗教之间各有各的说法,但是没有一种说法真的在学术机构里被认证过。
除了真正的基督信仰,其他都是邪教,你应该无惧于宣告这一点,也不要怕死,因为一定会复活。
@@waimanling8079 你可拉倒吧,你不攻击异教,你更没能力抵挡异教邪灵入侵。你这样假基督徒遍满地球,才是基督信仰衰落的根本原因。
@@waimanling8079 胆小就说胆小,怕死没人怪你,人之常情,大胆承认一点问题没有,但你冒用基督福音之名和"信仰自由"这种邪灵说辞。基督徒99%都是假的,丢火湖的数量还是挺惊人的。
@@waimanling8079 福音的核心是,基督是王,是公义,说极端点,是消灭那些邪教异教。不仅仅是爱。这是真正的福音拯救
@@movietvshow4868 現在的基督教已完全败坏堕落了。凡不遵守上帝的律法的,都是邪教异端。你們現在所信的是世俗的宗教,而不是信上帝。凡不遵行上帝的律法的,都不能进神的国。你們所在教會的有沒有遵行上帝的律法呢?以赛亚书最后一章其中一段话:"那些分別为圣,又洁净自己的,进入园內跟在其中一个人的后头,吃猪肉、仓鼠和一切可憎之物,他們必一同灭绝,这是耶和華说的。
@@movietvshow4868 你自己基督教内教派统一了再说😆
一貫道就是啥宗教都拉來拜😅。。我老爸的朋友有一次跟我說耶穌他們也拜。。叫我一會閒著可以上去上面佛堂上柱香😅😅😅😅😅
ruclips.net/video/h3kaaTGPJYg/видео.html通过新约逾越节,马太福音26:26节,能得着赦罪的祝福,可以通过新约逾越节回到天国去。
时候到了耶稣会再来,耶稣来是要招罪人而不是召义人。基督教是平民的宗教,就像西方的地理多为平原,而中国的地理多为山川丘陵险阻。平原是普通人都能到达的,而高山只有少数人去攀登。然而等耶稣再来的时候这一切都要成为平地。
你没有说清,基督信仰的最最核心的最关键一点。
这个视频主要是讨论“所以宗教都可以通往上帝”这种说法的问题所在
@@biblewithmandy 最核心点,直击这个话题,几句话就能怼回去。
@movietvshow4868 你怼了个毛线
佛教认为没有永恒。哪怕佛陀也要轮回转世。不过你说的很对,很多人都是泛神论者。
只有你是对的,你真棒
只有一条路,路窄人多。
你的信仰就是假的,因为你不知道,如何成为义人
盲人摸象是佛經故事
你們的信仰有問題,首先,耶穌是人,不是神。耶穌也說自己跟大家一樣是被造物,上帝是神且造了耶穌,就算把耶穌認定是神,妳們把耶穌當神是拜本身就是偶像崇拜或拜第二個神,早期基督教會解決這個爭議,搞出聖經沒有的三位一體,以避免違反一神論的爭議,導致後代的基督徒無法解釋。回到上帝的天堂只是窄小的路且只是一條路,還有其他寬廣的路。妳別被聖經狹隘住,妳現在放棄信仰還來的及。
曼迪有一集,如果基督教是真的,你愿意信么?大概率你是不会信的。
请问耶稣说自己是受造物出自哪句经文?反倒有大量经文表明耶稣多次承认自己是神
你可以讀讀聖經,就知道耶穌就是上帝自己,父在我裡面,我也在父裡面,那請問祂是誰?
真理本身就是具有排他性。耶稣说: 我就是道路,真理,生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。
其实一部分是正确的,每个宗教都或多或少有真理,但是很清楚:除了耶稣没有其他和上帝和解的路。就算上帝有能力让所有人通过其他道路进天国,那上帝也有权柄让我们只通过耶稣。这就是祂决定的,仅此而已,祂有权柄。
请问你在视频里面提到的那本书叫什么名字,谢谢
非常棒的问题,希望有更多的人能从中找到上帝和耶稣🙏愿圣神指引他们
我就遇到过,当时不知怎么回答😂
如果不是上帝的怜悯。请问谁能真正的相信!
信主耶穌就是神的憐憫,
【羅10:8】他到底怎麼說呢?他說:這道離你不遠,正在你口裏,在你心裏-(就是我們所傳信主的道。)
【羅10:9】你若口裏認耶穌為主,心裏信 神叫他從死裏復活,就必得救。
【羅10:10】因為,人心裏相信就可以稱義,口裏承認就可以得救。
【羅10:11】經上說:「凡信他的人必不至於羞愧。」
【約3:8】風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從哪裏來,往哪裏去;凡從聖靈生的,也是如此。」
(聖靈感召)
【路10:22】一切所有的都是我父交付我的;除了父,沒有人知道子是誰;除了子和子所願意指示的,沒有人知道父是誰。」
個人見解, 如有錯漏, 見諒
@@waimanling8079 你好呀,又在这里看到你了
很喜欢你的视频!希望你做的视频越来越好!
谢谢❤️
好喜歡妳的影片
谢谢支持!
作为一位虔诚的天主教徒,我非常感谢您分享这个关于宗教多元主义的视频。您提出了一些值得深思的观点,但我想就其中一些内容提出一些补充和不同看法,希望能促进我们之间的对话与理解。
首先,我想指出视频中的一些事实性错误:
1. 视频中将"宗教多元主义"等同于"所有宗教都是一样的"这种观点是不准确的。宗教多元主义是一个复杂的神学和哲学概念,有多种不同的阐释。John Hick等学者提出的宗教多元主义理论并非简单地认为所有宗教都是一样的,而是试图在承认宗教差异的同时探讨不同信仰传统中的共通性。
2. 视频中说佛陀"从来没有声称他自己是神",这并不完全准确。虽然佛陀确实没有明确自称为"神",但在某些佛教经典中,佛陀被描述为具有超越凡人的神圣属性,如《法华经》中称佛为"天中天"。
3. 视频简化了佛教的教义,特别是对"涅槃"概念的解释过于简单化。在佛教中,涅槃不仅仅是"超越生死轮回",而是一种更深奥的精神境界。
4. 视频中说"所有的宗教都认为自己是掌握了终极的真理,是掌握了绝对的真理"这一说法也不完全准确。例如,在道教和某些印度教派别中,就承认真理可能有多个层面或表达方式。
接下来,我想从天主教的角度对视频中的一些观点做出回应:
1. 关于宗教的本质
视频认为宗教的核心是对上帝的认识和对一些终极问题的解答。这种观点虽然有一定道理,但可能过于狭隘。从天主教的角度来看,宗教不仅仅是一套信念或教义,更是人与天主之间的关系。正如《天主教教理》所言:"信德是人对天主的整个委身,是人理智和意志对天主启示的自由同意。"(CCC 143)
因此,我们不能仅仅从教义的角度来比较不同的宗教,更要看这些宗教如何引导人与天主建立关系。即使在教义上存在差异,不同的宗教传统中也可能存在着对天主的真诚寻求。
2. 关于救恩
视频强调基督教认为救恩完全来自神,而其他宗教如佛教则依赖人的努力。这种二分法可能过于简化了问题。天主教的教导认为,救恩确实是天主的恩典,但也需要人的回应和合作。正如圣奥思定所说:"创造了我们而没有我们的天主,不会不经过我们的合作而拯救我们。"
同时,我们也不应忽视其他宗教传统中对天主恩宠的认识。例如,在某些佛教传统中,也有类似"他力"的概念,强调佛菩萨的慈悲和救度。
3. 关于真理
视频批评了"盲人摸象"的比喻,认为这种观点否定了宗教的绝对真理性。然而,我们要谨慎不要将自己的有限理解等同于天主的无限真理。正如圣保禄所说:"我们现在是透过镜子观看,模糊不清,到那时,就要面对面了。我现在所认识的只是局部,到那时,我就全认识了,如同我全被认识了一样。"(格前13:12)
天主教会承认,尽管天主教拥有圆满的真理,但其他宗教传统中也可能包含真理的火花。梵蒂冈第二届大公会议的《教会对非基督宗教态度宣言》指出:"教会不拒绝这些宗教中任何真实和神圣的因素。她以真诚的尊重,考虑那些行为和生活方式、规诫和教义。"
4. 关于对话与传教
视频似乎将传教理解为单向的说教,而忽视了对话的重要性。然而,天主教会强调与其他宗教信徒进行真诚的对话。圣若望保禄二世曾说:"对话并不意味着放弃自己的身份......相反,它意味着保持忠诚和坚定,同时保持开放的态度,愿意倾听、学习和成长。"
因此,当我们遇到持不同信仰的人时,我们应该首先倾听和理解他们的观点,而不是急于反驳。这种态度不仅符合基督的精神,也更有利于传播福音。
5. 关于真理的多面性
虽然我们相信天主教拥有圆满的真理,但我们也承认,由于人的有限性,我们对真理的理解总是不完全的。不同的宗教传统可能强调真理的不同方面。正如圣多玛斯·阿奎那所说:"关于天主的真理,我们知道的比不知道的要少得多。"
因此,"盲人摸象"的比喻虽然有其局限性,但也提醒我们要保持谦逊,承认我们对天主奥秘的认识总是有限的。
我认为,我们在面对宗教多样性的问题时,需要在坚持自身信仰真理性的同时,也保持开放和对话的态度。我们相信天主教拥有圆满的真理,但这不意味着其他宗教传统中没有任何真理或价值。相反,通过与其他信仰传统的对话,我们可能会更深入地理解我们自己的信仰,并发现天主在人类历史中工作的新方式。
最后,我想以教宗方济各在《众位弟兄》通谕中的话作为结束:"不同宗教对天主奥秘的理解,可以帮助我们......接纳差异,彼此服务,互相接近。"让我们在坚持自己信仰的同时,也以开放和尊重的态度与他人对话,共同追求真理和爱德。
谢谢分享🙏
讲的太好了!!!
谢谢你每次都这么捧场哈哈哈
感谢主,加油!以后有没有机会讲讲对重生和未重生的见解,以及水洗和圣灵的洗礼。以及自己对圣灵的感悟。但是我也担心会引起很多纷争。我自己认为这个很难讲。
1.我们不能去审判别人是不是重生,这是他自己和神的关系的问题。但对于我们每个人自己,重生与否有一个很重要的标志就是你是不是一个悔改的人,你是不是对过去的罪有痛悔的心,以及你过基督徒生活时对自己罪的敏感程度。
2. 人信主受洗是有圣灵赐下,这是圣经的应许,但水洗和圣灵降临不一定是同时发生的,比如耶稣受洗的适合圣灵立即降下了,但使徒行传里,也有受洗后不久圣灵才降临的。(8:16)我觉得不用太在乎这其中区别,因为彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵(徒2:38)
@@biblewithmandy 谢谢,我认同你上面讲的,重生与认罪悔改有重要关系:)
台湾吴勇牧师认为圣灵有外在的表现和内在的表现,比如约翰福音主要是讲圣灵的内在表现。使徒行传主要讲圣灵外在表现(比如舌头如火焰,方言。医病赶鬼)不知道您怎么看?
@@andyzhai643圣灵也是神,圣灵随己意分赐给人各样的才能,我们对圣灵的作为有部分理解,但不能全部理解。
我觉得 众人皆醉我独醒 的人 很可能是对的。。。真理总是在少数人手里。。。这种人说出来的话也许听上去不舒服,但是有可能是对的,有些东西,听上去舒服,未必是真的,但是你真的会感觉很舒服
谢谢曼迪,你的视频很棒
上帝總喜歡人思考。
[極樂共和國]:上帝是人的大腦,而大腦每個人都有!
就像佛=心,而‘’心‘’每個人都有!
耶穌=心,但已成為上帝的傀儡兒皇帝。
再来报个到,姐妹辛苦了
🤝😊
还是想说,上帝视角的说法很可能才是对的。 比如说人类在看到地球是圆的之前,也有各种各样的学说,地心说之类的,每个文化都有自己对地球有自己直观的感觉上的猜测,说法也是各种各样,但是在看到地球真相之前,你也不能说所有这些说法是错的,但仅仅是每个民族自己的猜测。宗教同理,因为人类还无法理解生命的终极意义,所以各种宗教之间各有各的说法,但是没有一种说法真的在学术机构里被认证过。
除了真正的基督信仰,其他都是邪教,你应该无惧于宣告这一点,也不要怕死,因为一定会复活。
@@waimanling8079 你可拉倒吧,你不攻击异教,你更没能力抵挡异教邪灵入侵。你这样假基督徒遍满地球,才是基督信仰衰落的根本原因。
@@waimanling8079 胆小就说胆小,怕死没人怪你,人之常情,大胆承认一点问题没有,但你冒用基督福音之名和"信仰自由"这种邪灵说辞。基督徒99%都是假的,丢火湖的数量还是挺惊人的。
@@waimanling8079 福音的核心是,基督是王,是公义,说极端点,是消灭那些邪教异教。不仅仅是爱。这是真正的福音拯救
@@movietvshow4868 現在的基督教已完全败坏堕落了。凡不遵守上帝的律法的,都是邪教异端。你們現在所信的是世俗的宗教,而不是信上帝。凡不遵行上帝的律法的,都不能进神的国。你們所在教會的有沒有遵行上帝的律法呢?以赛亚书最后一章其中一段话:"那些分別为圣,又洁净自己的,进入园內跟在其中一个人的后头,吃猪肉、仓鼠和一切可憎之物,他們必一同灭绝,这是耶和華说的。
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一貫道就是啥宗教都拉來拜😅。。我老爸的朋友有一次跟我說耶穌他們也拜。。叫我一會閒著可以上去上面佛堂上柱香😅😅😅😅😅
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通过新约逾越节,马太福音26:26节,能得着赦罪的祝福,可以通过新约逾越节回到天国去。
时候到了耶稣会再来,耶稣来是要招罪人而不是召义人。基督教是平民的宗教,就像西方的地理多为平原,而中国的地理多为山川丘陵险阻。平原是普通人都能到达的,而高山只有少数人去攀登。然而等耶稣再来的时候这一切都要成为平地。
你没有说清,基督信仰的最最核心的最关键一点。
这个视频主要是讨论“所以宗教都可以通往上帝”这种说法的问题所在
@@biblewithmandy 最核心点,直击这个话题,几句话就能怼回去。
@movietvshow4868 你怼了个毛线
佛教认为没有永恒。哪怕佛陀也要轮回转世。不过你说的很对,很多人都是泛神论者。
只有你是对的,你真棒
只有一条路,路窄人多。
你的信仰就是假的,因为你不知道,如何成为义人
盲人摸象是佛經故事
你們的信仰有問題,首先,耶穌是人,不是神。耶穌也說自己跟大家一樣是被造物,上帝是神且造了耶穌,就算把耶穌認定是神,妳們把耶穌當神是拜本身就是偶像崇拜或拜第二個神,早期基督教會解決這個爭議,搞出聖經沒有的三位一體,以避免違反一神論的爭議,導致後代的基督徒無法解釋。回到上帝的天堂只是窄小的路且只是一條路,還有其他寬廣的路。妳別被聖經狹隘住,妳現在放棄信仰還來的及。
曼迪有一集,如果基督教是真的,你愿意信么?大概率你是不会信的。
请问耶稣说自己是受造物出自哪句经文?反倒有大量经文表明耶稣多次承认自己是神
你可以讀讀聖經,就知道耶穌就是上帝自己,父在我裡面,我也在父裡面,那請問祂是誰?