قوله -تبارك وتعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ [آل عمران:7].هذه الآية معجزة من معجزات رب العالمين لعلمه بأن الأمة سيفتن بعضها بعضا.وهذه الآية تحذيرا وزجرا للذين يخوضون في صفات الله والذين يخوضون في كيفية الله.الآشاعرة والماتريدية والسلفية وغيرهم مما حاض في المتشابه وهذا ماأضعف الأمة وأذهب ريحها وأصبحت فرقا يفسق بعضها بعضا. ويضلل ويكفر بعضها بعضا هذا والله أعلم.لقد دس اليهود في أحاديث رسول الله المتعلقة بذات الله كذالك وضعوا أقولا للعلماء غريبة عن المنطق فشككوا بهؤلاء العلماء وزادوا الطين بلة.ألم يزور الهود التوراة والأنجيل ووضعوا ماوضعوه من كلامهم ونسبوه إلى الله فكذالك زوروا أحاديث تضرب تنزيه الله. سؤال ياآمة الإسلام الكل متفق أن يوجد أحاديث قالها رسول الله كثيرة لم تنقل إلينا ومنها الأحاديث الذي حرقها أبو بكر الصديق كما تدعون إذا ديننا ناقص.لأنكم تعتبرون الأحاديث دينا وعقيدة.إذا كانت الأحاديث مثل القرآن فلماذ لم يدونها رسول الله ويجعل لها كتابا ككتاب الوحي.الله أعلم الأحاديث التي لاتعارض القرآن نأخذ بها والتي تفتن وتجسم وتعارض القرآن لانأخذها لأنه تناقض . عش الدبابير تحديث واستعمال الخلافات وخلق فرق من أهل السنة يستأثرون بالجنة ويضللون باقي أهل السنة .
@@ahmadmarie7928 صفات الله تعالى من أعظم المحكم الذي جاء به القرٱن ولذا أكد الله هذه الصفات بأشكال مختلفة تارة بذكره وتارة بذكرها مؤكدة وتارة بذكر متعلقاتها ولا نحصي ذلك في القرٱن إلا بمشقة شديدة دع عنك الحديث فإن ذكره للصفات لا يكاد يحصى فمن أتى وفرق الامة؟ الذي حاد عن فهم الصحابة والسلف وأخذ يردد افكار أفلاطون وارسطو؟ أم نحن المتمسكون بالنص نحترمه ونعظمه ونتعلمه؟ إذا كانت الاحاديث من دس اليهود فبالله ماذا بقي من قلبك لتعظيم الرسول صلى الله عليه وسلم وانت تطعن في حديثه؟ هذا فضلا عن أن كلامك مرسل لا زمام له ولا خطام فلا دليل واحد على ما تدعيه من دس اليهود وما أسهل الكلام فبإمكاني أن أقول بل انتم معشر الاباضية من دسائس اليهود الذي يريدون تفريق الامه لانكم أقلية قليلة مثلكم مثل الرافضة ونحن أمه الاسلام الذين ننشره وندعو الناس له وندافع عنه فما أنتم ونحن ؟ طبعا هذا الكلام لمن يعقل
قوله -تبارك وتعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ [آل عمران:7].هذه الآية معجزة من معجزات رب العالمين لعلمه بأن الأمة سيفتن بعضها بعضا.وهذه الآية تحذيرا وزجرا للذين يخوضون في صفات الله والذين يخوضون في كيفية الله.الآشاعرة والماتريدية والسلفية وغيرهم مما حاض في المتشابه وهذا ماأضعف الأمة وأذهب ريحها وأصبحت فرقا يفسق بعضها بعضا. ويضلل ويكفر بعضها بعضا هذا والله أعلم.لقد دس اليهود في أحاديث رسول الله المتعلقة بذات الله كذالك وضعوا أقولا للعلماء غريبة عن المنطق فشككوا بهؤلاء العلماء وزادوا الطين بلة.ألم يزور الهود التوراة والأنجيل ووضعوا ماوضعوه من كلامهم ونسبوه إلى الله فكذالك زوروا أحاديث تضرب تنزيه الله. سؤال ياآمة الإسلام الكل متفق أن يوجد أحاديث قالها رسول الله كثيرة لم تنقل إلينا ومنها الأحاديث الذي حرقها أبو بكر الصديق كما تدعون إذا ديننا ناقص.لأنكم تعتبرون الأحاديث دينا وعقيدة.إذا كانت الأحاديث مثل القرآن فلماذ لم يدونها رسول الله ويجعل لها كتابا ككتاب الوحي.الله أعلم الأحاديث التي لاتعارض القرآن نأخذ بها والتي تفتن وتجسم وتعارض القرآن لانأخذها لأنه تناقض . عش الدبابير تحديث واستعمال الخلافات وخلق فرق من أهل السنة يستأثرون بالجنة ويضللون باقي أهل السنة .
قوله -تبارك وتعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ [آل عمران:7].هذه الآية معجزة من معجزات رب العالمين لعلمه بأن الأمة سيفتن بعضها بعضا.وهذه الآية تحذيرا وزجرا للذين يخوضون في صفات الله والذين يخوضون في كيفية الله.الآشاعرة والماتريدية والسلفية وغيرهم مما حاض في المتشابه وهذا ماأضعف الأمة وأذهب ريحها وأصبحت فرقا يفسق بعضها بعضا. ويضلل ويكفر بعضها بعضا هذا والله أعلم.لقد دس اليهود في أحاديث رسول الله المتعلقة بذات الله كذالك وضعوا أقولا للعلماء غريبة عن المنطق فشككوا بهؤلاء العلماء وزادوا الطين بلة.ألم يزور الهود التوراة والأنجيل ووضعوا ماوضعوه من كلامهم ونسبوه إلى الله فكذالك زوروا أحاديث تضرب تنزيه الله. سؤال ياآمة الإسلام الكل متفق أن يوجد أحاديث قالها رسول الله كثيرة لم تنقل إلينا ومنها الأحاديث الذي حرقها أبو بكر الصديق كما تدعون إذا ديننا ناقص.لأنكم تعتبرون الأحاديث دينا وعقيدة.إذا كانت الأحاديث مثل القرآن فلماذ لم يدونها رسول الله ويجعل لها كتابا ككتاب الوحي.الله أعلم الأحاديث التي لاتعارض القرآن نأخذ بها والتي تفتن وتجسم وتعارض القرآن لانأخذها لأنه تناقض . عش الدبابير تحديث واستعمال الخلافات وخلق فرق من أهل السنة يستأثرون بالجنة ويضللون باقي أهل السنة .
@@user-dm1vs5ve7x ياسر أخي لا تصدق الحشوية المجسمة أنهم يريدوا لك الخير بقولهم الله يهديك فلا هداية في عقيدة اليهود والله ليس ذلك هداية بل غواية اما قولك وهو في الارض اله وفي السماء اله فعلا معناها المعبود ولكن قل لهم وما تقولون ياتابعي اليهود في قال الله اني ذاهب الى ربي سيهدين هل الخليل ذهب الى الله في فلسطين وماذا تعني أينما تولوا فثم وجه الله هل يعني أن الله او وجهه في كل مكان ومامعنى مايكون من نجوى ثلاثة الى كان الله رابعهم وماذا تعني اقرب مايكون العبد الى ربه وهو ساجد هل الله تحت جبهة المصلي ومامعنى يوم يطوي السماء كطي السجل للكتب فأين يكون الله تعالى الله عمايقولون في تلك الحالة وان أردت أن تطيش عقول المجسمة فقل لهم عندما ينزل الله بقولكم إلى السماء الدنيا هل يكون بذلك أكبر أم أصغر من السماء طبعا سيقولون لسنا متعبدين بالاجابة فهم مفلسون حمقى لا تطيل الكلام معهم وكن لربك منزه ولا تتبع قول اليهود فقد ورد أن يهوديا جاء الى رسول الله فقال له بما معناه ان الله يضع في اصابعه الخمس الأرض والسماء و الى آخر الرواية فتبسم رسول الله وقال ماقدروا الله حق قدره
قوله -تبارك وتعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ [آل عمران:7].هذه الآية معجزة من معجزات رب العالمين لعلمه بأن الأمة سيفتن بعضها بعضا.وهذه الآية تحذيرا وزجرا للذين يخوضون في صفات الله والذين يخوضون في كيفية الله.الآشاعرة والماتريدية والسلفية وغيرهم مما حاض في المتشابه وهذا ماأضعف الأمة وأذهب ريحها وأصبحت فرقا يفسق بعضها بعضا. ويضلل ويكفر بعضها بعضا هذا والله أعلم.لقد دس اليهود في أحاديث رسول الله المتعلقة بذات الله كذالك وضعوا أقولا للعلماء غريبة عن المنطق فشككوا بهؤلاء العلماء وزادوا الطين بلة.ألم يزور الهود التوراة والأنجيل ووضعوا ماوضعوه من كلامهم ونسبوه إلى الله فكذالك زوروا أحاديث تضرب تنزيه الله. سؤال ياآمة الإسلام الكل متفق أن يوجد أحاديث قالها رسول الله كثيرة لم تنقل إلينا ومنها الأحاديث الذي حرقها أبو بكر الصديق كما تدعون إذا ديننا ناقص.لأنكم تعتبرون الأحاديث دينا وعقيدة.إذا كانت الأحاديث مثل القرآن فلماذ لم يدونها رسول الله ويجعل لها كتابا ككتاب الوحي.الله أعلم الأحاديث التي لاتعارض القرآن نأخذ بها والتي تفتن وتجسم وتعارض القرآن لانأخذها لأنه تناقض . عش الدبابير تحديث واستعمال الخلافات وخلق فرق من أهل السنة يستأثرون بالجنة ويضللون باقي أهل السنة .
قوله -تبارك وتعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ [آل عمران:7].هذه الآية معجزة من معجزات رب العالمين لعلمه بأن الأمة سيفتن بعضها بعضا.وهذه الآية تحذيرا وزجرا للذين يخوضون في صفات الله والذين يخوضون في كيفية الله.الآشاعرة والماتريدية والسلفية وغيرهم مما حاض في المتشابه وهذا ماأضعف الأمة وأذهب ريحها وأصبحت فرقا يفسق بعضها بعضا. ويضلل ويكفر بعضها بعضا هذا والله أعلم.لقد دس اليهود في أحاديث رسول الله المتعلقة بذات الله كذالك وضعوا أقولا للعلماء غريبة عن المنطق فشككوا بهؤلاء العلماء وزادوا الطين بلة.ألم يزور الهود التوراة والأنجيل ووضعوا ماوضعوه من كلامهم ونسبوه إلى الله فكذالك زوروا أحاديث تضرب تنزيه الله. سؤال ياآمة الإسلام الكل متفق أن يوجد أحاديث قالها رسول الله كثيرة لم تنقل إلينا ومنها الأحاديث الذي حرقها أبو بكر الصديق كما تدعون إذا ديننا ناقص.لأنكم تعتبرون الأحاديث دينا وعقيدة.إذا كانت الأحاديث مثل القرآن فلماذ لم يدونها رسول الله ويجعل لها كتابا ككتاب الوحي.الله أعلم الأحاديث التي لاتعارض القرآن نأخذ بها والتي تفتن وتجسم وتعارض القرآن لانأخذها لأنه تناقض . عش الدبابير تحديث واستعمال الخلافات وخلق فرق من أهل السنة يستأثرون بالجنة ويضللون باقي أهل السنة .
قوله -تبارك وتعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ [آل عمران:7].هذه الآية معجزة من معجزات رب العالمين لعلمه بأن الأمة سيفتن بعضها بعضا.وهذه الآية تحذيرا وزجرا للذين يخوضون في صفات الله والذين يخوضون في كيفية الله.الآشاعرة والماتريدية والسلفية وغيرهم مما حاض في المتشابه وهذا ماأضعف الأمة وأذهب ريحها وأصبحت فرقا يفسق بعضها بعضا. ويضلل ويكفر بعضها بعضا هذا والله أعلم.لقد دس اليهود في أحاديث رسول الله المتعلقة بذات الله كذالك وضعوا أقولا للعلماء غريبة عن المنطق فشككوا بهؤلاء العلماء وزادوا الطين بلة.ألم يزور الهود التوراة والأنجيل ووضعوا ماوضعوه من كلامهم ونسبوه إلى الله فكذالك زوروا أحاديث تضرب تنزيه الله. سؤال ياآمة الإسلام الكل متفق أن يوجد أحاديث قالها رسول الله كثيرة لم تنقل إلينا ومنها الأحاديث الذي حرقها أبو بكر الصديق كما تدعون إذا ديننا ناقص.لأنكم تعتبرون الأحاديث دينا وعقيدة.إذا كانت الأحاديث مثل القرآن فلماذ لم يدونها رسول الله ويجعل لها كتابا ككتاب الوحي.الله أعلم الأحاديث التي لاتعارض القرآن نأخذ بها والتي تفتن وتجسم وتعارض القرآن لانأخذها لأنه تناقض . عش الدبابير تحديث واستعمال الخلافات وخلق فرق من أهل السنة يستأثرون بالجنة ويضللون باقي أهل السنة .
يقول الله تعالى عن القرآن: ﴿كتاب أنزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمؤمنين﴾ [الأعراف: ٢] وقد رأيت أهل البدع في قلوبهم حرج من كثير من آيات القرآن وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة، ويقومون بتحريفها وتأويلها!! كما قال بعض الجهمية عن قوله تعالى: (وكلم اللهُ موسى تكليما) وددت لو قدرت أن أحكها من المصحف !! أيها السني أنت في نعمة لأنك تقول: سمعنا وأطعنا، فاحمد الذي طهر قلبك ولم يجعل فيه حرجا من دينه. جزاك الله خير يا شيخ عبد الرحمن
ينصر على من ياجاهل هذا هو سبب الفتن بين المسلمين هذا الدمشقية مريض ويحقد على الاباضية لأنهم أهل الحق والاستقامة وابن باز هرب من مناظرة العالم أحمد بن حمد الخليلي بحجج غبية
@@user-wc5xq1vv2w ماشاء الله صار صاحب فتن لانه رد عليكم هههههههههههه اول مره اشوف احد يمدح نفسه اهل حق واستقامه قلت لي هههههههههههه انزين ردو عليه صراحه ردوده تكسير وما في رد الا السب والقذف ايش دخل ابن باز الحين 😂😂😂 ردو على الدمشقيه بس تبربيره
@@opida.15jlide64 قال أبو زرعة الرازي: إذا رأيت الرجل ينتقص أحدًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم حق والقرآن الكريم حق، وما جاء به حق، وإنما أدى إلينا ذلك كله الصحابة،وهؤلاء الزنادقة يريدون أن يجرحوا شهودنا؛ ليبطلوا الكتاب والسنة فالجرح بهم أولى
يا@@user-zc5jv2bm5pالسيدة أم المؤمنين سيدتنا عائشة ابنة سيدنا أبي بكر الصديق خليفة سيدنا رسول الله عليهم صلوات الله ورحمته ومباركاته كانت تبطل وتدحض وتنسف اعتقاد التجسيم والتجسيد والتبدين والجهة والفوقية والحيز والحد والمكان في عبارتها الخالدة المشهورة للتابعي مسروق الهمداني من زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم الفرية على الله فان الله يقول( لا تدركه الابصار ) وكانت عليها السلام تحارب اوهام غلاة التصوف وأباطيل الكهانة والعرافةوالطلسمة والخرافة فقالت لمسروق من زعم ان محمدا يعلم الغيب فقد أعظم الفرية على الله فان الله يقول( قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله) وكانت تحارب أوهام واماني من يريدون جعل الاسلام ارثا قرشيا منافيا هاشميا عباسيا وعلويا ومنافيا عبشميا امويا فيقولون معاني ( نحن ابناء الله وأحباؤه ) فقالت لمسروق: من زعم ان محمدا كتم شيئا مما انزل عليه فقد اعظم الفرية على الله فان الله يقول( يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك ). فأولى خلف الأمة بالسيدة المقدسة عائشة عليها السلام هم المتكلمون الاتقياء من الأشعرية والماتريدية المنافحون عن الاسلام الطاهرون من غلو التصوف. اما الجبتي القبطي الافطس العبيدي الاسماعيلي الباطني علي جمعة وملايين امثاله وكذلك معظم الازهريين فهم متلبسون زورا بالاشعرية وبالماتريدية ليستروا باطنيتهم ويشيعوها ويفشوها كتلبس الكرامية وغلاة المجسمة بالسلفية وتلبس المجوس الامامية بدعوى تعظيم علي وفاطمة والحسين رضي الله عنهم وتلبس الصهاينة باسم نبي الله سيدنا اسرائيل عليه السلام وتلبس الصليبيين باسم عيسى نبي الله عليه السلام. ان الشيوخ عبدالوهاب بن أحمد الشعراني ٩٧٣ وعبدالغني بن اسماعيل النابلسي ١١٤٣ ويوسف بن اسماعيل النبهاني ١٣٥٠ تقنعوا وتظاهروا بعقيدتهم الماتريدية وبمذهبهم الفقهي الحنفي لكنهم لم يلتزموا شيئا من مقتضيات عقيدة سادتنا الماتريدية ولا من فقه السادة الحنفية . لأن هؤلاء الثلاثة والافا اشباها لهم وقعوا في الحلول والاتحاد ووحدة الوجود والغلو القبري والغلو في تعظيم الحسنيين والحسينيين والوقوع في تأليههم . فكانت كتب هؤلاء الثلاثة واشباههم من أقوى اسباب السيطرة الايرانية والنصيرية والباطنية والعلمانية والاشتراكية على بلاد ايران والعراق والشام واليمن ومصر . 💥💥يا معشر المسلمين اقرؤوا الكتب الاشعرية القديمة الاصلية الخالية من التصوف المعتدل والطاهرة من التصوف الغالي و من التشيع 💥 اقرؤوا: *لأبي الحسن علي الاشعري (٣٢٤): مقالات الاسلاميين الابانة رسالة أهل الثغر اللمع رسالة استحسان الخوض في علم الكلام * لابن الباقلاني المالكي الاشعري (٤٠٣): التمهيد الانصاف اعجاز القران الانتصار لنقل القران البيان في الفرق بين المعجزة والكرامة واضدادهما مناقب الأئمة( اي الخلفاء) الأربعة. *لابن فورك الشافعي الاشعري(٤٠٦): مشكل الحديث وبيانه مجرد مقالات ابي الحسن الحدود *لأبي منصور عبدالقاهر البغدادي الشافعي الاشعري(٤٢٨): أصول الدين الفرق بين الفرق *لابي الحسن الماوردي(٤٥٠): اعلام النبوة *لأبي بكر احمد البيهقي الشافعي الاشعري ( ٤٥٨): الاعتقاد والهداية الى سبيل الرشاد البعث والنشور الاسماء والصفات شعب الايمان دلائل النبوة *لابي اسحاق ابراهيم الشيرازي الشافعي الاشعري( ٤٧٦): النصيحة *لأبي المعالي عبدالملك الجويني الشافعي الاشعري(٤٧٨): الشامل في اصول الدين الارشاد الى قواطع الادلة على صحيح الاعتقاد النظامية *للمتولي النيسابوري الشافعي الاشعري (٤٧٨): الغنية في اصول الدين. 💥واحذر الازهرية والتصوف المعتدل واقطع بكفر التصوف الغالي فانه شر من عقائد الامامية والباطنية. 💥كتبه اخوك الكهل/ابوفارس الاشعري الشافعي عدو غلاة المتصوفة المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية.🤍💥💥 كتبه ابوفارس الاشعري الشافعي عدو غلاة الصوفية المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية.
لا حاجة للحديث يا دمشقية اعطهمن القران.... اامنتم من في السماء،،، اني متوفيك ورافعك الي،،، هي تلك ذات الله الاعظم،،، يصعد اليه الكلم الطيب،،، يعرج اليه..... العروج للاعلى عرج بالنبي الى السماء...
مكان الله في السماء يعني! طيب وين كان الله قبل خلق السماء ؟؟ ههههه" و نحن اقرب إليه من حبل الوريد " يعني الله في وريد كل إنسان ولا في السماء؟ "ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم" يعني هو معك في كل وقت !!!!! ولا في السماء !!!!!!!! الله سبحانه وتعالى ليش كمثلة شي ، العقل البشري لا يستوعب مكان و هيئة الله و القرآن علم واسع قد يراد بالآية شي أعمق من فهم الإنسان العادي ، و حديث رسول الله ، "تفكروا في الخلق ولا تتفكروا في الخالق " ، الدمشقي يعلم أين وجود الله 😂 و الاباضية و لله الحمد لم يحددوا مكان وجود الخالق
@@youruq5095 الله في السماء كما قال عن نفسه وانت تعلم ذلك... اما السماء فلا نعلم اين في السماء...لاصلبنكم في جذوع النخل... هل الصلب في او على؟ وهكذا في السماء تعني على السماء... اما ميالة حبل الوريد ونجوى وكذا فذلك بعلمه تعالى... طبعا ليس كمثله شيى لكن يتكلم دون تشبيه او تمثيل وخلق آدم بيديه كما قال عن نفسه ولكن دون تشبيه او تمثيل وهكذا... والخلاصه ان هذا الكلام أفضل من انك تفترض الها او ربا (عدم) تحياتي...ولاىيعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به... عليك الايمان كما جاء وليس التأويل
قوله تعالى ورافعك الي قالت المعطلة :اي رافع منزلتك وهذا تاويل باطل جدا لازمه ان عيسى صار بمنزلة الله جل وعلا اي رافع منزلتك الى منزلتي!!!!!!انظر كيف وقعوا في هذا اللازم الفاسد عياذا بالله فان التزموا افتضحوا والا تناقضوا ووجب عليهم التوبة
رأي الإمام مالك في الإباضية الخوارج الجهمية . { في الخوارج ] [ قلت ] أرأيت قتال الخوارج ما قول مالك فيهم (قال) قال مالك في الاباضية والحرورية وأهل الاهواء كلهم أرى أن يستتابوا فان تابوا والا قتلوا [ قال ابن القاسم ] وقال مالك في الحرورية وما أشبههم انهم يقتلون إذا لم يتوبوا إذا كان الامام عدلا... وقال مالك : لا يصلى على الاباضية ولا القدرية وسائر أهل الاهواء ولا تتبع جنائزهم ولا تعاد مرضاهم والاباضية صنف من الخوارج نسبوا إلى عبد الله بن اباض صاحب مقالتهم والازارقة أصحاب نافع بن الأزرق والنجدات أصحاب نجدة الحروري والبيهسية أصحاب بيهس والصفرية قيل انهم نسبوا إلى صفرة ألوانهم وأصنافهم كثيرة.
التجسيم مستنقع عفن سقط فيه أهل العقول الضحلة ولاترى أتباعه إلا كل من عطل عقله . نسأل الله السلامة . ونسأل الله الهداية لدمشقية وغيره من من سقط في هذا المستنقع
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا و هذا مانراه اليوم من اهل المعتقدات الشركية و الاستماتة في الدفاع عنها ولو بالباطل. الكفار صاروا اقل خطرا من هؤلاء. والله النقاش مع الكفار ارحم من النقاش مع من يريد اشغال السلفيين خاصة في معارك طيلة العمر. كل ذلك لمصلحة اجندات الإلحاد فتبقى السلفية لا حول لها ولا قوة الا بالله. و هذا أملنا بالله وحده الذي يستهزؤون بصفاته و يفصلونها ثياب على مقاس عقولهم و قلوبهم الجاحدة لكلمة الحق لوجه الله خالصة. واه اسلاماه الكل اجتمع على سحق اتباع المهاجرين و الأنصار. نسئل الله الثبات على نهج السلف الصالح مهما كانت التكلفة
لو ان الشيخ دمشقية بارك الله فيه نعت الورجلاني ""بالمنجم"" لكان اصح من ان يطلق عليه عالم فلك لان عالم الفلك او "الفلكي" كما يعلم الجميع رجل اكاديمي يدرس الافلاك والكواكب والنجوم دون الزعم بانها تخبر ما في الغيب
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير واشهد أن مُحمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين
طيب سؤال من الاقرب الى الدين المذهب الذي يدعو الى الدين المستقيم والخوف من الله ولا الي يتبع الشهوات ثانيا"صحيح ان الله غفور رحيم "يغفر لمن يشاء"هل انت ضامن نفسك انك ممن يغفر لهم اذا لا تدلسو واتبعو الدين المستقيم
لو قلت لله يد كما اثبت الله لنفسه .. قالوا الله ليس بجسم . ! وهل قال احد ما ان الله له جسم ؟ ماهو الفرق ؟ هم يربطون كل شي بما يرونه فاذا قلت لله يد لابد بتفكيرهم وخيالهم ان تكون مرتبطة بجسم كالانسان . بينما الطرف الاخر : يؤمن ويثبت اليد كما اثبتها الله لنفسه دون ان يقولوا كذا او كذا او مثل كذا او كيف كذا . لو قلت سميع ؟ اربطوا السمع بوجود الاذن او فكروا وقاموا يحللون على تصورهم .. الطرف الاخر يثبت السمع لله ولبس كذا او كذا الخلاصة : كل شي يثبته الله لنغسه كوجوده فى السماء او ذكره فى القران كاالاستوء عل العرش او السمع .. نؤمن به ولا نقوم بتصورة او نحلله اونقارنه ثم يدخلنا الشك فننفي الصفة بل نقول (ليس كمثله شي ) . فهل تنفي السميع والعليم والبصير ؟ او تجلس تفكر بالشبه والتشبه ثم تنكر الصفات ؟
يقول هذا الجهمي : أين ذهبت عقولهم عن هذا القرآن .. فهو بهذا يريدنا أن نكون مثلهم نحكّم القرآن بعقولنا فقط ويريدون كذلك أن يتحكموا بعقولنا وتوجيهها حسب منهجهم الخرب ، وهل عقيدتهم ( خلق القرآن ) إلا من أمهات عقولهم المتصدّية منذ أربعة عشر قرناً . والسبب أن كتاب الله لا يسعف عقيدتهم ولم يجدوا حتى حرف واحد يؤيدهم في ضلالهم الفاسد .
من أشد المحن على المسلمبن هم المتشدقون الجهلة ... لا علم ولأخلاق . الله سبحانه وتعالى كان قبل الزمان و وقبل المكان وهو على ما عليه كان . لكن السلفية وهم ليسوا كذلك يحصرونه في مكان !!!!!!!!. إذا كان الإنسان لا يتأدب مع ربه فهل يتأدب مع خلقه !!!!!!!!!
قوله -تبارك وتعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ [آل عمران:7].هذه الآية معجزة من معجزات رب العالمين لعلمه بأن الأمة سيفتن بعضها بعضا.وهذه الآية تحذيرا وزجرا للذين يخوضون في صفات الله والذين يخوضون في كيفية الله.الآشاعرة والماتريدية والسلفية وغيرهم مما حاض في المتشابه وهذا ماأضعف الأمة وأذهب ريحها وأصبحت فرقا يفسق بعضها بعضا. ويضلل ويكفر بعضها بعضا هذا والله أعلم.لقد دس اليهود في أحاديث رسول الله المتعلقة بذات الله كذالك وضعوا أقولا للعلماء غريبة عن المنطق فشككوا بهؤلاء العلماء وزادوا الطين بلة.ألم يزور الهود التوراة والأنجيل ووضعوا ماوضعوه من كلامهم ونسبوه إلى الله فكذالك زوروا أحاديث تضرب تنزيه الله. سؤال ياآمة الإسلام الكل متفق أن يوجد أحاديث قالها رسول الله كثيرة لم تنقل إلينا ومنها الأحاديث الذي حرقها أبو بكر الصديق كما تدعون إذا ديننا ناقص.لأنكم تعتبرون الأحاديث دينا وعقيدة.إذا كانت الأحاديث مثل القرآن فلماذ لم يدونها رسول الله ويجعل لها كتابا ككتاب الوحي.الله أعلم الأحاديث التي لاتعارض القرآن نأخذ بها والتي تفتن وتجسم وتعارض القرآن لانأخذها لأنه تناقض . عش الدبابير تحديث واستعمال الخلافات وخلق فرق من أهل السنة يستأثرون بالجنة ويضللون باقي أهل السنة .
كلامك يادمشقي صحيح ولاكننا في زمن الفتنه فيجب السحب بالحب والاقناع بالمحبه والحوار بمحبه ...وانظر الى شخصية علي الجفري الرحل ناعم كل النعومه المؤمنه حتى الشعر طوله ...ماذا تريد ان يفعل لك من وجهه وشكله من اجل ان يقنعك الله يسامحك اتعبته يابطل ولك الاجر عند رب العالمين ...الله يكفينا الفتنه القائمه ...بين المسلمين المحبين لسيدنا محمد واهل بيت سيدنا محمد ...لهذا لانحزن ولانيأس لان الله سبحانه سوف يجرهم جميعا الى نفس طريقك يادمشقي باذن الله
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
أقسام الناس في علو الله للذهبي 1/مقالة الجهمية الحلولية أن الله في كل مكان. تعالى الله عن ذلك 1/ مقالة متاخري المتكلمين أن الله تعالى ليس في السماء ، ولا على العرش ، ولا على السماوات ، ولا في الأرض ، ولا داخل العالم ولا خارج العالم ، ولا هو بائن عن خلقه ولا متصل بهم . وقالوا جميع هذه الأشياء صفات الأجسام والله تعالى منزه عن الجسم . 1/مقالة أهل السنة والجماعة أهل الحديث والأثر أن الله تعالى فوق سماواته بائن من خلقه مستو على عرشه .
@@Omani-bd5mk لم تجيب اخي الكريم: هل الله مشبه ؟ هو قال عن نفسه لي يدان ووجه وعين بالله من اقربنا الى كتاب الله من وصف الله بما وصف به نفسه ام من افترى على الله ونفى الصفات بحجة التنزيه؟ ريح قلبك وعقلك مثلنا ....
هناك تنزيل للماء والحديد والكتاب وغيرها!!! هذه من اين تنزل؟؟؟ طبعا تنزل من عند الله ولا تكون منزلة من رحمة الله وهذا لا يستوي ان هذه النعم لا تنزل من رحمة بل من الله مباشرة الذي هو كما قال عن نفسه في السماء اي على السماء اي فوق السماء بذاته علوا،،،
حقائق يجب معرفتها عن الوهابية الحشوية السلفية التكفيرية : (التوحيد )عند الوهابية السلفية الحشوية هو ( التجسيم) اي باختصار : التوحيد هو التجسيم . _______________________ نشر عقيدتهم يتم من خلال تعطيل الإنسان لاهم الصفات التي تميزه عن غيره من المخلوقات وهي العق ، فإذا حاول فقط أحد أتباع الوهابية السلفية الحشوية ان يفكر، فإنهم يقصوه فورا ويطردوه لانهم يعتبروه مصدر خطر على عقيدتهم . اي يتم نشر العقيدة الوهابية السلفية الحشوية بالإكراه .
@@saidabdullah5041 الله تعالى يقول بأنه في السماء إله وفي الارض إله .. ويقول وهو معكم أينما كنتم .. ويقول ليس كمثله شئ في الأرض ولا في السماء ويقول مايكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم… .. الخ فكيف تحصرونه في السماء تعالى عن ذلك علوا كبيرا…
نحبك يا شيخ عبدالرحمن دمشقية و ندعو لك بالخير
الحقيقة الأجمل من حججك
أسلوبك
ممتع جدا
نفع الله بك ومتعك بالصحة
قوله -تبارك وتعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ [آل عمران:7].هذه الآية معجزة من معجزات رب العالمين لعلمه بأن الأمة سيفتن بعضها بعضا.وهذه الآية تحذيرا وزجرا للذين يخوضون في صفات الله والذين يخوضون في كيفية الله.الآشاعرة والماتريدية والسلفية وغيرهم مما حاض في المتشابه وهذا ماأضعف الأمة وأذهب ريحها وأصبحت فرقا يفسق بعضها بعضا. ويضلل ويكفر بعضها بعضا هذا والله أعلم.لقد دس اليهود في أحاديث رسول الله المتعلقة بذات الله كذالك وضعوا أقولا للعلماء غريبة عن المنطق فشككوا بهؤلاء العلماء وزادوا الطين بلة.ألم يزور الهود التوراة والأنجيل ووضعوا ماوضعوه من كلامهم ونسبوه إلى الله فكذالك زوروا أحاديث تضرب تنزيه الله.
سؤال ياآمة الإسلام الكل متفق أن يوجد أحاديث قالها رسول الله كثيرة لم تنقل إلينا ومنها الأحاديث الذي حرقها أبو بكر الصديق كما تدعون إذا ديننا ناقص.لأنكم تعتبرون الأحاديث دينا وعقيدة.إذا كانت الأحاديث مثل القرآن فلماذ لم يدونها رسول الله ويجعل لها كتابا ككتاب الوحي.الله أعلم الأحاديث التي لاتعارض القرآن نأخذ بها والتي تفتن وتجسم وتعارض القرآن لانأخذها لأنه تناقض .
عش الدبابير تحديث واستعمال الخلافات وخلق فرق من أهل السنة يستأثرون بالجنة ويضللون باقي أهل السنة .
@@ahmadmarie7928 صفات الله تعالى من أعظم المحكم الذي جاء به القرٱن
ولذا أكد الله هذه الصفات بأشكال مختلفة
تارة بذكره
وتارة بذكرها مؤكدة
وتارة بذكر متعلقاتها
ولا نحصي ذلك في القرٱن إلا بمشقة شديدة
دع عنك الحديث فإن ذكره للصفات لا يكاد يحصى
فمن أتى وفرق الامة؟
الذي حاد عن فهم الصحابة والسلف وأخذ يردد افكار أفلاطون وارسطو؟
أم نحن المتمسكون بالنص نحترمه ونعظمه ونتعلمه؟
إذا كانت الاحاديث من دس اليهود
فبالله ماذا بقي من قلبك لتعظيم الرسول صلى الله عليه وسلم وانت تطعن في حديثه؟
هذا فضلا عن أن كلامك مرسل لا زمام له ولا خطام
فلا دليل واحد على ما تدعيه من دس اليهود
وما أسهل الكلام
فبإمكاني أن أقول
بل انتم معشر الاباضية من دسائس اليهود الذي يريدون تفريق الامه لانكم أقلية قليلة مثلكم مثل الرافضة
ونحن أمه الاسلام الذين ننشره وندعو الناس له وندافع عنه
فما أنتم ونحن ؟
طبعا هذا الكلام لمن يعقل
😂😂😂😂 صعيوني عميل
بوركت شيخنا
اللهم علمنا ماينفعنا وزدنا علماً ياالله
جزيت خير الجزاء
قوله -تبارك وتعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ [آل عمران:7].هذه الآية معجزة من معجزات رب العالمين لعلمه بأن الأمة سيفتن بعضها بعضا.وهذه الآية تحذيرا وزجرا للذين يخوضون في صفات الله والذين يخوضون في كيفية الله.الآشاعرة والماتريدية والسلفية وغيرهم مما حاض في المتشابه وهذا ماأضعف الأمة وأذهب ريحها وأصبحت فرقا يفسق بعضها بعضا. ويضلل ويكفر بعضها بعضا هذا والله أعلم.لقد دس اليهود في أحاديث رسول الله المتعلقة بذات الله كذالك وضعوا أقولا للعلماء غريبة عن المنطق فشككوا بهؤلاء العلماء وزادوا الطين بلة.ألم يزور الهود التوراة والأنجيل ووضعوا ماوضعوه من كلامهم ونسبوه إلى الله فكذالك زوروا أحاديث تضرب تنزيه الله.
سؤال ياآمة الإسلام الكل متفق أن يوجد أحاديث قالها رسول الله كثيرة لم تنقل إلينا ومنها الأحاديث الذي حرقها أبو بكر الصديق كما تدعون إذا ديننا ناقص.لأنكم تعتبرون الأحاديث دينا وعقيدة.إذا كانت الأحاديث مثل القرآن فلماذ لم يدونها رسول الله ويجعل لها كتابا ككتاب الوحي.الله أعلم الأحاديث التي لاتعارض القرآن نأخذ بها والتي تفتن وتجسم وتعارض القرآن لانأخذها لأنه تناقض .
عش الدبابير تحديث واستعمال الخلافات وخلق فرق من أهل السنة يستأثرون بالجنة ويضللون باقي أهل السنة .
قوله -تبارك وتعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ [آل عمران:7].هذه الآية معجزة من معجزات رب العالمين لعلمه بأن الأمة سيفتن بعضها بعضا.وهذه الآية تحذيرا وزجرا للذين يخوضون في صفات الله والذين يخوضون في كيفية الله.الآشاعرة والماتريدية والسلفية وغيرهم مما حاض في المتشابه وهذا ماأضعف الأمة وأذهب ريحها وأصبحت فرقا يفسق بعضها بعضا. ويضلل ويكفر بعضها بعضا هذا والله أعلم.لقد دس اليهود في أحاديث رسول الله المتعلقة بذات الله كذالك وضعوا أقولا للعلماء غريبة عن المنطق فشككوا بهؤلاء العلماء وزادوا الطين بلة.ألم يزور الهود التوراة والأنجيل ووضعوا ماوضعوه من كلامهم ونسبوه إلى الله فكذالك زوروا أحاديث تضرب تنزيه الله.
سؤال ياآمة الإسلام الكل متفق أن يوجد أحاديث قالها رسول الله كثيرة لم تنقل إلينا ومنها الأحاديث الذي حرقها أبو بكر الصديق كما تدعون إذا ديننا ناقص.لأنكم تعتبرون الأحاديث دينا وعقيدة.إذا كانت الأحاديث مثل القرآن فلماذ لم يدونها رسول الله ويجعل لها كتابا ككتاب الوحي.الله أعلم الأحاديث التي لاتعارض القرآن نأخذ بها والتي تفتن وتجسم وتعارض القرآن لانأخذها لأنه تناقض .
عش الدبابير تحديث واستعمال الخلافات وخلق فرق من أهل السنة يستأثرون بالجنة ويضللون باقي أهل السنة .
بوركت شيخناالجليل عبدالرحمن دمشقية ردود مفحمة .
لاينكرها الامكابر او صاحب هوا
اامنتم من في السماء_ آيتين
ومتوفيك ورافعك الي،،،
يصعد اليه الكلم الطيب،،،
عرج بالنبي الى السماء،،،
يعني كل هذا وتقولون ان الله ليس في السماء؟؟؟
@Yassir Khalfan
اله = معبود ...
يعني هو الذي يعبده اهل الارض ...
و يعبده اهل السماء ...
@@fzaa3almahri581
أحسنت
إله معبود
معبود في السماء والأرض
Yassir Khalfan الله يهديك يا ياسر
@@user-dm1vs5ve7x ياسر أخي لا تصدق الحشوية المجسمة أنهم يريدوا لك الخير بقولهم الله يهديك فلا هداية في عقيدة اليهود والله ليس ذلك هداية بل غواية
اما قولك وهو في الارض اله وفي السماء اله فعلا معناها المعبود
ولكن قل لهم وما تقولون ياتابعي اليهود في قال الله اني ذاهب الى ربي سيهدين
هل الخليل ذهب الى الله في فلسطين
وماذا تعني أينما تولوا فثم وجه الله هل يعني أن الله او وجهه في كل مكان
ومامعنى مايكون من نجوى ثلاثة الى كان الله رابعهم
وماذا تعني اقرب مايكون العبد الى ربه وهو ساجد هل الله تحت جبهة المصلي
ومامعنى يوم يطوي السماء كطي السجل للكتب فأين يكون الله تعالى الله عمايقولون في تلك الحالة
وان أردت أن تطيش عقول المجسمة فقل لهم عندما ينزل الله بقولكم إلى السماء الدنيا هل يكون بذلك أكبر أم أصغر من السماء
طبعا سيقولون لسنا متعبدين بالاجابة فهم مفلسون حمقى لا تطيل الكلام معهم وكن لربك منزه ولا تتبع قول اليهود فقد ورد أن يهوديا جاء الى رسول الله فقال له بما معناه ان الله يضع في اصابعه الخمس الأرض والسماء و الى آخر الرواية
فتبسم رسول الله وقال ماقدروا الله حق قدره
دروب المعالي لماذا لن اطيل الحديث معك وساقول ايه واحده وهي حجه عليك يوم القيامة
ًاامنتم من في السماء”
انتهى
بارك الله فيك
أحسنت يا شيخ دمشقية.......وجزاك الله الخير
قوله -تبارك وتعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ [آل عمران:7].هذه الآية معجزة من معجزات رب العالمين لعلمه بأن الأمة سيفتن بعضها بعضا.وهذه الآية تحذيرا وزجرا للذين يخوضون في صفات الله والذين يخوضون في كيفية الله.الآشاعرة والماتريدية والسلفية وغيرهم مما حاض في المتشابه وهذا ماأضعف الأمة وأذهب ريحها وأصبحت فرقا يفسق بعضها بعضا. ويضلل ويكفر بعضها بعضا هذا والله أعلم.لقد دس اليهود في أحاديث رسول الله المتعلقة بذات الله كذالك وضعوا أقولا للعلماء غريبة عن المنطق فشككوا بهؤلاء العلماء وزادوا الطين بلة.ألم يزور الهود التوراة والأنجيل ووضعوا ماوضعوه من كلامهم ونسبوه إلى الله فكذالك زوروا أحاديث تضرب تنزيه الله.
سؤال ياآمة الإسلام الكل متفق أن يوجد أحاديث قالها رسول الله كثيرة لم تنقل إلينا ومنها الأحاديث الذي حرقها أبو بكر الصديق كما تدعون إذا ديننا ناقص.لأنكم تعتبرون الأحاديث دينا وعقيدة.إذا كانت الأحاديث مثل القرآن فلماذ لم يدونها رسول الله ويجعل لها كتابا ككتاب الوحي.الله أعلم الأحاديث التي لاتعارض القرآن نأخذ بها والتي تفتن وتجسم وتعارض القرآن لانأخذها لأنه تناقض .
عش الدبابير تحديث واستعمال الخلافات وخلق فرق من أهل السنة يستأثرون بالجنة ويضللون باقي أهل السنة .
احسنت يادمشقية ووفقك الله في جهودك المخلصة
جزاكم الله خيرا على هذا التوضيح
قوله -تبارك وتعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ [آل عمران:7].هذه الآية معجزة من معجزات رب العالمين لعلمه بأن الأمة سيفتن بعضها بعضا.وهذه الآية تحذيرا وزجرا للذين يخوضون في صفات الله والذين يخوضون في كيفية الله.الآشاعرة والماتريدية والسلفية وغيرهم مما حاض في المتشابه وهذا ماأضعف الأمة وأذهب ريحها وأصبحت فرقا يفسق بعضها بعضا. ويضلل ويكفر بعضها بعضا هذا والله أعلم.لقد دس اليهود في أحاديث رسول الله المتعلقة بذات الله كذالك وضعوا أقولا للعلماء غريبة عن المنطق فشككوا بهؤلاء العلماء وزادوا الطين بلة.ألم يزور الهود التوراة والأنجيل ووضعوا ماوضعوه من كلامهم ونسبوه إلى الله فكذالك زوروا أحاديث تضرب تنزيه الله.
سؤال ياآمة الإسلام الكل متفق أن يوجد أحاديث قالها رسول الله كثيرة لم تنقل إلينا ومنها الأحاديث الذي حرقها أبو بكر الصديق كما تدعون إذا ديننا ناقص.لأنكم تعتبرون الأحاديث دينا وعقيدة.إذا كانت الأحاديث مثل القرآن فلماذ لم يدونها رسول الله ويجعل لها كتابا ككتاب الوحي.الله أعلم الأحاديث التي لاتعارض القرآن نأخذ بها والتي تفتن وتجسم وتعارض القرآن لانأخذها لأنه تناقض .
عش الدبابير تحديث واستعمال الخلافات وخلق فرق من أهل السنة يستأثرون بالجنة ويضللون باقي أهل السنة .
جزاك الله خير
الرد متين ما شاء الله تبارك الله
الله يُثبتك على الحق يا شيخ ويرحم والديك ويرزقك حسن الخاتمة
قوله -تبارك وتعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ [آل عمران:7].هذه الآية معجزة من معجزات رب العالمين لعلمه بأن الأمة سيفتن بعضها بعضا.وهذه الآية تحذيرا وزجرا للذين يخوضون في صفات الله والذين يخوضون في كيفية الله.الآشاعرة والماتريدية والسلفية وغيرهم مما حاض في المتشابه وهذا ماأضعف الأمة وأذهب ريحها وأصبحت فرقا يفسق بعضها بعضا. ويضلل ويكفر بعضها بعضا هذا والله أعلم.لقد دس اليهود في أحاديث رسول الله المتعلقة بذات الله كذالك وضعوا أقولا للعلماء غريبة عن المنطق فشككوا بهؤلاء العلماء وزادوا الطين بلة.ألم يزور الهود التوراة والأنجيل ووضعوا ماوضعوه من كلامهم ونسبوه إلى الله فكذالك زوروا أحاديث تضرب تنزيه الله.
سؤال ياآمة الإسلام الكل متفق أن يوجد أحاديث قالها رسول الله كثيرة لم تنقل إلينا ومنها الأحاديث الذي حرقها أبو بكر الصديق كما تدعون إذا ديننا ناقص.لأنكم تعتبرون الأحاديث دينا وعقيدة.إذا كانت الأحاديث مثل القرآن فلماذ لم يدونها رسول الله ويجعل لها كتابا ككتاب الوحي.الله أعلم الأحاديث التي لاتعارض القرآن نأخذ بها والتي تفتن وتجسم وتعارض القرآن لانأخذها لأنه تناقض .
عش الدبابير تحديث واستعمال الخلافات وخلق فرق من أهل السنة يستأثرون بالجنة ويضللون باقي أهل السنة .
جزاك الله خيرا شيخ اني احبك فى الله
بارك الله فيك يا شيخ
جزيت
يقول الله تعالى عن القرآن: ﴿كتاب أنزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمؤمنين﴾ [الأعراف: ٢]
وقد رأيت أهل البدع في قلوبهم حرج من كثير من آيات القرآن وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة، ويقومون بتحريفها وتأويلها!! كما قال بعض الجهمية عن قوله تعالى: (وكلم اللهُ موسى تكليما) وددت لو قدرت أن أحكها من المصحف !!
أيها السني أنت في نعمة لأنك تقول: سمعنا وأطعنا، فاحمد الذي طهر قلبك ولم يجعل فيه حرجا من دينه.
جزاك الله خير يا شيخ عبد الرحمن
بارك الله فيك شيخنا .. الجم احفاد ابن ملجم !
ابن ملجم من اتباع شيخك معاوية الي تسبب في مقتل سبعين الف من اجل الخلافة
الله يقويك ياشيخ ع اتباع علم الفلسفة والكلام
جزاك الله خيرا شيخ عبدالرحمن دمشقية ووفقك لكل خير فردودك على أهل البدع مشهودة مشهورة.
يخافون ربهم من فوقهم
هذي الآيه تهدم معتقدهم بإختصار
نفع الله بك شيخنا دمشقية..
دمك خفيف يارجل الله يجعلك نور وسرور ..لاهل العلم فكلامك صحيح ...ولاكن اعصابك ...
الله يسعدكم ويسددكم ويحفظكم ويهيء لكم اسباب النصر والتمكين ويجعلكم من أهل السنة والجماعة
العاملين المجاهدين الصادقين
الله ينصرك يا شيخ دمشقية على هالمتعالمين وهم بعدد ينعد بالايادي هههههههه
ينصر على من ياجاهل هذا هو سبب الفتن بين المسلمين هذا الدمشقية مريض ويحقد على الاباضية لأنهم أهل الحق والاستقامة وابن باز هرب من مناظرة العالم أحمد بن حمد الخليلي بحجج غبية
@@user-wc5xq1vv2w ماشاء الله صار صاحب فتن لانه رد عليكم هههههههههههه اول مره اشوف احد يمدح نفسه اهل حق واستقامه قلت لي هههههههههههه انزين ردو عليه صراحه ردوده تكسير وما في رد الا السب والقذف
ايش دخل ابن باز الحين 😂😂😂 ردو على الدمشقيه بس تبربيره
@@user-gs1mu8sk6s لايستطيعون الرد. يااخى. ماعندم حجج ولا بيان اللهم احفض اهل السنة
@@user-co8id8tx7m أهل السنه الأشاعرة وليس الوهابية
جزاك الله خير ياشيخ...آمنا بإن الله في السماء كما قال الله ورسوله...وكفرنا بأقوال البشر
وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله.
إذا كان الله في السماء فهل هو في الأرض !!!!!!!!؟؟؟؟؟
تعالى الله عما تقولون علوا كبيرا وتنزه تقدس عما تصفون
جزاك الله خيراً في ردك على الزنادقة
الاباضية ليسوا زنادقة
لكنهم مبتدعة وليسوا كفار
@@opida.15jlide64 حسبنا الله ونعم الوكيل
@@opida.15jlide64
قال أبو زرعة الرازي:
إذا رأيت الرجل ينتقص أحدًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم حق والقرآن الكريم حق، وما جاء به حق، وإنما أدى إلينا ذلك كله الصحابة،وهؤلاء الزنادقة يريدون أن يجرحوا شهودنا؛ ليبطلوا الكتاب والسنة فالجرح بهم أولى
يا@@user-zc5jv2bm5pالسيدة أم المؤمنين سيدتنا عائشة ابنة سيدنا أبي بكر الصديق خليفة سيدنا رسول الله عليهم صلوات الله ورحمته ومباركاته كانت تبطل وتدحض وتنسف اعتقاد التجسيم والتجسيد والتبدين والجهة والفوقية والحيز والحد والمكان في عبارتها الخالدة المشهورة للتابعي مسروق الهمداني من زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم الفرية على الله فان الله يقول( لا تدركه الابصار )
وكانت عليها السلام تحارب اوهام غلاة التصوف وأباطيل الكهانة والعرافةوالطلسمة والخرافة فقالت لمسروق من زعم ان محمدا يعلم الغيب فقد أعظم الفرية على الله فان الله يقول( قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله)
وكانت تحارب أوهام واماني من يريدون جعل الاسلام ارثا قرشيا منافيا هاشميا عباسيا وعلويا ومنافيا عبشميا امويا فيقولون معاني ( نحن ابناء الله وأحباؤه ) فقالت لمسروق: من زعم ان محمدا كتم شيئا مما انزل عليه فقد اعظم الفرية على الله فان الله يقول( يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك ).
فأولى خلف الأمة بالسيدة المقدسة عائشة عليها السلام هم المتكلمون الاتقياء من الأشعرية والماتريدية المنافحون عن الاسلام الطاهرون من غلو التصوف.
اما الجبتي القبطي الافطس العبيدي الاسماعيلي الباطني علي جمعة وملايين امثاله وكذلك معظم الازهريين فهم متلبسون زورا بالاشعرية وبالماتريدية ليستروا باطنيتهم ويشيعوها ويفشوها كتلبس الكرامية وغلاة المجسمة بالسلفية وتلبس المجوس الامامية بدعوى تعظيم علي وفاطمة والحسين رضي الله عنهم وتلبس الصهاينة باسم نبي الله سيدنا اسرائيل عليه السلام وتلبس الصليبيين باسم عيسى نبي الله عليه السلام.
ان الشيوخ
عبدالوهاب بن أحمد الشعراني ٩٧٣
وعبدالغني بن اسماعيل النابلسي ١١٤٣
ويوسف بن اسماعيل النبهاني ١٣٥٠
تقنعوا وتظاهروا بعقيدتهم الماتريدية وبمذهبهم الفقهي الحنفي لكنهم لم يلتزموا شيئا من مقتضيات عقيدة سادتنا الماتريدية ولا من فقه السادة الحنفية .
لأن هؤلاء الثلاثة والافا اشباها لهم وقعوا في الحلول والاتحاد ووحدة الوجود والغلو القبري والغلو في تعظيم الحسنيين والحسينيين والوقوع في تأليههم .
فكانت كتب هؤلاء الثلاثة واشباههم من أقوى اسباب السيطرة الايرانية والنصيرية والباطنية والعلمانية والاشتراكية على بلاد ايران والعراق والشام واليمن ومصر .
💥💥يا معشر المسلمين اقرؤوا الكتب الاشعرية القديمة الاصلية الخالية من التصوف المعتدل والطاهرة من التصوف الغالي و من التشيع 💥 اقرؤوا:
*لأبي الحسن علي الاشعري (٣٢٤):
مقالات الاسلاميين
الابانة
رسالة أهل الثغر
اللمع
رسالة استحسان الخوض في علم الكلام
* لابن الباقلاني المالكي الاشعري (٤٠٣):
التمهيد
الانصاف
اعجاز القران
الانتصار لنقل القران
البيان في الفرق بين المعجزة والكرامة واضدادهما
مناقب الأئمة( اي الخلفاء) الأربعة.
*لابن فورك الشافعي الاشعري(٤٠٦):
مشكل الحديث وبيانه
مجرد مقالات ابي الحسن
الحدود
*لأبي منصور عبدالقاهر البغدادي الشافعي الاشعري(٤٢٨):
أصول الدين
الفرق بين الفرق
*لابي الحسن الماوردي(٤٥٠):
اعلام النبوة
*لأبي بكر احمد البيهقي الشافعي الاشعري ( ٤٥٨):
الاعتقاد والهداية الى سبيل الرشاد
البعث والنشور
الاسماء والصفات
شعب الايمان
دلائل النبوة
*لابي اسحاق ابراهيم الشيرازي الشافعي الاشعري( ٤٧٦):
النصيحة
*لأبي المعالي عبدالملك الجويني الشافعي الاشعري(٤٧٨):
الشامل في اصول الدين
الارشاد الى قواطع الادلة على صحيح الاعتقاد
النظامية
*للمتولي النيسابوري الشافعي الاشعري (٤٧٨):
الغنية في اصول الدين.
💥واحذر الازهرية والتصوف المعتدل واقطع بكفر التصوف الغالي فانه شر من عقائد الامامية والباطنية.
💥كتبه اخوك الكهل/ابوفارس الاشعري الشافعي عدو غلاة المتصوفة المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية.🤍💥💥
كتبه ابوفارس الاشعري الشافعي عدو غلاة الصوفية المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية.
حفظك الله دكتور عبدالرحمن دمشقيه
جزاك الله خير الجزاء ياشيخنا الفاضل الدمشقيه فوالله انك سهم سلطه الله على كل ضال و مفتن ومنافق ورافض
سبحان الدمشقية سكتهم واسكتهم
"سبحان الله" لا تنسى ذكر الله
حفظك الله شيخنا الدمشقيه
زاادك الله علما ايها العلامة البحر شيخ السنه الدمشقية ، حفظك الله يا أسد
لا حاجة للحديث يا دمشقية
اعطهمن القران....
اامنتم من في السماء،،،
اني متوفيك ورافعك الي،،،
هي تلك ذات الله الاعظم،،،
يصعد اليه الكلم الطيب،،،
يعرج اليه..... العروج للاعلى
عرج بالنبي الى السماء...
مكان الله في السماء يعني! طيب وين كان الله قبل خلق السماء ؟؟ ههههه" و نحن اقرب إليه من حبل الوريد " يعني الله في وريد كل إنسان ولا في السماء؟ "ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم" يعني هو معك في كل وقت !!!!! ولا في السماء !!!!!!!! الله سبحانه وتعالى ليش كمثلة شي ، العقل البشري لا يستوعب مكان و هيئة الله و القرآن علم واسع قد يراد بالآية شي أعمق من فهم الإنسان العادي ، و حديث رسول الله ، "تفكروا في الخلق ولا تتفكروا في الخالق " ، الدمشقي يعلم أين وجود الله 😂 و الاباضية و لله الحمد لم يحددوا مكان وجود الخالق
@@youruq5095
الله في السماء كما قال عن نفسه وانت تعلم ذلك... اما السماء فلا نعلم اين في السماء...لاصلبنكم في جذوع النخل... هل الصلب في او على؟ وهكذا في السماء تعني على السماء... اما ميالة حبل الوريد ونجوى وكذا فذلك بعلمه تعالى...
طبعا ليس كمثله شيى لكن يتكلم دون تشبيه او تمثيل وخلق آدم بيديه كما قال عن نفسه ولكن دون تشبيه او تمثيل وهكذا...
والخلاصه ان هذا الكلام أفضل من انك تفترض الها او ربا (عدم)
تحياتي...ولاىيعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به... عليك الايمان كما جاء وليس التأويل
ما شاء الله اسلوب علمي الله يوفقك على اثبات الحق .
بورك بكم يا شيخنا عبدالرحمن دمشقية
بارك الله فيك ياسلام على الثقه في اهل السنه الذين على السلف الصالح
بارك الله فيك ياشيخ عبدالرحمن في جهادك في رد كلام أهل البدع
احسنت الشيخ عبدالرحمن دمشقية
وجزاك الله خير الجزاء
ونسأل الله العلي القدير ان يهدي عوام الاباضية
ويخلصهم من كذب وفجور أئمتهم الفاسدين
@@matoyjkl9648
لا تتجاوز ٤٠ بالمائة على اكبر تقدير
هل اهل السلطنة كلهم اباضية؟
@@greenpill4175
لا النسبه الاكبر ل اهل السنه والجماعه
@@user-xh2td4le5q كذبت يا ابن حمدون
الله يثبتك يا عماني ويحفظك
قوله تعالى وهو الذي في السماء اله اي هو مألوه معبود في السماء ومعبود في الارض فافهم يااباضي
قوله تعالى ورافعك الي قالت المعطلة :اي رافع منزلتك وهذا تاويل باطل جدا لازمه ان عيسى صار بمنزلة الله جل وعلا اي رافع منزلتك الى منزلتي!!!!!!انظر كيف وقعوا في هذا اللازم الفاسد عياذا بالله فان التزموا افتضحوا والا تناقضوا ووجب عليهم التوبة
شخي الفاضل دمشقية لوتكرمت ان تطلع علي محاضرات هذا الدعي محمد عبدالواحد وان ترود عليه حتا يتبين الحق
اي والله صدقت
لكنه مفلس عبدالواحد
احسنت وبينت يادمشقيه دعهم فأنهملا علاقة لهم بالاحاديث وفقك الله ياشيخ دمشقيه
وفقكم الله
بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا يا شيخ عبدالرحمن
جزاكم الله خيراً يا شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
رأي الإمام مالك في الإباضية الخوارج الجهمية .
{ في الخوارج ] [ قلت ] أرأيت قتال الخوارج ما قول مالك فيهم (قال) قال مالك في الاباضية والحرورية وأهل الاهواء كلهم أرى أن يستتابوا فان تابوا والا قتلوا [ قال ابن القاسم ] وقال مالك في الحرورية وما أشبههم انهم يقتلون إذا لم يتوبوا إذا كان الامام عدلا...
وقال مالك : لا يصلى على الاباضية ولا القدرية وسائر أهل الاهواء ولا تتبع جنائزهم ولا تعاد مرضاهم والاباضية صنف من الخوارج نسبوا إلى عبد الله بن اباض صاحب مقالتهم والازارقة أصحاب نافع بن الأزرق والنجدات أصحاب نجدة الحروري والبيهسية أصحاب بيهس والصفرية قيل انهم نسبوا إلى صفرة ألوانهم وأصنافهم كثيرة.
هههههه ما هذا الكذب يا رجل والله انت مسخرة
احبك ياشيخنا الدمشقية
التجسيم مستنقع عفن سقط فيه أهل العقول الضحلة ولاترى أتباعه إلا كل من عطل عقله . نسأل الله السلامة . ونسأل الله الهداية لدمشقية وغيره من من سقط في هذا المستنقع
Badar Alalawi
كيف تجسيم ؟؟
هههههههه
الله يهدينا جميعا امين
رد على الآيات القرآنية و الأحاديث النبوية اللي ذكرها
و دع عنك الفلسفة
@Yassir Khalfan مستحيل الرسول يقول لها اين الله ولكن ربما يقول لها من ربك الحديث الصحيح
اذا لتقيت بشخص لا تعرف هو مسلم ولا كافر هل تساله اين الله ولا يسالها من ربها
فرعون قال انا ربكم الاعلى هل فرعون كان ف السماء
@Yassir Khalfan ادري وانا تاكيد ع كلامك لهم اقول لا يعقل انه مباشرة الرسول يسالها اين الله كثير من الاحاديث محرفه ومنسوبه للرسول صلى الله عليه وسلم
حفظك الله يا شيخ دمشقيه
يقول الله تعالى ( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ) سورة آل عمران
بارك الله فيك
الله يحفظ أهل السنة والجماعة
😂😂😂😂😂
كفو والله الشيخ دمشقية
هولاء عندهم علم الاوفاق ركيزة اساسية في مذهبهم يعتمدون عليه .
الحمد لله حمدا كثيرا
موتتني من الضحك يا شيخ دمك خفيف
بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا
و هذا مانراه اليوم من اهل المعتقدات الشركية و الاستماتة في الدفاع عنها ولو بالباطل. الكفار صاروا اقل خطرا من هؤلاء.
والله النقاش مع الكفار ارحم من النقاش مع من يريد اشغال السلفيين خاصة في معارك طيلة العمر. كل ذلك لمصلحة اجندات الإلحاد فتبقى السلفية لا حول لها ولا قوة الا بالله. و هذا أملنا بالله وحده الذي يستهزؤون بصفاته و يفصلونها ثياب على مقاس عقولهم و قلوبهم الجاحدة لكلمة الحق لوجه الله خالصة.
واه اسلاماه
الكل اجتمع على سحق اتباع المهاجرين و الأنصار.
نسئل الله الثبات على نهج السلف الصالح مهما كانت التكلفة
لو ان الشيخ دمشقية بارك الله فيه نعت الورجلاني ""بالمنجم"" لكان اصح من ان يطلق عليه عالم فلك لان عالم الفلك او "الفلكي" كما يعلم الجميع رجل اكاديمي يدرس الافلاك والكواكب والنجوم دون الزعم بانها تخبر ما في الغيب
لأهل السنة نور في وجوههم
حفظك الله يادمشقيه ونصرك على الظالين المظلين الخوارج
🤣 اكتب أول شي كتابة صحيحة
الدين امر ينفذ وخبر يصدق. قال الله وقال رسوله صلى .
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير واشهد أن مُحمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين
جزاك الله خيرا وبارك فيك
طيب سؤال من الاقرب الى الدين المذهب الذي يدعو الى الدين المستقيم والخوف من الله ولا الي يتبع الشهوات
ثانيا"صحيح ان الله غفور رحيم "يغفر لمن يشاء"هل انت ضامن نفسك انك ممن يغفر لهم
اذا لا تدلسو واتبعو الدين المستقيم
لو قلت لله يد كما اثبت الله لنفسه .. قالوا الله ليس بجسم . !
وهل قال احد ما ان الله له جسم ؟
ماهو الفرق ؟
هم يربطون كل شي بما يرونه فاذا قلت لله يد لابد بتفكيرهم وخيالهم ان تكون مرتبطة بجسم كالانسان .
بينما الطرف الاخر : يؤمن ويثبت اليد كما اثبتها الله لنفسه دون ان يقولوا كذا او كذا او مثل كذا او كيف كذا .
لو قلت سميع ؟
اربطوا السمع بوجود الاذن او فكروا وقاموا يحللون على تصورهم ..
الطرف الاخر يثبت السمع لله ولبس كذا او كذا
الخلاصة :
كل شي يثبته الله لنغسه كوجوده فى السماء او ذكره فى القران كاالاستوء عل العرش او السمع .. نؤمن به ولا نقوم بتصورة او نحلله اونقارنه ثم يدخلنا الشك فننفي الصفة بل نقول (ليس كمثله شي ) .
فهل تنفي السميع والعليم والبصير ؟ او تجلس تفكر بالشبه والتشبه ثم تنكر الصفات ؟
يقول هذا الجهمي :
أين ذهبت عقولهم عن هذا القرآن .. فهو بهذا يريدنا أن نكون مثلهم نحكّم القرآن بعقولنا فقط ويريدون كذلك أن يتحكموا بعقولنا وتوجيهها حسب منهجهم الخرب ، وهل عقيدتهم ( خلق القرآن ) إلا من أمهات عقولهم المتصدّية منذ أربعة عشر قرناً .
والسبب أن كتاب الله لا يسعف عقيدتهم ولم يجدوا حتى حرف واحد يؤيدهم في ضلالهم الفاسد .
وماذا عن آية القرآن التي تقول. سبحان الله عما يصفون. أليس أولى بنا أن نمتثل لذلك ونتوقف عن وصف الله.
شيخنا عبدالرحمن لو تعدل الحلقة من ناحية إظهار مصادر كلامهم ، فإن المصادر لا تبدو واضحة و تبدو كأنها خلفية لا تظهر في واجهة الشاشة
صفة السمع والبصر من المحكم ،
وفقك الله
من أشد المحن على المسلمبن هم المتشدقون الجهلة ... لا علم ولأخلاق .
الله سبحانه وتعالى كان قبل الزمان و وقبل المكان وهو على ما عليه كان .
لكن السلفية وهم ليسوا كذلك يحصرونه في مكان !!!!!!!!.
إذا كان الإنسان لا يتأدب مع ربه فهل يتأدب مع خلقه !!!!!!!!!
جزاك الله خيرا شيخنا دمشقيه فأنت ابن تيمية هذا الزمان .. افضحهم واكشف لنا كذبهم حفظك الله
أحسنت
سبحان الله
شيخي جزاك الله خيرا اتمني ان تقول الاسباب قبل محصلة القول وليس العكس جزاك الله خيرا وسدد خطاك
11:11 🤣 جزاك الله خير شيخنا
😂😂 يجيب على الامه الاسلامية ان تتوحد 😂😂
اضحك الله سنك ياشيخ
بارك الله في علمك
ما أجمل صوتك يا شيخنا
قوله -تبارك وتعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ [آل عمران:7].هذه الآية معجزة من معجزات رب العالمين لعلمه بأن الأمة سيفتن بعضها بعضا.وهذه الآية تحذيرا وزجرا للذين يخوضون في صفات الله والذين يخوضون في كيفية الله.الآشاعرة والماتريدية والسلفية وغيرهم مما حاض في المتشابه وهذا ماأضعف الأمة وأذهب ريحها وأصبحت فرقا يفسق بعضها بعضا. ويضلل ويكفر بعضها بعضا هذا والله أعلم.لقد دس اليهود في أحاديث رسول الله المتعلقة بذات الله كذالك وضعوا أقولا للعلماء غريبة عن المنطق فشككوا بهؤلاء العلماء وزادوا الطين بلة.ألم يزور الهود التوراة والأنجيل ووضعوا ماوضعوه من كلامهم ونسبوه إلى الله فكذالك زوروا أحاديث تضرب تنزيه الله.
سؤال ياآمة الإسلام الكل متفق أن يوجد أحاديث قالها رسول الله كثيرة لم تنقل إلينا ومنها الأحاديث الذي حرقها أبو بكر الصديق كما تدعون إذا ديننا ناقص.لأنكم تعتبرون الأحاديث دينا وعقيدة.إذا كانت الأحاديث مثل القرآن فلماذ لم يدونها رسول الله ويجعل لها كتابا ككتاب الوحي.الله أعلم الأحاديث التي لاتعارض القرآن نأخذ بها والتي تفتن وتجسم وتعارض القرآن لانأخذها لأنه تناقض .
عش الدبابير تحديث واستعمال الخلافات وخلق فرق من أهل السنة يستأثرون بالجنة ويضللون باقي أهل السنة .
كلامك يادمشقي صحيح ولاكننا في زمن الفتنه فيجب السحب بالحب والاقناع بالمحبه والحوار بمحبه ...وانظر الى شخصية علي الجفري الرحل ناعم كل النعومه المؤمنه حتى الشعر طوله ...ماذا تريد ان يفعل لك من وجهه وشكله من اجل ان يقنعك الله يسامحك اتعبته يابطل ولك الاجر عند رب العالمين ...الله يكفينا الفتنه القائمه ...بين المسلمين المحبين لسيدنا محمد واهل بيت سيدنا محمد ...لهذا لانحزن ولانيأس لان الله سبحانه سوف يجرهم جميعا الى نفس طريقك يادمشقي باذن الله
♥️😔🤲🤲
Rrrrrrr
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
lah yo3tuk kol khayre WA yarhamok birahmatihi BRAVO
الاباضيه يا جماعة كيف وكيف 🤣🖐كيف هذا وكيف يسير هذا جننتهم كلمة كيف الكيف في الحفره الكيف في يوم الحساب الشديد الاليم 😂🤣🖐
الاباضية لاحجة لهم مفلسون جدا مساكين اسال ربي لهم الهداية برحمته
هم اعداؤ السنة النبوية واهلها
نتمنى تعطينا ترجمة عن الورجلاني
أقسام الناس في علو الله للذهبي
1/مقالة الجهمية الحلولية أن الله في كل مكان. تعالى الله عن ذلك
1/ مقالة متاخري المتكلمين أن الله تعالى ليس في السماء ، ولا على العرش ، ولا على السماوات ، ولا في الأرض ، ولا داخل العالم ولا خارج العالم ، ولا هو بائن عن خلقه ولا متصل بهم . وقالوا جميع هذه الأشياء صفات الأجسام والله تعالى منزه عن الجسم .
1/مقالة أهل السنة والجماعة أهل الحديث والأثر أن الله تعالى فوق سماواته بائن من خلقه مستو على عرشه .
الحمد لله الذي عافنا مما لديكم من التجسيم والتشبيه لله تعالى فأنتم مشبهة مجسمة لله
تقصد الله مشبه اعوذ بالله؟
@@user-ps4ej1jx3v يد وعين وساق وجنب وقدم و فوق وحد.ويجلس و...و....و.... ماذا أبقيتم من التشبيه والتجسيم
@@Omani-bd5mk لم تجيب اخي الكريم: هل الله مشبه ؟ هو قال عن نفسه لي يدان ووجه وعين بالله من اقربنا الى كتاب الله من وصف الله بما وصف به نفسه ام من افترى على الله ونفى الصفات بحجة التنزيه؟ ريح قلبك وعقلك مثلنا ....
بل انتم مشبهة و تقولون ان كلام الله ككلام البشر
كلاهما مخلوق
سبحان الله قل لنا ياشيخ سبب طردك من الازهر؟ و فضيحتك امام الاحباش؟ وشكرا
اسد السنه💚 عبدالرحمن دمشقيه 💚حارق الاباضيه🖤 وحارق الشيعه 🖤وحارق الصوفيه🖤 وحارق الجاميه 🖤
هناك تنزيل للماء والحديد والكتاب وغيرها!!! هذه من اين تنزل؟؟؟ طبعا تنزل من عند الله ولا تكون منزلة من رحمة الله وهذا لا يستوي ان هذه النعم لا تنزل من رحمة بل من الله مباشرة الذي هو كما قال عن نفسه في السماء اي على السماء اي فوق السماء بذاته علوا،،،
انت قلت نزل به الروح الأمين عن جبريل، لماذا اعترضت عن أمين من في السماء؟؟
أوجعتهم ياشيخنا الفاضل بالأدلة العلمية الشرعية فلله درك يااسد السنة والجماعة
شيخك شيخ الجوجل اذا انطفى الانترنت تورط
@@Saeed-xu3fj
عنده كتب، ولكن لكبر سنه يكتفي بالإنترنت، والدليل دليل مهما كان مكانه، فهل لكم حجة عليه؟! ما عندكم غير الكلام الفاضي.
@@Khalid........ شيخك مفلس الحجة مثل الكثير من شيوخكم
@@Saeed-xu3fj سؤا المعلومات من كتب او من نت لم تستطيعو الرد عليه وكل ماذكره له مقاطع فيديو ل اشياخك 😂😂😂
@@murshidthiab5367 لا نناظر مفلس الادب والاخلاق فضلا عن كونه جويهل
بارك الله فيك
الخوارج هم كلاب أهل النار
شاهد الرابط
ليس المطلوب تكثير سواد السنه نعم شي مهم لاكن الاهم الهروب من النار وطلب الجنان
حقائق يجب معرفتها عن الوهابية الحشوية السلفية التكفيرية :
(التوحيد )عند الوهابية السلفية الحشوية هو ( التجسيم) اي باختصار :
التوحيد هو التجسيم .
_______________________
نشر عقيدتهم يتم من خلال تعطيل الإنسان لاهم الصفات التي تميزه عن غيره من المخلوقات وهي العق ، فإذا حاول فقط أحد أتباع الوهابية السلفية الحشوية ان يفكر، فإنهم يقصوه فورا ويطردوه لانهم يعتبروه مصدر خطر على عقيدتهم .
اي يتم نشر العقيدة الوهابية السلفية الحشوية بالإكراه .
52:30 حرفيا تنطبق عليك يادمشقية فأنت مريض بالجدال والمناظرات
يادمشقية .. شلونك
يادمقشقية أين كان الله قبل خلق السماوات والأرض .. ماذمت تقول بأن الله فوق السماء ،.. لم تجب لم تجب لم تجب .. شكرا لك ياعوفي افحمت الرجل
انت تفهم عربي .
ما دمشقيه يقول، الله يقول انه في السماء ، تفهم عربي ولا ما تفهم ؟
@@saidabdullah5041 الله تعالى يقول بأنه في السماء إله وفي الارض إله .. ويقول وهو معكم أينما كنتم .. ويقول ليس كمثله شئ في الأرض ولا في السماء ويقول مايكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم… .. الخ فكيف تحصرونه في السماء تعالى عن ذلك علوا كبيرا…
@@saidabdullah5041طيب الله ما حصر نفسه في السماء هههههههه الله في كل مكان و زمان لا يستطيع الإنسان تحديد مكانه