@@АХРОРХАН.ДАДАХАНОВИЧ нельзя такое ду’а делать! Обязательно в аду будут временно получать наказание некоторые мусульмане грешники , это значит Аллах1 не простит их и они получат временное наказание ! Всех не простит Аллах1 об этом в Кур’ане сказано! Но обязательно выйдут из ада и войдут в Рай навечно!
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
🖋Письмо Фахруд-Дина ибн 'Асакира Аш-Шафи'ия, [VI век hиджры] 💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий. Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними. Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его. Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места. Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно. Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом. Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму. Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий». (Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир) - - - - - - - - - [1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом. [2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем. [3] Все это написано в Книге Судеб.
Спрашивают: Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана", как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане? еще многие задаются вопросом: «Если нельзя читать переводы Къур’ана, как же познать смысл Священного Писания? Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?» Ответ на этот вопрос прост: приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать. Чтобы определить начальный этап, необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ. Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ, Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал: "فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا". Смысл: «Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану, затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман». (См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.) Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения: сначала основа, потом другие знания. Не все Религиозные вопросы одинаково значимы. По степени важности некоторые из них превосходят другие. Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им. Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ. Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему: يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا Смысл: «О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя! Поистине, она твоя плоть и кровь! Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!» (Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.) Такая форма передачи знаний называется «из уст в уста, от учителя к ученику». Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ: يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ Смысл: «О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам, воистину, Знания приобретаются из уст в уста (то есть от достоверного учителя к ученику)». (См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68, Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.) Если кто-либо, называя себя учителем, скрывает имена своих наставников, такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия. Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу. Следует знать, что самостоятельное изучение книг не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос, не сможешь найти подтверждения того, правильно ли написанное в ней понято. Многие из ошибок в убеждениях появляются из-за самостоятельной работы по изучению книг. Великие ученые говорили: «Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг, а не от учителя, называют книжниками, а не учёными». Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое, требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя. Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана, сначала нужно получить необходимые минимальные знания, благодаря которым человек будет разбираться в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ. Это и есть путь, через который распространяли Ислам более чем 1000 лет - из уст в уста. Дословные переводы же являются вредным новшеством, и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы и невежды в попытке заработать денег и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению, посредством своих переводов, распространяя смуту среди мусульман. Учёные Ислама же этого не делали.
Спрашивают: Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана", как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане? еще многие задаются вопросом: «Если нельзя читать переводы Къур’ана, как же познать смысл Священного Писания? Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?» Ответ на этот вопрос прост: приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать. Чтобы определить начальный этап, необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ. Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ, Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал: "فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا". Смысл: «Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану, затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман». (См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.) Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения: сначала основа, потом другие знания. Не все Религиозные вопросы одинаково значимы. По степени важности некоторые из них превосходят другие. Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им. Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ. Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему: يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا Смысл: «О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя! Поистине, она твоя плоть и кровь! Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!» (Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.) Такая форма передачи знаний называется «из уст в уста, от учителя к ученику». Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ: يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ Смысл: «О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам, воистину, Знания приобретаются из уст в уста (то есть от достоверного учителя к ученику)». (См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68, Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.) Если кто-либо, называя себя учителем, скрывает имена своих наставников, такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия. Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу. Следует знать, что самостоятельное изучение книг не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос, не сможешь найти подтверждения того, правильно ли написанное в ней понято. Многие из ошибок в убеждениях появляются из-за самостоятельной работы по изучению книг. Великие ученые говорили: «Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг, а не от учителя, называют книжниками, а не учёными». Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое, требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя. Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана, сначала нужно получить необходимые минимальные знания, благодаря которым человек будет разбираться в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ. Это и есть путь, через который распространяли Ислам более чем 1000 лет - из уст в уста. Дословные переводы же являются вредным новшеством, и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы и невежды в попытке заработать денег и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению, посредством своих переводов, распространяя смуту среди мусульман. Учёные Ислама же этого не делали.
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
🖋Письмо Фахруд-Дина ибн 'Асакира Аш-Шафи'ия, [VI век hиджры] 💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий. Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними. Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его. Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места. Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно. Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом. Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму. Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий». (Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир) - - - - - - - - - [1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом. [2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем. [3] Все это написано в Книге Судеб.
*🖋️Письмо Фахруд-Дина ибн* *'Асакира Аш-Шафи'ия,* *[VI век hиджры]* 800 лет назад *💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий.* Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними. Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его. Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места. Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно. Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом. Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму. Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий». *(Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир)* - - - - - - - - - *[1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом.* *[2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем.* *[3] Все это написано в Книге Судеб.*
Помню в 60-х годах говорили что конец света будет в 2000 году, все боялись наступления 2000 года, потом говорили что 2012 году будет конец света…в тех годах все жили хорошо по сравнению с сегодняшней жизнью… сейчас и природные катаклизмы по всей планете и в политике мировой страшно что происходит… 😢😢😢
Спрашивают: Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана", как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане? еще многие задаются вопросом: «Если нельзя читать переводы Къур’ана, как же познать смысл Священного Писания? Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?» Ответ на этот вопрос прост: приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать. Чтобы определить начальный этап, необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ. Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ, Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал: "فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا". Смысл: «Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану, затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман». (См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.) Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения: сначала основа, потом другие знания. Не все Религиозные вопросы одинаково значимы. По степени важности некоторые из них превосходят другие. Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им. Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ. Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему: يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا Смысл: «О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя! Поистине, она твоя плоть и кровь! Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!» (Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.) Такая форма передачи знаний называется «из уст в уста, от учителя к ученику». Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ: يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ Смысл: «О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам, воистину, Знания приобретаются из уст в уста (то есть от достоверного учителя к ученику)». (См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68, Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.) Если кто-либо, называя себя учителем, скрывает имена своих наставников, такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия. Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу. Следует знать, что самостоятельное изучение книг не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос, не сможешь найти подтверждения того, правильно ли написанное в ней понято. Многие из ошибок в убеждениях появляются из-за самостоятельной работы по изучению книг. Великие ученые говорили: «Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг, а не от учителя, называют книжниками, а не учёными». Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое, требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя. Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана, сначала нужно получить необходимые минимальные знания, благодаря которым человек будет разбираться в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ. Это и есть путь, через который распространяли Ислам более чем 1000 лет - из уст в уста. Дословные переводы же являются вредным новшеством, и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы и невежды в попытке заработать денег и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению, посредством своих переводов, распространяя смуту среди мусульман. Учёные Ислама же этого не делали.
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале. Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Спрашивают: Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана", как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане? еще многие задаются вопросом: «Если нельзя читать переводы Къур’ана, как же познать смысл Священного Писания? Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?» Ответ на этот вопрос прост: приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать. Чтобы определить начальный этап, необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ. Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ, Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал: "فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا". Смысл: «Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану, затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман». (См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.) Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения: сначала основа, потом другие знания. Не все Религиозные вопросы одинаково значимы. По степени важности некоторые из них превосходят другие. Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им. Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ. Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему: يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا Смысл: «О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя! Поистине, она твоя плоть и кровь! Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!» (Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.) Такая форма передачи знаний называется «из уст в уста, от учителя к ученику». Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ: يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ Смысл: «О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам, воистину, Знания приобретаются из уст в уста (то есть от достоверного учителя к ученику)». (См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68, Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.) Если кто-либо, называя себя учителем, скрывает имена своих наставников, такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия. Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу. Следует знать, что самостоятельное изучение книг не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос, не сможешь найти подтверждения того, правильно ли написанное в ней понято. Многие из ошибок в убеждениях появляются из-за самостоятельной работы по изучению книг. Великие ученые говорили: «Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг, а не от учителя, называют книжниками, а не учёными». Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое, требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя. Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана, сначала нужно получить необходимые минимальные знания, благодаря которым человек будет разбираться в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ. Это и есть путь, через который распространяли Ислам более чем 1000 лет - из уст в уста. Дословные переводы же являются вредным новшеством, и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы и невежды в попытке заработать денег и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению, посредством своих переводов, распространяя смуту среди мусульман. Учёные Ислама же этого не делали.
@@IslamicMediaUkraine Все равно Аллах говорит своей книги вКорьане тауба истихвар. Каторые Аллах запритил грехи это не повторить: пример зря человек не убивать и т . д
Книга Аллаха Корьан читать и понять надо, нам Аллах сказал, чего заприметил, все там очень ясно написано . Когда человек по Корьане не живет ждет нас Вад .
Человек должен знать, что совершенный им поступок является грехом, для этого необходимо изучать обязательные знания по Исламу. Незнание не спасает совершившего зло.
Спрашивают: Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана", как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане? еще многие задаются вопросом: «Если нельзя читать переводы Къур’ана, как же познать смысл Священного Писания? Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?» Ответ на этот вопрос прост: приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать. Чтобы определить начальный этап, необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ. Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ, Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал: "فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا". Смысл: «Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану, затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман». (См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.) Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения: сначала основа, потом другие знания. Не все Религиозные вопросы одинаково значимы. По степени важности некоторые из них превосходят другие. Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им. Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ. Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему: يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا Смысл: «О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя! Поистине, она твоя плоть и кровь! Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!» (Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.) Такая форма передачи знаний называется «из уст в уста, от учителя к ученику». Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ: يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ Смысл: «О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам, воистину, Знания приобретаются из уст в уста (то есть от достоверного учителя к ученику)». (См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68, Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.) Если кто-либо, называя себя учителем, скрывает имена своих наставников, такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия. Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу. Следует знать, что самостоятельное изучение книг не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос, не сможешь найти подтверждения того, правильно ли написанное в ней понято. Многие из ошибок в убеждениях появляются из-за самостоятельной работы по изучению книг. Великие ученые говорили: «Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг, а не от учителя, называют книжниками, а не учёными». Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое, требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя. Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана, сначала нужно получить необходимые минимальные знания, благодаря которым человек будет разбираться в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ. Это и есть путь, через который распространяли Ислам более чем 1000 лет - из уст в уста. Дословные переводы же являются вредным новшеством, и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы и невежды в попытке заработать денег и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению, посредством своих переводов, распространяя смуту среди мусульман. Учёные Ислама же этого не делали.
Спрашивают: Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана", как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане? еще многие задаются вопросом: «Если нельзя читать переводы Къур’ана, как же познать смысл Священного Писания? Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?» Ответ на этот вопрос прост: приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать. Чтобы определить начальный этап, необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ. Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ, Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал: "فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا". Смысл: «Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану, затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман». (См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.) Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения: сначала основа, потом другие знания. Не все Религиозные вопросы одинаково значимы. По степени важности некоторые из них превосходят другие. Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им. Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ. Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему: يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا Смысл: «О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя! Поистине, она твоя плоть и кровь! Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!» (Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.) Такая форма передачи знаний называется «из уст в уста, от учителя к ученику». Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ: يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ Смысл: «О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам, воистину, Знания приобретаются из уст в уста (то есть от достоверного учителя к ученику)». (См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68, Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.) Если кто-либо, называя себя учителем, скрывает имена своих наставников, такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия. Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу. Следует знать, что самостоятельное изучение книг не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос, не сможешь найти подтверждения того, правильно ли написанное в ней понято. Многие из ошибок в убеждениях появляются из-за самостоятельной работы по изучению книг. Великие ученые говорили: «Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг, а не от учителя, называют книжниками, а не учёными». Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое, требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя. Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана, сначала нужно получить необходимые минимальные знания, благодаря которым человек будет разбираться в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ. Это и есть путь, через который распространяли Ислам более чем 1000 лет - из уст в уста. Дословные переводы же являются вредным новшеством, и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы и невежды в попытке заработать денег и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению, посредством своих переводов, распространяя смуту среди мусульман. Учёные Ислама же этого не делали.
Все малый признаки конца света до Имам Махди практически избилис осталось появление Махди. Пусть быстрее его время придет а то устала от всеи не справедливости вокруг..
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
🖋Письмо Фахруд-Дина ибн 'Асакира Аш-Шафи'ия, [VI век hиджры] 💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий. Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними. Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его. Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места. Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно. Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом. Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму. Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий». (Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир) - - - - - - - - - [1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом. [2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем. [3] Все это написано в Книге Судеб.
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Спрашивают: Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана", как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане? еще многие задаются вопросом: «Если нельзя читать переводы Къур’ана, как же познать смысл Священного Писания? Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?» Ответ на этот вопрос прост: приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать. Чтобы определить начальный этап, необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ. Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ, Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал: "فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا". Смысл: «Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану, затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман». (См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.) Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения: сначала основа, потом другие знания. Не все Религиозные вопросы одинаково значимы. По степени важности некоторые из них превосходят другие. Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им. Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ. Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему: يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا Смысл: «О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя! Поистине, она твоя плоть и кровь! Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!» (Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.) Такая форма передачи знаний называется «из уст в уста, от учителя к ученику». Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ: يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ Смысл: «О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам, воистину, Знания приобретаются из уст в уста (то есть от достоверного учителя к ученику)». (См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68, Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.) Если кто-либо, называя себя учителем, скрывает имена своих наставников, такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия. Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу. Следует знать, что самостоятельное изучение книг не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос, не сможешь найти подтверждения того, правильно ли написанное в ней понято. Многие из ошибок в убеждениях появляются из-за самостоятельной работы по изучению книг. Великие ученые говорили: «Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг, а не от учителя, называют книжниками, а не учёными». Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое, требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя. Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана, сначала нужно получить необходимые минимальные знания, благодаря которым человек будет разбираться в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ. Это и есть путь, через который распространяли Ислам более чем 1000 лет - из уст в уста. Дословные переводы же являются вредным новшеством, и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы и невежды в попытке заработать денег и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению, посредством своих переводов, распространяя смуту среди мусульман. Учёные Ислама же этого не делали.
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале. Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не пропустили? У нас на канале есть плейлисты с увлекательными уроками и наставлениями! Переходите в раздел канала «плейлисты» и смотрите видео. Приятного просмотра!
Спрашивают: Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана", как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане? еще многие задаются вопросом: «Если нельзя читать переводы Къур’ана, как же познать смысл Священного Писания? Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?» Ответ на этот вопрос прост: приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать. Чтобы определить начальный этап, необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ. Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ, Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал: "فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا". Смысл: «Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану, затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман». (См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.) Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения: сначала основа, потом другие знания. Не все Религиозные вопросы одинаково значимы. По степени важности некоторые из них превосходят другие. Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им. Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ. Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему: يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا Смысл: «О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя! Поистине, она твоя плоть и кровь! Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!» (Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.) Такая форма передачи знаний называется «из уст в уста, от учителя к ученику». Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ: يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ Смысл: «О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам, воистину, Знания приобретаются из уст в уста (то есть от достоверного учителя к ученику)». (См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68, Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.) Если кто-либо, называя себя учителем, скрывает имена своих наставников, такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия. Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу. Следует знать, что самостоятельное изучение книг не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос, не сможешь найти подтверждения того, правильно ли написанное в ней понято. Многие из ошибок в убеждениях появляются из-за самостоятельной работы по изучению книг. Великие ученые говорили: «Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг, а не от учителя, называют книжниками, а не учёными». Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое, требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя. Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана, сначала нужно получить необходимые минимальные знания, благодаря которым человек будет разбираться в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ. Это и есть путь, через который распространяли Ислам более чем 1000 лет - из уст в уста. Дословные переводы же являются вредным новшеством, и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы и невежды в попытке заработать денег и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению, посредством своих переводов, распространяя смуту среди мусульман. Учёные Ислама же этого не делали.
Ислам - это арабское название религии Единобожия, которую исповедовали и к которой призывали все Пророки. А также Ислам является религией Ангелов, которую они исповедовали ещё до создания людей. Бог посылал Пророков к разным народам, и они призывали людей к Исламу на разных языках. А поскольку последний Пророк был арабом, и последняя Священная Книга была ниспослана на арабском языке, то и многие религиозные термины взяты из арабского языка. Например, общее значение слова «Ислам» - вера в Бога и Его Пророков, «Аллаh» - это имя Бога на арабском языке, а «мусульманин» - это верующий. Основы Ислама включают в себя веру в Одного-Единого Бога, Ангелов, Пророков и ниспосланные Им Небесные Книги, а также веру в судьбу, в то, что и добро, и зло созданы Богом, веру в воскрешение после смерти, в Судный День, в вечные мучения в аду для неверующих и вечные благоденствия в Раю для верующих. Вера в Единого Бога Мусульмане верят в то, что Бог - один-единственный Создатель, а всё остальное создано Им, то есть появилось в бытие и имеет начало своего существования. Бог создал всю Вселенную, в том числе пространство и время. А тот, кто создал пространство и время, сам не связан с ними. • Не связан со временем - значит, не имеет начала Своего Существования, не исчезает и не меняется. • Не связан с пространством- - значит, Бог не находится в каком-либо месте и не заполняет всё пространство целиком. • Бог не является ни объектом (осязаемым или неосязаемым), ни свойством объекта. Бог - не тело и не дух, его нельзя называть разумом, силой, любовью, законом, так как всё это - создания или их качества. • Бог не похож ни на кого и ни на что, Его Сущность не постижима умом, и Его невозможно представить в каком-либо образе. Бог абсолютно не подобен созданным - ни Своей сущностью, ни атрибутами, ни делами. • Он - Всезнающий и Всемогущий Творец, не нуждается ни в ком и ни в чём, Ему не присущи слабости и недостатки. И только Он достоин поклонения. Вера в Пророков, мир Им Всем Пророки - это особенные люди, избранные Богом для призыва человечества к истине. Все они учили людей верить в Единого Бога, поклоняться только Ему и соблюдать Его повеления. То есть все Пророки были мусульманами, и все они призывали людей к Исламу. За всю историю человечества было много Пророков. Некоторые ученые сказали, что их было 124 000. Первым Пророком был первый человек - Адам, последним - Мухаммад, мир им. Известны и другие Пророки - Авраам (Ибраhим), Ной (Нух), Моисей (Муса), Иисус (‘Иса), Соломон (Сулейман), Давид (Давуд). Вопреки распространенному мнению, Мухаммад не придумал какую-то новую религию, а только возобновил призыв всех предыдущих Пророков. Пророки - лучшие создания Бога и самые лучшие из людей. Они всегда были верующими (мусульманами), даже если жили среди неверующих. Пророки обладали самыми достойными качествами - были искренними, честными, смелыми, добрыми, щедрыми, умными, проницательными, красноречивыми. Они не были трусами, никогда не обманывали, не предавали и не совершали даже малейшей подлости. Бог наделил всех Пророков красивой внешностью и прекрасным голосом, ведь приятные люди больше располагают к себе. Основа веры у всех Пророков была одна - Ислам, а отличались только некоторые законы, которые ниспосылались через них в разные времена (например, правила выполнения ритуалов, указания на то, что разрешено и что запрещено, и другие жизненные вопросы). Мусульмане признают и любят всех Пророков, но соблюдают тот закон (шари′ат), который был ниспослан Пророку их времени. Например, мусульмане времен Пророка Моисея соблюдали шариат Моисея, мусульмане времен Пророка Иисуса - Закон Иисуса. А сейчас мусульмане соблюдают Закон, данный Богом Пророку Мухаммаду. И так как он - последний Пророк, то его шариат останется до конца света. Путь спасения Самая великая и почётная обязанность человека - истинная вера в Бога! Без неё нет спасения, и не будут приняты добрые дела. Вот почему важно быть мусульманином! Принять Ислам легко - для этого не нужно много времени, специального места или особых условий.
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
+++++++ДЛЯ ПРОДВИЖЕНИЯ ❤Можно я стану причиной, по который Вы скажете: 🤍 СубханаЛлах - Пречист Аллах, 🌹 Аллаху Акбар - Аллах - величайший, 🤍 АльхамдулиЛлях - Хвала Аллаху, 🌹 АстагфируЛлах - О Аллах, прости меня, 🤍 Ля Иляха Илля Ллах - нет ничего и никого достойного поклонения, кроме Единого Аллаха. ❤️ О Аллах, прости наши грехи🤲
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Люди стали злыми одно только делают не приятности лгут и тут не краснеет в кругом в лже живут и судному дню не кто не верит а чтоб унизить кавота оскорбить убивать укого денег много Ани правы у кого не ту виноваты даже роственики своего родственника не смотрят а набарот племяников смотрят соседи которые свами близи живут все ближе лезут по3 метра себе заберают хоть говори АЛЛАХА по бойся они не чего не боятся как задумает итак и живут
*🖋️Письмо Фахруд-Дина ибн* *'Асакира Аш-Шафи'ия,* *[VI век hиджры]* 800 лет назад *💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий.* Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними. Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его. Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места. Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно. Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом. Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму. Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий». *(Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир)* - - - - - - - - - *[1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом.* *[2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем.* *[3] Все это написано в Книге Судеб.*
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале. Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Спрашивают: Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана", как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане? еще многие задаются вопросом: «Если нельзя читать переводы Къур’ана, как же познать смысл Священного Писания? Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?» Ответ на этот вопрос прост: приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать. Чтобы определить начальный этап, необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ. Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ, Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал: "فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا". Смысл: «Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану, затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман». (См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.) Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения: сначала основа, потом другие знания. Не все Религиозные вопросы одинаково значимы. По степени важности некоторые из них превосходят другие. Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им. Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ. Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему: يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا Смысл: «О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя! Поистине, она твоя плоть и кровь! Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!» (Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.) Такая форма передачи знаний называется «из уст в уста, от учителя к ученику». Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ: يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ Смысл: «О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам, воистину, Знания приобретаются из уст в уста (то есть от достоверного учителя к ученику)». (См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68, Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.) Если кто-либо, называя себя учителем, скрывает имена своих наставников, такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия. Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу. Следует знать, что самостоятельное изучение книг не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос, не сможешь найти подтверждения того, правильно ли написанное в ней понято. Многие из ошибок в убеждениях появляются из-за самостоятельной работы по изучению книг. Великие ученые говорили: «Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг, а не от учителя, называют книжниками, а не учёными». Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое, требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя. Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана, сначала нужно получить необходимые минимальные знания, благодаря которым человек будет разбираться в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ. Это и есть путь, через который распространяли Ислам более чем 1000 лет - из уст в уста. Дословные переводы же являются вредным новшеством, и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы и невежды в попытке заработать денег и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению, посредством своих переводов, распространяя смуту среди мусульман. Учёные Ислама же этого не делали.
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале. Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Ислам - это арабское название религии Единобожия, которую исповедовали и к которой призывали все Пророки. А также Ислам является религией Ангелов, которую они исповедовали ещё до создания людей. Бог посылал Пророков к разным народам, и они призывали людей к Исламу на разных языках. А поскольку последний Пророк был арабом, и последняя Священная Книга была ниспослана на арабском языке, то и многие религиозные термины взяты из арабского языка. Например, общее значение слова «Ислам» - вера в Бога и Его Пророков, «Аллаh» - это имя Бога на арабском языке, а «мусульманин» - это верующий. Основы Ислама включают в себя веру в Одного-Единого Бога, Ангелов, Пророков и ниспосланные Им Небесные Книги, а также веру в судьбу, в то, что и добро, и зло созданы Богом, веру в воскрешение после смерти, в Судный День, в вечные мучения в аду для неверующих и вечные благоденствия в Раю для верующих. Вера в Единого Бога Мусульмане верят в то, что Бог - один-единственный Создатель, а всё остальное создано Им, то есть появилось в бытие и имеет начало своего существования. Бог создал всю Вселенную, в том числе пространство и время. А тот, кто создал пространство и время, сам не связан с ними. • Не связан со временем - значит, не имеет начала Своего Существования, не исчезает и не меняется. • Не связан с пространством- - значит, Бог не находится в каком-либо месте и не заполняет всё пространство целиком. • Бог не является ни объектом (осязаемым или неосязаемым), ни свойством объекта. Бог - не тело и не дух, его нельзя называть разумом, силой, любовью, законом, так как всё это - создания или их качества. • Бог не похож ни на кого и ни на что, Его Сущность не постижима умом, и Его невозможно представить в каком-либо образе. Бог абсолютно не подобен созданным - ни Своей сущностью, ни атрибутами, ни делами. • Он - Всезнающий и Всемогущий Творец, не нуждается ни в ком и ни в чём, Ему не присущи слабости и недостатки. И только Он достоин поклонения. Вера в Пророков, мир Им Всем Пророки - это особенные люди, избранные Богом для призыва человечества к истине. Все они учили людей верить в Единого Бога, поклоняться только Ему и соблюдать Его повеления. То есть все Пророки были мусульманами, и все они призывали людей к Исламу. За всю историю человечества было много Пророков. Некоторые ученые сказали, что их было 124 000. Первым Пророком был первый человек - Адам, последним - Мухаммад, мир им. Известны и другие Пророки - Авраам (Ибраhим), Ной (Нух), Моисей (Муса), Иисус (‘Иса), Соломон (Сулейман), Давид (Давуд). Вопреки распространенному мнению, Мухаммад не придумал какую-то новую религию, а только возобновил призыв всех предыдущих Пророков. Пророки - лучшие создания Бога и самые лучшие из людей. Они всегда были верующими (мусульманами), даже если жили среди неверующих. Пророки обладали самыми достойными качествами - были искренними, честными, смелыми, добрыми, щедрыми, умными, проницательными, красноречивыми. Они не были трусами, никогда не обманывали, не предавали и не совершали даже малейшей подлости. Бог наделил всех Пророков красивой внешностью и прекрасным голосом, ведь приятные люди больше располагают к себе. Основа веры у всех Пророков была одна - Ислам, а отличались только некоторые законы, которые ниспосылались через них в разные времена (например, правила выполнения ритуалов, указания на то, что разрешено и что запрещено, и другие жизненные вопросы). Мусульмане признают и любят всех Пророков, но соблюдают тот закон (шари′ат), который был ниспослан Пророку их времени. Например, мусульмане времен Пророка Моисея соблюдали шариат Моисея, мусульмане времен Пророка Иисуса - Закон Иисуса. А сейчас мусульмане соблюдают Закон, данный Богом Пророку Мухаммаду. И так как он - последний Пророк, то его шариат останется до конца света. Путь спасения Самая великая и почётная обязанность человека - истинная вера в Бога! Без неё нет спасения, и не будут приняты добрые дела. Вот почему важно быть мусульманином! Принять Ислам легко - для этого не нужно много времени, специального места или особых условий.
Если человек понял изложенное выше и признал Единобожие, то для принятия Ислама ему необходимо произнести вслух Исламские свидетельства: «Нет создателя, кроме Одного Бога, Мухаммад - Посланник Бога» Обратите внимание, что имя Пророка «Мухаммад» необходимо произнести правильно, иначе свидетельство не считается действительным. Букву «х» в этом имени надо произносить мягко, с придыханием. А если человек не знает, как правильно произнести слово «Мухаммад», то может сказать другое имя Пророка Мухаммада, например, «Абуль-Гáсим» (с твёрдым «г» и протяжным «а»). Слово «свидетельство» не означает, что для принятия Ислама человеку нужны свидетели. «Свидетельство» в данном случае означает подтверждение словами убеждения, которое человек принял сердцем. Чтобы принять Ислам, не требуется идти в мечеть, или искать имама, или искать других мусульман, или совершать какие-то дополнительные действия (делать омовение или получать подробные знания). После того, как человек принимает Ислам, Бог прощает ему все грехи, которые он совершил до этого. Принять Ислам - значит стать на путь всех Пророков и спасти себя от ада. И тому, кто понял и признал истину, ни в коем случае нельзя откладывать принятие Ислама из-за боязни, что он не сможет выполнять ритуалы, или не имеет глубоких знаний, или не знает арабского языка. Мусульмане желают всем людям прийти к истинной вере и быть радостными в вечной жизни. Ислам - это величайший дар от Создателя, и благо тому, кто признает истину и сохранит Веру до конца своих дней!
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
*🖋️Письмо Фахруд-Дина ибн* *'Асакира Аш-Шафи'ия,* *[VI век hиджры]* 800 лет назад *💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий.* Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними. Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его. Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места. Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно. Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом. Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму. Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий». *(Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир)* - - - - - - - - - *[1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом.* *[2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем.* *[3] Все это написано в Книге Судеб.*
Вы точно не пропустили? У нас на канале есть плейлисты с увлекательными уроками и наставлениями! Переходите в раздел канала «плейлисты» и смотрите видео. Приятного просмотра!
В судный день Аллах меня спросить призвал ли я людей к Исламу ? О те кто читатель это пусть вы и ваши глаза будут свидетелями что я призвал к Исламу о Братья и Сестры я призываю вас к Исламу побойтесь Аллаха!!!
Спрашивают: Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана", как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане? еще многие задаются вопросом: «Если нельзя читать переводы Къур’ана, как же познать смысл Священного Писания? Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?» Ответ на этот вопрос прост: приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать. Чтобы определить начальный этап, необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ. Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ, Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал: "فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا". Смысл: «Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану, затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман». (См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.) Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения: сначала основа, потом другие знания. Не все Религиозные вопросы одинаково значимы. По степени важности некоторые из них превосходят другие. Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им. Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ. Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему: يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا Смысл: «О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя! Поистине, она твоя плоть и кровь! Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!» (Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.) Такая форма передачи знаний называется «из уст в уста, от учителя к ученику». Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ: يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ Смысл: «О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам, воистину, Знания приобретаются из уст в уста (то есть от достоверного учителя к ученику)». (См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68, Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.) Если кто-либо, называя себя учителем, скрывает имена своих наставников, такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия. Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу. Следует знать, что самостоятельное изучение книг не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос, не сможешь найти подтверждения того, правильно ли написанное в ней понято. Многие из ошибок в убеждениях появляются из-за самостоятельной работы по изучению книг. Великие ученые говорили: «Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг, а не от учителя, называют книжниками, а не учёными». Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое, требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя. Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана, сначала нужно получить необходимые минимальные знания, благодаря которым человек будет разбираться в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ. Это и есть путь, через который распространяли Ислам более чем 1000 лет - из уст в уста. Дословные переводы же являются вредным новшеством, и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы и невежды в попытке заработать денег и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению, посредством своих переводов, распространяя смуту среди мусульман. Учёные Ислама же этого не делали.
Вы точно не пропустили? У нас на канале есть плейлисты с увлекательными уроками и наставлениями! Переходите в раздел канала «плейлисты» и смотрите видео. Приятного просмотра!
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале. Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале. Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не пропустили? У нас на канале есть плейлисты с увлекательными уроками и наставлениями! Переходите в раздел канала «плейлисты» и смотрите видео. Приятного просмотра!
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Единственная одобренная Аллах1ом религия - Ислам Доказательство: Сказал Аллаh Всевышний (Сура «Аль ‘Имран», Аят 85): وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ في الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ Это означает: «Кто придерживается иной религии, кроме Ислама, от того не будет принято и он будет в вечных мучениях».
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале. Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Вы точно не пропустили? У нас на канале есть плейлисты с увлекательными уроками и наставлениями! Переходите в раздел канала «плейлисты» и смотрите видео. Приятного просмотра!
@@СарханМарзоев да ещё один признак есть же когда река Ефрат иссохнет то под ним выйдет гора золота, река высохла но золота мы не видели, значит где ещё должно пересохнуть, вот как раз ещё один признак перед концом времени будет большая война либо это война из которого 99 тыс выжевит 1 из каждого местности а сейчас оно к этому и идёт
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
🖋Письмо Фахруд-Дина ибн 'Асакира Аш-Шафи'ия, [VI век hиджры] 💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий. Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними. Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его. Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места. Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно. Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом. Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму. Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий». (Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир) - - - - - - - - - [1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом. [2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем. [3] Все это написано в Книге Судеб.
🖋Письмо Фахруд-Дина ибн 'Асакира Аш-Шафи'ия, [VI век hиджры] 💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий. Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними. Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его. Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места. Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно. Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом. Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму. Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий». (Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир) - - - - - - - - - [1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом. [2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем. [3] Все это написано в Книге Судеб.
Ислам - это арабское название религии Единобожия, которую исповедовали и к которой призывали все Пророки. А также Ислам является религией Ангелов, которую они исповедовали ещё до создания людей. Бог посылал Пророков к разным народам, и они призывали людей к Исламу на разных языках. А поскольку последний Пророк был арабом, и последняя Священная Книга была ниспослана на арабском языке, то и многие религиозные термины взяты из арабского языка. Например, общее значение слова «Ислам» - вера в Бога и Его Пророков, «Аллаh» - это имя Бога на арабском языке, а «мусульманин» - это верующий. Основы Ислама включают в себя веру в Одного-Единого Бога, Ангелов, Пророков и ниспосланные Им Небесные Книги, а также веру в судьбу, в то, что и добро, и зло созданы Богом, веру в воскрешение после смерти, в Судный День, в вечные мучения в аду для неверующих и вечные благоденствия в Раю для верующих. Вера в Единого Бога Мусульмане верят в то, что Бог - один-единственный Создатель, а всё остальное создано Им, то есть появилось в бытие и имеет начало своего существования. Бог создал всю Вселенную, в том числе пространство и время. А тот, кто создал пространство и время, сам не связан с ними. • Не связан со временем - значит, не имеет начала Своего Существования, не исчезает и не меняется. • Не связан с пространством- - значит, Бог не находится в каком-либо месте и не заполняет всё пространство целиком. • Бог не является ни объектом (осязаемым или неосязаемым), ни свойством объекта. Бог - не тело и не дух, его нельзя называть разумом, силой, любовью, законом, так как всё это - создания или их качества. • Бог не похож ни на кого и ни на что, Его Сущность не постижима умом, и Его невозможно представить в каком-либо образе. Бог абсолютно не подобен созданным - ни Своей сущностью, ни атрибутами, ни делами. • Он - Всезнающий и Всемогущий Творец, не нуждается ни в ком и ни в чём, Ему не присущи слабости и недостатки. И только Он достоин поклонения. Вера в Пророков, мир Им Всем Пророки - это особенные люди, избранные Богом для призыва человечества к истине. Все они учили людей верить в Единого Бога, поклоняться только Ему и соблюдать Его повеления. То есть все Пророки были мусульманами, и все они призывали людей к Исламу. За всю историю человечества было много Пророков. Некоторые ученые сказали, что их было 124 000. Первым Пророком был первый человек - Адам, последним - Мухаммад, мир им. Известны и другие Пророки - Авраам (Ибраhим), Ной (Нух), Моисей (Муса), Иисус (‘Иса), Соломон (Сулейман), Давид (Давуд). Вопреки распространенному мнению, Мухаммад не придумал какую-то новую религию, а только возобновил призыв всех предыдущих Пророков. Пророки - лучшие создания Бога и самые лучшие из людей. Они всегда были верующими (мусульманами), даже если жили среди неверующих. Пророки обладали самыми достойными качествами - были искренними, честными, смелыми, добрыми, щедрыми, умными, проницательными, красноречивыми. Они не были трусами, никогда не обманывали, не предавали и не совершали даже малейшей подлости. Бог наделил всех Пророков красивой внешностью и прекрасным голосом, ведь приятные люди больше располагают к себе. Основа веры у всех Пророков была одна - Ислам, а отличались только некоторые законы, которые ниспосылались через них в разные времена (например, правила выполнения ритуалов, указания на то, что разрешено и что запрещено, и другие жизненные вопросы). Мусульмане признают и любят всех Пророков, но соблюдают тот закон (шари′ат), который был ниспослан Пророку их времени. Например, мусульмане времен Пророка Моисея соблюдали шариат Моисея, мусульмане времен Пророка Иисуса - Закон Иисуса. А сейчас мусульмане соблюдают Закон, данный Богом Пророку Мухаммаду. И так как он - последний Пророк, то его шариат останется до конца света. Путь спасения Самая великая и почётная обязанность человека - истинная вера в Бога! Без неё нет спасения, и не будут приняты добрые дела. Вот почему важно быть мусульманином! Принять Ислам легко - для этого не нужно много времени, специального места или особых условий.
Если человек понял изложенное выше и признал Единобожие, то для принятия Ислама ему необходимо произнести вслух Исламские свидетельства: «Нет создателя, кроме Одного Бога, Мухаммад - Посланник Бога» Обратите внимание, что имя Пророка «Мухаммад» необходимо произнести правильно, иначе свидетельство не считается действительным. Букву «х» в этом имени надо произносить мягко, с придыханием. А если человек не знает, как правильно произнести слово «Мухаммад», то может сказать другое имя Пророка Мухаммада, например, «Абуль-Гáсим» (с твёрдым «г» и протяжным «а»). Слово «свидетельство» не означает, что для принятия Ислама человеку нужны свидетели. «Свидетельство» в данном случае означает подтверждение словами убеждения, которое человек принял сердцем. Чтобы принять Ислам, не требуется идти в мечеть, или искать имама, или искать других мусульман, или совершать какие-то дополнительные действия (делать омовение или получать подробные знания). После того, как человек принимает Ислам, Бог прощает ему все грехи, которые он совершил до этого. Принять Ислам - значит стать на путь всех Пророков и спасти себя от ада. И тому, кто понял и признал истину, ни в коем случае нельзя откладывать принятие Ислама из-за боязни, что он не сможет выполнять ритуалы, или не имеет глубоких знаний, или не знает арабского языка. Мусульмане желают всем людям прийти к истинной вере и быть радостными в вечной жизни. Ислам - это величайший дар от Создателя, и благо тому, кто признает истину и сохранит Веру до конца своих дней!
Мухьаммад - последний Божий Пророк, который возобновил призыв к Вере всех Пророков и Посланников, послан ко всему человечеству, тот который научил как спастись от вечного ада
🖋Письмо Фахруд-Дина ибн 'Асакира Аш-Шафи'ия, [VI век hиджры] 💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий. Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними. Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его. Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места. Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно. Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом. Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму. Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий». (Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир) - - - - - - - - - [1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом. [2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем. [3] Все это написано в Книге Судеб.
Не читайте никакой дословный перевод. Учитесь по Исламу с достоверным учителем по Исламу. На нашем канале в телеграм каждый день проходят утренние и вечерние уроки. t.me/islamicmediaukraine
О Аллаh даруй нам одобренный конец и сохранность от всякого зла.
Amin
@us😊er-hk7kw7zi5x
Пусть Аллах1 воздаст вам блага в обих мирах Амин.
Пусть Аллаh просит, грехи всех мусульман и мусульманок и жывих и мёртвых
Амин
Амин
@@АХРОРХАН.ДАДАХАНОВИЧ нельзя такое ду’а делать! Обязательно в аду будут временно получать наказание некоторые мусульмане грешники , это значит Аллах1 не простит их и они получат временное наказание ! Всех не простит Аллах1 об этом в Кур’ане сказано! Но обязательно выйдут из ада и войдут в Рай навечно!
Аумин
Меня Амин зовут, что надо?
Хвала Аллаhу мы мусульмане, что учимся у знаюших людей, О Аллаh сохрани нас от заблуждение, О Аллахь даруй нам покинуть этот мир с миром❤
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
الحمد لله رب العالمين
Бомжей РФ я создатель
О Аллах прости наши грехи и услыши наши молитвы . Амин
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Аллах1 Всеслышащий.
🖋Письмо Фахруд-Дина ибн 'Асакира Аш-Шафи'ия,
[VI век hиджры]
💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий. Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними.
Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его.
Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места.
Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно.
Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом.
Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму.
Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий».
(Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир)
- - - - - - - - -
[1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом.
[2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем.
[3] Все это написано в Книге Судеб.
Барака Аллаhу за напоминание 🤲🏼
Спрашивают:
Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана",
как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане?
еще многие задаются вопросом:
«Если нельзя читать переводы Къур’ана,
как же познать смысл Священного Писания?
Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?»
Ответ на этот вопрос прост:
приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать.
Чтобы определить начальный этап,
необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ.
Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ,
Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал:
"فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان،
ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا".
Смысл:
«Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану,
затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман».
(См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.)
Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения:
сначала основа, потом другие знания.
Не все Религиозные вопросы одинаково значимы.
По степени важности некоторые из них превосходят другие.
Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им.
Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ.
Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар
передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему:
يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا
Смысл:
«О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя!
Поистине, она твоя плоть и кровь!
Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!»
(Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.)
Такая форма передачи знаний называется
«из уст в уста, от учителя к ученику».
Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ:
يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ
Смысл:
«О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам,
воистину, Знания приобретаются из уст в уста
(то есть от достоверного учителя к ученику)».
(См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68,
Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.)
Если кто-либо, называя себя учителем,
скрывает имена своих наставников,
такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия.
Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу.
Следует знать, что самостоятельное изучение книг
не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос,
не сможешь найти подтверждения того,
правильно ли написанное в ней понято.
Многие из ошибок в убеждениях появляются
из-за самостоятельной работы по изучению книг.
Великие ученые говорили:
«Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг,
а не от учителя, называют книжниками, а не учёными».
Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое,
требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя.
Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана,
сначала нужно получить необходимые минимальные знания,
благодаря которым человек будет разбираться
в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ.
Это и есть путь, через который распространяли Ислам
более чем 1000 лет - из уст в уста.
Дословные переводы же являются вредным новшеством,
и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы
и невежды в попытке заработать денег
и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению,
посредством своих переводов,
распространяя смуту среди мусульман.
Учёные Ислама же этого не делали.
Дай Бог вам вознаграждения и успехов в хорошем деле
Спрашивают:
Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана",
как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане?
еще многие задаются вопросом:
«Если нельзя читать переводы Къур’ана,
как же познать смысл Священного Писания?
Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?»
Ответ на этот вопрос прост:
приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать.
Чтобы определить начальный этап,
необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ.
Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ,
Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал:
"فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان،
ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا".
Смысл:
«Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану,
затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман».
(См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.)
Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения:
сначала основа, потом другие знания.
Не все Религиозные вопросы одинаково значимы.
По степени важности некоторые из них превосходят другие.
Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им.
Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ.
Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар
передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему:
يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا
Смысл:
«О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя!
Поистине, она твоя плоть и кровь!
Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!»
(Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.)
Такая форма передачи знаний называется
«из уст в уста, от учителя к ученику».
Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ:
يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ
Смысл:
«О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам,
воистину, Знания приобретаются из уст в уста
(то есть от достоверного учителя к ученику)».
(См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68,
Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.)
Если кто-либо, называя себя учителем,
скрывает имена своих наставников,
такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия.
Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу.
Следует знать, что самостоятельное изучение книг
не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос,
не сможешь найти подтверждения того,
правильно ли написанное в ней понято.
Многие из ошибок в убеждениях появляются
из-за самостоятельной работы по изучению книг.
Великие ученые говорили:
«Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг,
а не от учителя, называют книжниками, а не учёными».
Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое,
требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя.
Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана,
сначала нужно получить необходимые минимальные знания,
благодаря которым человек будет разбираться
в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ.
Это и есть путь, через который распространяли Ислам
более чем 1000 лет - из уст в уста.
Дословные переводы же являются вредным новшеством,
и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы
и невежды в попытке заработать денег
и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению,
посредством своих переводов,
распространяя смуту среди мусульман.
Учёные Ислама же этого не делали.
Мой вам совет, не откладывайте дела на завтра. Время летит очень быстро, и не успеете оглянуться как вы уже состарились и не успели многое сделать.
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
А мировая война ето не признак разве и будет ано вобше
🖋Письмо Фахруд-Дина ибн 'Асакира Аш-Шафи'ия,
[VI век hиджры]
💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий. Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними.
Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его.
Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места.
Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно.
Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом.
Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму.
Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий».
(Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир)
- - - - - - - - -
[1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом.
[2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем.
[3] Все это написано в Книге Судеб.
" Покайтесь, иначе все погибнете"-ЕВАНГЕЛИЕ
@@Exxxx2002 ???
О АЛЛАХ помоги всему человечеству в борьбе с дьяволом и направь на истиный путь. О АЛЛАХ прости нас всех . Веди нас дорогой праведной Амин.
*🖋️Письмо Фахруд-Дина ибн* *'Асакира Аш-Шафи'ия,*
*[VI век hиджры]* 800 лет назад
*💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий.* Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними.
Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его.
Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места.
Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно.
Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом.
Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму.
Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий».
*(Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир)*
- - - - - - - - -
*[1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом.*
*[2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем.*
*[3] Все это написано в Книге Судеб.*
Братья,сёстры,призываю вас к Исламу.🤲🏽💔это прекрасная религия😍💔!
INNA LILLAHI WA INNA ILAYHI ROJIUN
Помню в 60-х годах говорили что конец света будет в 2000 году, все боялись наступления 2000 года, потом говорили что 2012 году будет конец света…в тех годах все жили хорошо по сравнению с сегодняшней жизнью… сейчас и природные катаклизмы по всей планете и в политике мировой страшно что происходит… 😢😢😢
Ма шаа Аллаh, хорошее напоминание
Спрашивают:
Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана",
как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане?
еще многие задаются вопросом:
«Если нельзя читать переводы Къур’ана,
как же познать смысл Священного Писания?
Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?»
Ответ на этот вопрос прост:
приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать.
Чтобы определить начальный этап,
необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ.
Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ,
Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал:
"فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان،
ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا".
Смысл:
«Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану,
затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман».
(См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.)
Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения:
сначала основа, потом другие знания.
Не все Религиозные вопросы одинаково значимы.
По степени важности некоторые из них превосходят другие.
Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им.
Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ.
Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар
передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему:
يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا
Смысл:
«О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя!
Поистине, она твоя плоть и кровь!
Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!»
(Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.)
Такая форма передачи знаний называется
«из уст в уста, от учителя к ученику».
Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ:
يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ
Смысл:
«О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам,
воистину, Знания приобретаются из уст в уста
(то есть от достоверного учителя к ученику)».
(См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68,
Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.)
Если кто-либо, называя себя учителем,
скрывает имена своих наставников,
такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия.
Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу.
Следует знать, что самостоятельное изучение книг
не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос,
не сможешь найти подтверждения того,
правильно ли написанное в ней понято.
Многие из ошибок в убеждениях появляются
из-за самостоятельной работы по изучению книг.
Великие ученые говорили:
«Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг,
а не от учителя, называют книжниками, а не учёными».
Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое,
требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя.
Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана,
сначала нужно получить необходимые минимальные знания,
благодаря которым человек будет разбираться
в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ.
Это и есть путь, через который распространяли Ислам
более чем 1000 лет - из уст в уста.
Дословные переводы же являются вредным новшеством,
и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы
и невежды в попытке заработать денег
и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению,
посредством своих переводов,
распространяя смуту среди мусульман.
Учёные Ислама же этого не делали.
О Аллах помоги всем Мусульманам аминь.
Амин Ин шаа Аллаh 🤲
Аминь
Аминь
О Аллах помоги нам всем и верушим и не верующим . Направь на истинный путь . Пусть люди выиграют в борьбе с дьяволом
Аминь.
Пусть Аллах защитит нас от конца света. Аминь❤
Пусть Аллах1 защитит нас от смуты даджаля!
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале. Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Амин!
О Аллах ..как страшно 😮 очень многое давно произошло..я читала...
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Аллаhу акбар🤲😥
Дай Аллах прости нашей знающий и не знающий грехи .
Амин
Спрашивают:
Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана",
как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане?
еще многие задаются вопросом:
«Если нельзя читать переводы Къур’ана,
как же познать смысл Священного Писания?
Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?»
Ответ на этот вопрос прост:
приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать.
Чтобы определить начальный этап,
необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ.
Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ,
Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал:
"فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان،
ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا".
Смысл:
«Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану,
затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман».
(См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.)
Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения:
сначала основа, потом другие знания.
Не все Религиозные вопросы одинаково значимы.
По степени важности некоторые из них превосходят другие.
Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им.
Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ.
Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар
передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему:
يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا
Смысл:
«О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя!
Поистине, она твоя плоть и кровь!
Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!»
(Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.)
Такая форма передачи знаний называется
«из уст в уста, от учителя к ученику».
Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ:
يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ
Смысл:
«О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам,
воистину, Знания приобретаются из уст в уста
(то есть от достоверного учителя к ученику)».
(См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68,
Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.)
Если кто-либо, называя себя учителем,
скрывает имена своих наставников,
такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия.
Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу.
Следует знать, что самостоятельное изучение книг
не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос,
не сможешь найти подтверждения того,
правильно ли написанное в ней понято.
Многие из ошибок в убеждениях появляются
из-за самостоятельной работы по изучению книг.
Великие ученые говорили:
«Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг,
а не от учителя, называют книжниками, а не учёными».
Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое,
требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя.
Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана,
сначала нужно получить необходимые минимальные знания,
благодаря которым человек будет разбираться
в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ.
Это и есть путь, через который распространяли Ислам
более чем 1000 лет - из уст в уста.
Дословные переводы же являются вредным новшеством,
и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы
и невежды в попытке заработать денег
и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению,
посредством своих переводов,
распространяя смуту среди мусульман.
Учёные Ислама же этого не делали.
Когда человек просит прощения греха, должен понимать, что совершенное им является запретным
@@IslamicMediaUkraine Все равно Аллах говорит своей книги вКорьане тауба истихвар. Каторые Аллах запритил грехи это не повторить: пример зря человек не убивать и т . д
Книга Аллаха Корьан читать и понять надо, нам Аллах сказал, чего заприметил, все там очень ясно написано . Когда человек по Корьане не живет ждет нас Вад .
Аллах сақтасын,біздің біліп-білмей істеген күнәләрімізді кешірсін 🤲
Человек должен знать, что совершенный им поступок является грехом, для этого необходимо изучать обязательные знания по Исламу. Незнание не спасает совершившего зло.
Спасибо вам большое и вашему каналу за эту информацию , очень полезная и доступна.
Спрашивают:
Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана",
как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане?
еще многие задаются вопросом:
«Если нельзя читать переводы Къур’ана,
как же познать смысл Священного Писания?
Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?»
Ответ на этот вопрос прост:
приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать.
Чтобы определить начальный этап,
необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ.
Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ,
Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал:
"فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان،
ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا".
Смысл:
«Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану,
затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман».
(См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.)
Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения:
сначала основа, потом другие знания.
Не все Религиозные вопросы одинаково значимы.
По степени важности некоторые из них превосходят другие.
Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им.
Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ.
Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар
передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему:
يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا
Смысл:
«О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя!
Поистине, она твоя плоть и кровь!
Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!»
(Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.)
Такая форма передачи знаний называется
«из уст в уста, от учителя к ученику».
Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ:
يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ
Смысл:
«О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам,
воистину, Знания приобретаются из уст в уста
(то есть от достоверного учителя к ученику)».
(См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68,
Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.)
Если кто-либо, называя себя учителем,
скрывает имена своих наставников,
такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия.
Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу.
Следует знать, что самостоятельное изучение книг
не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос,
не сможешь найти подтверждения того,
правильно ли написанное в ней понято.
Многие из ошибок в убеждениях появляются
из-за самостоятельной работы по изучению книг.
Великие ученые говорили:
«Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг,
а не от учителя, называют книжниками, а не учёными».
Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое,
требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя.
Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана,
сначала нужно получить необходимые минимальные знания,
благодаря которым человек будет разбираться
в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ.
Это и есть путь, через который распространяли Ислам
более чем 1000 лет - из уст в уста.
Дословные переводы же являются вредным новшеством,
и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы
и невежды в попытке заработать денег
и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению,
посредством своих переводов,
распространяя смуту среди мусульман.
Учёные Ислама же этого не делали.
Ма ша Allah, мощный ролик
Конца света только Аллах знает и всё
А признаки Конца Света Пророк Мухьаммад, мир Ему сообщил нам, Аллах1 дал ему знать о признаках
МашаАллах1
Спрашивают:
Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана",
как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане?
еще многие задаются вопросом:
«Если нельзя читать переводы Къур’ана,
как же познать смысл Священного Писания?
Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?»
Ответ на этот вопрос прост:
приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать.
Чтобы определить начальный этап,
необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ.
Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ,
Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал:
"فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان،
ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا".
Смысл:
«Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану,
затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман».
(См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.)
Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения:
сначала основа, потом другие знания.
Не все Религиозные вопросы одинаково значимы.
По степени важности некоторые из них превосходят другие.
Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им.
Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ.
Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар
передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему:
يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا
Смысл:
«О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя!
Поистине, она твоя плоть и кровь!
Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!»
(Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.)
Такая форма передачи знаний называется
«из уст в уста, от учителя к ученику».
Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ:
يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ
Смысл:
«О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам,
воистину, Знания приобретаются из уст в уста
(то есть от достоверного учителя к ученику)».
(См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68,
Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.)
Если кто-либо, называя себя учителем,
скрывает имена своих наставников,
такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия.
Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу.
Следует знать, что самостоятельное изучение книг
не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос,
не сможешь найти подтверждения того,
правильно ли написанное в ней понято.
Многие из ошибок в убеждениях появляются
из-за самостоятельной работы по изучению книг.
Великие ученые говорили:
«Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг,
а не от учителя, называют книжниками, а не учёными».
Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое,
требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя.
Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана,
сначала нужно получить необходимые минимальные знания,
благодаря которым человек будет разбираться
в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ.
Это и есть путь, через который распространяли Ислам
более чем 1000 лет - из уст в уста.
Дословные переводы же являются вредным новшеством,
и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы
и невежды в попытке заработать денег
и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению,
посредством своих переводов,
распространяя смуту среди мусульман.
Учёные Ислама же этого не делали.
Аллаху Акбар!!!
Все малый признаки конца света до Имам Махди практически избилис осталось появление Махди. Пусть быстрее его время придет а то устала от всеи не справедливости вокруг..
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
🖋Письмо Фахруд-Дина ибн 'Асакира Аш-Шафи'ия,
[VI век hиджры]
💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий. Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними.
Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его.
Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места.
Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно.
Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом.
Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму.
Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий».
(Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир)
- - - - - - - - -
[1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом.
[2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем.
[3] Все это написано в Книге Судеб.
😢😢Пусть Всевышний простит нас грешних. Мы верим в конец света , и его признаки почти каждый день случаются. Прости нас Всевышний😢😢😢❤
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
СубhанаЛлаh
АльhамдулиЛлаh
Аллаhу Акбар
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
БаракаЛлах1у фикум
Спрашивают:
Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана",
как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане?
еще многие задаются вопросом:
«Если нельзя читать переводы Къур’ана,
как же познать смысл Священного Писания?
Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?»
Ответ на этот вопрос прост:
приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать.
Чтобы определить начальный этап,
необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ.
Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ,
Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал:
"فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان،
ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا".
Смысл:
«Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану,
затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман».
(См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.)
Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения:
сначала основа, потом другие знания.
Не все Религиозные вопросы одинаково значимы.
По степени важности некоторые из них превосходят другие.
Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им.
Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ.
Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар
передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему:
يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا
Смысл:
«О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя!
Поистине, она твоя плоть и кровь!
Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!»
(Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.)
Такая форма передачи знаний называется
«из уст в уста, от учителя к ученику».
Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ:
يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ
Смысл:
«О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам,
воистину, Знания приобретаются из уст в уста
(то есть от достоверного учителя к ученику)».
(См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68,
Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.)
Если кто-либо, называя себя учителем,
скрывает имена своих наставников,
такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия.
Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу.
Следует знать, что самостоятельное изучение книг
не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос,
не сможешь найти подтверждения того,
правильно ли написанное в ней понято.
Многие из ошибок в убеждениях появляются
из-за самостоятельной работы по изучению книг.
Великие ученые говорили:
«Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг,
а не от учителя, называют книжниками, а не учёными».
Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое,
требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя.
Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана,
сначала нужно получить необходимые минимальные знания,
благодаря которым человек будет разбираться
в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ.
Это и есть путь, через который распространяли Ислам
более чем 1000 лет - из уст в уста.
Дословные переводы же являются вредным новшеством,
и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы
и невежды в попытке заработать денег
и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению,
посредством своих переводов,
распространяя смуту среди мусульман.
Учёные Ислама же этого не делали.
Амин уа фикум!
АЛЛАХУ АКБАР 🇹🇯🇵🇸🇦🇫☪❤☝🏻
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале. Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Europos super super super super super super super super super super super super super super super super super super super
☪️🇺🇦
Это видео заставляет задуматься в очередной раз о ценности времени.
Вы точно не пропустили? У нас на канале есть плейлисты с увлекательными уроками и наставлениями! Переходите в раздел канала «плейлисты» и смотрите видео. Приятного просмотра!
МашаАллаh Полезная информация
Спрашивают:
Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана",
как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане?
еще многие задаются вопросом:
«Если нельзя читать переводы Къур’ана,
как же познать смысл Священного Писания?
Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?»
Ответ на этот вопрос прост:
приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать.
Чтобы определить начальный этап,
необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ.
Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ,
Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал:
"فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان،
ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا".
Смысл:
«Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану,
затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман».
(См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.)
Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения:
сначала основа, потом другие знания.
Не все Религиозные вопросы одинаково значимы.
По степени важности некоторые из них превосходят другие.
Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им.
Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ.
Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар
передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему:
يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا
Смысл:
«О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя!
Поистине, она твоя плоть и кровь!
Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!»
(Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.)
Такая форма передачи знаний называется
«из уст в уста, от учителя к ученику».
Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ:
يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ
Смысл:
«О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам,
воистину, Знания приобретаются из уст в уста
(то есть от достоверного учителя к ученику)».
(См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68,
Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.)
Если кто-либо, называя себя учителем,
скрывает имена своих наставников,
такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия.
Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу.
Следует знать, что самостоятельное изучение книг
не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос,
не сможешь найти подтверждения того,
правильно ли написанное в ней понято.
Многие из ошибок в убеждениях появляются
из-за самостоятельной работы по изучению книг.
Великие ученые говорили:
«Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг,
а не от учителя, называют книжниками, а не учёными».
Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое,
требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя.
Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана,
сначала нужно получить необходимые минимальные знания,
благодаря которым человек будет разбираться
в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ.
Это и есть путь, через который распространяли Ислам
более чем 1000 лет - из уст в уста.
Дословные переводы же являются вредным новшеством,
и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы
и невежды в попытке заработать денег
и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению,
посредством своих переводов,
распространяя смуту среди мусульман.
Учёные Ислама же этого не делали.
Алахх спаси пожалуйста даруй всем мусульман
ماشاء الله 😍
Аминь аминь❤❤❤
بارك الله فيكم
Аминь
О всевышний Аллах защити нас мусельманов 🙏🙏🙏♥️♥️
Смотрите этот плейлист до конца:
ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
СубханАллах Ва Бихамдихи АстагафируЛлах 🤲🏻🤲🏻🤲🏻
Амин йа Аллах
Я всех призываю к ИСЛАМУ !
Ислам - это арабское название религии Единобожия, которую исповедовали и к которой призывали все Пророки. А также Ислам является религией Ангелов, которую они исповедовали ещё до создания людей.
Бог посылал Пророков к разным народам, и они призывали людей к Исламу на разных языках. А поскольку последний Пророк был арабом, и последняя Священная Книга была ниспослана на арабском языке, то и многие религиозные термины взяты из арабского языка.
Например, общее значение слова «Ислам» - вера в Бога и Его Пророков, «Аллаh» - это имя Бога на арабском языке, а «мусульманин» - это верующий.
Основы Ислама включают в себя веру в Одного-Единого Бога, Ангелов, Пророков и ниспосланные Им Небесные Книги, а также веру в судьбу, в то, что и добро, и зло созданы Богом, веру в воскрешение после смерти, в Судный День, в вечные мучения в аду для неверующих и вечные благоденствия в Раю для верующих.
Вера в Единого Бога
Мусульмане верят в то, что Бог - один-единственный Создатель, а всё остальное создано Им, то есть появилось в бытие и имеет начало своего существования. Бог создал всю Вселенную, в том числе пространство и время. А тот, кто создал пространство и время, сам не связан с ними.
• Не связан со временем - значит, не имеет начала Своего Существования, не исчезает и не меняется.
• Не связан с пространством- - значит, Бог не находится в каком-либо месте и не заполняет всё пространство целиком.
• Бог не является ни объектом (осязаемым или неосязаемым), ни свойством объекта. Бог - не тело и не дух, его нельзя называть разумом, силой, любовью, законом, так как всё это - создания или их качества.
• Бог не похож ни на кого и ни на что, Его Сущность не постижима умом, и Его невозможно представить в каком-либо образе. Бог абсолютно не подобен созданным - ни Своей сущностью, ни атрибутами, ни делами.
• Он - Всезнающий и Всемогущий Творец, не нуждается ни в ком и ни в чём, Ему не присущи слабости и недостатки. И только Он достоин поклонения.
Вера в Пророков, мир Им Всем
Пророки - это особенные люди, избранные Богом для призыва человечества к истине. Все они учили людей верить в Единого Бога, поклоняться только Ему и соблюдать Его повеления. То есть все Пророки были мусульманами, и все они призывали людей к Исламу. За всю историю человечества было много Пророков.
Некоторые ученые сказали, что их было 124 000. Первым Пророком был первый человек - Адам, последним - Мухаммад, мир им. Известны и другие Пророки - Авраам (Ибраhим), Ной (Нух), Моисей (Муса), Иисус (‘Иса), Соломон (Сулейман), Давид (Давуд). Вопреки распространенному мнению, Мухаммад не придумал какую-то новую религию, а только возобновил призыв всех предыдущих Пророков.
Пророки - лучшие создания Бога и самые лучшие из людей. Они всегда были верующими (мусульманами), даже если жили среди неверующих. Пророки обладали самыми достойными качествами - были искренними, честными, смелыми, добрыми, щедрыми, умными, проницательными, красноречивыми. Они не были трусами, никогда не обманывали, не предавали и не совершали даже малейшей подлости.
Бог наделил всех Пророков красивой внешностью и прекрасным голосом, ведь приятные люди больше располагают к себе. Основа веры у всех Пророков была одна - Ислам, а отличались только некоторые законы, которые ниспосылались через них в разные времена (например, правила выполнения ритуалов, указания на то, что разрешено и что запрещено, и другие жизненные вопросы).
Мусульмане признают и любят всех Пророков, но соблюдают тот закон (шари′ат), который был ниспослан Пророку их времени.
Например, мусульмане времен Пророка Моисея соблюдали шариат Моисея, мусульмане времен Пророка Иисуса - Закон Иисуса.
А сейчас мусульмане соблюдают Закон, данный Богом Пророку Мухаммаду. И так как он - последний Пророк, то его шариат останется до конца света.
Путь спасения
Самая великая и почётная обязанность человека - истинная вера в Бога!
Без неё нет спасения, и не будут приняты добрые дела. Вот почему важно быть мусульманином!
Принять Ислам легко - для этого не нужно много времени, специального места или особых условий.
НЕ ОБЯЗАНЫ
@@ЕваГриндада, для таких и есть Ад
Аллаху Акбар
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Поддержим лайками и комментарии 🫶🏻
Истина.
Амин🤲☝️
Да укрепит нас Аллах на прямом пути и объеденит нас в религии
ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F смотрите полностью этот плейлист
+++++++ДЛЯ ПРОДВИЖЕНИЯ ❤Можно я стану причиной, по который Вы скажете:
🤍 СубханаЛлах - Пречист Аллах,
🌹 Аллаху Акбар - Аллах - величайший,
🤍 АльхамдулиЛлях - Хвала Аллаху,
🌹 АстагфируЛлах - О Аллах, прости меня,
🤍 Ля Иляха Илля Ллах - нет ничего и никого достойного поклонения, кроме Единого Аллаха.
❤️ О Аллах, прости наши грехи🤲
Мировая война будет ето тоже признак
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Allahu Akbar ☝️🤲
ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F смотрите полностью этот плейлист
Люди стали злыми одно только делают не приятности лгут и тут не краснеет в кругом в лже живут и судному дню не кто не верит а чтоб унизить кавота оскорбить убивать укого денег много Ани правы у кого не ту виноваты даже роственики своего родственника не смотрят а набарот племяников смотрят соседи которые свами близи живут все ближе лезут по3 метра себе заберают хоть говори АЛЛАХА по бойся они не чего не боятся как задумает итак и живут
Полностью согласна малые признаки уже сбылись
*🖋️Письмо Фахруд-Дина ибн* *'Асакира Аш-Шафи'ия,*
*[VI век hиджры]* 800 лет назад
*💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий.* Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними.
Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его.
Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места.
Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно.
Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом.
Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму.
Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий».
*(Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир)*
- - - - - - - - -
*[1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом.*
*[2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем.*
*[3] Все это написано в Книге Судеб.*
О Аллах прости меня 🙇
ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F смотрите полностью этот плейлист
Barakallahu fik
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале. Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
АльхамдулиЛлах
Аминь 🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
Альhамдулилляh☝️❤️
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Ма щаа Аллагь ❤💛💙
Спрашивают:
Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана",
как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане?
еще многие задаются вопросом:
«Если нельзя читать переводы Къур’ана,
как же познать смысл Священного Писания?
Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?»
Ответ на этот вопрос прост:
приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать.
Чтобы определить начальный этап,
необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ.
Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ,
Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал:
"فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان،
ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا".
Смысл:
«Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану,
затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман».
(См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.)
Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения:
сначала основа, потом другие знания.
Не все Религиозные вопросы одинаково значимы.
По степени важности некоторые из них превосходят другие.
Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им.
Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ.
Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар
передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему:
يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا
Смысл:
«О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя!
Поистине, она твоя плоть и кровь!
Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!»
(Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.)
Такая форма передачи знаний называется
«из уст в уста, от учителя к ученику».
Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ:
يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ
Смысл:
«О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам,
воистину, Знания приобретаются из уст в уста
(то есть от достоверного учителя к ученику)».
(См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68,
Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.)
Если кто-либо, называя себя учителем,
скрывает имена своих наставников,
такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия.
Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу.
Следует знать, что самостоятельное изучение книг
не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос,
не сможешь найти подтверждения того,
правильно ли написанное в ней понято.
Многие из ошибок в убеждениях появляются
из-за самостоятельной работы по изучению книг.
Великие ученые говорили:
«Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг,
а не от учителя, называют книжниками, а не учёными».
Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое,
требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя.
Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана,
сначала нужно получить необходимые минимальные знания,
благодаря которым человек будет разбираться
в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ.
Это и есть путь, через который распространяли Ислам
более чем 1000 лет - из уст в уста.
Дословные переводы же являются вредным новшеством,
и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы
и невежды в попытке заработать денег
и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению,
посредством своих переводов,
распространяя смуту среди мусульман.
Учёные Ислама же этого не делали.
@@IslamicMediaUkraineБарак Аллагьу фикум
Амин уа фикум
Спасибо за видео🌺
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале. Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
БаракаЛлах1у фикум
Комментарий в поддержку канала!
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
В общем даже и не успела по жить , а уже умереть🤷вся жизнь моя нищита
А сможете ли вы выложить видео про большие признаки конца света.
спасибо, интересное видео
Ислам - это арабское название религии Единобожия, которую исповедовали и к которой призывали все Пророки. А также Ислам является религией Ангелов, которую они исповедовали ещё до создания людей.
Бог посылал Пророков к разным народам, и они призывали людей к Исламу на разных языках. А поскольку последний Пророк был арабом, и последняя Священная Книга была ниспослана на арабском языке, то и многие религиозные термины взяты из арабского языка.
Например, общее значение слова «Ислам» - вера в Бога и Его Пророков, «Аллаh» - это имя Бога на арабском языке, а «мусульманин» - это верующий.
Основы Ислама включают в себя веру в Одного-Единого Бога, Ангелов, Пророков и ниспосланные Им Небесные Книги, а также веру в судьбу, в то, что и добро, и зло созданы Богом, веру в воскрешение после смерти, в Судный День, в вечные мучения в аду для неверующих и вечные благоденствия в Раю для верующих.
Вера в Единого Бога
Мусульмане верят в то, что Бог - один-единственный Создатель, а всё остальное создано Им, то есть появилось в бытие и имеет начало своего существования. Бог создал всю Вселенную, в том числе пространство и время. А тот, кто создал пространство и время, сам не связан с ними.
• Не связан со временем - значит, не имеет начала Своего Существования, не исчезает и не меняется.
• Не связан с пространством- - значит, Бог не находится в каком-либо месте и не заполняет всё пространство целиком.
• Бог не является ни объектом (осязаемым или неосязаемым), ни свойством объекта. Бог - не тело и не дух, его нельзя называть разумом, силой, любовью, законом, так как всё это - создания или их качества.
• Бог не похож ни на кого и ни на что, Его Сущность не постижима умом, и Его невозможно представить в каком-либо образе. Бог абсолютно не подобен созданным - ни Своей сущностью, ни атрибутами, ни делами.
• Он - Всезнающий и Всемогущий Творец, не нуждается ни в ком и ни в чём, Ему не присущи слабости и недостатки. И только Он достоин поклонения.
Вера в Пророков, мир Им Всем
Пророки - это особенные люди, избранные Богом для призыва человечества к истине. Все они учили людей верить в Единого Бога, поклоняться только Ему и соблюдать Его повеления. То есть все Пророки были мусульманами, и все они призывали людей к Исламу. За всю историю человечества было много Пророков.
Некоторые ученые сказали, что их было 124 000. Первым Пророком был первый человек - Адам, последним - Мухаммад, мир им. Известны и другие Пророки - Авраам (Ибраhим), Ной (Нух), Моисей (Муса), Иисус (‘Иса), Соломон (Сулейман), Давид (Давуд). Вопреки распространенному мнению, Мухаммад не придумал какую-то новую религию, а только возобновил призыв всех предыдущих Пророков.
Пророки - лучшие создания Бога и самые лучшие из людей. Они всегда были верующими (мусульманами), даже если жили среди неверующих. Пророки обладали самыми достойными качествами - были искренними, честными, смелыми, добрыми, щедрыми, умными, проницательными, красноречивыми. Они не были трусами, никогда не обманывали, не предавали и не совершали даже малейшей подлости.
Бог наделил всех Пророков красивой внешностью и прекрасным голосом, ведь приятные люди больше располагают к себе. Основа веры у всех Пророков была одна - Ислам, а отличались только некоторые законы, которые ниспосылались через них в разные времена (например, правила выполнения ритуалов, указания на то, что разрешено и что запрещено, и другие жизненные вопросы).
Мусульмане признают и любят всех Пророков, но соблюдают тот закон (шари′ат), который был ниспослан Пророку их времени.
Например, мусульмане времен Пророка Моисея соблюдали шариат Моисея, мусульмане времен Пророка Иисуса - Закон Иисуса.
А сейчас мусульмане соблюдают Закон, данный Богом Пророку Мухаммаду. И так как он - последний Пророк, то его шариат останется до конца света.
Путь спасения
Самая великая и почётная обязанность человека - истинная вера в Бога!
Без неё нет спасения, и не будут приняты добрые дела. Вот почему важно быть мусульманином!
Принять Ислам легко - для этого не нужно много времени, специального места или особых условий.
Если человек понял изложенное выше и признал Единобожие, то для принятия Ислама ему необходимо произнести вслух Исламские свидетельства:
«Нет создателя, кроме Одного Бога, Мухаммад - Посланник Бога»
Обратите внимание, что имя Пророка «Мухаммад» необходимо произнести правильно, иначе свидетельство не считается действительным. Букву «х» в этом имени надо произносить мягко, с придыханием.
А если человек не знает, как правильно произнести слово «Мухаммад», то может сказать другое имя Пророка Мухаммада, например, «Абуль-Гáсим» (с твёрдым «г» и протяжным «а»).
Слово «свидетельство» не означает, что для принятия Ислама человеку нужны свидетели. «Свидетельство» в данном случае означает подтверждение словами убеждения, которое человек принял сердцем.
Чтобы принять Ислам, не требуется идти в мечеть, или искать имама, или искать других мусульман, или совершать какие-то дополнительные действия (делать омовение или получать подробные знания).
После того, как человек принимает Ислам, Бог прощает ему все грехи, которые он совершил до этого.
Принять Ислам - значит стать на путь всех Пророков и спасти себя от ада. И тому, кто понял и признал истину, ни в коем случае нельзя откладывать принятие Ислама из-за боязни, что он не сможет выполнять ритуалы, или не имеет глубоких знаний, или не знает арабского языка.
Мусульмане желают всем людям прийти к истинной вере и быть радостными в вечной жизни. Ислам - это величайший дар от Создателя, и благо тому, кто признает истину и сохранит Веру до конца своих дней!
ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F смотрим вместе увлекательный плейлист.
Альһамдулильаһ
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Аллаh Акбар
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
СубханаЛлах ужас просто
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
💯🔥
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Скорее всего конец света уже приближается люди злые кругом
*🖋️Письмо Фахруд-Дина ибн* *'Асакира Аш-Шафи'ия,*
*[VI век hиджры]* 800 лет назад
*💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий.* Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними.
Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его.
Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места.
Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно.
Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом.
Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму.
Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий».
*(Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир)*
- - - - - - - - -
*[1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом.*
*[2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем.*
*[3] Все это написано в Книге Судеб.*
Ми свідки багатьох ознак кінця світу. Треба готуватися
Вы точно не пропустили? У нас на канале есть плейлисты с увлекательными уроками и наставлениями! Переходите в раздел канала «плейлисты» и смотрите видео. Приятного просмотра!
🙏🙏🙏
В судный день Аллах меня спросить призвал ли я людей к Исламу ?
О те кто читатель это пусть вы и ваши глаза будут свидетелями что я призвал к Исламу о Братья и Сестры я призываю вас к Исламу побойтесь Аллаха!!!
✅
Спрашивают:
Что вы можете сказать про так называемые "переводы Корана",
как изучать Кур'ан? И как приобретают знания мусульмане?
еще многие задаются вопросом:
«Если нельзя читать переводы Къур’ана,
как же познать смысл Священного Писания?
Как узнать о знаниях, содержащихся в нём?»
Ответ на этот вопрос прост:
приступая к изучению Ислама, необходимо знать, с чего начинать.
Чтобы определить начальный этап,
необходимо делать так, как делали сподвижники Пророка ﷺ.
Передано от сподвижника Пророка Мухьаммада ﷺ,
Джундуба ибн 'Абдуллаhа, что он сказал:
"فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَّتَعَلَّمَ الْقُرْءَان،
ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْءَان فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا".
Смысл:
«Мы обучились Иману до того, как обучиться Къур’ану,
затем мы стали обучаться Къур’ану, и тем самым окреп наш Иман».
(См. Имам Ибн Мāджаh в «Сунан» №61.)
Сам Пророк Мухьаммад ﷺ, выбрал такой метод обучения:
сначала основа, потом другие знания.
Не все Религиозные вопросы одинаково значимы.
По степени важности некоторые из них превосходят другие.
Указанное выше изречение дает нам понять, что сначала Пророк ﷺ учил мусульман основе всего - правильной Вере в Аллаhа и Его Пророков, мир Им.
Эти базовые знания передаст нам достоверный учитель, который получил знания от своего учителя, и эта цепочка в передаче знаний доходит до самого Пророка Мухьаммада ﷺ.
Сподвижник Пророка ﷺ, ‘Абдуллаh Ибн-‘Умар
передаёт, что Пророк Мухьаммад ﷺ сказал ему:
يا إبن عمر دينك دينك انما هو لحمك و دمك فانظر عمن تأخذ خذ عن الذين استقاموا و لا تأخذ عن الذين مالوا
Смысл:
«О, Ибн-'Умар! Религия твоя! Религия твоя!
Поистине, она твоя плоть и кровь!
Так смотри же, от кого ты берешь свою Религию!»
(Имам Аль-Хатъыб Аль-Баг1дади «Аль-Кифайя» стр. 122.)
Такая форма передачи знаний называется
«из уст в уста, от учителя к ученику».
Сказал Пророк Мухьаммад ﷺ:
يا أيُّها الناسُ تعلَّموا فإنَّما العِلمُ بالتعلُّمِ والفِقهُ بالتفقُّهِ
Смысл:
«О люди, обучайтесь истинным Знаниям по религии Ислам,
воистину, Знания приобретаются из уст в уста
(то есть от достоверного учителя к ученику)».
(См. Имам ибн Маджah в «Сунан» №68,
Имам Аль-Байhaкъый в «Сунан Аль-Кубра» №352.)
Если кто-либо, называя себя учителем,
скрывает имена своих наставников,
такой «преподаватель Ислама» не заслуживает доверия.
Мусульманам необходимо критически подойти к этому вопросу.
Следует знать, что самостоятельное изучение книг
не заменит учителя, ведь книге не задашь вопрос,
не сможешь найти подтверждения того,
правильно ли написанное в ней понято.
Многие из ошибок в убеждениях появляются
из-за самостоятельной работы по изучению книг.
Великие ученые говорили:
«Тех, кто приобретает знание об изречениях Пророка из книг,
а не от учителя, называют книжниками, а не учёными».
Таким образом, изучение Къур’āна - дело непростое,
требующее хорошей подготовки по основам Ислама и учителя.
Для того, чтобы правильно понимать текст Къур’ана,
сначала нужно получить необходимые минимальные знания,
благодаря которым человек будет разбираться
в вопросах веры в Аллāhа и Его Пророков ﷺ.
Это и есть путь, через который распространяли Ислам
более чем 1000 лет - из уст в уста.
Дословные переводы же являются вредным новшеством,
и в наше время их пишут либо немусульмане, либо философы
и невежды в попытке заработать денег
и (или) подвергнуть невежественных мусульман заблуждению,
посредством своих переводов,
распространяя смуту среди мусульман.
Учёные Ислама же этого не делали.
ЛАААА ИЛАХАА АЛААЛАААХ
Вы точно не пропустили? У нас на канале есть плейлисты с увлекательными уроками и наставлениями! Переходите в раздел канала «плейлисты» и смотрите видео. Приятного просмотра!
АстагфирулЛах
У всего есть начало и есть конец.
❤
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале. Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
🤲
❤️❤️❤️❤️❤️
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале. Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
👍☝️
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
😢😢😢
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Астагфирулах
Пусть будет конец света конец нацизм конец зверства конец плохих людей
Вы точно не пропустили? У нас на канале есть плейлисты с увлекательными уроками и наставлениями! Переходите в раздел канала «плейлисты» и смотрите видео. Приятного просмотра!
Хватит пугать концом света все по воле Аллаха!
Пророк сказал об этом, а мы передаем его слова. Советуем к просмотру плейлист с обязательными знаниям по Исламу
📚
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
О том, что ск оро будет конец света я слышала еще в школьном возрасте,а мне сейчас 73.
Единственная одобренная Аллах1ом религия - Ислам
Доказательство:
Сказал Аллаh Всевышний
(Сура «Аль ‘Имран»,
Аят 85):
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ في الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
Это означает: «Кто придерживается иной религии, кроме Ислама, от того не будет принято и он будет в вечных мучениях».
🤲🤲🤲
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Кто любит бога?
Мусульмане знают, верят и любят. А кто не знает, тот не верит и тот не любит
Не конец Света! А судный день
ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F смотрите полностью этот плейлист
😢😢
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале. Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Где в Коране это написано ?
Спасибо
Больше всего про признаки конец света, говорится в хадисах пророка Мухаммада мир ему и благословение Аллаха.
Давайте проявлять культуру отношения друг к другу, которой учил нас Посланник Аллаha.
@@IslamicMediaUkraine ❤
@@nilter3696 ну вот видишь, как ты реагировал что ты был не прав в своём вопросе!
@@nilter3696 Потому что в этом ролике говорится где написано в священном книге Корана.
Появление Махди это же большой признак нет ?
А мировая война ето не признак и будет ано вобше
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
об таком говорить без музыки будет хорошо и слушать
Вы точно не пропустили? У нас на канале есть плейлисты с увлекательными уроками и наставлениями! Переходите в раздел канала «плейлисты» и смотрите видео. Приятного просмотра!
А какие большие признаки?
Пришествие Пророка ‘Иса, выход неверующих народов гог и магог…
Не конец света правильнее было-бы конец времён, да имеется в виду тоже самое но так было бы правильнее
А мировая война будет ето тоже признак
@@СарханМарзоев да ещё один признак есть же когда река Ефрат иссохнет то под ним выйдет гора золота, река высохла но золота мы не видели, значит где ещё должно пересохнуть, вот как раз ещё один признак перед концом времени будет большая война либо это война из которого 99 тыс выжевит 1 из каждого местности а сейчас оно к этому и идёт
Вы точно не забыли просмотреть полезный плейлист: «Простые Истины» на нашем канале ? Шейх Ильяс Умаров рассказывает о самом важном простыми словами! Смотрим вместе ! ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F
Уелустон рванет 2030 и холод минус 70
ЭТО ТОЛЬКО НАЧАЛО
В смысле начинается начало тьмы? Название двоякое.
Надеемся, что вы полностью смотрели видео
ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F смотрите до конца этот плейлист
Salam Ya Mahdi S8S 888.S8S
🖋Письмо Фахруд-Дина ибн 'Асакира Аш-Шафи'ия,
[VI век hиджры]
💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий. Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними.
Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его.
Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места.
Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно.
Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом.
Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму.
Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий».
(Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир)
- - - - - - - - -
[1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом.
[2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем.
[3] Все это написано в Книге Судеб.
Это то точная истена
🖋Письмо Фахруд-Дина ибн 'Асакира Аш-Шафи'ия,
[VI век hиджры]
💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий. Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними.
Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его.
Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места.
Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно.
Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом.
Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму.
Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий».
(Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир)
- - - - - - - - -
[1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом.
[2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем.
[3] Все это написано в Книге Судеб.
🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤍
Evropa 😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮
ruclips.net/p/PLoIW0UyNATAOP1MgQZLHaXxLaqbG14_7F смотрим вместе увлекательный плейлист.
Кто такой Моххамед?
Ислам - это арабское название религии Единобожия, которую исповедовали и к которой призывали все Пророки. А также Ислам является религией Ангелов, которую они исповедовали ещё до создания людей.
Бог посылал Пророков к разным народам, и они призывали людей к Исламу на разных языках. А поскольку последний Пророк был арабом, и последняя Священная Книга была ниспослана на арабском языке, то и многие религиозные термины взяты из арабского языка.
Например, общее значение слова «Ислам» - вера в Бога и Его Пророков, «Аллаh» - это имя Бога на арабском языке, а «мусульманин» - это верующий.
Основы Ислама включают в себя веру в Одного-Единого Бога, Ангелов, Пророков и ниспосланные Им Небесные Книги, а также веру в судьбу, в то, что и добро, и зло созданы Богом, веру в воскрешение после смерти, в Судный День, в вечные мучения в аду для неверующих и вечные благоденствия в Раю для верующих.
Вера в Единого Бога
Мусульмане верят в то, что Бог - один-единственный Создатель, а всё остальное создано Им, то есть появилось в бытие и имеет начало своего существования. Бог создал всю Вселенную, в том числе пространство и время. А тот, кто создал пространство и время, сам не связан с ними.
• Не связан со временем - значит, не имеет начала Своего Существования, не исчезает и не меняется.
• Не связан с пространством- - значит, Бог не находится в каком-либо месте и не заполняет всё пространство целиком.
• Бог не является ни объектом (осязаемым или неосязаемым), ни свойством объекта. Бог - не тело и не дух, его нельзя называть разумом, силой, любовью, законом, так как всё это - создания или их качества.
• Бог не похож ни на кого и ни на что, Его Сущность не постижима умом, и Его невозможно представить в каком-либо образе. Бог абсолютно не подобен созданным - ни Своей сущностью, ни атрибутами, ни делами.
• Он - Всезнающий и Всемогущий Творец, не нуждается ни в ком и ни в чём, Ему не присущи слабости и недостатки. И только Он достоин поклонения.
Вера в Пророков, мир Им Всем
Пророки - это особенные люди, избранные Богом для призыва человечества к истине. Все они учили людей верить в Единого Бога, поклоняться только Ему и соблюдать Его повеления. То есть все Пророки были мусульманами, и все они призывали людей к Исламу. За всю историю человечества было много Пророков.
Некоторые ученые сказали, что их было 124 000. Первым Пророком был первый человек - Адам, последним - Мухаммад, мир им. Известны и другие Пророки - Авраам (Ибраhим), Ной (Нух), Моисей (Муса), Иисус (‘Иса), Соломон (Сулейман), Давид (Давуд). Вопреки распространенному мнению, Мухаммад не придумал какую-то новую религию, а только возобновил призыв всех предыдущих Пророков.
Пророки - лучшие создания Бога и самые лучшие из людей. Они всегда были верующими (мусульманами), даже если жили среди неверующих. Пророки обладали самыми достойными качествами - были искренними, честными, смелыми, добрыми, щедрыми, умными, проницательными, красноречивыми. Они не были трусами, никогда не обманывали, не предавали и не совершали даже малейшей подлости.
Бог наделил всех Пророков красивой внешностью и прекрасным голосом, ведь приятные люди больше располагают к себе. Основа веры у всех Пророков была одна - Ислам, а отличались только некоторые законы, которые ниспосылались через них в разные времена (например, правила выполнения ритуалов, указания на то, что разрешено и что запрещено, и другие жизненные вопросы).
Мусульмане признают и любят всех Пророков, но соблюдают тот закон (шари′ат), который был ниспослан Пророку их времени.
Например, мусульмане времен Пророка Моисея соблюдали шариат Моисея, мусульмане времен Пророка Иисуса - Закон Иисуса.
А сейчас мусульмане соблюдают Закон, данный Богом Пророку Мухаммаду. И так как он - последний Пророк, то его шариат останется до конца света.
Путь спасения
Самая великая и почётная обязанность человека - истинная вера в Бога!
Без неё нет спасения, и не будут приняты добрые дела. Вот почему важно быть мусульманином!
Принять Ислам легко - для этого не нужно много времени, специального места или особых условий.
Если человек понял изложенное выше и признал Единобожие, то для принятия Ислама ему необходимо произнести вслух Исламские свидетельства:
«Нет создателя, кроме Одного Бога, Мухаммад - Посланник Бога»
Обратите внимание, что имя Пророка «Мухаммад» необходимо произнести правильно, иначе свидетельство не считается действительным. Букву «х» в этом имени надо произносить мягко, с придыханием.
А если человек не знает, как правильно произнести слово «Мухаммад», то может сказать другое имя Пророка Мухаммада, например, «Абуль-Гáсим» (с твёрдым «г» и протяжным «а»).
Слово «свидетельство» не означает, что для принятия Ислама человеку нужны свидетели. «Свидетельство» в данном случае означает подтверждение словами убеждения, которое человек принял сердцем.
Чтобы принять Ислам, не требуется идти в мечеть, или искать имама, или искать других мусульман, или совершать какие-то дополнительные действия (делать омовение или получать подробные знания).
После того, как человек принимает Ислам, Бог прощает ему все грехи, которые он совершил до этого.
Принять Ислам - значит стать на путь всех Пророков и спасти себя от ада. И тому, кто понял и признал истину, ни в коем случае нельзя откладывать принятие Ислама из-за боязни, что он не сможет выполнять ритуалы, или не имеет глубоких знаний, или не знает арабского языка.
Мусульмане желают всем людям прийти к истинной вере и быть радостными в вечной жизни. Ислам - это величайший дар от Создателя, и благо тому, кто признает истину и сохранит Веру до конца своих дней!
Мухьаммад - последний Божий Пророк, который возобновил призыв к Вере всех Пророков и Посланников, послан ко всему человечеству, тот который научил как спастись от вечного ада
Опять???
Ты дествительно истену говориш так и есть так и будет и этого не избежать
🖋Письмо Фахруд-Дина ибн 'Асакира Аш-Шафи'ия,
[VI век hиджры]
💫«Знай, да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний - Единственный Властвующий. Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш [1] и Аль-Курсий [2], Небеса, земли и всё, что в них и между ними.
Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании. Аллаh Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он Знает обо всём, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на Небе. Он Знает обо всём, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом [3]. Он Знает о каждой вещи и их количестве. Он Делающий всё, что Хочет. Он Всемогущ и у Него Власть, Он Существует Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чём. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создаёт. У Него Наипрекраснейшие Имена. Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создаёт, и нет препятствий Ему в том, что Он даёт. Он делает в Своём Владении всё, что Хочет. Он судит Свои творения так, как Он Хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания. Он никому ни в чём не обязан и никто не осудит Его.
Каждое благо - по Его Милости. Каждое наказание - по Его Справедливости. Его не спрашивают о том, что Он делает, это они (созданные) будут спрошены. Он был до всего созданного. Ему не присущи ни "до", ни "после", ни "над, ни "под", ни "справа", ни "слева", ни "спереди", ни "сзади". Аллаhу не присущи ни весь, ни часть, и не говорится "когда Он был" или, "где Он был", или "какой Он", Аллаh был Вечно, и не было места.
Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно.
Его Сущность не постижима разумом, не охватывается умом.
Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму.
Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий».
(Фахруддин Абу Мансур 'Абдур-Рахьман, известный как ибн 'Асакир)
- - - - - - - - -
[1] Потолок Рая, самое большое тело созданное Аллаhом.
[2] Трон, объемлющий Небеса и земли и символизирующий Власть Аллаhа над всем.
[3] Все это написано в Книге Судеб.
Не читайте никакой дословный перевод. Учитесь по Исламу с достоверным учителем по Исламу. На нашем канале в телеграм каждый день проходят утренние и вечерние уроки.
t.me/islamicmediaukraine
Мы так не говорим. Человек обязан верить что Аллах1 Всеслышащий.
Islam media ukraina?vy storonnik zelenskogo?
Что за клупый вопрос?! Разве не видите они сторонники Истины !
Наверное он с Украины