يا ايها المسؤولين عن هذه الأمور اتقوا الله في انفسكم ولاترغموا الناس بعود وبيوع فيها الربا (انتم تعلنون الحرب على انفسكم من الله )و ستندمون ولابد من رجوع قبل ملاقات الله ماذا ستقولون
عقد الاستصناع هو في الأصل جمع بين بيع واجارة على صنع اذا كانت السلعة من الصانع وهو جايز والنهي عن بيعتين في بيعة واحدة وقع فيه الخلاف في تفسيره رجح بعض العلماء تفسير بعض روايات الحديث...من باع بيعتين في بيعة واحدة فله اوكسهما او الربا...الحديث والله الموفق
@@AdamNadjeh-w6kكاين لي قتل على جال الكراء ودخل مؤبد والأسرة راهي ضايعة هل هذا عادي عندك.لوموا الحاكم الذي وضع هذا العقد لا تلوموا الرعية هذه الأخيرة تحملت كثيرا بسبب عبث البعض بدين الله فبدل توجيه الفتاوى واللوم للرعية وجهوها للحاكم حتى تعيش وتحيا الرعية مرتاحة
@@sidalibouzidi9191 ربي يهديكم للحق عليك بسماع كل الدرس لتفهم التاصيل العلمي واستفد و اياك و العجلة في الحكم على الناس ياولدي شيخ فقيه كمال ابو أيوب حفظه الله من خيرة اهل العلم السلفيين في الجزائر.
سبحان الله العظيم يا مسؤولين السكن ارجو منكم تصحيح العقد عدل و مراجعة رأي العلماء والفقهاء في المعاملات .معضم الشعب الجزائري فيه الخير والصلاح و يتحرى الحلال لا تنغصو على عباد الله من دينهم السمح . بينو الحلال حلال و الحرام حرام . لماذا الغموض وشكرا
غير الرعية لي تخلص شعب مسكين ويزيدوا يضيقوا عليه بهذا المعاملات وبسبب الحرام الشعب أصبح يعاني على الأئمة والمشايخ والدعاة توجيه النصح وتصحيح مثل هذا الأمور للحاكم حتى يرتاح الشعب المشكل ماشي غير فهذا السكنات كل حاجة ولات حرام والشعب يقاسي
مفتي السلطة ،يقول تقوية الاقتصاد الوطني!؟ هل تقوي الاقتصاد الوطني بالربا!؟ مابني على باطل فهو باطل كان عليك أن تفتي للدولة قبل إنجاز السكنات و وضع شروط العقود، تأتي الآن وتقول أمر واقع!؟
@@adelalwaghlissi3887ربي يهديكم للحق الشيخ حفظه الله لم يبرر للحاكم وانما اجاب على سؤال احد الاخوة من ميزان الشرع وذكر اربعة اقوال في المسالة و رجح الجواز للمضطر بعد ذكر اسباب خاصة السكن مع الاهل يكونو اخوة غير متزوجين في شقة صغيرة الا يسبب حرج لزوجتك من الزنا المحارم و الاختلاط مع اخوتك في نفس الوقت انت في العمل واخوك في البيت مع زوجتك اتقي الله.الضرورات تبيح المحضورات و الضرورة تقدر بقدرها و احترام اهل العلم يا رعاك الله.
@@ana_bark لقد اصبت اخي والشيخ حفظه الله ذكر اربع اقوال ثم رجح الجواز للمضطر وهذا عين الصواب لازالة الضرر الحاصل و لنضرب مثال. شخص متزوج وله اخوة ذكور يدخل للغرفة يجد زوجته واخيه في نفس المكان و كذا له ولد 4 سنوات ينام معه في غرفة النوم كيف يقوم بالحقوق الزوجية مع الاغتسال مع العائلة الكبيرة الا يسبب حرج حتى في تربية الاولاد و القاعدة تقول اذا ضاق الامر اتسع و جزاكم الله خيرا
الله المستعان حتى فرحت بسكنات عدل، يارب يجعلون لنا صيغة توافق شرع الله باه نبعد على الحرام
جزاك الله خيرا شيخنا، الشيخ كمال من افضل من سمعت اليهم من اهل العلم.
نطالب الحكومة ووزارة السكن باعادة صياغة وتصحيح العقد يتناسب مع الشريعة الإسلامية ولا تقحمون الملايين من المكتتبين بالحرب من الله بجرة قلم يرتاح الجميع
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه ...
الحل بسيط لماذا التطويل هذا ..... يجب على الدولة التماشي مع الشرع و كفاها عبثا بالدين و الرعية .... و حسبنا الله و نعم الوكيل
بووووركت ايامك يا الشيخ.
ولو رفع هذا الأمر إلى رئيس الجمهورية والسلطات التشريعيية لربما صححت الأخطاء وبارك الله في من بادر.
لابد مناصحة وفاة الامر في هذا الشأن
الحمد لله،بارك الله في الشيخ على التوضيح،جواب كافي.
بارك الله فيكم يا شيخنا الفاضل
المرخس تع الشؤون الدينية ولجنة الفتاوى جو نهار الهلال رمضان برك والعيد 😮
جزاكم الله خير الجزاء
بارك الله فيك
كل شيء تعلق يعتبر ربا حب من حب وكره من كره لأن الربا يبقى ربا ليوم البعث
وزير الشؤون الدينية والأوقاف كأنه لا يعيش في الجزائر لا توضيح و لا تدخل و لا تصحيح لا حول ولا قوه الا بالله .
يا ايها المسؤولين عن هذه الأمور اتقوا الله في انفسكم ولاترغموا الناس بعود وبيوع فيها الربا (انتم تعلنون الحرب على انفسكم من الله )و ستندمون ولابد من رجوع قبل ملاقات الله ماذا ستقولون
انا واش فهمت راه داخلني الشك بلي أغلبية الشعب راه عايش في الحرام 😢
عقد الاستصناع هو في الأصل جمع بين بيع واجارة على صنع اذا كانت السلعة من الصانع وهو جايز والنهي عن بيعتين في بيعة واحدة وقع فيه الخلاف في تفسيره رجح بعض العلماء تفسير بعض روايات الحديث...من باع بيعتين في بيعة واحدة فله اوكسهما او الربا...الحديث والله الموفق
المال العام ويمرضونا بالضريبة ووووحسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
وين راح وزير الشؤون الدينية كان يحكي ضرك سكت هذا أمر كبير تاع عامة الناس
ليتهم كانو حرصين علي الدار الأخرة
بارك الله فيك شيخنا على هذا التوضيح حكم سكنات عدل ملخص تجوز للمضطر
ياودي الشعب الجزائري كله مضطر😅😅😅
الحلال يبقى حلال والحرام يبقى حرام علاه الانسانية وحكاية الاضطرار
@@AdamNadjeh-w6kكاين لي قتل على جال الكراء ودخل مؤبد والأسرة راهي ضايعة هل هذا عادي عندك.لوموا الحاكم الذي وضع هذا العقد لا تلوموا الرعية هذه الأخيرة تحملت كثيرا بسبب عبث البعض بدين الله فبدل توجيه الفتاوى واللوم للرعية وجهوها للحاكم حتى تعيش وتحيا الرعية مرتاحة
@@NERO-qx2iz واحد ماسيف على واحد ليحاب يدير وليما حبش مايديرش ولكن شرع الله واضح وضوح الشمس
@@AdamNadjeh-w6k نعم شرع الله والأولى أن ينصح وينبه الحاكم هو من بيده هذا
سلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اوالذين دفعوا مبلغ ولم يستلموا بيت بعد اقصد تاع 2013 مع عدم عليهم بهذه فتوا
المشكلة هذا المدير العام ووزير السكن يصلو ولا ما يصلوش ؟! يا تري هل اذا استعصت عليه فتوة.كطلاق والمبراث الي من يرجع
من هو هذا الشيخ
هوشيخ السلفي كمال ابو أيوب حفظه الله له عدة شروح في مختلف التخصصات مسجد ابن خلدون بومرداس وجزاكم الله خيرا
لعقد قابل لمراجعة
اخي نسيم بارك الله فيك ضع عنوان. حكم سكنات عدل
Anta rak saken fi villa ? Ayitouna walah
Karahtiulna din
تعرفو وين يسكن انتا؟
اكيد لم تكمل الفيديو... اكمله ستغير رأيك وهاذي كرهتولنا الدين راها كارثة
لاتجعل الدنيا وحطامها يبعدك عن الدين .
على حسب التعليق تاعك انت لا تفهم العربية اطلاقا اسكت خير لك
@@sidalibouzidi9191 ربي يهديكم للحق عليك بسماع كل الدرس لتفهم التاصيل العلمي واستفد و اياك و العجلة في الحكم على الناس ياولدي شيخ فقيه كمال ابو أيوب حفظه الله من خيرة اهل العلم السلفيين في الجزائر.
سبحان الله العظيم يا مسؤولين السكن ارجو منكم تصحيح العقد عدل و مراجعة رأي العلماء والفقهاء في المعاملات .معضم الشعب الجزائري فيه الخير والصلاح و يتحرى الحلال لا تنغصو على عباد الله من دينهم السمح . بينو الحلال حلال و الحرام حرام . لماذا الغموض وشكرا
غير الرعية لي تخلص شعب مسكين ويزيدوا يضيقوا عليه بهذا المعاملات وبسبب الحرام الشعب أصبح يعاني على الأئمة والمشايخ والدعاة توجيه النصح وتصحيح مثل هذا الأمور للحاكم حتى يرتاح الشعب المشكل ماشي غير فهذا السكنات كل حاجة ولات حرام والشعب يقاسي
الجهالة والبنوك ربوية
مفتي السلطة ،يقول تقوية الاقتصاد الوطني!؟
هل تقوي الاقتصاد الوطني بالربا!؟
مابني على باطل فهو باطل
كان عليك أن تفتي للدولة قبل إنجاز السكنات و وضع شروط العقود،
تأتي الآن وتقول أمر واقع!؟
كلام في الصميم
@@adelalwaghlissi3887ربي يهديكم للحق
الشيخ حفظه الله لم يبرر للحاكم وانما اجاب على سؤال احد الاخوة من ميزان الشرع وذكر اربعة اقوال في المسالة و رجح الجواز للمضطر بعد ذكر اسباب خاصة السكن مع الاهل يكونو اخوة غير متزوجين في شقة صغيرة الا يسبب حرج لزوجتك من الزنا المحارم و الاختلاط مع اخوتك في نفس الوقت انت في العمل واخوك في البيت مع زوجتك اتقي الله.الضرورات تبيح المحضورات و الضرورة تقدر بقدرها و احترام اهل العلم يا رعاك الله.
لأن الدولة قاعدة تستنى في الفتوى ديالو، على حسابك
@@ana_bark لقد اصبت اخي
والشيخ حفظه الله ذكر اربع اقوال ثم رجح الجواز للمضطر وهذا عين الصواب لازالة الضرر الحاصل و لنضرب مثال.
شخص متزوج وله اخوة ذكور يدخل للغرفة يجد زوجته واخيه في نفس المكان و كذا له ولد 4 سنوات ينام معه في غرفة النوم كيف يقوم بالحقوق الزوجية مع الاغتسال مع العائلة الكبيرة الا يسبب حرج حتى في تربية الاولاد و القاعدة تقول اذا ضاق الامر اتسع و جزاكم الله خيرا