@@user-co6cr5gb3e عندما سقط الان لايمثلكم 😂ا😂😂😂 وثانيا اتى بمن قال عنكم انكم كفار واما عن خوارج هذا باعترافكم واما عن التكفير انتم كفرتم سيدنا عثمان وسيدنا علي والزبير بن العوام وعمرو بن العاص
@@murshidthiab5367 خوارج صحيح لكن يعني خروج عن طاعة امام المسلمين هذا شي ما عقائدي تحاسب عليه كل شخص ثانيا انت من هين ؟؟ اذا من عمان اعتقد انك تعرف انه ندرس عن عثمان و زبير وما كفرناه ثالثا اذا زل شيخ من معنا مايعني انه حنوه نصارى ويهود ابن باز يزل كان و يامر بلقتل هل يعني انه من المجرمين ؟؟
الشيخ الفاضل دمشقية بارك الله فيك. وحقيقة حججك دامغة والحق أولى أن يتبع من الجميع. وحبذا ياشيخنا الكريم لو تترك الأرواح الشريرة ومايتبعها رغبة في تأليف قلوبهم وبعدا عن رمي السلفيين بأمور لا تحمد. فوالله إن الخير في حديثك راجح ، والنور على رأس كل كلمة واضح. والدعوة لنا ولإخواننا الإباظية أن الحق أحق أن يتبع، والحكمة ضالة المؤمن، والتجرد لله طاعة عظمى وخصيصة كبرى، ثم إن معرفة الرجال توزن بميزان الحق على كتاب الله وسنة نبيه صلوات الله وسلامه عليه وسلفنا الصالح من الصحابة وتابعيهم. أخوكم محمد الغامدي. جدة
@@dimashqiah151 ياشيخ عبدالرحمن لماذا يتمسكون ( الاشاعرة ) باسم اهل ( السنة والجماعة ) وهم لايقبلون السنة اصلا في عقيدتهم الابشرط تعجيزي وهو التواتر بل لا يقبلون السنة الا بعد عرضها على العقل .. اذن لماذا يتشدقون بانهم اهل سنة وجماعة .. وايضا هم يضللون جماعة المسلمين العوام منهم من لم يشك قبل ان يؤمن ..
@@dimashqiah151 احبك في الله ياشيخ عبدالرحمن الديمشقية والله انك لامثيل لك في التعقيب انت قمة الذكاء والعلم بدين الله تعلمت منك الكثير الله يحفظك ويسدد خطاك محبك في الله من بلد هذا الصوفي مسعود المقبالي من التصوف الى الخوارج 🌺🌺🌺
جزاك الله خيرا شيخ عبد الرحمن على هذه العيدية لشيخ الخوارج ومن يستغيث ويلجأ إلى البشر والأموات الذين لا يرون بأسا في أن نقول ما لي من ألوذ به سواك يا رسول الله فهم يعبدون العدم ويعبدون إله ليس في داخل الكون ولا في خارجه ويستغيثون بالموتى والبشر استمر بارك الله فيكم في فضح هؤلاء الخوارج المارقين من الإسلام والذين كفر كبارهم عليا وعثمان رضي الله عنهما
@@abdullahalnaabi8432 كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
جزاك الله خير يا شيخ دمشقيه على ماقمت به من التوضيح و التفصيل و الشرح ((( الان الحجه يا الله يوم القيامه سمعت ولم تطع ين عقلك))) الحساب يوم القيامه ين عقلك لا ينفغك احد و(المقبالي) الله يهديه آمين
إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم في قبره لا يسمع السلام عليه والصلاة إلا بواسطة ملك يبلغه ذلك فهو لا يسمعها بنفسه إلا أن يبلغه الملك فكيف يسمع الاستغاثة وغيرها فضلا عن أن يغيث ويستجيب الدعاء؟!
كل عام وجميع المسلمين بخير.. قام كهنة الاباضية خلال حج هذا العام باختلاق فتنة زعموا فيها ان العيد يوافق يوم الاثنين وليس يوم الأحد كما فعل الحجاج في مكة ..وقد توعدوا المسلمين اذا ما وافقوا الحجاج وصلوا العيد ونحرو يوم الأحد وقد قاموا باعتقال وسجن المئات ممن صلى وذبح مع الحجاج.. للمعلومية يشكل السنة في عمان 77٪ والاباضية 22٪ والباقي هندوس وشيعة.. والحكومة تضيق على المسلمين وتمنع بناء المساجد أو الصرف عليها او ترميها.. ولا يوجد سني واحد في وزارة الأوقاف
السلام عليكم شيخ عبدالرحمن ، تقبل الله منا ومنكم الطاعات وكل عام وأنتم بخير ، أسأل الله أن يجزيك كل الخير لدفاعك عن التوحيد والسنة وردك على أهل البدع في هذا الزمان . أرجو تكرماً ذكر أهم المراجع العقدية عند الإباضية ليتسنى لطلبة العلم الإطلاع عليها ومعرفة معتقد القوم ، لاسيما أنهم يتشابهون في بعض المسائل مع متأخري الأشاعرة وبعض الفرق الأخرى . دمتم في رعاية الله وحفظه .
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير واشهد أن مُحمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين
أين مشيخة الخوارج هاربين من أهل السنة ؟ يبدو أنهم مختبئية في سرداب مهدي الشيعة السبئية ههههههههههه أسأل الله لنا ولهم الهداية ولا حول ولا قوة إلا بالله
@@user-vh8bw8ds8w أولا ابن باز لم يهرب وحاشاه بل أراد مناظرة غير علنية حتى لا تنتشر بدع الخوارج ثانيا لماذا لا تقتدون بالاشياء الصالحة ؟ تقتدون بابن باز بهروبه ولذلك هرب شيخكم الخليلي من الدمشقية وهرب المقبالي من رامي عيسى وتقتدون بالمعتزلة في الاسماء والصفات ؟ وتقتدون الخوارج في تكفير مرتكب الكبيرة وتقتدون شيخ مذهبكم الضال الاباضي التميمي الذي يكفر خير اًصحاب النبي ؟ لماذا دائما تقتدون بالاشياء الشريرة ؟ هل أنتم متلبسين بالارواح الشريرة أم ماذا هههههههههههههههههههههههههههه
@@thetruth5138 انت شي بعقلك!! الامام الرضي العلم القامة العلامة ولي الله الشيخ أحمد بن حمد الخليلي الخروصي رضوان الله عليه يناظر من!! تنزلا منه اراد أن يناظر كبيركم وعالمكم ولم يقبل فمن هو دونه لا يلتفت لا يلتفت اسمع وافهم لا يلتفت له اساسا مثلكم ومثل اسيادكم الاباضية كمثل ذبابة حطت على نخلة باسقة وعندما ارادت ان تطير قالت للنخلة انتبهي سوف اطير قالت لها النخلة لم احس بك عندما اتيت هل احس بك عندما ترحلين التجسيم والتشبيه والتكفير فكر سخيف سطحي لم يعلو شأنه الا بأموال النفط وانخدع به الهمج ساروا يحملون كتب ابن تيمية وابن عبدالوهاب فلغموا اجسادهم وفجروا المسلمين الأبرياء في الاسواق والمساجد وحتى قتل الابن ابويه وبني عمه هل هذا ما تدعوننا اليه بيننا وبينه بعد المشرقين يا خوارج
@@thetruth5138 اشرب شي برد على فوادك فقد أصبتك في مقتل انا اتكلم عن تكفير الذي يؤدي إلى إزهاق الارواح بين المسالمين في هذا الوقت وهو يتحدث عن تكفير نعمة وأمره إلى الله هههه عندما قلت ان المجسمة سطحيين همج قتلة وراث اليهود. لا ابتغ الجاهلين سلاما قولا من رب رحيم
تكفيرالاباضية لامير المؤمنين علي -رضي الله عنه - والترحّم على قاتله ابن ملجم i.imgur.com/gPDUnrt.jpg وثائق _تكفير الإباضية الخوارج لـ آل البيت justpaste.it/oow7 تكفيرالإباضية لسيدنا عثمان رضي الله عنه justpaste.it/ouum تكفير الخوارج الإباضية لمُخالفيهم justpaste.it/p1na حمل صور متنوعة عن ضلالات الخوارج الإباضية من كتبهم ملف www.mediafire.com/download/rb.... حمل صور من كتب الخوارج الإباضية حول تكفيرهم للصحابة ولمخالفيهم www.mediafire.com/download/ao...
يا شيخ الدمشقيه وفقك الله لا تقل علي المقبالي شيخ فالرجل لايفهم شي لو كان يفهم شي لما تغنى بإستغاثة النبي صلى الله عليه وسلم علنا وهذا دليل جهله وعدم فهمه مايقول ومايستحق مناظرتك كبرتم رأسه أظنه يفتخر انك تناظره الله المستعانً
Abdullah Alnaabi بل تقصد يا اخي الكريم تكذيب المولى في علاه ارح قلبك وفكرك هو من يتكلم عن تفسه ويقول لك يا حبسي لي يدان وانا في السماء اذا جاء يوم القيامة وقال لك لماذا جسمتني قل له يا رب اثبت لك ما اثبته انت لنفسك اما تكذيب الله بحجة التنزيه فالله يعينك يوم السؤال عبدي اقول لك لي يدان وتقول لا يارب انت مجسم اعوذ بالله !!!!!
لقد اجتمعت الامة ان الخوارج هم الوهابية بما. رؤه من علامات اخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم فيهم وهذا بارك يخفى على احد الاخوة المعاند والمكابر والجاهل هؤلاء لا يعبإ بهم لان عدمهم كوجوودهم .. واقولك اللهم امين امين
@@abdullahalnaabi8432 كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
وفقك ربي وسددك في دعوة الاباضية الى السنة النبوية بالحكمة والموعظة الحسنة والرفق واللين الذي يجمع ولايفرق ويقرب ولايبعد ويهدي ولايضل ويفهم ولايصم فبمارحمة من الله لنت لهم فالاصل اللين مع هؤلاء العامة المساكين ولو قل ادبهم معنا فالاحسن الصبر والاحتساب وترك الانتصار للنفس وسلوك الادب معهم لعل الله يهديهم ولو بعد حين
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
Moahamed Alrashdi محمد تعرف من الذين يمجدون الغادر الخائن عليه من الله ما يستحق قاتل سيدنا علي رضي الله عنه ؟؟ اتعلم ان هناك طائفة تمجد ابن ملجم تعلم منهم ؟؟ هذا زعيم الارهاب الذي قتل ابن عم رسول الله
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،..
@@mohamedalrashdi5710 كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،..
ماذا فعل الاباضي الوهابي عبدالوهاب الرستمي الوهابي الخارجي بل دمره الاسلام ماذا عفلوا الوهابيه الاباضيه في الجزائر لم نسمع منهم اي شي اساسا ماذا فعلوا اباضيه جميع طوائف الاباضيه اباضيه وهابيه اباضيه الجهميه اباضيه الازارقه اباضيه العبيدانيه مذا فعلوا ؟؟ لقد طردهم علي رضي الله عنه من معركة النهراون الخوارج انظروا الى اهل السنه ماذا فعلوا امام احمد بن حنبل الشافعي ابو حنيفه البخاري مالك اوزاعي ابن خزامى ابو حامد الغزالي ابن القيم ابن تيميه ابن حجر امام الذهبي ابو الحسن الاشعري الترمذي ابو داوود امام مسلم صلاح نور الدين النووي محمد بن عبدالوهاب ابن عثيمين ذاكر نايك احمد ديدات عبدالقادر الجيلاني وكثير وكثير من اسماء تعبت حتى اكتب اسمهم اكثر من 700 عالم من اهل السنه لقد نشروا دين الاسلام اما الخوارج ماذا فعلوا ؟؟
يا شيخ انت محترم بغض انضر في الخلافات بينك وبينه .ودليل انك ﻻ تسيء لي اﻷخر .بعكس اشخص الي ﻻيجد حجته اﻻ اولها دليله اشتم ولا إساءه ومن ثما ياتي بحجته. فدين بلمعامله الحسنه.وليس بﻹساءه وشتم ولقذف.نصيحتي يا شيخ دعه يتعلم الاخلاق اوﻵ ومن ثم ناضره.من ﻻ يحترم اباه .طبعي لن يحترم رجل الكبير اسن .
المقبالي مسكين باض مع الاباضية وجعلوه في الواجة يتلقى الصدمات والكمات من اهل الحق أهل السنة والجماعة. حقا انك ياشيخ عبدالرحمن الجمته في كل ردودك عليه لكن مستكبر عن قبول الحق . والله ما دري كيف لمسلم يشهد أن لا اله الا الله ويلجاء لغير الله فيما يقدر عليه إلا الله في جلب نفع او دفع ضر . كيف يكون هذا صادق وموقن في قوله لا إله إلا الله. مثل هؤلاء يجب أن يقرأوا قوله تعالى *فاعلم أنه لاإله إلا الله. * وأن يتدبروها تدبر طالب الحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيلة لنا الى الله فيما بلغه من أمر الله من عقيدة وشريعة نتعبد بها لله وحده لا شريك له . هل هؤلاء بشركهم اقرب إلى الله من رسوله صلى الله عليه وسلم وقد قال تعالى مخاطباً له ومعلوم أن الخطاب للنبي صل الله عليه وسلم. دليل على عظيم الخطاب ومحتواه . * ولقد اوحي إليك والى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين.* وقال في جمع من الانبياء والرسل . *ولو اشركوا لحبط عنهم ماكانوا يعملون . * فاذا كان هؤلاء المصطفين الاخيار المجتبين الابرار عليهم الصلاة والسلام لو اشركوا لحبطت اعمالهم فما بالك بمن هو دونهم . نسأل الله العافيه والهداية التامة والعاقبة الحسنة
السلام عليكم معلمي الفاضل.... جزاك الله كلَّ خير ..... أزعم أنهم يعلمون الحق ....لكن تأخذهم العزة والعناد ..... نحن نتعلم منكم ونناظرهم ودائمًا يهربون ..... لا دليل ولا علم عندهم ..... أدعوكم معلمي الفاضل الرد على من يحاربون السنة (أمثال محمد هداية والشحرور والرفاعي وغيرهم)... في ظني هم أولى من هؤلاء المفلسين
أخي الكريم الوهابي إذا ممكن تتحدث لب عن عقيدة التجسيم والتشبيه والتكفير 👇😔 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
المقبالي قال( نسال هل هو الان صلى الله عليه وسلم في، حياة اكمل ان في حياة انقص من الحياة التي كان عليهاحيا) هذا سؤال المقبالي بنصه نقلب السؤال عليه هل حياته الدنيوية عليه السلام كانت انقص!!!!!!!!!!!!!!!! من الحياة الاخروية اجب ايها المقبالي
إخوة الإيمان كونوا منصفين عادلين حسبكم قوله تعالى ( ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا إعدلوا هو أقرب لتقوى )علما بأن هذه الأية ترشدنا إلى كيفية تعامل مع المجرم فضلا عن المقبالي الذي نعتبره مؤمنا ومسلما وعابدا ولا نزكي على الله أحدا بالله عليكم إخوة هل من العدل والإنصاف أن تحكموا ببطلان مذهب الإباضية على حساب أخطأ المقبالى؟ ولا يغيب عليكم أن في كل مذهب من مذاهب الإسلامية بغظ النظر عن إنتمائه راجعوا إلى قول ربكم (.....فنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله .....)من الأفضل تركيزاً إلى القرآن الكريم في كل آية تدل على جمع شمل الأمة وتوحد كلمتها حتى نكون بعيدا عن قوله تعالى (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيئ....)(إن هذه أمتكم أمة واحدة....)
الدمشقية يفتري ويقول الأنبياء خائفون يوم القيامة والله تعالى يرد على كذب الدمشقية بقوله إلا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم صدق الله العظيم وكذب دمشقيه اللئيم فالانبياء هم أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة
يقول دمشقية "الإباضية الخوارج" لكن النبي عليه السلام وصف الوهابية بالخوارج وليس الإباضية، فحديث الخوارج أول صفة فيه "سيخرج قوم في👉👈آخر الزمان.." ثم ذكر صفات الوهابية. وحدد نسبهم من نسل عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي👉👈النجدي فقال "يخرج من ضئضئ هذا قوم.." وذكر صفات الوهابية، فخرج محمد بن عبد الوهاب التميمي👉👈النجدي. هذه الأحاديث الثابتة سندا في الخوارج وكلها لا تنطبق على الإباضية ولا تلتقي معها في اي صفة منهن، بل تنطبق على أحد إلا الوهابية، حيث تنطبق عليهم انطباقا تاما. إن كان المسلم يريد أن يطبق ما قاله عليه السلام حق التطبيق.
قبحه الله وأخزاه هذا الكذاب الخارجي الضال مسقود المقبالي صاحب الفضائح الجنسية هههههههههههه أحسنت الشيخ الفاضل الأستاذ عبدالرحمن الدمشقية وجزاك الله خيرا" وبارك فيك على الردود العلمية القيمة
من معاني ابيات اليوصيري يَا أَكْرَمَ الخَلْقِ مَالَي مَنْ أَلُوذُ بِهِ .. سِوَاكَ عِنْدَ حُلُولِ الحَادِثِ العَمِمِ... قوله (ما لي من ألُوذُ به سواكَ) أي ليس لي أحد ألتجئُ إليه غيرك. وقوله (عند حلُولِ الحادِث العَمِمِ) أي عند نزول الحادث العام، أي الشامل لجميع الخلق، والمُراد يوم القيامة كُلاً من الرسل يقول حينئذٍ "نفسي نفسي" والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول (أمَّتِي أُمَّتِي)... وقيل والوذ بمعنى التجئ واعوذ، به متعلق بـالوذ والضمير له عليه السلام اي: للشفاعة الى الله. وسواك منصوب على الظرفية. ولا تؤخذ القصيدة على ظاهرها كما يدعي الدمشقية فقوله في سؤاله المحبوؤ هل يجوز قول ذلك للرسول في حياته وموته ؟ الجواب واما في حياته فنعم يجوز الاستغاثه واما في القصيدة فواضح انها في المحشر والرسول حي فلا عبرة لما يدعيه الدمشقية في سؤالة من انها في مماته
هذه قصيدة شرك لان الشاعر يدعي أن رسول الله يغيث من يستجير به بعد موته و يوم القيامه رسول الله صلى الله عليه وسلم حي و يسمع و يبصر و جميع الخلق أحياء فلا تسلبوا حق الله و تعطونه للميت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
الشيخ دمشقيه يسعى للفتنه الطائفية احذرو منه. لايختلف اثنان إنه اصل تشتت المسلمين هو أمثال دمشقيه وحلبيه وحمصيه. وللأسف الشديد ادعوا المسلمين بعدم الاكتراث بما يقول
لولا نورت الناس بذكر نعم الله سبحانه وتعالى وتسبيحه والتوبة والإنابة إليه سبحانه وتعالى, أحسن لك أن تخوض في مسائل لا تزيد إلاّ إشعال نار الفتنة بين المسلمين أيها المنافق, لولا تعلمت شيئا من عظمة القرآن من سيدك عدنان الرفاعي حتى تخرج من المستنقع والحضيض الذي تعيش فيه.
إذا كنت فعلا عالم ياشيخ واجه الشيخ المقبالي وجها لوجه ولا تقم بقطع المقطع الصوتي على هواك. الإباضية اسيادك لم يقوموا بدفع أولادهم لقتال المسلمين أمثال داعش. هذا دليل قوي على عقيدتكم المفلسه
دائما المقبالي يسب ويشتم ويتهم الناس بالجهل وعدم المعرفة ، واسلوبه غير منطقي وغير هادف ويتهرب من الاجابة بالطعن والشتم ، يا ليت يعطينا الجواب وبلاشي ضياع للوقت ، الناس اصبحت واعية ولا ينطلي عليها الاقاويل ، ينبغي مناقشة ما في كتبهم وليس ما يقولون يدلسون على العامة كعادتهم ويسبون علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان ومعاوية .
هناك من العلماء من تناول الجمع بين حديثين تعرض علي اعمالكم وحديث اصيحابي او امتي ... لا تدري ما احدثوا بعدك ..... فالجمع بينه وبين الحديث الأول ذكره ابن الملقن في (التوضيح لشرح الجامع الصحيح) فقال: فإن قلت: كيف خفي عليه حالهم مع إخباره بعرض أمته عليه؟ قلت: ليسوا من أمته كما قلناه، وإنما يعرض عليه أعمال الموحدين لا المرتدين والمنافقين. اهـ. وذكر مثل ذلك العيني في (عمدة القاري)، وأشار إليهابن حجر في (فتح الباري) وقال: وهذا يرده قوله في حديث أنس: "حتى إذا عرفتهم" وكذا في حديث أبي هريرة. اهـ. وقال الزرقاني في (شرح المواهب) وفي (شرح الموطأ) عند حديث: "ما تدري ما أحدثوا بعدك" قال:واستشكل مع قوله: "حياتي خير لكم ... الحديث"، وأجيب بأنها تعرض عليه عرضا مجملا فيقال: عملت أمتك شرا عملت خيرا، أو أنها تعرض دون تعيين عاملها، ذكره الأبيُّ، وفيهما بعد، فقد روى ابن المبارك عن سعيد بن المسيب: "ليس من يوم إلا وتعرض على النبي صلى الله عليه وسلم أعمال أمته غدوة وعشيا فيعرفهم بسيماهم وأعمالهم"، وقد أجاب بعضهم بأن مناداتهم لزيادة الحسرة والنكال، إذ بمناداته لهم حصل عندهم رجاء النجاة، وقطع ما يرجى أشد في النكال والحسرة من قطع ما لا يرجى، ولا ينافيه قولهم: "إنهم بدلوا بعدك"؛ لأنه أيضا زيادة في تنكيلهم، وهي أجوبة إقناعية يرد على ثالثها رواية: "فأقول: رب إنهم من أمتي! فيقول: ما تدري ما أحدثوا بعدك".
الإباضية الخوارج لا ينتصرون للحق ولا يخطؤون من أخطأ فكيف يكونوا أهل حق واستقامة ؟؟ لماذا كل هذا الدفاع المستميت عن صاحب هذه القصيدة ؟؟ هل خوفا من سقوط المقبالي أم أحد رموز الإباضية ؟؟ اهل الحق لا ينتصرون للمذهب بل ينتصرون للقران والسنة وكل من خالفهما فقوله باااااااااااااااااااااااااااااااااااطل مردود
أخي الكريم اتهمتنا بالخارجية ولكن الواقع بخلاف ذلك فالواقع لا يساعدك فنحن لا نرى إباضي واحد من أي حركة إرهابية تكفيرية واحدة من الإباضية ولكننا نرى معظم الحركات الإرهابية التكفيرية من رحم السلفية الوهابية جماعتكم وحتى قديما يقول مؤرخ الوهابية «عثمان بن بشر النجدى» فى كتابه «عنوان المجد فى تاريخ نجد»، وهو فى غاية الانشراح والفخر، وكذلك روى حسين بن غنام فى تاريخه، إن محمد بن عبد الوهاب قال: «إن عثمان بن معمَّر، حاكم بلد عيينة، مشرك كافر يجب قتله، فلما تحقق المسلمون بقيادة ابن سعود من ذلك، تعاهدوا على قتله بعد إنهائه صلاة الجمعة، وقتلناه وهو فى مُصلّاه بالمسجد فى رجب 1163هـ/ 1750م»،😰😓
أخي الكريم كيف خوارج ولم نر إباضي واحد من أي حركة إرهابية تكفيرية بل معظمهم من السلفية الوهابية جماعتكم كيف خوارج ولم نر حركة إرهابية تكفيرية واحدة خرجت من الإباضية ولكننا نرى معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم😱 داعش والنصرة والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد😱 وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية 😱 أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية😱 كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري وكرهتم كثيرا من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين ثانيا أهل السنة والجماعة هم السادة الأشاعرة والماتريدية الكرام بلا منازع وليس السلفية الوهابية المجسمة المشبهة لله مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة شيخك محمد بن عبدالوهاب خمس أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱 فرقتم بين المذاهب الإسلامية والآن انقلبتم على أنفسكم تضللون وتبدعون أنفسكم ما بين جامية ومداخلة وسرورية وحداديةو قطبية ووووووووو 😓
أخي الكريم بما أنك تتهم الإباضية زورا وبهتانا بأنهم الخوارج😳 فلنترك الكلام للعلماء الكبار من علماء إخواننا أهل السنة والجماعة لنعلم من هم الخوارج 😊👇 العلاّمة ابن عابدين: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا ابن عابدين في كتاب ردّ المحتار باب البغاة عندما يبحث عن حكم الباغي و الخوارج، يقول کلمات في اتباع بن عبدالوهاب، هکذا: كما وقع في زماننا في اتباع عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا علي الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا أنهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل أهل السنة وقتل علمائهم حتي كسر الله تعالي شوكتهم وخرب بلادهم وظفر بهم عساكر المسلمين عام ثلاث وثلاثين ومائتين وألف العلاّمة ابن عابدين ، رد المختار،ج 4 ، ص 262 قال الشيخ الفقيه أحمد بن محمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 هـ أي منذ أكثر من 170 سنة في حاشيته على تفسير الجلالين كتاب -حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين- المجلد الخامس ص 78 في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ} (فاطر الآية 6): وقيل هذه الآية نزلت في الخوارج الذين يحرّفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم كما هو مُشَاهَدٌ الآن في نَظَائِرهم وهم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون نسأل الله الكريم أن يقطع دابرهم. انتهى كلام الشيخ الصاوي المالكي الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله هو يقول في كتاب الجواب المفيد للسائل المستفيد ضمن تعريف و فضح اسرار ابن تيمية، يعتبر محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان في نجد و مذهبه فاسد وليد افكار اين تيمية و اقواله. فهو يقول هکذا: و يكفيك أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري، الجواب المفيد للسائل المستفيد، ص11
@@Jordan-rz5qw وايضا أنتم تدعون أو تعتقدون أهل السنة والجماعة انكم أفضل المذاهب وانكم أهل الحق والمذاهب الأخرى مثل الاباضية والشعية والجعفرية والعلوية ليس لها علاقة في الإسلام فندع الخلق لي الخالق عز وجل هوه ادراء بالعباد
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،..
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير أقصد المذهب السلفي الوهابي الذي فرخ لنا الدواعش والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية😏
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
@@user-bn1oh6hf1p @شحاته الشافعي @شحاته الشافعي ههههه هذي حلوة إباضية الوهابية 😂😂😂😂😂 لكن المشكلة التي ستواجهها أن شيخك ابن باز وهناك مقطع باليوتيوب موجود يقر بمسمى الوهابية فحاول أن تتعب قليلا لتستمع إليه فلماذا أنت غاضب وهل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة 😂😂😂😂😂 وأيضا يسلم عليك الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي مكة عندما ألف كتابه الشهير فتنة الوهابية هل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة الذين هاجموا الحجاز وخمس شيخك ابن عبدالوهاب أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱😱😱😱😱🙃🙃🙃🙃🙃🙃🙃 المذهب السلفي الوهابي الذي فرخ لنا الدواعش والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد 😉 معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم ولم تخرج حركة إرهابية تكفيرية واحدة من رحم الإباضية 🙃 وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية هههههههه فضحكم الكلباني 🙃 أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية بووووووووووووم 🤭 كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري 😱 كرهتم كثير من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين 😭😭😭 الإباضية يشهد لهم الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم بعكس الكثير من الوهابية السلفية معروفين بغلظ أكبادهم وسوء طباعهم وللأسف حتى بعض مشائخكم معروفون بالطبع السيئة بعكس مشائخ الإباضية عمان يتعايش فيها إباضية وسنة وشيعة وكلهم إخوة بعكس بلدانكم الوهابية باقي المذاهب مهمشين مثل الأشاعرة والماتريدية والصوفية والشيعة بل بعض الوهابية يقتل بعضكم بعضا ونا حادث قتل الولد لإبن خاله في السعودية ببعيد😔 بل الوهابية السلفية يضلل بعضهما بعضا ويقدح مشائخكم في الأخرين من مشائخ الوهابية مثل المداخلة والجامية وللحزبيين والسرور ية و... و....... تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى كما أن مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة 🙃😉👋👋👋👋👋♥️😉 الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير 😁😁😁
@@user-bn1oh6hf1p أخي الكريم بما أنك تتهم الإباضية زورا وبهتانا بأنهم الخوارج😳 فلنترك الكلام للعلماء الكبار من علماء إخواننا أهل السنة والجماعة لنعلم من هم الخوارج 😊👇 العلاّمة ابن عابدين: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا ابن عابدين في كتاب ردّ المحتار باب البغاة عندما يبحث عن حكم الباغي و الخوارج، يقول کلمات في اتباع بن عبدالوهاب، هکذا: كما وقع في زماننا في اتباع عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا علي الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا أنهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل أهل السنة وقتل علمائهم حتي كسر الله تعالي شوكتهم وخرب بلادهم وظفر بهم عساكر المسلمين عام ثلاث وثلاثين ومائتين وألف العلاّمة ابن عابدين ، رد المختار،ج 4 ، ص 262 قال الشيخ الفقيه أحمد بن محمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 هـ أي منذ أكثر من 170 سنة في حاشيته على تفسير الجلالين كتاب -حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين- المجلد الخامس ص 78 في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ} (فاطر الآية 6): وقيل هذه الآية نزلت في الخوارج الذين يحرّفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم كما هو مُشَاهَدٌ الآن في نَظَائِرهم وهم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون نسأل الله الكريم أن يقطع دابرهم. انتهى كلام الشيخ الصاوي المالكي الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله هو يقول في كتاب الجواب المفيد للسائل المستفيد ضمن تعريف و فضح اسرار ابن تيمية، يعتبر محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان في نجد و مذهبه فاسد وليد افكار اين تيمية و اقواله. فهو يقول هکذا: و يكفيك أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري، الجواب المفيد للسائل المستفيد، ص11
أخي الكريم الإباضية لا ينكرون الشفاعة ولكنهم يقولون بأنها بغير المعنى الذي تقولون به أما الخلود لأهل الكبائر فتفصل قول ربك ((ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما)) فهنا تصريح بالخلود فمن يخلده الله في النار هل ستخرجه أنت منها ومن يغضب الله ويلعنه يدخله الجنة؟؟؟؟؟! !!!!!!!!!!!
@@imuchiha9817 أخي الكريم اتهمتنا بالخارجية ولكن الواقع بخلاف ذلك فالواقع لا يساعدك فنحن لا نرى إباضي واحد من أي حركة إرهابية تكفيرية واحدة من الإباضية ولكننا نرى معظم الحركات الإرهابية التكفيرية من رحم السلفية الوهابية جماعتكم وحتى قديما يقول مؤرخ الوهابية «عثمان بن بشر النجدى» فى كتابه «عنوان المجد فى تاريخ نجد»، وهو فى غاية الانشراح والفخر، وكذلك روى حسين بن غنام فى تاريخه، إن محمد بن عبد الوهاب قال: «إن عثمان بن معمَّر، حاكم بلد عيينة، مشرك كافر يجب قتله، فلما تحقق المسلمون بقيادة ابن سعود من ذلك، تعاهدوا على قتله بعد إنهائه صلاة الجمعة، وقتلناه وهو فى مُصلّاه بالمسجد فى رجب 1163هـ/ 1750م»،😰😓
اتقى الله في نفسك هذي الفرقه والقله القليله كما تدعي وهم ليس كذالك نحن في عمان مع اخواننا الاباضيه نتعاشي في ود وسلام ولم نشارك في قتل المسلمين ولم نتامر على اسقاط الدول والخوارج الذي تبحث عنهم هم من يقتلوا المسلمين اليوم في بقاع الارض
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
انا نشأت على المذهب الاباضي ولكن بعدما قرأت اقوال كبار العلماء من الأزهر الشريف وغيرهم من العلماء والمفسرين رأيت أن الحق عند أهل السنه في مسائل العقيدة والفقه بشكل اكثر مما هي عندنا في المذهب الاباضي ولي كل الاحترام للجميع لا ارغب ف الطائفيه والاباضيه اهل خير والاخلاق قبل كل شيء
أخي الكريم إن كنت صادق في اتباع علماء أهل السنة والجماعة والأزهر السريف فتفضل إقرأ كلامهم عن الإباضية قول بعض علماء إخواننا أهل السنة والجماعة في الإباضية ♥️❤️♥️👇 1 ـ العلامة الجليل عز الدين التنوخي : مقدمة (خلاصة الوسائل في ترتيب المسائل ) ص ح ، ط1 المطبعة العمومية بدمشق . عضو المجمع العلمي بدمشق سابقاً ، الذي سجل بيراعه المنصف صفحات مشرقة بفضائل أهل الاستقامة ، حتى قال في متهميهم بالزيغ : ( كل من يتهم الإباضي بالزيغ والضلال فهو ممن فرَّقوا دينهم وكانوا شيعاً ، ومن الظالمين الجهَّال ) . 2 ـ العلاّمة الكبير السيد عبد الحافظ عبد ربّه : - الاباضية مذهب وسلوك ،ط1 القاهرة 18/11/85 ص 22/23 من علماء الأزهر الشريف ، جاء في كلامه عن الإباضية : ( لقد استنبطوا مذهبهم من القرآن الكريم ، واقتبسوه من السنة المطهرة ، وسلكوا في مسيرتهم إلى عبادة الله نفس الطريق التي سلكها الصحابة ، وارتضاها الإجماع ، وحرصوا كل الحرص على أن تكون خطواتهم على ذات الدرب ، وفي نفس الطريق ، وفوق " إفريز " الشارع ، ومع السبيل التي قطعها الرسول صلوات الله وسلامه عليه في مشواره الطويل وشوطه البعيد جيئة وذهابا ، على مدى مسيرته المباركة ، ورسالته الميمونة عبر الثلاثة والعشرين عاماً ، ومع تحريهم الصدق ، وحتمية الحق ، ومجاهدة النفس ، وريادة المعاناة ، والرياضة والترويض على المشقة والمقاساة حتى استبان لهم الأمر ، ووضح أمامهم الطريق ، وتبيَّن للعَالم أجمع - أو المخلصين المنصفين - أن هؤلاء هم ( أهل الاستقامة ) أو هم في الواقع - وعلى الحقيقة (الفرقة الناجية )التي أخبر عنها الصادق المعصوم ، والتي أمر الله رسولَه أن يختارها وينتهجها سبيلاً يوصل إلى عبادته ومرضاته في قوله تعالى : ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) يوسف 108 . والمذهب الإباضي ليس عجيباً في الدنيا ولا غريباً عن الحياة ، وإنما هو العملة الصحيحة التي يجب تداولها وتناولها ، والتعامل بها في شتى الأنحاء ، وفي جميع المناخات والأجواء ، وهي بعون الله عملة لا ينالها التزييف أو التلبيس ، ولا يطولها الوضع أو التدليس ، ولا يجوز في منطقها العمل بين بين ، ولا التنكر في وجهين ، ولا المشي على الحبلين ، فالحق عندها واحد لا يتجزأ ، وكل لا يتوزع )(2) . وقال أيضاً : ( وعموماً - وبعد استقصاء واستحصاء ، ودرس وبحث ، وتحليل وتعليل - تبيّن أن الإباضية هي الطريقة المثلى في الأداء الإسلامي ، وفي تعاطي الحياة ، وفي التعامل مع الناس ... وأئمتها ودعاتها هم الذين واجهوا مواكب النفاق ، وناهضوا أعاصير الشرك وعواصف الإلحاد ، وتحدوا - بكل صرامة وشدة وبأس - تلك الأفاعيل الهوجاء النكراء التي تتبدّى في سلوك المبطلين أو المستهترين من الحكام والباطشين سواء على المستوى الديني أو التعامل الدنيوي بين أفراد وجماعات الأمم والشعوب تمشيا مع منطق الدين ، واستجابة لدعاءاته ، ونداءاته ، ومتطلباته . وما أحوج الدنيا اليوم إلى هذا اللون المتميز في الفقه الإسلامي . وما أحوج الدنيا إلى دعاة الإباضية وأئمتها الذين من مهمتهم - ومن أولى وظائفهم إصلاح المسار الديني ، ومؤاخذة التسيّب والقبض بشدة على خناق الاستهتار والانحراف واللا أخلاقيات ، وإعادة الانضباط في شتى السلوكيات إلى هذه الحياة )(3). وقال أيضاً : ( فالإباضية أصبحوا في الواقع - وفي نفس الأمر - وعلى الحقيقة هم اللغة الصحيحة - الفصيحة ، والصيغة المشرقة الوضاءة بين الله والناس ، والغُدَّةِ النشطة السليمة التي تُفرز للدنيا ماهيات الدين ، وتُقدم على موائد الإنسانية ما لذ وطاب من طعوم الحق ، وطيّبات اليقين ، فهم الفرقة الناجية التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في كل أحاديثه ومروياته ، وكان وجود هذا الصِّنف - أو النوع - من البشر ضرورة ملحة أو حتمية مقتضية استقطبت رحمة الله بعباده ، واستوجبت منهم مقابلة هذه الرحمة بألوان شتى من العبادات والقربات ، وأولها الشكر الخاص ، والعبودية الصافية ، والاحتفاء بنعم الله ، والاحتفال بآلائه ، وترجمة ذلك كله إلى السلوك الذي يحبه الله ورسوله ، وكان من مظاهر رحمة الله الفياَضة الحانية إنه لم يترك عباده هكذا - في هذه الدنيا - ضياعاً أوزاعاً ، أو هملاً ، أو كميات هابطة ساقطة تحت ركامات الشك ، وأنقاض الفتنة ، وخرائب التيه ، وأطلال الحيرة والقلق ، والتخبط والاضطراب. ولما كان من حتمية الوجود الإنساني - لتتأكد فاعليته وينمو وجوده وتستمر معه الحياة - أن يعبر الطريق ، ويجتاز الجسر من الحاضر إلى الماضي ، ويصاحب التاريخ ، ويرافقه في كل خطواته ، ومع أبرز العناصر التي أثرت في الإيجاب والسلب ، والثبوت والنفي ، كان حتما مقضيا أن يصطحب الإنسان مع التاريخ تلك الفئة الهادئة المهدية التي حملت أرواحها على راحاتها ، وحياتها على أسلحتها ، وهبّت وقت الفزع والروع مطالبة بإنسانية الإنسان ، وكينونته البشرية في نطاق ما شرع الله ، وفي الإطار الذي خطته يد القدرة ، وحبك نسيجه الشرع ، وتكفلت به عناية الإسلام ، وعمل على ترجمته وتطبيقه سلوك محمد - عليه الصلاة والسلام - . وهل هناك من هو أتقى وأنقى ، وأبرّ وأوفى ، في تأدية هذا الدور العظيم ، والقيام بهذه الرسالة الكبيرة الخطيرة غير الإباضيين ؟ .
أخي الكريم أنت قلت أن اهل السنة والجماعة هم على الحق والسنة فبين لي من منهم على الحق والسنة هل الأشاعرة والماتريدية الكرام أم الوهابية السلفية وإن كنت تقصد بأهل السنة والجماعة السلفية الوهابية فمن منهم على الحق والسنة هل السرورية أم الجامية أم الحدادية أم الحزبيين أم المداخلة أو القطبيين أو..... أخي الكريم هل أجد عندك بعض الشجاعة لكي تجاوب عن سؤالي
@@user-ki5jn7xe8e ما شاء الله فرحان أوي بالمدح والثناء 😄 الله يحييك ويميتك على عقيدة الاباضية ويش دخلني أنا الحين عندي حرية إختيار شفت الحق الدامغ عند أهل السنة والجماعة من الأشاعرة والماتريديه وأهل الحديث وهذا ما اسأل الله أن يثبتني عليه ولا اريد إرضاء أحد بالرغم إني اعيش في دولة اباضيه ولكن الأهم رضى الله وليس رضى الناس والسلام عليكم
عبد الرحمن دمشقية احسنت شيخنا. ولا أظن المقبالي يقول بالمجاز بل قالها خادم الرسول على فكرة شيخنا يقلدون الرافضة خادم الحسين وخادم الزهراء كيف يخدموهم وقد ارموا ؟
@@dimashqiah151 إذا قالوا بجوازه مجازا أو جوازه على غير ظاهره فهذا دليل على عدم جوازه بظاهره وحقيقته وهذا ما نريده فهذا جواب غير مباشر يهدم قصيدتهم ولو قالوا مجاز فعليهم الإثبات لأن ما تطرق إليه الإحتمال سقط به الإستدلال
💢عقيدة الكتاب والسنة💢 ✍ (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13)وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ(14) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ(15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16)) ✍ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(13) وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ (14) 👈 اما الى نعيم وجنات خالدين. 👈 واما الى نار وجحيم لا يغيبون عنها خالدين فيها. ✋🏻 فريقان لا ثالث لهما ..فلا صحة لدعوى أن هناك من يدخل النار ثم يخرج منها. ▪ وقد تضافرت الادلة من الكتاب السنة على هذه العقيدة في نفي وتحريم دخول الجنة على الفجار من اهل الكبائر الذين أصروا على المعاصي وماتوا عليها وايجاب النار والخلود فيها.. ▪ولم يأتي في كتاب الله أن هناك من يخرج من النار. ▪واما السنة فأي رواية تخالف هذه العقيدة ترد إن لم يمكن الجمع لأن من شرط الحديث الصحيح أن لا يكون معلا وأي علة أكبر من مخالفة الكتاب والسنة الصحيحة.ولكن الذي يظهر لي أن الجمع مع جل او كل الروايات التي استدل بها من يقول بالخروج من النار ممكن ومتيسر ولله الحمد.. ✍ وإليكم بعض الادلة من السنة التي توافق عقيدة القرآن ...فلا مجال لردها الا بتحريفها او الاضافة عليها ما ليس منها كما يفعل البعض فيضيف: لا يدخل مع أول الداخلين ويستدرك بعضهم هذا جزاءه إن جازاه ويحرف آخر بقوله ابتداء....الخ من التحريف الذي لم يرد في تلك الادلة ولو اجزنا مثل هذه الاستدراكات لما بقي نص في الكتاب والسنة لا يمكن أن يحرف بما يصادم المعنى. 👈 • عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امرئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ الله لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ" فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئا يَسِيراً، يَا رَسُولَ اللّهِ؟ قَالَ: "وَإِنْ قَضِيبا مِنْ أَرَاكٍ". رواه مسلم. 👈 حديث أبي يعلى معقل بن يسار قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة. متفق عليه. 👈 روى مسلم في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا). 👈 روى البخاري ومسلم عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة نمَّام ـ وفي رواية قتَّات). 👈 (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ) رواه البخاري وعند أبي داود (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ ). 👈 (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ) رواه مسلم وأحمد. 👈 ( لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ) رواه مسلم. 👈 روى البخاري ومسلم وغيرهما من طريق ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقوم مؤذن بينهم يا أهل النار لا موت و يا أهل الجنة لا موت كل هو خالد فيما هو فيه). 👈 أخرج الشيخان وغيرهما من طريق أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بسمٍّ فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً فيها أبداً ، ومن نزل من جبل فقتل نفسه فهو ينزل في نار جهنم خالدا مُخّلداً فيها أبداً)) . 📢 ..فالحذر الحذر أخواني الكرام من الآماني الكاذبة..والبدار البدار الى التوبة والعمل الصالح قبل الممات. 🌷 مع تحيات مسلم إباضي يحب لكم الخير.
استغرب من العرب صاروا بلا شغل اصبح شغلهم الشاغل المذهبية و القيل و القال و كل واحد صار شيخ و ينتقد مذهب الاخر و كلهم لا يعلم في الدين شيئاً انتبهوا يا عرب هذه الحرب بينكم تعجب الغرب و تستغلكم فيه و النتيجة اصبحت البلاد العربية حروب و تشتت و فقر و مرض!!!!!!! نصيحة كل واحد يحترم نفسه و يعبد ربه بالطريقة التي يريدها لما تموتوا كل واحد يدفن في قبره وحيداً و انا لله وانا اليه راجعون
المقبالي يأصل لعلمه وأدبه بالأدلة فقد ظهر فقهه وأدبه على فلتات لسانه يعني الفائدة من هذا المقبالي مرجوة وخصوصاً الرافضة يفيدهم هذا العلم الرصين في سوق السبابين والشتامين
جزاك الله خيرا يا شيخ عبدالرحمن
انت شيل طيح
سلام عليك الشيخ عبدالرحمن.جزاك الله كل خير ... رفقا بالمقبالي حتي لوسب أو لعن وليعلم الشيخ المقبالي ان المسلم ليس بسباب ولا بلعان ولا ببذئ اللسان
ما يمثلنا حنوه خوارج وثانيا هخهخهههههخخهههه من قالكم انه حنوه كفار وفاسقين حنوه ناس طيبين ع نياتنا
@@user-co6cr5gb3e عندما سقط الان لايمثلكم 😂ا😂😂😂
وثانيا اتى بمن قال عنكم انكم كفار واما عن خوارج هذا باعترافكم واما عن التكفير انتم كفرتم سيدنا عثمان وسيدنا علي والزبير بن العوام وعمرو بن العاص
@@murshidthiab5367 خوارج صحيح لكن يعني خروج عن طاعة امام المسلمين هذا شي ما عقائدي تحاسب عليه كل شخص
ثانيا انت من هين ؟؟ اذا من عمان اعتقد انك تعرف انه ندرس عن عثمان و زبير وما كفرناه
ثالثا اذا زل شيخ من معنا مايعني انه حنوه نصارى ويهود
ابن باز يزل كان و يامر بلقتل هل يعني انه من المجرمين ؟؟
بارك الله فيك شيخ دمشقية ووفقك لفضح المنحرفين عن شرع الله
وتوضيح التوحيد من الشرك ومقدماته
جزاك الله خيرياشيخ دمشقية وبارك في عمرك وعملك وجعله خالصا لوجهه الكريم
بارك الله فيك يا شيخ عبد الرحمن فعلا انك أسد .
بارك الله فيك ثبتني على عقيدة الحق
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل عبدالرحمن دمشقية
الشيخ الفاضل دمشقية بارك الله فيك. وحقيقة حججك دامغة والحق أولى أن يتبع من الجميع. وحبذا ياشيخنا الكريم لو تترك الأرواح الشريرة ومايتبعها رغبة في تأليف قلوبهم وبعدا عن رمي السلفيين بأمور لا تحمد. فوالله إن الخير في حديثك راجح ، والنور على رأس كل كلمة واضح.
والدعوة لنا ولإخواننا الإباظية أن الحق أحق أن يتبع، والحكمة ضالة المؤمن، والتجرد لله طاعة عظمى وخصيصة كبرى، ثم إن معرفة الرجال توزن بميزان الحق على كتاب الله وسنة نبيه صلوات الله وسلامه عليه وسلفنا الصالح من الصحابة وتابعيهم.
أخوكم محمد الغامدي. جدة
جزاك الله خيرا على النصيحة
@@dimashqiah151 بارك الله فيك يا شيخ
@@dimashqiah151
ياشيخ عبدالرحمن
لماذا يتمسكون ( الاشاعرة ) باسم اهل ( السنة والجماعة )
وهم لايقبلون السنة اصلا في عقيدتهم الابشرط تعجيزي وهو التواتر
بل لا يقبلون السنة الا بعد عرضها على العقل ..
اذن لماذا يتشدقون بانهم اهل سنة وجماعة ..
وايضا هم يضللون جماعة المسلمين العوام منهم من لم يشك قبل ان يؤمن ..
@@dimashqiah151 احبك في الله ياشيخ عبدالرحمن الديمشقية والله انك لامثيل لك في التعقيب انت قمة الذكاء والعلم بدين الله تعلمت منك الكثير الله يحفظك ويسدد خطاك محبك في الله من بلد هذا الصوفي مسعود المقبالي من التصوف الى الخوارج 🌺🌺🌺
يغفر الله الذنوب جميعا الا ان يشرك به ولا تشرك بعبادة ربك احدا الله احد سبحانه الاشريك له
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا شيخ عبد الرحمن على هذه العيدية لشيخ الخوارج ومن يستغيث ويلجأ إلى البشر والأموات الذين لا يرون بأسا في أن نقول ما لي من ألوذ به سواك يا رسول الله فهم يعبدون العدم ويعبدون إله ليس في داخل الكون ولا في خارجه ويستغيثون بالموتى والبشر
استمر بارك الله فيكم في فضح هؤلاء الخوارج المارقين من الإسلام والذين كفر كبارهم عليا وعثمان رضي الله عنهما
حفظك الله ورعاك ونفع بعلمك واطال في عمرك ع طاعته شيخنا الغالي دمشقيه فقد ارعبت كل مععم وخارجي واباظي ومبتدع بل حتى الذباب الالكتروني ههههع
عندي سوال اذا انا اباضي يعني انا خارج لاسلام جايز لاعتدا علي وعلى عقيدتي ؟؟
والله ياشيخ عبدالرحمن فضحت هؤلاء الإباضية المعاندون المدلسون المصرون على الباطل مع وضوح الحق 👍🌹
وهل الدمشقية يزداد فضحة تكفيه فضيحته
@@abdullahalnaabi8432
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار
احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج
الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير
لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية
الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي
يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر
يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام
يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه
يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين
يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر
يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه
لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى
اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
أسأل الله أن يحفظكم شيخي وان يجزيك خير وان يوفقكم ألله في تبيان الدين الحق ويخزي الكذابين
جزاك الله خير يا شيخ دمشقيه على ماقمت به من التوضيح و التفصيل و الشرح
((( الان الحجه يا الله يوم القيامه سمعت ولم تطع ين عقلك)))
الحساب يوم القيامه ين عقلك لا ينفغك احد
و(المقبالي) الله يهديه آمين
شيخنا دمشقية لقد قالها العرب : من طال لسانه قصرت حجته. مع الأسف رده عليك يا شيخ اغلبه سباب وشتم صبرك الله يا شيخ دمشقية
إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم في قبره لا يسمع السلام عليه والصلاة إلا بواسطة ملك يبلغه ذلك فهو لا يسمعها بنفسه إلا أن يبلغه الملك فكيف يسمع الاستغاثة وغيرها فضلا عن أن يغيث ويستجيب الدعاء؟!
جزاك الله خيراً
بارك الله فيك ووفقك وعمرك طويلا تدحض أكاذيب الضالين والمدلسين
الله يعزك يا شيخ
هذا هو اخر الزمان ان اللواط عندهم الحق واهل الحق عندهم الباطل .. ياقوم كيف تحكمون
@@abdullahalnaabi8432
ادب الخوارج
اش الله يعزك من قبيلتك باين انك نته ما كفووو
@@user-co6cr5gb3e ماعاجبتنك قبيلة الرجل عجزت عن الرد وهربت الى القبلية قبيلتك لاتساوي شي امام قبيلته ا
@@murshidthiab5367 ي روح ماما تطري القبايل .. اقول خف ع عمرك من الغثيث وتطرف عني مسيار سنه
كل عام وانتم بخير وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.. وجزاك الله خيراََ شيخ عبدالرحمن الدمشقية
جزاك الله خيرا شيخنا الدكتور عبدالرحمن وعيدك مبارك
لقد صدمت فعلا من عقيدة الاباضية ماكنت اتصور ان يصلوا إلى هذا الحد
لن تراع وماخفي عليك اكبر فانهم يرون كفر عثمان وعلي والحسن والحسين كفر نعمة
نصرك الله
اطال الله عمرك ياشيخنا الفاضل وأمدك بالصحه والعافيه
جهل مركب ام خبث نيه وفساد خبيئه ، جزاك الله خيرا شيخنا دمشقيه لقد نبشت خباياهم و اظهرت ماكانوا يخفون وعيدكم مبارك.
كل عام وجميع المسلمين بخير.. قام كهنة الاباضية خلال حج هذا العام باختلاق فتنة زعموا فيها ان العيد يوافق يوم الاثنين وليس يوم الأحد كما فعل الحجاج في مكة ..وقد توعدوا المسلمين اذا ما وافقوا الحجاج وصلوا العيد ونحرو يوم الأحد وقد قاموا باعتقال وسجن المئات ممن صلى وذبح مع الحجاج.. للمعلومية يشكل السنة في عمان 77٪ والاباضية 22٪ والباقي هندوس وشيعة.. والحكومة تضيق على المسلمين وتمنع بناء المساجد أو الصرف عليها او ترميها.. ولا يوجد سني واحد في وزارة الأوقاف
الرد عليك باية القرانية ألا لعنة الله على الكاذبين ... انت لاتستحق ان يلتفت اليك فضلا ان يرد عليك
صدقت هم جهمية
بارك الله بك يا شيخنا عبد الرحمن .وسدد خطاك
الله يحفظك ياشيخ دمشقيه والله احبك في الله
كل عام وانت بخير يا شيخنا الجليل عبدالرحمن واطال الله بعمرك يارب العالمين ونفع بعلمك المسلمين
السلام عليكم شيخ عبدالرحمن ، تقبل الله منا ومنكم الطاعات وكل عام وأنتم بخير ، أسأل الله أن يجزيك كل الخير لدفاعك عن التوحيد والسنة وردك على أهل البدع في هذا الزمان .
أرجو تكرماً ذكر أهم المراجع العقدية عند الإباضية ليتسنى لطلبة العلم الإطلاع عليها ومعرفة معتقد القوم ، لاسيما أنهم يتشابهون في بعض المسائل مع متأخري الأشاعرة وبعض الفرق الأخرى .
دمتم في رعاية الله وحفظه .
عليك ان اسأله فى امور الجنس لا فى امور الدين لان مقداره وحظه من العلم فى الجنس وكما يقال ان الطيور على اشكالها فانت كما هو وهو كما انت
@@abdullahalnaabi8432
اخلاق الاباضيه
ما شاء الله سب شتم
اخي هذا الناعبي من اصول سنية لكن هذيلا مغرر بهم يلعقون نعلهم وغيرو مذهبهم وراء اسيادهم
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير واشهد أن مُحمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين
أين مشيخة الخوارج هاربين من أهل السنة ؟ يبدو أنهم مختبئية في سرداب مهدي الشيعة السبئية ههههههههههه أسأل الله لنا ولهم الهداية ولا حول ولا قوة إلا بالله
تعلمنا الهروب من شيخنا وقدوتنا ابن باز
ولا ازيد على هذا أللهم اني صائم
@@user-vh8bw8ds8w أولا ابن باز لم يهرب وحاشاه بل أراد مناظرة غير علنية حتى لا تنتشر بدع الخوارج
ثانيا
لماذا لا تقتدون بالاشياء الصالحة ؟
تقتدون بابن باز بهروبه ولذلك هرب شيخكم الخليلي من الدمشقية
وهرب المقبالي من رامي عيسى
وتقتدون بالمعتزلة في الاسماء والصفات ؟
وتقتدون الخوارج في تكفير مرتكب الكبيرة
وتقتدون شيخ مذهبكم الضال الاباضي التميمي الذي يكفر خير اًصحاب النبي ؟
لماذا دائما تقتدون بالاشياء الشريرة ؟ هل أنتم متلبسين بالارواح الشريرة أم ماذا هههههههههههههههههههههههههههه
@@thetruth5138 انت شي بعقلك!! الامام الرضي العلم القامة العلامة ولي الله الشيخ أحمد بن حمد الخليلي الخروصي رضوان الله عليه يناظر من!!
تنزلا منه اراد أن يناظر كبيركم وعالمكم ولم يقبل فمن هو دونه لا يلتفت لا يلتفت اسمع وافهم لا يلتفت له اساسا
مثلكم ومثل اسيادكم الاباضية كمثل ذبابة حطت على نخلة باسقة وعندما ارادت ان تطير قالت للنخلة انتبهي سوف اطير قالت لها النخلة لم احس بك عندما اتيت هل احس بك عندما ترحلين
التجسيم والتشبيه والتكفير فكر سخيف سطحي لم يعلو شأنه الا بأموال النفط وانخدع به الهمج ساروا يحملون كتب ابن تيمية وابن عبدالوهاب فلغموا اجسادهم وفجروا المسلمين الأبرياء في الاسواق والمساجد وحتى قتل الابن ابويه وبني عمه
هل هذا ما تدعوننا اليه بيننا وبينه بعد المشرقين يا خوارج
@@thetruth5138 اشرب شي برد على فوادك فقد أصبتك في مقتل
انا اتكلم عن تكفير الذي يؤدي إلى إزهاق الارواح بين المسالمين في هذا الوقت وهو يتحدث عن تكفير نعمة وأمره إلى الله هههه عندما قلت ان المجسمة سطحيين همج قتلة وراث اليهود. لا ابتغ الجاهلين سلاما قولا من رب رحيم
الخوارج الذين تبحث عنهم هم من يسفك الدماء ويقتل المسلمين
حفظك الله وعانك الله على كبح الخارج الااباضيه
تكفيرالاباضية لامير المؤمنين علي -رضي الله عنه - والترحّم على قاتله ابن ملجم
i.imgur.com/gPDUnrt.jpg
وثائق _تكفير الإباضية الخوارج لـ آل البيت justpaste.it/oow7
تكفيرالإباضية لسيدنا عثمان رضي الله عنه justpaste.it/ouum
تكفير الخوارج الإباضية لمُخالفيهم justpaste.it/p1na
حمل صور متنوعة عن ضلالات الخوارج الإباضية من كتبهم ملف
www.mediafire.com/download/rb....
حمل صور من كتب الخوارج الإباضية حول تكفيرهم للصحابة ولمخالفيهم www.mediafire.com/download/ao...
جزاك الله خيرا ياشيخ عبد الرحمن ً
أستغفر الله العظيم من شركهم جزاك الله خير ياشيخ الدمشقية
يا شيخ الدمشقيه وفقك الله لا تقل علي المقبالي شيخ فالرجل لايفهم شي لو كان يفهم شي لما تغنى بإستغاثة النبي صلى الله عليه وسلم علنا وهذا دليل جهله وعدم فهمه مايقول ومايستحق مناظرتك كبرتم رأسه
أظنه يفتخر انك تناظره
الله المستعانً
جزاك الله خير يا شيخ دمشقية ❤❤❤
10/10 DIMACH9IA BRAVO
نصيحة مشفق : ناقشوا السلفية في كل شي عدا التوحيد
بصراحة ما وجدت طائفة تعتني بتوحيد الله مثلهم
سليمان الخالد صدقت التوحيد أولا وأخيرا
سليمان الخالد وانا معكم ﮼اقول التوحيد اولا واخيرا
وانا اقول
نشكر الله على نعمه العقل
نشكر الله على نعمه الدين الاسلامي بالتوحيد تصفو حياتك من الشرك
نعم .. وخاصة تشبيه المولى جل فى علاه
Abdullah Alnaabi بل تقصد يا اخي الكريم تكذيب المولى في علاه ارح قلبك وفكرك هو من يتكلم عن تفسه ويقول لك يا حبسي لي يدان وانا في السماء اذا جاء يوم القيامة وقال لك لماذا جسمتني قل له يا رب اثبت لك ما اثبته انت لنفسك
اما تكذيب الله بحجة التنزيه فالله يعينك يوم السؤال عبدي اقول لك لي يدان وتقول لا يارب انت مجسم اعوذ بالله !!!!!
لا اله الا الله. اللهم لا ملجأ ولا ملجأ منك الا اليك
اللهم اني اعوذ بك أن أشرك بك وانا أعلم واستغفر لما لا أعلم حسبنا الله عليكم يامسعود المقبالي يامن تدعون غير الله..،
اللهم أهلك الخوارج والرافضة
لقد اجتمعت الامة ان الخوارج هم الوهابية بما. رؤه من علامات اخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم فيهم وهذا بارك يخفى على احد الاخوة المعاند والمكابر والجاهل هؤلاء لا يعبإ بهم لان عدمهم كوجوودهم .. واقولك اللهم امين امين
منهم الأمه خاف ربك
اللهم امين
@@abdullahalnaabi8432
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار
احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج
الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير
لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية
الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي
يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر
يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام
يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه
يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين
يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر
يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه
لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى
اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
اللهم امين
وفقك ربي وسددك في دعوة الاباضية الى السنة النبوية بالحكمة والموعظة الحسنة والرفق واللين الذي يجمع ولايفرق ويقرب ولايبعد ويهدي ولايضل ويفهم ولايصم فبمارحمة من الله لنت لهم فالاصل اللين مع هؤلاء العامة المساكين ولو قل ادبهم معنا فالاحسن الصبر والاحتساب وترك الانتصار للنفس وسلوك الادب معهم لعل الله يهديهم ولو بعد حين
ي صاحبي حن نصلي ونصوم ونتبع سنه من قالك انه يهود بني قريضه هخخهههههههههههه الله يهداك بس
حتي هاذا السؤال يوجه الي الفرقه الضالة الأحباش
المقبالي اسلن ينفي الشفاعة الآن المقبالي أخذ من الصوفية قصيدة البردة التي كلها شرك وضلالة فهو لاء يريدو يضلوا الناس عن الحق
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله
مسعود المقيالي حاطب لليل، والله المشيخه بعيده عن شكله
الشيء العجيب ان احمد الخليلي ونائبه لم يردوا على المقبالي في هذا القول والسكوت علامة الرضى والموافقة
لأن العلماء مشتغلون بالتأليف ولا يستغلون باليوتيوب وهذه المهاترات التي تحصل بين الدعاة من المذاهب المختلفة .
مايسوى يرد عليه طبل فارغ
احسنت جميعهم من الخوارج
لقد تم دعس فرس النهر
أعوذبالله من عملهم إنهم مجرمون
مشركون
جزاك الله خير يادمشقيه
سبحان الله ما أجرأ بعض الوهابية على تشريك بعض المسلمين ورميهم بالشرك والكفر وأنت منهم
الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا مجسما تكفيريا
احسنت
توبوا الى الله يا إباضية ويا شيعة
مذهب الاباضيه بصراحه مافيه مغالاه ولاارهابي
شوف انت من هو مذهب منبع الارهاب
Moahamed Alrashdi محمد تعرف من الذين يمجدون الغادر الخائن عليه من الله ما يستحق قاتل سيدنا علي رضي الله عنه ؟؟ اتعلم ان هناك طائفة تمجد ابن ملجم تعلم منهم ؟؟
هذا زعيم الارهاب الذي قتل ابن عم رسول الله
شوف انت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار
احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج
الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير
لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية
الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي
يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر
يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام
يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه
يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين
يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر
يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه
لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى
اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،..
@@mohamedalrashdi5710
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار
احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج
الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير
لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية
الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي
يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر
يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام
يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه
يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين
يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر
يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه
لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى
اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،..
المقبالي سباب شتام من زمان ومحترف
لان له اتباع فيخشى ان ينفضوا من حوله
يا دمشقية لايمكن ان تنتصر بالادلة النقلية والعقلية على اهل الحق . واياك ان تقترب من مسعود المقبالي
ماذا فعل الاباضي الوهابي عبدالوهاب الرستمي الوهابي الخارجي
بل دمره الاسلام
ماذا عفلوا الوهابيه الاباضيه في الجزائر لم نسمع منهم اي شي
اساسا ماذا فعلوا اباضيه جميع طوائف الاباضيه
اباضيه وهابيه
اباضيه الجهميه
اباضيه الازارقه
اباضيه العبيدانيه
مذا فعلوا ؟؟
لقد طردهم علي رضي الله عنه من معركة النهراون الخوارج
انظروا الى اهل السنه ماذا فعلوا
امام احمد بن حنبل
الشافعي
ابو حنيفه
البخاري
مالك
اوزاعي
ابن خزامى
ابو حامد الغزالي
ابن القيم
ابن تيميه
ابن حجر
امام الذهبي
ابو الحسن الاشعري
الترمذي
ابو داوود
امام مسلم
صلاح نور الدين
النووي
محمد بن عبدالوهاب
ابن عثيمين
ذاكر نايك
احمد ديدات
عبدالقادر الجيلاني
وكثير وكثير من اسماء تعبت حتى اكتب اسمهم اكثر من 700 عالم من اهل السنه لقد نشروا دين الاسلام
اما الخوارج ماذا فعلوا ؟؟
يا شيخ انت محترم بغض انضر في الخلافات بينك وبينه .ودليل انك ﻻ تسيء لي اﻷخر .بعكس اشخص الي ﻻيجد حجته اﻻ اولها دليله اشتم ولا إساءه ومن ثما ياتي بحجته.
فدين بلمعامله الحسنه.وليس بﻹساءه وشتم ولقذف.نصيحتي يا شيخ دعه يتعلم الاخلاق اوﻵ ومن ثم ناضره.من ﻻ يحترم اباه .طبعي لن يحترم رجل الكبير اسن .
انت دمشقية هدمت مذهبهم ومذهب اباءهم و أجدادهم ماذا تنتضر منهم غير السب والشتم
المقبالي مسكين باض مع الاباضية وجعلوه في الواجة يتلقى الصدمات والكمات من اهل الحق
أهل السنة والجماعة. حقا انك ياشيخ عبدالرحمن الجمته في كل ردودك عليه لكن مستكبر عن قبول الحق .
والله ما دري كيف لمسلم يشهد أن لا اله الا الله ويلجاء لغير الله فيما يقدر عليه إلا الله في جلب نفع او دفع ضر . كيف يكون هذا صادق وموقن في قوله لا إله إلا الله.
مثل هؤلاء يجب أن يقرأوا قوله تعالى
*فاعلم أنه لاإله إلا الله. * وأن يتدبروها تدبر طالب الحق
رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيلة لنا الى الله فيما بلغه من أمر الله من عقيدة وشريعة نتعبد بها
لله وحده لا شريك له . هل هؤلاء بشركهم اقرب إلى الله من رسوله صلى الله عليه وسلم وقد قال تعالى مخاطباً له ومعلوم أن الخطاب للنبي صل الله عليه وسلم. دليل على عظيم الخطاب ومحتواه .
* ولقد اوحي إليك والى الذين من قبلك
لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين.*
وقال في جمع من الانبياء والرسل . *ولو اشركوا لحبط عنهم ماكانوا يعملون . * فاذا كان هؤلاء المصطفين الاخيار المجتبين الابرار عليهم الصلاة والسلام لو اشركوا لحبطت اعمالهم فما بالك بمن هو دونهم . نسأل الله العافيه والهداية التامة والعاقبة الحسنة
أحسنت أن شاء الله
السلام عليكم معلمي الفاضل.... جزاك الله كلَّ خير ..... أزعم أنهم يعلمون الحق ....لكن تأخذهم العزة والعناد ..... نحن نتعلم منكم ونناظرهم ودائمًا يهربون ..... لا دليل ولا علم عندهم ..... أدعوكم معلمي الفاضل الرد على من يحاربون السنة (أمثال محمد هداية والشحرور والرفاعي وغيرهم)... في ظني هم أولى من هؤلاء المفلسين
أخي الكريم الوهابي إذا ممكن تتحدث لب عن عقيدة التجسيم والتشبيه والتكفير 👇😔
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
احسنت
كلهم سينال نصيبه من الرجم و الدعس بعون الله تعالى...
لسنا بحاجة إلى السباب والشتائم يا مقبالى إنما نحن بحاجة إلى الدليل والحجة
المقبالي قال( نسال هل هو الان صلى الله عليه وسلم في، حياة اكمل ان في حياة انقص من الحياة التي كان عليهاحيا) هذا سؤال المقبالي بنصه نقلب السؤال عليه هل حياته الدنيوية عليه السلام كانت انقص!!!!!!!!!!!!!!!! من الحياة الاخروية اجب ايها المقبالي
إخوة الإيمان كونوا منصفين عادلين حسبكم قوله تعالى ( ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا إعدلوا هو أقرب لتقوى )علما بأن هذه الأية ترشدنا إلى كيفية تعامل مع المجرم فضلا عن المقبالي الذي نعتبره مؤمنا ومسلما وعابدا ولا نزكي على الله أحدا بالله عليكم إخوة هل من العدل والإنصاف أن تحكموا ببطلان مذهب الإباضية على حساب أخطأ المقبالى؟
ولا يغيب عليكم أن في كل مذهب من مذاهب الإسلامية بغظ النظر عن إنتمائه راجعوا إلى قول ربكم (.....فنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله .....)من الأفضل تركيزاً إلى القرآن الكريم في كل آية تدل على جمع شمل الأمة وتوحد كلمتها حتى نكون بعيدا عن قوله تعالى
(إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيئ....)(إن هذه أمتكم أمة واحدة....)
كل عام وانت بخير يا شيخنا الغالي
حفظك الله سيفا باترا على أهل البدع والضلال
مسعور المكلابي ..
ليس سبا له
بل وصفا لما يفعله كالكلاب المسعورة
لا تسمع الا سبا منه وشتما ..
زيادة على ضعف الحجة واتباع الهوى
mrsadhan
أو المزبالي 👍🏻👌🏻
خوارج العصر أشر من القدامى بكثير
حيث ان الخوارج القدامى لم يكن فيهم شرك ولا تقية
وكأن خوارج اليوم رافضة (شيعة) بلباس السنة
الدمشقية يفتري ويقول الأنبياء خائفون يوم القيامة والله تعالى يرد على كذب الدمشقية بقوله إلا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم صدق الله العظيم وكذب دمشقيه اللئيم فالانبياء هم أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة
يشبه شرشبيل
السباب سلاح الضعيف السخيف المفلس
يقول دمشقية "الإباضية الخوارج" لكن النبي عليه السلام وصف الوهابية بالخوارج وليس الإباضية، فحديث الخوارج أول صفة فيه "سيخرج قوم في👉👈آخر الزمان.." ثم ذكر صفات الوهابية.
وحدد نسبهم من نسل عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي👉👈النجدي فقال "يخرج من ضئضئ هذا قوم.." وذكر صفات الوهابية، فخرج محمد بن عبد الوهاب التميمي👉👈النجدي.
هذه الأحاديث الثابتة سندا في الخوارج وكلها لا تنطبق على الإباضية ولا تلتقي معها في اي صفة منهن، بل تنطبق على أحد إلا الوهابية، حيث تنطبق عليهم انطباقا تاما.
إن كان المسلم يريد أن يطبق ما قاله عليه السلام حق التطبيق.
هذا السؤال يجعل من جميع ملل المبتدعة تنبح عليك ياشيخ !!
قبحه الله وأخزاه هذا الكذاب الخارجي الضال مسقود المقبالي صاحب الفضائح الجنسية هههههههههههه
أحسنت الشيخ الفاضل الأستاذ عبدالرحمن الدمشقية وجزاك الله خيرا" وبارك فيك على الردود العلمية القيمة
لا يااخي الله يهديك ليس هكذا تورد الابل..بل قل الله يهدي المقبالي كما هداني احيانا يكون الانسان ضغيف ويصر علي ضلاله وهكذا المقبالي الله يهديه.
من معاني ابيات اليوصيري
يَا أَكْرَمَ الخَلْقِ مَالَي مَنْ أَلُوذُ بِهِ .. سِوَاكَ عِنْدَ حُلُولِ الحَادِثِ العَمِمِ...
قوله (ما لي من ألُوذُ به سواكَ) أي ليس لي أحد ألتجئُ إليه غيرك. وقوله (عند حلُولِ الحادِث العَمِمِ) أي عند نزول الحادث العام، أي الشامل لجميع الخلق، والمُراد يوم القيامة كُلاً من الرسل يقول حينئذٍ "نفسي نفسي" والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول (أمَّتِي أُمَّتِي)...
وقيل
والوذ بمعنى التجئ واعوذ، به متعلق بـالوذ والضمير له عليه السلام اي: للشفاعة الى الله. وسواك منصوب على الظرفية.
ولا تؤخذ القصيدة على ظاهرها كما يدعي الدمشقية فقوله في سؤاله المحبوؤ هل يجوز قول ذلك للرسول في حياته وموته ؟
الجواب واما في حياته فنعم يجوز الاستغاثه واما في القصيدة فواضح انها في المحشر والرسول حي فلا عبرة لما يدعيه الدمشقية في سؤالة من انها في مماته
هذه قصيدة شرك لان الشاعر يدعي أن رسول الله يغيث من يستجير به بعد موته و يوم القيامه رسول الله صلى الله عليه وسلم حي و يسمع و يبصر و جميع الخلق أحياء فلا تسلبوا حق الله و تعطونه للميت
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم من يحول ان يزرع الفتنه بين المذاهب وتمزيق صفوف المسلمين بدل عن يسعى إلى توحيد الصف
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار
احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج
الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير
لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية
الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي
يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر
يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام
يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه
يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين
يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر
يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه
لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى
اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
سامي
كن ساميا ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله
القرأن والسنة النبوية الصحيحة هي المعيار
وليس القصائد هي الفيصل
الشيخ دمشقيه يسعى للفتنه الطائفية احذرو منه. لايختلف اثنان إنه اصل تشتت المسلمين هو أمثال دمشقيه وحلبيه وحمصيه. وللأسف الشديد ادعوا المسلمين بعدم الاكتراث بما يقول
المقبالي ليس استقبالي ههههههههههههههههههههه
لولا نورت الناس بذكر نعم الله سبحانه وتعالى وتسبيحه والتوبة والإنابة إليه سبحانه وتعالى, أحسن لك أن تخوض في مسائل لا تزيد إلاّ إشعال نار الفتنة بين المسلمين أيها المنافق, لولا تعلمت شيئا من عظمة القرآن من سيدك عدنان الرفاعي حتى تخرج من المستنقع والحضيض الذي تعيش فيه.
قارع الحجه بلحجه القبر دود وريحة منتنه يا اباجهل الجسد يفنا وروح تبقاء في ابرزخ فكيف يصلي في القبر
لم يقل الخليلي يجب عليه أن يدفع مهر البغية بل مهر الثيب .
المقبالي صار مدباري ههههههه
إذا كنت فعلا عالم ياشيخ واجه الشيخ المقبالي وجها لوجه ولا تقم بقطع المقطع الصوتي على هواك. الإباضية اسيادك لم يقوموا بدفع أولادهم لقتال المسلمين أمثال داعش. هذا دليل قوي على عقيدتكم المفلسه
دائما المقبالي يسب ويشتم ويتهم الناس بالجهل وعدم المعرفة ، واسلوبه غير منطقي وغير هادف ويتهرب من الاجابة بالطعن والشتم ، يا ليت يعطينا الجواب وبلاشي ضياع للوقت ، الناس اصبحت واعية ولا ينطلي عليها الاقاويل ، ينبغي مناقشة ما في كتبهم وليس ما يقولون يدلسون على العامة كعادتهم ويسبون علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان ومعاوية .
هناك من العلماء من تناول الجمع بين حديثين تعرض علي اعمالكم وحديث اصيحابي او امتي ... لا تدري ما احدثوا بعدك .....
فالجمع بينه وبين الحديث الأول ذكره ابن الملقن في (التوضيح لشرح الجامع الصحيح) فقال: فإن قلت: كيف خفي عليه حالهم مع إخباره بعرض أمته عليه؟ قلت: ليسوا من أمته كما قلناه، وإنما يعرض عليه أعمال الموحدين لا المرتدين والمنافقين. اهـ.
وذكر مثل ذلك العيني في (عمدة القاري)، وأشار إليهابن حجر في (فتح الباري) وقال: وهذا يرده قوله في حديث أنس: "حتى إذا عرفتهم" وكذا في حديث أبي هريرة. اهـ.
وقال الزرقاني في (شرح المواهب) وفي (شرح الموطأ) عند حديث: "ما تدري ما أحدثوا بعدك" قال:واستشكل مع قوله: "حياتي خير لكم ... الحديث"، وأجيب بأنها تعرض عليه عرضا مجملا فيقال: عملت أمتك شرا عملت خيرا، أو أنها تعرض دون تعيين عاملها، ذكره الأبيُّ، وفيهما بعد، فقد روى ابن المبارك عن سعيد بن المسيب: "ليس من يوم إلا وتعرض على النبي صلى الله عليه وسلم أعمال أمته غدوة وعشيا فيعرفهم بسيماهم وأعمالهم"، وقد أجاب بعضهم بأن مناداتهم لزيادة الحسرة والنكال، إذ بمناداته لهم حصل عندهم رجاء النجاة، وقطع ما يرجى أشد في النكال والحسرة من قطع ما لا يرجى، ولا ينافيه قولهم: "إنهم بدلوا بعدك"؛ لأنه أيضا زيادة في تنكيلهم، وهي أجوبة إقناعية يرد على ثالثها رواية: "فأقول: رب إنهم من أمتي! فيقول: ما تدري ما أحدثوا بعدك".
اترك عنك عقيدة الخوارج
واجتهد في البحث ودع عنك التقليد
ستصل اذا صدقت نيتك في اتباع الحق
غير ذلك فسيحشرك الله مع من تحب
هنا رد الشيخ مسعود المقبالي
m.ruclips.net/video/JTj-tQmVwd0/видео.html
فرس النهر
@@user-bn1oh6hf1p
ليس المؤمن بالطَّعَّان
ولا اللعَّان
ولا الفاحش
ولا البذيء
فرس النهر
@@imuchiha9817
ليس المؤمن بالطَّعَّان
ولا اللعَّان
ولا الفاحش
ولا البذيء
@@omanofficer
عادي تكفرون الصحابه
الإباضية الخوارج لا ينتصرون للحق ولا يخطؤون من أخطأ فكيف يكونوا أهل حق واستقامة ؟؟ لماذا كل هذا الدفاع المستميت عن صاحب هذه القصيدة ؟؟ هل خوفا من سقوط المقبالي أم أحد رموز الإباضية ؟؟ اهل الحق لا ينتصرون للمذهب بل ينتصرون للقران والسنة
وكل من خالفهما فقوله باااااااااااااااااااااااااااااااااااطل مردود
أخي الكريم اتهمتنا بالخارجية ولكن الواقع بخلاف ذلك فالواقع لا يساعدك فنحن لا نرى إباضي واحد من أي حركة إرهابية تكفيرية واحدة من الإباضية ولكننا نرى معظم الحركات الإرهابية التكفيرية من رحم السلفية الوهابية جماعتكم وحتى قديما يقول مؤرخ الوهابية «عثمان بن بشر النجدى» فى كتابه «عنوان المجد فى تاريخ نجد»، وهو فى غاية الانشراح والفخر، وكذلك روى حسين بن غنام فى تاريخه، إن محمد بن عبد الوهاب قال: «إن عثمان بن معمَّر، حاكم بلد عيينة، مشرك كافر يجب قتله، فلما تحقق المسلمون بقيادة ابن سعود من ذلك، تعاهدوا على قتله بعد إنهائه صلاة الجمعة، وقتلناه وهو فى مُصلّاه بالمسجد فى رجب 1163هـ/ 1750م»،😰😓
أخي الكريم كيف خوارج ولم نر إباضي واحد من أي حركة إرهابية تكفيرية بل معظمهم من السلفية الوهابية جماعتكم
كيف خوارج ولم نر حركة إرهابية تكفيرية واحدة خرجت من الإباضية ولكننا نرى معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم😱
داعش والنصرة والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد😱
وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية 😱
أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية😱
كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري
وكرهتم كثيرا من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين
ثانيا أهل السنة والجماعة هم السادة الأشاعرة والماتريدية الكرام بلا منازع وليس السلفية الوهابية المجسمة المشبهة لله
مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة
شيخك محمد بن عبدالوهاب خمس أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱
فرقتم بين المذاهب الإسلامية والآن انقلبتم على أنفسكم تضللون وتبدعون أنفسكم ما بين جامية ومداخلة وسرورية وحداديةو قطبية ووووووووو 😓
أخي الكريم بما أنك تتهم الإباضية زورا وبهتانا بأنهم الخوارج😳
فلنترك الكلام للعلماء الكبار من علماء إخواننا أهل السنة والجماعة لنعلم من هم الخوارج 😊👇
العلاّمة ابن عابدين: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا
ابن عابدين في كتاب ردّ المحتار باب البغاة عندما يبحث عن حكم الباغي و الخوارج، يقول کلمات في اتباع بن عبدالوهاب، هکذا:
كما وقع في زماننا في اتباع عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا علي الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا أنهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل أهل السنة وقتل علمائهم حتي كسر الله تعالي شوكتهم وخرب بلادهم وظفر بهم عساكر المسلمين عام ثلاث وثلاثين ومائتين وألف
العلاّمة ابن عابدين ، رد المختار،ج 4 ، ص 262
قال الشيخ الفقيه أحمد بن محمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 هـ أي منذ أكثر من 170 سنة في حاشيته على تفسير الجلالين كتاب -حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين- المجلد الخامس ص 78 في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ} (فاطر الآية 6):
وقيل هذه الآية نزلت في الخوارج الذين يحرّفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم كما هو مُشَاهَدٌ الآن في نَظَائِرهم وهم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون نسأل الله الكريم أن يقطع دابرهم. انتهى كلام الشيخ الصاوي المالكي
الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله
هو يقول في كتاب الجواب المفيد للسائل المستفيد ضمن تعريف و فضح اسرار ابن تيمية، يعتبر محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان في نجد و مذهبه فاسد وليد افكار اين تيمية و اقواله. فهو يقول هکذا:
و يكفيك أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله
الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري، الجواب المفيد للسائل المستفيد، ص11
سحقا سحقا من بدل ديني هديه لك ي مقبالي انت و الخليلي و الخروصي وجميع الاباضيه🤣😂
حفظ الله شيخنا الجليل العلامة أحمد الخليلي ويطول بعمرها يارب الاباضية هوه مذهب أهل الحق والاستقامة
طيب جاوب على الاسئلة ؟!!!! حتى الي بعبدوا البقرة يعتقدون انهم على الحق وطريق الاستقامة .
@@Jordan-rz5qw وايضا أنتم تدعون أو تعتقدون أهل السنة والجماعة انكم أفضل المذاهب وانكم أهل الحق والمذاهب الأخرى مثل الاباضية والشعية والجعفرية والعلوية ليس لها علاقة في الإسلام
فندع الخلق لي الخالق عز وجل هوه ادراء بالعباد
@@nasserm6315
صحيح سيحكم الله بيننا يوم القيامة . احسنت
خليلي كاهن
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار
احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج
الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير
لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية
الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي
يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر
يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام
يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه
يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين
يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر
يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه
لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى
اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،..
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير
أقصد المذهب السلفي الوهابي الذي فرخ لنا الدواعش والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية😏
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار
احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج
الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير
لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية
الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي
يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر
يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام
يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه
يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين
يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر
يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه
لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى
اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
@@user-bn1oh6hf1p @شحاته الشافعي @شحاته الشافعي
ههههه هذي حلوة إباضية الوهابية 😂😂😂😂😂
لكن المشكلة التي ستواجهها أن شيخك ابن باز وهناك مقطع باليوتيوب موجود يقر بمسمى الوهابية فحاول أن تتعب قليلا لتستمع إليه فلماذا أنت غاضب وهل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة 😂😂😂😂😂
وأيضا يسلم عليك الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي مكة عندما ألف كتابه الشهير فتنة الوهابية هل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة الذين هاجموا الحجاز وخمس شيخك ابن عبدالوهاب أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱😱😱😱😱🙃🙃🙃🙃🙃🙃🙃
المذهب السلفي الوهابي الذي فرخ لنا الدواعش والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد 😉
معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم ولم تخرج حركة إرهابية تكفيرية واحدة من رحم الإباضية 🙃
وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية هههههههه فضحكم الكلباني 🙃
أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية بووووووووووووم 🤭
كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري 😱
كرهتم كثير من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين 😭😭😭
الإباضية يشهد لهم الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم بعكس الكثير من الوهابية السلفية معروفين بغلظ أكبادهم وسوء طباعهم وللأسف حتى بعض مشائخكم معروفون بالطبع السيئة بعكس مشائخ الإباضية
عمان يتعايش فيها إباضية وسنة وشيعة وكلهم إخوة بعكس بلدانكم الوهابية باقي المذاهب مهمشين مثل الأشاعرة والماتريدية والصوفية والشيعة
بل بعض الوهابية يقتل بعضكم بعضا ونا حادث قتل الولد لإبن خاله في السعودية ببعيد😔
بل الوهابية السلفية يضلل بعضهما بعضا ويقدح مشائخكم في الأخرين من مشائخ الوهابية مثل المداخلة والجامية وللحزبيين والسرور ية و... و.......
تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى
كما أن مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة 🙃😉👋👋👋👋👋♥️😉
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير 😁😁😁
@@user-bn1oh6hf1p أخي الكريم بما أنك تتهم الإباضية زورا وبهتانا بأنهم الخوارج😳
فلنترك الكلام للعلماء الكبار من علماء إخواننا أهل السنة والجماعة لنعلم من هم الخوارج 😊👇
العلاّمة ابن عابدين: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا
ابن عابدين في كتاب ردّ المحتار باب البغاة عندما يبحث عن حكم الباغي و الخوارج، يقول کلمات في اتباع بن عبدالوهاب، هکذا:
كما وقع في زماننا في اتباع عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا علي الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا أنهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل أهل السنة وقتل علمائهم حتي كسر الله تعالي شوكتهم وخرب بلادهم وظفر بهم عساكر المسلمين عام ثلاث وثلاثين ومائتين وألف
العلاّمة ابن عابدين ، رد المختار،ج 4 ، ص 262
قال الشيخ الفقيه أحمد بن محمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 هـ أي منذ أكثر من 170 سنة في حاشيته على تفسير الجلالين كتاب -حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين- المجلد الخامس ص 78 في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ} (فاطر الآية 6):
وقيل هذه الآية نزلت في الخوارج الذين يحرّفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم كما هو مُشَاهَدٌ الآن في نَظَائِرهم وهم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون نسأل الله الكريم أن يقطع دابرهم. انتهى كلام الشيخ الصاوي المالكي
الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله
هو يقول في كتاب الجواب المفيد للسائل المستفيد ضمن تعريف و فضح اسرار ابن تيمية، يعتبر محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان في نجد و مذهبه فاسد وليد افكار اين تيمية و اقواله. فهو يقول هکذا:
و يكفيك أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله
الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري، الجواب المفيد للسائل المستفيد، ص11
أليس الإباضية ينكرون الشفاعة و يقولون بخلود أهل الكبائر فلمن الشفاعة ؟ جواب من فضلكم
أخي الكريم الإباضية لا ينكرون الشفاعة ولكنهم يقولون بأنها بغير المعنى الذي تقولون به
أما الخلود لأهل الكبائر فتفصل قول ربك
((ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما))
فهنا تصريح بالخلود
فمن يخلده الله في النار هل ستخرجه أنت منها
ومن يغضب الله ويلعنه يدخله الجنة؟؟؟؟؟! !!!!!!!!!!!
نعم هم كذالك الخوارج
@@imuchiha9817 أخي الكريم اتهمتنا بالخارجية ولكن الواقع بخلاف ذلك فالواقع لا يساعدك فنحن لا نرى إباضي واحد من أي حركة إرهابية تكفيرية واحدة من الإباضية ولكننا نرى معظم الحركات الإرهابية التكفيرية من رحم السلفية الوهابية جماعتكم وحتى قديما يقول مؤرخ الوهابية «عثمان بن بشر النجدى» فى كتابه «عنوان المجد فى تاريخ نجد»، وهو فى غاية الانشراح والفخر، وكذلك روى حسين بن غنام فى تاريخه، إن محمد بن عبد الوهاب قال: «إن عثمان بن معمَّر، حاكم بلد عيينة، مشرك كافر يجب قتله، فلما تحقق المسلمون بقيادة ابن سعود من ذلك، تعاهدوا على قتله بعد إنهائه صلاة الجمعة، وقتلناه وهو فى مُصلّاه بالمسجد فى رجب 1163هـ/ 1750م»،😰😓
صدقت
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم * على من يسعى إلى نشر الفتن ويلعب على أوتار المذاهب
يحكون في قديم الزمان كان هوناك مسلمين
ولاكن الان سني و شيعي و اباضي و غيرهم .....
لم يجدو احد يذكرهم انهم مسلمين فقط🌹
اتقى الله في نفسك هذي الفرقه والقله القليله كما تدعي وهم ليس كذالك
نحن في عمان مع اخواننا الاباضيه نتعاشي في ود وسلام
ولم نشارك في قتل المسلمين ولم نتامر على اسقاط الدول
والخوارج الذي تبحث عنهم هم من يقتلوا المسلمين اليوم في بقاع الارض
كذاب
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار
احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج
الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير
لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية
الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي
يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر
يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام
يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه
يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين
يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر
يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه
لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى
اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
الشيعي اباضي و الاباضي شيعي 😂🤣😂 فرقتين ظاله سبابه لعانه مكفره خير خلق الله
انا نشأت على المذهب الاباضي
ولكن بعدما قرأت اقوال كبار العلماء من الأزهر الشريف وغيرهم من العلماء والمفسرين
رأيت أن الحق عند أهل السنه في مسائل العقيدة والفقه بشكل اكثر مما هي عندنا في المذهب الاباضي ولي كل الاحترام للجميع لا ارغب ف الطائفيه والاباضيه اهل خير
والاخلاق قبل كل شيء
أخي الكريم إن كنت صادق في اتباع علماء أهل السنة والجماعة والأزهر السريف فتفضل إقرأ كلامهم عن الإباضية قول بعض علماء إخواننا أهل السنة والجماعة في الإباضية ♥️❤️♥️👇
1 ـ العلامة الجليل عز الدين التنوخي : مقدمة (خلاصة الوسائل في ترتيب المسائل ) ص ح ، ط1 المطبعة العمومية بدمشق .
عضو المجمع العلمي بدمشق سابقاً ، الذي سجل بيراعه المنصف صفحات مشرقة بفضائل أهل الاستقامة ، حتى قال في متهميهم بالزيغ : ( كل من يتهم الإباضي بالزيغ والضلال فهو ممن فرَّقوا دينهم وكانوا شيعاً ، ومن الظالمين الجهَّال ) .
2 ـ العلاّمة الكبير السيد عبد الحافظ عبد ربّه : - الاباضية مذهب وسلوك ،ط1 القاهرة 18/11/85 ص 22/23
من علماء الأزهر الشريف ، جاء في كلامه عن الإباضية : ( لقد استنبطوا مذهبهم من القرآن الكريم ، واقتبسوه من السنة المطهرة ، وسلكوا في مسيرتهم إلى عبادة الله نفس الطريق التي سلكها الصحابة ، وارتضاها الإجماع ، وحرصوا كل الحرص على أن تكون خطواتهم على ذات الدرب ، وفي نفس الطريق ، وفوق " إفريز " الشارع ، ومع السبيل التي قطعها الرسول صلوات الله وسلامه عليه في مشواره الطويل وشوطه البعيد جيئة وذهابا ، على مدى مسيرته المباركة ، ورسالته الميمونة عبر الثلاثة والعشرين عاماً ، ومع تحريهم الصدق ، وحتمية الحق ، ومجاهدة النفس ، وريادة المعاناة ، والرياضة والترويض على المشقة والمقاساة حتى استبان لهم الأمر ، ووضح أمامهم الطريق ، وتبيَّن للعَالم أجمع - أو المخلصين المنصفين
- أن هؤلاء هم ( أهل الاستقامة ) أو هم في الواقع - وعلى الحقيقة (الفرقة الناجية )التي أخبر عنها الصادق المعصوم ، والتي أمر الله رسولَه أن يختارها وينتهجها سبيلاً يوصل إلى عبادته ومرضاته في قوله تعالى : ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) يوسف 108 .
والمذهب الإباضي ليس عجيباً في الدنيا ولا غريباً عن الحياة ، وإنما هو العملة الصحيحة التي يجب تداولها وتناولها ، والتعامل بها في شتى الأنحاء ، وفي جميع المناخات والأجواء ، وهي بعون الله عملة لا ينالها التزييف أو التلبيس ، ولا يطولها الوضع أو التدليس ، ولا يجوز في منطقها العمل بين بين ، ولا التنكر في وجهين ، ولا المشي على الحبلين ، فالحق عندها واحد لا يتجزأ ، وكل لا يتوزع )(2) .
وقال أيضاً : ( وعموماً - وبعد استقصاء واستحصاء ، ودرس وبحث ، وتحليل وتعليل - تبيّن أن الإباضية هي الطريقة المثلى في الأداء الإسلامي ، وفي تعاطي الحياة ، وفي التعامل مع الناس ... وأئمتها ودعاتها هم الذين واجهوا مواكب النفاق ، وناهضوا أعاصير الشرك وعواصف الإلحاد ، وتحدوا - بكل صرامة وشدة وبأس - تلك الأفاعيل الهوجاء النكراء التي تتبدّى في سلوك المبطلين أو المستهترين من الحكام والباطشين سواء على المستوى الديني أو التعامل الدنيوي بين أفراد وجماعات الأمم والشعوب تمشيا مع منطق الدين ، واستجابة لدعاءاته ، ونداءاته ، ومتطلباته .
وما أحوج الدنيا اليوم إلى هذا اللون المتميز في الفقه الإسلامي .
وما أحوج الدنيا إلى دعاة الإباضية وأئمتها الذين من مهمتهم - ومن أولى وظائفهم إصلاح المسار الديني ، ومؤاخذة التسيّب والقبض بشدة على خناق الاستهتار والانحراف واللا أخلاقيات ، وإعادة الانضباط في شتى السلوكيات إلى هذه الحياة )(3).
وقال أيضاً : ( فالإباضية أصبحوا في الواقع - وفي نفس الأمر - وعلى الحقيقة هم اللغة الصحيحة - الفصيحة ، والصيغة المشرقة الوضاءة بين الله والناس ، والغُدَّةِ النشطة السليمة التي تُفرز للدنيا ماهيات الدين ، وتُقدم على موائد الإنسانية ما لذ وطاب من طعوم الحق ، وطيّبات اليقين ، فهم الفرقة الناجية التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في كل أحاديثه ومروياته ، وكان وجود هذا الصِّنف - أو النوع - من البشر ضرورة ملحة أو حتمية مقتضية استقطبت رحمة الله بعباده ، واستوجبت منهم مقابلة هذه الرحمة بألوان شتى من العبادات والقربات ، وأولها الشكر الخاص ، والعبودية الصافية ، والاحتفاء بنعم الله ، والاحتفال بآلائه ، وترجمة ذلك كله إلى السلوك الذي يحبه الله ورسوله ، وكان من مظاهر رحمة الله الفياَضة الحانية إنه لم يترك عباده هكذا - في هذه الدنيا - ضياعاً أوزاعاً ، أو هملاً ، أو كميات هابطة ساقطة تحت ركامات الشك ، وأنقاض الفتنة ، وخرائب التيه ، وأطلال الحيرة والقلق ، والتخبط والاضطراب.
ولما كان من حتمية الوجود الإنساني - لتتأكد فاعليته وينمو وجوده وتستمر معه الحياة - أن يعبر الطريق ، ويجتاز الجسر من الحاضر إلى الماضي ، ويصاحب التاريخ ، ويرافقه في كل خطواته ، ومع أبرز العناصر التي أثرت في الإيجاب والسلب ، والثبوت والنفي ، كان حتما مقضيا أن يصطحب الإنسان مع التاريخ تلك الفئة الهادئة المهدية التي حملت أرواحها على راحاتها ، وحياتها على أسلحتها ، وهبّت وقت الفزع والروع مطالبة بإنسانية الإنسان ، وكينونته البشرية في نطاق ما شرع الله ، وفي الإطار الذي خطته يد القدرة ، وحبك نسيجه الشرع ، وتكفلت به عناية الإسلام ، وعمل على ترجمته وتطبيقه سلوك محمد - عليه الصلاة والسلام - .
وهل هناك من هو أتقى وأنقى ، وأبرّ وأوفى ، في تأدية هذا الدور العظيم ، والقيام بهذه الرسالة الكبيرة الخطيرة غير الإباضيين ؟ .
أخي الكريم أنت قلت أن اهل السنة والجماعة هم على الحق والسنة فبين لي من منهم على الحق والسنة
هل الأشاعرة والماتريدية الكرام أم الوهابية السلفية
وإن كنت تقصد بأهل السنة والجماعة السلفية الوهابية فمن منهم على الحق والسنة هل
السرورية
أم الجامية
أم الحدادية
أم الحزبيين
أم المداخلة
أو القطبيين
أو.....
أخي الكريم هل أجد عندك بعض الشجاعة لكي تجاوب عن سؤالي
@@user-ki5jn7xe8e
ما شاء الله فرحان أوي بالمدح والثناء 😄
الله يحييك ويميتك على عقيدة الاباضية
ويش دخلني أنا الحين عندي حرية إختيار شفت الحق الدامغ عند أهل السنة والجماعة من الأشاعرة والماتريديه وأهل الحديث
وهذا ما اسأل الله أن يثبتني عليه ولا اريد إرضاء أحد بالرغم إني اعيش في دولة اباضيه ولكن الأهم رضى الله وليس رضى الناس والسلام عليكم
يا شيخ بيقولون لك هذا مجاز و انتهت السالفه 😂
اذا قالوا هذا مجاز يعني هم في الحقيقة يوافقوننا أنه لا يجوز والمجاز محتمل والمحتمل لا قيمة له فليبقوا مجازهم في سلة مهملاتهم
عبد الرحمن دمشقية احسنت شيخنا. ولا أظن المقبالي يقول بالمجاز بل قالها خادم الرسول على فكرة شيخنا يقلدون الرافضة خادم الحسين وخادم الزهراء كيف يخدموهم وقد ارموا ؟
@@dimashqiah151 إذا قالوا بجوازه مجازا أو جوازه على غير ظاهره فهذا دليل على عدم جوازه بظاهره وحقيقته
وهذا ما نريده فهذا جواب غير مباشر يهدم قصيدتهم
ولو قالوا مجاز فعليهم الإثبات لأن ما تطرق إليه الإحتمال سقط به الإستدلال
@@dimashqiah151
دعس عليك خادم الرسول وفضحك
ولم تستطع أن ترد
@@dimashqiah151 ...جزاك الله خيرا شيخنا ووفقك وأخذ بيدك لما يحبه ويرضاه ...استمر في فضح هؤلاء الفرق الباطنية
💢عقيدة الكتاب والسنة💢
✍ (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13)وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ(14) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ(15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16))
✍ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(13) وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ (14)
👈 اما الى نعيم وجنات خالدين.
👈 واما الى نار وجحيم لا يغيبون عنها خالدين فيها.
✋🏻 فريقان لا ثالث لهما ..فلا صحة لدعوى أن هناك من يدخل النار ثم يخرج منها.
▪ وقد تضافرت الادلة من الكتاب السنة على هذه العقيدة في نفي وتحريم دخول الجنة على الفجار من اهل الكبائر الذين أصروا على المعاصي وماتوا عليها وايجاب النار والخلود فيها..
▪ولم يأتي في كتاب الله أن هناك من يخرج من النار.
▪واما السنة فأي رواية تخالف هذه العقيدة ترد إن لم يمكن الجمع لأن من شرط الحديث الصحيح أن لا يكون معلا وأي علة أكبر من مخالفة الكتاب والسنة الصحيحة.ولكن الذي يظهر لي أن الجمع مع جل او كل الروايات التي استدل بها من يقول بالخروج من النار ممكن ومتيسر ولله الحمد..
✍ وإليكم بعض الادلة من السنة التي توافق عقيدة القرآن ...فلا مجال لردها الا بتحريفها او الاضافة عليها ما ليس منها كما يفعل البعض فيضيف: لا يدخل مع أول الداخلين ويستدرك بعضهم هذا جزاءه إن جازاه ويحرف آخر بقوله ابتداء....الخ من التحريف الذي لم يرد في تلك الادلة ولو اجزنا مثل هذه الاستدراكات لما بقي نص في الكتاب والسنة لا يمكن أن يحرف بما يصادم المعنى.
👈 • عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امرئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ الله لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ" فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئا يَسِيراً، يَا رَسُولَ اللّهِ؟ قَالَ: "وَإِنْ قَضِيبا مِنْ أَرَاكٍ". رواه مسلم.
👈 حديث أبي يعلى معقل بن يسار قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة. متفق عليه.
👈 روى مسلم في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا).
👈 روى البخاري ومسلم عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة نمَّام ـ وفي رواية قتَّات).
👈 (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ) رواه البخاري وعند أبي داود (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ ).
👈 (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ) رواه مسلم وأحمد.
👈 ( لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ) رواه مسلم.
👈 روى البخاري ومسلم وغيرهما من طريق ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقوم مؤذن بينهم يا أهل النار لا موت و يا أهل الجنة لا موت كل هو خالد فيما هو فيه).
👈 أخرج الشيخان وغيرهما من طريق أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بسمٍّ فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً فيها أبداً ، ومن نزل من جبل فقتل نفسه فهو ينزل في نار جهنم خالدا مُخّلداً فيها أبداً)) .
📢 ..فالحذر الحذر أخواني الكرام من الآماني الكاذبة..والبدار البدار الى التوبة والعمل الصالح قبل الممات.
🌷 مع تحيات مسلم إباضي يحب لكم الخير.
بارك الله فيك وزادك علما وحرصا وفهما
عشان كذا أنتو منغمسين فالمعصيه والحرام راح تعذبون فالنار يوم ونص وبعدين على الجنه 😑
يعني قابوس فتح بارات
وانقلب على ابوه
هل يخلد ف النار ؟؟ 😂
استغرب من العرب صاروا بلا شغل
اصبح شغلهم الشاغل المذهبية و القيل و القال و كل واحد صار شيخ و ينتقد مذهب الاخر
و كلهم لا يعلم في الدين شيئاً
انتبهوا يا عرب هذه الحرب بينكم تعجب الغرب و تستغلكم فيه و النتيجة اصبحت البلاد العربية حروب و تشتت و فقر و مرض!!!!!!!
نصيحة كل واحد يحترم نفسه و يعبد ربه بالطريقة التي يريدها
لما تموتوا كل واحد يدفن في قبره وحيداً
و انا لله وانا اليه راجعون
المقبالي يأصل لعلمه وأدبه بالأدلة فقد ظهر فقهه وأدبه على فلتات لسانه يعني الفائدة من هذا المقبالي مرجوة وخصوصاً الرافضة يفيدهم هذا العلم الرصين في سوق السبابين والشتامين
👇👇👇👇