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아름다운 세상을 부처님을통해더욱빛나게만들어주시는 이중표교수님께무한한 감사를드리며 저또한우리모두가 행복하게사는세상만들기에부처님가르침을 실천하겠습니다!
감사합니다다시들어도 좋습니다
좋은가르침에 향상감사합니다~^^
고맙습니다 .
보살님 건강하시기를 바랍니다
이중표교수님 감사합니다.
부처님의 가르침이 새롭게 다가옵니다 감사 합니다
쏠엠디에스 .ghjlfddhn
000⁰⁰
감사합니다 교수님♡♡♡
감사! 또감사합니다!!!
번외로 들리는데 번뇌를 말씀하신 것인지요
이제 혜능과 신수의 시가 무슨 뜻인지 알았읍니다. 감사합니다.
身是菩提樹 신시보리수 心如明鏡臺 심여명경대時時勤拂拭 시시근불식 勿使惹塵埃 물사야진애菩提本無樹 보리본무수 明鏡亦非坮 명경역비대本來無一物 본래무일물 何處惹塵埃 하처야진애
고맙습니다 교수님 복 받으십시요 ^^^
멋지다.이리 아자씨.
🌼
생사가 원래 없다는 말씀을 설명하려다가 옆으로 샜네요.신수대사 얘기말고 생물,무생물 구별부터 다시 얘기해 주세요😢
생물과 무생물과의 그 구분이모호하다고 하시네요이 몸(생물)은 음식(무생물)을섭취하여 이 몸을 만드는데예를들어서그 음식물 중에 하나인 밥(무생물)을섭취하여 생물인 이 몸을 유지하니그 경계가 모호하다저는 그렇게 이해했습니다
합장 _ ( )_
탐진치가 어디에 있을까? 육근과 육경이 만나서 육식이 생기기도전에 .내가보는 눈이라고 눈을 설멍하는 것이 타당한가?
중 하다가 때려 치우셨는지ᆢ
욕나온다 모르면 모른다 해야지 아는척 하는것 봐라
ㅎㅎ욕은 나빠요당당하게 실명을 밝히시고잘못된게 있다고 생각한 점과자신의 생각과 다른점이 있다면그에 대한 댓글로반박하시길 바랍니다
![색수상행식으로 이루어진 오온은 궁극적으로 공을 깨닫는 과정이다 [이중표 교수의 니까야로 읽는 중론 17강]](http://i.ytimg.com/vi/pxjR3okwRFA/mqdefault.jpg)
![연기(緣起)를 보면 괴로움이 사라진다 [이중표교수의 붓다의 연기법 5회]](http://i.ytimg.com/vi/OAjDGhIu-jk/mqdefault.jpg)
아름다운 세상을 부처님을통해더욱빛나게
만들어주시는 이중표교수님께
무한한 감사를드리며 저또한우리모두가 행복하게사는세상만들기에부처님가르침을 실천하겠습니다!
감사합니다
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고맙습니다 .
보살님 건강하시기를 바랍니다
이중표교수님 감사합니다.
부처님의 가르침이 새롭게 다가옵니다 감사 합니다
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이제 혜능과 신수의 시가
무슨 뜻인지 알았읍니다.
감사합니다.
身是菩提樹 신시보리수 心如明鏡臺 심여명경대
時時勤拂拭 시시근불식 勿使惹塵埃 물사야진애
菩提本無樹 보리본무수 明鏡亦非坮 명경역비대
本來無一物 본래무일물 何處惹塵埃 하처야진애
고맙습니다 교수님 복 받으십시요 ^^^
멋지다.
이리 아자씨.
🌼
생사가 원래 없다는 말씀을 설명하려다가 옆으로 샜네요.
신수대사 얘기말고 생물,무생물 구별부터 다시 얘기해 주세요😢
생물과 무생물과의 그 구분이
모호하다고 하시네요
이 몸(생물)은 음식(무생물)을
섭취하여 이 몸을 만드는데
예를들어서
그 음식물 중에 하나인 밥(무생물)을
섭취하여 생물인 이 몸을 유지하니
그 경계가 모호하다
저는 그렇게 이해했습니다
합장 _ ( )_
탐진치가 어디에 있을까? 육근과 육경이 만나서 육식이 생기기도전에 .내가보는 눈이라고 눈을 설멍하는 것이 타당한가?
중 하다가 때려 치우셨는지ᆢ
욕나온다
모르면 모른다 해야지 아는척 하는것 봐라
ㅎㅎ
욕은 나빠요
당당하게 실명을 밝히시고
잘못된게 있다고 생각한 점과
자신의 생각과 다른점이 있다면
그에 대한 댓글로
반박하시길 바랍니다