『불교의비전』 제136강. P264. 다섯가지 과보의 법문
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- Опубликовано: 11 ноя 2024
- 제136강. P264. 다섯가지 과보의 법문
모든 부처님은 아미타를 성취하셨다.
1700 화두의 답은 광명
원효가 극찬한 왕생론, 정토에 태어나는 논
오념문의 예배문, 찬탄문, 작원문, 관찰문 회향문은 다섯가지 법문에 들어간다.
오념문을 진실하게 닦으면 지혜심, 자비심, 방편심, 무애심, 묘락승진심이
자동으로 생긴다.
예배문은 부처님의 지혜에 귀명하니 지혜문
찬탄문은 나무아미타불만 부르면 윤회를 안하니 자비문
작원문은 종교적 방편으로 삼매를 얻게하니 방편문
관찰문은 묘관찰지를 터득하는 것이므로 무애심,
비유비무로 보니 걸림이 없다.
회향문은 내가 회향하니 내가 기쁘다. 묘락승진심
진실하고 한 방향으로 나가면 다음에 일어날 일이 보인다.
같은 수행을 하고 방향이 같아야 교감이 된다.
정토, 일심, 아미타가 이 땅에서 실현된다.는 방향
정정취의 가르침은 작은 깨달음
작은 깨달음을 얻어서 실천하면 훨씬 자유롭고 쉽다.
다섯가지 과보의 법문
제1근문, 예배문, 지혜심 얻고
제2 대회중문, 찬탄문, 자비심
제3 택문, 작원문, 정토 집에 들어가는 것, 방편심
제4 옥문, 관찰문, 집안에 방에 들어가는 것, 무애심
제5 원림유희지문, 회향문, 정토의 방에 앉아서 6개의 창(6근)으로
세상을 바라봄, 배게를 높이 베고 앉아…., 묘락승진심
정정취, 수분각은 자신의 능력만큼 보살행을 한다.
나무아미타불을 부르는데 장애가 없으면 보리심을 일으킨 것이다.
나무아미타불을 부르면 업장이 소멸된다.
업장이 소멸되면 진여의 공덕이 바로 들어온다.
염불을 지극히 하면 증상연에 의해 업장이 소멸된다.
증상연(增上緣)은 근연과 친연이 존재하게 하는 조건, 멀리 있는 땅
근연(近緣) : 부르면 다가올 수 있는 인연, 바로 옆에 있는 돌
친연(親緣) : 가장 가까이 있는 인연, 나를 성장, 발전 어려움에 빠지게 하는
징검다리
증상연에 의해 죄업이 소멸되는 이유
업의 인자가 실재로 존재하지 않음, 응어리 진 것
나무아미타불 소리를 내서 진실하게 불러야 증상연에 의해 죄업이 소멸된다.
역사가 죄업을 소멸한다.
감사합니다.
나무아미타불
나무지용보살마하살()()()
원효의 일심정토 염불수행
다음까페 아미타파 cafe.daum.net/...
유튜브 채널 아미타파 / @amitapa2567
염불수행TV / @namuamitaabul
문의처 서울 백송사 02-704-5844
" 역사가 이 사람 죄업을 소명시킨다 "
아미타 아미타 아미타
나무아미타불 ()
> 모든 부처님은 아미타를 성취했다.
> 법화경 모든 여래는 광명이다.
> 역사가 죄업을 소멸해 준다.
일심 광명 화신
감사합니다. 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불
증상연에 의해 죄업이 소멸되는 이유
업의 인자가 실재로 존재하지 않음, 응어리 진 것
나무아미타불 소리를 내서 진실하게 불러야 증상연에 의해 죄업이 소멸된다.
역사가 죄업을 소멸한다.
감사합니다
나무아미타불 아미타