恭讀 太上清靜經 (三遍) - 清靜經讀誦 - 一心聽經
HTML-код
- Опубликовано: 5 фев 2025
- 恭讀 太上清靜經 (三遍) - 清靜經讀誦 - 一心聽經
#清靜經 #誦經 #一心聽經
清 靜 經
老君曰，
大道無形，生育天地，大道無情，運行日月，
大道無名，長養萬物，吾不知其名，強名曰道。
夫道者，有清有濁，有動有靜，天清地濁，天動地靜，
男清女濁，男動女靜，降本流末，而生萬物。
清者濁之源，動者靜之基，人能常清靜，天地悉皆歸。
夫人神好清，而心擾之，人心好靜，而慾牽之，
常能遣其慾，而心自靜，澄其心，而神自清，
自然六慾不生，三毒消滅，所以不能者，
為心未澄，慾未遣也。能遣之者，
內觀其心，心無其心，外觀其形，形無其形，
遠觀其物，物無其物，三者既無，惟見於空。
觀空亦空，空無所空，所空既無，無無亦無，
無無既無，湛然常寂。寂無所寂，慾豈能生，
慾既不生，即是真靜，真常應物，真常得性，
常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道，
既入真道，名為得道，雖名得道，實無所得，
為化眾生，名為得道，能悟之者，可傳聖道。
老君曰：
上士無爭，下士好爭，上德不德，下德執德，
執著之者，不明道德。眾生所以不得真道者，
為有妄心，
既有妄心，即驚其神，既驚其神，即著萬物，
既著萬物，即生貪求，既生貪求，即是煩惱，
煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，
常沉苦海，永失真道，真常之道，悟者自得，
得悟道者，常清靜矣。
新朋友来了，看完👍关注了🤝🤝，谢谢分享👍
謝謝你的支持!
我已經把道祖太上清淨經，全部記在心中，慢慢體會出，原本人生的方式運作中，
那真是太好了！
早安,多謝分享,製作非常精美,感恩!
謝謝你喜愛,請多多支持!
靜靜的聽,很棒!
感謝您的支持!
阿姊,我來支持你了....讚喔!
感謝支持!
正好需要聽這個來放空思緒 放鬆大腦! 謝謝分享
謝謝你的喜愛, 偶爾聽聽經是很不錯的.
喜歡聽經,支持
用心製作的好內容,支持
感謝支持!
新朋友来了，喜欢听经，声音好听，感谢分享，听玩订阅，希望互相支持。
謝謝你的喜愛,我們相互支持!
講的非常好👍上士無爭。人到無求品自高。老楊點贊訂閱
謝謝你的支持!
靜靜的聽經,真的很好,感恩分享...
謝謝你的愛護,請繼纈支持喔!
很棒的静心诗句，现代人也很需要啊！给你赞了！要互相支持关注吗？谢谢！
謝謝你的支持!
一心聽經 不客气。欢迎来我的频道做客，要互ding吗
昨天我正好看了一遍《清净经》，都是真理👍🌹
我又回來支持你了,支持做出更多新作品.
夫道字者
陰陽合一
一真一假
不假外求
即在眼前
黄庭院内
真人所居
此中玄奥
需師指受
有始有終
內外清静
靈光聚顶
返本還元
真人所居
經文裡面“夫道者；夫人神好清”這兩句中 夫 這個字都是 語氣詞。
所以在念誦的時候 要獨立出來，要念成“夫，道者；夫，人神好清”， 語氣詞發音要拉長並且斷音。
中國在清朝以前是沒有標點符號的，是大清帝國接觸外國文化以後，才在中文裡面加上標點符號。
語氣詞是用來加強整句的語氣，所以 後人在經文中語氣詞後面不單獨加上逗號，是正確的。
以上是我個人的觀點及所知，提供給版主作參考。
謝謝你的支持與指教! 謝謝你!
@@listen-sutra
道兄客氣啦!
我現在50幾歲， 我爺爺在 台灣 日治時代 是漢學私塾的教師， 自幼唸一些中國古文 都是使用 漢文讀法 漢語發音， 所以知道的會比平常人 還多一點， 你們有心推廣好的文化， 而且有 雅量 聽得下 別人的建議，佩服佩服。
@@明白-j4f
謝謝您熱心的提出看法.
其實後學大概研究了一下, 中國的古書確實如您所說的,沒有標點符號,這是近代才有的,不過古書有些還是會有一些標註,讓人容易閱讀.
而佛經本身在譯註時似乎會用"句號"來標註,使讀者容易閱讀,在此感謝道兄的提出,讓大家了解,謝謝您!
😍👍👍👍
謝謝你!
聽經後，想打坐
相信你應該有所體悟!
誠心恭讀,希望聽者皆能開大智慧, 平安吉祥!
謝謝分享😌 畫面很美，音樂跟畫面很配。如果在後面簡單講解一下經文的重點就好😅🙏🏻 已點讚訂閱，期待您下一次分享☺️
謝謝你!
您哪段不懂~來交流一下看看彼此理解為何~剛剛第一次聽賞此經^^
三者既悟，還是三者既無呢？