A noção mais relevante desse livro, "A Lógica da Liberdade", é o de liberdade pública. O Polanyi passa por essa noção de diferentes maneiras em sua obra, inclusive apresentando a Inversão Moral como um fenômeno que nega liberdades desse tipo. Não existem atividades humanas livremente executadas sem um referencial de transcendência à qual essas ações se direcionam. Ele aplica isso a uma compreensão profundamente teleológica das instituições públicas, como a ciência e as artes. Na visão dele, a liberdade pública é um meio de materializar compromissos de ordem supratemporal em relações sociais bem estruturadas. Além do mais, é justamente isso o que caracteriza (ou deveria) as instituições sociais, isto é, a corporificação de crenças e sistemas de conduta que se prolongam ao longo do tempo.
Refletir sobre o Niilismo é muito importante no meio cristão. Obras como a animação Ricky and Morty ou várias outras séries contemporâneas têm pregado o Niilismo de maneira aberta e influenciado muitos.
"Cartas do Inferno", de C. S. Lewis, em certo momento fala de cunhar um tipo de paciente: "o mago materialista". Ele tem semelhanças com minotauro de Polanyi.
Marx nunca disse que não somos livres em relação a história. Nietzsche nunca disse que não somos livres em relação aos afetos. O q eles disseram foi que somos livres em determinadas condições históricas, em determinado regime de potência-desejo... Nesse sentido, a lógica da crítica acerca do "reducionismo" de Polanyi se volta contra ele que ao descolar a pessoa da dimensão material-vital que a engloba, perde a pessoa nesse processo... "O indivíduo" não existe a não ser na metafísica pensada pelos liberais
Qualquer um sabe que somos influenciados pelo meio, isso me parece meio obvio, o estruturalismo nao precisa nos lembrar disso. O ponto do polanyi e outro, outrossim, diversos pensadores afirmam que tanto Marx quanto Freud sao reducionistas. Eric Voegelin e Paul Johnson chamam Marx de charlatao, socialistas de hj admitem que Marx foi reducionista.
Excelente aula professor
A noção mais relevante desse livro, "A Lógica da Liberdade", é o de liberdade pública. O Polanyi passa por essa noção de diferentes maneiras em sua obra, inclusive apresentando a Inversão Moral como um fenômeno que nega liberdades desse tipo. Não existem atividades humanas livremente executadas sem um referencial de transcendência à qual essas ações se direcionam. Ele aplica isso a uma compreensão profundamente teleológica das instituições públicas, como a ciência e as artes. Na visão dele, a liberdade pública é um meio de materializar compromissos de ordem supratemporal em relações sociais bem estruturadas. Além do mais, é justamente isso o que caracteriza (ou deveria) as instituições sociais, isto é, a corporificação de crenças e sistemas de conduta que se prolongam ao longo do tempo.
Refletir sobre o Niilismo é muito importante no meio cristão. Obras como a animação Ricky and Morty ou várias outras séries contemporâneas têm pregado o Niilismo de maneira aberta e influenciado muitos.
Parabéns ao Pastor pelo vídeo! Muito consistente a apresentação do pensamento de Polanyi. Deus abençoe!
Excelente, Deus abençoe. Postem mais vídeos!!
Que saudade do Guilherme falando essas coisas do tipo o que ele fala em 53:20 😎
Muito bom. Parabéns. Gosto muito da teoria do conhecimento pessoal.
Muito bom, obrigado por compartilharem o vídeo!
Se possível, seria interessante colocar uma legenda das perguntas no final.
Abração
"Cartas do Inferno", de C. S. Lewis, em certo momento fala de cunhar um tipo de paciente: "o mago materialista". Ele tem semelhanças com minotauro de Polanyi.
PS:o vídeo do Rodolfo sobre cientificismo vai voltar? Entrou e saiu do ar. Não deu pra assistir... 😐
Boa tarde Isaque! Tivemos que fazer uns ajustes no vídeo do Rodolfo mas já está disponível novamente. Abraços!
Marx nunca disse que não somos livres em relação a história. Nietzsche nunca disse que não somos livres em relação aos afetos. O q eles disseram foi que somos livres em determinadas condições históricas, em determinado regime de potência-desejo... Nesse sentido, a lógica da crítica acerca do "reducionismo" de Polanyi se volta contra ele que ao descolar a pessoa da dimensão material-vital que a engloba, perde a pessoa nesse processo...
"O indivíduo" não existe a não ser na metafísica pensada pelos liberais
Qualquer um sabe que somos influenciados pelo meio, isso me parece meio obvio, o estruturalismo nao precisa nos lembrar disso. O ponto do polanyi e outro, outrossim, diversos pensadores afirmam que tanto Marx quanto Freud sao reducionistas. Eric Voegelin e Paul Johnson chamam Marx de charlatao, socialistas de hj admitem que Marx foi reducionista.