واهل السنة والجماعة للاسف اصبحوا يقعون في الشرك وهم لا يعلمون فعبادة الملوك والامراء وعبادة الاسلاف الاولين. واشراك كلام الرجال مع كلام الله. واستبدال كلام الله بكلام الراوين والمحدثين وكانهم احكم من الله يا اخي لم يعد المسلمين اليوم سوى وثنيين وعباد اصنام بشرية اي عباد اشخاص تاريخيين اوحاظرين اصبح عباد البقر. اقل ضرراً من عباد البشر واقل سخفاً
@@user-bk6hx5rz4c انا اقول اتق الله من اين اتيت بهذا الكلام ولله الحمد نعبد الله تعالى وحده لا نشرك به غيره ولا نقول مدد ياحسين ولا غيره ولا ندعوا الاموات ولا نساوي الاموات بالله جل وعلا ( الله الحي الذي لايموت )
@@quran.2189 يجب ان نخشى الله وحده ، ولا نخشى ما نشرك به مع الله، فالله احق ان نخشاه علينا ان نبحث جميعا عن ما يمكن ان يقع الانسان في طاعته وعبادته من دون الله فطاعة اي مخلوق في مخالفة الله شرك وهذا امر يقره الجميع، لذلك فان طاعة او اتباع قول مأثور عن صحابي يعد هذا الاتباع شرك بالله اذا كان القول مخالفاً لتعاليم الله فمثلاً لو ان علي كرم الله وجهه ورثنا منه قول وتعاليم مخالفة لكتاب الله وطبقناها واطعنا علي ابن ابي طالب وخالفنا كلام الله. اليس هذا عبادة لعلي كرم الله وجهه، بلى عبادة لغير الله وشرك بالله، فابحث يرحمك الله عمن نعبد اليوم من دون الله، لا تنظر فقط للصوفيه وشركهم فهوا ظاهر للعيان بين واضح انظر في شركياتنا نحن الذي ندعي التوحيد والطاعة لله وحده. بينما نطيع غيره وبما يخالف تعاليمه واوامره. وعليك ان تبحث جيداً ان اردت توحيد الله حقاً
وإليكم السؤال والجواب مُباشرةً من الربّ في آيات أمّ الكتاب المحكمات البيّنات لعلماء الأمّة وعامّة المسلمين لكلّ ذي لسانٍ عربّيٍ مبينٍ: ســ 1- فهل يعلمُ الله بأنّ أحداً من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟ جــ 1- قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]، ويتبيّن لكم أنّ أصحاب عقيدة شفاعة العبيد للعبيد بين يدي الربّ المعبود قد أشركوا بربّهم، ولذلك قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم. ســ 2- وهل أمر الله رُسله أن ينهوا النّاس عن الاعتقاد بشفاعة الأنبياء وأولياء الله بين يدي ربّهم؟ جــ 2- قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. ســ 3- وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم يطيعهم الله في طلب الشفاعة كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟ جــ 3- قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18]. ســ 4 - وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون بشفاعة العبيد للعبيد بين يدي الربّ المعبود؟ جــ 4 - قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254]. ســ 5- إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجّه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟ جــ 5- قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109]. ســ 6- فإذا كان الأبّ من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟ جــ 6- قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حَقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33]. ســ 7- وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟ جــ 7- قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النّار مَعَ الدَّاخِلِينَ (10)} صدق الله العظيم [التحريم]. ســ 8- فهل هذا يعني نفيّ الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافّة عبيده؟ جــ 8- قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:48]. ســ 9- إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحدٍ منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب؟ جــ 9- قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامـُكُـمْ وَلَا أَوْلَادُكُـمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة]. ســ 10- إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده، فزدنا فتوى للتأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب؟ جــ 10- قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]، ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. ســ 11- فهل يوجد في سنّة البيان في الأحاديث النبويّة الحقّ ما يزيد ذلك بياناً وتوضيحاً للأمّة عن محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلم - الذي كان يبيّن للنّاس الكتاب بالحقّ فلا ينطق عن الهوى؟ جــ 11- قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم: [يا فاطمة بنت محمد! يا صفية بنت عبد المطلب! يا بني عبد المطلب! لا أملك لكم من الله شيئاً] من بيانات الامام المهدي ناصر محمد اليماني
@@lachhebomar5866 عمر رضي الله عنه صلى بالناس تراويح احياء لسنة رسول الله صل الله عليه وسلم فهو من بدئها وحبسها في حياته صل الله عليه وسلم لخوفه أن تفرض على المسلمين عثمان بن عفان رضي الله عنه جمع القرآن وهل أردت أن يبقى القرآن بدون جمع غريب امركم أيها المبتدعون
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلىَ أُمَّتِي كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ» [أخرجه الطبرانيُّ في «الكبير» (١٨ ـ ٢٢٧)، والبيهقيُّ في «الشُّعَب» (٢ ـ ١٦١ ـ ١)، وصحَّحه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٢٣٩)].
هنااااك اشياء كثيرة جداااا قاموا بهاا صحابة مبشرين بالجنة مااقام بعا رسول الله في عهده...الفقه والشريعة عريييضة وغير مقننة فكما هو تحليل محرم خطيير كذلك تحريم حلال خطير وماثوم صاحبه..انتبهوا
من الأسس التي بُني عليها الإسلام.. التدرج في الأحكام... عائشة رضي الله عنها قالت لو ان اول آيه نزلت لا تشربوا الخمر، لما تركه منا احد.... الغاية من الدعوة دخول الناس الإسلام
المفروض ان لاتفر ولاتهاجم انا نفس الشي اشمئز من هذا الشيء لكني اشعر بواجب تجاه اؤلئك وانه علي مصاحبة (لو كنت انارجلا) ثم عرض افكار ووزنها وتعديلها اخي كنت ادرس اطفال يبعثهم لي مدارس يعانون من مشكال ومنهم كان عنده تاخر عقلي فكنت اشرح المعلومة بطريقة بسيطة جدا اضطر كاني اشرحها لطفل عمره سنتين وابقى كذلك حتى يفهمها ذلك الطالب ثم ارتفع بالمستوى شيئا فشيئا فكنت عندما ارضى هذا الطالب لاتعحبه طريقتي ويقول لماذا تشرحي لي هكذا افهم انه قد وصل درجة اعلى من الفهم فارفع المقياس الان اراهم رحالا واحمد الله ان وضعني في طريقهم وكذلك الافكار المغلوطة سواد كانت في الدين او في السلوك او في اي موضوع لااخفيك كان بعض الطلاب عندما يرتفع مستواه لما يراتي اشرح بمستوى اقل يسخر من ذلك ( وهذا يرجع لتكوينه النفسي) المهم انني احقق الهدف واكسب الاجر ارتفع وارفع من حولي للمستوى الذي اقدر عليه وقد يغلبني وهذا يسرني
@@user-ey4hx8uq5n اذا كان الجفري خبيث هذا لا يعطيك العذر لتذم التصوف الحقيقي 👈قال الإِمام مالك رحمه الله تعالى: "مَنْ تفقَّهَ ولم يتصوف فقد تفسق، ومَنْ تصوَّف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمعَ بينهما فقد تحقَّق" 👈الصوفي هو من صفا قلبه لله. والصُّوفِيُّ هو مَنْ لَبِسَ الصُّوفَ على الصَّفا وسَلَكَ طريقَ المُصطفى وكانتِ الدُّنيا منهُ على القَفا. 👈والتصوف: لقب اصطلح الناس عليه. والمراد به: الشخص المسلم المستمسك بالكتاب والسنة. وممن عرف بالتصوف في الصدر الأول الإسلامي: أبو ذر الغفاري و حذيفة بن اليمان، وسلمان الفارسي فقد كان يوزع عطاءه الذي يأتيه من بيت مال المسلمين على الفقراء والمساكين، وكان يأكل من عمل يده ثم جاء من بعدهم الحسن البصري الذي كان يعظ الناس ويرشدهم، وقد ربى رجالًا منهم مالك بن دينار. ثم جاء من بعد ذلك إبراهيم بن الأدهم. ثم ذو النون المصري المتوفي (سنة 245هـ). ثم الإمام الجنيد، والقشيري. يقول الإِمام مالك رحمه الله تعالى: "مَنْ تفقَّهَ ولم يتصوف فقد تفسق، ومَنْ تصوَّف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمعَ بينهما فقد تحقَّق" 👈فاحذر وأنت تحارب الفاسق أن تقوم بمحاربة الإسلام ذاته👍 👈التصوف من حيث ذاته: عقيدة، وخلق، وجهاد، ودعوة. 👈ودعائمه: الإسلام، والإيمان، والإحسان بما فيه المراقبة والمشاهدة، ومتابعة القرآن والسنة. 👈وأهدافه: التخلي عن كل رذيلة، والتحلي بكل فضيلة، والسلوك الملتزم بطاعة الله ورسوله، وجهاد النفس، وإصلاح الباطن، والإيثار. 👈سيِّدُنا الجُنيد قالَ:" ما أَخَذْنا التَّصَوُّفَ بالقِيلِ والقالِ ولكِنْ أخَذْناهُ بتَرْكِ المُسْتَحْسَناتِ والمَألوفَاتِ". كَما قالَ حارِثَة- هذا مِنْ أصحابِ النَّبيِّ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال: "عَزَفْتُ نَفْسي عنِ الدُّنيا أَسْهَرْتُ لَيْلِي وأظْمَأْتُ نَهارِي وكَأَنِّي بِعَرْشِ ربِّي بارِزًا ( يَعنِي كأنِّي أرَى العرْشَ مِنْ شِدَّةِ اليَقين) وكأنِّي بأهلِ الجَنَّةِ يَتَزاوَرُونَ فيها وكأنِّي بِأهْلِ النَّارِ يَتَعَاوَوْنَ فِيهَا. الجُنَيْدُ قالَ: " لأنَّ التَّصَوَّفَ هوَ صَفاءُ المُعامَلةِ معَ اللهِ".
إذن..من أحدث في أمرنا هذا ما هو منه فهو مقبول...كجمع القرآن....وجمع عمر ' رضي الله عنه ' الناس على صلاة التراويح...قراءة القرآن الكريم والسنة المحمدية تحتاج إلى فهم....لا أن تردد بشكل ببغائي...
هو ما قال انه لازم يجيلك لأن هو مش حاجة مصاحبة للذكر اتمنى انك تتفم معنى هذا والبدعة المنهي عنها ما كانت مضللة والنبي-صلى الله عليه وسلم-أثنى عن بعض ما فعلو الصحابة بغير اذنه ونهى عن بعضها ويمكنك القراءه عن ما نهى عنه وعن ما اثنى عليه حتى تفرق بينها يمكنك الإستعانه بكتاب﴿ إتقان الصنعة في تحقيق معنى البدعة، للحضرمي﴾ بتمنى المعلومة تكون وصلت لك يا أخي😊 لأن هذا الشيخ من بين الشيوخ الذين تعرضوا لإتهامات كثيرة وانا والله لا أرضى فيه كلمة لو عنك استفسار قول
حضور القلب مهم سيدى الفاضل. إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم. لماذا لا يحدث لك المذكور فى الاية؟ الامر يحتاج الى خبير فى مثل هذه الامور، ابحث عن الخبير.
@@wardlily كل من استغاث او دعا أحد من دون الله فيما لا يقدر عليه إلا الله حتى ولو كان هذا المدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم فلو استغاث برسول الله فهو مشرك ضال وهذا الرجل ضال مضل مبتدع يدعوالناس إلى البدع والتعلق بالاضرحه
@@user-pn3xw9in4b كيف ترى نفسك ؟ الا تخجل من نفسك ؟كيف تجرؤ ان تقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا المدعو ....ان كنت مسلما فاسمع الاية "لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا "ابحث عن تفسيرها وافهم معناها ان كنت مسلما .....لانه من خلال تعليقك انتابني شك ....
قال الله تعالى (,قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ) وقال بن القيم لا يغترن أحد بحديث (يحشر المرء مع من أحب فإن اليهود والنصارى يحبون موسي وعيسى )
الله يهديك. هل حب رسول الله صلى الله عليه وسلم بإتباع هديه أم بالابتداع والرقص والنطنطه والدوران والهبال الذي يفعله الصوفيه. هذا غير بدع الطواف بالاضرحه والقبور ودعاء الأموات.
الى كل من لم يدخل هذا الطريق ويغلف قلبه به فلا يرى سواه انصحك لله فخذها مني ... وحد الله يا اخي .. ولا تجعل بينك وبين الله واسطة التصوف اغلبه مشوب بالباطنية والغنوصية ومليئ بالشركيات ووالله انه كل من تصوفوا تسبب لهم ذلك باحد انواع المس او اعراض السحر ثم يبقى في تعطيلاته لاهو سائر الى الله بما صح عن نبيه ولا هو عاش عبدا ضعيفا يمضي لربه خطوة خطوة الى ان يصلى لماذا نترك التوحيد ونمضي نحو الهلاك رجاء توضأ وقم بين يدي ربك لساعات واسأله الهداية واكثر من كلمة التوحيد والاذكار الصحيحة بدل كل تلك الاوقات التي تضيع في اوراد اغلبها شرك واتخاذ الانداد من دون الله ماذا ترطنا للنصارى والعقائد الوثنية ؟ الهذا سمانا الله مسلمين ؟ ومن اطلق لفظ المريد والشيخ والمقدم والفقير وغيرها من الالفاظ ؟ وهل الله يحتاج الى واسطة ؟ عش شهر ارق فيه نفسك واقرأ سورة البقرة واكثر من الاستغفار ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير وتحمل مايحدث في البداية من ردات فعل قد تتعبك في محيطك تماما كاي شخص يتعالج بالرقية ثم بعد افرح بتوحيدك واختفاء التعطيلات التي قلما ينجو منها من سلك هذا الدرب كلنا نعلم نياتكم انها لله لكن .. تذكر انه لاشيء في الدنيا يساوي ان نشرك بالله فنحرم الدنيا والاخرة
بارك الله فيك على هذا الاستشهاد لمثل أولئك المشركين الشرك يفسد كل عمل صالح (( وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا)) كل عمل خير يمحقه الله للمشرك ( صدقته ، بره ، صلته ... ) الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله شبه عمل المشرك كمن يقدم لك أفضل الطعام ثم يبول عليه أكرمكم الله هل ستأكله أم ترميه في وجهه!! كذلك المشركين المبتدعين يبطل الله كل أعمالهم الصالحة إن كان لهم عمل صالح يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
@@omaralhussin5379 ،رقص ايس هذا تمايل طبيعي يحصل لكل واحد لما يسمعةطريقة اداء جميلة حتى بعض مقرئي القرآن بيعملوا كده بس انت واضح عليك التخلف والغباء وربنا فضح جهلك ونفسيتك المريضة حالتك مستعصية عايزلك معجزة الهية .
يعني الوجد تعدى الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه ووصلكم الله يكفينا شركم اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا واجعلنا ممن اتبع نييك وتمسك بهديه حتى لقياك يارب العالمين
الباطل يبقى باطلا و لو زينه الشياطين من الجن و الانس !!! الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به و فضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا خذل الله بعدله الدجالين المضلين
صدقت بارك الله فيك عندما سكت اهل الحق عن الباطل توهم اهل الباطل انهم على حق هذا الاعمال من البدع وغير موجودة في القران و لا السنة و لم يفعلها الرسول صلى الله عليه وسلم ولا صحابة رضوان الله عليهم جميعا ولا السللف الصالح و لا التابعين باحسان
خد من وقتك ثانيه واحدة . أستغفرو ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأمول وبنين ويجعل لكم جنت ويجعل لكم أنهرآ . أستغفر الله العظيم (◍•ᴗ•◍)❤ .
الحبيب الجفري شيخ رباني محترم . من الطبيعي أن يتطاول و يسخر منه و هذا حال كل عالم رباني يتعرض للاذي و يقابل الإساءة بالاحسان فأحسن الله إليه و جزاه كل خير
@@thepowerlifter8049 والله بل انك اجهل الجاهلون كيف تصدقون اهل البدع رسول الله نفديه بانفسنا ومالنا وروحنا واهلنا ونتبعه عل سنته وليس مذاهب الصوفية والشيعة الحمدلله موحدون بكلمة الحق
@@alirambo857 اتق الله ياهذا في المسلمين فانت بهذا قد كفرته بل جاوزته الكفر لن تلين قلوبكم القاسية وافكاركم الخاوية الا بغمسة في ...تبا لكم ياأراذل الناس.
والله ليس انتقاصا منك ولكن سبب الفرقة بين المسلمين بعد السياسة هو الجهل الاذن ليس السماح بل الاجازة مثلا الا يجوز ان نقرأ القران بلا اجازة ؟ الاجازة هي السند
@@tarekt4087 من القائل بانه لا يجوز ان نقراء القرآن بلا اجازه ؟ الإجازة هي شهادة من الشيخ المجيز للطالب المجاز بأنه قد قرأ عليه القرآن كاملاًغيباً مع التجويد والإتقان للرواية أو الروايات المجاز بها، وأصبح مؤهلاً للإقراء بها. اما 99.99% من المسلمين ليس لديهم اجازه ولا يحفظون المصحف كاملًا مع التجويد ويحفظو قصار السور. هل ستمنع 99% من المسلمين قراءة القرآن لانه ليس لديهم اجازه ؟
عزالدين حمود اليوسفي يا خي الجازة العلمية تاتي من درجة علمية في علم من علوم الدين كالفقه و الحديث و تحمل رسالة لماجستير او الدكتوراء يناقشه فيها العلماء و يعطاء عليها شهادة وليش بتبرك بشخص لا يعرف يقراء القران الكريم
الاجازة أن الجفري يود يعلم الاجيال الرقص الحقيقي من الشيخ المشرك ونقله الامصروالسودان وله حق التعديل على بعض الحركات ك الهزات والقفزات وستسمى مستقبلا القفزات الجفريه واقول للجميع نحن في اليمن نبراء الا الله من خرافات هذا الرجل ولايمثل اليمن في نشرالدين وان ماينشره خرافات وشرك وسيبطل الله ماينشره
من أشراط الساعةِ.يعطلون ويمتون سنتي ويحيوان البداع ولايقم يوم اذان بنصرالله ولايمروان بالمعروف ولاينهون عن المنكر لقد صدق رسول الله صلى آلله عليه وإسلام صلوا علي حبيبي رسوال آلله (ص)🕋🕋🕋🕋🕋😞
يعجبكم وهدوءه وكلامه ، هذا لانه درس علم اهل السنة والجماعة وتعلم منهم الادب وحسن الخلق ولم يتعلم منهم ليرفع الجهل عن نفسه بل تعلم ليرد عليهم ويفسد دينهم
الحديث الذي استدل له هذا الدجال ليس صحيح بتلك الألفاظ بل القبورية يبترون ويغيرون ليخدعوا العوام الأولى : جهالة أحد رواته ، وهو " هانئ بن هانئ " . قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله - : ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة ، قال : وكان يتشيع ، وقال ابن المديني : مجهول ، وقال حرملة عن الشافعي : هانئ ابن هانئ لا يُعرف وأهل العلم بالحديث لا يثبتون حديثه لجهالة حاله . " تهذيب التهذيب " ( 11 / 22 ) . والثانية : تدليس أبي إسحاق السبيعي . قال أبو سعيد العلائي - رحمه الله - : عمرو بن عبد الله السبيعي أبو إسحاق ، مشهور بالكنية ، تقدم أنه مكثر من التدليس . " جامع التحصيل في أحكام المراسيل " ( ص 245 ) . والحديث ضعفه محققو مسند الإمام أحمد ( 2 / 213 ، 214 ) وقالوا : إسناده ضعيف ، هانئ بن هانئ تقدم القول فيه ، ومثله لا يحتمل التفرد ، ولفظ " الحجل " في الحديث منكر غريب .
الرجل صاحب مبدء وصاحب رساله ورجل عظيم رغم اختلافي معاه في بعض الاشياء قد يكون معاه الصواب او لا الحساب لله وحده من يدري اسب رجل هو عند الله عظيم فيحاسبني الله حسابا عسيرا علمني ديني الا أتتدخل في النوايا الله ينظر إلى القلب ولا ينظر إلى الأعمال ربما نيته وحبه لامته يعفوا الله عنه واتحمل انا الذنب او يدخلني النار باتهامي للآخرين
تنفّسْ ب لا إله إلا الله وعاتبْ نفسكَ بـ استغفر الله وتألّمْ بـ الحمد لله وتعجّبْ بـ سبحان الله وافرحْ بالصلاة على رسول الله واحزنْ بـ إنّا لله وانا إليه راجعون واكسرْ سُمَّ عينكَ بـ ما شاء الله تبارك الله وابدأْ بـ بسم الله واختمْ بـ الحمد لله...
@@alsamanialtayeb4756 منطقك غريب! يعني اذا حضرتك انكرت على شخص او مجموعة فعل امر معين من لواط او خمر او غيرها مما يفسد عقول آذان الناس . هل تقبل ان يقال لك ( لم يقل لك احد ان تفعل مثله)!! اذن اين تضع الحديث. من رأى منكم منكرا....
لم يذق طعم الايمان فليس في قلبه طعم وحلاوه ويشتي يتذوق من اول لحضه محال الشجره لاتنجب ثمر وهي مازالت صغيره وانما تكبر يشتي حساب قبل مايضحي هاذا الاسلام كذالك
قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم. بلغو عني ولو آية وحدثو عن بني إسرائيل ولاحرج و من كذب علي متعمدا فليتبوئ مقعده من النار.أو في النار .أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إنا لله وإنا إليه راجعون. اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك حتى نلقاك آمين وكل المسلمين اجمعين آمين اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه آمين آمين 🤲❤️
بختلف معاك لان التسقيف والتصفير في بيت الله لا يجوز ولا يسمي شوق بل مخالفة لشرع الله وهذا في كتاب الله جل جلاله وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً ۚ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ مكاء :تصفير تصدية : تصفيق
راقي راقي راقي ..بارك الله فيك
بتخوفي ..
خوفتيني بصورتك
@@user-sv7rq5dn4x
👈حقيقيه المدعو علي الجفري مع الشيخ جميل حليم
ruclips.net/video/9v-LFpC7RhY/видео.html
اللهم احشره مع الراقي
قد يكون الكثير من الناس يريدون مساعدتك
ولكن بسبب طبيعتك وسلوكك لا يفعلون ذلك
كذاب .. لا يوجد ما يسمى اجازة في حديث او ذكر .. كاذب ومخادع
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
اللهم آمين دعاء جميل
آمين
اللهم امين بارك الله فيك
آمين،وجعلنا نموت على هذا.
امين امين امين
48-إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً (سورة النساء)
📌حقيقيه المدعو علي الجفري مع الشيخ جميل حليم 👇
ruclips.net/video/9v-LFpC7RhY/видео.html
.
البدع صارت تلبس رداء الأدب الراقي، الأخلاق الحسنة لاتبيح المحرمات
بارك الله فيك
الجهل اصبح عاما
كلام الشيخ واضح وصريح
وواقعي ولا يخالف السنة
قال الله تعالى (ومن الناس من يعجبك قوله فى الحياة الدنيا ويشهد الله على ما فى قلبه وهو ألد الخصام )
📌حقيقيه المدعو علي الجفري مع الشيخ جميل حليم 👇
ruclips.net/video/9v-LFpC7RhY/видео.html
.
احسنت
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم آيات نزلت في الكفار والآن تأول في المسلمين
والله ينطبق عليه
الخوارج الذين يفترون بآيات في الكفار ويضعونها في عباد الله
وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ
❤
الحمدلله اني من اهل السنه والجماعه اهل التوحيد
ثبتنا الله وإياكم على طاعته
واهل السنة والجماعة للاسف
اصبحوا يقعون في الشرك وهم لا يعلمون
فعبادة الملوك والامراء وعبادة الاسلاف الاولين.
واشراك كلام الرجال مع كلام الله. واستبدال كلام الله بكلام الراوين والمحدثين وكانهم احكم من الله
يا اخي لم يعد المسلمين اليوم سوى وثنيين وعباد اصنام بشرية اي عباد اشخاص تاريخيين اوحاظرين
اصبح عباد البقر. اقل ضرراً من عباد البشر واقل سخفاً
ruclips.net/video/PC20RWng53I/видео.html
@@user-bk6hx5rz4c
انا اقول اتق الله
من اين اتيت بهذا الكلام
ولله الحمد نعبد الله تعالى وحده
لا نشرك به غيره ولا نقول مدد ياحسين ولا غيره ولا ندعوا الاموات ولا نساوي الاموات بالله جل وعلا ( الله الحي الذي لايموت )
@@quran.2189
يجب ان نخشى الله وحده ، ولا نخشى ما نشرك به مع الله،
فالله احق ان نخشاه
علينا ان نبحث جميعا عن ما يمكن ان يقع الانسان في طاعته وعبادته من دون الله
فطاعة اي مخلوق في مخالفة الله شرك وهذا امر يقره الجميع،
لذلك فان طاعة او اتباع قول مأثور عن صحابي يعد هذا الاتباع شرك بالله اذا كان القول مخالفاً لتعاليم الله
فمثلاً
لو ان علي كرم الله وجهه ورثنا منه قول وتعاليم مخالفة لكتاب الله
وطبقناها واطعنا علي ابن ابي طالب وخالفنا كلام الله. اليس هذا عبادة لعلي كرم الله وجهه،
بلى عبادة لغير الله وشرك بالله،
فابحث يرحمك الله عمن نعبد اليوم من دون الله،
لا تنظر فقط للصوفيه وشركهم فهوا ظاهر للعيان بين واضح
انظر في شركياتنا نحن الذي ندعي التوحيد والطاعة لله وحده. بينما نطيع غيره وبما يخالف تعاليمه
واوامره.
وعليك ان تبحث جيداً ان اردت توحيد الله حقاً
﴿ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ﴾
[ فاطر: 14]
(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين)
[سورة العنكبوت 69]
من اتبع غير طريق محمد صلى الله عليه وسلم فقد ضل
اللهم اكشف ستر كل من شوه دين الله وكذب على رسوله وأصحابه واتباعه
ما انت يا ذكي زمانك لو كنت قاري القران مع التفسير و الحديث، بس بالعقل وليش بلروح، ستهم كم ان القران و الحديث مشوه خالص
@@user-bo6ko5de8h الله يشفي عقلك المشوة
@@nssalalgore8388 طيب ليش في اكثر من أربعة مزاهب دينية يا ذكي انت
وإليكم السؤال والجواب مُباشرةً من الربّ في آيات أمّ الكتاب المحكمات البيّنات لعلماء الأمّة وعامّة المسلمين لكلّ ذي لسانٍ عربّيٍ مبينٍ:
ســ 1- فهل يعلمُ الله بأنّ أحداً من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟
جــ 1- قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]، ويتبيّن لكم أنّ أصحاب عقيدة شفاعة العبيد للعبيد بين يدي الربّ المعبود قد أشركوا بربّهم، ولذلك قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم.
ســ 2- وهل أمر الله رُسله أن ينهوا النّاس عن الاعتقاد بشفاعة الأنبياء وأولياء الله بين يدي ربّهم؟
جــ 2- قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51].
ســ 3- وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم يطيعهم الله في طلب الشفاعة كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟
جــ 3- قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18].
ســ 4 - وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون بشفاعة العبيد للعبيد بين يدي الربّ المعبود؟
جــ 4 - قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254].
ســ 5- إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجّه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟
جــ 5- قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109].
ســ 6- فإذا كان الأبّ من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟
جــ 6- قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حَقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33].
ســ 7- وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟
جــ 7- قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النّار مَعَ الدَّاخِلِينَ (10)} صدق الله العظيم [التحريم].
ســ 8- فهل هذا يعني نفيّ الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافّة عبيده؟
جــ 8- قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:48].
ســ 9- إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحدٍ منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب؟
جــ 9- قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامـُكُـمْ وَلَا أَوْلَادُكُـمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة].
ســ 10- إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده، فزدنا فتوى للتأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب؟
جــ 10- قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]، ولذلك أمر الله الرسل أن ينذروا أقوامهم فينهونهم عن عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51].
ســ 11- فهل يوجد في سنّة البيان في الأحاديث النبويّة الحقّ ما يزيد ذلك بياناً وتوضيحاً للأمّة عن محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلم - الذي كان يبيّن للنّاس الكتاب بالحقّ فلا ينطق عن الهوى؟
جــ 11- قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم: [يا فاطمة بنت محمد! يا صفية بنت عبد المطلب! يا بني عبد المطلب! لا أملك لكم من الله شيئاً]
من بيانات الامام المهدي ناصر محمد اليماني
@@user-bo6ko5de8h انت اللي والله عقلك مشوه خالص انت تجيب كلام من كيسك تسوقها انت
يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك وحسن عبادتك
الجفري صوفي نصاب ...يطلب المدد من شايب متهالك
mohammed aladawi لا تضع صورة ابن عثيمين و تقف مع اهل الباطل و المنكر
@@theyababdullah3125 يا اخي انا كنت صوفي و اهتديت
@@mood2.710 الله يهديك للاسلام الحق مذهب اهل السنة الاشعرية والتصوف الحق
الجفرى صوفى داعية شرك وكفر
قال رسول الله صلى الله عليه
من عمل عملا ليس فيه أمرنا فهو رد
عمر ابن خطاب صلى بي الناس صلاة التروايح عثمان ابن عفان جمع مصحف اذ كيف نوفق؟ ؟
@@lachhebomar5866 عمر رضي الله عنه صلى بالناس تراويح احياء لسنة رسول الله صل الله عليه وسلم فهو من بدئها وحبسها في حياته صل الله عليه وسلم لخوفه أن تفرض على المسلمين عثمان بن عفان رضي الله عنه جمع القرآن وهل أردت أن يبقى القرآن بدون جمع غريب امركم أيها المبتدعون
@@user-dk6yn1hq9tدامه ما بدأها وحبسها فلماذا لازلت انت تصليها
السماء زينتها النجوم والأرض زينتها أهل البيت 🤍
وبني ادم زينه الله بالعقل
من هم أل البيت
فإن لم يزينه بالعقل فلا قيمة له @@al-thahree
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلىَ أُمَّتِي كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ» [أخرجه الطبرانيُّ في «الكبير» (١٨ ـ ٢٢٧)، والبيهقيُّ في «الشُّعَب» (٢ ـ ١٦١ ـ ١)، وصحَّحه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٢٣٩)].
لعنة الله عليه محرف الدين ومضل الناس ومبتدع البدع عمر الكافر الذي وصف الرسول ص بالهجران والهذيان الذي ضلم الحجر والمدر
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌۖ أُجِیبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡیَسۡتَجِیبُوا۟ لِی وَلۡیُؤۡمِنُوا۟ بِی لَعَلَّهُمۡ یَرۡشُدُونَ)
[سورة البقرة 186]
سأل مين
@@mohamedgalal351 ايه اللى سأل مين؟ انت واعى بتقول ايه؟
اللهم ارنا الحق حقاوارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وازقنا اجتنابه
رضي الله عنكم فضيلة الشيخ الحبيب الجفري محبكم و متابعكم و خادمكم من العراق 🇮🇶❤❤❤❤
الطيور على اشكالها تقع ...
@@user-jt2ly9qh6k
و طيرك المعتوه على من يقع
على الوهابية 🤪 ؟!
@@user-jt2ly9qh6k
عاشرت الحميرين في اليمن
في الخليج
ناس طيبين أصلاء
مع الأسف أنت محسوب عليهم
يا ....
((ما اتاكم الرسول فخذه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب )) صدق الله العظيم
تصحيح (*فخذوه)
هنااااك اشياء كثيرة جداااا قاموا بهاا صحابة مبشرين بالجنة مااقام بعا رسول الله في عهده...الفقه والشريعة عريييضة وغير مقننة فكما هو تحليل محرم خطيير كذلك تحريم حلال خطير وماثوم صاحبه..انتبهوا
@@playstation3070 كيف يعني 🤔
@@playstation3070 لٱ تتذاكى ثاني مرة •اللّـہ̣̥ معاك
هدا عاده ههههه رقص مسجد عاده اتقي الله يا شيخ حضرمي
يقول الإمام أحمد بن حنبل: قولوا لأهل البدع بينما وبينكم يوم الجنائز .
إيش معناه
@@user-bn5gu3fw3s معناه ان الجفري كذاب مبتدع ضال فهمت
@@user-jr2dr5ge1k أنت حقود
@@LailaLaila-je2pl هل تعرفين الشيخ الذي يتحدث عنه أو أنك تتحدثين عن جهل
@@walidpilta9686 يالجهلك أنت بالشيخ الجفري أسلوبه راقي يجعلنا نحب الدين الدي يسره الله عز وجل في كتابه(دين اليسر ليس دين العسر)
اللهم بارك في أهل السنة والجماعة من الصوفية الحق...
وزدنا بهم علما وورعا..
من الأسس التي بُني عليها الإسلام.. التدرج في الأحكام... عائشة رضي الله عنها قالت لو ان اول آيه نزلت لا تشربوا الخمر، لما تركه منا احد....
الغاية من الدعوة دخول الناس الإسلام
اعلموا يا أمة محمد لا مجاملة في دين الله ابدا الحق حق حتى إذا حاربه الجميع و لم يتبعه احد والباطل باطل حتى أن تبعبه وأيده الجميع
👍جزاك الله خير
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا وبارك فيك
قد كذبت فقد اوقف سيدنا عمر قطع الايدي في ايام الفقر والجوع
اليس هذا استيعاب
@@user-qf6nu7zo7u انت رجل المفروض يكون عندك عقل وحكمة لا تخلط المواضيع ببعضها
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
لا حول ولا قوة إلا بالله الحمد لله على نعمة التوحيد
معقوله لذه ذكر الله بتخليك ترقص 😵💫 انا الي اعرفها انا تخليك تخشع وتبكي وتسعد من الداخل لكن مش تذكر الله وترقص؟
اختلط الحق بالباطل واختلط الحابل بالنابل ... اللهم ثبت قلوبنا على دينك
الحق بين والصلال ببن
وهؤلاء دعاة على أبواب جهنم
فر منهم كفرارك من الأسد.
المفروض ان لاتفر ولاتهاجم انا نفس الشي اشمئز من هذا الشيء لكني اشعر بواجب تجاه اؤلئك وانه علي مصاحبة (لو كنت انارجلا) ثم عرض افكار ووزنها وتعديلها
اخي كنت ادرس اطفال يبعثهم لي مدارس يعانون من مشكال ومنهم كان عنده تاخر عقلي فكنت اشرح المعلومة بطريقة بسيطة جدا اضطر كاني اشرحها لطفل عمره سنتين وابقى كذلك حتى يفهمها ذلك الطالب ثم ارتفع بالمستوى شيئا فشيئا فكنت عندما ارضى هذا الطالب لاتعحبه طريقتي ويقول لماذا تشرحي لي هكذا افهم انه قد وصل درجة اعلى من الفهم فارفع المقياس الان اراهم رحالا واحمد الله ان وضعني في طريقهم
وكذلك الافكار المغلوطة سواد كانت في الدين او في السلوك او في اي موضوع
لااخفيك كان بعض الطلاب عندما يرتفع مستواه لما يراتي اشرح بمستوى اقل يسخر من ذلك ( وهذا يرجع لتكوينه النفسي) المهم انني احقق الهدف واكسب الاجر ارتفع وارفع من حولي للمستوى الذي اقدر عليه وقد يغلبني وهذا يسرني
لو كان ماتقول صحيحاَ لكان ما كلفنا به مستحيلاً.
لاخوف على من تشبث باالكتاب والسنه وعض عليهن باالنواجذ..والتصوف بدعه وكذب وفتراء وشرك اكبر يوجب لفاعله جهنم دون مغفره ولاشفاعه والعياذباالله
@@user-ey4hx8uq5n
اذا كان الجفري خبيث هذا لا يعطيك العذر لتذم التصوف الحقيقي
👈قال الإِمام مالك رحمه الله تعالى: "مَنْ تفقَّهَ ولم يتصوف فقد تفسق، ومَنْ تصوَّف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمعَ بينهما فقد تحقَّق"
👈الصوفي هو من صفا قلبه لله.
والصُّوفِيُّ هو مَنْ لَبِسَ الصُّوفَ على الصَّفا وسَلَكَ طريقَ المُصطفى وكانتِ الدُّنيا منهُ على القَفا.
👈والتصوف: لقب اصطلح الناس عليه. والمراد به: الشخص المسلم المستمسك بالكتاب والسنة. وممن عرف بالتصوف في الصدر الأول الإسلامي:
أبو ذر الغفاري و حذيفة بن اليمان، وسلمان الفارسي فقد كان يوزع عطاءه الذي يأتيه من بيت مال المسلمين على الفقراء والمساكين، وكان يأكل من عمل يده
ثم جاء من بعدهم الحسن البصري الذي كان يعظ الناس ويرشدهم، وقد ربى رجالًا منهم مالك بن دينار.
ثم جاء من بعد ذلك إبراهيم بن الأدهم.
ثم ذو النون المصري المتوفي (سنة 245هـ).
ثم الإمام الجنيد، والقشيري.
يقول الإِمام مالك رحمه الله تعالى: "مَنْ تفقَّهَ ولم يتصوف فقد تفسق، ومَنْ تصوَّف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمعَ بينهما فقد تحقَّق"
👈فاحذر وأنت تحارب الفاسق أن تقوم بمحاربة الإسلام ذاته👍
👈التصوف من حيث ذاته: عقيدة، وخلق، وجهاد، ودعوة.
👈ودعائمه: الإسلام، والإيمان، والإحسان بما فيه المراقبة والمشاهدة، ومتابعة القرآن والسنة.
👈وأهدافه: التخلي عن كل رذيلة، والتحلي بكل فضيلة، والسلوك الملتزم بطاعة الله ورسوله، وجهاد النفس، وإصلاح الباطن، والإيثار.
👈سيِّدُنا الجُنيد قالَ:" ما أَخَذْنا التَّصَوُّفَ بالقِيلِ والقالِ ولكِنْ أخَذْناهُ بتَرْكِ المُسْتَحْسَناتِ والمَألوفَاتِ". كَما قالَ حارِثَة- هذا مِنْ أصحابِ النَّبيِّ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال: "عَزَفْتُ نَفْسي عنِ الدُّنيا
أَسْهَرْتُ لَيْلِي وأظْمَأْتُ نَهارِي وكَأَنِّي بِعَرْشِ ربِّي بارِزًا ( يَعنِي كأنِّي أرَى العرْشَ مِنْ شِدَّةِ اليَقين) وكأنِّي بأهلِ الجَنَّةِ يَتَزاوَرُونَ فيها وكأنِّي بِأهْلِ النَّارِ يَتَعَاوَوْنَ فِيهَا.
الجُنَيْدُ قالَ: " لأنَّ التَّصَوَّفَ هوَ صَفاءُ المُعامَلةِ معَ اللهِ".
اشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير
من حسن الخلق الراقي أن يرقى العبد مع ربه ويعطيه حقه ولا يشرك به ولا يتوسل بغير الله ايا كان الاخلاق باللسان لاتكفي
كيف اعطي الشغاعه للرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم. وهو يقول انا لها انا لها..
@@user-dn7eq7bt1k
الشفاعة يوم القيامة ،لذلك نسأل الله في الدعاء ان يؤتي رسوله الشفاعة التي وعده
التوسل أمر جائز وفعله صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياته وبعد مماته وهم أدرى بالشرك بل هم حماة التوحيد و أهله
@@user-ue4gp6yo9i وضح كيف فعلوه أعطنا دليل أو تفصيل قبل تجيز
@@user-rd7xi8xu9m
تريده قبل الوفاة أم بعدها أم يوم القيامة ؟
فكل ذلك موجود
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ
ﷺ و عـلـى آل سَيِّدِنَا مُحَمَّد ﷺ
💐💐 🌹 💐💐
اوضحت ياشيخ واوفيت في الاجابه بذكرك "ليس بواجب ولا سنه ولا عباده .... " بارك الله فيك ❤
قال عليه الصلاة والسلام:
مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هذا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُو رَدٌّ». متفق عليه.
إذن..من أحدث في أمرنا هذا ما هو منه فهو مقبول...كجمع القرآن....وجمع عمر ' رضي الله عنه ' الناس على صلاة التراويح...قراءة القرآن الكريم والسنة المحمدية تحتاج إلى فهم....لا أن تردد بشكل ببغائي...
مَن مرّ قدرا فليُصلِّ علىٰ النبيٰ ﷺ
صلى الله على سيدنا محمد وعلى اله و صحبه و سلم تسليما كثيرا
اللهم صل على سيدنا محمد النور وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد
بفضل الله انا اذكر الله 5 الف مره في اليوم ولا يصيبني من ماذكر ماسماه وجد وشوق بال اشعر بلذه الايمان
نسئل الله العافيه من البدع
هو ما قال انه لازم يجيلك لأن هو مش حاجة مصاحبة للذكر اتمنى انك تتفم معنى هذا
والبدعة المنهي عنها ما كانت مضللة والنبي-صلى الله عليه وسلم-أثنى عن بعض ما فعلو الصحابة بغير اذنه ونهى عن بعضها ويمكنك القراءه عن ما نهى عنه وعن ما اثنى عليه حتى تفرق بينها
يمكنك الإستعانه بكتاب﴿ إتقان الصنعة في تحقيق معنى البدعة، للحضرمي﴾
بتمنى المعلومة تكون وصلت لك يا أخي😊 لأن هذا الشيخ من بين الشيوخ الذين تعرضوا لإتهامات كثيرة وانا والله لا أرضى فيه كلمة
لو عنك استفسار قول
الا ياخذك الشوق للرقص على رجل وحدة مثل الكنغر لو قال الحبيب الجفري مثل ماقلت انت لا جلب ديسك جوكي للمسجد وكانت ليلة حمرة انها النشوة يالحبيب
والله لو تذكر بقلبك كنت شعرت بالذي يشعرون به ولكن لقلقة لسان استغفر وتب الى الله ولاتعترض على العلماء والصالحين
@@user-ew6mi8js6h الله يكفينا شر الجاهلين الجهل مصيبه تعلموا الأدب مع العلماء يامساكين سوف تسألون يوم القيامه عن كل كلمه جهزوا الجواب
حضور القلب مهم سيدى الفاضل.
إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم.
لماذا لا يحدث لك المذكور فى الاية؟
الامر يحتاج الى خبير فى مثل هذه الامور، ابحث عن الخبير.
نعم وطلبت منه أن يزيدكم القوة في الرقص والشرك
هذا شيخ سمح وغايه في الذوق والرقي بارك الله فيه
ليست العبرة بإدخاله عدد كبير للاسلام وإنما العبرة بالعقيدة الصحيحة
لله درك على هذا التعليق الذي بألف محاضره
ليش هل هو مشرك؟ هل وقفت على شركه؟
@@wardlily
كل من استغاث او دعا أحد من دون الله فيما لا يقدر عليه إلا الله حتى ولو كان هذا المدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم فلو استغاث برسول الله
فهو مشرك ضال
وهذا الرجل ضال مضل مبتدع يدعوالناس إلى البدع والتعلق بالاضرحه
@@user-pn3xw9in4b اعوذ بالله تب الى الله يا اخى وتثبت فهذا ضلالة انا تشرك وتكفر المسلمين
@@user-pn3xw9in4b كيف ترى نفسك ؟ الا تخجل من نفسك ؟كيف تجرؤ ان تقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا المدعو ....ان كنت مسلما فاسمع الاية "لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا "ابحث عن تفسيرها وافهم معناها ان كنت مسلما .....لانه من خلال تعليقك انتابني شك ....
(يحشر المرء مع من احب )واني احب الله ورسول وال بيته وصحابته والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين نفعنا الله من بركاتكم في الدنيا والاخرة
المحبة في الاتباع
قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله
الامحبه في الاتباع وليست بالابتداع
قال الله تعالى (,قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله )
وقال بن القيم لا يغترن أحد بحديث (يحشر المرء مع من أحب فإن اليهود والنصارى يحبون موسي وعيسى )
الحمد الله إني من أهل السنه والجماعه بفضل الله سبحانه وتعالى
من خاف من الله تمايل سبحان الله دين الصوفية
نسأل الله العافية
من يفتي في دين الله فليتذكر ستسأل عن كل كلمة قلتها للناس فأحرص أن تكون صادقاً هذا عبئ ليس عبس
محروم من لم يذق حب ذكر الله والصلاه علي حبيبنا وشفيعنا صلو عليه ❤️❤️
هل الرقص والنطنطه واللف والدوران ذكر لله
اتخذوا دينهم لهوا ولعبا
الله يهديك. هل حب رسول الله صلى الله عليه وسلم بإتباع هديه أم بالابتداع والرقص والنطنطه والدوران والهبال الذي يفعله الصوفيه. هذا غير بدع الطواف بالاضرحه والقبور ودعاء الأموات.
صدقت اخي الكريم
الحمد لله على نعمة الإسلام والتوحيد واتباع القران الكريم وهدي الرسول ونتبرامن البدع
الى كل من لم يدخل هذا الطريق ويغلف قلبه به فلا يرى سواه انصحك لله فخذها مني ...
وحد الله يا اخي .. ولا تجعل بينك وبين الله واسطة
التصوف اغلبه مشوب بالباطنية والغنوصية ومليئ بالشركيات
ووالله انه كل من تصوفوا تسبب لهم ذلك باحد انواع المس او اعراض السحر ثم يبقى في تعطيلاته لاهو سائر الى الله بما صح عن نبيه
ولا هو عاش عبدا ضعيفا يمضي لربه خطوة خطوة الى ان يصلى
لماذا نترك التوحيد ونمضي نحو الهلاك
رجاء توضأ وقم بين يدي ربك لساعات واسأله الهداية
واكثر من كلمة التوحيد والاذكار الصحيحة بدل كل تلك الاوقات التي تضيع في اوراد اغلبها شرك واتخاذ الانداد من دون الله
ماذا ترطنا للنصارى والعقائد الوثنية ؟
الهذا سمانا الله مسلمين ؟
ومن اطلق لفظ المريد والشيخ والمقدم والفقير وغيرها من الالفاظ ؟
وهل الله يحتاج الى واسطة ؟
عش شهر ارق فيه نفسك واقرأ سورة البقرة واكثر من الاستغفار ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
وتحمل مايحدث في البداية من ردات فعل قد تتعبك في محيطك تماما كاي شخص يتعالج بالرقية
ثم بعد افرح بتوحيدك واختفاء التعطيلات التي قلما ينجو منها من سلك هذا الدرب
كلنا نعلم نياتكم انها لله
لكن .. تذكر انه لاشيء في الدنيا يساوي ان نشرك بالله فنحرم الدنيا والاخرة
كيف الهز بالمساجد عادة المساجد للعبادة الله وحدة وليس طرب وطلب العون من السيد البدوي وعبد القادر سبحان الله يناقض نفسة
صاحب الذنب يتوب أما صاحب البدعة فقلما يتوب لأنه في الغالب يرى أنه على حق..
📌حقيقيه المدعو علي الجفري مع الشيخ جميل حليم 👇
ruclips.net/video/9v-LFpC7RhY/видео.html
.
تتكلم عن نفسك؟
نسأل الله العفو والعافية، اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة
(واذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة)
لا اقول الا قول الله عز وجل :(( (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا * أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا)
[Surat Al-Kahf 103 - 105]
بارك الله فيك على هذا الاستشهاد لمثل أولئك المشركين
الشرك يفسد كل عمل صالح (( وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا)) كل عمل خير يمحقه الله للمشرك ( صدقته ، بره ، صلته ... )
الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله شبه عمل المشرك
كمن يقدم لك أفضل الطعام ثم يبول عليه أكرمكم الله
هل ستأكله أم ترميه في وجهه!! كذلك المشركين المبتدعين يبطل الله كل أعمالهم الصالحة إن كان لهم عمل صالح
يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
الحمدلله انه فضح نفسه بنفسه
فضح ايش انت
مو فاهم شي وجاي تخرط .
@@AZZABASHIRNAJIart662 فضح نفسه بطريقة الدعوة والرقص هؤلاء سبب تأخرنا هؤلاء من يبجلون الحكام وهم المدعومين من الحكام ولهم الحرية ألمطلقة
@@omaralhussin5379 ،رقص ايس هذا تمايل طبيعي يحصل لكل واحد لما يسمعةطريقة اداء جميلة حتى بعض مقرئي القرآن بيعملوا كده
بس انت واضح عليك التخلف والغباء وربنا فضح جهلك ونفسيتك المريضة
حالتك مستعصية عايزلك معجزة الهية .
@@AZZABASHIRNAJIart662 خلي عندك ادب بالحوار
@@omaralhussin5379 يا عمر لا تطلب شيء صعب او مستحيل على الصوفيه 😝
يعني الوجد تعدى الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه ووصلكم الله يكفينا شركم
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا واجعلنا ممن اتبع نييك وتمسك بهديه حتى لقياك يارب العالمين
الاسلام انواع كثيرة لا تحصى لكثرة المداهب والطواءف و المتفقهون و المجددون ووووو
الباطل يبقى باطلا و لو زينه الشياطين من الجن و الانس !!!
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به و فضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا
خذل الله بعدله الدجالين المضلين
هات أحاديثك وإثباتاتك مو تتكلم على هواك
صدقت بارك الله فيك
عندما سكت اهل الحق عن الباطل توهم اهل الباطل انهم على حق
هذا الاعمال من البدع وغير موجودة في القران و لا السنة و لم يفعلها الرسول صلى الله عليه وسلم ولا صحابة رضوان الله عليهم جميعا ولا السللف الصالح و لا التابعين باحسان
نشر الضلال حرام شرعا
واللبيب من الإشارة يفهم
خد من وقتك ثانيه واحدة . أستغفرو ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأمول وبنين ويجعل لكم جنت ويجعل لكم أنهرآ . أستغفر الله العظيم (◍•ᴗ•◍)❤ .
الحبيب الجفري شيخ رباني محترم . من الطبيعي أن يتطاول و يسخر منه و هذا حال كل عالم رباني يتعرض للاذي و يقابل الإساءة بالاحسان فأحسن الله إليه و جزاه كل خير
لاحول ولا قوه الابالله..حسبي الله ونعم الوكيل
نسأل الله العظيم ان يهدي كل الضالين وكل المضلين
هذه بدع وضلال نسأل الله العافية
( قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا )
يعطيه الإذن في ذكر الله عز وجل ... !!؟؟
وهل ذكر الله يحتاج الى إذن ... !!!؟؟
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
الله المستعان
الرقص والقفز. تألف
خاف ربك. أبكتك. ام كلثوم
ولم يرد عنك أن القرإن قد ابكاك
اش هذا الضلال
لا يجيبك مقطع وهو يبكي مثلا
فضيله الشيخ يقول انه غير لائق الرقص ولكن هناك ناس جهال حديثين في الاسلام نستوعبهم لكي نشرح لهم الدين بس باين انك ما اسمعت لكلام الشيخ
خاااف ربك انت الذي تتكلم عن الحبيب بهذه الطريقه الله اهديك
احسنت،،هذه كلمة حق يراد بها باطل،،قال يتألفهم بالرقص !!
كلامه مستند دوما لقرآن وسنة .انت تتكلم عنه وكأنك أعلم منه .مع أن كلامك فقط لماذا لم يفعل كذا ولماذا ذكر كذا .
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم بة وفظلنا على كثير من الصوفية
مع أني لست مع أي من الفرق بل مسلم فقط وأؤمن بالله ورسوله صل الله عليه وسلم
ولكني أنتقدك في تغييرك الجزء الأخير من الدعاء
والسلام عليكم ورحمة
@@user-lo2yv4sp9b دعاء عادي ماالضير ؟
اللهم أرنا الحق حقا ورزقا اأتباعه وأرنا الباطل باطلا ورزقا أجتنابه
📌حقيقيه المدعو علي الجفري مع الشيخ جميل حليم 👇
ruclips.net/video/9v-LFpC7RhY/видео.html
﴿وَمِنَ النّاسِ مَن يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتابٍ مُنيرٍ﴾ هذي الايه في الجفري نسئل الله العافيه والثبات على دينه
سبحان الله الدين الصح والحديث الصح يدخل بالعقل ويستوعبه ويصدقه لكن البدع والخزعبلات العقل يرفض هذا الكلام
صح كلامك
لانك جاهل
و الانسان عدو ما يجهل
ابدا لا عجب في رأيكم
بل نتقبله لانكم كما قلت في بداية التعليق
@@thepowerlifter8049 الجاهل من يؤمن بالخزعبلات ويركع للمرجع ويطلب المدد من أصحاب القبور والله المستعان.
@@thepowerlifter8049 والله بل انك اجهل الجاهلون كيف تصدقون اهل البدع رسول الله نفديه بانفسنا ومالنا وروحنا واهلنا ونتبعه عل سنته وليس مذاهب الصوفية والشيعة الحمدلله موحدون بكلمة الحق
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك
@@user-pz2ky7yf1e بارك الله فيك اخي اسئل الله انه يجعلنا من اهل التقوى والصلاح
أسأل الله أن يهديه
لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون والمبتدعون في دين الله
الحمدلله اني لست من اهل سؤ الظن والتكفير والتبديع لخيار الامة اللهم اجعلنا وسطيين
أنا لله وأنا إليه راجعون
والله مسيلمة الكذاب احسن منه
أخي تكتب إنا لله و إنا إليه راجعون
إنّا لله و إنّا إليه راجعون
اسلم أقارب الملكه فى بريطانيا ،🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔
@@alirambo857 اتق الله ياهذا في المسلمين فانت بهذا قد كفرته بل جاوزته الكفر لن تلين قلوبكم القاسية وافكاركم الخاوية الا بغمسة في ...تبا لكم ياأراذل الناس.
سؤال موجه للجفري : لنفترض أن الحقاني لم يسمح لك بذكر الله . هل ستذكر الله ؟
والله ليس انتقاصا منك ولكن سبب الفرقة بين المسلمين بعد السياسة هو الجهل
الاذن ليس السماح بل الاجازة
مثلا الا يجوز ان نقرأ القران بلا اجازة ؟
الاجازة هي السند
انت لم تفهم الكلام
@@tarekt4087
من القائل بانه لا يجوز ان نقراء القرآن بلا اجازه ؟
الإجازة هي شهادة من الشيخ المجيز للطالب المجاز بأنه قد قرأ عليه القرآن كاملاًغيباً مع التجويد والإتقان للرواية أو الروايات المجاز بها، وأصبح مؤهلاً للإقراء بها.
اما 99.99% من المسلمين ليس لديهم اجازه ولا يحفظون المصحف كاملًا مع التجويد ويحفظو قصار السور.
هل ستمنع 99% من المسلمين قراءة القرآن لانه ليس لديهم اجازه ؟
@@tarekt4087 كذب، الصوفية يألفون اوراد خاصة بهم ويدعون انها خاصة لهم خصهم بها الله تعالى ولا يسمحون بإعطائه الا بإذن من الشيخ
@@sidabd492 ويوجد من الصوفية من انكر هذا الفعل
اذكر الله وصل على النبي ، ،
شكرا شيخ الجفرى على تبسيط الأمور وعدم التكفير .يسروا ولا تغيروا هى سنه الرسول.واعوذ بالله من السلفيين التكفيريين المتوحشين.
شيخ في القمة حتى أن دب الكلام في أوج قممه حفظ الله شيخنا و اطال الله في عمره تعلموا ثم تكلموا
إنه على طلال مبتدع يرقصون ويقولون هدا هو الدين.
@@user-mr7be6mo6l الله يهديك...عسى الله ان يحسن لسانك
كيف إجازة في الذكر والقران العظيم الذي هو أفضل ذكر في الدنيا والآخرة لا نأخذ إجازة على تلاوته
اتقوا الله ستسالون عل كل كبيرة وصغيرة
@عزالدين حمود اليوسفي إذكرونى أذكركم،،،،، فى ديننا لايأخذ إنسان من إنسان أخر إجازة ولاحتى البركة لكى يذكر أسم من أسماء الله سبحانه وتعالى
فى ديننا لايأخذ إنسان من إنسان أخر إجازة ولاحتى البركة لكى يذكر الله ،،،،لم يأمر الله بذلك هذا من عند أنفسهم
عزالدين حمود اليوسفي لا تبرر لباطل وتقي الله
عزالدين حمود اليوسفي يا خي الجازة العلمية تاتي من درجة علمية في علم من علوم الدين كالفقه و الحديث و تحمل رسالة لماجستير او الدكتوراء يناقشه فيها العلماء و يعطاء عليها شهادة وليش بتبرك بشخص لا يعرف يقراء القران الكريم
الاجازة أن الجفري يود يعلم الاجيال الرقص الحقيقي من الشيخ المشرك ونقله الامصروالسودان وله حق التعديل على بعض الحركات ك الهزات والقفزات وستسمى مستقبلا القفزات الجفريه
واقول للجميع نحن في اليمن نبراء الا الله من خرافات هذا الرجل ولايمثل اليمن في نشرالدين وان ماينشره خرافات وشرك وسيبطل الله ماينشره
من أشراط الساعةِ.يعطلون ويمتون سنتي ويحيوان البداع ولايقم يوم اذان بنصرالله ولايمروان بالمعروف ولاينهون عن المنكر لقد صدق رسول الله صلى آلله عليه وإسلام صلوا علي حبيبي رسوال آلله (ص)🕋🕋🕋🕋🕋😞
يعجبكم وهدوءه وكلامه ، هذا لانه درس علم اهل السنة والجماعة وتعلم منهم الادب وحسن الخلق ولم يتعلم منهم ليرفع الجهل عن نفسه بل تعلم ليرد عليهم ويفسد دينهم
اتقي الله وكفاك كذبا على الأمة فالنبي صلى الله عليه وسلم قال(من كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار)
الحديث الذي استدل له هذا الدجال ليس صحيح بتلك الألفاظ بل القبورية يبترون ويغيرون ليخدعوا العوام
الأولى : جهالة أحد رواته ، وهو " هانئ بن هانئ " .
قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله - :
ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة ، قال : وكان يتشيع ، وقال ابن المديني : مجهول ، وقال حرملة عن الشافعي : هانئ ابن هانئ لا يُعرف وأهل العلم بالحديث لا يثبتون حديثه لجهالة حاله .
" تهذيب التهذيب " ( 11 / 22 ) .
والثانية : تدليس أبي إسحاق السبيعي .
قال أبو سعيد العلائي - رحمه الله - :
عمرو بن عبد الله السبيعي أبو إسحاق ، مشهور بالكنية ، تقدم أنه مكثر من التدليس .
" جامع التحصيل في أحكام المراسيل " ( ص 245 ) .
والحديث ضعفه محققو مسند الإمام أحمد ( 2 / 213 ، 214 ) وقالوا :
إسناده ضعيف ، هانئ بن هانئ تقدم القول فيه ، ومثله لا يحتمل التفرد ، ولفظ " الحجل " في الحديث منكر غريب .
@@user-id7jm3lz4w.
@@omarjk1370 نعم تفضل
@@user-id7jm3lz4w بارك الله فيك، نعم يوجد الحديث في البخاري أيضا و لكن دون هذه الألفاظ و الراكاكة التي تدل على أنه مختلق و خاطئ كالحجل و...
@@omarjk1370 نسأل الله العظيم أن يشل أركانه ويحبس لسانه .
لاشوق يأخذني الى الله الإ كلام الله في قرآنه الكريم ،
نعوذ بالله من الشرك والكفر عليكم في توحيد الله سبحانه وتعالى أكرم الأكرمين وصلوات الخمس وبشرو في كل خير من الله الكريم الجواد
الله يفتح عليك يا مولانا انت قدوه مشرفه ونحن نحبك في الله قواكم الله في مواجهه هذا الجهل
وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يرقص
@الصراحة راحة
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)
الى من يقول عن الرقص ..
الم تقرأ في صحيح مسلم ان الاحباش في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بل و امامه رقصوا و قفزوا في مسجده
@@ibrahimrifaiihermassi8766
وهل كانوا يرقصون عبادة أم لعبا..
عرفت الفرق بين الفريقين..
@@-ayat1966 ليس عبادة يا فهيم لكن هل كان سيدنا جعفر الطيار يرقص أمام النبي صلى الله عليه وسلم عبادة أو لعبا
@@ibrahimrifaiihermassi8766 صح لكن ليس تعبد وانما عرضه بالعيد ليس كمثل من قال ان يد الرسول طلعت من القبر
ضياع وتدليس والله يصلح احوالنا واحوالكم
هناك تمايل الرجال بالسيوف و الرجولة.
اما تمايل الصوفي كالانثى و المغنيين و الرياضات باسم الدين.
اللهم انا نبرا اليك مما يفعلون.
ومن انت عشان تتبرا
التصوف القاعدة الأساسية فيه
أنه من ذاق عرف فالذي لم يذق حلاوة التصوف عليه أن يسكت و لا يعترض 😏
الرجل صاحب مبدء وصاحب رساله ورجل عظيم رغم اختلافي معاه في بعض الاشياء
قد يكون معاه الصواب او لا
الحساب لله وحده من يدري اسب رجل هو عند الله عظيم فيحاسبني الله حسابا عسيرا
علمني ديني الا أتتدخل في النوايا
الله ينظر إلى القلب ولا ينظر إلى الأعمال
ربما نيته وحبه لامته يعفوا الله عنه واتحمل انا الذنب او يدخلني النار باتهامي للآخرين
حسبنا الله ونعم الوكيل
فى السم المدسوس بالعسل
تنفّسْ ب لا إله إلا الله
وعاتبْ نفسكَ بـ استغفر الله
وتألّمْ بـ الحمد لله
وتعجّبْ بـ سبحان الله
وافرحْ بالصلاة على رسول الله
واحزنْ بـ إنّا لله وانا إليه راجعون
واكسرْ سُمَّ عينكَ بـ ما شاء الله تبارك الله
وابدأْ بـ بسم الله
واختمْ بـ الحمد لله...
كلام في غاية الروعة ، جزاك الله خيراً
هل حدث هذا الوجد والشوق مع رسول الله والصحابة وتمايلو هكذا اتقو الله سوف تحاسبو علي هذا الكلام
عن أم المؤمنين أم سلمة قالت :سَمِعَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَلَبَةَ خِصَامٍ عِنْدَ بَابِهِ، فَخَرَجَ عليهم فَقالَ: إنَّما أنَا بَشَرٌ، وإنَّه يَأْتِينِي الخَصْمُ، فَلَعَلَّ بَعْضًا أنْ يَكونَ أبْلَغَ مِن بَعْضٍ، أقْضِي له بذلكَ وأَحْسِبُ أنَّه صَادِقٌ، فمَن قَضَيْتُ له بحَقِّ مُسْلِمٍ فإنَّما هي قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ، فَلْيَأْخُذْهَا أوْ لِيَدَعْهَا. ---- أخرجه البخاري في صحيحه .
الحمدلله على نعمة التوحيد
📌حقيقيه المدعو علي الجفري مع الشيخ جميل حليم 👇
ruclips.net/video/9v-LFpC7RhY/видео.html
.
اتق الله ..هلكتمونا بالبدعة..القفز و الصراخ
واءستاذه بيقول اءنا خلاص ربنا عفى عنى وضمنت دخول الجنه ومبقيتش محتاج اءصلى او اصوم اءو اءحج او اعمل الخير ..... راجل مدلس محرف ربنا يجحمه ويجحم اءمثاله
ما حد طلب منك تسوي مثله
Alsamani Altayeb نحن ننصح ونبين لناس لعل شخص متعلم يعي مانقوله ويذهب لقراءة القران و الاحاديث يثقف نفسه ويخرج نفسه من وحل البدع و الخزعبلات
@@alsamanialtayeb4756 منطقك غريب! يعني اذا حضرتك انكرت على شخص او مجموعة فعل امر معين من لواط او خمر او غيرها مما يفسد عقول آذان الناس . هل تقبل ان يقال لك ( لم يقل لك احد ان تفعل مثله)!! اذن اين تضع الحديث. من رأى منكم منكرا....
@@user-ht6us8gu6v يكفي كذبا يا ساحر
اذا كانت كنية عائلتك ساحر فما هو دينك ؟ زنديق مثلاً
اذا كانوا هم مشركين فانت تعبد براز امرأة
احب الادب في كلامه التمايل طبيعي لمن اقرأ قران وارتل دائما اتحرك لاكن في مقاطع في ناس كأنهم ممسوسين
قال تعالى
إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذالك .
كما قال إبن القيم المعني في كلامه إذا تصوف أحد من أول الصباح فلا يأتي عليه الضهر إلى وقد صار أحمق
هذا مو كلام ابن القيم.ابحث من هو شيخ ابن القيم.عن الشيخ الهروي شيخ ابن القيم صاحب كتاب منازل السائرين.والف على ضوئه كتاب مدارج السالكين .
كلام الامام مالك رحمه الله والله اعلم
تأليف مزيف يااخي .هههههه
لتصحيح هذا كلام الشافعي
حسبي الله ونعم الوكيل
لم يذق طعم الايمان فليس في قلبه طعم وحلاوه ويشتي يتذوق من اول لحضه محال الشجره لاتنجب ثمر وهي مازالت صغيره وانما تكبر يشتي حساب قبل مايضحي هاذا الاسلام كذالك
قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم. بلغو عني ولو آية وحدثو عن بني إسرائيل ولاحرج و من كذب علي متعمدا فليتبوئ مقعده من النار.أو في النار .أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إنا لله وإنا إليه راجعون. اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك حتى نلقاك آمين وكل المسلمين اجمعين آمين
اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه آمين آمين 🤲❤️
من كذب على متعمدا فاليتبؤ مقعده من النار
+Mix Toot خاف ربك يا شيخ على كيف امك الدين هو تخلي واحد في النار وفي الجنه واذا عندك تقرير من الوزاره انو حيكون في النار جيبه معاك طيب
بختلف معاك لان التسقيف والتصفير في بيت الله لا يجوز ولا يسمي شوق بل مخالفة لشرع الله وهذا في كتاب الله جل جلاله
وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً ۚ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
مكاء :تصفير
تصدية : تصفيق
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
حسبي الله عليك اللهم خلص المسلمين من هذا المدلس وأمثاله
اميييييييين
بارك الله فيك أخي الكريم