Oya dennamA rahath na.ee atheetha maha rahathan wahansela ge sri naamayata namaskaara wewaaa warthamanaye ma nodutuwa e rahath uththamayinta mage namaskaraya wewaa
Attatama budunge bana kiya dena guru hamuduruwan uthuman kaurunda??attatm obage dhanuma vishishtai..me kathikawa athyawashyai..anukampa krl me gatalu liha denna unwahansela sanwadayak krl tynwd??🤔
I attained "Paccheka Buddhahood" when I was in Grade 10. May be I am the very first "Pasebudu wariya" in the known history of Buddhism (starting from Sarankara Buddha through Gauthama Buddha to the present day).
@Nash Da Pistol Shrimp No, I am not playing games here, I am very serious. I realized that this is my last birth (or for that matter, my only birth) long long time ago.
@Nash Da Pistol Shrimp You can just ignore me if you think I am delusional or stupid. However, I would like to know how do you determine if someone has attained Arhantship. If you provide a (set of) criteria, maybe I can come out of my delusionary thinking!
වජිරබුදධි හිමියන් ට කල්පනාවෙන් ඇහුම්කන් නොදී මෙහෙම තමන්ගෙ පණ්ඩිතකම් නොදොඩනු, මිත්‍රය.....!
සිද්ධාර්ථ කුමාරයත් නිවන් අවබෝධ කරලා බුදු වුණේ කැලේදි, ගෙදරදි නිවන් අවබෝධ කරගන්න පුළුවන් නම් සිද්ධාර්ථ කුමාරයට මාළිගාවෙදිම බුදු වෙන්න තිබ්බ....
Mathu buduwna budun buduwenne kothandida kiya la obathuma hoyla balanna darmyta anuw nm un whanse buduwenne maligawe udu mhale (obathumage awbodaya pinisa)
ඉන්දික මහත්තයෝ... ඔයා කියන සමහර දේවල් හරි වෙන්න පුළුවන්. මමත් විදේශ රටක ඉන්නේ, බුදුන් වහන්සේ දේශනා කරපු නිවැරදි නිවන් මාර්ගය මොකක්ද කියලා හොයන්න අන්තර්ජාලය පුරා බොහෝ ස්වාමීන් වහන්සේලාගේ ධර්ම දේශනා ශ්‍රවණය කරලා තියෙනවා... ඒ අතර සමන්ත භද්‍ර හාමුදුරුවෝ වගේම වජිරබුද්ධි හාමුදුරුවන්ගෙ සියලුම ධර්ම දේශනා මා ශ්‍රවණය කර තියෙනවා. නිවැරදි නිවන් මාර්ගය සොයා ගැනීමට නම් එය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරපු ගුරුවරයෙකු ඇසුරේ කමටහන් ලබා පුරුදු කරනවා මිස, සම්මා සම්බුදු රජානන් වහන්සේ කෙනෙකු හෝ පසේබුදු රජානන් වහන්සේ කෙනෙකුට හැරෙන්න වෙනත් කිසිම කෙනෙකුට තනිව අවබෝධ කළ නොහැක්කකි. වජිර බුද්ධි හාමුදුරුවෝ කැලේට යන්න කියන්නේ කැලේ ගස් වල නිවන තියෙන නිසා නෙමෙයි නිවන ප්‍රත්‍යක්ෂ කරපු ගුරුවරු ඉන්නවා කියලා අත්දැකීම් තියෙන නිසා කියලයි මගේ නම් අදහස. වෙනත් රටවල් වල වනාන්තර තිබීම හෝ නොතිබීම නෙමෙයි ගැටලුව නිවන ප්‍රත්‍යක්ෂ කරපු යතිවරයාණන් වහන්සේලා එම වනාන්තර වල වැඩ නොසිටීමයි. වජිරබුද්ධි හාමුදුරුවන්ගෙ දේශනාවල තියෙන්නේ කමටහන් කියා දීමක් හෝ ධර්මය දේශනා කිරීමක් නෙමෙයි, නිවැරදි ගුරුවරයකු සොයා ගැනීම සහ නිවන් මාර්ගය පුරුදු පුහුණු කරන ආකාරය පමණයි. අනිත් කාරණය නම් වජිරබුද්දි හාමුදුරුවෝ එක් ගුරුවරයෙක් යටතේ පමණක් නොව ගුරුවරු විස්සක් පමණ ඇසුරේ කමටහන් ලබමින්, ආනාපානසති භාවනාව උපරිමයටම වඩමින් මාර්ගය පුරුදු පුහුණු කල ස්වාමීන් වහන්සේ නමක්. ඔබ කියන පරිදි උන්වහන්සේ වැරදි ගුරු ඇසුරක් තැබුවා නම් උන්වහන්සේ ඇසුරු කළ සියලුම ගුරුවරුන් මාර්ගය වරද්දවා ගත් අයද...??? වනගත වෙලා මේ මාර්ගය වඩන්න කියන්නේ ගිහි ජීවිතය ගත කරමින් එය වඩනවා ට වඩා කාමභෝගී ජීවිතයෙන් ඈත් වෙලා නිවන් මාර්ගය වැඩීම පහසු බව මිසක් කැලේ තියෙන ගස් වල නිවන ඇති නිසා නොවේ. ඒ වගේම බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටි කාලයේ මෙන් අද සමාජයේ සිටින මිනිස්සු කාමභෝගී ජීවිතය ගත කරමින් නිවන් මාර්ගය වැඩීමට තරම් ප්‍රඥාවන්ත නොවන නිසයි. බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටින කාලයේ නම් ගිහි ජීවිතය ගත කරන මිනිස්සුන්ට නිවන් මාර්ගය පුරුදු පුහුණු කරන්න උන්වහන්සේ ගෙන් අවවාද අනුශාසනා ලැබුණත් අද සමාජයේ සිටින නගරබද හෝ ගම්බද විශාල පන්සල්වල වැඩ සිටින ස්වාමීන් වහන්සේලාට බුදුරජාණන් වහන්සේ මෙන් ගිහියන්ට අවවාද අනුශාසනා ලබා දී නිවන තහවුරු කළ හැකි ද...??? මා කියන්නේ ප්‍රසිද්ධ පන්සල් වල සිටින සියලුම ස්වාමීන් වහන්සේලා හෝ සියලුම ගිහියන් පිළිබඳව නොවේ. 0.001% ක් පමණ නිවන් මාර්ගය තහවුරු කළ, අඩුම තරමේ සෝතාපන්න තත්ත්වයට පත්වුණු ප්‍රඥාවන්ත ගිහියන් මෙන්ම ස්වාමීන් වහන්සේලා ද සිටිය හැක. ඔබගේ කතාව තුළ දිගින් දිගටම සඳහන් කළා සෝතාපන්න, සකෘදාගාමී හා අනාගාමී වෙන්නම මහණ වෙලා කැලේට යන්නම ඕනේමයි කියලා වජිරබුද්දි හාමුදුරුවෝ සඳහන් කරනවා කියලා.... එය සම්පූර්ණ වැරදියි මොකද උන්වහන්සේගේ එක් දේශනාවක දී උන්වහන්සේ ම කියනවා උන්වහන්සේට අනාගාමී ගිහියන් මුණගැසී තියෙනවා කියලා. එයින් මට සිතුනේ ඔබ උන් වහන්සේගේ සියලුම දේශනා ශ්‍රවණය නොකර යම් යම් දේශනා පමණක් ශ්‍රවණය කර මේ වගේ කථා කියන බවයි. පුළුවන්නම් නැවත සියලුම දේශනා අසා බලන්න, ඔබ විසින් ඉදිරිපත් කරන තර්ක බිඳී යනු ඇත. ඒ වගේම පසුගිය මාසේ අපවත් වී වදාළ අතිපූජනීය ඩෙන්මාර්කයෙ ඥානදීප යතිවරයාණන් වහන්සේ, උන්වහන්සේගේ අවසාන කාලයේ ආරණ්‍ය සේනාසනයක වැඩ වැසුවා හැරෙන්නට වසර 50ක් රෞද්‍ර වූ ඝන වනාන්තරය තුළ ඉතාමත් අල්පේච්ඡ ජීවිතයක් ගත කරමින් වැඩ වාසය කළ ස්වාමීන් වහන්සේ නමකි. කර්ම විපාකයට අනුව උන්වහන්සේට අස්ථි පිළිකාවක් වැළඳී තිබුනත් ඒ සියලුම වේදනා යටපත් කරගෙන සිටීමට හැකි මනසක් ගොඩනඟා ගැනීමට තරම් වාසනාවන්ත වූයේ උන්වහන්සේ කිසියම් වූ මාර්ග ඵලයකට පත් වී සිටි බව උන්වහන්සේ ඇසුරු කළ සියලුම ස්වාමීන් වහන්සේලා සඳහන් කරනවා. ඒ අනුව බලනකොට වනාන්තරය තුළ නිවන ප්‍රත්‍යක්ෂ කළ යතිවරයාණන් වහන්සේලා වැඩසිටින බව තහවුරු කිරීමට තවත් නිදසුන් අවශ්‍ය ද. මේ සියල්ල බැලූ කල මාගේ මතයනම් ඔබ විසින් වජිරබුද්ධි හිමියන් හට එල්ල කරන චෝදනා සම්පූර්ණ වැරදි බවයි.....
දීර්ඝ ව්ස්තරයක් ඔබතුමාට අදහස් දැක්වීමට මාගේ ස්තුතිය .
Exactly
ඔබට සිරිසද්දහම අවබෝධ කරගන්න අහන්න දර්මයයි ඔබයි
නැති නම් අහන්න වහරක ඩොට් කොම්.
නිස්සරනය කරා.
ඔබේ ප්‍රශ්නයට උත්තර හොයාගන්න පුලුවන් .
@@renukanirmaleerenu9567 ස්තූතියි... ඔබ අහන්න " Niwan Dakimu " දේශන මාලාව.
නිවැරදිම පිළිතුර...🙏🙏🙏
මෙතෙන්දි මේවා බුද්ධ කාලයත් එක්ක ඍජුවම සංසන්දනය කරන්න බැහැ. මොකද උන්වහන්සේගෙ කාලයේදී හිටි වැඩිම කොටසක් පෙරුම් පුරාගෙන ආපු, ලොව්තුරා බුදුන් පියවි ඇසින් දකින්න පින් කරපු අය ( මා ප්‍රතග්ජන කෙනෙක් නිසා මෙහි වචන ගැන වාද විවාද වලට නොඑන්න )සමහර විට ඔවුන් ඉහත ආත්මවල යම් පලයකට පැමිණි අය විය හැකියි. ගෙදර දොරේ නොයෙකුත් කලබගැනි අතර වසර 7 හෝ 8 ක් පොර අල්ලා යන්තම් සෝවාන් පලයට පත්වෙනවාට වඩා කෙටි කලකින් නිවන් දැකිය හැකි මගක් ගැන වජිරබුද්ධි හිමියන් දේශනා කරන්නේ. ගෙදරක වාසය කරමින් සකුර්දගාමී පලයටවත් පත් විය හැකි බවක් මට වැටහෙන්නේ නැහැ. සමහර විට අනාගාමි පලයට පත් අයෙක්ට ගෙදරක විසීම පවා විශාල හිරිහැරයක්‌ වෙන්න පුළුවන්. නිවන කියන්නේ සැපයක්. ගිහි ජිවීතයක්‌ එක්ක දුක් විදීම කොහෙත්ම නිවන් සැප ය වෙන්නේ නැහැ. දෙවෙනියට භද්‍ර හිමි සෝවාන් වත් වී නැති බව මගේ දැඩි හැගීමයි. එයට ප්‍රදානම හේතුව ඔහු සමග ගණුදෙනු කරන සියළුම දෙනා රටේ ඉන්න අන්ත දුෂිත,මංකොල්ල කණ්ඩායමක සාමාජිකයන්. කොටසක් ප්‍රබල ජාත්‍යන්තර මට්ටමේ කුඩු ජාවාරම් කරුවන්. ඔහු හොද වියාපා රිකයෙක්, වියවසායකයෙක්. බුදුන්, බුද්ධ ශාවකයන් අත් හැරි සියල්ල ඔහු දැඩිව බදාගෙන ඉන්නව. ඔහු තායිලන්තයේ තරු හෝටලයක සිටි බව ලංකාවේ ප්‍රබල වියාපරිකයෙක් yutube චැනලය හරහා ප්‍රසිද්දියේ ප්‍රචාරය කරා.ඔහුගේ ඇවතුම් පැවතුම් තරු 7 ඒවා.වජිර බුද්දි හිමියන්ගෙ ගිහි උපාසකයෙක් සමගවත් ඔහුව සංසන්දනය කරන්න බැහැ.වජිර බුද්දි හිමි අල්පේච්ච ජිවිතයක් ගත කරන්නේ. දිනකට එක දානේ වෙලයි ගන්නේ. උන්වහන්සේ තෝරන් ගහන හිමි නමක් නෙමෙයි. ගුරුකුලයක බලපෑම තිබිය හැකියි.
සුවපත් වේවා .මට මාගෙ මමත්වයවත් නැති කරගන්න බැරිකොට අනුන්ගෙ රහත් බව මොකටද
Obata tharuwansarani
ඔබ පෘතග්ජනයෙක් උනාට මමත්වය නැති කරන්න උත්සාහ කරන අයට යමක් ඉගෙන ගත හැක
Itha hoday
මමත්වය නැතිකර ගන්න රහතුන් සොයා යන්න
ඉංදික මහත්තයො මට තමුන් ගැන අැතිවන්නෙ දුකක් හා කලකිරිමකි. මොකද තව කෙනකුගෙ රහත් භාවය ගැන නොසොය තමන් මෙ උතුම් රහත් මග අවබෝදකරගන්න බලන්න හොදින් වජිරබුද්දි මහ රහතන් වහන්සෙගෙ දේශනා අහන්න
ඔබතුමා නියම stage එකක් හදන්න උත්සහ කරනව. හරිම වටිනවා... අපේ හිත්වලට නැගෙන සැකයන් ඉවත් කරගන්න පුලුවන් වේවි මේ stage එකේ වැඩේ සාර්තක උනොත්.
කොහොමත් ඇත්ත දෙකක් නෑ. තියෙන්නෙ එක ඇත්තයි. ඇත්ත වගේ තියන බොරුවෙන් ඇත්ත ඉස්මතුවෙලා එලියට පේන්න ගනීවි. Great job ❤️❤️❤️ දිගටම කරන් යන්න සුබ පතනවා
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය
අනුන් ගැන සොයනවටා තමා කවුද කියන දේ සොයන එක වඩාත්ම වැදගත් .
දුකයි ඔබ ගැන. වජිර බුද්ධි හාමුදුරුවො දේශනාකරන ධර්මය තේරුම්ගන්න උත්සහකරන්න
තර්ක විතර්ක ගෙන එන්නේ නැතිව සියලු දෙනාගෙන්ම ඉල්ලා සිටින්නේ, තමන් ඉන්න තැන සිට සතර සතිපට්ඨානය වඩන ලෙසයි. මේ සඳහා ඔබ සතර සතිපට්ඨානය වඩන ගුරුවරයෙකුගේ ඇසුරක් ලබාගන්න. මෙය කරගෙන යන විට ඔබටම වැටහේවි කැලයට යායුතු අවස්ථාව. ඉන් ඉදිරියට ඔබ ලබාගන්නා සිතෙහි ස්වභාවය දිගටම පවත්වා ගැනීමට නම් හුදෙකලා විය යුතු බව ඔබටම ප්‍රත්‍යක්ෂ වේවි. එනිසා මාර්ගය වඩා අත්දැකීම් නොලබා තර්ක විතර්ක නොකර මාර්ගයට බැස අත්හදා බලන මෙන් කාරුණිකව ඉල්ලා සිටිමි.
අතිගරු මීමුරේ ධම්මවංශ ස්වාමීන් වහන්සේගේ බණ අසා බලන්න.
@@ranjithhapu3945 ස්තුතියි.
@@ranjithhapu3945 බණ අහන්න ඕන දැනුම ලබාගන්න. නමුත් ප්‍රත්‍යක්ෂය සඳහා ඒකායන මාර්ගය වන සතර සතිපට්ඨානය තුළ ම සිටිය යුතුයි. කරලා බලන්න.
සමන්තබද්‍ර හාමුදුරුවන් රහත් උන් වහන්සේ ගේ දර්මය මං අවුරුදු 10 හුරු කරා උන්වහන්සේ රහත් නිසා තමයි මං රහත් වුනේ මං රහත් ද නැද්ද කියලා සාකචීචා කරලා බලන්න ඉන්දික මහත්තයා කියන දේ ට මං එකගගයි මගේ නොම්බරේ 4/20 සුසන්ත මහත්තයා ට කථා කරා ඉල්ලා ගන්න
මං කලිනුත් ඉල්ලිමක් කරා ඉංදිකතොට වත්ත මහත්තයාගෙන් වහරක අභයරතනාලංකාර ලොකු හාමුදුරුවෝ දෙශනා කරන නිවන් මගෙ පිලිබඳ ව නිරැක්ති හැර අනිත් ධර්ම කරුණු ත්‍රිපිටකයට පැටහැනිද නැත්නම් පැහැදිලි ද හැකිනමි ඔබෙ මතය ඉදිරිපත් කරන්න බොහොම ස්තූතියි
පුලුවන් ඉක්මනින් ...
මේ චැනල් එක කරන්නේ අනිවාර්යෙන්ම අන්යාගමිකයෙක්. මේකෙ කරන්නෙම මේ තොටවත්තව ගෙන්නලා බුධුදහමටයි හාමුදුරුවන්ටයි එරෙහිව සැකය (විචිකිච්චාව ) ඇතිකරන එකයි.
ශුන්යාගාර ගතවෙනවා කියන්නේ ලෞකික අර්තයෙන් ශබ්ද නැති තැනක් වගේ පෙනුනට ලෝකෝත්තර අර්තය සංකාර නොඉපෙදෙන තැනට සිත වැඩිදියුනු කරනවා, බුදුරජානනි වහන්සේ දේශනා කරපු ඇතිවීම සහ නැතිවීම (ශුන්යතාවය ) අවබෝධ කරගැනීමයි.
රුක්ශමූලගතවූවා යන්නෙහි ලෝකෝත්තර තේරුම වෘක්ශයක මුල්සේ ඕනෑම සුලගකට නොසැලී සිටීමය (රාග, ද්වේශ, මෝහ සංකාර හමුවේ නොසැලී සිටීමයි ).
මේ තොටවත්තයත් ඔහේ පෘතග්ජනයෙක් ලෞකික තේරුම අරගෙන කියවනවා.
ඔබ බුද්ධිය තව තවත් වර්ධනය වෙත්වා .. අතරමං වෙන අය නිවැරදි මාවතකට ගන්න උත්සාහ කිරීම ලොකු පිනක්
@Gamage Krishanthaහුත්ත තමා, yakoo ouunam kalakanni na.. ඕනෑවටත් වඩා කාලයෙන් wada අරන් තියෙනවා.. කලබල හිතලා හිතලා බලපං උඹ ද කාලකන්නි uooda kala kaanii කියලා 😙
මොන උනත් නිවන හොයන අයට හොද පාඩමක්
හරිම ලස්සන ඥාණාන්විතව කතාවක්. සමබර විග්‍රහයක්.ඒ වගේම බුද්ධ දර්ශණය තුල නිවන් මග ,නිවන් දකිමු ස්වාමින් වහන්සේ ලස්සනට පෙන්වා දෙන්නේය. එවන් ස්වාමින් වහන්සේලාද රහත් මග ශ්‍රේෂ්ඨව විග්‍රහ කරන්නේය.
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය
වජිර බුද්ධි මහ රහතන් වහන්සේගේ දේශනා හරියට අහල නෑ ඔබ.. උන් වහන්සේ මෙච්චර පැහැදිලිව කියන දේ තේරෙන්නැතිනම් ඔබලට කොහොම තෙරුම් කරන්නද..
වජිර බුද්ධි හිමි කියන්නෙම වනගත වෙන්න කියල එකනේ මෙතන ප්‍රශ්නේ
ඔබතුමා ගේ කියවීම දෝෂ සහිතයි. වජිරබුද්ධි හාමුදුරුවො කියනව අනාගාමී වෙච්ච ගිහි අය පවා උන්වහන්සේ දැක ඇති බව. උන්වහන්සේ අදහස් කරන්නෙ ගිහි ජීවිතයේ කම් සැප විඳිමින් නිවන් දකින්න බැරි බව. උන්වහන්සේ ගේ සියලු දේශනා හොඳින් ශ්‍රවණය කරන්න.
ඒ ඇතැම් දේශනාවල මා හට ද එකඟ විය නොහැකි කරුණු තිබුණ ද, ඔබ මේ මතු කරන කාරණයෙහි ලා මම එකඟ නොවෙම්.
Thanks a lot for making a stage for this discussion. Really appreciate what you are doing 🙏
Thanks .
අනුන්ගේ රහත් ද නැද්ද කියන වැඩක් නෑ තම තමන්ට නිවන් මාර්ගය පූර්ණ කරගන්න උත්සාහ කරන්න තෙරැවන් සරණයි
Fuckin ,, rahath kenek ඉන්නවනම් හරියට මාර්ගය ahaganda පුළුවන් ..... godak aya rahath වෙන්නේ නැත්තේ මාර්ගය දන්නේ නැති නිසානේ.. බුදුරජාණන් වහන්සේ budu වෙලා හරියට මර්ගය කියපු නිසයි එඅ දවස මිනිස්සු බුරුතුපිටින් රහතන් උනේ.... උබේ පොලේ මුකෙද? 🙄
Upath es pennethi aya kawada rahath wenna da
🙏🙏🙏🙏
Meya karana de tikak hari marga deken hari eka thoraganna sakachcha karanna one
බුදුහාමුදුරුවෝ බුදවුනේත්ගිහිගෙයින් නික්මී ජය ශිරිමහ බෝධින් වහන්සෙ සෙවනේයි.සියලු දේ අත්හැරලයිගෙවල් ඇතුලේ ඉදන් නොවෙයි කිසිම සැප සම්පතක් විදිමින් නොවේ .
කැලයට යෑම කාමයන්ගෙන් වෙන්වීමට පහසුවක්...
ඉතා මධ්‍යස්ථ අදහස් දැක්වීමක්... ඔබ කියන්නාක් වැනි සංවාදය අපි ද බලාපොරොත්තු වෙමු..
මහත්මයා මුලු කතාවෙම තිබ්බේ අරන්‍ය,රුක්ඛමූල,ශුන්යාගාර කතාව. මට දැනගන්න පුලුවන්ද වජිර බුද්ධි හාමුදුවන්ගේ භාවනා ක්‍රම ගැන මොකද හිතන්නේ?? ඒ තුල සැලකිය යුතු ගතයුත්තක් තියනවා නේද??
මාඅසපු ධර්ම දේශනා තුලින් රාජගිරියේ අරියඝාන හිමිගේ දේශනා ප්‍රායෝගිකයි
රහතන් වහන්සේලා ගැන තර්ක කරනවට වඩා හොදයි ඔබ රහත් වෙන්න උත්සාහ කරන්න හැසිරීමෙන් හා කතා වලින් හොයන්න බැහැ හිතයි රහත් වෙන්නෙ....
හරියට හරි.
කියන බණ අනුව තමයි තෝරාගන්න පුළුවන්
වජිරබූද්ධි මහරහතන් වහන්සේගේ දේශනා අහලා නෑ හරියට
Rahath kiyanavekavtheeranaya kale understanding , knowledge kiyana eka ahalada? Nathnam realization ( athwideema ) kiyanaveka ballads? Rahath kiyanaveka maninna bawitha kala minumdada. Mokakda
ruclips.net/channel/UCwTkvCz1d-3F1bXbqzfedVQ
Wajira buddi swaminwahanse ho pitaduwe siridhamma hamuduruwo rahath welanam hodai. Eth eka apita wadagath wenne na. Apita wadagath Gauthama samma Sambudu Rajananwhansege dharmadeshana pamanai . mewa nikan his dewal. Boruwa market karanawa. Rahathanwahasela kiyanne
Niunu sanahunu uthuman. Kaiwaru gahana wahasi basdodana Mamai danne matai watahune kiya kiya inna his purushayan NOVEMAI
ruclips.net/user/NiwanDakimu
අහල තියෙනවා උන්වහන්සේට අනුව යම් මාර්ග පලයක් ලබන්න අපි ඔබලා සියලුම දෙනා අනිවාර්යයෙන්ම වනගත යුතුයි ඒකට අපි එකගනෑ බුදුන්වහන්සේගේ කාලයේ මාර්ග පල ලැබුවේ වනගත උන අය පමනද නෑ නේද
Hari hoda vediowak.mee mahathmagee darmaboodaya itha ihalai.methumata pahath widihata keendarakarayek janadipathiwaranayakalee kala vediowak mama balala thibuna.mata hariyaka duka hithuna ai mee minissu nodena mee uthum kanata apahasa karala balana aya nomaga yevewe kiyala.gootabaya mahatha dinanawa kiyala kivewa anawekiyath harine.pothpath kiyawana hoda awaboodayak thiyena uthum minisek.idiriyatath hari dee karagena yeemata shakthiya lebeewa.
ඔබ,ඔබගේ සසරගමනේ බිය හදුනා ගන්න.එක්, එක් පුද්ගලයන් සත පුන්‍ය කුසල් ශක්තීන්වල පවතින වෙනස්කම් හදුනාගන්න. දාරුචීරිය මහරහතන් වහන්සේ දර්මය අවබෝධ කර ගනුලැබූවේ,බුදු හාමුදුරුවෝ පිඩුසිගා වැඩමකල මොහොතකබව මතකතබා ගන්න.කෙටියෙන්ම, දේශනා කල සතරපද ගාතාවෙන් ,උන්වහන්සේ රහත්පලයට පත්වූයේ උන්වහන්සේගේ අතීත කුසල් මතුකොටගෙනයි.එහෙත් උන්වහන්සේ කර්මවිපාකය ගෙවාදැමීමට උන්වහන්සේට සිදවූබවද,නොරහසක් ....
ඇයි මේ ඇලෙන්න ගැටෙන්න වෙහෙසෙන්නෙ පලමුව තමන් නිවෙන්න තමන් ධර්මය භවට පත් වෙන්න පසුව කලයුතු නොකලයුතු දෙ ධර්මය පෙන්වාදෙයි ❤️ එක දිනයක් මේ ධර්ම දැනුම හොයන එක නවත්තලා ඇලෙන ගැටෙන එක නවත්තලා මාර්ගය වඩලා බලන්න 😉 ලොකේම දුවනවා අපි නවතිමු 😉
2020 මාර්තු වලින් පස්සෙ රටට කිරි උතුරනවා කියපු මේ වගේ මනුස්සයෙක්ගේ කතා පිලිගන්න අයත් ඉන්නව 😂😂 මිත්‍යාදෘෂ්ටිය පතුරුවන අය කැමති නෑ රහතුන් වහන්සේලා නියම ධර්මය පතුරුවනවට.
"Rahath" saha "maha rahath" yana dekehi wenasa kumakda?
ඔබ ඉතා බුද්ධිමත් ලෙස අදහස් ඉදිරිපත් කරනවා. විශාල සමාජ මෙහෙවරක්.
අදහසට අවංකවම ස්තුතිය .
තෙරුවන් සරණයි පුතා
Budu dhahama vinasha karanne cheewara dhaarinma thamai obage dhanuma pilibandhawa apata harima sathutui obata theruwan saranai
@@sathyavlogs841
ruclips.net/video/ZR6-GGxDVsk/видео.html
Meewanapalane siridammalankara Maha theruwan vahanayak minusun thama budhdhiyen nigamana Kara aryopavada Karagannava..me ganath pahadanna.. Thanks
අරණ්‍යෙ ගතෝවා යනු
රණබිමන් ඉවත්වීම
රණ / අරණ
දහම අදහම කොට අත්ත තාපන පරත්ත තාපන වශයෙන් පාප සිදුකර ගනිත
සුවපත් වේවා
😅😅😅😅😅 මීවන පලාන සරණං ගච්චාමි
මට නම් දෙනමගෙම රහත් නොරහත් පිලිබඳ මතබෙදාත්මක අදහසක් තියෙන්නෙ....වජිර බුද්ධි හාමුදුරුවන්ගෙ බණ නම් මම අහලා නෑ.ඔබ කියන ආකාරයට උන් වහන්සෙ කිනවා නම් නිවන් දකින්න වනාන්තරයටම යන්න ඕන කියලා එය අර්ත ශුනයක් වෙනවා බුදු පියාණන් වහන්සෙගෙ පිය රජතුමා උන සුද්ධොදන රජු ගැන බලපුවම...
සමන්ත්‍රබද්‍ර හිමියන්ගෙත් මම බණ ටිකක් අහලා තිනවා...මට ප්‍රශ්නෙ උනෙ උන්වහන්සෙ රහත් යැයි කියු මුල් කාලයෙ ත්‍රිපිටකය ප්‍රතික්ෂෙප කර නිවැරදි දහම තමන් තුලයි තියෙන්නෙ කියලා දෙශනා කරා.එ කිව්වෙ ත්‍රිපටකයෙ කරුණු හංගලා හො නිවැරදි කරුණු නැති බව අදහසක් තමයි එ දෙශනා වලින් ආවෙ.නමුත් ප්‍රශ්නෙ බුදු දහම කියන වචනෙවත් ත්‍රිපිටකයෙන් තොරව උන්වහන්සෙට දැනගත නොහැකි වගෙම ත්‍රිපිටකයෙන් පොඩි හො යමක් නොලැබ උන්වහන්සෙට තනිව රහත් උනා යැයි කිමට නොහැකියි.මොකද කිව්වොත් ස්වයං අවබොදයෙන් ධර්මය අවබොද කරොත් එයට කියනුයෙ බුද්ධත්වයයි.නමුත් උන්වහන්සෙගෙ දෙශනා තුල මම රාග,ද්වෙශ,මොහ නොදකින බැවින් ප්‍රතික්ෂෙප කරන්නෙ නෑ.නමුත් මමත්වය නැති වෙන්නෙ නෑ.
කොහම උනත් මම නම් දැන් මෙ තියෙන මත බෙදාත්මක බව නිසා කරුණු කාරනා ඉගෙන ගන්නෙ ත්‍රිපිටකය ඇසුරෙන්.ඒක මට භික්ෂුන් වහන්සෙ නමකගෙන් බණ අහලා තෙරුම් ගන්නවාට වඩා අවබොදයක් ලබා ගන්න හෙතු වෙලා තිනවා.අනිත් කාරණය මෙ කියන උන්වහන්සෙලා දෙනම රහත් නැද්ද යන වග මං වගෙ පෘතග්ජනයෙක්ට තීරණය කිරිමට අපහසුයි.
පිටිදූවේ හිමියන් සමග දීර්ඝ ලෙස හරවත් ගැඹුරු සාකච්ඡාවක් ඔබතුමාගෙන් බලාපොරොත්තු වෙනවා. නිවන් මග පිලිබඳ හරස් ප්‍රශ්න අසා උන්වහන්සේගෙන් කරුණු පැහැදිලි කරගත යුතුයි.
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය .
ඉන්දික, මම හිතනවා ඔබට ඇස නොපෙනනවා කියා. ඇස පෙනෙන මිනිසුන් දකින දේ ඔබට පෙනෙන්නේ නැහැ. ධර්මය අවබෝධ කරගන්න විවාද අවශ්‍ය නැහැ. අවශ්‍ය ප්‍රඥාව පමණයි. මෙතන කවුරුවත් දිනන්නේ නැහැ. බුද්ධ වචනය අවබෝදය පමණයි අවශ්‍ය. ඔබ මෙතන උත්සහ කරනවා සංඝ බේදයක් ඇතිකරන්න. එක සාසනයට හානියක්. අභයෝග පැත්තකට දාල ධර්මය පතුරන්න. දිනුම පැරදුම අසන්නා තීරණය කරයි. ඔබ ගිහියෙක් ලෙස වචන පරිස්සමෙන් පාවිච්චි කරන්න. මම යෝජනා කරනවා මේ RUclips marketing ගැටයට මේ හාමුදුරුවරු අහු නොවෙයි කියලා.
මේ දෙදෙනා වහන්සේ ම රහත් යැයි මමනම් හිතන්නෙ නෑ. හැබැයි නියම දහම සොයාගැනීමට දෙදෙනා වහන්සේ ම ඉතා අගනා සේවයක් කරනව.අනික් කාරනය එක පොයින්ට් එකක් අල්ලං ගහන එකනං මදි.
ඔබ කියන මහණුන් දෙදෙනාම් "රහත්" -1:ඇසින්, 2:කණින්, 3:නාසයෙන්, 4:දිවෙන්, 5:කයෙන්,6:මනසින්, රහ/රස අත් කරගන්නා අය.
"අරඤ්ඤගතො වා රුක්ඛමූලගතො වා සුඤ්ඤාගාරගතො වා" කියන්නේ කැලේ රිංගලා ගස් යට ඉන්න කියන එකක් නෙවෙයි. "කෙලෙස් නැති හිතේ" ස්වභාවයන් 3ක් ගැන ඔය කියන්නේ.
www.thripitakaya.org/bjt/index/581
භාවනා කරන්නේ කෙලෙස් නැති කර ගන්නයි කෙලෙස් නැති sithak nam එයා රහත් වෙලාය ඔබ කියන කතාව සම්පූර්ණ වැරදියි
ඔබ කොහොමද මේ තරම් සූත්‍රය කියෙව්වේ
Rahat kohomada mana danna na habai samantra dabba hamuduruwange akama aka wachanayakin mama niwila giya..aka mata ate.
Athtma hoda අදහසක් puluwnnm me gna wajirabuddhi hamuduruwan ekka සංවාදයක් krnna.
ඒ දෙදෙනා මෙන්ම ඉන්දිකත් හරි බුදු දහම දන්නේනෑ, මෙය දිගින් දිගට නොකියමි ,එකක් දැනගත්තොත් වටිනවා, පිටක වලට ගන්නඑපා,එනමි ලිවීමට නොහැකි ,එනමිවචන වලින් විගෘහ කලනොහැකි අදහස දැකගැනිීමෙන් පමනක් අවබෝධය ට පත්වන දහම දැකීම පිටපත්කල පිටක තුළින් විගෘහ කිහ කොතරමි අනුවන කමක්ද? මා නැවතත්මතක් කරන්නේ බුදු දහම දැකීම පිටපත්කල පත්මගින් විගෘහ කර දැකීම ඉතාමත් ඉතාමත් ,ඉතාමත් අනුවන කමකි,
දීර්ඝායුෂ ලැබේවා ..
තෙරුවන් සරණයි තොටවත්ත මහත්තය
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය
🙏🙏🙏
Oya dennamA rahath na.ee atheetha maha rahathan wahansela ge sri naamayata namaskaara wewaaa warthamanaye ma nodutuwa e rahath uththamayinta mage namaskaraya wewaa
මේකෙ බොරු ගොඩක් තියෙනව... කොහෙද යන්නේ ඇහුවාම මල්ලේ පොල් උත්තර වගේ... එකක් සම්පූර්න දේශනා අහල නැතුව බොරු චෝදනාවක් කරපු එක.. අනිත් එක ආරන්නගතෝවා රුක්කමූලගතෝවා කියපු එක සම්පූර්නයෙන් විකුර්ති කරල තම අදහස් හුවා දැක්වීම.. සමන්තබද්‍ර සීල සමාධි ප්‍රඥා කතා (ආර්‍යශ්ටාන්ගික මග ) නොකරන බව ඔක්කොම දන්නව... භාවනාව ගැන දන්නෙ නෑ.. එහෙමෙ එකේ ඔබ එයාගෙන් ප්‍රශ්න කලා ගැටලුවක් නෑ කියලත් කියනව.. බොරුවක්.....මේ වීඩියෝ එක අසාර්ථකයි... මේකෙන් වෙන්නෙ මේ ව්ලොග් එක අසත්‍ය එකක් වෙනව.. කවුරු නමුත් මහායානයට පක්ශව හොඳ ධර්මකතික භික්ශුවකට අපහස කරල කරපු පහත් වැඩක්.
ඔබලා කියනවානම් මෙ වීඩියෝ එක අසාර්ථකයි කියලා ...මේ ව්වාදයට සමන්තබද්‍ර හිමි බාර අරන් තිබෙනවා ...ඒකට මොකද කියන්නේ.?
රහතන් වහන්සේලා එන්නෙ නෑ විවාද වලට ගිහියො කතාකරපු පලියට.. ඒවට එන්නෙ රහත් ලේබල් ගහපු පෘතග්ජනයො...මොකද ඔවුන්ගෙ පැවැත්ම තියෙන්නෙ ප්‍රසිද්ධිය පිරිස ලාභ සත්කාර තුල.. රහතන් වහන්සේලා දේශනාව කලා කැමති එකෙක් පිලිගනින් නැත්තම් නිකන් ඉඳින් කියල උන්වහන්සේලා දේශනා කරන්නෙ.. මොකද ප්‍රායෝගික මග කටින් ගහල පෙන්නන ඒක් නෙවෙයි.. ඒක තමන්ට දැනෙන ප්‍රායෝගික එකක්.... මේ වීඩියෝ එක අසාර්ථකයි මොකද මේ වජිරබුද්ධි මහතෙරුන් වහන්සේ කිව්වෙ නෑ ඔක්කොම කැලේ ඉන්නෙ කියල මග පල ලාබියො.. උන්වහන්සේත් අනාගාමි වෙනකම් ගිහිව මාර්ගය වැඩුවෙ..ඒව කියල තියෙනව... . ආරන්‍යයෙ භාවනා කරා ගෙදර ආව ගියා කියල කිව්ව...රහතන් වහන්සේලා ඉන්නෙ සමාජයෙන් ඇත්ව කියලයි කිව්ව. .. කැලේ කියන්නෙත් එක් හුදෙකලා තැනක් කියලත් කිව්ව.. අනිත් එක චිත්ත ගෘහපතිගෙ ධ්‍යාන ගැන කතා කරන ඉන්දික සමන්තබද්‍රව අගය කරේ මොන ධ්‍යාන ගැන අහලද? භාවනාව මෙලෝ දෙයක් දන්නෙ නැති සමන්තබද්‍රව එක පැත්තකින් අගය කරල අනික් පැත්තෙන් චිත්ත ගෘහපතිගෙ ධ්‍යාන කතා කියනව පරස්පරයි. කොහෙද සමන්තබද්‍ර ආර්‍යශ්ටාන්ගික මගේ අන්ග අට කතා කරේ? එතනම ඉවරයි ත්‍රිපිටකය ගැන තව කවර කතාද. බොරුවට මහායානයට පක්ශව තේරවාදයට අපහස කරන්න හදන එකක් පමනයි. බොරු චෝදනා එක්ක..
රහතන් වහන්සේලා විසින් වාද විවාද වලට එන්නේ නෑ කියන්නේ කව්ද රහත් නොවේ බුදුන් වහන්සේ පවා වාද විවාද වලට සහභාගී වෙලා තියෙනවා හැබැයි ගහ මරාගන්න නොවේ හරි දේ පැහැදිලි කරන්න සච්චක එක උදාහරණයක්
Oyage as penawada nadda
Kalochita programme ekak...indika thotawaththa obata puluwan nam mul budhudhama gena saha nivan maragaya apita koheda wehila thiyenna pilibadha wedasatahanak karanna...theruwan saranai obata...
දැනුවත් කිරීමට සහ අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය
තව හාමුදුරුවෝ කෙනෙක් ඉන්නවා මේ සේරටම වෙනස් දර්ශනයක ඉන්න (බන්ඩාරවෙල වංගීස හිමි ) මේ හාමුදුරුවෝ ගැනත් අද්‍යනය කරලා බලන්න
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය .
කවුරුන් හෝ ඒ දහම අහන්න ගත්තොත් මේ ප්‍රශ්න කිරීම් සියල්ල නැති වී යාවි. සැබෑ දහම සෙවීමේ ප්‍රශ්නයද ඇතුළුව
@@priyashanthahp4617 අනිවාර්යයෙන්
ruclips.net/channel/UC_pq8NHqdk0oVxDsiixcYdw
මෙතෙක් දිනක් තොටවත්ත ගැන මට තිබුනේ පිලිකුල් හැගීමක් 🤔 නමුත් මේ හිමිවරු දෙදෙනාගෙන්ම ධර්මය අහන මම ඇත්තටම මංඥං වෙලා හිටියේ 😂 තොට අවුල් වගෙම මටත් අවුල් 😂 අවුල් උන් ලයික් එකක් දාන් යමු 🤔
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය
Galigamuwe gnadeepa hamuduruwange...koralayagama sarana thissa hamuduruwangei bana ahanna.....
අපි ඉන්දික තොටවත්ත මහතාගේ මේ දේශනයේ තියෙන පරිදි අරණ්‍ය,රුක්ක මූලය,ශුන්යාගාරය කියන්නේ කුමක්ද කියා ඉතාමත්ම විස්තරාත්මකව තියෙන “සුත්‍ර පිටකය-කුද්ධක නිකාය - පටිසම්බිධාමග්ගප්පකරණය 1 පිටුව 330 සතොකාරිඥාණ නිද්දේසය කියවනවා. මොකක්ද අරන්යගතෝවා කියන්නේ?ශුන්යාගාර (ශුන්‍ය-ආගර) කියන්නේ? රුක්කමුල කියන්නේ? සියල්ල පහදිලිව තියෙනවා! අනාපාන යනු හුස්මද? නැත්තන් සිතද? ඔබත් අවංකව මුලික බුද්ධ දේශනාව සහ නිවන් මග සොයන්නෙක්නම් ඉන්දිකට බොරුවට චෝදනා නොකර සතොකාරිඥාණ නිද්දේසය” කියවා වටහා ගන්න. එතකොට ඔබත් ඉන්දිකට ගැරහීම වෙනුවට කලණ මිතුරෙකුටසේ සලකයි ! ඉන්දික ඔබට මේ සත්‍ය පෙන්වාදීම වෙනුවෙන් අනේක තුති! 🙏🙏🙏
නිවනට ඕනැම මාර්ගයකින් යන්න බෑ බං..ඒකායන මාරගය ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය මිසක්...ඕනෑම මාර්ගයකින් උබලගෙ ගෙදරට ගියෑකි...
මෙතන මාර්ග ලෙස අදහස් කරන්නේ විමුක්තායතන පහයි.
රහත් වෙන්න ක්‍රම 80ක් තියනව. අසූ මහා ශ්‍රාවකයන් වහන්සේලා තමයි ඒ ඒ ක්‍රමයට රහත් වුන පලවෙනි පිරිස. සම්මාදිට්ටියට පත්වෙන්න ඒකියන්නෙ සෝවාන් වෙන්න ක්‍රම 1000ක් තියනව. දහසක් මණ්ඩල සම්මාදිට්ටිය කියන්නෙ ඒකට තමයි.
Attatama budunge bana kiya dena guru hamuduruwan uthuman kaurunda??attatm obage dhanuma vishishtai..me kathikawa athyawashyai..anukampa krl me gatalu liha denna unwahansela sanwadayak krl tynwd??🤔
ඒ දේශනා වලින් බොල වගේ හොරුන්‍ට කෙල වෙනව නේද.? අහින්සක දුප්පත් මිනිස්සුන්ට කවදා හරි ඔලුව කෙලින් තියන් ජීවත් වෙන්න පුලුවන් වෙන්නේ බොලා වගේ බොරු කාරයෝ මෙලොවින් තුරන් වෙච්ච දවසට තමයි. 🇱🇰
මං මුලා වූවන්ට මං පෙන්වා දීම සත්පුරුෂ ගුණයක්. එබැවින් සෑම සතුන් නිවැරදි මඟ දකීවා
භාවනා කරන්නේ ඇඟෙන් ද හිතෙන්ද
අරඤ්ඤ ගතෝවා,
රුක්ඛ මූල ගෝවා,
ශුඤ්ඤාගාර ගෝවා
කියන්නේ ඇඟට,හිතටද
Swarnawahin wahanse kenekgen ahanna
@@namalpremakumara5880 eka dana ganda මොළයක් thibunanam.athi... meeharaka
Bhaavanaa karanne sithen vunath ekata enga udav venavaa. Panchendriyayangen ena aramunu seemaa kalaama thamayi manindriyen hevath sithen thamanta avashya deyak aramunu karanna puluvan venne. Yam deyak gemburin kalpanaa karana vita api es deka piyaaganne ekayi. Ehema nethnam ekama deyak dihaa balaagenayi kalpanaa karanne.
සූත්‍ර ගැන හොද දැනුමක් තියෙනව...නමුත් මොහු එක පැත්තකට අදිනවා...
Excellent speech!
Thanks .
Yaluwane, gihiyanta Santa bedaya athi karanna puluwan, nikam paw purses gan hethuwa, me kanen ahala anith kanen pita karanna paw purawagan nethuwa. Rahathnamak kawadawath rahath kiyanne ne,
ඔය කවුරුවත් පස්සේ යන්නේ නැතුව මුලික බුද්ධ දේශනාව අනුගමනය කලා නම් හරිනේ.ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේව පමණක් සරණ යායුතුයි.ඔය කවුරුවත් රහත් වුනත් නැතත් බුදුරජාණන් වහන්සේ එකාන්තයෙන්ම සම්මා සම්බුද්ධයි.එක එක්කෙනාගේ කෙලෙස් මාර්කටින්......
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය
අනුන්ගෙ දේවල් හොයල හරියයි ද ? 2020 මාර්තු වලින්පස්සෙ රටට කිරි උතුරනව කිව්ව කෙනා නේද මේ.
ඔබ දන්නවාද අද කාලයේ පින කුසලයක් කරගෙන නිවන්දකින්න පුලුවන් බව ,,! එය මේ යුගයේ නිවන් දකින දහම නැවත පන පිහිටවු පරම පූජනිය සිරි ධම්මාලංකාර මහා ප්‍රාඥයන් වහන්සේ දේසනා කරනවා, !! තුනුරුවන් ඛමා කර ගැනීම , හා පිං පැවරීම , පින කුසලටලයක් කරන්න මගයි ,,! එය බුද්ධ නම් ආගමක නෑ ,, එයයි පුංඥපාප පහීනස්ස කියන්නේ , චාගෝ පටිනිස්සග්ගෝ මුක්ති අනාලයෝ කියන්නේත් ඒකයි , ඒ අපි කල සමස්ත පිනම පෙර සංසාරයේ තල 31 ඉන්න තමාගේ ඥාතීන්ට දෙවියන්ට , අනුමෝදං කර , සසර ගනදෙනුව අවසන් කර මිදී නිදහස් වීමයි,, ඒ වාගේම පටිසංඛාර යෝනිසො මනසිකාරයෙන් සිව්පසය ගන්න ඒ අයයි සතර කමටහන් ප්‍රායෝගිකව යුගනද්ධව සමත විපස්සනා ලෙස වඩනවිට තමාතුලින් මගපල ප්‍රතිවේද කරන්නේ ,!! නැත්නම් කල පිනේ පුන්න්‍ය විපාක හෙවත් මතු සැප විපාක විදින්න දෙවි මිනිස් තලවලට නැවත යන්න වෙනවා,, මේ ජීවිතයෙ මගපල ලබුවොත් බව 7 න් සසර පැවැත්ම අවසන් වෙනවා ,, ඔබ ඒයට ආස නැද්ද,, යම් පැවැත්මක් සදෙව්ලොව හෝ මනුස්ස ලොව උනත් තිබේනම් එතෙතන තියෙන්නේ දුකයි,, ඒනිසා දුක අවසන් කරන්නේ නිබ්බාන විමෙනි ,,!! නිබ්බාන වෙන්නේ ජීවමානව මයි,,ඒ උත්තමයාගේ අරහත් ඵලය ඒ ජාතියේ අවසානෙයි,, අපවත් වෙන්නේ සිවුරු දාගත්තු පෘතග්ජනයො නොව ඒ උතුමන් වහන්සේයි,, ,, ඔයාල සදහම් අටුවාවෙන් මේ බණ අහල බලන්නකෝ,, ඔයාල, ලෞකිකව බෞතිකව දුක අදුරනවනේ මිනිසුන් වශයෙනුත් , අද කෝටිපති ව්‍යාපාරිකයින් ඔවුන්ගේ පවුල් , අනතුරු වලින් , රෝග වලින් වැනසෙනවා පේනවනේ, අද හොදම උදාහරනය කොවිඩ් ,, ඒක මතුවුනේ ධම්ම නියාමයෙන්,, ඒ මේ උතුම් හේතුපල දහම මතුවෙන්න මයි, ඔයා නොගැටි දහම අහන්න,,,එය සෝතාවදානේ පංඥා සුතමයේ ඥානයයි,, අහල ගන්න දැනුම ප්‍රායෝගිකව වඩන්න, ඕනි,, සුත්වාන සංවරේ පංඥා සීලමයේ ඥානයට , ඒ සදහායි පරතො ගෝසක ප්‍රත්‍ය ගන්න ඕනි අරිය ශ්‍රාවක උතුමන් වහන්සේ කෙනෙකුගෙන් සම්මුකව, බණ යනු රාග බව දේසබව මෝහ බව නසන අරුතින්,, ඒකයි රාගක්ඛයෝ දේසක්ඛයෝ මෝහක්ඛයො නිබ්බානං හා නිබ්බානං පරමං සුඛං යනු, මේ බුද්ධ ආගම , දහම විපරිනාමය වු විට අටව ගන්නේ පැවැත්මයි , ආගමක් නැත්නම් ඔබත් දුගතියේ ,, බුදු දහම නැවැත්මටයි,, එය ආගමක් නොවේ ලොව සනාතන පරම සත්‍යයි ,, අට්ටක්කරා තීනිපදා නම් පෙර නොඇසු ඒ හේතුපල දහමයි,, බුදුකෙනෙන් පහලවෙන්නේ ඒක මතුකරන්නමයි, එදා තේසං හේතුං තඨාගතො ආහ තේසංචයෝ නිරෝධො ඒවන් වාදි මහා සමනො කියා බුදුහිමිගේ දේසනා ප්‍රාතිහාර්‍ය කෝලිත පිරිවැජියට අස්සජි අරහතුන් වහන්සේ විස්තර කරද්දි එයා යෝනිසෝ මනසිකාර යෙන් බන ඇසුව ,, සෝතාපන්න වුනා ,,, අද බහ අහල රජ සැප සිටුසැප දෙවි මිනිස්සැප කෙලෙවර මතුබුදුවන මෛත්‍රි බුදුන්ගෙන් බන අහල නිවන්දකින්න මේ පින හේතුවේවා කියන්නේම බුද්ධ ආගමක , ආගමේ සුගති පැවැත්ම විනා නිවන නෑ , ඒකයි අද මහනවෙච්ච හාමුදුරුවො උපාධි ගහල රැකියා කරන්නේ, ආරාන්‍ය වල මහනවෙලා හුලං ඇදල ධ්‍යන ලබන්නෙත් ,, එය චේතො විමුක්තියයි,, ඔවුන්ට අද මතුවන උතුම් නිර්මල හේතුපල දහම , දර්ම විකුර්තියක්, උතුම් බුද්ධ ශක්තිය පිහිටන මධ්‍යමන්ඩලයේ හෙලබිම හා වජිරාසන පිංබිම, ඉතිහාස විකුර්තියකි, ඔවුන්ට අද වෙන්නේ සිවුරු උතුරුසලු දාගෙනම දහමට හරහල සතර අපාගත වෙන්නයි, ඉතින් අරියන් වහන්සේට අරිය දහමට හා බුද්ධ ශක්තියට ගරහන අස්සුතවත් පෘතග්ජන ඔවුන්ට මෛත්‍රී බුදුන් සම්මුඛ වෙනව කියන්නේ ඔවුන්ගේ හිතලුවක් මුලාවක් විතරයි, ඒකයි අසරන ඔවුන් මැරෙන්න කලින් තුනුරුවන් හා අරහතුන් වහන්සේ ඛමාකර ගත්තොත් අරිය උපවාදෙන් මිදෙන්න පුලුවනි කියා මා අනුකම්පාවෙන් පෙන්වා දෙන්නේ , ඒ සදහා මාගේ මේ පර්ම සත්‍ය බුදු වදන පෙන්වාදීම ඔබසැමට යහපත පිනිසම උපනිස්ශ්‍රය වේවා,!! සුසිත් min of health ,,, Siri dhesaye arutha සිරි දේසයෙ අරුත පරිශිලනය කරත්වා අස්සුතවත් පෘතග්ජනයින් නොගැටෙත්වා,
අටුවා ටීකා ටිප්පනි ඔනි නෑ සරලම බුදු දහම කියන්නේ සියලු දෙ අනිත්‍ය බවෛ,ඉතින් එහෙම එකෙ කව්ද දැන් පොදි ගහගෙන ඉන්නේ කියලා පෙනව අපිට,අනික සමන්ත හද්‍ර හමුදුරුවන්ගෙ ගුරුවරයා කව්ද, ගුරුවරයකු නොමැතිව අර්ය සත්‍ය දකින්න පුලුවන් වෙන්නේ බුදු කෙනෙක්ට විතරෛ මම නම් දන්නේ ,මම අවුරුදු 2ක් බන අහුවා සමන්ත හාමුදුරුවන්ගෙ එත් එතන ගොඩක් නොගෙලපීම් තිබුනා.අපි බලමු නිර්මල දහම ඉතිරි වෙයි කවදාක හරි
ඔව්.. ඔය හැප්පෙන හැප්පිල්ල හොඳයි..
ජිවිතේ ගැට ගහගන්න ගේමක් ගහන අහිංසක කොල්ලෙක්.
සුභ මචං.
ඉතාම හොද අදහස් දැක්වීමක්. සංවාදයක් තියෙනවානම් වටිනව
obe kathwa excellent. oya dennama rahath nehe. thera gathha wala hatiyata kisima galapeemak nehe. dennama me samajaya rawattanawa.
හිතට අරමුණු එන්නෙ නැතුව විතක්ක විචාර විතරක් තියෙන තැනකට ඕනිම වෙලාවක හිත පත්කරන්න පුලුවන් ඒකට කැලේ ගිහින් භාවනා කරන්න ඕනි නෑ,එතන අමුතුම සතුටක් තියෙනවා...
අවුරුදු 2600 ක් පැවති ශ්‍රි සම්බුද්ධ සාසනය විනාශ කරන්න උත්සාහ කරන කාලකන්නි පර හැත්තක් බිහි උනාට සම්බුද්ධ ශාසනය විනාශ කරන්න බැහැ,සමන්ත භද්‍ර කියන එකා මැරෙන්නේ පණුවෝ ගහලා,මෙලොවදීම පටිසන්දෙන්නේය..එතරම් පහත් විදිහට ශ්‍රි සද්ධර්මයට අපහස කරනවා මේකා මාලිගාවල් හදාගෙන සුඛෝපභෝගී ජීවිතයක් ගතකරන ගමන් චීවරයද විනාශ කරන්නේය
කවදාවත් මම ඉන්න තාක් කල් කිසිම මාර්ග එලයක් නැත.. ඔය මම පනවන්නට තැනක් නැති නිසා.. ( නොතිබීම විය..වී නොතිබුණි) මෙ සූවාමින්වහන්සෙලා නිසා ගිහි ඇත්තො කෙචිචර අසරණ වෙනවාද කනගාටුව එයයි.. මුළාවෙන් මිදි උතුම් වූ ත්‍රිවිධ රත්නය නුවනින් ප්‍රයෝජනයට ගන්නා ලෙස කාරුණිකව ඉල්ලමි.. තෙරුවන් සරණ වෙත්වා..
Hats off
Thanks for your sagacious analysis
තුන් දෙනම බඩ gosathara wadin. Nethuwa රටට සහ සාසනය ta wedak ඇති උන් nemei. 🐷🐷🐷🐷🐷🐷
රහත් වෙන්න කැලෙට යන්න වෙනවා නම් සමත්ර බද්‍ර හාමුදුරුවන්ට රහත් කියන්න බැහැ . මේ පැහැදිලි කිරීමේ සැගවුණු අරමුණ තේරෙනවාද?
Thotavaththa මහත්තයා මීරිගම මීවන පලා නේ ස්වාමීන් වහන්සේ දෙසන ධර්ම ය අහන්න .
හ්ම්, ගොන් අදහස් තියෙන්නේ එයාගෙ
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය .
රහතන් වහන්සේ කෙනෙක් ට පමණයි තවත් කෙනෙක් සෝවන් වෙලාද්වත් කියන්න පුළුවන්. සොවාන් කෙනෙක් ට සෝවන් වුන බව දැන ගන්න පුළුවන් තමන්ටම විතරයි.
ඒ අය අනුන්ගෙ කුණු හොයන්නෙ නෑ තමන්ගෙ ඉතුරු වුන රාග ද්වේශ මෝහ යන කුණු මුල් දකිනව ඇරෙන්න
අපිද අන්ද කියලා හිතුනා. මේක ඇහුවම. .
Excellent explanation 🌻
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය .
බුද්ධ කාලයක ඉපදිලා මහණ නොවී ගිහි කාලෙම නිවන් මගට එන්නෙ, කලින් ආත්මවල මහණ වෙලා ඒ පිලිවෙත් පුරපු අය.මේ කාලෙ දහම හොයන පෘතග්ජන මිනිසුන්ට කම්සැප විඳින ගමං නිවන් යන්න පුලුවන් කියලා ඒ අයව උදාහරණෙකට අරං තර්ක කරන්න බෑ කියන සරල දේ ඇයි තේරෙන්නෙ නැත්තෙ?
ඉන්දික මහත්තයා...
සම්මත බුද්ධාගමේ හැටියට මේ උත්සාහය සහ ඔබේ පෙන්වන නිහතමානී කම අගය කරමි.
නමුත් ඔබ තිදෙනාටම මග පැටලී ඇත.
1. වජිර බුද්ධි ගරු ස්වාමීන් වහන්සේට භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ සමස්ත දේශනා වම " සිත" ගැන කල විග්‍රහයක් බව පැහැදිලි වී නැති වීම...
අරඤ්ඤ ගතෝ වා..
රුක්ඛ මූල...
ශුන්යාගාර...ගතෝවා යනු මේ සිත තුළ ඇති විය යුතු කරුණු තුනක්...!!!!
2. සමන්තබද්ධ ගරු ස්වාමීන් වහන්සේ රහත් නැති පමණක් නොවේ..උන්වහන්සේ උතුම් බුදු දහමටම හානියක්...!!
ඇයි...??
මේ උතුම් දහම රාග ද්වේශ මෝහ නැසීම සදහා නමුත් උන්වහන්සේ එය වපුරන නිසා...
3. උතුම් බුදු දහමේ විග්‍රහ කරන්නේ...
" අත්තාහි අනත්ත නෝ නාතෝ කොයි නාතෝ පරාසියා"..
මේ අනුන් හදන දහමක් නොවේ..
" තමන් " හැදෙන දහමකි.
ජනප්‍රියත්වය....
වාදය...
විවේචනය...
සහ " උපෙක්ඛා " අතර වෙනස වැටහෙන්නට දහම් ඇස පෑදේවා කියා මෙත් සිතින් අධිෂ්ඨාන කරමු 🙏🙏🙏
අරියඥාන හිමි , අභය හිමි, මීවනපලානේ හිමි යන හිමිවරැ ගැනත් කරන්න
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය .
Meya vajirabuddi hamuduruwange deshanawak bageta ahalada koheda
Ow ek athta .
මම ඔබතුමාට ආරාධනා කරනවා nissaranaya kara වැඩසටහන් මාලාව බලන්න කියලා . බුද්ධ දේශනාව නිවැරදිවම දේශනා කරන්නේ ඒ උත්තමාවිය විතරයි .
මට හිතෙන්නේ ඒ දෙනමටම වඩා මෙිකා රහත්වගේ 😄😄😄😄😄
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය
Ah direct talk aaaa
කියලා වැඩක් නැහැ ..... විවාද පුටුවට පොලොව යටින් මතුවෙයි වග්‍රෙ
බොහෝ දේවල් වල ලෞකික අර්ථයක් තිබුණත් . බුද්ධ දේශනාවේ බොහෝ අර්ථ ලෝකෝත්තර ව සැලකිය යුතුයි .උදාහරණයක් විදිහට ,ශුන්යාගාර යක් කිව්වේ , හිත රාගයෙන් ද්වේශයෙන් මෝහයෙන් ශූන්‍ය කර ගන්න කියන එකයි . මෙය කළ හැක්කේ සෝතාපන්න ආර්ය ශ්‍රාවකයෙක් ට පමණි . එම නිසාම බොහෝ දේශනා පෘථග්ජනයන්ට අවබෝධ වන්නේ වත් නැත . ඒ අයට ගැනීමට හැකි වන්නේ ලෞකික අදහස විතරයි . සතර සතිපට්ඨානය වැනි සූත්‍ර දේශනා කරලා තියෙන්නේ සෝතාපන්න ආර්ය ශ්‍රාවකයන් ට . හැම දෙනාටම තෙරුවන් සරණයි .
Advertisement Limit එක select කරද්දි සීමාවක් ඇතුව select කරපන් සුසන්ත අයියේ 😂😂
උබේ හැම video එකකම ad වැඩියි 😉
සොරි මල්ලියෝ....මං ok.
@@sathyavlogs841 ow epa wenawa
Well said!! ඉන්දික මහත්තය ඔය කරැන (වනයට යාම) ඇර අනිත් නොයෙක් කරැනුත් පරස්පර විරෝදියි ඔය වජිරබුද්ධි හාමුදුරැවන්ගෙ. ඒවත් මතුකලානම් වටිනව. දැන් කියයි, කැලේට යන්න කියපුඑක විතරක් අල්ලගත්ත කියල.
හොද යෝජනාව, අපිත් කැමතියි සන්වාදය බලන්න.
ඔබතුමාගෙ දැනුම ඉතා ඉහලයි. කොටුවෙ එක්කෙනා ගැන කරපු විවේචනය සැර වචන ටිකක් අයින් වුනානම් ඒකෙ වටිනකම වැඩියි. ලංකාවෙ මිනිස්සු තාම එච්චර advance නෑ වචනවල පටලැවෙනව.
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය
Samantha badra hamuduruwo hari e niyama budu dahamai ekata sakshi deshana ahanakota niwena sitha wenas wana sitha🙏🙏🙏
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය
I attained "Paccheka Buddhahood" when I was in Grade 10. May be I am the very first "Pasebudu wariya" in the known history of Buddhism (starting from Sarankara Buddha through Gauthama Buddha to the present day).
@Nash Da Pistol Shrimp No, I am not playing games here, I am very serious. I realized that this is my last birth (or for that matter, my only birth) long long time ago.
@ameena is this a joke??
@Nash Da Pistol Shrimp You can just ignore me if you think I am delusional or stupid. However, I would like to know how do you determine if someone has attained Arhantship. If you provide a (set of) criteria, maybe I can come out of my delusionary thinking!
So you the first enlightened one uses a smart phone ?
මම පිලිතුරක් බලාපොරොත්තු වුනේ ඉන්දික මහත්මාගෙන් සමහරු කියල තිබුනා නිවන බොරුවක් රහත් බව බොරුවක් කියල ,එයාල පවු අසරණයි ,දැනුම ගැන ප්‍රශ්න කළ හැකි අවබෝධය ගැන ප්‍රශ්න කළ නොහැකි ,වචන වලින් කියන්න ලියන්න පෙන්වන්න බැරි හිතින් නිදහස් විම කෙසේ පැහැදිලි කරන්න ද ?,
නමුත් මට දැනෙන ව්දිහ එතුමට සෑම දෙයක් ගැනම විශාල දැනුමක් තියෙනවා ඒ ගැන ඇත්තටම සතුටුයි හැබැයි එතුමා දැනුමෙන් අවබෝධය ගැන ප්‍රශ්න කරනව , රහතුන් ගැන හොයනවා වෙනුවට රහත් වෙන්න උත්සාහ කලොත් වටිනව එයයි බුදු දහම .
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය
මේ එකෞන්ට් එකට ගිහිං දෙසනා අහන්න
බෞද්ධ සාහිත්‍යයි පොත්පතුයි නෙවෙ ධර්මය ..ධර්මය ප්‍රායෝගිකයි..
හොද කතාව
ස්තුතිය අදහසට
ඔබට උතුම් නිවනින් නිවෙන්නනම් මේ දහම් දේශනාව ස්‍රවනය කරන්න .ධර්මයි ඔබයි ,වහරක ඩොට් කොම්,නිස්සරනය කරා.
නිවන කියන්නේ එකොලොස් ගින්නෙන් බැට කන,පිච්චෙන ,ලෝකයේ සාරයක් හොයා දුවමින් මේ සත්වයා මහා සසරක් දුවනවා.අවිද්‍යාවෙන් ,තංහාවෙන් ආශ්වාදයන් හොයමින්.මෙන්න මේක බඩ පුරවාගන්න මස්කටුවක් කන බල්ලෙක් වගේ කවදාවත් පිරෙන්නේ නැති හරයක් ඇත්තේම නැති දේවල් කරමින් ,මල මුත්‍රා වගේ විසිකල යුතු පංචඋපාදානස්කන්දයෙන් හදාගන්නා වූ භව,ජාති,කියන එකොලොස් ගින්නෙන් මිදීම ,අව්ද්‍යා තෘෂ්ණා කියන බානෙන් නිබ්බාන වීම,පරම සුන්දර වූ සතුට ලබා ගැනීම වූ නිවීමයි.
ඔය දෙන්නාගෙන් එක්කෙනෙක්වත් රහත් නැහැ .අපේ රටේ රහත් කට්ටියගෙන් කොටසක් මම කියන්නම් ,...මල්වතු අස්ගිරි දෙපල,ඇල්ලේ ගුණවංශ,මුරුතෙට්ටුවේ ආනන්ද ,ගලබොඩ,මැදගොඩ ,රතනෙ ,ගුනානන්ද,දඹර අමිල,කොටුවෙ පොඩි බිජ්ජ , තව ඉන්නවා ඔය වගේ රහත් වෙච්චි පට්ට සෙට් එකක් .
අදහස් දැක්වීමට මාගේ ස්තුතිය .
දේශපාලන ලෙඩෙක්
ඇත්ත කතාව.. තෙරුවන් සරණයි පුතා
You are correct
විවිධ ස්වාමීන් වහන්සේලා විසින් දේශනා කරන ලද දේශනාවන්හි යම් යම් කොටස් ගෙන අර්ථ ශන්‍ය ලෙස සම්පුර්ණ දේශනාව විකෘති වන ලෙස පුරොකතනය කරන මෙම වීඩියෝවෙහි .. ඔබ මා හට වඩා වැඩි ධර්ම කාරණා පොත් පත් දැනුම පිරි බව පෙනුනද යම් යම් අංශ පිලිබද හා විවෛ්චනයක් කරාවි යැයි බියෙන් ද්වෙිශසහත උත්වෙිගාකර පකාශ සහ එම අනුගාමිකයන් හො උක්ත කරැණු සලකන්නන් අන්තවාදී ලෙස හදුන්වා දෙමින් මෝඩ තර්ක සහ නොගැලපෙන තර්ක එක් කිරිමෙන් අනතරගත ව තිබූ නියම කතානකය සැගව ගොස් ඇත. කෙසේ වෙතත් එම ධර්ම කාරණා කොටස් ලෙස නොව සියල්ල පුර්ණ ධර්ම දේශනාවන්ට සවන් දීමෙිදී සිරිධම්ම හිමිපානන්ගේ සමහර තර්ක පිලිබද ගැටලුවක් පැන නැග්ගද මුලු හරය උන්වහන්සේ ලා දෙදෙනාගේම සමාන බවක් හැගිනි/ අවසානයේ අතීතය අතහරින්න . අනාගතය අතහරින්න වර්තමානයේ සිහියෙන් ජීවත් වන්න යන කොටස සිහියේ තබා ගතිමි. ස්තුති
මොන පකයා කිව්වත් තොටවත්තයා මට වටිනවා.ඌව්පට්ට මීටරේ ඌ හරී
🤭🤭😆eyage වැඩසටහනක් thiyenawa sri tv eke eka poddak balanna
Thoge ganige huththa thamai oya pottayata kiyala ganita kelo ganin anunge pakawal hoyana moda kariyanta kade yana wesa ballek oba
පු
ඉන්දික මෙන්න මේටික කියවන්න.
පෙටකොපදෙශ
භගවත් අර්හත් සම්‍යක් සම්බුද්ධයන් වහන්සේට නමස්කාර වේවා.
1. ප්‍රථම භූමි - අරියසච්‌චප්‌පකාසන
1. ප්‍රථම භූමි
පරමාර්ථදර්ශී වූ ශීලාදි ගුණයන්හි පාරමීප්‍රාප්ත වූ සම්මාසම්බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාරවේවා.
1. ශ්‍රාවකයාගේ සම්‍යග්දෘෂ්ටිය ඉපදීම පිණිස හෙතූහු දෙදෙනෙක් වෙති. ප්‍රත්‍යයෝ දෙදෙනෙක් වෙත් : චතුස්සත්‍ය ඝටිත වූ පරතොඝෝසය ද අධ්‍යාත්මයෙහි වූ යෝනිසො මනසිකාරය ද යන දෙක යි.
2. එහි පරතෝඝෝසය කවරෙ යත්: මෙරමාගේ වශයෙන් යම් දේශනායෙක් අවවාදයෙක් අනුශාසනායෙක් සත්‍යකථායෙක් සත්‍යානුලොම ධර්මයෙක් වේ ද එය යි. සත්‍යයෝ සතර දෙනෙකි : දුක යැ සමුදය යැ නිරොධ යැ මාර්ග යි. මේ සතර සත්‍යයන්ගේ යම් දෙසුමෙක් සැසැඳීමෙක් විස්තර කිරීමෙක් විභාග කිරීමෙක් ප්‍රකට කිරීමෙක් ප්‍රකාශ කිරීමෙක් වේ ද, මේ සත්‍යානුලොම වූ ඝෝෂ යයි කියනු ලැබේ යි.
3. එහි අධ්‍යාත්මයෙහි යෝනිසො මනසිකාරය කවරෙ යත්: අධ්‍යාත්මයෙහි යොනිසො මනසිකාර නම් : යමෙක් දහම් දෙසන කල්හි බාහිර අරමුණු නො ගෙන නුවණින් මෙනෙහි කෙරේ ද මේ අධ්‍යාත්මයෙහි යෝනිසො මනසිකාර යී කියනු ලැබේ. යම් සේ පුරුෂයෙක් තෙත පහවැගිය වියළි කාෂ්ඨයෙක මතුයෙහි වියළි උත්තරාරණියකින් මදිනුයේ ගිනි ඉපැදවීමට සුදුසු වෙයි, කවර හෙයින යත් ගිනි ඉපැදවීමට කාරණ වන හෙයිනි. එපරිදි මැ හෙ දුක්ඛ-සමුදය-නිරොධ-මග්ගයන්ගේ අවිපරීත ධර්මදේශනාව මෙනෙහි කෙරෙයි. මේ අධ්‍යාත්මයෙහි යොනිසො මනසිකාර'යි කියනු ලැබේ.
4. පෙර නො ඇසු නො ඇසුවිරූ තුන් උපමා කෙනෙක් වටහති: "කාමයන්හි අවිතරාග වූ යම් කිසිවෙක්... එහි උපමා දෙකක් අයොනිසො මනසිකාරයෙනැයි කියැ යුතු ය. පශ්චිම උපමා ව යෝනිසො මනසිකාරය කියන ලදු.
එහි යම් පරතොඝෝසයෙකුත් අධ්‍යාත්මයෙහි යෝනිසො මනසිකාරයෙකුත් වේ ද, මේ දහම්හු දෙදෙන ප්‍රත්‍යය වෙති. පරතෝඝෝසයෙන් යම් ප්‍රඥාවක් උපද දී මේ සුතමයී පඤ්ඤා'යි කියනු ලැබේ. අධ්‍යාත්මයෙහි යෝනිසො මනසිකාරයෙන් යම් ප්‍රඥාවක් උපදී ද මේ චින්තාමයී පඤ්ඤා' යයි කියනු ලැබේ. මේ ප්‍රඥා දෙක දත යුතු යැ. පූර්ව වූ ප්‍රත්‍යය දෙක ද දතයුතු යි. මෙසේ ශ්‍රාවකයාගේ සම්මාදිට්ඨිය ඉපදීම පිණිස මේ හේතු දෙක ප්‍රත්‍යය දෙක වෙත්.
5. එහි පරතො ඝෝස වූ සත්‍යානුසන්ධි ඇති දේශිතයාගේ අර්ථ නො දන්නේ අත්ථපටිසංවෙදී (පෙළ අරුත් දන්නේ) වන්නේය යන තෙල කරුණ නො වේ. නො ද අත්ථපටිසංවෙදී වූයේ නුවණින් මෙනෙහිකරන්නේය යන තෙල කරුණ නො වේ. පරතො ඝෝස වූ සත්‍යානුසන්ධි ඇති දේශිතයාගේ අරුත් දන්නේ අත්ථපටිසංවෙදී වෙයි යන තෙල කරුණ ඇත. පෙළ අරුත් දන්නේ නුවණින් මෙනෙහි කරන්නේය යන තෙල කරුණ ඇත. ශ්‍රාවකයාගේ නිර්‍ය්‍යාණය සඳහා තෙල හේතු යැ තෙල අරමුණු යැ තෙල උපාය වේ. අන් උපායෙක් නැති.
ඔය දෙන්නම රහත් නෑ. දෙන්නගෙන් එක්කනෙක් වත් ලෝකෝත්තර අර්ථයෙන් බණ කියන්නේ නෑ. ලෝකෝත්තර අර්ථ සහිත ධර්ම දේශනා මෙතන තියනවා
ruclips.net/channel/UCVqK8Moj9oKiN9KNlPQ1p8Avideos
අනේ බුදු පියානනි යලිත් වඩිනු මැනවි අපි අසරනයි දැන් දැන් ධර්මය. අපට පටලනවා පන්ඩිතයෝ අපි තනිවම හිතල පස් පයින් වැලකි මධෘම පුුති පදාවවත් පිලිපදිමු කාගේ සරනක්ද කාගේ පිහිටක්ද අපි අසරන වෙලා වගේ අපිට දැනෙනවා බුදු හාමුදුරැවනේ මම කුවයිටි සිට
වෙලාවක නිකමට වගේ පූජ්‍ය දික්කුඹුරේ සුභූති හාමුදුරුවන්ගෙ බන අහල බලන්න.. තමන් රහත් යැයි කියාගන්න අයගෙ දේශනා වලට වඩා වෙනසක් ඔබට දැනේවි
Tv එකේ නෝන්ඩි වෙලා මදිද බන් මේකෙත් නෝන්ඩි වෙන්න එන්නේ
සිංහලයාව වල්මත්කරන හාමුදුරුවරු හා සිංහලයාගේම ජන්දයෙන් බලයට එන දේශපාලුවෝ....😁😁😁😁
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය
ඇත්ත තෙරුවන් සරණයි ඔබතුමාට..
i watched thotawattas and Hon, Samanthabdra thero discussion. highly appreciate if you continue this with the same way, without restrictions.
Walasmulle abayahimige, vigraha wala, bohoma pehediliwa tiyenawa, e ganath kiyana mr indika
අදහස් දැක්වීමට ස්තුතිය
මවන් තොටවත්ත, වජිර හාමුදුරුවන්ගේ ඔක්කොම දේශනාටික අහලා කතා කරන්න. යූටූබ් එකේ තියනවා. උබේ පලවෙනි තර්කයට උත්තරේ එතන තියනවා. විනාඩි 6i මේක බැලුවේ, ඉතුරු ටික බලන්න ඕනි නෑ. ඉස්සෙල්ලා හරි රීසර්ච් එකක් කරපන්. පස්සේ කතා කරපන්.