Bună seara, Ciur Marcel ma numesc, din Zlatna, județul Alba. De mult timp ascult studiul de luni seara și, pot să spun, că îmi este de un real folos. Din păcate observ tot mai mult dorința creștinilor contemporani după senzațional,bineînțeles cu motivație biblică. Am fost foarte uimit să constat că acest fapt a fost prezent și în trecut, mă refer la capitolul 10 din Luca unde cei 70 sunt foarte încântați de lucrurile supranaturale trăite, dar un capitol mai departe constatam că ucenicii nu știau un lucru simplu:rugăciunea adevărată, inspirată și plăcută Domnului Isus. Credeți că înțelegerea priorităților în disciplinele spirituale este o cauză în înțelegerea modului cum Domnul Isus lucrează prin Duhul? Mulțumesc mult.
De la minutul 40..... Dv spuneți ca Duhul nu dă unui om o vb in alte limbi si apoi tot acel om sa o tălmăcească, ci Duhul ar da direct omului sa vorbească talmacit, adică fără sa mai vb si in alte limbi in adunare, dar Biblia arată urmatorul lucru : 1 cor 14:26: " dacă unul are....o vorbă in altă limbă......+ Versetul 13: " cine vb in altă limbă sa se roage sa aibă si darul sa o tălmăcească ( deci tot el, nu?)". Alt lucru, versetul 6 tot din 1 cor 14:" dacă as veni la voi vb in alte limbi si cuvantul meu nu ar aduce....prorocie..." Deci vb in alte limbi prin talmacire poate aduce pe lângă alte lucruri si proorocie.
Pace. Dacă nu putem si nu este nici bine sa increstinam tot felul de lucruri( sau obiceiuri )din paganism, de ce o adunare creștină folosește denumirea păgână de Rusalii și nu cea sfântă, de Cincizecime?
Dv de asemenea spuneți ca in VT nu este scris nimic de vorbire in limbi îngerești, adevărat, dar nici despre darul Duhului Sfant de vorbire in alte limbi( omenești, sa zicem) nu este scris nimic, asta nu înseamnă că dacă il gasim doar in NT nu este destul. La fel poate fi si cu vb in limbi îngerești.
De ce oare folositi constructia gramaticala " limbi ingeresti" ? Aceasta induce ideea ca in Imparatia lui DUMNEZEU ( sau daca vreti in lumea spirituala ) se vorbesc mai multe limbi. Asa sa fie M1M530 ?
No offense, dar cap 28 din Isaia ar parea ca vb mai degrabă de venirea pedepsei peste cei nelegiuiti odată cu venirea a 2-a oară a lui Mesia ( cum scrie si in Isaia cap 30:30), mai ales ca vb si despre piatra din capul unghiului. Cat despre vb străină cu care va vorbi poporului Domnul, prin buze balbaitoare , toate acestea arata spre FA 2. In primul rand acolo erau majoritatea evrei, ceilalți care erau oaspeți in ziua Cincizecimii erau straini, aceștia marturiseau ca auzeau lucrurile minunate ale Lui Dumnezeu in o altă limbă decât ebraica eveilor( lb straine) + plus ca erau ca niște beți ( buze balbaitoare). Si totuși nu toți cei ce au auzit au crezut.....ci doar rămășița, despre care scrie si Isaia in 28. Odihna VT țintea spre Mesia. Locul de odihna țintit era Ierusalimul...prin Mesia, de unde avea să iasă Cuvantul Domnului pentru cel ostenit. Dușmanul cand lovea Israelul vb prin sabie, nu prin cuvinte.
Multumesc ,de un real folos toate intalnirile de luni seara!
Bună seara, Ciur Marcel ma numesc, din Zlatna, județul Alba. De mult timp ascult studiul de luni seara și, pot să spun, că îmi este de un real folos. Din păcate observ tot mai mult dorința creștinilor contemporani după senzațional,bineînțeles cu motivație biblică. Am fost foarte uimit să constat că acest fapt a fost prezent și în trecut, mă refer la capitolul 10 din Luca unde cei 70 sunt foarte încântați de lucrurile supranaturale trăite, dar un capitol mai departe constatam că ucenicii nu știau un lucru simplu:rugăciunea adevărată, inspirată și plăcută Domnului Isus. Credeți că înțelegerea priorităților în disciplinele spirituale este o cauză în înțelegerea modului cum Domnul Isus lucrează prin Duhul? Mulțumesc mult.
De la minutul 40..... Dv spuneți ca Duhul nu dă unui om o vb in alte limbi si apoi tot acel om sa o tălmăcească, ci Duhul ar da direct omului sa vorbească talmacit, adică fără sa mai vb si in alte limbi in adunare, dar Biblia arată urmatorul lucru : 1 cor 14:26: " dacă unul are....o vorbă in altă limbă......+ Versetul 13: " cine vb in altă limbă sa se roage sa aibă si darul sa o tălmăcească ( deci tot el, nu?)". Alt lucru, versetul 6 tot din 1 cor 14:" dacă as veni la voi vb in alte limbi si cuvantul meu nu ar aduce....prorocie..." Deci vb in alte limbi prin talmacire poate aduce pe lângă alte lucruri si proorocie.
Ce auzim aici cu privire la vorbirea în alte limbi,dovedit cu Scriptura, oare putem nega? Cum au reacționat Corinteni? Cum reacționăm noi ?
Pace. Dacă nu putem si nu este nici bine sa increstinam tot felul de lucruri( sau obiceiuri )din paganism, de ce o adunare creștină folosește denumirea păgână de Rusalii și nu cea sfântă, de Cincizecime?
Dv de asemenea spuneți ca in VT nu este scris nimic de vorbire in limbi îngerești, adevărat, dar nici despre darul Duhului Sfant de vorbire in alte limbi( omenești, sa zicem) nu este scris nimic, asta nu înseamnă că dacă il gasim doar in NT nu este destul. La fel poate fi si cu vb in limbi îngerești.
De ce oare folositi constructia gramaticala " limbi ingeresti" ? Aceasta induce ideea ca in Imparatia lui DUMNEZEU ( sau daca vreti in lumea spirituala ) se vorbesc mai multe limbi. Asa sa fie M1M530 ?
No offense, dar cap 28 din Isaia ar parea ca vb mai degrabă de venirea pedepsei peste cei nelegiuiti odată cu venirea a 2-a oară a lui Mesia ( cum scrie si in Isaia cap 30:30), mai ales ca vb si despre piatra din capul unghiului. Cat despre vb străină cu care va vorbi poporului Domnul, prin buze balbaitoare , toate acestea arata spre FA 2. In primul rand acolo erau majoritatea evrei, ceilalți care erau oaspeți in ziua Cincizecimii erau straini, aceștia marturiseau ca auzeau lucrurile minunate ale Lui Dumnezeu in o altă limbă decât ebraica eveilor( lb straine) + plus ca erau ca niște beți ( buze balbaitoare). Si totuși nu toți cei ce au auzit au crezut.....ci doar rămășița, despre care scrie si Isaia in 28. Odihna VT țintea spre Mesia. Locul de odihna țintit era Ierusalimul...prin Mesia, de unde avea să iasă Cuvantul Domnului pentru cel ostenit. Dușmanul cand lovea Israelul vb prin sabie, nu prin cuvinte.