الكتاب فكرة - 1 - مهزلة العقل البشري

كتاب #مهزلة_العقل_البشري لمؤلفه الدكتور #علي_الوردي
يسعى الكتاب لبيان إشكالية حقيقة في بناء العقل الإنساني، وهو سؤال: هل نحن أحرار في تفكيرنا أم أن هناك عوامل تؤثر على عقولنا؟
يناقش الكتاب موضوع الإطار الفكري، والعادة الفكرية، وأن المجتمعات عليها أن تغير أفكارها حينما تضيق عليها كما تفعل الحية بجلدها.. وهناك العديد مما يقدمه الكتاب.
للمزيد من الناقشات حول الكتاب
• مهزلة العقل البشري - ع...

[@أبومدهمهالعسيري]

بارك الله فيك مبدع

[@Grandma-g2x]

اول موضوع كان للدكتور علي الوردي فكره جيده اختيارك للدكتور يعني تستحق مليون لايك

[@mahahabib6193]

شكرا

[@شوووقهالعتيبي]

بالفعل لاتحاول أن تغير قناعات الناس بالتنازع وإنما بالقوة والناعمة والفكر الرصين ، دون تهجم أو نيل من الآخر 🕊🍃

[@سامحثابتمؤسسمبادرةالتعايشالسلم]

بالتوفيق يا دكتور فالح موضوع رائع

[@عظمالخالقعندكيصغرالمخلوقفيعينك]

خوووش قناة

[@abraham1553]

اهنئ اخي د.فالح ببداية سلسلة الكتاب فكره الجديده بدءا من هذا التاريخ المميز 22/2/2022
مع دعواتي الصادقة بالنجاح ومتعة الاستمتاع بهذا المورد العذب " الكتاب فكره".

[@Yousef_alhaimi]

ما تقوم به يا دكتور فالح شيء رائع
وفقك الله

[@shadeialanazi9889]

حي الله الدكتور فالح سعيد جداً بعودتك وعودة البرنامج

[@أنيسعابر-ع6ش]

محبيك من المغرب العربي كنت أنتظر لوقت طويل و لم أعلم بوجود قناة تانية ننتظر الحلقات الطويلة و ملخصات الكتب كالعادة

[@nasansattar5564]

‏والله أجبرت إني أنا أعلق لك بعد فترة طويله من ترك التعليقات في ال RUclips او بالأحرى إني لا ‏علق اليوتيوب ولا نادر النادر وشكرا على تفهمك ‏و شرحك له

[@mawlamusse419]

لمادا هده الانجازات الوهمية،
أفاد مادا تركك او رجوعك لتعليقات.

[@owow80]

أسعدتنا أ. فالح..
متابعك من بنغازي ليبيا..
حقيقة استفدت كثيرا من متابعتك في الكتاب فكرة..
من راقي لأرقى دائما.. أ. فالح..
تحياتي..

[@hayethayat1032]

الله الله.. كنت اسمعك في اليوتيوب من ايام اذاعة البحرين.. ياريت يطلع برنامجك في احدى القنوات المشهورة كي تلقى صدى واسع.. وتستفيد اكبر شريحة.. بالتوفيق.. حياة من الجزائر

[@YaserAz]

عرض أكثر من مميز لفكرة الكتاب بارك الله فيك دكتور

[@houssamsimo123]

بارك الله فيك دكتور، متميز دائما، بالتوفيق لكم.

[@mostafasamman2095]

بوركتم حلقة رائعة

[@khaldsami2764]

بالتوفيق يا دكتور بارك الله بشخصك الكريم♥♥♥

[@ly9818]

جميل جدااا
أشاهد الحلقة وانا استمتع واستفيد
بارك الله فيك 👍

[@asmaalrowili773]

كما هي عادتك دكتور فالح محتوى رائع وإلقاء جيد شكراً لك ولكل فريق العمل وبإنتظار المزيد

[@slamamohamed8575]

حياك الله دكتور فالح،متابعك من المغرب.

[@magdymedra]

ما شاء الله دكتور فالح حلقه جميله منتظرين جديدك الرائع دائما ان شاء الله 🌸

[@Osama_17]

عودا حميدا، بعد طول غياب
دكتور فالح أتمنى أن تفرد لنا حلقات عن:
-دوستويفسكي
-تولستوي
-ابن حزم الأندلسي
ودمت بخير

[@fouadmohammed5174]

كلامك رائع ⁦♥️⁩⁦♥️⁩⁦♥️⁩

[@imanesspace4982]

عمري 21 سنة اريد ان اخطوا خطاك سيدي ،، اريد ان احدث اصلاحا في مجتمعي ولو عن طريق فكرة او كتاب اريد ان احدث تغييرا وان لم يكن كبيرا ،، اتمنى لك يا استاذي النجاح المتواصل والتفوق الدائم متابعتك من الجزائر

[@FalehFlaihan]

أرجو لك التوفيق، وبالمثابرة والاستمرارية في المجهود البسيط تعطي أثراً على المدى البعيد.

[@artugrulartugrul9303]

نتمنى التطرق الى كتب جديدة لم تذكر في البرنامج الاذاعي السابق و شكرا

[@falehalidmat3268]

بالتوفيق ابن عمي 🌹

[@Qadhaia_iraqia]

هل للحقيقة أوجه متعددة؟
ضرب الوردي مثلاً على نسبية الحق والباطل حيث افترض وجود تمثال بلونيين أسود وأبيض كل لون من جهة. وتخاصم رجلان بشأن التمثال حيث أكد كل منهما اللون الذي يراه مواجهاً له.
وخلص الوردي من هذا المثل إلى أن للحقيقة وجهين أو أكثر بحسب الأشخاص! والناتج ان كل منهما محق فيما يراه عن التمثال.
إن صدور مثل هذا المثل من باحث اجتماعي هو امر غريب فعلا . فإني أقول أن كل منهما على باطل وليس كل منهما على حق. ذلك لأن حقيقة التمثال أنه بلونين وهي حقيقة واحدة لا تتجزأ- وليست الحقيقة نفسها بوجهين متناقضين. كل منهما لو دار على التمثال دورة كاملة لوجد أنه بلونين وبالتالي فهو مخطئ حينما يقول أنه أسود أو أبيض، وليس في الرجلين شخص محق لأن التمثال ليس أسود ولا أبيض، حقيقته أنه (أسود وأبيض).
وهذا المثال قديم جداً، أنه مثل سفسطائي على نسبية الحقيقة وقد حاول الماديون الإتيان بمثل هذه النسبية فعجزوا وإني أتحداهم أن يأتوا بمثل واحد من الطبيعة يصلح لهذه الفكرة اللافكرة وقد حاول ماركس وانجلز القيام بأمثلة من هذا النوع فلما عجزوا قاموا بتزوير حقائق علمية مستغلين سذاجة البعض وعدم معرفتهم بالعلاقات الكمية والحجمية والأوزان فادعى (انجلز) أن الواحد مضافاً للواحد لا ينتج منه أثنين دوماً مثل إضافة متر مكعب الماء إلى متر مكعب تراب فالناتج لا يكون مترين مكعبين من الطين!!.
ومعلوم أننا لو حسبنا الأوزان فإن وزن الماء مضافاً إلى وزن التراب ينتج منه مجموع الوزنين رغم انف انجلز فالفارق الحجمي ضاع بسبب تداخل الماء وهو سائل في جزيئات التراب- لأن الحجوم هنا متغيرة ولو أخذ نفس الحجوم (مكعب تراب + مكعب تراب) أو (مكعب ماء + مكعب ماء) لكان الناتج مكعبين دوماً رغم أنفه.
جزء من مقال للمفكر ( عالم سبيط النيلي ) صاحب كتاب ( الحل الفلسفي ) وغيره من المؤلفات

[@FalehFlaihan]

كلام جميل

[@alisayed9093]

معلش لو تطول الحلقات إلى جايه علشان يبقا اكتر شرح