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感谢视频，很有用。感谢教授！
刘擎教授深入浅出，说是最难的哲学思想，但是让人听一遍就懂了，甚至不需要花很多时间去思考
我回来打自己的脸了，刚读了一半海德格尔的《物》，震撼是有的，但是不及刘老师所讲，因为很难一时读懂海德格尔的世界和语言 ==b
讲得很好
很巧，上午在喜马拉雅听你的讲座，晚上竟在这里相遇了。
存在着之所以能存在，就是因为有序性，有序性也是时间的本质。
谢谢分享
感谢您道出尼采和海德格尔的联系：）
有记录片的，就在这上。
我还以为你得到了他们两个的联系方式了呢
谢谢
从佛教来讲就是我们都(执着)在'无明'中(bing)，因为‘无明'遮避了本性(Bing)，所以我们茫然措失(痛苦，无意义)只有破除无明才找到本性(慧)，就是佛教说的‘明心见性'。佛陀说人人都有(能看到)佛性(本性)。海德格尔说Bing是朴质的，但是被‘遗忘'了。这是我的理解。
无论海德格尔怎么解释，“Dasein”总有一点“那在”的意谓，这样“存在”又变成了笛卡尔的“客体”。而诗人-莱内•马利亚•里尔克的“Hiersein”才更有“此在”之意，参见《杜伊诺哀歌》第七首：“Hiersein ist herrlich. Ihr wußtet es, Mädchen, ihr auch，…… 此在极其美妙。姑娘们啊，你们也已知道，……”
那是因为海德格尔了解过东方哲学，他可能理解到了涅磐后的那个“我”。而笛卡尔是从“小我”解释世界。好比神秀与慧能的差别。
being最好翻译成 是者。有的学者这么翻译。因为being有可能不存在（exist）
Being是beings之间所有关系的总和。是否能理解成为道家里的道？
师范大学的老师是不是都有这种文艺腔？
圣经里，being 指的是上帝。I am who I am, 圣经翻译为我是自在永在的。所有的存在以上帝的存在为存在。海德格尔问的是有没有上帝。
Hier bin ich Mensch, hier darf ich's sein
有点像黑客帝国😂人类突然意识到世界这一切的背后还有一个什么东西
声音太低，本来想听，却不能听
Being就是无神界的神，西方整个哲学脉络就是处理我和“神”之间的关系？
真可怜，
把哲学讲的像鬼故事，能彰显水平？
怎么定义鬼故事？海德格尔之问？
太扯了，海德格尔有那本事还是去学学量子理论吧
量子力学也是受到那个时候哲学风气的影响的
太垃圾了他自己看懂了这些书么？
感谢视频，很有用。感谢教授！
刘擎教授深入浅出，说是最难的哲学思想，但是让人听一遍就懂了，甚至不需要花很多时间去思考
我回来打自己的脸了，刚读了一半海德格尔的《物》，震撼是有的，但是不及刘老师所讲，因为很难一时读懂海德格尔的世界和语言 ==b
讲得很好
很巧，上午在喜马拉雅听你的讲座，晚上竟在这里相遇了。
存在着之所以能存在，就是因为有序性，有序性也是时间的本质。
谢谢分享
感谢您道出尼采和海德格尔的联系：）
有记录片的，就在这上。
我还以为你得到了他们两个的联系方式了呢
谢谢
从佛教来讲就是我们都(执着)在'无明'中(bing)，因为‘无明'遮避了本性(Bing)，所以我们茫然措失(痛苦，无意义)只有破除无明才找到本性(慧)，就是佛教说的‘明心见性'。佛陀说人人都有(能看到)佛性(本性)。海德格尔说Bing是朴质的，但是被‘遗忘'了。这是我的理解。
无论海德格尔怎么解释，“Dasein”总有一点“那在”的意谓，这样“存在”又变成了笛卡尔的“客体”。而诗人-莱内•马利亚•里尔克的“Hiersein”才更有“此在”之意，参见《杜伊诺哀歌》第七首：“Hiersein ist herrlich. Ihr wußtet es, Mädchen, ihr auch，…… 此在极其美妙。姑娘们啊，你们也已知道，……”
那是因为海德格尔了解过东方哲学，他可能理解到了涅磐后的那个“我”。而笛卡尔是从“小我”解释世界。好比神秀与慧能的差别。
being最好翻译成 是者。有的学者这么翻译。因为being有可能不存在（exist）
Being是beings之间所有关系的总和。是否能理解成为道家里的道？
师范大学的老师是不是都有这种文艺腔？
圣经里，being 指的是上帝。I am who I am, 圣经翻译为我是自在永在的。所有的存在以上帝的存在为存在。海德格尔问的是有没有上帝。
Hier bin ich Mensch, hier darf ich's sein
有点像黑客帝国😂人类突然意识到世界这一切的背后还有一个什么东西
声音太低，本来想听，却不能听
Being就是无神界的神，西方整个哲学脉络就是处理我和“神”之间的关系？
真可怜，
把哲学讲的像鬼故事，能彰显水平？
怎么定义鬼故事？海德格尔之问？
太扯了，海德格尔有那本事还是去学学量子理论吧
量子力学也是受到那个时候哲学风气的影响的
太垃圾了
他自己看懂了这些书么？