ye to sirf ghareeb nawaz se pareshan h arey gustakh abhi to puri line h khwaza gareeb nawaz Waris pak Sabir pak bandanawaz Aalahazrat arey hind to waliyo ki sarzameen h
Logo.. Allah ki un neamato ko yad(shukra) karo jo usne tum pr ki, kya koi aysa Khalik Allah ko chhod k hai? Jo tumhe asman aur zameen se Rizq de? Uske siwa koi Rab (Rizq dene wala -Ar Razzaq) nahi.. (Surah fatir ayat 3)
Ammar Suhaill mushrikeen tou tum jaise gustakh e rasool(sallallaho alaih e wasallam) se hazaar guna ache hai.main to musalman hoon woh bhi ghulam e muhammad ur rasoolullah
is halwa kohr se koi hey puhce ke allha ki wali our allha ki sahaba akram me koi fark hai allha ki sahaba akram ki kabro pe mila nhi lagta sahaba ki kabro pe koi sajda nhi karta sahaba ki name se koi niyaz ya fatiya nhi hote sahaba ki kabro pe qwwali ya randio ka nac nhi hota sahaba ki kabro pe murgi ya bakra nhi cahdta sahaba ki kabro pe ourte nhi ate allha ki wali ki kabro pe sab kuch hota hai ahker q kisi ko na yakin ho ek bar ja kar madene ke jannatul baki me ja kar dehk le allha ke sahaba ki kabro pe our allha ki wali ki kabro me kya fark hai our hey molvi kahta hai ki saudi arab ki be musalman apni iman pe kayam nhi hai
aby fareed Ahmad wahan tu sab wahabi margaya mardood fateha na darood aur rahi bat dosri ke mazaroon par kun sajda karta hai tum loog itna jhot kiwon bolty ho tum loog wahbi bhagudy margaya mardood fateha na darood ho
فاروق جی یہ کیا آپ چارانے آٹھانے کی کتابوں کا حوالہ دے رہے ہو آپ کو یہ معلوم ہونا چاہیے کے دو سو صحابہ اکرام رضہ کی قبرے کیرلا میں آج بھی موجود ھے الحَمْدُ ِلله آپ سے میرا یہ سوال ھے کے یہ دو سو صحابہ رضہ کیا ہندوستان سیروتفری کے لیے آے تھے ۔ جواجہ صحاب نے ہندوستان میں اسلام پھیلایا یا نہیں اس کو چھوڑے اور اس بات کو دیکھے کے آج خود خواجہ جی ہندوستان میں شرک و بدعت کا ایک بڑا ذریعہ بنے ہوے ہیں چلو یہ مان لیا جاے کے خواجہ جی نے اسلام کی بڑی خدمت کی ھے اور کے دور کو دیکھے تو صاف دیکھتا ھے کے خاجہ جی کی ساری محنت بے کار گی کیوں کے آج خواجہ کی جو پرستش زور و شور سے ہو رہی ھے اور اللہ کی توحید کے ساتھ جو کھلواڑ کیا جارہا ھے اس کا سارا زمہ کس کو دے گے
Khawja kay shaitani kartoot. شیخ اوحد کے جلال کے سامنے حسین نوجوان کا تاب نہ لاسکنا نماز جمعہ کے بعد بھی شیخ اوحدؒ کرمانی کا ذکر ہونے لگا۔ فرمایا شیخ اوحدؒ کرمانی کوا مارو (بے ریش نوجوان) بہت محبوب تھے۔ سماع میں بھی جب کوئی بے ریش جوان آتا تو آپ اس کے گرد ہوجاتے تھے۔ ایک دفعہ ایک ترک نوجوان نے جو بہت تیز و طرار تھا یہ بات سنی اور خنجر کمر میں باندھ کر اس خیال سے اس مجلس میں چلا گیا کہ جب وہ ملحد میرے گرد ہوگا تو اسے قتل کردوں گا۔ شیخ مجلس سماع میں مشغول تھے کہ وہ جوان آیا اور شیخ کے سامنے کھڑا ہوگیا۔ حضرت شیخ نے اسے دیکھ کر فوراً یہ رباعی پڑھی ؎ سہل است مرا بزیر خنجر بودن از بہر رضائے دوست بے سر بودن تو آمدۂ کہ ملحد را بکشی غازی چو توئی رو است کافر بودن ( میرے لیے خنجر کے نیچے گردن رکھنا اور اس کی رضا جوئی کے لیے سر فدا کرنا آسان ہے۔ تو اس لیے آیا ہے کہ اس ملحد کو قتل کرڈالے جب تم جیسا خوبصورت غازی سامنے ہو تو کافر ہونا جائز ہے) یہ کہہ کر شیخ جونہی اس نوجوان کی طرف بڑھے ان کے رعب و جلال کی وجہ سے وہ بے ہوش ہوکر گرپڑا اور جاں بحق ہوگیا۔ فرمایا وہ بیچارہ خدا کے قہر کے سامنے کیسے ٹک سکتا ہے۔ )کتاب ۔ جوامع الکلم از خواجہ بندہ نواز گیسودراز گلبرگہ والے، صفحہ 284( یعنی خدا کا قہر یعنی اُس وقت شیخ اوحد عبدیت میں نہیں تھے بلکہ الوھیت میں خدا کی صفت قھار سے متصرف تھے )تبصرہ : امرو بازی … نوجوان لڑکوں سے جنسی بدفعلی کو کہتے ہیں(
![I.N "HALLUCINATION" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/n5B5q1Hwt_U/mqdefault.jpg)
Sheik meraj Rabbani ko allah tala salamat rakhe❤️❤️❤️
(Main gada e khawaja e chisht houn, mujhe is ghulami peh naaz hay, mera naaz khaeaja peh kyun na ho, mera khawaja banda nawaz hay ♥ )
Bhut khub bhai
ye to sirf ghareeb nawaz se pareshan h
arey gustakh abhi to puri line h
khwaza gareeb nawaz
Waris pak
Sabir pak
bandanawaz
Aalahazrat
arey hind to waliyo ki sarzameen h
MASHA ALLAH
MashaAllah, Allah gives u sccuees
hum garib nawaz wala hy or ray ga jo jal na wala hy jal tha ho gaa hum lakeen Allaha or rasullaha ka or walle ka daman nahi chodo ga
hind ke badshah deen ke wo muein khawjaye deno millat pe lakho salam
kawaja ka matalb malum AP logo ko plz tell me
Khuwaja Ka Matlab Sardar
bahut khoob
ahle sunnat deobandi/ barelvi him qabr ko chumte balke na sajda KARTE balke dua SIRF Allah sadqaye tufail sahabe qabr sirf Allah SE maangte hain
Logo.. Allah ki un neamato ko yad(shukra) karo jo usne tum pr ki, kya koi aysa Khalik Allah ko chhod k hai? Jo tumhe asman aur zameen se Rizq de? Uske siwa koi Rab (Rizq dene wala -Ar Razzaq) nahi.. (Surah fatir ayat 3)
Khwaja per lakhoon salam
ये सिर्क है
Tum to musrik payda huiy ho musrk hei mar jaogy
Kuran pado sab malum ho jayga
Ammar Suhaill mushrikeen tou tum jaise gustakh e rasool(sallallaho alaih e wasallam) se hazaar guna ache hai.main to musalman hoon woh bhi ghulam e muhammad ur rasoolullah
Ammar Suhail tum ko allakh ne gumrah kiya aur woh bhi quran ke zariye se.yakeen nahi to surah baqara ayat 27-28 par ghour karo
auliya Allah ye log jinhe KISI KA khauf NAHI Allah farmata KI surah fateha me mere saleh bando KI sunnat apnana
is halwa kohr se koi hey puhce ke allha ki wali our allha ki sahaba akram me koi fark hai
allha ki sahaba akram ki kabro pe mila nhi lagta
sahaba ki kabro pe koi sajda nhi karta
sahaba ki name se koi niyaz ya fatiya nhi hote
sahaba ki kabro pe qwwali ya randio ka nac nhi hota
sahaba ki kabro pe murgi ya bakra nhi cahdta
sahaba ki kabro pe ourte nhi ate
allha ki wali ki kabro pe sab kuch hota hai ahker q kisi ko na yakin ho ek bar ja kar madene ke jannatul baki me ja kar dehk le allha ke sahaba ki kabro pe our allha ki wali ki kabro me kya fark hai
our hey molvi kahta hai ki saudi arab ki be musalman apni iman pe kayam nhi hai
Fareed Ahmad ham halva khatre hain aur tumlog ashram Ali thanvi lo Nani ka pakhana khate ho
aby fareed Ahmad wahan tu sab wahabi margaya mardood fateha na darood aur rahi bat dosri ke mazaroon par kun sajda karta hai tum loog itna jhot kiwon bolty ho tum loog wahbi bhagudy margaya mardood fateha na darood ho
توصیف و معراج مع بدعقیدے کو دلائل نہیں جوتے کا ہار چاہئے
hind ka raja mera khwaja
Gusthaakh e mohamed Rasoolullah khaja moinudin par lanat beshumar
فاروق جی یہ کیا آپ چارانے آٹھانے کی کتابوں کا حوالہ دے رہے ہو آپ کو یہ معلوم ہونا چاہیے کے دو سو صحابہ اکرام رضہ کی قبرے کیرلا میں آج بھی موجود ھے الحَمْدُ ِلله آپ سے میرا یہ سوال ھے کے یہ دو سو صحابہ رضہ کیا ہندوستان سیروتفری کے لیے آے تھے ۔ جواجہ صحاب نے ہندوستان میں اسلام پھیلایا یا نہیں اس کو چھوڑے اور اس بات کو دیکھے کے آج خود خواجہ جی ہندوستان میں شرک و بدعت کا ایک بڑا ذریعہ بنے ہوے ہیں چلو یہ مان لیا جاے کے خواجہ جی نے اسلام کی بڑی خدمت کی ھے اور کے دور کو دیکھے تو صاف دیکھتا ھے کے خاجہ جی کی ساری محنت بے کار گی کیوں کے آج خواجہ کی جو پرستش زور و شور سے ہو رہی ھے اور اللہ کی توحید کے ساتھ جو کھلواڑ کیا جارہا ھے اس کا سارا زمہ کس کو دے گے
Imran
ea bazorgo ki bate mantae ha air mhummad (s.a.w) ki bat nahi mantae
What do U mean khabees wahabi
Gumrah to tum log ho jo kabro par sajda karty ho or allha quran maged may farmata ha ka kafir or musrik nary jahnam
Ammar Suhail sajda?haha bosa lena aur sajda karne mein zameen asmaan ka fark hai.
Magty to kabar valo ka vasilay say ho
Kabhi allha ka ghar kahny kaba apni anko say daykha hai vaha loog piht karky jaty hai or loog majar par piht nahi karty hai majar
Samgah moeen sag
Apna mob no sand karo
Khawja kay shaitani kartoot.
شیخ اوحد کے جلال کے سامنے حسین نوجوان کا تاب نہ لاسکنا
نماز جمعہ کے بعد بھی شیخ اوحدؒ کرمانی کا ذکر ہونے لگا۔ فرمایا شیخ اوحدؒ کرمانی کوا مارو (بے ریش نوجوان) بہت محبوب تھے۔ سماع میں بھی جب کوئی بے ریش جوان آتا تو آپ اس کے گرد ہوجاتے تھے۔ ایک دفعہ ایک ترک نوجوان نے جو بہت تیز و طرار تھا یہ بات سنی اور خنجر کمر میں باندھ کر اس خیال سے اس مجلس میں چلا گیا کہ جب وہ ملحد میرے گرد ہوگا تو اسے قتل کردوں گا۔ شیخ مجلس سماع میں مشغول تھے کہ وہ جوان آیا اور شیخ کے سامنے کھڑا ہوگیا۔ حضرت شیخ نے اسے دیکھ کر فوراً یہ رباعی پڑھی ؎
سہل است مرا بزیر خنجر بودن
از بہر رضائے دوست بے سر بودن
تو آمدۂ کہ ملحد را بکشی
غازی چو توئی رو است کافر بودن
( میرے لیے خنجر کے نیچے گردن رکھنا اور اس کی رضا جوئی کے لیے سر فدا کرنا آسان ہے۔ تو اس لیے آیا ہے کہ اس ملحد کو قتل کرڈالے جب تم جیسا خوبصورت غازی سامنے ہو تو کافر ہونا جائز ہے)
یہ کہہ کر شیخ جونہی اس نوجوان کی طرف بڑھے ان کے رعب و جلال کی وجہ سے وہ بے ہوش ہوکر گرپڑا اور جاں بحق ہوگیا۔ فرمایا وہ بیچارہ خدا کے قہر کے سامنے کیسے ٹک سکتا ہے۔
)کتاب ۔ جوامع الکلم از خواجہ بندہ نواز گیسودراز گلبرگہ والے، صفحہ 284(
یعنی خدا کا قہر یعنی اُس وقت شیخ اوحد عبدیت میں نہیں تھے بلکہ الوھیت میں خدا کی صفت قھار سے متصرف تھے
)تبصرہ : امرو بازی … نوجوان لڑکوں سے جنسی بدفعلی کو کہتے ہیں(
.
Barelivi h Gulame khawaja Mera Khawaja ka hindustan Zindabad Barelivi Zindabad
Haaq zindabaad hai r rahega mere Bhai...
Slave of saudi "moulvi tasuifur Rahman"🤣🤣🤣🤣🤣
Slave of Iblees Farooq Rizwi par lanat beshumar
shirk h yeh sab
Wahabi chamar say jada jalil company
ea bralvi hal- e- jhanum ha
Rong no
Qabaro ki ibadat karte ho tum log ...
ruclips.net/video/bTGGaol1s8M/видео.html
kabar parasti mat karo bhai log
sayed rafi tu margaya mardood fateha na darood wahabi yehood nasara ke auolad
Maza nahi aya aapke jawab mein bhi 846 saal paleh garib Nawaz aye aur unki kahane 850 saal hi likh di gayi thi aap ko kuch teqiq karne ki zarurat hai
MASHA ALLAH