Değerli yayıncı. Herşeyden önce rahmetli babam H.Hafız Memduh kasidelerini yayınlayıp dualara vesile olduğun için Allah razı olsun. H. Hafız Memduh resmi web sitesi www.hafizmemduh.com olarak uzun süredir yayında ve buradan tüm kasidelerini dinlemek mümkün. Sizlerden ricam herkes yayınlasın ancak telif hakkı koymasın istiyoruz. Buna ehemiyet verirseniz sizlere duacı oluruz inşallah.
Bu ilim derece olarak diğer ilimlerden (tefsir, hadis, fıkıh… vb.) daha yüksektir, çünkü tasavvuf kalple ilgilidir, kalp mutmain olmadıktan sonra diğer ilimlerden pek fayda görmez. Velilik rütbesi âlimlik rütbesinden çok daha üstündür. Tasavvuf ilminin Üstünlüğü diğer ilimlerin yanında gece ve gündüz arasındaki fark gibidir. Allah u Teâlâ nın yanında Resullerden ve nebilerden sonra en üstün ehil tasavvuf ehlidir. Allah u Teâlâ tasavvuf ehlinin kalbini sırlar madeni yapmış, yani tasavvuf ehlinin kalbi sırlarla doldurmuş. Buna Hz. Musa (as) ve Hz. Hızır (as) kıssasını örneğini verebiliriz. Tasavvuf ehli Allah ın nurunu görebilecek seviyeye gelebilir. Tasavvuf ehli Allahın izniyle milletin derdine devada olabilir. Tasavvuf ehli bütün ahvallerinde sadece Allah u Teâlâ’yı düşünürler. Zamanın âlimlerinden olan Tayyi (ks) şöyle demiş; Eğer bir insan zamanının en büyük âlimi de olsa eğer tasavvuftan uzaksa o âlim eksiktir, bu âlimin tasavvuf yoluna girmesi vaciptir ve o yolda öyle çabalamalı ki Allah u Telalanın kendi sırları içerisinde kendisinden bahsi edilenlerden olana kadar çabalamalı o yolda. Nefsin havasından da kendisini kurtarması lazım, o nefis ki ilmini bulandırmış, o nefisten kurtulduğu zaman, ne kadar da âlim olsa nefsin havasından soyutlandığı için kendisini bir çocuk gibi görecek. O zaman Allah u Teâlâ tarafından o âlime ledün ilmi bahş edilecek. Bütün buları da tek başına yapması mümkün değil ancak Kamil ve Âlim bir Şeyh in yanında amel etmesiyle mümkün olabilir. O Kamil ve Âlim olan Şeyh kalbi temizleyecek nefsi manevi necasetlerden arındıracak, ilimle muamelenin zevkine varacak, nefsinin tehlikelerinden kurtulacak o nefistir ki onu haramlara sürükleyen, insanı küfre kadar götürebilecek nefsin gizli vesveselerinden kurtaracak
Nur içinde yat allah gani gani rahmet etsin inşallah böyle bir ses bir daha gelemez.
şeyh ahmed -e batii muhteşem bir kaside yazmış,peygambere ancak bu kadar itifat edilebilir... hafız menduh agzına saglık..
Aynen
Pîré qesîdebéja hafız menduh
Dinledikçe çocukluğumun sahur vakitlerininin kokusunu hissettiğim eser...
Sen var olasın dayıbey75... Merhum Hafızın da Allah mekanını Cennetül Firdevs eylesin...
Merhaba arkadaşlar, Hafız Menduh kaside ve helbestleri yayınlamaya başladım. çoğu HD kalitesinde kendi görüntüsüyle.
Dinledikçe duygulanıyorum..
Allah razı ulsun
muazzam bir ses allah razı olsun..
Lütfen Yüce ALLAH Yazarken Büyük harfle güzel kardeş… Lütfen. Sevgiler.
allah razı olsun inşallah çok güzel söyliyor
çok hoş.... Allah razı olsun...
Maşallah Allah gani gani rahmet eylesin
yürekten gelen bir ses.
maşallah nede güzel söylemiş
❤
eski kasideler varsa yayınlarsanız seviniriz.
bildiğim kadarıyla kürtçe mewlidin yazarının ismi mela Huseyne Bateyi dir. Şeyh Ahmed değil
Te cegra min kır xwun(ğuin)
Değerli yayıncı. Herşeyden önce rahmetli babam H.Hafız Memduh kasidelerini yayınlayıp dualara vesile olduğun için Allah razı olsun. H. Hafız Memduh resmi web sitesi www.hafizmemduh.com olarak uzun süredir yayında ve buradan tüm kasidelerini dinlemek mümkün. Sizlerden ricam herkes yayınlasın ancak telif hakkı koymasın istiyoruz. Buna ehemiyet verirseniz sizlere duacı oluruz inşallah.
ahmedi batenin yazdığı kaside mi bu?
Bu ilim derece olarak diğer ilimlerden (tefsir, hadis, fıkıh… vb.) daha yüksektir, çünkü tasavvuf kalple ilgilidir, kalp mutmain olmadıktan sonra diğer ilimlerden pek fayda görmez. Velilik rütbesi âlimlik rütbesinden çok daha üstündür. Tasavvuf ilminin Üstünlüğü diğer ilimlerin yanında gece ve gündüz arasındaki fark gibidir. Allah u Teâlâ nın yanında Resullerden ve nebilerden sonra en üstün ehil tasavvuf ehlidir. Allah u Teâlâ tasavvuf ehlinin kalbini sırlar madeni yapmış, yani tasavvuf ehlinin kalbi sırlarla doldurmuş. Buna Hz. Musa (as) ve Hz. Hızır (as) kıssasını örneğini verebiliriz. Tasavvuf ehli Allah ın nurunu görebilecek seviyeye gelebilir. Tasavvuf ehli Allahın izniyle milletin derdine devada olabilir. Tasavvuf ehli bütün ahvallerinde sadece Allah u Teâlâ’yı düşünürler. Zamanın âlimlerinden olan Tayyi (ks) şöyle demiş; Eğer bir insan zamanının en büyük âlimi de olsa eğer tasavvuftan uzaksa o âlim eksiktir, bu âlimin tasavvuf yoluna girmesi vaciptir ve o yolda öyle çabalamalı ki Allah u Telalanın kendi sırları içerisinde kendisinden bahsi edilenlerden olana kadar çabalamalı o yolda. Nefsin havasından da kendisini kurtarması lazım, o nefis ki ilmini bulandırmış, o nefisten kurtulduğu zaman, ne kadar da âlim olsa nefsin havasından soyutlandığı için kendisini bir çocuk gibi görecek. O zaman Allah u Teâlâ tarafından o âlime ledün ilmi bahş edilecek. Bütün buları da tek başına yapması mümkün değil ancak Kamil ve Âlim bir Şeyh in yanında amel etmesiyle mümkün olabilir. O Kamil ve Âlim olan Şeyh kalbi temizleyecek nefsi manevi necasetlerden arındıracak, ilimle muamelenin zevkine varacak, nefsinin tehlikelerinden kurtulacak o nefistir ki onu haramlara sürükleyen, insanı küfre kadar götürebilecek nefsin gizli vesveselerinden kurtaracak