القاضي حميد يروي آخر التعديلات على المادة 57 من قانون الأحوال الشخصية
HTML-код
- Опубликовано: 15 сен 2024
- القاضي حميد يروي آخر التعديلات على المادة 57 من قانون الأحوال الشخصية
#قناة_دجلة_الفضائية
📢 يمكنكم الان متابعة نشرات وبرامج #قناة_دجلة_الفضائية 🔔كل حسب منطقته🔔 من خلال احدى التردادت التالية:
10891📺 افقي
10892📺 افقي
10893📺 افقي
للاشتراك في قناة دجلة الفضائية على اليوتيوب :
bit.ly/2kUjOtn
لمتابعتنا على تويتر :
/ dijlahtv
للاشتراك في صفحتنا على الفيسبوك :
/ dijlahtv
موقع دجلة الفضائية :
www.dijlah.tv/
كلنا ضد تعديل الماده ٥٧ الاطفال من حق الام الام هي التي حملت وسهرت وربت وبل اخير يضيع التعب ويروحون إلاطفال الى الاب الي مايفكر الا بنفسه اصلن هو ارجل اشوكت كاعد بل بيت ع مود ياخذ الحضانه الحضانه من حق كل ام اشلون الطفل يربى بعيد عن امه الي هي مصدر الأمان لكل طفل
والي شمرت جهالهة من الجسر شتكولين عليهة خوش حضانة وخوش امانه
@@hasanenalasade3041 هذي مريضه نفسيا ما اكو ام تكدر اتذي طفلها وبشكل عام ماكو هاذي جرام كاعد اصير ونسمع بيه بس اضل حالات شاذه وبنفس الوقت اني اعرف اب قتل ابنه ! الحضانه من حق الام اذا كانت تريدها والأب من حقه يشوف أطفاله ويطلع ع كل أخبارهم وبل اخير الاطفال راح يكبرون وهمه يختارون ويه منو يكملون حياتهم☆اني كام ومتزوجه والحمدلله ما اكدر أطفالي يبعدون عني وكل ام حقيقية بمعنى الكلمة ما تكدر تعوف أطفاله صعب افضل اموت ولا اعيش يوم بعيده عنهم بنفس الوقت اني اعرف ان ابوهم يحبهم هواي بس مو مثل حبي؟
شكد فاشل لعد انته
السلام عليكم سادتي أنا أم لثلاثة أطفال عانيت من الظلم والضرب والسب والبخل وخيانة زوجي اضطررت للطلاق الخلعي وحاليا أطفالي بحضانتي اترجاكم لا تفرقوني عن أطفالي أسمعوا مناشدتي اترجاكم ابوهم غير سوي ولا يملك ذرة أحساس ولا يصلي ولا يخاف الله شلون ياخذ الحضانه راح يضيعون أطفالي عنده
ي والله
طلعتي كلشي ماكو شلون زوجتي اذا هيج بي وشلون خلفتي منه 3
امام على كللولة شفت جنهم شبيها كال كلهم نسوان كحاب
راح ضيف الفلوس النفقه
منو يثبت كلامج صحيح اصلا
كلا كلا لتعديل المادة ٥٧ اذا تحولت يجب ان تدرس جيدا لان الاب منشغل بعمله وبذلك ستكون مرت الاب هي الحاضنة للطفل يعني راح يوجهون الاطفال نفس مصير موسى الي مرت ابوه قتلتة التعديل مجحف بحق الاطفال وامهم
والي رمت اولادها بالنهر وين حنيتها ع اولادها انا ام واقول ليست كل الامهات حريصات على اولادهن اغلبهن عندهن روح الانتقام من الاب باولاده
نطالب بالحظانة مناصفة بين الاب والام لمصلحة الطفل ليتعرف على اهل امه واهل ابوه
قانونكم الجديد تعدلونه حسب مصلحتكم رجاء المرأه مظلومه في هذا البلد لا تزيدون الظلم عليها
بنت اختي صار بيه سكر منورة مرة الاب بعدة صف اول جانت مثل الورد عد امه الله لاينطي ابوة وجدة وامي هذول مجرمين الاهل مايتحملون الجهال والزوج يزوج ويترك اطفاله يم مرته تالي مرضته
الطفل من حق الام أكيد الجنه تحت اقدام الامهات الله ينتقم من كل أب ضالم قاسي بخيل يعنف عائلته
صارن مستهترات وتاجرات باطفالهم مو جنه ولا امهات
@@user-bk5pq5gt3xوالله حيشانه من الستهتار كل ضيم منكم على ساس انتم خطيه انتم كل المشاكل منكم اكو مرة تحب طلاق غير من ورة ضلمكم
مو كل لامهات الجنه تحت اقدمهن
الأم احق وأحن لرعاية أطفالها وهيا أحن عليهم من الدنيا كلها وشنو ذنبها الزوجه اذا حظ ماعدها عالأقل بعد الطلاق اتكرس حياتها لأطفالها
انشاء الله يتغير القانون ٥٧ كلنا مع التغير هذا القانون الذي ظلم الرجال
انجب يا باطل
والله فعلاً اكو رجال احق بحضانه اولادهم من الام.
@@سوسو-ك9ه6ث اشبيج ام دوده
شنو تنص هالمادة؟
بنت اختي صار بيه سكر منورة مرة الاب بعدة صف اول جانت مثل الورد عد امه الله لاينطي ابوة وجدة وامي هذول مجرمين الاهل مايتحملون الجهال والزوج يزوج ويترك اطفاله يم مرته تالي مرضته😢
الفقرة ٥٧من قانون الأحوال الشخصية مخالفه للأحكام الشرعية الأسلامية ولجميع المذاهب الأسلامية قانون صدام المقبور ومنال يونس لازال قائم لحد أدى الى تفكك الأسرة وأصبح الطلاق أكثر من الزواج
شرع هذا القانون في عام/١٢/٣٠ /١٩٥٩ صدام جان بعده يلعب صگله 😂
ياصدام يامنال يونس هاي شدتحجون ،يمعودين القانون سن ب ١٩٥٩
وتبق الماده ٥٧وما تتغير ياالله يالله يالله وانته على كل من يظلم النساءانته القوي يالله انته الجبار اقهار على كل ظالم
اي مو انتي مستفاده من الطفل والنفقه والحضانه
واجور الحضانه وبنهايه ما تنطين الطفل البوه
ويل لكِ من عذاب يوم القيامة هالمادة منافية للدين الاسلامي وبيه ظلم شديد للرجل وسرقة لماله وعياله وشقى عمره نصيحة اخوية خلي الرجال يشوف جهاله عالاقل اسبوع بالشهر وتوقفي عن اخذ النفقة لان حرام ومال سحت تاكليه ورب العالمين بيوم القيامة يحاسبج حساب عسير وما يغفرلج لان ضلمتي انسان واخذتي حقه لا تفرحين بحكم من قاضي ترا كلها ٣٠ سنة انتي والقاضي وزوجج كلكم ترحون لدار حقكم وهناك توكفون بين يدي رب عادل منتقم من كل ظالم وهناك حتى القاضي الي حكملج بالاطفال والنفقة هم تشوفيه يتوسل حتى يحصل مغفرة اقري احكام الدين الاسلامي وفتاوى كل المذاهب الي كلهم يفتون ببطلان حظانة الام وبطلان النفقة نصيحة اخوية وما عندي شي وياج بس خاف باجر بيوم القيامة تكولين جنت ما ادري هسه دريتي بالجرم الي دتسويه
هاي حلوه واحد يدعي الله ع شي حرام هوه الطفل يم امه بعد السنتين حرام ونفقة الطفل التاخذها حرام وسحت
@@user-cu6my6xf3yطبعن امه ماعوزك تنطيه امه جابته ربتة هوة الاب يعرف يربي الام حنونه تعوف كلشي عل مود جهاله مومثل الاب يبع مرته وجهاله عل مود مرته ثانيه هامه زواج ثاني فخفخه يدور تايكولون مزوج ثنين كبر لفك ولف مرتك ثانيه 😂😂
سم الله 😂😂على المرة الوله عافيات مهما سون تحجون جهال يحبو الام اكثر من الاب 😂المهات وبس
اذا لعد سن ١٨ يختار امه او ابوه ليش هو راح يضل سالم لو يتخبل لو يهرب لو يموت هذا مصير الطفل عند زوجة الاب
المشكلة الرجل يخسر كل شيء بعد الطلاق
ياخذون منه اولادة وامواله ويتوجب عليه توفير سكن و
نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم التعديل قانون لأحوال الشخصية والمادة 57
اشاءالله تعدل الماده57 بإذن الله
انجب
والله والله والله العضيم مرت الاب ما ترحم ذجيرانة شمرت ابن رجلهة البرميل مال المي ومات ما يصير تاخذون الطفل للاب وهسة هي عايشة والولد مات
واكو امهات هم ذبان اولادهن من الجسر بشط تره مو كلهم سوه اكو بعض بنات مجبرات وظالمات جاي تحرم الاب من شوف اولاده
نعم نعم لتعديل قانون الأحوال الشخصية حسب الشريعة الإسلامية
قوانين الباطله 188 البعيدة عن الدين الإسلامي هي سبب كثرة الطلاق ودمار العائلة العراقية
مثل ما سگطو قانون التقاعد واستثنوا ارواحهم باعتبار هم سجناء سياسيين ورفحاويين
والله مايصيرن اوادم متعودات يطلگن ويدورن نفقات بالمحاكم
القانون الجديد بي مصلحه للاطفال وعداله بين الام والاب ..ونطالب باتطبقون قانون الاوربي حضانه مشتركه ونفقه مشتركه مادام منظمات حمايه المراه والاطفال متذرعه بحقوق الاطفال والام بسم المجتمعات متحضره نجي وياهن وخل نطبق قوانين الاوربيه لان هاي دول تصرف على اغلب منظمات تدعي حمايه الام والاطفال......
@@hblove9567 اخي الكريم احنا مسلمين ليش نتبع قانون الغرب
@@العراقعراقي-ح7ي ليش قانون القديم بي اسلام اصلا .. الاسلام يكول حضانه للاب بعد سنتين رضاعه ... محد يحجي بهاي .. الاب بالعراق نطفه ومصرف بس ماعنده كل حقوق ... نريد طبق نظام الاوربي بي عداله اكثر من قوانين عدنا كله ظلم
@@hblove9567 ليش قانون الاسلام بي ضلم
@@العراقعراقي-ح7ي ما يطبقو بالعراق بسبب منظمات تدعي حمايه حقوق الام وطفال تدعمه دول الغربيه .. مادام هيج شغله خل نروح قوانين دول غربيه ارحم من قوانين دول مالتنا ماطبق قوانين الاسلام ... على الاقل قوانين الاوربيه حضانه مشتركه ورعايه مشتركه وحتى نفقه مشتركه ونسد افوه هاي منظمات اغلبه عايشه براس حقوق طفل والام
نجاحنا مرهون بدعمكم
القانون الجديد بي مصلحه للاطفال وعداله بين الام والاب ..ونطالب باتطبقون قانون الاوربي حضانه مشتركه ونفقه مشتركه مادام منظمات حمايه المراه والاطفال متذرعه بحقوق الاطفال والام بسم المجتمعات متحضره نجي وياهن وخل نطبق قوانين الاوربيه لان هاي دول تصرف على اغلب منظمات تدعي حمايه الام والاطفال......
للأسف أكثر المحاميين بالعراق ساقطين اخلاقيا
الطفل العراقي مصيره إلى الشوارع مع الاسف ...
قانون ظالم ...
٥٧
ولايوجد فيه عدالة ..
قاننون ٥٧ ظالم وقانونكم اللي يسمح لزوجة اااب التصرف الكامل بالطفل بمساعدة الاب
@@user-zv8ff1vu9b المرأة شغلتها الرضاعة والحضانة فترة معينة فقط والباقي شغل الاب ...
الاسلام دين جمهورية العراق
يمته الزلم يربون الاطفال هاي كلاوات وسربته
واذا علطلاق بسبب الباحية مو النسوان شكد انتم تافهين
القانون في كل دول العالم مع المثلث
وأما الماده 57 أصبح تجاره للنساء.
وكثره أسباب الطلاق بسبب هاي الماده الظالمه
مع الأسف ع رجال الدين من المفترض
يتخذون قرار قبل فوات الأوان لئن الحكومه عاجزه عن هاي الماده البعثية. الإسرائيلية
نعم للتعديل نعم 👍
يجب ان تكون الحظانه مشتركه بين الاب والام 😢😢
الاطفال من حق الام الي طلكت وسهرت وربت وكبرت وماكو أحد احن من آلام ع اطفالهه هذولي قطعه منه قرار باطل وكلنا ضد
الدستور العراقي واضح ينص على عدم تشريع أي قانون يتعارض مع ثوابت الأسلام والقانون الحالي النافذ يتعارض مع الشرع الإسلامي
نعم نعم للتعديل نعم نعم للتعديل
نشالله يصيرعندج طفل وتنحرمين منه
الله يحرمج من اطفالج
من الأفضل الطفل يتكفله من يستطيع أن يربي ويصونه بما انو المجتمع العراقي اغلب النساء عند الانفصال هي من نرغب بحضانه أولادها واذا ماتريدهم عادي تكدر تتنازل لاابوهم شنو المشكله حتى تغيرون هل الاب هو من يربي لو بخلي زوجته تربي اولادة من طليقته الام هي أولى في تربيه أولادها واحن من مرة الاب والله في كثير من المطلقات لم يتزوجن خوفا على أولادهم والله المستعان العراق من خراب حتى الهاويه
هسه المراد من اسقاط قانون ٥٧. هو تزويج الاطفال في عمر ٩ سنوان هذا اول بند يتلون به الطفوله ويتحول المجتمع المدني الى حالة التدني والظلم والحرمان
هوه العراق حاض دبان منيله قوانين. شوف هاي القوانين منين جابوها
اكبر ظلم للرجل هو هذا القانون
حسبنا الله ونعم الوكيل على الضالمين
لا ل تعديل قانون انتوا تخربوا العراق بأكملها يصير مشاكل اكثر و جرائم و طلاق اكثر بسبب هل قانون
للرجل حق النظر في اطفاله .. يعني يباوع بعينه الظلم ويسكت وينجب ؟؟ لو شلون
حتى قانون الاحوال الشخصيه برعاية الطفل تعتبرونه مخالف للشرعيه الاسلاميه هي وينهه المباظئ الشرعيه فيالمخدرات اللي انتشرت بالكتب اامدرسيه باامدارس اهتموا بهذه الخطرة ومعالجتها خوفا على مستقبل ابناءكم
قانون الماده 57 خلتها منال يونس رئيست اتحاد النسوان....ام تقرير فلهذا تشوف القنوات البعثيه والعفلقيه والنسويه والغربيه هي من تدافع على قانون ام تقرير
على نساء ان يكونن صبورات على أزواج على اقل شيء وطلقت هذا تحبين اطفالج اصبر
نعم لتعديل قانون 57
تعديلات صدام المقبور الثلاثة على المادة ( ٥٧ ) احوال شخصية مخالفة ( للدين والدستور ) ومخالفة للمادة ( ٢ ) والمادة ( ٤١ ) من الدستور الحالي .
نطالب بتفعيل المادة ( ٢ ) والمادة (٤١ ) من الدستور الحالي .
نظام تم أعدامه ولازالت تعديلاته الثلاثة على المادة ٥٧ لازالت نافذة لحد الان!!! التي دمرت الملايين من أولاد الشهداء واولاد العسكريين والطبقات الفقيرة حرمت الأطفال من عمامهم وعماتهم وجدهم وجداتهم وعشيرتهم ويسمح لزوج الأم الغريب هو وأهله وعشيرته وهذا القانون لايوجد بكل دول العالم لا في الدول العربية ولا الأجنبية ...
التعديل الأخير يظمن حق الطفل ويديم صلة الرحم بين الطفل وأقاربه وتكون تربيته مناصفة بين الأم والأب وحسب الشرع الأسلامي
لاتحبوا الانفاق على اطفالكم ....هذا مايهمكم فقط
نعم نعم للتعديل
لو يلغون المهر الغايب
كما انه يجب على المرأة السماح للرجل اخذ أولاده كل شهر للمبيت عند الاب
لما كان هناك حالات طلاق كثبرة
نعم للتعديل كاتلجن النفقة دايحات
تعديل المادة ٥٧ واجب ديني وأخلاقي ووطني
اريد تحكمون بحكم دينا الاسلام
هذا عنوان مضلل يا قناة دجلة لان المتحدثين محامين وانتم اصلا لا تحترمون قاعدة الرأي والرأي الاخر - انتم منحازون تماما لذا لا نضيع وقتنا بمتابعة ما تنشرون - عندما تحترمون الرأي الاخر ممكن تغيير وجهة نظرنا بحقكم
نعم للتعديل
كلا كلا كلا للتعديل
نعم للتعديل😊
مطلبنا حضانة تبادلية ورعاية مشتركة
نعم للتعديل الماده 57 الظالمه البعثيه
هذا هو القانون الصحيح النساء تطلب الطلاق وتتزوج رجل غيره واطفالها هم الظحيه هذا قانون العدل النساء خرجت عن الطريق ةيرادلهن گرصه اذن صارن ايسون اشكال مع جل احترامي للمحترمات الحمد لله ع هذا القانون
57 كفرة قانونية وليس فقط مخالفة قانونية
يعني إذا طلق الزوج حسب مزاجة والزوجة لا تملك مصدر معيشه وين تروح اجدي لو دكود لان حكومه صاقطه ما بيهم شريف رواتبهم من الدعارة
ليش انت تكعد يم ابنك من تاخذه ترصعه. تسبحة وتنومه لو تسلمه بيد زوجتك كم طفل مات تحت تعذيب زوجة الاب وكم طفل مات بتعذيب والده بتحريض من زوجة الاب عند من تضعه عندما تذهب الى العمل عند زوجة الاب وهنا الطامة الكبرى سيموت او ينتهي نفسيا او يهربهذا ما تريدونه ايها الاباء المساكين
انتم تختبئون تحت ستار الاسلام وقوانين الاساام ما هو القانون الشرعي اللي حتفظتوا بيه على الطفل مو طلت اامخدرات الى المدارس داخل ااكتب مو هذا يضر اطفالكم محطات الانترنيت واكثرها تشجع على الفسادوغيرها غير تتابع هذه الامور خوفا على ابنك وينك تركض حتى تجيب الطفل تسلمه لزوجتك حتى تتكرر مأسي كثيرة من الاطفال لقوا حتفهم بواسطة زوجة الاب
نعم لتعديل المادة 57 قانون البحث المنحل
فككت ترابط المجتمع
زين ومن تاخذ الاطفال وتروح تزوج بعقد سيد شلون
بس،جيب شهود انو هيه متزوجه تاخذه كلبي
صدك. اكثر من حالة
هو الأب وين يدري بالاطفال وبعد اذا تزوج يصيرون هذوله خدام عند مرته الثانيه وما يدري بيهم يضل مايشوف ينعمي حتى لو كدام عينه شوفو يوميه طفل رايح بسبب حضانه الاب هو يسهر يربي
الحضانة مشتركة حلا للنزاع
نعم التعديل
اهلا يارجال الانترنيت تتصورون ان الام تطاب الطلاق الا بعد تن تذوق المرارة وتهرب بجلدها الركض وراء النساء والعلاقات والسهر خارج مضافا الى العنف البدني واللفضي وعدم الالتزام بالعائله والزوجه هسه كمتو تطالبون بالدين وانتم تلهثون وراء المتعه الشخصية والبخل العاطفي والمالي على العائله
قرار جيد لصالح الرجل ض\ المراة التي اجرمت بحق الاطفال وستغلت حققها زوجية بالطلاق وقتل اطفالها او بيعهم
سادتي انا أب لأربع اولاد وزوجتي سووت طلاق خلعي وأخذت طفلين اصغار وسلمتلي ٢اكبار وهاي قبل خمس سنوات والان إذا يشوفوني او يشوفون إخوانهم الكبار مايعرفونه وانا طلبت منها ان تأخذ جميعهم او تنطيني اربعتهم حتى يعيشون مع بعض مارظت مع الأسف القانون كله مع النساء
الله ينتقم من قانون عراقي
@@عليعلي-ش5ز8ث اللهم آمين يارب العالمين
انعل على روحك هدام على هيجي قانون وين مانايم جريدي
مع الاسف ع دوله
الله اكبر الاب شنو ذنبه اذا كان ممتفاهم وي زوجته
قانون باطل
يعني بعد سن 18 شنو مصير الولد او البنت هل هنالك خيارات بين الأم والاب
اسوء قانون بالعالم
نطالب بأدراج ألقراءه الثانيه لتعديل الماده 57
قانون ارهابي تعسفي
انشاء الله ما يتغير القا نون والله على الظالم
راح الدمرون الطفل
قانون ظالم ..مادة ٥٧
ولايمس العدالة بشيء ..
سؤال على اي منهج او اي دين تنتسب هذه المادة !!؟
حسبنا الله ونعم الوكيل كل الأحكام بصالح المرأة شنو مخلينه للرجل
شالله تغير ماده قانون 57 فاشل
ممكن تفسرولي شنو صار بقانون 57اخر شي امانه
ولله حل بيهن هنه مامهتمات اصلن ايدورن نفقات اصلن
اتمنى احد يرد راح يتعدل القانون لو لا
المادة ( ٥٧ ) مخالفة ( للدين والدستور ) ومخالفة للمادة ( ٢ ) والمادة ( ٤١ ) من الدستور الحالي .
بسم الله الرحمن الرحيم
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
سورة المائدة اية ( ٤٤ ) .
بسم الله الرحمن الرحيم
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون
سورة المائدة اية ( ٤٥ ) .
بسم الله الرحمن الرحيم
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون
سورة المائدة اية ( ٤٧ ) .
___
هل القوانين ( الوضعية ) الذي وضعها ( المخلوق ) افضل من قانون ( الخالق ) ؟ أستغفر الله الرؤوف الرحيم الذي لايخطأ أبدا .
___
هل يستطيع السفير العراقي بالتدخل باالقوانين العربية والأجنبية ؟ اذن لماذا نسمح الى السفارات الأجنبية وبعض والمنظمات (المجهول تمويلها ) من الخارج بالتدخل بالقوانين العراقية .
يا مجلس القضاء الاعلى ويا ايها القضاة المحترمين سؤال يجب ان تسألوا انفسكم لماذا تكثر حالات الطلاق في العراق اكثر من كل البلدان العربية هذه تونس مثلا بلد فقيرة والموارد فيها ضعيفة بالنسبة الى العراق ومع هذا فنسبة الطلاق قليلة جدا عن العراق علما انه لا يوجد شيء اسمه الطلاق التعسفي وحق السكنى للزوجة ولا يوجد نفقة للزوجة داخل بيت الزوجية ويمنع القانون التونسي من زيادة المهور عن مائتي دينار تونسي اي ما يعادل مائة الف دينار عراقي ومع هذا نسبة الطلاق قليلة جدا عن العراق اذ ان القانون العراقي محرض كبير على الطلاق بسبب قرارت الطاغية التي لا زالت موجودة وهي مخالفة للشرع الاسلامي وغير الاسلامي ابرزها الطلاق التعسفي .. والله انتم حطب جهنم والله ستحاسبون امام الله على هذا الكفر الواضح بسبب العمل بقرارات الطاغية المقبور يجب الغاءها والا فانتم سبب بتفكك المجتمع وكثرة الطلاقات حسبنا الله ونعم الوكيل
كلا ضد تعديل 57
كلا ضد تعديل
مع الاسف هاي قوانين صدام ومجلس قيادة الثورة المشؤمه لليوم ناقذه ويشتغلون بيها بلمحاكم وهي مخالفه لله ولرسوله وماانزل من السماء صرتوا تقلدون الغرب وهاي سببت استهتار النساء وكثرة حالات الطلاق باعتبار القانون مع المراة بكل حذافيره
المادة ٥٧ اساس النيج والفساد والكوادة
الله يوفقكم يااشراف
طيب مو القرآن يقول الحضانة سنتان الرضاعة عند الام والباقي عند الاب وينكم عن الدين
من القوانين الوضعية الباطلة التي ألفها ووضعها كل من أتخذ إلها غير الله أن نقل حضانة الطفل من الأم إلى الأب تسقط عن الأب بعد اكماله السن التي وضعها الضالون المضلون ممن يسمون أنفسهم حقوقيون إذا لم يرفع الأب قضية اسقاط حضانة عن الأم خلال ستة أشهر من اكمال الطفل السن القانوني عندهم!!
ياضالون ويامضلون ويامن تتبعون غير المسلمين في قوانينهم الوضعية هل عندهم دليل شرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية على أن حضانة الطفل تسقط عن الأب إذا تعدت الستة أشهر ولم يطالب بإسقاط الحضانة ووقف ماتسمونه نفقة؟ جوابكم ياحمقى: لا.
إذاً لماذا تدّعون أنكم مسلمون تطيعون الله ورسوله؟ أم أنكم مسلمون لأن آباءكم مسلمين وأنتم لاتعرفون من الإسلام شيئا؟!
إذا كان مشايخ السلطان ووعاظه ليس لديهم دليل شرعي على أولوية الأم في حضانة الطفل،وليس لديهم دليل شرعي على مدة حضانة الأم للطفل بعد الطلاق،وليس لديهم دليل شرعي على ترتيب الحضانة بعد الأم كما يزعمون،بل إنهم في كل ذلك ينسبون فتاواهم الباطلة إلى الأئمة الأربعة وأيضا بدون دليل،فهل أن الأئمة الأربعة بعد موتهم اختفت أدلتهم من آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية؟ الجواب: لا.لأن آيات القرآن الكريم لازالت كما هي والأحاديث النبوية مازالت كذلك،وإنما كان كل من يدعي العلم يفتي برأيه الشخصي بدون دليل شرعي وينسب ذلك إلى الأئمة الأربعة وتلاميذهم،وإلى الآن إذا طلبت من أحد من هؤلاء المشايخ أن يأتوا بدليل على ماذُكِر أعلاه فلن يأتي به أبدا.
أما الذين يتخذون من المحاكم الوضعية معابد لهم ومن القانون الوضعي كتابا مقدسا يتعبدون به وأقصد بذلك النساء الضالات والمحامين المرتزقة وأشباه الرجال من الذكور وقضاة المحاكم الوضعية الذين لايعتبرهم كتابهم المقدس(القانون الوضعي)موظفين في المحكمة وإنما يعتبرهم آلهة حكمهم نافذ وقاطع ولايحق لأحد من دونهم أن يشتكي عليهم إلا برفع قضية لدى آلهة آخرين والنتيجة مقررة مسبقا وهو تبرئة القاضي لأنه إله وله الحق بحبس المشتكي ورد الاعتبار والتعويض بما شاء كل هؤلاء ببغاوات وأتباع كل ناعق..
زمرة مال عارات وعفطيه وبرابيك وسرابيت
القانون الجديد بي مصلحه للاطفال وعداله بين الام والاب ..ونطالب باتطبقون قانون الاوربي حضانه مشتركه ونفقه مشتركه مادام منظمات حمايه المراه والاطفال متذرعه بحقوق الاطفال والام بسم المجتمعات متحضره نجي وياهن وخل نطبق قوانين الاوربيه لان هاي دول تصرف على اغلب منظمات تدعي حمايه الام والاطفال...
نفقة مشتركة شلون عيني مين طلعتيلنه بيها ليش كل الامهات موظفات وشي ثاني بمثل هيج ظروف الشباب لا شغله ولا مشغلة تريدين الام تدفع نفقة الاطفال هم مو يقولون بالعشائر الطفل حق الاب واهل الاب خلي هم يقيمون بواجباته ومصاريفة
كثرت نسبة الطلاق بالعراق هواي اسباب اولا انو الزوج عاطل عن العمل وهله يصرفون عليه وثانيا لا يتمكن من توفير السكن الخاص يسكن مع اهله وصير مشاكل وثالثا قبل الناس اتخاف من الله وتفتهم ومن تجيهم بتهم زعلانه مينصحوهه بالطلاق هسه على اقل مشكله وگالولهه اطلگي وتعالي وهاي انوب جديده تزوج وتطلگ بس علمود يصير عدهه راتب مطلقات مصيبه جديده والله صارت وياي وعندي اطفال واهلي ما قبلو اطلق گلولي لخاطرهم ارجعي والحمد لله عايشه يعني هيه طبعا اذا فد نوب ما متفاهمين وما بيهه كل مجال ايكون الطلاق افضل اني برأيي من بدو ايزوجون البنات وهنه صغار خربت لان اصير متتحمل وتطلق بس اذا صارو اطفال صعبه يعني همه الضحيه اسفه عل اطاله بس گلت الي بگلبي
الله اكبر إحنا مسلمين لو شنه ماتكلولنه منين هذا القانون ضباط جيش واشخاص بعيدين كل البعد عن الشرع والدين يعملون انقلابات ويشرعون قوانين ماآنزل الله بها من سلطان أين أنتم ايها الاحزاب الإسلامية وانتم ياَمجلس النواب أليس قانون الاحوال الشخصية مخالفا للدستور
العدل تاخذ طفل من امه الي حملت بيه ٩اشهر وتحملت ماتحملت من الألم العدل من تكسر كلبها وتقهرها العدل من تمنعها من الزواج العدل تتحمل امرأة تعيش مع رجل فاسد خاين يعنفها في سبيل لا ياخذ اطفالها لان الحضانة اله
هذا العدل برأيكم
(فرردناه الى أمه كي تقر عينها ولا تحزن )
@@marg566متنجبين انتي ثانية، دين يكول حضانة للأب ودين مايظلم احد يلا دعبلي
عمي عدلو ترى نسوان طلعت عينه والشباب بطلو يزوجون
يعني ليش ماتعدلوه هو قانون وضعي وياريت صير الحضانه مشتركه
شنومن تعديل ياخذون الجهال ايصير ميصير المتضرر الوحيد الاطفال
القانون الجديد بي مصلحه للاطفال وعداله بين الام والاب ..ونطالب باتطبقون قانون الاوربي حضانه مشتركه ونفقه مشتركه مادام منظمات حمايه المراه والاطفال متذرعه بحقوق الاطفال والام بسم المجتمعات متحضره نجي وياهن وخل نطبق قوانين الاوربيه لان هاي دول تصرف على اغلب منظمات تدعي حمايه الام والاطفال......