Как же приятно под это видео уходить в дремы, образы витают смысловые, но так легко изменяющиеся. (не назову это - или +, можно конечно добавить контрастов интонации и повествованию, но как по мне не нужно) По ощущению дорога, может через несколько поворотов, но ведет к "критике чистого разума" Канта, захватив по пути принцип казуальности, а там и выход в Гегеля и Шопенгауэра =) . Но также приятно было бы увидеть видео про Неоплатонизм и возможно про множественность трактования слова - небытие (от пустоты, до все-содержащего непроявленного)
Идея - сущность предмета. Говоря об идее стола (т.е «стольности»), введем некоторые переменные. Пусть X - деревянный стол, который находится в рабочем состоянии, в то время как Y - металлический столик, который не в состоянии выполнять свою основную функцию. Согласно Платону, идея X тождественна идее Y.
Рассмотрим аналогию с человеком. Идея человека X = Идея человека Y; Сущность человека X = Сущность человека Y. Противоречие возникает в силу того, что, согласно критике Протагора Платоном, каждый человек имеет собственные ощущения, и, как следствие, собственную сущность. Таким образом, отождествлять сущность разных людей не представляется возможным. Тогда каким же образом совпадает Идея человека X и Идея человека Y? Может быть, Идея человека не есть Идея личности человека? Но идея личности человека включает в себя идею человека, так как личность человека зиждется на эйдосе человека.
Кирилл, у меня вопрос про схему. Материал немного не укладывается в голове (скорее потому, что человек мыслит антропоцентрично), а именно невещественное, которое неподвластно чувственному миру человека. Можно ли было расположить противопоставление чистого бытия небытию, как два инверсированных круга Эйлера, которые связаны кругом мира чувственных вещей?
Нет. 1. Чистое бытие всеобъемлюще, ему нельзя ничего противопоставить, т.к. даже небытие идея необходимая. Расположение небытия рядом с чистым бытием, так ещё и одинаковыми разменами это плевок в чистое бытие, ведь генезис всего это оно. 2. Если бы мы расположили чувственный мир вокруг хоть чего-то из этих двух(бытия и небытия), то мы бы подразумевали, что оно выше чего-то из этих двух.
Зря Вы пояснение начали со "стула", гораздо нагляднее было бы противопоставить, например, шар мраморный, шар деревянный и пр. - идее шара, или, скажем, кубик медный, кубик песочный и идею куба-гексаэдра (или другие платоновы тела). Понятно что идеальная форма - вечна и совершенна, в отличие от её воплощений в материалах, разрушаемых и преходящих.
Идея - то чем Платон закрыл свое непонимание знаний досократиков о строении реальности. Как сегодня свою неспособность описать материальный мир физики спрятали за придумаными фундаментальные физическими постоянными. Это диалог Платона самим с собой, непонимающего Сократа. Абстрактная форма стула= идея стула не постигается и мир идей не существует без наблюдателя. Платон не знал о неравенстве Белла. Существование- ощущаемое (материальное)- дайте Платону толковый словарь... Не пытайтесь понять этот текст- он о строении реальности и природе желания Я (эго) в ней. Вы читаете конспект школьного троечника древнего мира лекции "Высшей математики" досократиков..
АОАООАОА кирилл я твой фанат ты лучший философ!!!
АХАХПХПХАХПХАХАХАХ СУК
можно канта потом?
потом "клуб яричин"
Классная схема, помогает выстроить связи между понятиями.
аналогии-самое лучшее обьяснение
Кирилл, спасибо большое за твой труд!
спасибо за твои старания
лучшие ролики, брат
А будет обзор на философию "Клуб Яричин"?
Как же приятно под это видео уходить в дремы, образы витают смысловые, но так легко изменяющиеся. (не назову это - или +, можно конечно добавить контрастов интонации и повествованию, но как по мне не нужно)
По ощущению дорога, может через несколько поворотов, но ведет к "критике чистого разума" Канта, захватив по пути принцип казуальности, а там и выход в Гегеля и Шопенгауэра =) . Но также приятно было бы увидеть видео про Неоплатонизм и возможно про множественность трактования слова - небытие (от пустоты, до все-содержащего непроявленного)
Лаконично, но подробно.
Идея - сущность предмета. Говоря об идее стола (т.е «стольности»), введем некоторые переменные. Пусть X - деревянный стол, который находится в рабочем состоянии, в то время как Y - металлический столик, который не в состоянии выполнять свою основную функцию. Согласно Платону, идея X тождественна идее Y.
Рассмотрим аналогию с человеком. Идея человека X = Идея человека Y; Сущность человека X = Сущность человека Y. Противоречие возникает в силу того, что, согласно критике Протагора Платоном, каждый человек имеет собственные ощущения, и, как следствие, собственную сущность. Таким образом, отождествлять сущность разных людей не представляется возможным. Тогда каким же образом совпадает Идея человека X и Идея человека Y? Может быть, Идея человека не есть Идея личности человека? Но идея личности человека включает в себя идею человека, так как личность человека зиждется на эйдосе человека.
Кирилл, у меня вопрос про схему. Материал немного не укладывается в голове (скорее потому, что человек мыслит антропоцентрично), а именно невещественное, которое неподвластно чувственному миру человека.
Можно ли было расположить противопоставление чистого бытия небытию, как два инверсированных круга Эйлера, которые связаны кругом мира чувственных вещей?
Нет. 1. Чистое бытие всеобъемлюще, ему нельзя ничего противопоставить, т.к. даже небытие идея необходимая. Расположение небытия рядом с чистым бытием, так ещё и одинаковыми разменами это плевок в чистое бытие, ведь генезис всего это оно. 2. Если бы мы расположили чувственный мир вокруг хоть чего-то из этих двух(бытия и небытия), то мы бы подразумевали, что оно выше чего-то из этих двух.
@@KirillNikolaevBRM спасибо
БАЗА
Зря Вы пояснение начали со "стула", гораздо нагляднее было бы противопоставить, например, шар мраморный, шар деревянный и пр. - идее шара, или, скажем, кубик медный, кубик песочный и идею куба-гексаэдра (или другие платоновы тела). Понятно что идеальная форма - вечна и совершенна, в отличие от её воплощений в материалах, разрушаемых и преходящих.
Идея - то чем Платон закрыл свое непонимание знаний досократиков о строении реальности. Как сегодня свою неспособность описать материальный мир физики спрятали за придумаными фундаментальные физическими постоянными.
Это диалог Платона самим с собой, непонимающего Сократа.
Абстрактная форма стула= идея стула не постигается и мир идей не существует без наблюдателя. Платон не знал о неравенстве Белла.
Существование- ощущаемое (материальное)- дайте Платону толковый словарь...
Не пытайтесь понять этот текст- он о строении реальности и природе желания Я (эго) в ней.
Вы читаете конспект школьного троечника древнего мира лекции "Высшей математики" досократиков..