الشبهة تقول ان التقويم الهجري يدور وانتم تدورون معه . بينما العقل يقول ان التقويم لابد ان يكون ثابتا مثل التقويم الشمسي او الميلادي فلاتلتف على الشبهة من خلال حسابات ساذجة
@@ASHRF1979 أخي عوفك من الحسابات عقلاً لايوجد تقويم دوار لأنه ستنتفي الفائدة منه وعلى حد علمي لايوجد تقويم آخر يدور في كل تاريخ البشرية غير تقويمنا للأسف
@@ASHRF1979 هاي المشكلة ما كو تقويم يعتمد فقط على القمر لأن دورة القمر لاتحدد الفصول فلابد من تعويض الفرق بين السنة القمرية مع الشمسية لكي تتطابق الفصول مع الاشهر
شيخنا بارك الله بك ،في عهد نبينا الكريم وما قبل كانوا يعتمدون على التاريخ الهجري لتحدد موعد الزراعة وجني الثمر .واما حاليا فتخيل ان نقوم بالزراعة في شهر الصيف في وقت جني المحصول .وتخيل ان يذهب التجار في الشتاء ليجلبوا معهم محاصيل الصيف من الشام .
الا تعلم وانت شيخ حوزوي ان هناك مايسمى بالتقويم اي تعديل ما يطرأ على السنه من النقصان باضافة الايام التي نقصت على غرار ما يجري من الكبس كل اربع سنوات على السه الميلاديه فلماذا لم تشر لموضوع فقدان الكبس في السنه القمريه الذي تسبب بضياع مواقيت العبادات وضيع على المسلمين دينهم الا تراجع التاريخ لتكتشف ان نبينا المصطفى في وقته بل ومن قبله باكثر من مئة سنه كان الكبس موجود فتجري اعادة المطابقه بين السنه القمريه والسنه الشمسيه باضافة الشهر الكبس كل 32 شهرا قمريا فتثبت الاشهر القمريه في اماكنها فالربيع القمري ياتي في الربيع الشمسي وهكذا بقية الشهور والا تعلم وانت الحوزوي ان التقويم الهجري الغي سنة 17 هجريه في عهد الخليفه الثاني والغى شهر صفر الاول الذي تبتدأ به السنه القمريه ووضع بدله شه محرم وبالغاء التقويم اي الكبس صارت الشهور تدور في الفصول وابدلوا الحج الذي هو اشهر معلومات كما يقول الله في كتابه وليس يوم عرفه فقط بل هو ثلاث اشهر وعندما يتصادف الشهر الكبس بعد اشهر الحج مباشرة تصبح اشهر الحج اربعه ويسمى الحج في الشهر الكبس الحج الاكبر فاين انت من كل هذا ان ما عنكم لم يعد يتناسب مع ما بدأ يتضح من الخفايا والتغييرات المريعه في ديننا
@@user-yj5jm6do5y الموضوع ليس جديدا فهو مطروق منذ عشرات السنين وقد تم مراجعته من قبل المختصين ورجال الدين من كل المذاهب وتم النظر في المصادر التاريخيه التي تثبت وجود الكبس في التقويم من قبل البعثه واثناءها وتم الرجوع الى المصادر التاريخيه الموثوقه التي تشير الى الشخص الذي الغى الكبس وبذلك الغي التقويم واستغرب كيف يسمونه تقويم وهو لايتضمن الكبس ولاعلاقة له بالتقويم وبعد الغاء الكبس اي اضافة عدد محسوب من الايام كل سنتين وثمانية اشهر وهذه العمليه تسمى التقويم اي المطابقه في التواريخ بين السنتين الشمسيه والقمريه للمحافظه على ثبات الشهور القمريه في مكانها بالنسبة للفصول فلا ياتي رمضان مرة في الصيف ومره في الشتاء وكذلك بقية الشهور وبامكانك الدخول على النت والاستزاده من المعلومات قبل ان تعطي رايا اسمع الجانبين واحكم فهناك من الجانب السني قناة وسام اسحق وهو يعمل على هذا الموضوع منذ اكثر من ثلاثين سنه ومن قبله ابوه ومن الجانب الشيعي الدكتور فرقد القزويني
@@sn-oe7dm كلام الله في القرآن واضح عدة الشهور عند الله اثنى عشر شهرا .. لا يزيدون ولا ينقصون وعدة الايام هي ولادة الهلال وانا مطلع على البحث المزعوم للسيد فرقد وهو بعيد كل البعد عن المنطقية والعقلانية وبعيد عن اسس العقيدة باخذ التعاليم من رسول الله واهل بيته صلوات الله عليهم بل هي اجتهادات شخصية مبنية على اساس القياس والمقارنة ولا يجوز العمل بهذين المصطلحين في الشرع
٤٠× ١١ =٤٤٠ يوم أو أقل تقريبا الفرق بين الولادتين يعني أكثر من سنه وهذا الغبي الذي يضل الناس لا يعرف الكارثه التي حلت في الأمه بسبب جهلهم وجهل السيستاني والصدر والخامنئي وعلماء السنه
لا داعي للعناد مع بعض لأن الهدف أسمى من العناد ولا يجوز في مثل هذه الأمور أن يكون لكل رجل دين رأيه الشخصي لابد أن يكون الرأي بالإجماع من كل علماء العالم الاسلامي
اذا كان هناك سنة هجرية كما يزعمون لماذا تركناها واستخدمنا السنة الشمسية في السنة القمرية في اي شهر نزرع واي شهر نحصد ماهي اشهر الصيف او الربيع او الشتاء او الخريف
المشكله اكبر من هذا الكلام فالعرب قبل الاسلام كانت تستخدم التقويم ميلادي او تستخدم التقويم حسب اشهر المواسم فربيع الاول وربيع الثاني هي اشعر تاتي المفروض في فتره الربيع اي الأجواء جميله فكيف يعقل بعد الاسلام يتغير الشهر ويصبح ربيع الاول والثاني تأتي في فتره الشتاء مثلا وكيف شهر رمضان ياتي لنا في كل كم سنه في موسم شتوي تاره وربيعي تاره وصيفي تاره اخرى!وشهر رمضان معناه شهر الرمض اي مكان حار جدا اي موسف صيفي ! او جمادي او بقيه الاشهر !!ان العرب قبل الاسلام كانت تمشي على نظام اشهر دقيق مثل الاشهر الميلاديه لايتغير ولا يتبدل مكان الشهر ولكن حدث بعد الاسلام حدث معين صنع بلبله في الاشهر العربيه والتقويم الهجري لا اريد الخوض بها ولكن للقاريء البحث والتقصي .عراقي مر من هنا
لان كل ٣٠٠ سنه ميلادي تزداد ٩ سنوات هجري ( ثلاثمئة سنبن وازدادوا تسعا) فنقسم ١٤٤٣ على ٣٠٠ اللي هي تزداد تسع سنوات فيكون ٤،٨١ نضربها في الفرق اللي هو تسعه سنوات بين الهجري والميلادي تكون ٤٣،٢٣
سلام عليكم شيخنا الفاضل .. مثل مانعلم وقرءنا بأن الهجرة حدثت في يوم واحد ١ شهر ربيع الاول ولم تكن في شهر محرم ماذا يقابلها في الأشهر السنة الميلادية واظافة إلى فروق السنة الكبيسة
شيخنا الفاضل بعد السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته((كيف عرفت ان الاشهر القمرية السابقة من زمن الرسول صلى الله تعالى عليه واله وسلم والى الان وانت تعلم أن الاشهر القمرية تختلف في عدد أيامها كما نشاهده اليوم فقد يأتي الشهر ٢٩ يوم أو ٣٠ يوم ولايتفق الناس والعلماء عليها حتى الآن ))؟؟؟؟؟
السالفة ... ليش أكو فرق ١١ يوم في كل سنة الشي الثاني ... تجمع كيلو متر مع ميل ما تزبط أجيب لك شي يزبط ... اجمع لي ٣ ساعات مع ٥٠٠ دقيقة ... تزيط مع لو لأ ؟؟ ربيع صار وقت ربيع؛ لازم بعد سنة يعود علينا في ربيع مو في صيف ... و منها نعتبر سنتنا صحيحة و غير ناقصة. أتمنى عقلي صحيح و غير ناقص مثل غيري.
باختصار صاحب الشبهة يقارن التاريخ الهجري بالتاريخ الميلاد والتاريخ الميلادي ملعوب فيه وحدثت عليه عدة تعديلات وتغييرات مما يجعله لا يصلح للمقارنة مع التاريخ الهجري الذي ثابت بثبات دوران القمر والليل والنهار والمنازل وهذا ما جعله تقويم صالح للعباده.
وفسر الماء بعد جهد ب ماءِ اولا عليك قراءة الكتب التي تختص بالفارق بين التقويم والتاريخ لان على مايبدو أن كلشي ماواضح كدامك ثانيا أصل الاشكال هو لماذا لايقوم التقويم الهجري كما يقوم بقية التقاويم في العالم كالميلادي والفارسي والصيني لماذا فقط التقويم الهجري يدور مع عدد أيام ظهور القمر ثالثا بحث لمدة 30 ساعة موجود على اليوتيوب تجي انت بربع ساعة تفنده وباسلوب رخيص رابعا لولا اني أخاف الله أن يحاسبني لكنني أريد عليك رد بمستواك عندما تتهم من هو أعلم واجل منك ومن البسك العمامة تتهمه بالكذب ومحاربة الاسلام أي اسلام تقصد الاسلام الذي دمره عمر ابن الخطاب والغى النسيء وفسر القران على هواه وانت تدافع عن فكره أسسها عمر أي عقل تملك
بارك الله فيك ياشيخ جزاك الله خير الجزاء لابد من التصدي لهؤلاء الفئة الضالة التي غرتهم الدنيا والانا فيا شيخ اتمنى تفنيد والتصدي بحزم وباستمرار لهم لان أصبحوا اعداء المذهب من الناصبية والجهلة منا يصفقون لهم وفرحين بذلك.
التقويم الهجري وضعه الخليفة عمر بن الخطاب بعد وفات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وشال ايام النسيء الي هية ١١يوم وأما اسماء الاشهر العربية كانت تأتي في الفصول الأربعة مثل ربيع الأول كان في الفصل الربيع وبعد أن الغا الخليفة النسيء بدائة الفصول تتغير ترى المسألة واضحة
شيخنه ممكن تكلي ليش النبي عيسى تاريخ ميلادة ثابت يجي بشهر ثابت بالواحد واحنه تاريخ ميلاد النبي محمد فترة يجينه بالشته او فترة يجينه بالصيف ترة التزوير مبين ما يرادلة روحة للقاضي
ألجهل وألجهل آلمركّب لدى بعض رجال آلدين وهذا آلمتصدّي للمتنورين هو آلذي سجن آلأمّة آلعربية وآلإسلامية في سرداب آلتخلّف!!!!! وهذا ينطبق عليه قول آلله تعالى ( ألا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها) ،،،، ومثل مايگولون أهلنا ( عرب وين وطمبورة وين ) ،،،، يعني ( وعذراً) ،،، لازم موضوع آلعبث بآلتقويم من ذيله ويحچي بكيفه،،،، أخي يارجل آلدين آلمحترم أرجوك أقرأ عن موضوع ثبات آلتقويم وأسباب آنحرافه عن ( تقاويم) كل آلبشر !!!! فكل خلق آلله تعالى لهم تقويم يتبع طبيعة حياتهم ( تزاوجهم ،،، تكاثرهم ،،، هجرتهم ) ،،، وتأثير ذلك إيجاباً على آلغطاء آلنباتي،،، أو سلباً على تصحّر آلأراضي ( وخاصةً على الدول العربية والإسلامية،،، تحياتي لكل عقل مانوّر
@@user-qv9qn4mn4j شيخنا الكريم هذا الحل لايختلف عليه اثنان . ولكن لوتعاملنا بلقضيه الحسابيه فقط بلهجري ولغينا السنه الميلاديه. سؤالي هو. لوكان التقويم هجري فقط هل ستكون الاشهر ثابته كلميلادي. ياريت توضحنه هذا الجانب فقط.
معركة بدر بأجماع المسلمين وقعت في السابع عشر من رمضان في السنة الثانية للهجرة أي 17/9/0002 هجري لو حولنا التاريخ الى الميلادي لظهر لنا 15/3/0624 يعني شهر رمضان كان في آذار فتح مكة كان في العشرون من رمضان للسنة الثامنة للهجرة اي 20/9/0008 هجري ولو حولنا التاريخ للهجري لظهر لنا 13/1/0630 ميلادي يعني شهر رمضان كان في كانون الثاني اي في الشتاء تبين ان الاشهر الهجرية القمرية متحركة غير ثابتة
اخي العزيز كلامك غير صحيح اذ لا يمكن ان يتحول الشهر المبارك خلال ستة سنين بين معركة بدر وفتح مكة المكرمة من شهر اذار ويدخل في شهر كانون الثاني هذا محال.
السلام عليكم شيخنا ممكن سوال وارجو الرد الهجره النبويه حصلت بشهر ربيع الاول؟ جا ليش صار محرم اول ايام السنه الهجريه؟ غير الهجره بداية العام الهجري وسمية على هجرت رسوال الله عليه افظل الصلاة والسلام
حبيبي هذا اجبت عليه في التسجيل وقلت ان السبب في ذلك ان التقويم القمري ينقص عن التقويم الشمسي احد عشر يوما في السنه وهذا يعني ان كل ثلاثة سنين شمسية سينقص القمري شهرا كاملا وبما ان الفصول شمسيه فسوف تدور الاشهر القمريه وتتداخل مع الفصول دمت موفقا
لا تخوض مع الجاهلينِ. الشبه التقويم اللذي يكون من وضع.بشر من غير الحساب الكونى الطبعي اللذى سنه الله بقوله . يساونك عن الاهله قل هي مواقيت لناس. وايه اخره لتعلمو عدد السنين والحساب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا سؤال وارجو الاجابه رسول الله صل الله عليه وآله وسلم هاجر في ربيع الأول لماذا التقويم يبدأ من محرم وليس من ربيع الأوّل ممكن اجابه واضحه حبيبي شيخنا
سيدنه نعرف والله السنه الهجريه اقل من الميلاديه ب ١١ يوم بس اذا مانكبس الهجري راح يجي يوم يصفر الفارق ويتساوون الهجري والميلادي بعدها يزيد الهجري اسرع من الميلادي وحتصير هجرة النبي رقمياً اقدم من ولادة عيسى ثاني شي ليش التقويم الهجري نبدي حسابه بمحرم وهو النبي مهاجر بربيع ؟
عزيز كان كلامي جوابا على شبهة فرقد القزويني وان هنالك نقص في التقويم الهجري القمري مقداره ٤٣ عام فبينت ذلك واما سؤالك الثاني فهجرة النبي في ربيع هذا صحيح ولكن المسلمين في ذلك الوقت حينما بايعوا النبي كانوا في الحج وينتظرون اتمام مناسكهم حتى بداية محرم ليهاجروا مع رسول الله صلى الله عليه واله
حياك الله ، الشبهة تقول ان النبي هاجر سنة 622 ميلادي فاذا جمعنا هذه السنة وع السنة الهجرية التي نحن فيها الان والتي هي 1443 يكون الناتج 2065 وهذا معناه ان التاريخ الهجري متلاعب فيه 43 عام ردنا عليه هو ما ذكرتم من ان الاشكال عبارة عن مغالطة فكيف يصح لك ان تجمع سنة ميلادية مع سنه هجريه ان هذا كمن يجمع 5 ميل مع 5 كيلو متر. تحياتي
تحتاج الأرض لكي تدور دوره كامله حول الشمس الى ٣٦٥.٢٥٠ يوم علما أن عدد أيام السنه الهجريه ٣٥٥ أو ٣٥٦ يوم . هذا يعني أننا ننتقل الى السنه القادمه قبل ١٠ الى ١١ يوم من نهاية السنه وهذه الأيام لها تأثير كبير على موعد الفصول ورمضان والأشهر الحرم وميلاد الرسول محمد ص وبالنسبه للسنه الميلاديه فقد عولج الأمر بما يعرف بالتقويم الميلادي حيث عدد ايام السنه الميلاديه ٣٦٥ يوم فقط لذلك يبقى 0.25 ربع يوم وهذا الربع يضاف على شكل يوم كل ٤ سنوات على شهر شباط بما يعرف بالسنه الكبيسه حيث يكون شبط ٢٩ بدل من ٢٨ يوم ....
صارله ساعة يحسب ودوخنه بس علمود يكول الفارق بين الهجري والميلادي 43 سنة واحنه اصلا نعرف هذا الفارق احنه مشكلتنه بتعويض الايام المفقودة حتى يثبت التقويم لان الاسلام وصل الى اقطاب الارض وعلى هذا الحجي مالتكم اكو مسلم يصوم 22 ساعة والثاني يصوم ساعتين وين العدالة
مع الاحترام للشيخ الجليل. المشكله مو بالحساب المشكله انو الشهور ادور. لان هناك شهر اسمه النسيء انحذف من الشهور الهجريه حذفه عمر ابن الخطاب. والسنه نقصت وصارت ادور. لان كانت السنه الهجريه والميلاديه متساويه
كن واضحا ولا تقل سنة ميلادية بل سنة شمسية وأثبت ان أشهر السنة تدور يعني كيف جمادي يصير صيف يرحم والديك للعلم ان حساب نظام السنة الاثي عشر شهرا هو من اختراع ملوك الرياضيات والفلك البابليون
شر الدواب عند الله الصم البكم العمي الذين هم لا يعقلون، الذين اغترعو هذا التقويم هم الفارسيين في عهد العباسيين ليضيعو على المسلمين الشهور الحرم وشهر الصيام
طول السنه ٣٦٥.٢٥٠ يوم من أطول يوم الذي يصادف ٢١ حزيران وأنت تسرق من السنه ١١ يوم يا شيخ والله يقول وجعلنا الشمس والقمر حسبانا يعني الشمس تدخل بالحساب أين عقلك إخوان لا تمجدون بالجهل اطلب من هذا الشيخ أن يرد عليه
سماحة الشيخ لكي ترد على شبهة يجب أن تسمعها. من الواضح أنك لم تسمع المحاضرات وردك بسيط و ساذج لدرجة أنه يثير الضحك. و السيد فرقد القزويني ذكر فرق السنين كقرينة وليس كدليل. والاختلاف الجوهري هو في تفسير آية (إنما النسيء زيادة في الكفر......).فلو راجعت محاضراته وهي على الانترنت غفر الله لك.
فضيلة الشيخ، المسألة التي يجب أن تطرح هي تاريخ "التقويم الهجري" وأصول تشريعه، وليس صحته أو التلاعب فيه، فهو كوسيلة لعد الزمن لا غبار عليه أبداً، وأتفق معك في ذلك. بدأ العمل في "التقويم الهجري" في السنة السابعة عشر للهجرة، وجاء تشريعه بعد أن حرم القرآن العمل بعملية النسيء، أي كبس السنين التي مارستها قريش. وجاء التحريم في السنة العاشرة للهجرة في حجة الوداع عندما نزلت الآيتين 36 و 37 من سورة التوبة. إذن المسألة الصحيحة التي يجب بحثها هي ما هو التقويم الذي اتبعه الرسول في كل حياته. ويسمى هذه التقويم في الأدبيات العلمية (الاستشراقية) "التقويم العربي." أقوم في هذه المحاضرة التي ألقيتها في السابع عشر من شهر سبتمبر لهذا العام، بحثت فيها أصول التقويم العربي، وكيفية انبثاق التقويم الهجري منه والعلاقة بين التقويمين. في حال حذف اليوتيوب الرابط، كما يفعل أحيانا، تستطيع أن تجد المحاضرة على اليوتيوب تحت هذا العنوان "العلامات الفلكية للتقويم العربي قبل الإسلام" كل الود. ruclips.net/video/QKYdSal3CP0/видео.html
وشنو علاقة هذه الحسابات مع أسماء الاشهر التي تشير إلى الاوقات التي سميت بها ؟؟ عجيب .. كل ماقلته لامعنى له ..الموضوع ليس أرقام السنين وإنما تثبيت مايناسب الشهر العرب الذي تعلق بحياة العرب وضروف حياتهم ومنها الطقوس الدينيه ..والتاريخ العربي وضعه العرب قبل الإسلام.. ..
هل تعلم لماذا سمي شهر صفر ؟ المراد تصفير السنه لكل ثلاث سنين لتثبيت مواعيد السنه القمريه .. لكن الظلم والاضطهاد الذي تعرض له المؤمنون فجاء التلاعب في التقويم من جملة ذلك الضلم .ومن لم يعي ذلك فهو ظالم للامه ونبينا ص ..
شيخنا بروح ابوك شلون قسمت 15,750÷ 30 يوم 🤔 مع العلم ليس جميع الاشهر متساوية بعدد الايام يوجد أشهر 28 و 29 و 30 و 31 فا شلون قسمت على 30 وتركت باقي الاشهر 🤔
حبيبي مو كال طلع ٤٣ سنه وكم شهر هذا الكم شهر هوه الفارق بالحساب يعني متوسط حساب الشهور هو ٣٠ يوم لان انته مثل ما كلت اكو ٣٠ و٢٩و ٣١. فمتوسط الحساب يعتبر ٣٠ يوم وحته الشهر العربيه كذالك بيهن ٣٠ وبيهن ٢٩ فماكو اختلاف يطلع ايام وهو الشيخ جزاه الله خير الجزاء كال ٤٣ سنه وكم شهر للتنويه بس اخوي العزيز
@@Alhashed.7 من يجي يوم يصفرن ثنينهن يتساون الهجري والميلادي بنفس الرقم وبعدها يبدي الهجري يزيد ع الميلادي وتطلع رقمياً هجرة النبي اقدم من ولادة عيسى عود ابقى اجمع ايام 😂
اسماء الاشهر تعرضت له في هذه الحلقة ruclips.net/video/fPYS9xkHHDY/видео.htmlsi=WLO4PNpD3GjPpeb0 واما ثانيا فاعتقد انك تقصد الهجري يسبق الميلادي الشمسي جوابي عليه بنعم يسبقه وما الضير في ذلك
وشيخنه سؤال.. لو جائك احد ما وسالك عن موسم زراعة الحنطة في أي شهر او سالك عن مواقيت تخص المطر او الجفاف فبماذا ستجيبه وفقا للتقويم الهجري فمتى الشتاء ياشيخنا ومتى الربيع وشتال النبات ومتى مواقيت الاشياء حسب المواسم ولاتجيب السائل بمواقيت الميلادي بل اعتمد على الهجري فكيف ستجيب عن ذلك حفظك الله..؟!!
شيخ لم ترد على اصل الشبهه التي يدعيها اصلا هو لا يقر بأن السنة القمرية تتخلف عن السنة الشمسية بأحد عشر يوم من هناك بدأت الشبهه فلو رددت على تلك تنحل هذه بالتبع
@@user-qv9qn4mn4j لو رددت شبهته تلك لبطل كل ماترتب عليها هو لايقبل حتى قولنا بالستدلال بكتاب الله { وَلَبِثُوا۟ فِی كَهۡفِهِمۡ ثَلَـٰثَ مِا۟ئَةࣲ سِنِینَ وَٱزۡدَادُوا۟ تِسۡعࣰا } [سُورَةُ الكَهۡفِ: ٢٥] ٣٠٠ سنة شمسية و ٣٠٩ سنة قمرية لايقبل هذا فلو كان عندكم رد على شبهته الأولى
شيخنا الجزء الاول جزاك الله خير الموضوع حسابي لا يقبل الغلط...لكن السؤال هذا التقويم معمول به قبل الإسلام وبثوابته كما نص عليه القران الكريم رحلة الشتاء والصيف وبقى طيلة عهد الرسول ؟؟؟؟ من الذي تلاعب به؟؟؟؟؟
سلام عليكم .. يا شيخ اطلب ان تثبتلى متى ولد الرسول الاكرم باي شهر قمري ؟ وهل ولد بالحر ام بللربيع ام بالشتاء ام في الخريف ؟؟؟ فالمسلمون يحتفلون بالمولد الشريف مرة بالربيع ومرة بالشتاء وهكذا ? فهل الرسول ولد بكل هذه الاوقات من السنة
1 هجري يقابله 622 م 1444 هجري يقابله 2023 م ننقص الميلادي من الميلادي 2023-622 = 1401 سنة من هجرة الرسول لكن بالهجري 1444 سنة من الهجرة اي يوجد فرق 43 سنة و لكي تقنع الناس يجب ادخال ادلة من القران و من العلم القمر يدور حول الارض 29.5 يوم دورة كاملة اي ما يعادل 354 يوم و يوجد فرق 11 يوم بالتقويم الشمسي و اذا لم يتم ادخال شهر الكبيسة فكل سنة يزداد الحساب الهجري ب 11 يوم و كل 32 شهر يزداد ب شهر و كل 300 سنة يزداد ب تسع سنوات لقوله تعالى 300 مئة سنة و ازدادو تسعة بمجرد بداية الفيديو لم تقنعني بالحساب لأنه توجد طريقة اخرى في الحساب
الاشهر الحرم لماذا تلف و تدور بين الاشهر...هذا اولا و ثانيا متى حج الرسول صلى الله عليه وسلم...يجب ان تثبت المناسك و لا نصوم و نحج ليس بالوقت المحدد و نحرم الصيد و نحله ليس بوقته..كل هذا لعدم وجود علم حقيقي عند الذين و ضعوا التقويم الهجري...يجب ان يكونوا علماء بالفلك ..مثل العلامة عمر الخيام صاحب التقويم الجلالي الذي يعمل به في ايران و أفغانستان و جهة نظر فقط
شيخ انته تعتقد متوهما أنه رد على مسألة خطأ التقويم الاعتباطي بطرحك إشكالا هو غير صحيح أصلا وللتوضيح أليك مايلي الإشكال الذي طرحه الشيخ غير صحيح وهو عملية جمع ٦٢٢ ميلادي + ١٤٤٣ هجري عمري اعتباطي وهذه العملية غير صحيحة لأنه يجمع بين تقويمين مختلفين في كيفية الحساب المسألة المهمة هي أن النسبة الثابتة بين سنة ولادة النبي عيسى وسنة هجرة النبى تبقى ثابته مهما أستمر الزمن والدليل على صحة ذلك أليك هذه العملية الحسابية ٦٢١ هو النسبة الثابته نحن الان في سنة ١٤٠١ تقويم محمدي تقابلها سنة ٢٠٢٢ تقويم ميلادي نطرح النسبة الثابته من التقويم الميلادي ٢٠٢٢ _ ٦٢١ يساوي ١٤٠١ بالمحمدي أذا أضفنا النسبة الثابته وهي ٦٢١ ٦٢١ + ١٤٠١ يساوي ٢٠٢٢ بالميلادي وبذلك يصح الحساب وتبقى النسبة الثابته بين سنة ولادة النبي عيسى وسنة هجرة النبى محمد صلوات الله عليه وأله كما هي. اذا لم يتم الجمع الهجري والميلادي إنما ب نسبه الفرق الثابت بينهما والتاريخ الهجري يشعر الميلادي وهكذا وأيضا يتضح أن الشيخ وكل من يحاول ان يرد على بحث السيد الأستاذ أنهم لم يستمعوا ولم يفهموا لبحث السيد الأستاذ والأدلة المعروضه من الكتاب والسنة وسائر العلوم الأخرى للسيد الاستاذ فرقد القزويني بعدين اني كشخص فاهم اذا رجعت للاشهر عله مر السنين سوف تلاقي شهر جمادى مو مكانه وشهر ربيع مو مكانه راجع التقويم عله مر السنين تلكه ربيع اول ب12 وغيرهم
حياك الله يا حبيبي التقويم القمري يفتر لانه قمري يعني القمر دورته بالشهر ٢٩ يوم مو مثل التقويم الشمسي دورته ثابته ٣٠ او ٣١ يوم لذلك السنة القمرية اقل من السنه الشمسية بحدود احد عشر يوما وعليه كل ثلاثة سنين شمسية سيزحف التقويم القمري شهر وكل تسعة سنين سيزحف فصل كامل لذلك ( يفتر التقويم القمري) واضح يا عزيزي
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل.
احسنتم الاختيار والنشر 🤲
بارك الله بكم وجزاكم بها العفو والعافية
💐🌹🌺
حياك الله
الشبهة تقول ان التقويم الهجري يدور وانتم تدورون معه .
بينما العقل يقول ان التقويم لابد ان يكون ثابتا مثل التقويم الشمسي او الميلادي
فلاتلتف على الشبهة من خلال حسابات ساذجة
حسابات ساذجة؟؟
انت تعرف الفرق بين التقويم القمري و التقويم الشمسي؟؟
عندك فكرة عن التقويم الهجري الشمسي؟؟
@@ASHRF1979 أخي عوفك من الحسابات عقلاً لايوجد تقويم دوار لأنه ستنتفي الفائدة منه وعلى حد علمي لايوجد تقويم آخر يدور في كل تاريخ البشرية غير تقويمنا للأسف
@@user-scienceislove و هل من الممكن فلكيا ان تتطابق دورة القمر حول الأرض مع دورة الأرض حول الشمس؟؟
@@ASHRF1979 هاي المشكلة ما كو تقويم يعتمد فقط على القمر لأن دورة القمر لاتحدد الفصول فلابد من تعويض الفرق بين السنة القمرية مع الشمسية لكي تتطابق الفصول مع الاشهر
@@user-scienceislove منو يقول ما فيه؟؟ و من يقول التقويم القمري ما يحدد الصيف و الشتاء؟؟ انت سامع بمنازل القمر؟؟
جزاك الله خير شيخنا
حياك الله يا حبيبي
كلام منطقي بارك الله بيك
شيخنا بارك الله بك ،في عهد نبينا الكريم وما قبل كانوا يعتمدون على التاريخ الهجري لتحدد موعد الزراعة وجني الثمر .واما حاليا فتخيل ان نقوم بالزراعة في شهر الصيف في وقت جني المحصول .وتخيل ان يذهب التجار في الشتاء ليجلبوا معهم محاصيل الصيف من الشام .
الا تعلم وانت شيخ حوزوي ان هناك مايسمى بالتقويم اي تعديل ما يطرأ على السنه من النقصان باضافة الايام التي نقصت على غرار ما يجري من الكبس كل اربع سنوات على السه الميلاديه فلماذا لم تشر لموضوع فقدان الكبس في السنه القمريه الذي تسبب بضياع مواقيت العبادات وضيع على المسلمين دينهم الا تراجع التاريخ لتكتشف ان نبينا المصطفى في وقته بل ومن قبله باكثر من مئة سنه كان الكبس موجود فتجري اعادة المطابقه بين السنه القمريه والسنه الشمسيه باضافة الشهر الكبس كل 32 شهرا قمريا فتثبت الاشهر القمريه في اماكنها فالربيع القمري ياتي في الربيع الشمسي وهكذا بقية الشهور والا تعلم وانت الحوزوي ان التقويم الهجري الغي سنة 17 هجريه في عهد الخليفه الثاني والغى شهر صفر الاول الذي تبتدأ به السنه القمريه ووضع بدله شه محرم وبالغاء التقويم اي الكبس صارت الشهور تدور في الفصول وابدلوا الحج الذي هو اشهر معلومات كما يقول الله في كتابه وليس يوم عرفه فقط بل هو ثلاث اشهر وعندما يتصادف الشهر الكبس بعد اشهر الحج مباشرة تصبح اشهر الحج اربعه ويسمى الحج في الشهر الكبس الحج الاكبر فاين انت من كل هذا ان ما عنكم لم يعد يتناسب مع ما بدأ يتضح من الخفايا والتغييرات المريعه في ديننا
هي الحوزة تأخذ دينها من السقيفة عادي مالهم علاقه بأل البيت المعصومين 😂
على اي اساس تضيف شهر وعدة الشهور عند الله 12 شهر وعلى اي اساس تضيف ايام ومواقيت الاشهر تعتمد على الرؤية الشرعية للهلال ..
@@user-yj5jm6do5y الموضوع ليس جديدا فهو مطروق منذ عشرات السنين وقد تم مراجعته من قبل المختصين ورجال الدين من كل المذاهب وتم النظر في المصادر التاريخيه التي تثبت وجود الكبس في التقويم من قبل البعثه واثناءها وتم الرجوع الى المصادر التاريخيه الموثوقه التي تشير الى الشخص الذي الغى الكبس وبذلك الغي التقويم واستغرب كيف يسمونه تقويم وهو لايتضمن الكبس ولاعلاقة له بالتقويم وبعد الغاء الكبس اي اضافة عدد محسوب من الايام كل سنتين وثمانية اشهر وهذه العمليه تسمى التقويم اي المطابقه في التواريخ بين السنتين الشمسيه والقمريه للمحافظه على ثبات الشهور القمريه في مكانها بالنسبة للفصول فلا ياتي رمضان مرة في الصيف ومره في الشتاء وكذلك بقية الشهور وبامكانك الدخول على النت والاستزاده من المعلومات قبل ان تعطي رايا اسمع الجانبين واحكم فهناك من الجانب السني قناة وسام اسحق وهو يعمل على هذا الموضوع منذ اكثر من ثلاثين سنه ومن قبله ابوه ومن الجانب الشيعي الدكتور فرقد القزويني
@@sn-oe7dm
انت تسميه الكبس بل هو مذكور في القرآن شهر النسيء كان موجود في الجاهلية والقرآن صرح ببطلانه
@@sn-oe7dm
كلام الله في القرآن واضح عدة الشهور عند الله اثنى عشر شهرا .. لا يزيدون ولا ينقصون وعدة الايام هي ولادة الهلال وانا مطلع على البحث المزعوم للسيد فرقد وهو بعيد كل البعد عن المنطقية والعقلانية وبعيد عن اسس العقيدة باخذ التعاليم من رسول الله واهل بيته صلوات الله عليهم بل هي اجتهادات شخصية مبنية على اساس القياس والمقارنة ولا يجوز العمل بهذين المصطلحين في الشرع
احسنت يا شيخ بارك الله فيك ونصرنا الله على اعداء محمد واله محمد بظهور صاحب الامر عجل الله فرجه الشريف
احسن الله اليكم يا عزيزي
السلام عليكم ممكن احد يجاوب سؤال / تحريم الصيد لغرض التكاثر سيكون في أشهر ليس فيها تكاثر والعكس صحيح؟ ما الحل؟
ملاحظة قوية ومدمرة لمن يقول بثبات الاشهر
الدين عندهم شكلي كما هي الاشهر القمري لاتشتغل ..بس برمضان والعيد هههههه تحياتي
طفلين ولدى بيوم وساعه واحده احدهم تولد بالهجري والثاني تولد عل التقويم الميلادي كم عمر كل واحد منهم بعد ٤٠ سنه
٤٠× ١١ =٤٤٠ يوم أو أقل تقريبا الفرق بين الولادتين يعني أكثر من سنه وهذا الغبي الذي يضل الناس لا يعرف الكارثه التي حلت في الأمه بسبب جهلهم وجهل السيستاني والصدر والخامنئي وعلماء السنه
واحد تلكا عمرة ٤٠ الي عالهجري
واحد تلكا ٣٠ سنة الي عالميلادي
كلة انت دتفهم شدتشرح للعالم وين اكو سنة تفتر مرة ذو القعدة بالشتاء مرة بالربيع
اذا نحسبهم بالهجري فهم نفس العمر. واذا نحسبهم بالميلادي أيضا نفس العمر..... فلا يصح أن تحسب عمر أحدهما بالهجري والآخر بالميلادي
@@AlialiAliali-zi5hpالسنة هي نفس المقدار هجري أو ميلادي
عفيه .. واحد ٤٠ سنه ميلادي والآخر ٤٣ سنه هجري .قمري .. بينما في ايران وضعوا حساب هجري شمسي وهو مطابق للميلادي
. عمي والله الامه تايهه ..
بارك الله بيك شيخنا
كثر الله من امثالك و جزاك خيراً عني وعن المسلمين جميعاً
الحمد الله على نعمة العقل الذي تمتلكه وقد كشفت شبه حفظك الله
احسنت شيخنا العزيز وزادك الله علماً 🤍
ممتاز جدا
احسنتم
لا داعي للعناد مع بعض لأن الهدف أسمى من العناد ولا يجوز في مثل هذه الأمور أن يكون لكل رجل دين رأيه الشخصي لابد أن يكون الرأي بالإجماع من كل علماء العالم الاسلامي
راجع محاضرات السيد القزويني ruclips.net/video/QxkxZpT9pQw/видео.html
محور بحث سماحة السيد الاستاذ دام عزه حول اي شيء ؟ ممكن اجاوب شيخي
احسنتم واجدتم
احسن الله اليكم يا عزيزي
اذا كان هناك سنة هجرية كما يزعمون لماذا تركناها واستخدمنا السنة الشمسية
في السنة القمرية
في اي شهر نزرع واي شهر نحصد
ماهي اشهر الصيف او الربيع او الشتاء او الخريف
الجواب تجده في محاضرات السيد الشيخ فرقد الحسيني القزويني
ruclips.net/video/QxkxZpT9pQw/видео.html
او كتابه (فيض العليم في معرفة التقويم.)
المشكله اكبر من هذا الكلام فالعرب قبل الاسلام كانت تستخدم التقويم ميلادي او تستخدم التقويم حسب اشهر المواسم فربيع الاول وربيع الثاني هي اشعر تاتي المفروض في فتره الربيع اي الأجواء جميله فكيف يعقل بعد الاسلام يتغير الشهر ويصبح ربيع الاول والثاني تأتي في فتره الشتاء مثلا وكيف شهر رمضان ياتي لنا في كل كم سنه في موسم شتوي تاره وربيعي تاره وصيفي تاره اخرى!وشهر رمضان معناه شهر الرمض اي مكان حار جدا اي موسف صيفي ! او جمادي او بقيه الاشهر !!ان العرب قبل الاسلام كانت تمشي على نظام اشهر دقيق مثل الاشهر الميلاديه لايتغير ولا يتبدل مكان الشهر ولكن حدث بعد الاسلام حدث معين صنع بلبله في الاشهر العربيه والتقويم الهجري لا اريد الخوض بها ولكن للقاريء البحث والتقصي .عراقي مر من هنا
احسنت
هي بسهوله تنحل على الايه مال سورة الكهف ( في كهفهم ثلاثمئة سنين وازدادوا تسعا)
١٤٤٣\٣٠٠=٤،٨١
٤،٨١ نضربها في تسعه تطلع ٤٣،٢٩
حياك الله اخي ولكن على اي اساس قسمت 1443 على 300
وعلى اي اساس ضربت الناتج في تسعة هذا كله غير واضح
لان كل ٣٠٠ سنه ميلادي تزداد ٩ سنوات هجري ( ثلاثمئة سنبن وازدادوا تسعا)
فنقسم ١٤٤٣ على ٣٠٠ اللي هي تزداد تسع سنوات فيكون ٤،٨١ نضربها في الفرق اللي هو تسعه سنوات بين الهجري والميلادي تكون ٤٣،٢٣
احسنت كثيرا انا ممتن لك يا عزيزي
أحسنت كثيرا وفقك الله ورعاك
@@hameedmajeed2996 وشيدل هذا الرقم ٤٣
سلام عليكم شيخنا الفاضل .. مثل مانعلم وقرءنا بأن الهجرة حدثت في يوم واحد ١ شهر ربيع الاول ولم تكن في شهر محرم ماذا يقابلها في الأشهر السنة الميلادية واظافة إلى فروق السنة الكبيسة
شيخنا الفاضل بعد السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته((كيف عرفت ان الاشهر القمرية السابقة من زمن الرسول صلى الله تعالى عليه واله وسلم والى الان وانت تعلم أن الاشهر القمرية تختلف في عدد أيامها كما نشاهده اليوم فقد يأتي الشهر ٢٩ يوم أو ٣٠ يوم ولايتفق الناس والعلماء عليها حتى الآن ))؟؟؟؟؟
اعتمد الشيخ على اساس ان الفرق بين السنه الهجريه والميلاديه 11 يوم .كما هو معروف ومشهور
زادك الله علما شيخنا
حياك الله اخي ووفقك لكل خير
وشبهة بداية السنه الهجريه من محرم مو من ربيع الأول كما أمر بيها نبينا صلى الله عليه وآله وسلم ياريت يا شيخنا الفاضل تسوي عليه رد
السالفة ... ليش أكو فرق ١١ يوم في كل سنة
الشي الثاني ... تجمع كيلو متر مع ميل ما تزبط
أجيب لك شي يزبط ... اجمع لي ٣ ساعات مع ٥٠٠ دقيقة ... تزيط مع لو لأ ؟؟
ربيع صار وقت ربيع؛ لازم بعد سنة يعود علينا في ربيع مو في صيف ... و منها نعتبر سنتنا صحيحة و غير ناقصة.
أتمنى عقلي صحيح و غير ناقص مثل غيري.
الشغلة واضحة أخي بس الشيوخ يريدون منا أن نؤمن بالمحالات
باختصار صاحب الشبهة يقارن التاريخ الهجري بالتاريخ الميلاد والتاريخ الميلادي ملعوب فيه وحدثت عليه عدة تعديلات وتغييرات مما يجعله لا يصلح للمقارنة مع التاريخ الهجري الذي ثابت بثبات دوران القمر والليل والنهار والمنازل وهذا ما جعله تقويم صالح للعباده.
وفسر الماء بعد جهد ب ماءِ
اولا
عليك قراءة الكتب التي تختص بالفارق بين التقويم والتاريخ لان على مايبدو أن كلشي ماواضح كدامك
ثانيا
أصل الاشكال هو لماذا لايقوم التقويم الهجري كما يقوم بقية التقاويم في العالم كالميلادي والفارسي والصيني لماذا فقط التقويم الهجري يدور مع عدد أيام ظهور القمر
ثالثا
بحث لمدة 30 ساعة موجود على اليوتيوب تجي انت بربع ساعة تفنده وباسلوب رخيص
رابعا
لولا اني أخاف الله أن يحاسبني لكنني أريد عليك رد بمستواك عندما تتهم من هو أعلم واجل منك ومن البسك العمامة
تتهمه بالكذب ومحاربة الاسلام
أي اسلام تقصد
الاسلام الذي دمره عمر ابن الخطاب والغى النسيء وفسر القران على هواه
وانت تدافع عن فكره أسسها عمر
أي عقل تملك
بارك الله بيك شيخنا الفاضل ادامك الله وجزاك الله خير الجزاء
هؤلاء المتنصبون الجدد لو تُرِكو بدون كشف اكاذيبهم يدمرون التشيع
حياك الله يا اخي بارك الله فيك
بارك الله فيك ياشيخ جزاك الله خير الجزاء لابد من التصدي لهؤلاء الفئة الضالة التي غرتهم الدنيا والانا فيا شيخ اتمنى تفنيد والتصدي بحزم وباستمرار لهم لان أصبحوا اعداء المذهب من الناصبية والجهلة منا يصفقون لهم وفرحين بذلك.
حياك الله يا عزيزي
هذا ليس تقويم بل عداد شهور حسبي الله ونعم الوكيل
فعلا تحليل منطقي
أحسنتم شيخنا الكريم وتقبل الله أعمالكم يارب العالمين اللهم صل على محمّد وآل محمّد الطاهرين والعن أعداءهم وعجّل فرجهم ياكريم. شكرا لكم شيخنا الفاضل.
سبحان الله على هذه العقول الغريبه ، انا مستغرب جداً
فعلا مقصودة والا لكان أعطى آلية الشبهه
التقويم الهجري وضعه الخليفة عمر بن الخطاب بعد وفات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وشال ايام النسيء الي هية ١١يوم وأما اسماء الاشهر العربية كانت تأتي في الفصول الأربعة مثل ربيع الأول كان في الفصل الربيع وبعد أن الغا الخليفة النسيء بدائة الفصول تتغير ترى المسألة واضحة
الله يوفقك ويحفضك بحق محمد وال محمد لان بينت ووضحت هاي الشبهه المقصوده جزاك الله خير الجزاء
كلها ظلت تحجي ع سيد فرقد نعرف قصدكم بس انتم تعالو وشوفو حل للهجري والميلادي باجر راح تصير الهجره قبل الميلاد
ما يكدرون يواجهون الاستاذ فرقد كلامه كله بالادلة
التقويم الهجري تم التلاعب به ومعروف من تلاعب به هل من المعقول أن يأتي جماد الأول في الصيف
عزيزي لقد اجبت على هذا الاشكال وخلاصة جوابي ان الشهر القمري اقل من الشمسي فالسنة الشمسية اكثر من القمرية باحد عشر يوما مما يؤدي الى انتقال الفصول
الم يلغي عمر ابن الخطاب النسيء واصبحت هالاختلاف بالاشهر
شيخنه ممكن تكلي ليش النبي عيسى تاريخ ميلادة ثابت يجي بشهر ثابت بالواحد واحنه تاريخ ميلاد النبي محمد فترة يجينه بالشته او فترة يجينه بالصيف
ترة التزوير مبين ما يرادلة روحة للقاضي
جاوتك عزيزي والسبب هو ان الشهر القمري اقل من الشهر الشمسي لذلك يتداخل القمري في الفصول الاربعة
حساب الشهر القمري على القمر تارة 29وتاره30فكيف يثبت مثل التقويم الشمسي واشهره ثابته والاسلام اعتمد على القمري (صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته)
بيان ممتاز ، جزاكم الله خيرا
حياكم الله اخي وتقبل الله طاعاتكم
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وليش مدوخين راسنه اذا توافقو او اختلفو التاريخ الحقيقي بنص القران
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5)
احنه نحسب على دورة القمر وكلشي تاريخ بالعالم ميهمنه
شيخنا الله يخليك جاوبني
سؤالي هو
الخطبة التطنجية هل هي للأمام علي ومتفق عليها ام لا
وكذلك الخطبة الجلجلوتيه
ارجوك جاوبني
الخطبة التطنجية تنسب الى الامام امير المؤمنين بسند ضعيف
واما الجلجلوتية فلا وجود لها في كتاب معتبر نعم نسبها البعض. اله ولكن. لا سند لها
اغلب العلماء لاينسبونها الى الامام
@@user-te4xz5yb3k ولكن مضمونها لا احد يستيطع وضعه الا منزلته مثل منزلة الامام
اغلب علماء الاسلام مختلفين ولابد من إعادة هيكلة الأزهر ليكون هو المرجعية الإسلامية الوحيدة للعالم السلامي
الرقم 30 ماهو بالضبط ؟ ليش مو رقم آخر ؟
شكرا جزاك الله خيرا
ليش اليوم الي بالميلادي يختلف عن اليوم الي بالهجري
الهجري يعتمد عل القمر
الي افتهم شيء من هذا يكلي
السنه الميلاديه والسنه الهجريه الفرق هو (10 يوم و8 ساعات
ألجهل وألجهل آلمركّب لدى بعض رجال آلدين وهذا آلمتصدّي للمتنورين هو آلذي سجن آلأمّة آلعربية وآلإسلامية في سرداب آلتخلّف!!!!!
وهذا ينطبق عليه قول آلله تعالى ( ألا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها) ،،،،
ومثل مايگولون أهلنا ( عرب وين وطمبورة وين ) ،،،،
يعني ( وعذراً) ،،، لازم موضوع آلعبث بآلتقويم من ذيله ويحچي بكيفه،،،،
أخي يارجل آلدين آلمحترم أرجوك أقرأ عن موضوع ثبات آلتقويم وأسباب آنحرافه عن ( تقاويم) كل آلبشر !!!!
فكل خلق آلله تعالى لهم تقويم يتبع طبيعة حياتهم ( تزاوجهم ،،، تكاثرهم ،،، هجرتهم ) ،،، وتأثير ذلك إيجاباً على آلغطاء آلنباتي،،، أو سلباً على تصحّر آلأراضي ( وخاصةً على الدول العربية والإسلامية،،،
تحياتي لكل عقل مانوّر
اعانك الله على ما انت فيه من البلاء
صدق الأمام علي ع بقوله العلم يسحر العقول والاخلاق تسحر القلوب فانت ايها الشيخ كنت عالما وخلوقا
جعلنا الله واياكم من شيعة امير الموحدين بلطفه وعنايته
فعلا هذا الشيخ سحر عقولكم كما سحر سحرة فرعون اعين الناس
سورة الزمر :
قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ (9)
أحسنتم يا شيخنا الجليل...
موفقكم الله بحق محمد و آله الطاهرين للإجابة علی هٰذه الشبهة
@@user-qv9qn4mn4j شيخنا الكريم هذا الحل لايختلف عليه اثنان . ولكن لوتعاملنا بلقضيه الحسابيه فقط بلهجري ولغينا السنه الميلاديه. سؤالي هو. لوكان التقويم هجري فقط هل ستكون الاشهر ثابته كلميلادي. ياريت توضحنه هذا الجانب فقط.
معركة بدر بأجماع المسلمين وقعت في السابع عشر من رمضان في السنة الثانية للهجرة أي
17/9/0002 هجري
لو حولنا التاريخ الى الميلادي لظهر لنا
15/3/0624
يعني شهر رمضان كان في آذار
فتح مكة كان في العشرون من رمضان للسنة الثامنة للهجرة اي
20/9/0008 هجري
ولو حولنا التاريخ للهجري لظهر لنا
13/1/0630 ميلادي
يعني شهر رمضان كان في كانون الثاني اي في الشتاء
تبين ان الاشهر الهجرية القمرية متحركة غير ثابتة
اخي العزيز كلامك غير صحيح اذ لا يمكن ان يتحول الشهر المبارك خلال ستة سنين بين معركة بدر وفتح مكة المكرمة من شهر اذار ويدخل في شهر كانون الثاني هذا محال.
@@user-qv9qn4mn4j ستة سنين تفرق تقريبا 66 يوم.. يعني حوالي شهرين.. وهو تقريبا الفرق بين شهر كانون الثاني وشهر آذار
@@user-qv9qn4mn4j معلوم هي كذلك
@@hatimghadhbanabood9893 نعم أحسنت
لايوجد تقويم يدور هذا هراء مثل وجود الغول وأبو رجل المسلوخة
السلام عليكم شيخنا ممكن سوال وارجو الرد
الهجره النبويه حصلت بشهر ربيع الاول؟
جا ليش صار محرم اول ايام السنه الهجريه؟
غير الهجره بداية العام الهجري وسمية على هجرت رسوال الله عليه افظل الصلاة والسلام
حبيبي هذا اجبت عليه في التسجيل وقلت ان السبب في ذلك ان التقويم القمري ينقص عن التقويم الشمسي احد عشر يوما في السنه وهذا يعني ان كل ثلاثة سنين شمسية سينقص القمري شهرا كاملا
وبما ان الفصول شمسيه فسوف تدور الاشهر القمريه وتتداخل مع الفصول
دمت موفقا
لا تخوض مع الجاهلينِ. الشبه التقويم اللذي يكون من وضع.بشر من غير الحساب الكونى الطبعي اللذى سنه الله بقوله . يساونك عن الاهله قل هي مواقيت لناس. وايه اخره لتعلمو عدد السنين والحساب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا سؤال وارجو الاجابه
رسول الله صل الله عليه وآله وسلم هاجر في ربيع الأول لماذا التقويم يبدأ من محرم وليس من ربيع الأوّل ممكن اجابه واضحه حبيبي شيخنا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله
هذا دليل على ان الاشهر العربية موجودة قبل الاسلام
اذ من المعلوم ان هجرته صلوات الله عليه كانت في ربيع
سيدنه نعرف والله السنه الهجريه اقل من الميلاديه ب ١١ يوم
بس اذا مانكبس الهجري راح يجي يوم يصفر الفارق ويتساوون الهجري والميلادي بعدها يزيد الهجري اسرع من الميلادي وحتصير هجرة النبي رقمياً اقدم من ولادة عيسى
ثاني شي ليش التقويم الهجري نبدي حسابه بمحرم وهو النبي مهاجر بربيع ؟
عزيز كان كلامي جوابا على شبهة فرقد القزويني وان هنالك نقص في التقويم الهجري القمري مقداره ٤٣ عام فبينت ذلك
واما سؤالك الثاني فهجرة النبي في ربيع هذا صحيح ولكن المسلمين في ذلك الوقت حينما بايعوا النبي كانوا في الحج وينتظرون اتمام مناسكهم حتى بداية محرم ليهاجروا مع رسول الله صلى الله عليه واله
شيخنا ٦٢٢ م يقابلها ١ سنة هجري اذا كيف يتم جمع ٦٢١ سنة. ميلادي مع الهجري لم. يكن هاجر الرسول ص بها
حياك الله ، الشبهة تقول ان النبي هاجر سنة 622 ميلادي فاذا جمعنا هذه السنة وع السنة الهجرية التي نحن فيها الان والتي هي 1443 يكون الناتج 2065 وهذا معناه ان التاريخ الهجري متلاعب فيه 43 عام
ردنا عليه هو ما ذكرتم من ان الاشكال عبارة عن مغالطة فكيف يصح لك ان تجمع سنة ميلادية مع سنه هجريه ان هذا كمن يجمع 5 ميل مع 5 كيلو متر. تحياتي
ياشيخ الله يهديك للحق
انا أخبرك بكيف عندما تطرح ٢٠٢٢ - من ٦٢٢ يصبح الناتج =١٤٠٠ه وهو مساوي لسنة واحد هجري قمري
تحتاج الأرض لكي تدور دوره كامله حول الشمس الى ٣٦٥.٢٥٠ يوم علما أن عدد أيام السنه الهجريه ٣٥٥ أو ٣٥٦ يوم . هذا يعني أننا ننتقل الى السنه القادمه قبل ١٠ الى ١١ يوم من نهاية السنه وهذه الأيام لها تأثير كبير على موعد الفصول ورمضان والأشهر الحرم وميلاد الرسول محمد ص وبالنسبه للسنه الميلاديه فقد عولج الأمر بما يعرف بالتقويم الميلادي حيث عدد ايام السنه الميلاديه ٣٦٥ يوم فقط لذلك يبقى 0.25 ربع يوم وهذا الربع يضاف على شكل يوم كل ٤ سنوات على شهر شباط بما يعرف بالسنه الكبيسه حيث يكون شبط ٢٩ بدل من ٢٨ يوم ....
صارله ساعة يحسب ودوخنه بس علمود يكول الفارق بين الهجري والميلادي 43 سنة واحنه اصلا نعرف هذا الفارق
احنه مشكلتنه بتعويض الايام المفقودة حتى يثبت التقويم لان الاسلام وصل الى اقطاب الارض وعلى هذا الحجي مالتكم اكو مسلم يصوم 22 ساعة والثاني يصوم ساعتين وين العدالة
مشكلتنا مع الجهل والجهلة
احسنت جناب الشيخ
احسن الله اليك
السلام عليكم
شيخنا اذا انت ساكن بالنجف او باي محافظه موبعيده الحله عنك تكدر تتعناله للحوزه وتناضره وتبين احقية علمك ويقين برهانك وتفند مااتى به
او تكدر تروح للحوزه الشريفه بالنجف الاشرف وتسال اولي العلم وتستفسر وطبعا كله بالتصوير والتوثيق علمود احنا هم نعرف الحق من الباطل ودمتم سالمين يارب واظهار الحق
بصرك الله باحق بحق الحق
البرادعي: ربيع اول ربيع ثاني عادي ان يأتينا في الخريف أو الشتاء أو في الصيف. !¡!!!!! نعم انها المخدرات.
وين راحت ايام الله عشره ايام كل سنه وكل ثلاث سنين سيكون شهر الله الحرام
خبص في خبص يا مولانا !!!
احرجتني وانا استمع إليك
لكن هو السيد نوه ع الفرق ب 11 يوم وقال يجب رفعها من التاريخ لكي لا يدور..
انت بهذا المقطع ما ضفت شي ع كلام السيد
تعبان ومسوي فيديو وما راد على رأس الموضوع وهو دوران الاشهر على قول المثل يثرد بصف الماعون
فسر معنى يثرد 😂@@user-scienceislove
نبيه أوي
مع الاحترام للشيخ الجليل. المشكله مو بالحساب المشكله انو الشهور ادور. لان هناك شهر اسمه النسيء انحذف من الشهور الهجريه حذفه عمر ابن الخطاب.
والسنه نقصت وصارت ادور. لان كانت السنه الهجريه والميلاديه متساويه
على شنو احسنت
الطوسي والطباطبائي يقولون بالشهر الكبيس حتى تبقى الاشهر في فصولها ولا تدور الشهور على السنة
لاتوجد سنة قمرية بل شهور قمرية وسنة شمسية
واضح انك مانت فاهم الخلاف مولانا شكراً لطرحك
بل هو اضح يا اخي
كن واضحا ولا تقل سنة ميلادية بل سنة شمسية وأثبت ان أشهر السنة تدور يعني كيف جمادي يصير صيف يرحم والديك
للعلم ان حساب نظام السنة الاثي عشر شهرا هو من اختراع ملوك الرياضيات والفلك البابليون
يا شيخنا لقد تغاضيت عن الكبس لذلك ستدور مع الفصول
احسنت
شر الدواب عند الله الصم البكم العمي الذين هم لا يعقلون،
الذين اغترعو هذا التقويم هم الفارسيين في عهد العباسيين ليضيعو على المسلمين الشهور الحرم وشهر الصيام
طول السنه ٣٦٥.٢٥٠ يوم من أطول يوم الذي يصادف ٢١ حزيران وأنت تسرق من السنه ١١ يوم يا شيخ والله يقول وجعلنا الشمس والقمر حسبانا يعني الشمس تدخل بالحساب أين عقلك إخوان لا تمجدون بالجهل اطلب من هذا الشيخ أن يرد عليه
سماحة الشيخ لكي ترد على شبهة يجب أن تسمعها. من الواضح أنك لم تسمع المحاضرات وردك بسيط و ساذج لدرجة أنه يثير الضحك. و السيد فرقد القزويني ذكر فرق السنين كقرينة وليس كدليل. والاختلاف الجوهري هو في تفسير آية (إنما النسيء زيادة في الكفر......).فلو راجعت محاضراته وهي على الانترنت غفر الله لك.
نعم الشيخ ربما قد رد على مقطع مقصوص. مع ان القضيه متواتره وواضحه ان الاشهر هي كما جاتنا وليس كما قال السيد
على اي اساس قسمت على ثلاثين والواقع الشهر العربي احيانا تسع وعشرين واحيانا ثلاثين واما الميلادي احيانا ثلاثين واحيانا احدى وثلاثين
فضيلة الشيخ، المسألة التي يجب أن تطرح هي تاريخ "التقويم الهجري" وأصول تشريعه، وليس صحته أو التلاعب فيه، فهو كوسيلة لعد الزمن لا غبار عليه أبداً، وأتفق معك في ذلك. بدأ العمل في "التقويم الهجري" في السنة السابعة عشر للهجرة، وجاء تشريعه بعد أن حرم القرآن العمل بعملية النسيء، أي كبس السنين التي مارستها قريش. وجاء التحريم في السنة العاشرة للهجرة في حجة الوداع عندما نزلت الآيتين 36 و 37 من سورة التوبة. إذن المسألة الصحيحة التي يجب بحثها هي ما هو التقويم الذي اتبعه الرسول في كل حياته. ويسمى هذه التقويم في الأدبيات العلمية (الاستشراقية) "التقويم العربي." أقوم في هذه المحاضرة التي ألقيتها في السابع عشر من شهر سبتمبر لهذا العام، بحثت فيها أصول التقويم العربي، وكيفية انبثاق التقويم الهجري منه والعلاقة بين التقويمين.
في حال حذف اليوتيوب الرابط، كما يفعل أحيانا، تستطيع أن تجد المحاضرة على اليوتيوب تحت هذا العنوان "العلامات الفلكية للتقويم العربي قبل الإسلام"
كل الود.
ruclips.net/video/QKYdSal3CP0/видео.html
احسنتم كثيرا يا اخي ساتابع بحثكم وان كان في موضوع اخر
جزيت خيرا
@@user-qv9qn4mn4j 😍
القرآن لم يحرم شهر النسيء بل حرم تأخير وتقديم الاشهر الحرم وهذا يسمى أيضاً نسيء ثم لاتنسى أن هناك قراءات مختلفة للآية
الأدلة والبراهين على بطلان الصيام في شهر رمضان
ruclips.net/video/yYF5joeEjPE/видео.html
وشنو علاقة هذه الحسابات مع أسماء الاشهر التي تشير إلى الاوقات التي سميت بها ؟؟ عجيب ..
كل ماقلته لامعنى له ..الموضوع ليس أرقام السنين وإنما تثبيت مايناسب الشهر العرب الذي تعلق بحياة العرب وضروف حياتهم ومنها الطقوس الدينيه ..والتاريخ العربي وضعه العرب قبل الإسلام.. ..
هل تعلم لماذا سمي شهر صفر ؟ المراد تصفير السنه لكل ثلاث سنين لتثبيت مواعيد السنه القمريه .. لكن الظلم والاضطهاد الذي تعرض له المؤمنون فجاء التلاعب في التقويم من جملة ذلك الضلم .ومن لم يعي ذلك فهو ظالم للامه ونبينا ص ..
هاي الحسبه الغلط نعرفه
قوس 🌈 وهو فرحان كأنه اخترع اول خلق كون اخر . ماهي محاسن التقويم الهجري كفاءدة للمجتمع يا ابو نواس
شيخنا بروح ابوك شلون قسمت
15,750÷ 30 يوم 🤔
مع العلم ليس جميع الاشهر متساوية بعدد الايام يوجد أشهر 28 و 29 و 30 و 31
فا شلون قسمت على 30 وتركت باقي الاشهر 🤔
حبيبي مو كال طلع ٤٣ سنه وكم شهر هذا الكم شهر هوه الفارق بالحساب يعني متوسط حساب الشهور هو ٣٠ يوم لان انته مثل ما كلت اكو ٣٠ و٢٩و ٣١. فمتوسط الحساب يعتبر ٣٠ يوم
وحته الشهر العربيه كذالك بيهن ٣٠ وبيهن ٢٩ فماكو اختلاف يطلع ايام وهو الشيخ جزاه الله خير الجزاء كال ٤٣ سنه وكم شهر للتنويه بس اخوي العزيز
@@Alhashed.7 من يجي يوم يصفرن ثنينهن يتساون الهجري والميلادي بنفس الرقم وبعدها يبدي الهجري يزيد ع الميلادي وتطلع رقمياً هجرة النبي اقدم من ولادة عيسى عود ابقى اجمع ايام 😂
النبي هاجر ١٢ ربيع الأول وعمر بن خطاب غيره صار محرم
وفسر الماء بالماء
شيخنا الاعتراض على اسمائها مو نفس الاشهر اولا وثانيا بالمستقبل الهجري راح يسبق القمري وهل الشي مو منطقي
اسماء الاشهر تعرضت له في هذه الحلقة
ruclips.net/video/fPYS9xkHHDY/видео.htmlsi=WLO4PNpD3GjPpeb0
واما ثانيا فاعتقد انك تقصد الهجري يسبق الميلادي الشمسي
جوابي عليه بنعم يسبقه وما الضير في ذلك
وشيخنه سؤال..
لو جائك احد ما وسالك عن موسم زراعة الحنطة في أي شهر او سالك عن مواقيت تخص المطر او الجفاف
فبماذا ستجيبه وفقا للتقويم الهجري فمتى الشتاء ياشيخنا ومتى الربيع وشتال النبات ومتى مواقيت الاشياء حسب المواسم
ولاتجيب السائل بمواقيت الميلادي بل اعتمد على الهجري فكيف ستجيب عن ذلك حفظك الله..؟!!
اجبتك يا اخي وقلت ان التقويم الهجري القمري يدخل في الشمسي ١١ يوما
خطىء و لا شيء واضح الحساب الشمسى و الصحيح و يجب تصحيح الحساب القمرى كما قلت الكيلومتر يجب ان يرقى الميل ...
تصورت عندك شي جديد وخلصت جم دقيقة بالمقطع
أحسنت وبارك الله فيك
وهذه شبهة آثارها المدلسون الجهلة حيث أنه لا يصح أن يجمع الميلادي والهجري معا لاختلافهما في العدد
احسن الله اليك اخي
شيخ لم ترد على اصل الشبهه التي يدعيها
اصلا هو لا يقر بأن السنة القمرية تتخلف عن السنة الشمسية بأحد عشر يوم من هناك بدأت الشبهه
فلو رددت على تلك تنحل هذه بالتبع
اخي كون السنة القمرية اقل من الشمسية باحد عشر يوما امر مسلم عند الكل ومن ينكر ذلك فليراجع سلامة حواسه
@@user-qv9qn4mn4j
لو رددت شبهته تلك لبطل كل ماترتب عليها
هو لايقبل حتى قولنا بالستدلال بكتاب الله
{ وَلَبِثُوا۟ فِی كَهۡفِهِمۡ ثَلَـٰثَ مِا۟ئَةࣲ سِنِینَ وَٱزۡدَادُوا۟ تِسۡعࣰا }
[سُورَةُ الكَهۡفِ: ٢٥]
٣٠٠ سنة شمسية
و ٣٠٩ سنة قمرية لايقبل هذا فلو كان عندكم رد على شبهته الأولى
@@naimalsaray7309 طيب سورة الكهف ذكرت تاريخ لبوثهم بالكهف بالهجري شلون عرفت التاريخ بالميلادي حتى تقارن
و حفظان جدول الحساب... لا حول و لا قوة إلا بالله لو سمعك السيد فرقد بدو يشق تيابه
يعني الرسول ص هاجر ربيع الاول جاي تخليه الهجره مره بصيف ومره بشتاء
لا ثبات للاشهر القمرية اخي
شيخنا الجزء الاول جزاك الله خير الموضوع حسابي لا يقبل الغلط...لكن السؤال هذا التقويم معمول به قبل الإسلام وبثوابته كما نص عليه القران الكريم رحلة الشتاء والصيف وبقى طيلة عهد الرسول ؟؟؟؟ من الذي تلاعب به؟؟؟؟؟
لا يوجد اي تلاعب يا عزيزي هذه كذبه
لا يوجد شئ اسمه تاريخ هجري... اساسا هو التقويم اليهودي أخذه المسلمون وحذفوا منه ايام النسئ وأصبح تقويم هجري وهو تقوبم خطأ
وحدة القياس هي السنه
سلام عليكم .. يا شيخ اطلب ان تثبتلى متى ولد الرسول الاكرم باي شهر قمري ؟ وهل ولد بالحر ام بللربيع ام بالشتاء ام في الخريف ؟؟؟ فالمسلمون يحتفلون بالمولد الشريف مرة بالربيع ومرة بالشتاء وهكذا ? فهل الرسول ولد بكل هذه الاوقات من السنة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله
هذا امر لا علاقة له بموضوعنا
فهو حدث يثبته النقل التاريخي
1 هجري يقابله 622 م
1444 هجري يقابله 2023 م
ننقص الميلادي من الميلادي 2023-622 = 1401 سنة من هجرة الرسول لكن بالهجري 1444 سنة من الهجرة اي يوجد فرق 43 سنة
و لكي تقنع الناس يجب ادخال ادلة من القران و من العلم
القمر يدور حول الارض 29.5 يوم دورة كاملة اي ما يعادل 354 يوم و يوجد فرق 11 يوم بالتقويم الشمسي و اذا لم يتم ادخال شهر الكبيسة فكل سنة يزداد الحساب الهجري ب 11 يوم و كل 32 شهر يزداد ب شهر و كل 300 سنة يزداد ب تسع سنوات لقوله تعالى 300 مئة سنة و ازدادو تسعة
بمجرد بداية الفيديو لم تقنعني بالحساب لأنه توجد طريقة اخرى في الحساب
الاشهر الحرم لماذا تلف و تدور بين الاشهر...هذا اولا و ثانيا متى حج الرسول صلى الله عليه وسلم...يجب ان تثبت المناسك و لا نصوم و نحج ليس بالوقت المحدد و نحرم الصيد و نحله ليس بوقته..كل هذا لعدم وجود علم حقيقي عند الذين و ضعوا التقويم الهجري...يجب ان يكونوا علماء بالفلك ..مثل العلامة عمر الخيام صاحب التقويم الجلالي الذي يعمل به في ايران و أفغانستان
و جهة نظر فقط
شيخ انته تعتقد متوهما أنه رد على مسألة خطأ التقويم الاعتباطي بطرحك إشكالا هو غير صحيح أصلا
وللتوضيح أليك مايلي
الإشكال الذي طرحه الشيخ غير صحيح
وهو عملية جمع ٦٢٢ ميلادي + ١٤٤٣ هجري عمري اعتباطي
وهذه العملية غير صحيحة لأنه يجمع بين تقويمين مختلفين في كيفية الحساب
المسألة المهمة هي أن النسبة الثابتة بين سنة ولادة النبي عيسى وسنة هجرة النبى تبقى ثابته مهما أستمر الزمن
والدليل على صحة ذلك أليك هذه العملية الحسابية
٦٢١ هو النسبة الثابته
نحن الان في سنة ١٤٠١ تقويم محمدي
تقابلها سنة ٢٠٢٢ تقويم ميلادي
نطرح النسبة الثابته من التقويم الميلادي
٢٠٢٢ _ ٦٢١ يساوي ١٤٠١ بالمحمدي
أذا أضفنا النسبة الثابته وهي ٦٢١
٦٢١ + ١٤٠١ يساوي ٢٠٢٢ بالميلادي
وبذلك يصح الحساب
وتبقى النسبة الثابته بين سنة ولادة النبي عيسى وسنة هجرة النبى محمد صلوات الله عليه وأله كما هي. اذا لم يتم الجمع الهجري والميلادي إنما ب
نسبه الفرق الثابت بينهما والتاريخ الهجري يشعر الميلادي وهكذا
وأيضا يتضح أن الشيخ وكل من يحاول ان يرد على بحث السيد الأستاذ أنهم لم يستمعوا ولم يفهموا لبحث السيد الأستاذ والأدلة المعروضه من الكتاب والسنة وسائر العلوم الأخرى
للسيد الاستاذ فرقد القزويني
بعدين اني كشخص فاهم اذا رجعت للاشهر عله مر السنين سوف تلاقي شهر جمادى مو مكانه وشهر ربيع مو مكانه راجع التقويم عله مر السنين تلكه ربيع اول ب12 وغيرهم
تدليس
حسابك خطاء ياشيخ
هناك دوره زمنيه ١٩ سنه
يتطابق فيها الشمسي والقمري
على اعتبار الدوره فيها ٧شهور كبيسه
و١٢ شهر اعتياديه
مقصود ٧مرات شهر حرام
شيخنه بروح ابوك ليش تقويم يفتر ليش
حياك الله يا حبيبي
التقويم القمري يفتر لانه قمري يعني القمر دورته بالشهر ٢٩ يوم مو مثل التقويم الشمسي دورته ثابته ٣٠ او ٣١ يوم لذلك السنة القمرية اقل من السنه الشمسية بحدود احد عشر يوما وعليه كل ثلاثة سنين شمسية سيزحف التقويم القمري شهر وكل تسعة سنين سيزحف فصل كامل
لذلك ( يفتر التقويم القمري) واضح يا عزيزي