لا ينصح به لا في العقيدة ولا في المنهج ولا في الفقه رجل يدعي أنه اصولي وفقيه هو جهمي مرة واشعري مرة ومعتزلي مرة فالإنسان لا يأمن عن نفسه الفتنة والسلامة لا تعدلها شيء وأهم شيء اعتقاده وأما الفقه فيوجد عند من يأخذه منه نصيحة من أخيكم مغربي أعرفه واعرف منهجه وأعرف من درس عنده من درس عنده قال لي والله وبالله وتالله جمع كل الفرق في مدرسته من تكفير وجهم واعتزال واشعرية لا أنصحكم به وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح
@@muntaqa ну сделайте вы же опубликовали! это первое а на счет того что они заучивают субхана аллах кричат мешая друг другу похоже на суфев и еще качаются как иудеи это дозволенно?
@@Dinislam86 Вопрос Постоянному комитету: "Некоторые люди, когда читают Коран, раскачиваются вправо и влево, или вперед и назад. Каково положение этого их дела? Дайте нам фатву, да вознаградит вас Аллах". Ответ: "Это раскачивание при чтении Корана из тех обычаев, которые обязательно оставить, потому что оно противоречит культуре поведения, которую надлежит проявлять к Писанию Великого и Величественного Аллаха. И потому что при чтении прослушивании Корана требуется (от человека) прислушиваться, оставлять движения и пустые действия, чтобы и чтец и слушающий освободили себя для размышления над Благодатным Кораном и смирения перед Великим и Величественным Аллахом. И упомянули ученые, что это (раскачивание) из обычаев иудеев (соблюдаемых ими) при чтении их книги. А нам же запрещено уподобляться им. И успех - от Аллаха. Да благословит Аллах и приветствует нашего пророка Мухаммада, его семью и сподвижников". Постоянный комитет для научных исследований и фатв: Абдульазиз ибн Абдуллах ибн Баз, Абдульазиз Али Аш-Шейх, Абдуллах ибн Гудаян, Салих Аль-Фаузан, Бакр Абу Зейд. См.: "Фатауа Аль-Ляджна" 3/122, № 19588.,
@@РаРо-ъ6м Спросили шейха Ибн Усаймина (ум. 1421 г.х.): «Я вижу, как многие из тех, кто читает Коран, особенно в кружках заучивания Корана, трясутся, или двигаются. Каково положение этих движений?» Ответ: «Если это происходит само собой, то нет в этом проблем, потому что некоторые люди используют это как вспомогательное действие при чтении. А если они так поступают, считая, что это поклонение, то это не разрешено и нововведение. И в то же время мы призываем тех, кто раскачивается непроизвольно, приучить себя не раскачиваться, потому что за ними могут последовать другие, полагая, что так поступать необходимо». Сл. «Лика аль-баб аль-мафтух», 150 б.
حفظ الله هذه المدرسةوشيخهاالعلامةالسريري،والله،عندمااشاهدها في،اليوتيوب احمد الله على مثل،هذه،الحصون،المدافعةعلى،السنةوالدين،الحق،تحيةلكم،من،غرب،جزاير
تبارك الله
Ассаляму алейкум. В названии опечатка?
Уа алейкуму ссалям, да. Барака Ллаху фик
لا ينصح به
لا في العقيدة ولا في المنهج ولا في الفقه
رجل يدعي أنه اصولي وفقيه
هو جهمي مرة واشعري مرة ومعتزلي مرة
فالإنسان لا يأمن عن نفسه الفتنة
والسلامة لا تعدلها شيء
وأهم شيء اعتقاده وأما الفقه فيوجد عند من يأخذه منه
نصيحة من أخيكم مغربي أعرفه واعرف منهجه وأعرف من درس عنده
من درس عنده قال لي والله وبالله وتالله جمع كل الفرق في مدرسته من تكفير وجهم واعتزال واشعرية
لا أنصحكم به
وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح
كيف التسجيل الى المدرسة
لا ينصح بها
في جميع القعائد الباطلة من التجهم والاشعرية
هل يمكن المجئ بالعائلة وهل توجد سكنات بالقرية للإيجار
@@yanpametan2028 اخي الغالي انا من الكويت ممكن رقمك واتس اب لاكلمك بخصوص هالموضوع بارد الله فيك
@@khaled1258 اخي ٠٠٩٦٦٥٣٢٤٨٢٢٤١
احتاج معلومات هناك
@@cayashahmed125 ابشر اخلص شغلي واكلمك
@@yanpametan2028 السلام عليكم و رحمة الله اخي ممكن اسم مدينة و اسم مكان في مدينه
@@الأمخميس تنكرت جبال الاطلس نواحي مدينة إفران.
السلام عليكم ورحمت الله شكون لي كايعرف شى التلميذ كيقرا فى هذه المدرسة
ما مذهب الشيخ العقدي ؟ هل هو من السادة الأشاعرة ؟ هل يصرح بذلك؟
"السادة الأشاعرة"
ما أتفهه من اسم جعل تحريف الآيات والأحاديث أو ردها مذهبا له.
هو مخربق عقديا 😂 لا يصرح بها
Ассаламу Алейкум ва рахматулЛлаhи ва баракатуhу был бы перевод хорошо было бы
Уа алейкуму ссалям уа рахматуЛлахи уа баракатух. С переводом, конечно, было бы лучше.
@@muntaqa ну сделайте вы же опубликовали! это первое а на счет того что они заучивают субхана аллах кричат мешая друг другу похоже на суфев и еще качаются как иудеи это дозволенно?
المالكي فقها الجهمي اعتقادا
كل المالكية كذلك للأسف
المدرسة تقع في واد نون بكلميم بوابة الصحراء وليس بسوس
المدرسة لا تقع في سوس بل في الصحراء وبالضبط في منطقة واد نون بكلميم
كل تلك المناطق تسمى بلاد جزولة سوس بما في ذلك كلميم
Ассаламу алейкум! Что это они раскачиваются?
Уа'алейкум ас'салям уа'раhматуЛлаhи уа'баракятуh. Для концетрации
@@Dinislam86 Вопрос Постоянному комитету: "Некоторые люди, когда читают Коран, раскачиваются вправо и влево, или вперед и назад. Каково положение этого их дела? Дайте нам фатву, да вознаградит вас Аллах".
Ответ: "Это раскачивание при чтении Корана из тех обычаев, которые обязательно оставить, потому что оно противоречит культуре поведения, которую надлежит проявлять к Писанию Великого и Величественного Аллаха. И потому что при чтении прослушивании Корана требуется (от человека) прислушиваться, оставлять движения и пустые действия, чтобы и чтец и слушающий освободили себя для размышления над Благодатным Кораном и смирения перед Великим и Величественным Аллахом. И упомянули ученые, что это (раскачивание) из обычаев иудеев (соблюдаемых ими) при чтении их книги. А нам же запрещено уподобляться им.
И успех - от Аллаха. Да благословит Аллах и приветствует нашего пророка Мухаммада, его семью и сподвижников".
Постоянный комитет для научных исследований и фатв:
Абдульазиз ибн Абдуллах ибн Баз,
Абдульазиз Али Аш-Шейх,
Абдуллах ибн Гудаян,
Салих Аль-Фаузан,
Бакр Абу Зейд.
См.: "Фатауа Аль-Ляджна" 3/122, № 19588.,
@@РаРо-ъ6м Увжаемый это мнение саудовских ученных. Но есть мнения и других ученных, в этом нет проблем.
@@Dinislam86 , а вы уважаемый определили чье мнение верное ?
@@РаРо-ъ6м
Спросили шейха Ибн Усаймина (ум. 1421 г.х.): «Я вижу, как многие из тех, кто читает Коран, особенно в кружках заучивания Корана, трясутся, или двигаются. Каково положение этих движений?»
Ответ: «Если это происходит само собой, то нет в этом проблем, потому что некоторые люди используют это как вспомогательное действие при чтении. А если они так поступают, считая, что это поклонение, то это не разрешено и нововведение. И в то же время мы призываем тех, кто раскачивается непроизвольно, приучить себя не раскачиваться, потому что за ними могут последовать другие, полагая, что так поступать необходимо».
Сл. «Лика аль-баб аль-мафтух», 150 б.