@@YMF.Fصادق يارجال يكفيك حرب داحس والغبرا اكثر من 40 سنة عشان سباق خيول والللي تكلم عنتره عن احداثها في المعلقة بس ماحد يختلف عن فروسية واخلاق وشجاعة عنتره
أحفاد عمرو عمر بن هند مازالوا بيننا كان أباؤهم يديرون دولة بناها لهم الفرس ليكونوا درعا لحماية حدود دولتهم من العرب كما بنى الروم دولة الغساينة لتكون درعا لحماية حدود دولتهم كما اليوم بعض العرب ودويلاتهم الحدودية ليست سوى درع لحماية المحتل
انا تلميذة صف عاشر وهي اول سنة مناخد عن الشاعر عنترة بن شداد ومطلوب مننا نحفظ بس ٢٠ بيت من المعلقة بس حبيت اسمعها كلها لأنو بصراحة روووعة فعلا كان الشعر ايام الجاهلية لا يتكرر في اي زمان اخر 👍
شاعر وفارس في زمن الجاهلية يتمتع بكل هذه الخصال ياسلام ياسلام بسالة وشجاعة عزة نفس رومنسية وأخلاق ويقولون عصر الجاهلية لا لا والله نحن من يعيش في عصر الجاهلية
سميت جاهلية لأن البشر في ذلك الوقت كان يجهل توحيد الله ويشرك مع الله غيرة حتى بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرج الله به الناس من ظلام الشرك إلى نور التوحيد ومن جاهلية عبادة العباد إلى عبادة رب العباد
اجمل ما سمعته في حياتي لشاعر الشعراء هلا سألت الخيل يا ابنة مالك ...إن كنت جاهلة بمــا لم تعلمي يخبرك من شهد الوقيعة أنني ....أغشى الوغى وأعف عند المغنمي ولقد ذكرتك والرماح نواهل....مني وبيض الهند تقطر من دمي فوددت تقبيل السيوف لأنها....لمعت كبــارق ثغرك المتبسم
ماأجمل صوتك وماأوضح مخارجك .. أتمنى أن تعمل تسجيل صوتي لك للقرآن الكريم فأنت والله أهل لذلك ومن يدري ربما صرت من كبار القراء الذين يُسمع إليهم لسنين طويلة بعد الموت (أطال الله عمرك) ويكون رصيد هائل من الحسنات وصدقة جارية لك
لما رآني قد نزلت اريده ابدى نواجذه لغير تبسم ما اجمل شعر عنترة..وصف حسي دقيق لرد فعل الفارس الخصم وحالة الخوف في وجهه وكأن عنتر معه كاميرا في ميدان المعركة
@@user-tr6jo3ix1m احسنت، فهذا ما فهمته من فمن يبدي نواجذه اما ان يكون مبتسما او مكشرا عنها و قد نفى عنترة ان يكون خصمه متبسما وبذلك نفهم انه مكشرا عن انيابه غضبا و شراسة
لله دركم ودر أبيكم يا شعراء الجاهلية كلما استمعت لشعركم وفروسيتكم وأخلاقكم وغيرتكم وبطولاتكم أحس بأنكم أنتم في عصر العلم والقوة والعظمة ونحن في عصر الجاهلية بأخلاقنا التي فسدت ولهجاتنا المبهمة ونخوتنا التي لم يعد لها وجود
صدقت وربي. بتلاقي المعارك اللي بيصنعوها الغرب بتمتع ومليانة جيوش وعتاد وشغلة بتجنن اما العرب بتجيب خمسة او 6كومبرس وشي عشر خيول وعشر جمال وكم ممثل بلعبو النفس
اللهم بارك أخي فالح فهو تاج في الإلقاء ومدرسة متميزة فريدة في زمن عز فيه القراءة لتراث يكاد يطمس من أعداءه حسدا منهم ليس أكثر . سوري مقيم ببرلين .... قسرا .
معلقة عنترة وبصوت فالح طرب مابعده طرب في قمة الروعة بارك الله فيك اخ فالح انا من الذين لا يسمعون الشعر الا بصوتك يا اخي انت عندك إلقاء واداء لا يوصف من جماله ما شاء الله
ما اجمل هذة الفروسية لم اسمع مثل هذا الشعر ولم اك حتى اعلم معنى الشعر ولكن شعر عنترة كان مختلف دخل الى اعماقي دون حاجة لافهم المعاني كم كان عنترة شجاع وفارس وشديد بأس والكرم لهذة درجة
والله ان شعر عنترة ليبكي القلوب ايش من شعر لامتنبي لامهلل هو افظل الشعراء وملكهم الله عليك ياعنترة اسئل من الله ان يرحمه رحمه الابرا ر فكان يحب الاسلام
ما يميز القائك للشعر هو اختلاف وتنوع احساسك من قصيده لاخرى وهو ما يظهر فى اختلاف نبره صوتك فى كل قصيده مما يجعل المتلقى متلهف الى كل جديد منك شكرا لك وموفق دائما
+Abdol Aty Ekene تعليقك يدل على قدرة عالية على التحليل ياصديقي، ماذكرت حقيقي ولهذا السبب أحتاج دائماً إلى وقت طويل حتى أستطيع أن أتوحد مع النص وأشعر بكلماته شكراً لك ياصديقي وأهلا بك هنا دائماً
والله القاء رائع و موسيقى منسجمة و متسقة مع شعر ابو الفوارس ...الله يرحم عنترة حقيقة هو مثال و نادرة لن يولد بمثلها نتمنى منك المزيد من شعر عنترة و روائع شعره . ممتاز واصل
كيف تترحم على شاعر جاهلي مشرك ألم تسمع ماقاله رسول الله ص لسفانه بنت حاتم الطائي كريم العرب لوكان ابوك مسلما لترحمنا عليه . .أنا من المعجبين بالشعر العربي القديم
لك ان تتخيل ان من كتب هذه القصيدة المليئة بالمعاني والمفردات والصور والخيال والوصف البليغ الدقيق،، جُل ما راه هي بيئة صحراوية ( رمال- ناقة- نار -خيمة-نساء) هذه هي المواد التي اعتمد عليها واخرج لنا هذا النوادر الفاخرة والوصف الدقيق،، تخيل معي لو عاش هذا الرجل عصرنا الحالي كيف سيصف الاحداث ،،
شغل الورى بقصيدة كالمعلم لكأنها من نبضة أو من دم تجري كما يجري الشجاع وتنتهي حيث انتهى وتزيد شوط المغرم رفيقة بوركت وبوركت جهودك في إحياء اللغة العربية من جديد تحية من الجزائر
ماشاءالله تبارك الخلاق. فسبحان من وهبك سلامةاللسان وفصاحةالنطق وجمال الصوت وصدق الاحساس ف والله لقد اضفت للقصائد اللتي تلقيها سِبغَةً اذا سَمِعتها الاذن مرةً واحدةً فقط فلن تستَسيغَها سماعاً بعدك من اي صوتٍ ابداً،وعلى ذلك اُراهِن. سلّمك الله من كُلِ مكروه وحَفِظَ عليك هذه النعمه وجزاك على ماتُقَدِمه خيراً.
شكرا شكرا شكرا الف مرة وأسال الله أن يأجرك على الأهتمام بلغة القران استمر اخي الكريم فوالله لا أتوقف عن الاستماع الى القصائد التي بصوتك القاء واختيار جميل و اكثر من رائع كم هي جميلة هذه اللغة العظيمة
لا اعرف كيف اشكرك اخي القضاع .. فقط اجلس و اسمع .. و اشعر بالمعاني .. احياء للتراث . اعلم ان كثيرا من المعجبين انهالوا عليك بالمديح و تستحق عن جدارة .. شكرا لك حقا
يا الله علي هالجمال معلقة متماسكة كالجبال ناعمة كالرمال متوازية كالهرم والتمثال طويلة كالأيام والليال مميزة كالحرب والاستقلال مخيفة تنبئ بالوعيد والأهوال عذبة مرتفعة كالبحيرة والشلال جميلة كالنجم والليل والهلال قوة بجانب رجولة كأسد بجانب أدغال مستحكمة علي النفس كاستحكام غرف بأقفال قريبة من الفهم بعيدة بالعمق كقرب الخطوة وبعد الآميال مظهرة لقوة صاحبها كإظهار الأرض للجبال مقيدة له والتاريخ يساعدها شاهد سجال#
مايؤلمني أن مثل هذه المعلقة مشاهداتها خلال 6 سنوات 2 مليون، عحبي ياعرب والأغاني مئات الملايين، هذا آرث لايضاهيه أي آرث، تحياتي لكم من بنى عبس الرشايده
كم منهم يفهم هذا الكلام كي يبحث عنه ويعجبه ؟
المقطع يحتوي على موسيقى وبهذا يتساوى هو والأغاني في تكثير الذنوب و السيئات الجارية للأسف
لا تحزن قليل من يستيغ الشعر هذه الأيام
شتان مابين الاغاني و هاذا
إن لم يفهموا فل يتعلمون مثلك و مثلي و مثل غيري من الناس الذين تعلموه فقط من تلاوت الشعر
هذه المعلقة هي وصف حقيقي لاخلاق العرب ويقولون جاهلية .نحن الآن نعيش أبشع وأقذ ر أنواع الجاهلية.
يا أخي كان جهل ديانة و إستعباد الناس ..ما عدا ذلك فالعرب عُرِفو بأطيب الخصال و أنبل الصفات والتي كما قلت لم يبقى منها إلا حكاياتها
جاهليتنا أتت بعد علم
إن الله هو من سماها بالجاهلية فهل كذب الله ؟
و اعلم أن الجاهلية كانت جاهلية العبادة و ليست جاهلية في الشيم
@@YMF.Fصادق يارجال يكفيك حرب داحس والغبرا اكثر من 40 سنة عشان سباق خيول والللي تكلم عنتره عن احداثها في المعلقة بس ماحد يختلف عن فروسية واخلاق وشجاعة عنتره
كلامك صحيح نعم
قصيدة اعتبر كل كلمة منها مدرسة للمروءة والشجاعة والعفة والكرم والمجد وكل مايعبر عن المشاعر النبيلة والخصال الكريمة للانسان ...
مانطقة إلا عن الحق
@@idreasamrani5714men's basketball
وكل هاذا الكرم والشجاعة والاباء والنيل والحياء والمروءة والفروسية التي لا يقابلها احد الا هلك وهم ليسوا اسلام
أحفاد عمرو عمر بن هند
مازالوا بيننا
كان أباؤهم يديرون دولة بناها لهم الفرس
ليكونوا درعا لحماية حدود دولتهم من العرب
كما بنى الروم دولة الغساينة لتكون درعا لحماية حدود دولتهم
كما اليوم بعض العرب ودويلاتهم الحدودية ليست سوى درع لحماية المحتل
انا تلميذة صف عاشر وهي اول سنة مناخد عن الشاعر عنترة بن شداد ومطلوب مننا نحفظ بس ٢٠ بيت من المعلقة بس حبيت اسمعها كلها لأنو بصراحة روووعة فعلا كان الشعر ايام الجاهلية لا يتكرر في اي زمان اخر 👍
جميل ورائع وانا طالب بكوريا .. بحب عنتر كتير
ربنا يحفظك و يجعلك من كبيرات راعيات لغة العرب ، اللغة التي تئن من ندرة الرعاة رغم ان لغتنا روحنا .
الآن في زماننا يريدون طمس هذه اللّغة الجميلة الرنانة . حسبنا الله ونعم الوكيل
😭😭😭😭😭
بل نحن لم نحفظ عليه
من يريد بالضبط
صح العرب لايعرفون للغتهم أيضا
البلاوي الزب الطبون
لقد زدت شعر عنتره حلاوة و عظمة .لم اعد استسغ الشعر بغير سماعه منك.. تحية كبيرة لك من مصر.
شاعر وفارس في زمن الجاهلية يتمتع بكل هذه الخصال ياسلام ياسلام بسالة وشجاعة عزة نفس رومنسية وأخلاق ويقولون عصر الجاهلية لا لا والله نحن من يعيش في عصر الجاهلية
روعة
الجاهلية ليس الجهل
صدقت نحن من يعيش عصر الجاهلية
من أروع الشعر الذي سمعته شعر عنترة العبسي
سميت جاهلية لأن البشر في ذلك الوقت كان يجهل توحيد الله ويشرك مع الله غيرة حتى بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرج الله به الناس من ظلام الشرك إلى نور التوحيد ومن جاهلية عبادة العباد إلى عبادة رب العباد
اجمل ما سمعته في حياتي لشاعر الشعراء
هلا سألت الخيل يا ابنة مالك ...إن كنت جاهلة بمــا لم تعلمي
يخبرك من شهد الوقيعة أنني ....أغشى الوغى وأعف عند المغنمي
ولقد ذكرتك والرماح نواهل....مني وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السيوف لأنها....لمعت كبــارق ثغرك المتبسم
اي دقيقة ؟
@@bonneannee3480 9:50
انصحك اذاً بقراءة قصيدة عنتره في ابو اليقضان... ارررروع ما قاله شاعرنا البطل على الاطلاق... تحياتي
@@bonneannee34807:39
9:50
لا أدري كيف أضعنا لغةً بكل هذا الجمال وأصبحنا نتكلم بلهجات غربية وعجيبة لدرجة تجعلنا نكاد لا نفهم بعضنا البعض حتي وإن كنا من بلد واحد😭
للاسف تمنيت لوعشت فزمان الرسول صلى الله عليه وسلم
يا اخي الكريم اللهجات موجوده منذ الجاهليه.
هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَـرَدَّمِ أَمْ هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّمِ
أَعْيَاكَ رَسْمُ الدَّارِ لَمْ يَتَكَلَّـمِ حَتَّى تَكَلَّمَ كَالأَصَـمِّ الأَعْجَـمِ
وَلَقَدْ حَبَسْتُ بِهَا طَوِيلاً نَاقَتِي أَشْكُو إلى سُفْعٍ رَوَاكِدِ جثَّـمِ
يَادَارَ عَبْلَـةَ بِالجَوَاءِ تَكَلَّمِي وَعِمِّي صَبَاحَاً دَارَ عَبْلَةَ وَاسْلَمِي
دَارٌ لآنِسَةٍ غَضِيْضٍ طَرْفُـهَا طَوْعَ العِناقِ لذيـذةِ المُتَبَسَّـمِ
فَوَقَفْتُ فِيهَا نَاقَتِي وَكَأنَّـهَا فَدَنٌ لأَقْضِي حَاجَـةَ المُتَلَـوِّمِ
وَتَحُلُّ عَبْلَـةُ بِالجَـوَاءِ وَأَهْلُنَـا بِالْحَـزْنِ فَالصَّمَـانِ فَالمُتَثَلَّـمِ
حُيِّيْتَ مِنْ طَلَلٍ تَقادَمَ عَهْدُهُ أَقْوَى وَأَقْفَـرَ بَعْدَ أُمِّ الهَيْثَـمِ
حَلَّتْ بِأَرْضِ الزَّائِرِينَ فَأَصْبَحَتْ عَسِرَاً عَلَيَّ طِلاَبُكِ ابْنَـةَ مَخْرَمِ
عُلِّقْتُهَا عَرَضَاً وَأقْتُـلُ قَوْمَهَا زَعْمَاً لَعَمْرُ أَبِيكَ لَيْسَ بِمَزْعَـمِ
وَلَقَدْ نَزَلْتِ فَلا تَظُنِّـي غَيْرَهُ مِنِّي بِمَنْزِلَـةِ المُحِبِّ المُكْـرَمِ
كَيْفَ المَزَارُ وَقَدْ تَرَبَّعَ أَهْلُهَـا بِعُنَيْـزَتَيْـنِ وَأَهْلُنَـا بِالغَيْلَـمِ
إِنْ كُنْتِ أزْمَعْتِ الفِرَاقَ فَإِنَّمَا زُمَّتْ رِكَابُكُم بِلَيْـلٍ مُظْلِـمِ
مَا رَاعَني إلاَّ حَمُولَـةُ أَهْلِهَـا وَسْطَ الدِّيَارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمْخِمِ
فِيهَا اثْنَتَانِ وَأَرْبَعُـونَ حَلُوبَـةً سُودَاً كَخَافِيَـةِ الغُرَابِ الأَسْحَمِ
إذْ تَسْتَبِيْكَ بِذِي غُرُوبٍ وَاضِحٍ عَذْبٍ مُقَبَّلُـهُ لَذِيـذِ المَطْعَـمِ
وَكَأَنَّمَا نَظَرَتْ بِعَيْنَيْ شَـادِنٍ رَشَـأٍ مِنَ الْغِزْلانِ لَيْسَ بِتَـوْأَمِ
وَكَأَنَّ فَأْرَةَ تَاجِـرٍ بِقَسِيْمَـةٍ سَبَقَتْ عوَارِضَهَا إِلَيْكَ مِنَ الْفَـمِ
أَوْ رَوْضَةً أُنُفَاً تَضَمَّنَ نَبْتَهَـا غَيْثٌ قَلِيلُ الدِّمْنِ لَيْسَ بِمُعْلَـمِ
جَادَتْ عَلَيْـهِ كُلُّ عَيْـنٍ ثَـرَّةٍ فَتَرَكْنَ كُـلَّ حَدِيقَةٍ كَالدِّرْهَـمِ
سَحَّاً وَتَسْكَابَاً فَكُلُّ عَشِيَّـةٍ يَجْرِي عَلَيْهَا المَاءُ لَمْ يَتَصَـرَّمِ
وَخَلاَ الذُّبَابَ بِـهَا فَلَيْسَ بِبَارِحٍ غَرِدَاً كَفِعْلِ الشَّـارِبِ المُتَرَنِّـمِ
هَزِجَاً يَحُكُّ ذِرَاعَـهُ بِذِرَاعِـهِ قَدْحَ المُكِبِّ عَلَى الزِّنَادِ الأَجْـذَمِ
تُمْسِي وَتُصْبِحُ فَوْقَ ظَهْرِ حَشِيَّةٍ وَأَبِيتُ فَوْقَ سَرَاةِ أدْهَمَ مُلْجَـمِ
وَحَشِيَّتِي سَرْجٌ عَلَى عَبْلِ الشَّوَى نَهْدٍ مَرَاكِلُـهُ نَبِيـلِ المَحْـزِمِ
هَلْ تُبْلِغَنِّي دَارَهَـا شَدَنِيَّـةٌ لُعِنَتْ بِمَحْرُومِ الشَّرَابِ مُصَـرَّمِ
خَطَّارَةٌ غِبَّ السُّـرَى مَـوَّارَةٌ تَطِسُ الإِكَامَ بِذَاتِ خُـفٍّ مِيْثَـمِ
وَكَأَنَّمَا أَقِصَ الإِكَامَ عَشِيَّـةً بِقَرِيبِ بَيْنَ المَنْسِمَيْـنِ مُصَلَّـمِ
تَأْوِي لَـهُ قُلُصُ النَّعَامِ كَمَا أَوَتْ حِزَقٌ يَمَانِيَـةٌ لأَعْجَمَ طِمْطِـمِ
يَتْبَعْنَ قُلَّـةَ رَأْسِـهِ وَكَأَنَّـهُ حِدْجٌ عَلَى نَعْشٍ لَهُنَّ مُخَيَّـمِ
صَعْلٍ يَعُودُ بِذِي العُشَيرَةِ بَيْضَهُ كَالعَبْدِ ذِي الفَرْوِ الطَّوِيلِ الأَصْلَمِ
شَرِبَتْ بِمَاءِ الدُّحْرُضَيْنِ فَأَصْبَحَتْ زَوْرَاءَ تَنْفِرُ عَنْ حِيَاضِ الدَّيْلَـمِ
وَكَأَنَّمَا تَنْأَى بِجَانِبِ دَفِّهَا الـ وَحْشِيِّ مِنْ هَزِجِ العَشِيِّ مُـؤَوَّمِ
هِرٍّ جَنِيبٍ كُلَّمَا عَطَفَتْ لَـهُ غَضَبْى اتَّقَاهَا بِاليَدَيْـنِ وَبِالفَـمِ
أَبْقَى لَهَا طُولُ السِّفَارِ مُقَرْمَدَاً سَنَـدَاً وَمِثْلَ دَعَائِـمِ المُتَخَيِّـمِ
بَرَكَتْ عَلَى مَاءِ الرِّدَاعِ كَأَنَّمَا بَرَكَتْ عَلَى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ
وَكَأَنَّ رُبَّـاً أَوْ كُحَيْلاً مُعْقَدَاً حَشَّ الوَقُـودُ بِـهِ جَوَانِبَ قُمْقُمِ
يَنْبَاعُ مِنْ ذِفْرَى غَضُوبٍ جَسْرَةٍ زَيَّافَـةٍ مِثْلَ الفَنِيـقِ المُكْـدَمِ
إِنْ تُغْدِفِي دُونِي القِنَاعَ فإِنَّنِي طِبٌّ بأخذِ الفَـارسِ الْمُسْتَلْئِـمِ
أَثْنِي عَلَيَّ بِمَا عَلِمْتِ فَإِنَّنِـي سَمْحٌ مُخَالَقَتِي إِذَا لَمْ أُظْلَـمِ
الله عليك تسلم ايدك
اذا فيه ترجمة
ناقصة بعض الاسطر
أثْنِي عَلَيَّ بِمَا عَلِمْتِ فَإِنَّنِـي
سَمْحٌ مُخَالَقَتِي إِذَا لَمْ أُظْلَـمِ
فَإِذَا ظُلِمْتُ فَإِنَّ ظُلْمِي بَاسِـلٌ
مُـرٌّ مَذَاقَتُـهُ كَطَعْمِ العَلْقَـمِ
لله درك ياعنتره
والله في نظري إن اعظم الشاعر في التاريخ العرب هو عنترة بن شداد العبسي
شعره عجيب شجاعه ومرؤه والأخلاق لطالما أفتخر بها العرب ولكن شتان بين اليوم والامس
نعم
اتفق معك
لانه يقول ويقعل
ماأجمل صوتك وماأوضح مخارجك .. أتمنى أن تعمل تسجيل صوتي لك للقرآن الكريم فأنت والله أهل لذلك ومن يدري ربما صرت من كبار القراء الذين يُسمع إليهم لسنين طويلة بعد الموت (أطال الله عمرك) ويكون رصيد هائل من الحسنات وصدقة جارية لك
ببو
@@abosaid2186 l
القرآن شيء و الشعر شيء آخر
@@abosaid2186 .
كلامك صحيح
يا الهي
وكأني أرى فيديو لتلك المعركة من شدة البلاغة وروعة الوصف وعذوبة الاداء
شكرا لك اخي العزيز
شرفت بمرورك
وأكرمتني بكلماتك
شكراً لك ياصديقي
وأهلاً بك دائماً هنا
﮼اي ﮼و ﮼الله
@@alaakhar الشكر ﮼لك ﮼انت
﮼و ﮼الله ﮼ما ﮼شاء ﮼الله عليك ﮼على هذا الاتقان بالالقى
بصراحه ﮼ما سمعت اجمل منه
﮼و تاتيني قشعريره ﮼من ﮼جمال القصيد 😭
فالح ... بارك الله فيك صوتك في غاية الروعة
@@alaakhar بارك الله فيك اخي الحبيب صوتك في غاية الروعة
احب شعر عنترة بن شداد لاني عندما اقراه احس بالقوة والشجاعة والجرئة
كلنا كذلك
واناكذالك
الجرأة هكذا تكتب
فعلا
@@ahmade157 هههههههه
لما رآني قد نزلت اريده ابدى نواجذه لغير تبسم
ما اجمل شعر عنترة..وصف حسي دقيق لرد فعل الفارس الخصم وحالة الخوف في وجهه وكأن عنتر معه كاميرا في ميدان المعركة
MahdiBanners ليس خوفاً بل لشراسته خرجت شبهه بالمفترس
@@user-tr6jo3ix1m احسنت، فهذا ما فهمته من فمن يبدي نواجذه اما ان يكون مبتسما او مكشرا عنها و قد نفى عنترة ان يكون خصمه متبسما وبذلك نفهم انه مكشرا عن انيابه غضبا و شراسة
عنتر في جميع قصائده اولا يمدح خصمه ثم يصف كيف قتله
يجب ان يصف خصمه بأنه شجاع والا لا معنى لشجاعته أمام جبان
قوة اللغة العربية. في الوصف
ولقد ذكرتك والرماح نواهل ////مني وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السيوف لأنـها ////لمعت كبارق ثــــــغرك المتبسم
Nabilshaban
بيت لم يسبق ببلاغة من قبل في تاريخ الشعر العربي، فكان نسخا و اقتباسا على ألسنة الشعراء إلى يوما هذا في وصف الحرب بمدح صاحبة الأسنان البيضاء هههه.
شجاعة عنتر تعدت الوصف لحد انه يذكر عبلة وهو يحارب
هذه الابيات نادرة كصورة وبلاغة ومعنى فهي تحمل في طياتها التضحية والاثار والوفاء وغاية الفروسيةوالبطولة فمن يذكر من في ذلك الموقف
من افصح ما قالت العرب فى وصف الصاحبه
6:45
" وإذا ظُلِمتُ فإنّ ظلمي باسلٌ
مرٌّ مذاقتهُ كطعم العلْقَمِ "
👍🏻
Salem Alqahtani حلوو
هذا بيت عضيم لمس في نفسي شي كبير وكأنه يقرأني
عاشت ايدك
انشهد 😂😂😂😂😂
احسنت
لله دركم ودر أبيكم يا شعراء الجاهلية
كلما استمعت لشعركم وفروسيتكم وأخلاقكم وغيرتكم وبطولاتكم
أحس بأنكم أنتم في عصر العلم والقوة والعظمة
ونحن في عصر الجاهلية بأخلاقنا التي فسدت ولهجاتنا المبهمة ونخوتنا التي لم يعد لها وجود
اللهم انك تُدخل الجنة والنار من تشاء من عبادك،
اللهم اجعل مثوى عنترة الجنة بسريرة كان يعملها لا يعلمها الا انت. وانت على كل شي قدير.
الذين ماتو قبل الاسلام
يختبرهم الله يوم القيامه
وعنتره كريم وشريف ويحب الحق
وانشاء الله يكون من اهل الجنه
Ahmed Ahmed اللهم آمين
آمين يا رب
Ahmed Ahmed
اللهم آمين نحن وهو
ربما عنتر من اهل الفتره الذين قال الله تعالى فيهم ( لتنذر قوما ما انذر آبائهم فهم غافلون) وهم الذين يبعثون ويمتحنون يوم القيامة والعلم عند الله
ياخوي الله يهداك قمت اسمعها ٢٤ ساعة, لغتنا جميلة.
هذا شرف لي
شكرا لك ياصديقي وأهلاً بك دائماً هنا
لوكان عنتر أوروبي لارجعوه أسطورة تشاد عليه الافلام الضخمة والعالمية
Abdelkader Fatmi عندك حق والله دول خدو كتب ابن رشد وفصصوها كلها واخدوها
ليس عنترة فقط بل هناك المئات من الاساطير العربية . الزير والحارث ابن عباد والصعاليك ..........الى اخره تنتج عنهم افلام روعه
Abdelkader Fatmi يا اخينا احنا مش قادرين ندير كيس بلاستيك ... وانت عايز هوليوود عربية. يكفية انو داير واحدة من اكبر معلاقات العرب
صدقت وربي.
بتلاقي المعارك اللي بيصنعوها الغرب بتمتع ومليانة جيوش وعتاد وشغلة بتجنن
اما العرب بتجيب خمسة او 6كومبرس وشي عشر خيول وعشر جمال وكم ممثل بلعبو النفس
وربي انك صادق ياراجل مامعاهم الا اساطير اليونان وهي اساطير وليست حقيقه عملوها اقوى واغلى الافلام تكلفه ونحن بلاد الحضارات واسفاه😩😩😩
عنترة ابن شداد مثال يحتذى به لمن يريد الوصول لمراد صعب
المعلقة الذهبية
- كتبت بـ ماء الذهب وعلقت على الكعبة ( لهذا تم تسميتها المعلقة الذهبية )
ماشاء الله ،، رزقك الله صوتا و قوة إلقاء وسلامة مخارج ... مدرسة في إلقاء الشعر العربي
أهلا بالصديق
كنت بانتظار مشاركتك
دمت بمحبة وخير
@@alaakhar لو تفظلت اسمعنا من شعر الحلاج
وَلَقَد ذَكَرتُكِ والرِّماحُ نَواهِلٌ - مِنّي وبِيضُ الهِندِ تَقطُرُ مِن دَمي
فَوَدَدتُ تَقبيلَ السُيوفِ لأَنَّها - لَمَعَت كَبارِقِ ثَغرِكِ المُتَبَسِّمِ
نظن أقوى بيت في العشق
اجمل بيت
Imy
كم اعشق هذا البيت
@@alileroi3 فعلا
يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي
وَعِمِّي صَباحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
اقسم بالله الأحد أنني لم ارى لغة يوما كهذه اللغة العظيمة. الحمد الله على هذه النعمة
قولو لأنفسكم تتلهفون على تعلم اللغه الاجنبيه والانجليزيه والفرنسيه والعربيه هي لغه الله واعظم لغه واقوى لفه في الشعر والتعبير
رهيبه جدا
عنتره شاعر عظيم
فالح رجل فصيح اللسان سليم النطق ما شاء الله عليك
اخوك ايهاب من مصر
صحيح
مؤكد انه من حفظة القرأن فهم اكثر الناس تحكماً في مخارج الحروف
@@anabeil اصلا عنترة جاء قبل الاسلام يامريض
@@vproz-m5290 يقصد استاذ فالح وليس عنترة
هلْ غادرَ الشُّعراءُ منْ متردَّم أم هلْ عرفتَ الدارَ بعدَ توهمِ
يا دارَ عَبلَةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمي وَعَمي صَباحاً دارَ عَبلَةَ وَاِسلَمي
فَوَقَفتُ فيها ناقَتي وَكَأَنَّها فَدَنٌ لِأَقضِيَ حاجَةَ المُتَلَوِّمِ
وَتَحُلُّ عَبلَةُ بِالجَواءِ وَأَهلُنا بِالحَزنِ فَالصَمّانِ فَالمُتَثَلَّمِ
حُيِّيتَ مِن طَلَلٍ تَقادَمَ عَهدُهُ أَقوى وَأَقفَرَ بَعدَ أُمِّ الهَيثَمِ
حَلَّت بِأَرضِ الزائِرينَ فَأَصبَحَت عَسِراً عَلَيَّ طِلابُكِ اِبنَةَ مَخرَمِ
عُلِّقتُها عَرَضاً وَأَقتُلُ قَومَها زَعماً لَعَمرُ أَبيكَ لَيسَ بِمَزعَمِ
وَلَقَد نَزَلتِ فَلا تَظُنّي غَيرَهُ مِنّي بِمَنزِلَةِ المُحَبِّ المُكرَمِ
كَيفَ المَزارُ وَقَد تَرَبَّعَ أَهلُها بِعُنَيزَتَينِ وَأَهلُنا بِالغَيلَمِ
إِن كُنتِ أَزمَعتِ الفِراقَ فَإِنَّما زُمَّت رِكابُكُمُ بِلَيلٍ مُظلِمِ
ما راعَني إِلّا حَمولَةُ أَهلِها وَسطَ الدِيارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمخِمِ
فيها اِثنَتانِ وَأَربَعونَ حَلوبَةً سوداً كَخافِيَةِ الغُرابِ الأَسحَمِ
إذ تستبيكَ بذي غروب واضح عذبٍ مقبلهُ لذيذُ المطعم
وكأَنَّ فَارَة َ تاجرٍ بقسيمَة ٍ سبقتْ عوارضها اليكَ من الفمْ
أوْ روْضَة ً أُنُفاً تضمَّنَ نبتَها غيْثٌ قليلُ الدِّمن ليسَ بمَعْلَمِ
جادَت عَليهِ كُلُّ بِكرٍ حُرَّةٍ فَتَرَكنَ كُلَّ قَرارَةٍ كَالدِرهَمِ
سَحّاً وتسْكاباً فَكلَّ عشيَّة ٍ يجري عليها الماءُ لم يتصرَّم
وَخَلا الذُبابُ بِها فَلَيسَ بِبارِحٍ غَرِداً كَفِعلِ الشارِبِ المُتَرَنِّمِ
هَزِجاً يَحُكُّ ذِراعَهُ بِذِراعِهِ قَدحَ المُكِبِّ عَلى الزِنادِ الأَجذَمِ
تمسي وتصبحُ فوق ظهر حشية ٍ وأبيتُ فوق سرَاة ِ أدْهم مُلْجَم
وحشيتي سرجٌ على عبل الشَّوى نَهْدٍ مَراكِلُهُ نَبيلِ المحزِمِ
هل تبلغنى دارها شدنية لُعِنتْ بمَحْرُوم الشَّرابِ مُصرَّم
خَطّارَةٌ غِبَّ السُرى زَيّافَةٌ تَطِسُ الإِكامَ بِوَخذِ خُفٍّ ميثَمِ
وكأنما أقصُ الإكام عشية ً بقريبِ بينِ المنْسِمين مُصلَّم
تأوي له قلصُ النَّعام كما أوتْ حزقٌ يمانية ٌ لأعجمَ طمطمِ
يتبعنَ قلة رأسهِ وكأنهُ حِدْجٌ على نعْش لهُنَّ مخيَّمِ
صَعلٍ يَعودُ بِذي العُشَيرَةِ بَيضَهُ كَالعَبدِ ذي الفَروِ الطَويلِ الأَصلَمِ
شَربتْ بماءِ الدُّحرُضينِ فأَصْبحتْ زوراءَ تنفرُ عن حياض الدَّيلم
هِرٍّ جَنيبٍ كلّما عطفتْ لهُ غضبى اتقاها باليدين وبالفم
بَرَكَت عَلى جَنبِ الرِداعِ كَأَنَّما بَرَكَت عَلى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ
وَكأَنَّ رُبّاً أَو كُحَيلاً مُعقَداً حَشَّ الوَقودُ بِهِ جَوانِبَ قُمقُمِ
ينْباعُ منْ ذِفْرَى غَضوبٍ جَسرَة ٍ زيافة ٍ مثل الفَنيق المُكْدَمِ
إنْ تغدفي دوني القناع فانني طبٌّ بأخذ الفارس المستلــــئم
أثني عليَّ بما علِمْتِ فإنني سمحٌ مخالقتي إذا لم أظلم
وإذا ظُلمْتُ فإنَّ ظُلميَ باسلٌ مرٌّ مذَاقَتهُ كَطعم العَلْقم
ولقد شربتُ من المدامة بعد ما رَكَدَ الهواجرُ بالمشوفِ المُعْلمِ
بزُجاجة ٍ صفْراءَ ذاتِ أسرَّة ٍ قرنتْ بأزهر في الشمالِ مفدَّم
فإذا شربتُ فإنني مُسْتَهْلِكٌ مالي وعرضي وافرٌ لم يُكلم
وإذا صَحَوْتُ فما أَقصِّرُ عنْ ندى ً وكما عَلمتِ شمائلي وَتَكَرُّمي
وحليل غانية ٍ تركتُ مجدلاً تَمكو فريصتُهُ كشدْقِ الأَعْلَمِ
سبقتْ يدايَ له بعاجل طعنة ٍ ورشاشِ نافذَة ٍ كلوْن العَنْدَمِ
هَلّا سَأَلتِ الخَيلَ يا اِبنَةَ مالِكٍ إِن كُنتِ جاهِلَةً بِما لَم تَعلَمي
إذ لا أزالُ على رحالة ِ سابح نهْدٍ تعاوَرُهُ الكُماة ُ مُكَلَّمِ
طَوْراً يجَرَّدُ للطعانِ وتارة ً يأوي الى حصدِ القسيِّ عرمرمِ
يُخبرْك من شَهدَ الوقيعَة َ أنني أغشى الوغى وأعفُّ عند المغنم
ومدَّججٍ كرِهَ الكُماة ُ نِزَالَهُ لا مُمْعنٍ هَرَباً ولا مُسْتَسلم
جادتْ له كفي بعاجل طعنة ٍ بمثَقَّفٍ صَدْقِ الكُعُوبِ مُقَوَّم
فَشَكَكتُ بِالرُمحِ الأَصَمِّ ثِيابَهُ لَيسَ الكَريمُ عَلى القَنا بِمُحَرَّمِ
فتركتهُ جزرَ السباع ينشنهُ يقضمنَ حسنَ بنانهِ والمعصم
وَمِشَكِّ سابغة ٍ هَتكتُ فروجَها بالسيف عن حامي الحقيقة معلم
زبدٍ يداهُ بالقداح إذا شتا هتَّاك غايات التجار ملوَّم
لما رآني قَدْ نَزَلْتُ أُرِيدُهُ أبدى نواجذهُ لغير تبسُّم
عهدي به مَدَّ النّهار كأَنما خضبَ اللبان ورأسهُ بالعظلم
فطعنتهُ بالرُّمح ثم علوتهُ بمهندٍ صافيِ الحديد مخذَم
بَطَلٍ كَأَنَّ ثِيابَهُ في سَرحَةٍ يُحذى نِعالَ السِبتِ لَيسَ بِتَوأَمِ
يَا شَاة َ ما قَنَصٍ لِمَنْ حَلَّتْ لَهُ حرمتْ عليَّ وليتها لم تحرُم
فَبَعَثْتُ جاريتي فقلْتُ لها اذْهبي فَتجسَّسي أخبارَها ليَ واعلمي
قالتْ رأيتُ منْ الأعادي غرَّة ً والشاة ُ مُمكِنة ٌ لمنْ هُو مُرْتَمِ
وكأنما التفتتْ بجيدِ جداية ٍ رَشَاءٍ من الغِزْلانِ حُرٍّ أرثم
نِبِّئتُ عَمرواً غَيرَ شاكِرِ نِعمَتي وَالكُفرُ مَخبَثَةٌ لَنَفسِ المُنعِمِ
ولقد حفظتُ وصاة عمّي بالضحى إذ تقلصُ الشفتانِ عنْ وضح الفم
في حومة ِ الحربِ التى لا تشتكي غَمَرَاتِها الأَبطالُ غيْرَ تَغَمْغُمِ
إذْ يتقُون بي الأسَّنة لم أخمْ عنها ولكني تضايق مُقدَمي
لما رأيتُ القومَ أقبلَ جمعهُم يتذَامرونَ كَرَرْتُ غَيْرَ مذَمّم
يدعون عنترَ والرِّماحُ كأنها أشطانُ بئرٍ في لبانِ الأدهم
ما زلتُ أرميهمْ بثغرة ِ نحره ولِبانِهِ حتى تَسَرْبلَ بالدّم
فازورّ من وقع القنا بلبانهِ وشكا إليّ بعَبْرة ٍ وَتَحَمْحُمِ
لَو كانَ يَدري ما المُحاوَرَةُ اِشتَكى وَلَكانَ لَو عَلِمَ الكَلامَ مُكَلِّمي
ولقد شفى نفسي وأبرأ سُقمها قيلُ الفوارس ويكَ عنتر أقدم
والخيلُ تقْتَحِمُ الخَبَارَ عوابساً ما بين شيْظمة ِ وآخر شيْظم
ذللٌ ركابي حيثُ شئتُ مشايعي لُبِّي وأجْفزُهُ بِأَمْرٍ مُبْرَمِ
ولقد خشيتُ بأنْ اموتَ ولم تدرْ للحربِ دائرة ٌ على ابْنَي ضَمْضَمِ
الشَّاتِمِيْ عِرْضِي ولم أشْتِمْهُما والنَّاذِرَيْنِ إذا لم ألقهما دَمي
إن يفعلاَ فلقد تركتُ أباهما جزرَ السباع وكلِّ نسرٍ قعشم
شكراً لك ولكن يوجد نقص بالابيات. مثل
ولقد ذكرتك والرماح نواهلن
مني و...
واختلاف لايخل بالمعنى بين كتابتك واللقاء.
تحيتي لك
رائع جدا
بارك الله فيك
جهد مشكوور جدا👏👏👏✨
لما رآني فد نزلت أريده .. أبدى نواجذه لغير تبسم .
أي صورة أي وصف عندما جعلنا نتخيل تغير وجه العدو وأظهر نواجذه جزعاً .. يالك من داهية ياعنترة .
@@abunawafalfaqih7013 وصف دقيق مع شعر من افصح الشعراء لا شك
لا يؤنسني بعد أن سحت بهذه الدنيا وشربت من كل مشرب سوى هذا الشعر وصوت هذا الرجل الكهل
هذا هو رمز الرجولة و الشجاعة والبسالة والفصاحة العربي الاصيل عنترة بن شداد ..... ولك كل التحية اخي فالح بصوتك هذا وكان عنترة ينشد شعره
هذه معلقة تكتب بماء الذهب للشاعر والفارس الشجاع عنترة بن شداد معلقة كلامها يعجز حتى الشعراء فى زمانه
كم اشعر بالاسي لغياب روح الإقدام،مستحيل ان نكون من احفاد هدا النمط ونستكين الي ما يدور في حلب والموصل وغزه ...
فلسطين العراق سوريا ليبيا اليمن مصر لنا الله
اللهم بارك أخي فالح فهو تاج في الإلقاء ومدرسة متميزة فريدة في زمن عز فيه القراءة لتراث يكاد يطمس من أعداءه حسدا منهم ليس أكثر .
سوري مقيم ببرلين .... قسرا .
للمره العاشره اسمع هذا الشاعر الاسطوري والقاء المبدع فالح فعلاً لغتنا في خطر 🤦🏼♂️🤦🏼♂️
والله انا اكتر من ٢٠٠ مره
كل ما استمعت لكلام العرب من منابعه، أدركت عظمة معجزة القرآن العظيم.
بلاغة عنتره وفصاحة لسان فالح القضاع شئ رائع ومميز
اعذرني على تأخري في الرد
شرفت بمرورك
وأكرمتني بكلماتك
شكراً لك ياصديقي
آه يا عنترة أي زمن جميل عشتم فيه و أي ذل نعيش فيه
متقنة ماشاءالله تبارك الله😭😭😭😭💖👍🏼 إخراج فخم يليق بمعلقة عنترة👏🏼👏🏼
لو امكنكم فقط اضافة النص العربي المكتوب المتحرك كما عودتمونا بكرمكم المتواصل
أضم صوتي لصوتك فالنص المتحرك وصوت الأخ فالح القضاع الرخيم يجعلان الشعر أجمل, شكرا أخي فالح على الجهد الرائع
معكم في اقتراحكم ..
هذا يزيد التسجيل روعة و بهاء
محتاج النص المكتوب
محتاج النص المكتوب
في الوقت اللي أغلب العرب مبيعرفوش يقروا الفصحى أحييك على الأداء الرائع وإحياء كنوز الشعر اللي أغلبنا مسمعهاش قبل كدة. دي أفضل قناة لسماع للشعر العربي
فيه افضل منه
معلقة عنترة وبصوت فالح طرب مابعده طرب في قمة الروعة بارك الله فيك اخ فالح انا من الذين لا يسمعون الشعر الا بصوتك يا اخي انت عندك إلقاء واداء لا يوصف من جماله ما شاء الله
صومالي معجب بالأدب العربي وأشعاره
Soomaali aad u jecel Adabka carabiga iyo gabayadiisa
ياريتك كنت صومالي أو حتى تعرف إيش تعني الصومال
المهم تكون فاهم 👍
@@mohamedarafa9477 إذا ما كان فاهم ما دخل وسمع الشعر بس انت تشوف الكل زيك وهو صومالي غصب عن خشمك
بالرغم من أن أهل الصومال لسانهم أعجمي للاسف لاكنهم أبناء الأمة العربية فهم إخوتن كرام و أبناء إخوتن كرام
وايضا السودانين لسانهم اعجم@@idreasamrani5714
أستاذ فالح
يعدو اللسان عن وصف جمال القاءك
اعذرني على تأخري في الرد
شرفت بمرورك
وأكرمتني بكلماتك
شكراً لك ياصديقي
ما اجمل هذة الفروسية
لم اسمع مثل هذا الشعر ولم اك حتى اعلم معنى الشعر ولكن شعر عنترة كان مختلف
دخل الى اعماقي دون حاجة لافهم المعاني
كم كان عنترة شجاع وفارس وشديد بأس والكرم لهذة درجة
عندما أقرأ شعر العرب فى الجاهلية الأولى أرى عظمة القرأن و إعجازه فى هؤلاء القوم الفواحل
لقد بقي اسم عنترة مثالا للشجاعة والإقدام وهو بلا شك يستحق ذلك شكرًا اخوي فالح
تحية ليك أخ فالح أخوك في الله من قبيلة بني سليم العربية التي هاجرت وإستقرت في لجنوب تونسي...أصبح شعر فحولة العرب يجري في عروقي مجرى الدم
قلبي رهين بالهوى المقتــــبل
فالويل لي في الحب إن لم أعدل
أنا مبتلى ببليتين من الهـــوى
شوق إلى الثاني وذكـــــــر الأول
عنتره ولد شداد اثبت ان الرجال تنسب لأفعالها لا لي قبائلها .. بشجاعته ونبله وشعره نال العلا دون أي احد يساعده في هذا
في زماننا ما يسوء الحر أو العبد حسن عمله
كيف تقول انه عبد وهو ابن شداد والولد ينسب لا ابيه لا لاامه
لو لم يأخذ حريته بحد سيفه لما نسبه شداد له .
ثم إن امك افتخر بك وعلى أي شاكلة كنت
شداد كان امير حرب
والمورثات لها دور كبير وخصوصاً انه ابن اجنبانية
لو كان هناك حقًا عجائب من الدنيا لكان عنترة إحدى هذه العجائب.
وجزاك الله خيرًا أخي فالح على هذا الأداء الفريد.
والله ان شعر عنترة ليبكي القلوب ايش من شعر لامتنبي لامهلل هو افظل الشعراء وملكهم
الله عليك ياعنترة اسئل من الله ان يرحمه رحمه الابرا ر فكان يحب الاسلام
المعلوم أنه لم يسلم. اما خصاله فقل نضيرها في زماننا
الله يعطيك العافية على هذا المجهود الرائع الذي بذلته لكل المعلقات .
لا اجمل من الشعر العربي القديم
صلو على رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
عليه أفضل الصلاة والسلام
مااجمل هذه الاوقات التي نقضيها مع المعلقات بصوت الاخ فالح القضاع ..حقيقة الالقاء الجميله يجعلك لاتمل حتى لو طال بك الوقت
ماشاء الله بتجنن القصيده ومن يلقيها هذا ما نفتقد له هذه الأيام 😄
شرفت بمرورك
واكرمتني بكلماتك
شكراً لك
وأهلاً بك دائماً هنا
جزاكم الله خيرا
من عرف أخبار السابقين وحياتهم فكأنه أضاف أعمارا إلى عمره
هل تلاحظون كم هو عفيف وشريف في شعره وأخلاقه
صحصح
يومي ما يزين اذا ما دخلت صفحتك وسمعت الشعر بصوتك قسم بالله أدمنت شكرا لك أخوي فالح الله ما يحرمنا من صوتك 🥺
🙏 نفس الشعور
الشكر لك موصول أخي فالح.......
أما هذه "الذهبية" وهي كما قالوا فعامرة بالشجاعة والبطولة ومكارم الأخلاق،ويالعنترة من فارس مهذب.
ما يميز القائك للشعر هو اختلاف وتنوع احساسك من قصيده لاخرى وهو ما يظهر فى اختلاف نبره صوتك فى كل قصيده مما يجعل المتلقى متلهف الى كل جديد منك شكرا لك وموفق دائما
+Abdol Aty Ekene
تعليقك يدل على قدرة عالية على التحليل ياصديقي، ماذكرت حقيقي ولهذا السبب أحتاج دائماً إلى وقت طويل حتى أستطيع أن أتوحد مع النص وأشعر بكلماته
شكراً لك ياصديقي وأهلا بك هنا دائماً
@@alaakhar هذا حقا ما يميزكم عن غيركم أستاذ فالح..الإتقان في العمل..يمكن أن تحقق نجاحا باهرا في مسرح الخشبة لو أردت ذلك
والله القاء رائع و موسيقى منسجمة و متسقة مع شعر ابو الفوارس ...الله يرحم عنترة حقيقة هو مثال و نادرة لن يولد بمثلها
نتمنى منك المزيد من شعر عنترة و روائع شعره .
ممتاز واصل
شرفت بمرورك
وأكرمتني بكلماتك
شكراً لك ياصديقي
كيف تترحم على شاعر جاهلي مشرك ألم تسمع ماقاله رسول الله ص لسفانه بنت حاتم الطائي كريم العرب لوكان ابوك مسلما لترحمنا عليه . .أنا من المعجبين بالشعر العربي القديم
من أنت لتنصب نفسك إلها على خلق الله .. و هذا الحديث ضعيف تصفح قليلا .. مع احترامي
@@Al3ofi212 كلامك صحيح ولكن يقولن ان عنتر هو يتمسك بدين الحنافية لأبرهيم عليه سلام
اشرف معلقة هي معلقة عنتر لا اعرف كيف يقدم امرؤ القيس وابن كلثوم على عنترة الفوارس
مبدع اخي العزيز جعلها الله في ميزان حسناتك
شرفت بمرورك
وأكرمتني بكلماتك
شكراً لك ياصديقي
صدقت ✌🏻
اخي كل شعر له مذاقه الخاص
Maçit AlBiRoti صدقت والله كرم وشجاعة واخلاق غير امرؤ القيس
@@alaakhar حبيبي يا اخي بدي اسم هي النغمة على المعلقة ونعمة العود على قصيدة صحا من سكره
لله أنت يا أستاذ فالح .. وكأنّي أسمعها من عنترة مباشرة دخلتني جو جميييييييل .. لله درك لله درك
أعذرني على تأخري في الرد
شرفت بمرورك
وأكرمتني بكلماتك
شكراً لك ياصديقي
وأهلاً بك دائماً هنا
@@alaakhar تحية من المغرب شكراااا جزيلا
روعه ❤
انت مدرسه لإلقاء الشعر العربي .. تحياتي لك يا صديقي
+Saud Alnoumas
أهلا بك يا أبا سعود
مرورك جميل كما آنت
والله صدق الاأستاذ فالح مبدع جدن
هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَـرَدَّمِ أَمْ هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّمِ
أَعْيَاكَ رَسْمُ الدَّارِ لَمْ يَتَكَلَّـمِ حَتَّى تَكَلَّمَ كَالأَصَـمِّ الأَعْجَـمِ
وَلَقَدْ حَبَسْتُ بِهَا طَوِيلاً نَاقَتِي أَشْكُو إلى سُفْعٍ رَوَاكِدِ جثَّـمِ
يَادَارَ عَبْلَـةَ بِالجَوَاءِ تَكَلَّمِي وَعِمِّي صَبَاحًا دَارَ عَبْلَةَ وَاسْلَمِي
فَوَقَفْتُ فِيهَا نَاقَتِي وَكَأنَّـهَا فَدَنٌ لأَقْضِي حَاجَـةَ المُتَلَـوِّمِ
وَتَحُلُّ عَبْلَـةُ بِالجَـوَاءِ وَأَهْلُنَـا بِالْحَـزْنِ فَالصَّمَـانِ فَالمُتَثَلَّـمِ
حُيِّيْتَ مِنْ طَلَلٍ تَقادَمَ عَهْدُهُ أَقْوَى وَأَقْفَـرَ بَعْدَ أُمِّ الهَيْثَـمِ
حَلَّتْ بِأَرْضِ الزَّائِرِينَ فَأَصْبَحَتْ عَسِرًا عَلَيَّ طِلاَبُكِ ابْنَـةَ مَخْرَمِ
عُلِّقْتُهَا عَرَضًا وَأقْتُـلُ قَوْمَهَا زَعْمًا لَعَمْرُ أَبِيكَ لَيْسَ بِمَزْعَـمِ
وَلَقَدْ نَزَلْتِ فَلا تَظُنِّـي غَيْرَهُ مِنِّي بِمَنْزِلَـةِ المُحَبِّ المُكْـرَمِ
كَيْفَ المَزَارُ وَقَدْ تَرَبَّعَ أَهْلُهَـا بِعُنَيْـزَتَيْـنِ وَأَهْلُنَـا بِالغَيْلَـمِ
إِنْ كُنْتِ أزْمَعْتِ الفِرَاقَ فَإِنَّمَا زُمَّتْ رِكَابُكُم بِلَيْـلٍ مُظْلِـمِ
مَا رَاعَني إلاَّ حَمُولَـةُ أَهْلِهَـا وَسْطَ الدِّيَارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمْخِمِ
فِيهَا اثْنَتَانِ وَأَرْبَعُـونَ حَلُوبَـةً سُودًا كَخَافِيَـةِ الغُرَابِ الأَسْحَمِ
إذْ تَسْتَبِيْكَ بِذِي غُرُوبٍ وَاضِحٍ عَذْبٍ مُقَبَّلُـهُ لَذِيـذِ المَطْعَـمِ
وَكَأَنَّمَا نَظَرَتْ بِعَيْنَيْ شَـادِنٍ رَشَـأٍ مِنَ الْغِزْلانِ لَيْسَ بِتَـوْأَمِ
وَكَأَنَّ فَأْرَةَ تَاجِـرٍ بِقَسِيْمَـةٍ سَبَقَتْ عوَارِضَهَا إِلَيْكَ مِنَ الْفَـمِ
أَوْ رَوْضَةً أُنُفًا تَضَمَّنَ نَبْتَهَـا غَيْثٌ قَلِيلُ الدِّمْنِ لَيْسَ بِمُعْلَـمِ
جَادَتْ عَلَيْـهِ كُلُّ عَيْـنٍ ثَـرَّةٍ فَتَرَكْنَ كُـلَّ حَدِيقَةٍ كَالدِّرْهَـمِ
سَحَّاً وَتَسْكَابًا فَكُلُّ عَشِيَّـةٍ يَجْرِي عَلَيْهَا المَاءُ لَمْ يَتَصَـرَّمِ
وَخَلاَ الذُّبَابَ بِـهَا فَلَيْسَ بِبَارِحٍ غَرِدًا كَفِعْلِ الشَّـارِبِ المُتَرَنِّـمِ
هَزِجًا يَحُكُّ ذِرَاعَـهُ بِذِرَاعِـهِ قَدْحَ المُكِبِّ عَلَى الزِّنَادِ الأَجْـذَمِ
تُمْسِي وَتُصْبِحُ فَوْقَ ظَهْرِ حَشِيَّةٍ وَأَبِيتُ فَوْقَ سَرَاةِ أدْهَمَ مُلْجَـمِ
وَحَشِيَّتِي سَرْجٌ عَلَى عَبْلِ الشَّوَى نَهْدٍ مَرَاكِلُـهُ نَبِيـلِ المَحْـزِمِ
هَلْ تُبْلِغَنِّي دَارَهَـا شَدَنِيَّـةٌ لُعِنَتْ بِمَحْرُومِ الشَّرَابِ مُصَـرَّمِ
خَطَّارَةٌ غِبَّ السُّـرَى مَـوَّارَةٌ تَطِسُ الإِكَامَ بِذَاتِ خُـفٍّ مِيْثَـمِ
وَكَأَنَّمَا أَقِصَ الإِكَامَ عَشِيَّـةً بِقَرِيبِ بَيْنَ المَنْسِمَيْـنِ مُصَلَّـمِ
تَأْوِي لَـهُ قُلُصُ النَّعَامِ كَمَا أَوَتْ حِزَقٌ يَمَانِيَـةٌ لأَعْجَمَ طِمْطِـمِ
يَتْبَعْنَ قُلَّـةَ رَأْسِـهِ وَكَأَنَّـهُ حِدْجٌ عَلَى نَعْشٍ لَهُنَّ مُخَيَّـمِ
صَعْلٍ يَعُودُ بِذِي العُشَيرَةِ بَيْضَهُ كَالعَبْدِ ذِي الفَرْوِ الطَّوِيلِ الأَصْلَمِ
شَرِبَتْ بِمَاءِ الدُّحْرُضَيْنِ فَأَصْبَحَتْ زَوْرَاءَ تَنْفِرُ عَنْ حِيَاضِ الدَّيْلَـمِ
وَكَأَنَّمَا تَنْأَى بِجَانِبِ دَفِّهَا الـ وَحْشِيِّ مِنْ هَزِجِ العَشِيِّ مُـؤَوَّمِ
هِرٍّ جَنِيبٍ كُلَّمَا عَطَفَتْ لَـهُ غَضَبْى اتَّقَاهَا بِاليَدَيْـنِ وَبِالفَـمِ
أَبْقَى لَهَا طُولُ السِّفَارِ مُقَرْمَدًا سَنَـدًا وَمِثْلَ دَعَائِـمِ المُتَخَيِّـمِ
بَرَكَتْ عَلَى مَاءِ الرِّدَاعِ كَأَنَّمَا بَرَكَتْ عَلَى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ
وَكَأَنَّ رُبَّـاً أَوْ كُحَيْلاً مُعْقَدًا حَشَّ الوَقُـودُ بِـهِ جَوَانِبَ قُمْقُمِ
يَنْبَاعُ مِنْ ذِفْرَى غَضُوبٍ جَسْرَةٍ زَيَّافَـةٍ مِثْلَ الفَنِيـقِ المُكْـدَمِ
رائعة وغريبة جدا، تذيب القلب وتعيد التاريخ ،تاريخنا المنسي
فالح أدائك جميل جداً عنتره يتميز بالصور الشعريه الجميله كأنك تراها بعينيك عذب المشاعر شديد البأس لا أمل من سماع هذه القصيده بالذات
صدقت ياحبيب القلب وكأنك ترى المعركة والسلاح وصف عجيب
لك ان تتخيل ان من كتب هذه القصيدة المليئة بالمعاني والمفردات والصور والخيال والوصف البليغ الدقيق،، جُل ما راه هي بيئة صحراوية ( رمال- ناقة- نار -خيمة-نساء)
هذه هي المواد التي اعتمد عليها واخرج لنا هذا النوادر الفاخرة والوصف الدقيق،،
تخيل معي لو عاش هذا الرجل عصرنا الحالي كيف سيصف الاحداث ،،
صحيح👍
الله ...الله ..الله...الله..ماشاء الله ...أين نحن من هذا ....بارك الله فيك يااستاذ فالح ...والله المعلقه تقشعر لها الابدان ...
بارك الله فيك ابداع في القاء القصيدة وعنترة لن يكرره الزمان
بشجاعته وشاعريته
ما أدرى ليش أحب شعر عنترة أحسه مفهوم وسهل
معلقة جميلة ومعلقة الشنفرة الاذدى
جمال القصيده لايوصف اما جمال القائك وصوتك لامثيل له
شغل الورى بقصيدة كالمعلم
لكأنها من نبضة أو من دم
تجري كما يجري الشجاع وتنتهي
حيث انتهى وتزيد شوط المغرم
رفيقة
بوركت وبوركت جهودك في إحياء اللغة العربية من جديد
تحية من الجزائر
جزاك الله كل خير عن إحيائك لهذا الثراث الشعري العظيم يا أستاذ فالح، متابعك من المغرب 🇲🇦
انا كذلك
كم يمتعنا بحسن القائه
الاعجاز في هذه اللغه 👌وانا اسمع القصيدة هكذا كان شكلي 😳 😳 مصدوم من الوصف الدقيق لغة العجب ❤
أخلاق حسنة+بطولة+شجاعة +كرم+دهاء+ذكاء=عنترة بن شداد 🌺
ماشاءالله تبارك الخلاق.
فسبحان من وهبك سلامةاللسان وفصاحةالنطق وجمال الصوت وصدق الاحساس ف والله لقد اضفت للقصائد اللتي تلقيها سِبغَةً اذا سَمِعتها الاذن مرةً واحدةً فقط فلن تستَسيغَها سماعاً بعدك من اي صوتٍ ابداً،وعلى ذلك اُراهِن.
سلّمك الله من كُلِ مكروه وحَفِظَ عليك هذه النعمه وجزاك على ماتُقَدِمه خيراً.
الشاعر الذي جمع ما بين الحب والشجاعة والبسالة والعشق الفتان اقوال ذات معني غنية عن التعبير كم انت عظيم ايها الشاعر العظيم عنترة بن شداد
يافالح انك فى الشجاعه. والفصاح والنطق لاتقل من عنتره نفسه،،، اخوك من السودان
قصيدة فوق الابداع
وصوت شجي وجميل
شكرا فالح القضاع
المعلقة ولا شك من أروع مصاف العرب ولكن .
الإلقاء الأكثر من رائع يستحق الإشادة 👍
يالله مااجمل كلمات الشعر وماجمل بلاغته والأجمل صوت فالح يرويها وكأنه شعره رينا يحفضك
اخي فالح القضاع
لك كل الفخر بهذا الصوت و هذا النطق بارك لك الله فيه
ماأعظمك ياعنترة
الله ما هذه الاقاء سلم صوتك وعاش ابداعك
شاعر الاخلاق والفروسيه عنتره رجل قل نظيره
اعذرني على تأخري في الرد
شرفت بمرورك
وأكرمتني بكلماتك
شكراً لك ياصديقي
Wassim Nabhan للأسف يقدمونه العربيد امرؤ القيس
منى محمد فعلاً ، لا أفهم لم يقدمون العربيد إمرؤ القيس ، بالرغم بأن معلقة عنتره بن شداد هي أشرف المعلقات
و انا مش عارف! لازم البطل عنتره بالاول.
ربما العنصريه التي ما زالت تكبلنا الان
كلي فخر واعتزاز بلساني العربي وقد امتلئت الارض شعرا وفصاحه وتعبيرا من هذا اللسان
الله يا ابن قيس
بعد آلاف السنين و الناس تقراء شعرك
والله شعر يبكي الصنم
شكرا شكرا شكرا الف مرة وأسال الله أن يأجرك على الأهتمام بلغة القران
استمر اخي الكريم فوالله لا أتوقف عن الاستماع الى القصائد التي بصوتك
القاء واختيار جميل و اكثر من رائع
كم هي جميلة هذه اللغة العظيمة
شكراً لك ياصديقي ، لا تعلم كم تؤثر هذه الكلمات في وكم تزيد إحساسي بقيمة مانقوم به
أهلا بك ياصديقي هنا
استمر.... مزدهراً بتراثنا
يا ريت ديوان أحمد شوقى و أشعاره
يا ريت باقى المعلقات العشر
باركك الله
ماشاء الله استاذ فالح القضاع القاء ولا أروع اللهم ربي يحفظك ويسلمك من كل شر
معلقه عمرو بن كلثوم معلقه مميزه كلها فخر واعتزاز وامثله وحكم وصور شعرية في غاية الروعه والجمال
والقاء مميز فقد وابدعت في الالقاء
احترامي وتقديري
لله درك ياعنتر.... كم نحنوصغار بحجم ذره جمله مفيده او بيت شعر يعجز عنه الرجال الان..انظن من سمعها او راح يسمعه راح يبكي علي حاله،
تبارك الرحمن حفظ الله لنا هذه الحنجرة الذهبيةة
والله سمعتها من الاستاذ فالح ما يزد عن 200 مره
إدمان والله
ما شاء الله عليك يا فالح كانك تفتح القلب و تطبع الابات فيه طباعة
احسنت جزاك الله خيرا
هَل غادَرَ الشُعَراءُ مِن مُتَرَدَّمِ
أَم هَل عَرَفتَ الدارَ بَعدَ تَوَهُّمِ
يا دارَ عَبلَةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمي
وَعَمي صَباحاً دارَ عَبلَةَ وَاِسلَمي
فَوَقَفتُ فيها ناقَتي وَكَأَنَّه
فَدَنٌ لِأَقضِيَ حاجَةَ المُتَلَوِّمِ
وَتَحُلُّ عَبلَةُ بِالجَواءِ وَأَهلُن
بِالحَزنِ فَالصَمّانِ فَالمُتَثَلَّمِ
حُيِّيتَ مِن طَلَلٍ تَقادَمَ عَهدُهُ
أَقوى وَأَقفَرَ بَعدَ أُمِّ الهَيثَمِ
حَلَّت بِأَرضِ الزائِرينَ فَأَصبَحَت
عَسِراً عَلَيَّ طِلابُكِ اِبنَةَ مَخرَمِ
عُلِّقتُها عَرَضاً وَأَقتُلُ قَومَه
زَعماً لَعَمرُ أَبيكَ لَيسَ بِمَزعَمِ
وَلَقَد نَزَلتِ فَلا تَظُنّي غَيرَهُ
مِنّي بِمَنزِلَةِ المُحَبِّ المُكرَمِ
كَيفَ المَزارُ وَقَد تَرَبَّعَ أَهلُه
بِعُنَيزَتَينِ وَأَهلُنا بِالغَيلَمِ
إِن كُنتِ أَزمَعتِ الفِراقَ فَإِنَّم
زُمَّت رِكابُكُمُ بِلَيلٍ مُظلِمِ
ما راعَني إِلّا حَمولَةُ أَهلِه
وَسطَ الدِيارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمخِمِ
فيها اِثنَتانِ وَأَربَعونَ حَلوبَةً
سوداً كَخافِيَةِ الغُرابِ الأَسحَمِ
إِذ تَستَبيكَ بِذي غُروبٍ واضِحٍ
عَذبٍ مُقَبَّلُهُ لَذيذِ المَطعَمِ
وَكَأَنَّ فارَةَ تاجِرٍ بِقَسيمَةٍ
سَبَقَت عَوارِضَها إِلَيكَ مِنَ الفَمِ
أَو رَوضَةً أُنُفاً تَضَمَّنَ نَبتَه
غَيثٌ قَليلُ الدِمنِ لَيسَ بِمَعلَمِ
جادَت عَليهِ كُلُّ بِكرٍ حُرَّةٍ
فَتَرَكنَ كُلَّ قَرارَةٍ كَالدِرهَمِ
سَحّاً وَتَسكاباً فَكُلَّ عَشِيَّةٍ
يَجري عَلَيها الماءُ لَم يَتَصَرَّمِ
وَخَلا الذُبابُ بِها فَلَيسَ بِبارِحٍ
غَرِداً كَفِعلِ الشارِبِ المُتَرَنِّمِ
هَزِجاً يَحُكُّ ذِراعَهُ بِذِراعِهِ
قَدحَ المُكِبِّ عَلى الزِنادِ الأَجذَمِ
تُمسي وَتُصبِحُ فَوقَ ظَهرِ حَشِيَّةٍ
وَأَبيتُ فَوقَ سَراةِ أَدهَمَ مُلجَمِ
وَحَشِيَّتي سَرجٌ عَلى عَبلِ الشَوى
نَهدٍ مَراكِلُهُ نَبيلِ المَحزِمِ
هَل تُبلِغَنّي دارَها شَدَنِيَّةٌ
لُعِنَت بِمَحرومِ الشَرابِ مُصَرَّمِ
خَطّارَةٌ غِبَّ السُرى زَيّافَةٌ
تَطِسُ الإِكامَ بِوَخذِ خُفٍّ ميثَمِ
وَكَأَنَّما تَطِسُ الإِكامَ عَشِيَّةً
بِقَريبِ بَينَ المَنسِمَينِ مُصَلَّمِ
تَأوي لَهُ قُلُصُ النَعامِ كَما أَوَت
حِزَقٌ يَمانِيَةٌ لِأَعجَمَ طِمطِمِ
يَتبَعنَ قُلَّةَ رَأسِهِ وَكَأَنَّهُ
حِدجٌ عَلى نَعشٍ لَهُنَّ مُخَيَّمِ
صَعلٍ يَعودُ بِذي العُشَيرَةِ بَيضَهُ
كَالعَبدِ ذي الفَروِ الطَويلِ الأَصلَمِ
شَرِبَت بِماءِ الدُحرُضَينِ فَأَصبَحَت
زَوراءَ تَنفِرُ عَن حِياضِ الدَيلَمِ
وَكَأَنَّما تَنأى بِجانِبِ دَفَّها ال
وَحشِيِّ مِن هَزِجِ العَشِيِّ مُؤَوَّمِ
هِرٍ جَنيبٍ كُلَّما عَطَفَت لَهُ
غَضَبى اِتَّقاها بِاليَدَينِ وَبِالفَمِ
بَرَكَت عَلى جَنبِ الرِداعِ كَأَنَّم
بَرَكَت عَلى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ
وَكأَنَّ رُبّاً أَو كُحَيلاً مُعقَد
حَشَّ الوَقودُ بِهِ جَوانِبَ قُمقُمِ
يَنباعُ مِن ذِفرى غَضوبٍ جَسرَةٍ
زَيّافَةٍ مِثلَ الفَنيقِ المُكدَمِ
إِن تُغدِفي دوني القِناعَ فَإِنَّني
طَبٌّ بِأَخذِ الفارِسِ المُستَلئِمِ
أَثني عَلَيَّ بِما عَلِمتِ فَإِنَّني
سَمحٌ مُخالَقَتي إِذا لَم أُظلَمِ
وَإِذا ظُلِمتُ فَإِنَّ ظُلمِيَ باسِلٌ
مُرٌّ مَذاقَتَهُ كَطَعمِ العَلقَمِ
وَلَقَد شَرِبتُ مِنَ المُدامَةِ بَعدَم
رَكَدَ الهَواجِرُ بِالمَشوفِ المُعلَمِ
بِزُجاجَةٍ صَفراءَ ذاتِ أَسِرَّةٍ
قُرِنَت بِأَزهَرَ في الشَمالِ مُفَدَّمِ
فَإِذا شَرِبتُ فَإِنَّني مُستَهلِكٌ
مالي وَعِرضي وافِرٌ لَم يُكلَمِ
وَإِذا صَحَوتُ فَما أُقَصِّرُ عَن نَدىً
وَكَما عَلِمتِ شَمائِلي وَتَكَرُّمي
وَحَليلِ غانِيَةٍ تَرَكتُ مُجَدَّل
تَمكو فَريصَتُهُ كَشَدقِ الأَعلَمِ
سَبَقَت يَدايَ لَهُ بِعاجِلِ طَعنَةٍ
وَرَشاشِ نافِذَةٍ كَلَونِ العَندَمِ
هَلّا سَأَلتِ الخَيلَ يا اِبنَةَ مالِكٍ
إِن كُنتِ جاهِلَةً بِما لَم تَعلَمي
إِذ لا أَزالُ عَلى رِحالَةِ سابِحٍ
نَهدٍ تَعاوَرُهُ الكُماةُ مُكَلَّمِ
طَوراً يُجَرَّدُ لِلطِعانِ وَتارَةً
يَأوي إِلى حَصدِ القَسِيِّ عَرَمرَمِ
يُخبِركِ مَن شَهِدَ الوَقيعَةَ أَنَّني
أَغشى الوَغى وَأَعِفُّ عِندَ المَغنَمِ
وَمُدَجَّجٍ كَرِهَ الكُماةُ نِزالَهُ
لا مُمعِنٍ هَرَباً وَلا مُستَسلِمِ
جادَت لَهُ كَفّي بِعاجِلِ طَعنَةٍ
بِمُثَقَّفٍ صَدقِ الكُعوبِ مُقَوَّمِ
فَشَكَكتُ بِالرُمحِ الأَصَمِّ ثِيابَهُ
لَيسَ الكَريمُ عَلى القَنا بِمُحَرَّمِ
فَتَرَكتُهُ جَزَرَ السِباعِ يَنُشنَهُ
يَقضِمنَ حُسنَ بِنانِهِ وَالمِعصَمِ
وَمِشَكِّ سابِغَةٍ هَتَكتُ فُروجَه
بِالسَيفِ عَن حامي الحَقيقَةِ مُعلِمِ
رَبِذٍ يَداهُ بِالقِداحِ إِذا شَت
هَتّاكِ غاياتِ التِجارِ مُلَوَّمِ
لَمّا رَآني قَد نَزَلتُ أُريدُهُ
أَبدى نَواجِذَهُ لِغَيرِ تَبَسُّمِ
عَهدي بِهِ مَدَّ النَهارِ كَأَنَّم
اجمل المعلقات فعلا هي المعلقه الذهبيه بارك الله فيك اخ فالح
لا اعرف كيف اشكرك اخي القضاع .. فقط اجلس و اسمع .. و اشعر بالمعاني .. احياء للتراث . اعلم ان كثيرا من المعجبين انهالوا عليك بالمديح و تستحق عن جدارة .. شكرا لك حقا
يا الله علي هالجمال معلقة متماسكة كالجبال
ناعمة كالرمال متوازية كالهرم والتمثال
طويلة كالأيام والليال مميزة كالحرب والاستقلال
مخيفة تنبئ بالوعيد والأهوال
عذبة مرتفعة كالبحيرة والشلال
جميلة كالنجم والليل والهلال
قوة بجانب رجولة كأسد بجانب أدغال
مستحكمة علي النفس كاستحكام غرف بأقفال
قريبة من الفهم بعيدة بالعمق كقرب الخطوة
وبعد الآميال
مظهرة لقوة صاحبها كإظهار الأرض للجبال
مقيدة له والتاريخ يساعدها شاهد سجال#