@@dobriykotkot8859 Всё те кто своими языками сеют смуту..и все те кто против нашего Муфтии газую и лают не зная истину.пусть всех нас Аллагь наставить на правильный путь.Амин.
Да будет доволен вами АЛЛАГЬ 🤲 🤲 🤲 🤲 🤲 🤲 дай АЛЛАГЬ БАРАКАТ вам во всем очень ценим уважаем любим вас всех, АЛХ!АМДУЛИЛЛАГЬ что вы у нас есть !!!!!!!🤲🤲🤲🤲🤲🤲
@@AbuUsama-bb8ulон не обижается а правда говорит. Только незаконно рождённые, безродные как ты может говорить такое. С кем он двигается на много лучше чем ваххабитские террористы и им подобные безбожники
Муфтий Дагестана достойный уважения человек,, мы знаем, и дай Аллагь ему здоровья и долгих лет жизни,,,, а сплетники в рай не войдут так сказанно,,, на что эти придурки расчитывают не понятно,,, им де держать ответ перед Всевышним
@@ШарабудинИсагаджиевты серьезно? Как ты можешь такое говорить. Есть создания похуже чем муфтий, нитаньяху, путин, обама, буш, байден, асад и т.д. Если это все так, значит это предопределение ГОСПОДА МИРОВ.
Увас одну в голове если человек не согласен с вами в чём то это уже вахнарик ,правители мусульман принимали критику свой адрес и рассматривали прав или нет критику сравнивали его к шариату а тут как будто всё по вашему ,как говарит имам шафии д б д а вы не следуйте за мной слепа не зная довод
А что скажете про видеоролик где говориться тарикат от щайтана? Посмотрите пожалуйста, видеоролик: Покаяние бывщего тарикатчика. Канал : Салман Абу Дауд. Аузби Ллаh !
К чему привел мюридов современный дагтарикат а именно тот слепой фанатизм/бат1ынизм к которому призывают в этом тарикате типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" или же как до сих пор распространяют картинку с подобной нАдписью "лучше умереть чем на секунду засомневаться в действиях муфтия" ? Кто такие большие мюриды? Современные реалии показывают, что те ашариты, которые вообще не имеют отношение к тарикату вобщем превосходят адептов тариката в искренности и богобоязненности и в справедливом отношении к оппонентам Хвала Аллаху, озаряющему светом познания сердца своих особых рабов, мир и благословение Его любимцу, Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует, его роду и сподвижникам. Будет банальностью и общим местом говорить о духовно-нравственном упадке в умме и о том, как сильно мусульмане нуждаются в искренности. Но от одного того, что все говорят об этом, проблема не перестает быть актуальной и не теряет своей важности. Однако сама проблема искренности и очищения сердца такова, что от частоты разговоров о ней ничего не решается: сколько ни кричи: «Халва! Халва!» - во рту слаще не становится. К тому же, существует куда более серьезная проблема, о которой мало кто говорит: уже почти 20 лет идет открытый призыв тех, кого принято называть «суфиями» и которые должны, по идее, решить эту проблему искренности и нравственности, показывая всем нам благой пример, но проблема почему-то не решается, напротив, возникает ряд новых трудностей. Наблюдается определенная апатия к тасаввуфу и тарикату, причем даже у людей, которые теоретически позитивно к нему настроены, что редкость в наши дни. И причина этой апатии - погружение в круги суфиев и неожиданные открытия в этом «путешествии». За рамками лозунгов об «искренности», «борьбы с духовными пороками и недостатками» лежит мир довольно злых и фанатичных людей, которые требуют принять как незыблемую акыду некий набор «обрядов», многие из которых вообще непонятно откуда появились. Эти люди узурпировали право называться мюридами, и любое отличие от их фанатизма считается «качеством плохого мюрида» и признаком того, что человек вне джамаата. Любого адекватно мыслящего человека этот фольклор категорически не устраивает. И это одна из главных причин, по которой люди массово оставляют тарикат и уходят в заблудшие секты. Не потому что им не смогли привести далиль, а потому что люди интуитивно чувствуют, что реальность отличается от лозунгов и что вместо соблюдения Шариата им пытаются навязать какую-то параллельную систему ценностей. Вдобавок люди видят (в наше время социальных сетей это невозможно скрыть), что люди, которые считаются большими мюридами, не смогли в себе побороть такие большие грехи, как склонность к хуле, клевете и сквернословию и дурное отношение к мусульманину, чье мнение отличается от твоего. И человек спрашивает себя: «Если этот человек тридцать лет делал вирды и не смог побороть такие явные грехи, то что мне даст этот тарикат?» Все это уничтожает интерес к пути тасаввуфа и наталкивает на мысль, что истинные шейхи остались в далеком прошлом, а в наши дни суфизм - это лишь адат, который передается из поколения в поколение. Но это не меняет сути дела: «Тасаввуф, в его правильном понимании, есть обязанность для каждого, в ком есть духовные пороки». Также надо понять, что тасаввуф - это личная, а не коллективная ответственность, поэтому тебя не должно волновать, что делают другие мюриды. И на основе их практики нельзя составлять плохое мнение о шейхе, пока не станет ясно, как день, что те или иные заблуждения суть повеления самого шейха. Конечно, тогда нельзя следовать за таким человеком. И в сознании нужно хранить идею, что тасаввуф - это близость к праведникам, которая повышает решимость наших сердец, помогает сохранять устремленность в соблюдении Шариата и усердствовать в поклонении. Но это не адаты и выдумки, которыми хотят заменить Шариат. В этом смысле тасаввуф - это вещь крайне практическая: тахаджуд, ишрак, зуха, аввабин.
Настоящий источник добра это Айна апанди кlудияй къудиса сиругьу и еще она советница муптия и еще она руководитель совета алимов думд и её надо уважать как положено с адабом.
Не все, что передается в книгах по суфизму является достоверным или соответствующим шариату. Явный и очевидный пример этому то, что сказано про суфия Шибли в книге "Благонравие праведников" что он якобы закидывал камнями своих посетителей. Пусть даже на первый взгляд история носит поучительный характер но в самой истории содержится явное противоречие шариату. Либо надо признать что история противоречит шариату, либо посчитать эту историю ложной. Наверное праведник не стал бы закидывать камнями своих посетителей в целях проверки будут ли они это терпеть или нет. Сказано в книге "Благонравие праведников": Когда праведника аш-Шиблиقدس سره, который находился в лечебнице, навестила группа людей, он спросил их: «Кто вы?». Они ответили: «Посетители, которые любят тебя». Тогда он стал закидывать их камнями, а они стали убегать. И он сказал: «О лжецы, если бы вы любили меня, то терпеливо отнеслись бы к вреду с моей стороны!». [«Благонравие праведников», стр. 163]
Слепой фанатизм это болезнь, а не очищение сердца. Имам Газимухаммад ослушался повеления своего устаза и возникли противоречия между Мухаммадом аль-Яраги и Джамалудином Казикумухским. И на попытки толкования фанатичных мюридов не стоит обращать внимание(что мол там не то имеется в виду) ведь явно указано что Имам Газимухаммад ослушался своего устаза. Он не был тем мюридом кто был готов отрубить голову своему отцу если повелит устаз как персонаж из еретической истории из книги "хуласатуль адаб". Устаз Джамалудин был против джихада который объявил на тот момент имам Газимухаммад. Сказано в книге "Имам Шамиль": "Газимухаммад продолжал устанавливать в аулах шариатское правление и призывать людей к истине и газавату. В это время он получил от шейха Джамалудина письмо следующего содержания: «Совершенный ученый мюрид Газимухаммад, раз ты вступил в накшубандийский тарикат, то ты должен выбрать одиночество и постоянное упоминание имени Аллаха (зикр). Зачем же ты толкаешь людей на волнения? Ведь то, что ты придумал, чревато большими смутами!» Это письмо заставило Газимухаммада задуматься. Спустя время он обратился с письмом к аль-Яраги с вопросом: какого же пути ему держаться, если Джамалудин запрещает газават против неверных, а Коран призывает? В своем ответе Газимухаммаду устаз аль-Яраги написал: «Повеление Всевышнего Аллаха превыше указания Джамалудина. Ты выбирай то, что считаешь нужным». Несомненно, Газимухаммад выбрал газават." ["Имам Шамиль" Магомед Гамзаев стр. 13-14]
ВОТ ИМЕННО.. ИМЕЙТЕ СОВЕСТЬ И СМЕЛОСТЬ.. ПОЧЕМУ ТО ТЫ НЕ ВЫСТУПАЛ.. КОГДА АБДУЛЖАЛИЛА АФАНДИ ДОВЕЛИ ДО ТОГО.. ЧТО ОН САМ СКАЗАЛ .. ЧТО МНЕ ОСТАЛОСЬ ДЕЛАТЬ. КРОМЕ КАК ТИХО ПЛАКАТЬ ... НИ ОДИН ИЗ ВАС ..ТИПА ПУБЛИЧНЫХ АЛИМОВ СЛОВО В ПОДДЕРЖКУ НЕ СКАЗАЛ.. И НИГДЕ НЕ ВЫСТУПИЛ.. ВЫ ДУМАЕТЕ НАРОД ТАКОЙ ТУПОЙ..
Один мне говорит, что Муфтий вор. Я выслушав его спросил: Если ты увидишь его в толпе, узнаешь его? Он сказал что нет, он попросту его не знает. Тогда я ответил ему что тогда ты обвинил его в слепую. Если он вдруг не вор, то готовься отвечать перед Аллагьом.
Скажите пожалуйста Почему в мечети толпой бьют Мусульманина и ругаются матом За то что человек закрыл дверь, плохо и хочет заставить извинится...где можно найти ответ на эти вопросы!!!!
Почему необязательно вступить в тарикат? Современные реалии показывают, что те ашариты, которые вообще не имеют отношение к тарикату вобщем превосходят адептов тариката в искренности и богобоязненности и в справедливом отношении к оппонентам Что касается кьияса с сарфом и нахви и подобными науками то это кьияс ма'аль фарикь потому что неправильно делать кьияс на явные внешние науки потому что в плане наук можнг проверить результат. То есть ты не понимал арабский язык и ты изучал аджрумию и тасриф и начал понимать, то есть есть средство и можно проверить результат использования этого средства. В случае с духовными болезнями не понятно как проверить результат. Например человек говорит что если ты будешь делать такой-то зикр, будешь ходить на хатму, делать рабита то ты поборишь такие болезни как гордыня и зависть и тп. Возникает вопрос вот огромное количество мюридов практикуют же эти вещи но у них зависть, гордыня и ненависть никуда не уходит. Они говорят нельзя судить суфизм по последователям надо смотреть на идеалов шейхов этого направления. Какой довод на то что эти суфийские практики стали причиной того что тот или иной шейх стал таким святыми человеком? Может быть этот шейх и без этих практик стал бы святым человеком.А когда есть огромное количество людей, которые совершают эти вирды, посещают хатму, делают рабита, у них ни гордыня ни зависть ни фанатизм ни злоба, ни ненависть никуда не деваются. Поэтому как проверить даже если у человека эти качества не проявляются внешне они же могут быть скрыты, человек может скрывать свои пороки лучшим образом, например человек который ненавидит другого мусульманина может улыбаться ему в лицо скрывая свою ненависть в сердце. Так как эти скрытые вещи, духовные пороки у человека не видны а кашфу не является доводом в шариате, это не далиль кьаь1'ий то есть кашфу может быть ошибочным как в случае с приходом имама Махди через 3 года, через 5, через 7 лет и до сих пор не пришел имам Махди. В 2013 году говорили что имам Махди выйдет осенью того же года. Тогда как проверить что суфийские практики однозначно приводят к очищению сердца если кашф может быть ошибочным? Это проверить не возможно. Поэтому тот же кьияс которую делают с врачами телесных болезней что вот как при появлении новых болезней врачи придумают для них новые лекарства но так с телесными болезнями это можно проверить. Человека была температура, он умирал, ему дали лекарство, температура спала и он выздоровел. Есть средство, есть результат. А как проверить что вирды, рабита, хатму приводят к очищению сердца когда есть ОГРОМНОЕ количество людей которые практикуют эти вещи и у них нет никакого результата, более того еще хуже стало духовное состояние у многих мюридов из-за того фанатизма к которому призывают в некоторых суфийских книгах как например история про выдуманного отцаголовореза который отправился отрубить голову своему отцу по повелению шейха. Когда им говорят, что это противоречит шариату, подобные истории единогласно порицают признанные ученые этой уммы, мюриды начинают проявлять неприязнь и ненависть к тем мусульманам которые эти вещи не признают законными СОВРЕМЕННИКИ | «Насчёт вирдов, тарикатов и духовных наставников» Сказал Шайх Са‘ид Рамадан аль-Бути, да помилует его Всевышний Аллах: قال الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي رحمه الله تعالى : « خير سبيل لتزكية النفس - أن تلزم نفسك بورد من الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مع ما تيسر من تلاوة القرآن كل صباح «Наилучший путь, для очищения души [нафс] - это то, чтобы ты вменил себе в обязанность нечто систематически практикуемое, из слов поминаний Аллаха, передающихся от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, наряду с этим ещё и читая из Корана, - каждое утро, - то, что удаётся. وهذا الإلتزام لا يحوجك إلى شيخ تأخذ عنه أو تبايعه И такое обязательство не вызывает для тебя потребности в каком-то шайхе, от которого бы ты брал и которому бы присягал. وفي كتاب الأذكار للإمام النووي - ما تستطيع أن تنتقي منه ما يناسبك ويدخل في إمكانك وقدرتك »В книге «Аль-Азкяр», принадлежащей Имаму ан-Навави, да помилует его Аллах, имеется то, среди чего ты мог бы себе подобрать нечто подоходящее, представляющееся тебе возможным и являющееся посильным для тебя!»
(Современние реалии показывют) что все кто вступил в тарикат и находятся рядом с теми ,кто достигли совершенства, они находятся в правильном направлении,на одной ноге, и это направление их выташит из пороков сердца в итоге ( Почему можно не вступать?) Потому что, кто-то ,если даже один за сто лет вылезет из своих пороков сердца без тариката и наставника , то возможность не исключается. Если ты попросиш Аллагьа дат тебе плоды ,не вспахав ,не посеяв, не собрав Прямо на стол, то это возможно. И отрицать это нельзя , будеш последним кафиром который сомневается в силе великово Аллагьа. Имам Газимух!аммад не сомневался . Но он не сомневался и во втором пути который так же как и первый ,в итоге опирается на Аллагьа и ево Посланника по достоверной цепочке, как и было сделано в итоге .И дела пошли в гору.
@@antifanatizm3970 зачем ты это здесь пишешь? С какой целью? Твои предшественники также говорили про Имама Шамиля, про имамов четырёх мазхаба, про халифов, даже посланника а.с. обвиняли в колдовстве.
хм. про вашего муфтия особенно хорошего не знаю что сказать, но вот то что муфтият РД выгнал Саадуева Мухамадрасула. Вот это позор муфтияту. Так как его деятельность была широко известно за пределами РД и он вызывает только уважение, хотите поднять авторитет религии в РД и на тер. России верните Саадуева М.
Абу Али аль-Ашари - оснаватель проекта "Даруль фикр", автор множества лекций по акиде, фикху, хадису и т.д. Он автор книг, которые выпускает издательство "Даруль фикр". Он автор множества статей по разным темам. Человек, который принес и продолжает приносить пользу мусульманам России, СНГ(и даже англоговорящим мусульманам, учитывая, что у него уже есть уроки по акиде на английском языке). Человек благодаря которому ашаризм начал возраждаться в России и СНГ. Человек, благодаря котрому многие узнали ахькамы ридды. Благодаря его лекциям многие ваххабиты стали сунитами(отказалсиь от идей таджсима и хариджизма), многие хабашиты отказались от хабашизма(от такфира ашаритам и обвинений и упреков в адрес благородного сподвижника Муавии). Благодаря ему многие суниты отпустили бороду и девушки надели никаб. По его причине многие мюриды отказались от батынизма типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" что явно противоречит шариату и является откровенной ересью, также многие мюриды оставили гадание на четках, которую они называют истихарой. Хотя сам Хасан афанди, который привел эту историю в "хуласатуль адаб" в своей другой книге "Танбигьу саликин" опровергает подобную ересь. Он приводит на стр. 324 "танбигьу саликин" от Ибн Хаджара аль-Хайтами из "тухфатуль мухтадж": واضح جلي يجب طرده في سائر ما يحكى عن الصوفية مما يخالف ظواهر الشرع Обязательно нужно отвергнуть все , что передается от суфиев если это противоречит захир шариату Также многие мюриды перестали верить и рассказывать ложные хадисы на подобии "Пророк мир ему заметил светящуюся точку на земле...Джибриль сказал что это благословенная земля Дагестана"
Видя этих тогутов просим Аллаха открыть им серце на истину Ахлю сунна валь джама'а было бы все хорошо если этот афанди судил бы все по шариату и закону Аллаха и по сунне пророка мир ему а не по закону кяфиров,так как он уже много лет судит по закону кяфиров он становится муртадом,тагутом, но мы просим Аллаха что бы наставил он заблудших людей Аминь Асаламу алейкум)
Костекский и соситлинский по каким там законам живут и судят интересно ? Или Мухаммад ибн абдуль ваххаб который лизал пятую точку Британской империи каким законам они служили ?
@@Ramazan_tv05 по ходу конкретно Абдулла костекский ваш айният на изнанку вывернул и продолжает выворачивать, он кость в горле у вас и Ин ша Аллах будет продолжать кошмарить вас, а в ответ вы только можете материться, обзываться, на большее не способны! У вас 3000 имамом, как вы сами утверждаете, разнесите его в пух и прах, выйдите с ним в прямой эфир, он уже года три вас просит, в ответ только можете обвинять его, оскорблять, а выйти в эфир боитесь, знаете что не потяните
Вопрос один ,откуда вам такие деньги огромные что бы открыт такой бизнес если вы только работаете мечети ,раньше были устры шейхи бедные были чабанами постухами ,а вы как Шас живут?вам деньги откуда?
25 лет имам шамилица гьабуна а муптикас Хозе гьабуна кинаб го жо шамилица гьабураб если че воробей бык каструля 2+2 и тд это что ли религия вашего муптика
В государственной думе вынесен вопрос о запрете хиджаба.В полне возможно что ГД проголосует за этот закон У меня вопрос к Муфтию и работникам муфтиата которые поддержали запрет никаба .Не смотря на предупреждение о том что после никаба будет запрещен хиджаб вы всё равно запретили никаб Теперь вы запрет хиджаба тоже поддержите?Вы снимите хиджабы со своих жён дочерей и сестер?
Унижены и позорны -лжецы и лицемеры. Нашему Муфтию крепкого здоровья и долгих лет жизни. ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤.
А кто лицимеры по твоему?
Евро вахи по моему@@dobriykotkot8859
@@User-k8f3251 Амин
@@dobriykotkot8859 Всё те кто своими языками сеют смуту..и все те кто против нашего Муфтии газую и лают не зная истину.пусть всех нас Аллагь наставить на правильный путь.Амин.
@@User-k8f3251 Амин 🤲 я Аллагь
Ма ша Аллагь, чтоб на Золото, не сказали. Золото всегда остаётся только Золотом🏆.
Дай Аллагь мне быть полезным моему к1удияву до последнего вздоха а также всем кто любит моего к1улиява и кого он любит я Рабби 🤲🏻
@@МухаммадМагомедалиев-ч4и Амин..и вам здоровья и счастья
Машааллагь ❤❤❤
Муфтий к1удиясе Аллагьас г1умру халалъайги, даража т1ок1лъайги
Народ видит его поступки и его деяние, по этому такое мнение у народа
Маша Аллагь ❤❤❤❤❤
МаШаАллагь
Амин❤
Абдулла Х1ажи Аллагь разилъаги
Пусть АЛЛАГЬ даст силы нашим Г!алимам . Амин .
Всегда за Муфтием ин ша Аллагь
Ма ша Аллагь❤❤❤❤
Дай АЛЛАГЬ долгих лет жизни нашему Муфтию Ахмаду афанди
Да будет доволен вами АЛЛАГЬ 🤲 🤲 🤲 🤲 🤲 🤲 дай АЛЛАГЬ БАРАКАТ вам во всем очень ценим уважаем любим вас всех, АЛХ!АМДУЛИЛЛАГЬ что вы у нас есть !!!!!!!🤲🤲🤲🤲🤲🤲
Инша АЛЛАГЬ
МашаАллагь
Православный муфтий он вот и все
Кто тебя родила это такая
@@_abubakr111 а что ты обижаешься посмотри с кем он двигается вокруг православные и те кому он служит тоже,обиды не к месту
@@AbuUsama-bb8ulкаждый судит других по себе
@@ТимурХайбулаев-г7б это с чего ты так решил если собаке скажет что это собака то получается собак не существует? Или как я чето не пойму
@@AbuUsama-bb8ulон не обижается а правда говорит. Только незаконно рождённые, безродные как ты может говорить такое. С кем он двигается на много лучше чем ваххабитские террористы и им подобные безбожники
Машаалагь
Муфтий Дагестана достойный уважения человек,, мы знаем, и дай Аллагь ему здоровья и долгих лет жизни,,,, а сплетники в рай не войдут так сказанно,,, на что эти придурки расчитывают не понятно,,, им де держать ответ перед Всевышним
Мнение людей о тебе ничто, по сравнению с мнением АЛЛАГЬА о тебе.
Зачем писать то , что не знает никто кроме Аллаха
😂😂😂😂 ОПГ муфтитовские один зульм от них
Вай бедный, как мне жаль тебя @@МагомедХайбулаев-л2с
@@МагомедХайбулаев-л2спочему Аллагь тогда не убирает это зульм ?
@@ШарабудинИсагаджиевты серьезно? Как ты можешь такое говорить. Есть создания похуже чем муфтий, нитаньяху, путин, обама, буш, байден, асад и т.д. Если это все так, значит это предопределение ГОСПОДА МИРОВ.
Рука моет руку
🤲🤲🤲🤲🤲
Ма ша Аллагь
Смурфики😂
Ма ша Аллаh 👍👍👍
Аллагьу Акбар
Ма ща Аллагь 🤲🤲💚🤲🤲❤❤❤❤❤
Муфтий Вперёд
Саудии!? Да!
Вот суть этих заговорщиков, лишь бы не молчать.
Ин ща Аллагь 🤲💚🤲
❤
اللهم بارك فيكم و لا تضركم باسم الله ما شاءالله لا حول و لا قوة الا بالله
Суфисты оставьте свою ересь, учите таухид. ☝️
Дай Аллагь здоровья нашему муфтию, а вахнарики молча слушайте ваши комментарии не уместны.
Увас одну в голове если человек не согласен с вами в чём то это уже вахнарик ,правители мусульман принимали критику свой адрес и рассматривали прав или нет критику сравнивали его к шариату а тут как будто всё по вашему ,как говарит имам шафии д б д а вы не следуйте за мной слепа не зная довод
А что скажете про видеоролик где говориться тарикат от щайтана?
Посмотрите пожалуйста, видеоролик:
Покаяние бывщего тарикатчика.
Канал :
Салман Абу Дауд.
Аузби Ллаh !
Ох эти вохнарики.Вахи лают..
Ма ша Аллагь❤❤❤мужик сказал мужик сделал.другим можно высказатся тоже
К чему привел мюридов современный дагтарикат а именно тот слепой фанатизм/бат1ынизм к которому призывают в этом тарикате типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" или же как до сих пор распространяют картинку с подобной нАдписью "лучше умереть чем на секунду засомневаться в действиях муфтия" ? Кто такие большие мюриды? Современные реалии показывают, что те ашариты, которые вообще не имеют отношение к тарикату вобщем превосходят адептов тариката в искренности и богобоязненности и в справедливом отношении к оппонентам
Хвала Аллаху, озаряющему светом познания сердца своих особых рабов, мир и благословение Его любимцу, Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует, его роду и сподвижникам.
Будет банальностью и общим местом говорить о духовно-нравственном упадке в умме и о том, как сильно мусульмане нуждаются в искренности.
Но от одного того, что все говорят об этом, проблема не перестает быть актуальной и не теряет своей важности. Однако сама проблема искренности и очищения сердца такова, что от частоты разговоров о ней ничего не решается: сколько ни кричи: «Халва! Халва!» - во рту слаще не становится.
К тому же, существует куда более серьезная проблема, о которой мало кто говорит: уже почти 20 лет идет открытый призыв тех, кого принято называть «суфиями» и которые должны, по идее, решить эту проблему искренности и нравственности, показывая всем нам благой пример, но проблема почему-то не решается, напротив, возникает ряд новых трудностей.
Наблюдается определенная апатия к тасаввуфу и тарикату, причем даже у людей, которые теоретически позитивно к нему настроены, что редкость в наши дни.
И причина этой апатии - погружение в круги суфиев и неожиданные открытия в этом «путешествии». За рамками лозунгов об «искренности», «борьбы с духовными пороками и недостатками» лежит мир довольно злых и фанатичных людей, которые требуют принять как незыблемую акыду некий набор «обрядов», многие из которых вообще непонятно откуда появились. Эти люди узурпировали право называться мюридами, и любое отличие от их фанатизма считается «качеством плохого мюрида» и признаком того, что человек вне джамаата. Любого адекватно мыслящего человека этот фольклор категорически не устраивает. И это одна из главных причин, по которой люди массово оставляют тарикат и уходят в заблудшие секты. Не потому что им не смогли привести далиль, а потому что люди интуитивно чувствуют, что реальность отличается от лозунгов и что вместо соблюдения Шариата им пытаются навязать какую-то параллельную систему ценностей.
Вдобавок люди видят (в наше время социальных сетей это невозможно скрыть), что люди, которые считаются большими мюридами, не смогли в себе побороть такие большие грехи, как склонность к хуле, клевете и сквернословию и дурное отношение к мусульманину, чье мнение отличается от твоего. И человек спрашивает себя: «Если этот человек тридцать лет делал вирды и не смог побороть такие явные грехи, то что мне даст этот тарикат?»
Все это уничтожает интерес к пути тасаввуфа и наталкивает на мысль, что истинные шейхи остались в далеком прошлом, а в наши дни суфизм - это лишь адат, который передается из поколения в поколение.
Но это не меняет сути дела: «Тасаввуф, в его правильном понимании, есть обязанность для каждого, в ком есть духовные пороки».
Также надо понять, что тасаввуф - это личная, а не коллективная ответственность, поэтому тебя не должно волновать, что делают другие мюриды. И на основе их практики нельзя составлять плохое мнение о шейхе, пока не станет ясно, как день, что те или иные заблуждения суть повеления самого шейха. Конечно, тогда нельзя следовать за таким человеком.
И в сознании нужно хранить идею, что тасаввуф - это близость к праведникам, которая повышает решимость наших сердец, помогает сохранять устремленность в соблюдении Шариата и усердствовать в поклонении. Но это не адаты и выдумки, которыми хотят заменить Шариат.
В этом смысле тасаввуф - это вещь крайне практическая: тахаджуд, ишрак, зуха, аввабин.
Настоящий источник добра это Айна апанди кlудияй къудиса сиругьу и еще она советница муптия и еще она руководитель совета алимов думд и её надо уважать как положено с адабом.
Не все, что передается в книгах по суфизму является достоверным или соответствующим шариату. Явный и очевидный пример этому то, что сказано про суфия Шибли в книге "Благонравие праведников" что он якобы закидывал камнями своих посетителей. Пусть даже на первый взгляд история носит поучительный характер но в самой истории содержится явное противоречие шариату. Либо надо признать что история противоречит шариату, либо посчитать эту историю ложной. Наверное праведник не стал бы закидывать камнями своих посетителей в целях проверки будут ли они это терпеть или нет.
Сказано в книге "Благонравие праведников":
Когда праведника аш-Шиблиقدس سره, который находился в лечебнице, навестила группа людей, он спросил их: «Кто вы?». Они ответили: «Посетители, которые любят тебя». Тогда он стал закидывать их камнями, а они стали убегать. И он сказал: «О лжецы, если бы вы любили меня, то терпеливо отнеслись бы к вреду с моей стороны!».
[«Благонравие праведников», стр. 163]
Правильно говарит
Слепой фанатизм это болезнь, а не очищение сердца. Имам Газимухаммад ослушался повеления своего устаза и возникли противоречия между Мухаммадом аль-Яраги и Джамалудином Казикумухским. И на попытки толкования фанатичных мюридов не стоит обращать внимание(что мол там не то имеется в виду) ведь явно указано что Имам Газимухаммад ослушался своего устаза. Он не был тем мюридом кто был готов отрубить голову своему отцу если повелит устаз как персонаж из еретической истории из книги "хуласатуль адаб". Устаз Джамалудин был против джихада который объявил на тот момент имам Газимухаммад.
Сказано в книге "Имам Шамиль":
"Газимухаммад продолжал устанавливать в аулах шариатское правление и призывать людей к истине и газавату. В это время он получил от шейха Джамалудина письмо следующего содержания: «Совершенный ученый мюрид Газимухаммад, раз ты вступил в накшубандийский тарикат, то ты должен выбрать одиночество и постоянное упоминание имени Аллаха (зикр). Зачем же ты толкаешь людей на волнения? Ведь то, что ты придумал, чревато большими смутами!» Это письмо заставило Газимухаммада задуматься. Спустя время он обратился с письмом к аль-Яраги с вопросом: какого же пути ему держаться, если Джамалудин запрещает газават против неверных, а Коран призывает? В своем ответе Газимухаммаду устаз аль-Яраги написал: «Повеление Всевышнего Аллаха превыше указания Джамалудина. Ты выбирай то, что считаешь нужным». Несомненно, Газимухаммад выбрал газават."
["Имам Шамиль" Магомед Гамзаев стр. 13-14]
ВОТ ИМЕННО..
ИМЕЙТЕ СОВЕСТЬ И СМЕЛОСТЬ..
ПОЧЕМУ ТО ТЫ НЕ ВЫСТУПАЛ..
КОГДА АБДУЛЖАЛИЛА АФАНДИ ДОВЕЛИ ДО ТОГО..
ЧТО ОН САМ СКАЗАЛ ..
ЧТО МНЕ ОСТАЛОСЬ ДЕЛАТЬ.
КРОМЕ КАК ТИХО ПЛАКАТЬ ...
НИ ОДИН ИЗ ВАС ..ТИПА ПУБЛИЧНЫХ АЛИМОВ СЛОВО В ПОДДЕРЖКУ НЕ СКАЗАЛ..
И НИГДЕ НЕ ВЫСТУПИЛ..
ВЫ ДУМАЕТЕ НАРОД ТАКОЙ ТУПОЙ..
почему он не идёт в Шариатский суд ваш муфти с Батлухским
Твой костекский когда на джихад в Газу пойдет?
Твой соситлинский когда в Турции с нечестью будет бороться ?
А где у нас шариатский суд...?
Я не сторонник обоих, но батлухский всю шушару муфтиятовскую вывел на чистую воду, воробей не потянет просмотр с шариатской стороны!
@@ПростоАккаунт-я4о а ты че за это так переживаешь на что хоть надеешься
@@Stariy_Gvardeec так а в чем пробелам устроить? муфтий целый
Муфтий Дагестана Ах1мадх1ажи Афанди гордость Дагестана и всей мусульманской уммы ❤
Думаешь да 😂😂😂😂😂
и всего мира
Неуч, говори только за себя а не от всего Дагестана. Лично для меня он никто.
@@MrDag-nm6qe а ты кто такой, своё мнение оставь при себе
Гордость заблудших он.
Один мне говорит, что Муфтий вор. Я выслушав его спросил: Если ты увидишь его в толпе, узнаешь его? Он сказал что нет, он попросту его не знает. Тогда я ответил ему что тогда ты обвинил его в слепую. Если он вдруг не вор, то готовься отвечать перед Аллагьом.
На какие деньги купил сын Айны ресторан Дербенте за триста лимон
С чего ты взял что он его купил?)))
😂
Фонд инсан работает круглосуточно,без перерыва и выходных!
У Айны сына нету. Леее индус не наговаривай.
@@НурудинМагомедгаджиев-г5с
Против муфтия только шайтӀани
Он вас направляет законами Селантьева!
Его себе оставьте
Твою маму кому оставил
ВРЕМЯ ПОКАЖЕТ КТО И ЧТО, И ОБЯЗАТЕЛЬНО ЛИЦЕМЕРОВ ОПОЗОРИТ, НО ЭТО С МУФТИЯМ МНОГО РОЗ У ПРОИЗОШЛО
С заблудших тоже будет спрос.
Скажите пожалуйста Почему в мечети толпой бьют Мусульманина и ругаются матом За то что человек закрыл дверь, плохо и хочет заставить извинится...где можно найти ответ на эти вопросы!!!!
Почему необязательно вступить в тарикат?
Современные реалии показывают, что те ашариты, которые вообще не имеют отношение к тарикату вобщем превосходят адептов тариката в искренности и богобоязненности и в справедливом отношении к оппонентам
Что касается кьияса с сарфом и нахви и подобными науками то это кьияс ма'аль фарикь потому что неправильно делать кьияс на явные внешние науки потому что в плане наук можнг проверить результат. То есть ты не понимал арабский язык и ты изучал аджрумию и тасриф и начал понимать, то есть есть средство и можно проверить результат использования этого средства. В случае с духовными болезнями не понятно как проверить результат. Например человек говорит что если ты будешь делать такой-то зикр, будешь ходить на хатму, делать рабита то ты поборишь такие болезни как гордыня и зависть и тп. Возникает вопрос вот огромное количество мюридов практикуют же эти вещи но у них зависть, гордыня и ненависть никуда не уходит. Они говорят нельзя судить суфизм по последователям надо смотреть на идеалов шейхов этого направления. Какой довод на то что эти суфийские практики стали причиной того что тот или иной шейх стал таким святыми человеком? Может быть этот шейх и без этих практик стал бы святым человеком.А когда есть огромное количество людей, которые совершают эти вирды, посещают хатму, делают рабита, у них ни гордыня ни зависть ни фанатизм ни злоба, ни ненависть никуда не деваются. Поэтому как проверить даже если у человека эти качества не проявляются внешне они же могут быть скрыты, человек может скрывать свои пороки лучшим образом, например человек который ненавидит другого мусульманина может улыбаться ему в лицо скрывая свою ненависть в сердце. Так как эти скрытые вещи, духовные пороки у человека не видны а кашфу не является доводом в шариате, это не далиль кьаь1'ий то есть кашфу может быть ошибочным как в случае с приходом имама Махди через 3 года, через 5, через 7 лет и до сих пор не пришел имам Махди. В 2013 году говорили что имам Махди выйдет осенью того же года. Тогда как проверить что суфийские практики однозначно приводят к очищению сердца если кашф может быть ошибочным? Это проверить не возможно. Поэтому тот же кьияс которую делают с врачами телесных болезней что вот как при появлении новых болезней врачи придумают для них новые лекарства но так с телесными болезнями это можно проверить. Человека была температура, он умирал, ему дали лекарство, температура спала и он выздоровел. Есть средство, есть результат. А как проверить что вирды, рабита, хатму приводят к очищению сердца когда есть ОГРОМНОЕ количество людей которые практикуют эти вещи и у них нет никакого результата, более того еще хуже стало духовное состояние у многих мюридов из-за того фанатизма к которому призывают в некоторых суфийских книгах как например история про выдуманного отцаголовореза который отправился отрубить голову своему отцу по повелению шейха. Когда им говорят, что это противоречит шариату, подобные истории единогласно порицают признанные ученые этой уммы, мюриды начинают проявлять неприязнь и ненависть к тем мусульманам которые эти вещи не признают законными
СОВРЕМЕННИКИ | «Насчёт вирдов, тарикатов и духовных наставников»
Сказал Шайх Са‘ид Рамадан аль-Бути, да помилует его Всевышний Аллах:
قال الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي رحمه الله تعالى : « خير سبيل لتزكية النفس - أن تلزم نفسك بورد من الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مع ما تيسر من تلاوة القرآن كل صباح
«Наилучший путь, для очищения души [нафс] - это то, чтобы ты вменил себе в обязанность нечто систематически практикуемое, из слов поминаний Аллаха, передающихся от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, наряду с этим ещё и читая из Корана, - каждое утро, - то, что удаётся.
وهذا الإلتزام لا يحوجك إلى شيخ تأخذ عنه أو تبايعه
И такое обязательство не вызывает для тебя потребности в каком-то шайхе, от которого бы ты брал и которому бы присягал. وفي كتاب الأذكار للإمام النووي - ما تستطيع أن تنتقي منه ما يناسبك ويدخل في إمكانك وقدرتك »В книге «Аль-Азкяр», принадлежащей Имаму ан-Навави, да помилует его Аллах, имеется то, среди чего ты мог бы себе подобрать нечто подоходящее, представляющееся тебе возможным и являющееся посильным для тебя!»
Ты можешь не вступать. Зачем смуты наводить? Сплетни, смуты, клевета эта ваховская религия.
(Современние реалии показывют) что все кто вступил в тарикат и находятся рядом с теми ,кто достигли совершенства, они находятся в правильном направлении,на одной ноге, и это направление их выташит из пороков сердца в итоге ( Почему можно не вступать?) Потому что, кто-то ,если даже один за сто лет вылезет из своих пороков сердца без тариката и наставника , то возможность не исключается. Если ты попросиш Аллагьа дат тебе плоды ,не вспахав ,не посеяв, не собрав Прямо на стол, то это возможно. И отрицать это нельзя , будеш последним кафиром который сомневается в силе великово Аллагьа. Имам Газимух!аммад не сомневался . Но он не сомневался и во втором пути который так же как и первый ,в итоге опирается на Аллагьа и ево Посланника по достоверной цепочке, как и было сделано в итоге .И дела пошли в гору.
@@antifanatizm3970 зачем ты это здесь пишешь? С какой целью? Твои предшественники также говорили про Имама Шамиля, про имамов четырёх мазхаба, про халифов, даже посланника а.с. обвиняли в колдовстве.
Вас никто не слушает.ве знают кто вы .говорите одно дела другие
Вот же ты слушаешь😂
Ты лжец Как мог такое написать А кого слушаем мы если не его А лицимер?
Воробей
В судный день посмотрим кто воробей
Нет тебя пощади на том и на этом свете....сам это осознаешь
Хорошо Воробей
@@Abdurraxman-rg3ku чёрт .даже хорошо говорить😡
А ты дождевой червь
Секта
хм. про вашего муфтия особенно хорошего не знаю что сказать, но вот то что муфтият РД выгнал Саадуева Мухамадрасула. Вот это позор муфтияту. Так как его деятельность была широко известно за пределами РД и он вызывает только уважение, хотите поднять авторитет религии в РД и на тер. России верните Саадуева М.
Правда 💯
Абу Али аль-Ашари - оснаватель проекта "Даруль фикр", автор множества лекций по акиде, фикху, хадису и т.д. Он автор книг, которые выпускает издательство "Даруль фикр". Он автор множества статей по разным темам. Человек, который принес и продолжает приносить пользу мусульманам России, СНГ(и даже англоговорящим мусульманам, учитывая, что у него уже есть уроки по акиде на английском языке). Человек благодаря которому ашаризм начал возраждаться в России и СНГ. Человек, благодаря котрому многие узнали ахькамы ридды. Благодаря его лекциям многие ваххабиты стали сунитами(отказалсиь от идей таджсима и хариджизма), многие хабашиты отказались от хабашизма(от такфира ашаритам и обвинений и упреков в адрес благородного сподвижника Муавии). Благодаря ему многие суниты отпустили бороду и девушки надели никаб. По его причине многие мюриды отказались от батынизма типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" что явно противоречит шариату и является откровенной ересью, также многие мюриды оставили гадание на четках, которую они называют истихарой. Хотя сам Хасан афанди, который привел эту историю в "хуласатуль адаб" в своей другой книге "Танбигьу саликин" опровергает подобную ересь. Он приводит на стр. 324 "танбигьу саликин" от Ибн Хаджара аль-Хайтами из "тухфатуль мухтадж":
واضح جلي يجب طرده في سائر ما يحكى عن الصوفية مما يخالف ظواهر الشرع
Обязательно нужно отвергнуть все , что передается от суфиев если это противоречит захир шариату
Также многие мюриды перестали верить и рассказывать ложные хадисы на подобии "Пророк мир ему заметил светящуюся точку на земле...Джибриль сказал что это благословенная земля Дагестана"
Видя этих тогутов просим Аллаха открыть им серце на истину Ахлю сунна валь джама'а было бы все хорошо если этот афанди судил бы все по шариату и закону Аллаха и по сунне пророка мир ему а не по закону кяфиров,так как он уже много лет судит по закону кяфиров он становится муртадом,тагутом, но мы просим Аллаха что бы наставил он заблудших людей Аминь Асаламу алейкум)
Костекский и соситлинский по каким там законам живут и судят интересно ? Или Мухаммад ибн абдуль ваххаб который лизал пятую точку Британской империи каким законам они служили ?
@@Ramazan_tv05 по ходу конкретно Абдулла костекский ваш айният на изнанку вывернул и продолжает выворачивать, он кость в горле у вас и Ин ша Аллах будет продолжать кошмарить вас, а в ответ вы только можете материться, обзываться, на большее не способны! У вас 3000 имамом, как вы сами утверждаете, разнесите его в пух и прах, выйдите с ним в прямой эфир, он уже года три вас просит, в ответ только можете обвинять его, оскорблять, а выйти в эфир боитесь, знаете что не потяните
Вопрос один ,откуда вам такие деньги огромные что бы открыт такой бизнес если вы только работаете мечети ,раньше были устры шейхи бедные были чабанами постухами ,а вы как Шас живут?вам деньги откуда?
@@МахмудШапиев-п3м Аллагь дает, что за вопрос )) а тебе откуда деньги?
@@Nasrudin.05Аллах от куда даёт вам суфики лицемерие 😂😂
Такой глупый вопрос , надо же
Ахмад афандиясде жо абуге вацал льицаниги г1енеке г1алимзабазухъ 25 лет бихьинчиясг1адин рес бугебшинаб жо гьабуна гьес баркала буго гьесие 1000 аллагьас макъам даража борхаги гьесул
25 лет имам шамилица гьабуна а муптикас Хозе гьабуна кинаб го жо шамилица гьабураб если че воробей бык каструля 2+2 и тд это что ли религия вашего муптика
Бит1ун буго дир диналъул вацц , дуцца абулеб жо , ах1мад афандиясде абе г1алимзабаде хъах1баби абизе бегьуларин петухал абизеги бегьуларин жиндир ч1ужуялъул кандидатура поддержать гьабич1ел ъе г1олон дуда квеш к1алъарасул рукъ бух1изеги бегьиларин , кин вук1унев чи жиндицго живго позорит гьавулев бегьуларо гьедин 😢😢😢😢😢😢😢😢
@@Moskva-n4lдур эбелалъги инсуцаги хвезабуна , мун г1адинал чориалги воспитать гьарун.
роц бихъула дур бадибе жо абулев вугони.
@@محمدبنسلمان-ن2ق😅😅
@@Moskva-n4l дуда 25 сональ гьабурабги муфтияс абурабги кинабго борце если дур бит1араб г1акълу Жаниб бугеб бет1ер батани г1аламасул г1айбал рик1уге дуца гьеб т1абиг1ат мунафикъаскл т1абиг1ат буго
В государственной думе вынесен вопрос о запрете хиджаба.В полне возможно что ГД проголосует за этот закон У меня вопрос к Муфтию и работникам муфтиата которые поддержали запрет никаба .Не смотря на предупреждение о том что после никаба будет запрещен хиджаб вы всё равно запретили никаб Теперь вы запрет хиджаба тоже поддержите?Вы снимите хиджабы со своих жён дочерей и сестер?
ИншаАллагь
Суфист суфисту глаз не клюнет
Разве про мунафиков предателей нельзя говорить кто они есть
Ваши не знания привили этому
Муфтий Дагестана молодец Муфтий Дагестана глава Ислама да укрепит الله تعالي его и его настоящих последователей الله اكبر
Он у людей денги собирал
Муфтий и муфтият не указ для мусульман . Как я понял .
Всю свою жизнь даёт путину.