@sultanalkerani5648 ماشاء الله عالاخلاق والتربية انا سمعت بالفيديو انه عاملين للامام محمد عبد الوهاب عيد وهيدا الشي كذب اول مرة بسمع فيه اما عن اخلاقك بما انك ورا الكيبورد عند الله تجتمع الخصوم وتذكر اذا الحسنة يلي رح اخذها منك لان عم تجيب سيرة امي رح دخلك الجنة والله مش رح خليها الك
@walidAhmad-j5m لمن تتكلم عن العلماء وتكذب عليهم وين التربية في الموضوع 😅 لكن لمن جبت سيرت الام زعلت؟؟؟ انت وين تروح الحسنات الي وزعتها على العلماء وهم يكونو خصومك يوم القيامة 😅 اش التناقض هذا اما في موضوع العيد نحن ما عندنا الا عيدين والي سمعت هذا مقطع مقصوص ومفبرك تأكد منها قبل لا تتكلم
تجميعه جهل لله درك يا محمد بن شمس الدين اخطات حين قبلت محاورة هاؤلاء الجهميه كالذي يقول عن الشمس في رابعه النهار انها مظلمه ولا يصدق عينيه وانت تقول له الا تراها تتوهج فيجادلك بانك اعمى ووالله انهم هم العميان وحسبنا الله ونعم الوكيل فيهم ونصرك الله عليهم يا شيخنا الفاضل ابا موسى
طبعاً لا تغتروا بكلامه الاخير ( ان شاء الله انكم واعين ) لنه يتكلم عن تجسيم و تجسيم لم يرد نفيه ولا اثباته و هذا قول العلماء فيه الشاهد انه يقول اننا مجسمه لننا اثبتنا صفات الله 😂 يعني يبيلك تنفيها وهي مذكوره بالقران و السنة و باجماع السلف عشان ما تصير مجسم كافر ( كلامه من باب الجسم وليس باب الصفات فالذالك موضع هذا لا شأن له بهذا فقط يريد اسكات محمد لنه لا يعرف الرد )
يا ولدى انت تفهم الاشاعرة يثبتونها صفات لله وليس اجزاء وابعاض وهذا التركيب نفاه ابن تيمية لأنهم يعرفون ربهم اما انتم فلا تعرفونه ولا تنفون الجسم عن الله لأنه احتمال او يمكن ان يكون جسما عندكم صحيح ولا لا الآن ظهرت عقيدتكم المنحرفة عن منهج السلف الحقيقى
@@بيزا-ج6ل أولاً من قال ان الله اجزاء أو ابعاض هل بأمكانك تزويدي بدلائل ام انه افترى ؟ ثانياً صفات الله كقول في ذات الله انتم اثبتم الذات و فوضتم لن ليس كمثلها شي و نفيتهم صفاته لنه تشبيه و تجسيم ! فلماذا اثبتم الحياة و الذات على سياق ليس كمثله شي و انه ليس مثل خلقه و عطلتم الرحمه و صفاته المذكوره على سياق انه تشبيه ؟ ولماذا قلتم في بعض الصفات ليس كقول في بعض الصفات الاخرى ؟ و استدلدت بأبن تيمية السلفي الذي ينفي التراكيب لن الله واحد احد قال الله تعالى : ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ [ سورة الأخلاص ] فنفيه لتراكيب الذي سينفيها طفل رضيع ليس دليل عن انه نفى الجسم الجسم لم يرد لا في قران ولا سنة نبوية نأتي لاقواله الذي يقول : " القول في الصفات كالقول في الذات؛ فإن الله ليس كمثله شيء، لا في ذاته، ولا في صفاته، ولا في أفعاله، فإذا كان له ذات حقيقة لا تماثل الذوات، فالذات متصفة بصفات حقيقة لا تماثل صفات سائر الذوات " ( التدمرية الصفحة 43 ) فهو نفى التراكيب لم ينفي الجسم او يثبته ابن تيمية رحمه الله لم يثبت لله الجسم ولم ينفه وهو يقول : " إن إطلاق لفظ الجسم على الله من الألفاظ المبتدعة، فإذا أُريد به معنى صحيح وافق الكتاب والسنة، وإذا أُريد به معنى فاسد خالف الكتاب والسنة " ( درء العقل والنقل جزء 3 صفحة 25 ) ويقول ايضاً : " الكتاب والسنة لا يشتملان على ألفاظ مجملة تكون تحتمل معاني متعددة، وبعض تلك المعاني باطل، بل يتكلمان بالحق الواضح " ( بيان تلبيس الجهمية جزء 1 صفحة 101 ) و ايضاً يقول : " الكلام في الجسم نفياً وإثباتاً بدعة، لم يقل أحد من سلف الأمة وأئمتها: إن الله جسم، كما لم يقولوا: إن الله ليس بجسم؛ بل من أطلق أحد اللفظين استفصل عما أراد بذلك؛ فإن كان معنىً صحيحاً قُبل، وإن كان معنىً باطلاً رُدّ " ( الفتاوى الكبرى جزء 5 صفحة 192 ) فكيف تقول انه نفاه وهو لم يثبت ولم ينفي مثل السلف جسم لفظ بدعي مجمل ليس مذكور في القرآن ولا السنة الإمام أحمد بن حنبل (241هـ) : يقول " لا يوصف الله إلا بما وصف به نفسه، أو وصفه به رسوله، لا يتجاوز القرآن والحديث " ( درء تعارض العقل والنقل جزء 5 صفحة 158 ) الإمام ابن خزيمة (311هـ) : يقول : " يتحدث عن إثبات الصفات الإلهية بلا تحريف ولا تأويل ويوضح كيفية التعامل مع النصوص التي تتعلق بصفات الله و قال “ نمرها كما جاءت بلا كيف " ( كتاب التوحيد جزء 1 صفحة 29 ) الإمام ابن قدامة (620هـ) : يقول " ولا نصفه بأكثر مما وصف به نفسه، أو وصفه به رسوله، صلى الله عليه وسلم، بلا زيادة فيه ولا نقصان منه، ولا نتجاوز القرآن والحديث " ( لمعة الأعتقاد جزء 1 صفحة 6 ) نهاية الجسم لم يرد في اي نص ينفيه او يثبته و ان كان لديك نص صريح بهذا فاخبرنا عن الشيء الذي يخفى عن السلف الصالح و اجب على اسالتي
يا اخي معليش لكن ليش العبارات البذيئه التي في العنوان ؟ انا اعتقد ان هنالك من هو مغتر بالفكر الاشعري؛ لكن هل تعتقد انه سيدخل مقطع كذلك ؟ القضيه نشر الحق وتسهيل وصوله للناس وانا لا اظن ان هذا سيسهل وصوله
![BLACK BAG - Official Trailer [HD] - Only in Theaters March 14](http://i.ytimg.com/vi/Du0Xp8WX_7I/mqdefault.jpg)
براك الله الشيخ محمد بن شمس الدين
*يرفع صوته و يقاطع و دخل مواضيع كثيرة في ثانية واحده حَتَّى لا يُناقش😂*
جزاكم الله خيرا
حال الاشاعرة ميؤوس منه 🤣🤣
يتكلم على بابا الفتكان
ومحمد شمس الدين في أحضان الالمان
وله مرتبات منهم
ابن شبس يبحث عن العوام ليناقشهم .. اما من يدوسه يهرب منه كما هرب من مشعان هههههه
الله المستعان
الاحتفال بعيد الميلاد من البدع.
وفقه الله ورعاه
ههههههههههههه بوركت ياشيخ محمد شمس الدين بينت كذبهم وضلالاتهم 😂
مشايخنا ايمتى رح تعزمونا على اسبوع الامام محمد ابن عبد الوهاب😂😂😂😂😂😂 عيد جديد اول مرة بسمع فيه
عيد عن امك من قال لك
@sultanalkerani5648 ماشاء الله عالاخلاق والتربية انا سمعت بالفيديو انه عاملين للامام محمد عبد الوهاب عيد وهيدا الشي كذب اول مرة بسمع فيه اما عن اخلاقك بما انك ورا الكيبورد عند الله تجتمع الخصوم وتذكر اذا الحسنة يلي رح اخذها منك لان عم تجيب سيرة امي رح دخلك الجنة والله مش رح خليها الك
@walidAhmad-j5m لمن تتكلم عن العلماء وتكذب عليهم وين التربية في الموضوع 😅 لكن لمن جبت سيرت الام زعلت؟؟؟ انت وين تروح الحسنات الي وزعتها على العلماء وهم يكونو خصومك يوم القيامة 😅 اش التناقض هذا
اما في موضوع العيد نحن ما عندنا الا عيدين والي سمعت هذا مقطع مقصوص ومفبرك تأكد منها قبل لا تتكلم
@sultanalkerani5648 حبيبي افهم انا سلفي مثلي مثلك بس عم اضحك على كلام الاشاعرة
@sultanalkerani5648 وغير هيك متل ما التلك عند الله تجتمع الخصوم
سددكم الله ❤❤
تجميعه جهل لله درك يا محمد بن شمس الدين اخطات حين قبلت محاورة هاؤلاء الجهميه كالذي يقول عن الشمس في رابعه النهار انها مظلمه ولا يصدق عينيه وانت تقول له الا تراها تتوهج فيجادلك بانك اعمى ووالله انهم هم العميان وحسبنا الله ونعم الوكيل فيهم ونصرك الله عليهم يا شيخنا الفاضل ابا موسى
لماذا تتباكون من تكفير الأشاعرة لكم أليسوا جهمية معطلة كما لا يخفى ?
حسبنا الله ونعم الوكيل
كل كلامهم كذب و افتراء
*حسن الحسيني و أبوعمر الباحس وينكم من كلام الجهمية أما تأخذكم الحمية على دين الله؟*
وكأنهم يعظمون النووي أكثر بكثير من الله تعالى
طبعاً لا تغتروا بكلامه الاخير ( ان شاء الله انكم واعين ) لنه يتكلم عن تجسيم و تجسيم لم يرد نفيه ولا اثباته و هذا قول العلماء فيه الشاهد انه يقول اننا مجسمه لننا اثبتنا صفات الله 😂 يعني يبيلك تنفيها وهي مذكوره بالقران و السنة و باجماع السلف عشان ما تصير مجسم كافر ( كلامه من باب الجسم وليس باب الصفات فالذالك موضع هذا لا شأن له بهذا فقط يريد اسكات محمد لنه لا يعرف الرد )
يا ولدى انت تفهم الاشاعرة يثبتونها صفات لله وليس اجزاء وابعاض وهذا التركيب نفاه ابن تيمية لأنهم يعرفون ربهم اما انتم فلا تعرفونه ولا تنفون الجسم عن الله لأنه احتمال او يمكن ان يكون جسما عندكم صحيح ولا لا الآن ظهرت عقيدتكم المنحرفة عن منهج السلف الحقيقى
@@بيزا-ج6ل أولاً من قال ان الله اجزاء أو ابعاض هل بأمكانك تزويدي بدلائل ام انه افترى ؟ ثانياً صفات الله كقول في ذات الله انتم اثبتم الذات و فوضتم لن ليس كمثلها شي و نفيتهم صفاته لنه تشبيه و تجسيم ! فلماذا اثبتم الحياة و الذات على سياق ليس كمثله شي و انه ليس مثل خلقه و عطلتم الرحمه و صفاته المذكوره على سياق انه تشبيه ؟ ولماذا قلتم في بعض الصفات ليس كقول في بعض الصفات الاخرى ؟ و استدلدت بأبن تيمية السلفي الذي ينفي التراكيب لن الله واحد احد قال الله تعالى :
﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾
[ سورة الأخلاص ]
فنفيه لتراكيب الذي سينفيها طفل رضيع ليس دليل عن انه نفى الجسم الجسم لم يرد لا في قران ولا سنة نبوية نأتي لاقواله الذي يقول :
" القول في الصفات كالقول في الذات؛ فإن الله ليس كمثله شيء، لا في ذاته، ولا في صفاته، ولا في أفعاله، فإذا كان له ذات حقيقة لا تماثل الذوات، فالذات متصفة بصفات حقيقة لا تماثل صفات سائر الذوات "
( التدمرية الصفحة 43 ) فهو نفى التراكيب لم ينفي الجسم او يثبته ابن تيمية رحمه الله لم يثبت لله الجسم ولم ينفه
وهو يقول : " إن إطلاق لفظ الجسم على الله من الألفاظ المبتدعة، فإذا أُريد به معنى صحيح وافق الكتاب والسنة، وإذا أُريد به معنى فاسد خالف الكتاب والسنة "
( درء العقل والنقل جزء 3 صفحة 25 )
ويقول ايضاً : " الكتاب والسنة لا يشتملان على ألفاظ مجملة تكون تحتمل معاني متعددة، وبعض تلك المعاني باطل، بل يتكلمان بالحق الواضح "
( بيان تلبيس الجهمية جزء 1 صفحة 101 )
و ايضاً يقول : " الكلام في الجسم نفياً وإثباتاً بدعة، لم يقل أحد من سلف الأمة وأئمتها: إن الله جسم، كما لم يقولوا: إن الله ليس بجسم؛ بل من أطلق أحد اللفظين استفصل عما أراد بذلك؛ فإن كان معنىً صحيحاً قُبل، وإن كان معنىً باطلاً رُدّ "
( الفتاوى الكبرى جزء 5 صفحة 192 )
فكيف تقول انه نفاه وهو لم يثبت ولم ينفي مثل السلف جسم لفظ بدعي مجمل ليس مذكور في القرآن ولا السنة
الإمام أحمد بن حنبل (241هـ) :
يقول " لا يوصف الله إلا بما وصف به نفسه، أو وصفه به رسوله، لا يتجاوز القرآن والحديث "
( درء تعارض العقل والنقل جزء 5 صفحة 158 )
الإمام ابن خزيمة (311هـ) :
يقول : " يتحدث عن إثبات الصفات الإلهية بلا تحريف ولا تأويل ويوضح كيفية التعامل مع النصوص التي تتعلق بصفات الله و قال “ نمرها كما جاءت بلا كيف "
( كتاب التوحيد جزء 1 صفحة 29 )
الإمام ابن قدامة (620هـ) :
يقول " ولا نصفه بأكثر مما وصف به نفسه، أو وصفه به رسوله، صلى الله عليه وسلم، بلا زيادة فيه ولا نقصان منه، ولا نتجاوز القرآن والحديث "
( لمعة الأعتقاد جزء 1 صفحة 6 )
نهاية الجسم لم يرد في اي نص ينفيه او يثبته و ان كان لديك نص صريح بهذا فاخبرنا عن الشيء الذي يخفى عن السلف الصالح و اجب على اسالتي
الأشاعره يكذبون عاى الله والرسول
فما بالك على الناس أنهم يحتفلون بأسبوع محمد بن عند الوهاب
مصخره اقسم بالله هههههههه
اسبوع الجنادره هههههه
١٣ دقيقه
كلها كذب، تكفير، تغيير للموضوع،مغالطات
وعاملين اصحاب عقول
اسبوع الجنادرة 🤣🤣🤣🤣🤣🤣
يقصد الجنادرية هذا الاحمق 😂😂
محمد شمس الدين مجسم صح
والفجر تشبيهي
صاحب القنا ة
وكأنك لاتعرف من وطأعليه
يا اخي معليش لكن ليش العبارات البذيئه التي في العنوان ؟
انا اعتقد ان هنالك من هو مغتر بالفكر الاشعري؛ لكن هل تعتقد انه سيدخل مقطع كذلك ؟
القضيه نشر الحق وتسهيل وصوله للناس وانا لا اظن ان هذا سيسهل وصوله
السلام عليكم
هذا الحبشي راجمة شبهات 😂
جزاكم الله خيرا هذا الاشعري روبرت كذاب
الحمد لله تم دعسسسسسه هههههه
الأشاعرة تصلبت جماجمهم بالمغالطات والشبهات
اسفه من طمس الطين لم ارى .كل ما ضعجوه يغير الموضوع 😂😂😂
اعوذ بالله من الكذب اتكذبون لأجل معتقدكم؟
@user-yz9iw1nj8h ruclips.net/user/shortsL8fR-C5mm6c?si=apYZXyUGtAOxUznU
😂😂😂
حبوش متفلسف
عصام الشيباني يسلم على مشايخك يا حدادي و على شموسة
دعه ياشمس الدين ينج بنفسه هههههه
الذي رأيته أن شباب الأشاعرة أحرجوا ابن شمس الدين
😂😂😂😂 روح نام شكلك نعسان
أديش عمرك عمو
لانك اشعري 😂@@الأخلاق-ذ6ط
احرجوه بالصياح و النباح و الكذب ثم منعه من الرد 😂😂😂
اقولك نفس ماقال الشيخ شمس لاتهرب وجاوب عن يوم محمد بن عبد الوهاب يامدلسين
من وين جبت الوهابية