חודש אלול של 2023: גדלתי על השיר הזה. למה נזכרתי בו עכשיו. חזרתי ללימוד גמרא עם חברותא אחרי שנים של נתק. ואז נזכרתי בשיר. אני שומע אותו כשמולי מסכת סוכה שאותה אני לומד כעת. ואני פשוט בוכה. בוכה מהתרגשות. ליבי נמס. מנסה להתחבר שוב ולחזור לימים הטובים ההם... תודה רבה על שיר נפלא, אמיתי, מחבר ומרגש! ❤
אח... כמה חשיבות יש לשיר הזה היום כשהצימאון לתורה הקדושה הולך וגובר.. אשרי עם ישראל ואשרי חלקו ואשרינו ששמת חלקינו מיושבי בית המדרש - "זה גם עולם הזה וגם עולם הבא" תרתי משמע.
שלום, הזמנת חבר לערוץ ''אל האמת'' - שמע ישראל מועדפים סרטונים 175 - בנושאים שונים ומענינים. הדברות. זוהר. קבלה . ועוד.. שירים בעברית 178 - Hebrew Songs שירים ביידיש 200 - Yiddish Song ניגונים 115 - Melodie HELLO, Member channel invitation To the truth, The true god - Shma Israel FAVORTE Movies - 175 Different and interesting topics.Commandments. ZOHAR. Kabbalah. And more
Lyrics: When they see me they feel sorry for me Think my life is too hard Do not know how to enjoy and limited such And that I do not understand in this world Taste and then you will understand Maybe in the end you will feel Your soul cries out So tell me man ditty: Tell me what's sweeter than a gemara page Masbra Tova at Rambam Tell me what's sweeter. Tell me what It is both this world and the next world After Tisha B'Av you are welcome to see Between the times in the Sea of Galilee after midnight General lesson on a ship and the Golan opposite Just open a heart that will not be locked Listen to me it's worth it And you too will feel Your soul cries out So tell me man ditty... And there is no big secret here just do not forget That this passing world is over so quickly If you touch the Torah you will suddenly see the fire Do not give up on anything because that's all there is See on the face Suddenly you feel Your soul laughs You know man ditty (GOOGLEׁׁׂ)
גמרא זה תלמוד בבלי תלמוד בבלי: התלמוד הבבלי הוא הספר המרכזי בתורה שבעל פה שמהווה בסיס לכל הספרות ההלכתית לדורות הבאים אחריו. חיבור שבו מסוכמים דברי ההלכה והאגדה המרכזיים של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בין אלו שהתגוררו בבבל ובין המתגוררים בארץ ישראל. חיבור זה נכתב בעיקרו כפרשנות והעמקה לימודית על דברי דורות קודמים של חכמים, דהיינו על המשנה ועל הברייתות, בצורה של ביאור והרחבה. על פי סדר ששת סדרי המשנה[1]. בנוסף לתוכן שנכתב בתקופת האמוראים, מצויים בתלמוד קטעי עריכה וקישור שנכתבו בתקופה מעט מאוחרת יותר בידי עורכים בבליים מדור הסבוראים, שחלק מדבריהם משוקעים בתלמוד עצמו[2]. מלבד המשנה מביא התלמוד גם מובאות תנאיות אחרות, שלא נכנסו לסדרי המשנה, המכונות "ברייתות" - חיצוניות (חלקן מוזכרות גם במדרשי התנאים: מכילתא, ספרא וספרי, בתוספתא ובמקומות אחרים). שפת התלמוד הבבלי היא שילוב של לשון הקודש בניב לשון חז"ל (בציטוט המשנה וציטוט דברי אמוראים מוקדמים) וארמית בבלית (בטקסט הפרשני). התלמוד הבבלי הוא בעל היקף גדול, ובמהדורות השגרתיות - שבהן נדפס התלמוד כשאליו מסופחים אוסף של פרשנים ופוסקים שונים - הוא מודפס ב-20 כרכים. החל מהדפסת ש"ס ונציה בשנים 1520-1523, נקבעה "צורת הדף", שקבעה את עיצובם וחלוקתם של דפי התלמוד והמפרשים שלצדם. חלוקה זו נשמרה גם במהדורת וילנא, שהיא הבסיס למהדורות הנפוצות של התלמוד הבבלי עד לימינו. לפי חלוקה זו מצויים בתלמוד הבבלי 2,711 דפים. (מתוך ויקפדיה)
מרא זה תלמוד בבלי תלמוד בבלי: התלמוד הבבלי הוא הספר המרכזי בתורה שבעל פה שמהווה בסיס לכל הספרות ההלכתית לדורות הבאים אחריו. חיבור שבו מסוכמים דברי ההלכה והאגדה המרכזיים של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בין אלו שהתגוררו בבבל ובין המתגוררים בארץ ישראל. חיבור זה נכתב בעיקרו כפרשנות והעמקה לימודית על דברי דורות קודמים של חכמים, דהיינו על המשנה ועל הברייתות, בצורה של ביאור והרחבה. על פי סדר ששת סדרי המשנה[1]. בנוסף לתוכן שנכתב בתקופת האמוראים, מצויים בתלמוד קטעי עריכה וקישור שנכתבו בתקופה מעט מאוחרת יותר בידי עורכים בבליים מדור הסבוראים, שחלק מדבריהם משוקעים בתלמוד עצמו[2]. מלבד המשנה מביא התלמוד גם מובאות תנאיות אחרות, שלא נכנסו לסדרי המשנה, המכונות "ברייתות" - חיצוניות (חלקן מוזכרות גם במדרשי התנאים: מכילתא, ספרא וספרי, בתוספתא ובמקומות אחרים). שפת התלמוד הבבלי היא שילוב של לשון הקודש בניב לשון חז"ל (בציטוט המשנה וציטוט דברי אמוראים מוקדמים) וארמית בבלית (בטקסט הפרשני). התלמוד הבבלי הוא בעל היקף גדול, ובמהדורות השגרתיות - שבהן נדפס התלמוד כשאליו מסופחים אוסף של פרשנים ופוסקים שונים - הוא מודפס ב-20 כרכים. החל מהדפסת ש"ס ונציה בשנים 1520-1523, נקבעה "צורת הדף", שקבעה את עיצובם וחלוקתם של דפי התלמוד והמפרשים שלצדם. חלוקה זו נשמרה גם במהדורת וילנא, שהיא הבסיס למהדורות הנפוצות של התלמוד הבבלי עד לימינו. לפי חלוקה זו מצויים בתלמוד הבבלי 2,711 דפים. (מתוך ויקפדיה)✨✨✨✨✨✨
גמרא זה תלמוד בבלי תלמוד בבלי: התלמוד הבבלי הוא הספר המרכזי בתורה שבעל פה שמהווה בסיס לכל הספרות ההלכתית לדורות הבאים אחריו. חיבור שבו מסוכמים דברי ההלכה והאגדה המרכזיים של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בין אלו שהתגוררו בבבל ובין המתגוררים בארץ ישראל. חיבור זה נכתב בעיקרו כפרשנות והעמקה לימודית על דברי דורות קודמים של חכמים, דהיינו על המשנה ועל הברייתות, בצורה של ביאור והרחבה. על פי סדר ששת סדרי המשנה[1]. בנוסף לתוכן שנכתב בתקופת האמוראים, מצויים בתלמוד קטעי עריכה וקישור שנכתבו בתקופה מעט מאוחרת יותר בידי עורכים בבליים מדור הסבוראים, שחלק מדבריהם משוקעים בתלמוד עצמו[2]. מלבד המשנה מביא התלמוד גם מובאות תנאיות אחרות, שלא נכנסו לסדרי המשנה, המכונות "ברייתות" - חיצוניות (חלקן מוזכרות גם במדרשי התנאים: מכילתא, ספרא וספרי, בתוספתא ובמקומות אחרים). שפת התלמוד הבבלי היא שילוב של לשון הקודש בניב לשון חז"ל (בציטוט המשנה וציטוט דברי אמוראים מוקדמים) וארמית בבלית (בטקסט הפרשני). התלמוד הבבלי הוא בעל היקף גדול, ובמהדורות השגרתיות - שבהן נדפס התלמוד כשאליו מסופחים אוסף של פרשנים ופוסקים שונים - הוא מודפס ב-20 כרכים. החל מהדפסת ש"ס ונציה בשנים 1520-1523, נקבעה "צורת הדף", שקבעה את עיצובם וחלוקתם של דפי התלמוד והמפרשים שלצדם. חלוקה זו נשמרה גם במהדורת וילנא, שהיא הבסיס למהדורות הנפוצות של התלמוד הבבלי עד לימינו. לפי חלוקה זו מצויים בתלמוד הבבלי 2,711 דפים. (מתוך ויקפדיה)
חודש אלול של 2023: גדלתי על השיר הזה. למה נזכרתי בו עכשיו. חזרתי ללימוד גמרא עם חברותא אחרי שנים של נתק. ואז נזכרתי בשיר. אני שומע אותו כשמולי מסכת סוכה שאותה אני לומד כעת. ואני פשוט בוכה. בוכה מהתרגשות. ליבי נמס. מנסה להתחבר שוב ולחזור לימים הטובים ההם... תודה רבה על שיר נפלא, אמיתי, מחבר ומרגש! ❤
אשריך שחזרת ללמוד
פשוט נפלא
הילדים שלי שמעו את השיר הזה כל הזמן כשהיו קטנים ומאמינה שהרבה בזכות זה בחרו להמשיך בישיבה ואח"כ להתגייס - אחד השירים האהובים עלי..
הם בחרו להתגייס כי רצו אקשן ולא בגלל הדף גמרא
כמה הוא צודק , אין יותר מתוק דף גמרא .
חבל שיש כאלה שלא יזכו להבנה המהנה הזו.
שיר מדהים,מהנהתונכון בהחלט.
נכון
הרב אהרון לוי כתב את המילים
צודק בהחלט הבחור
אח... כמה חשיבות יש לשיר הזה היום כשהצימאון לתורה הקדושה הולך וגובר.. אשרי עם ישראל ואשרי חלקו ואשרינו ששמת חלקינו מיושבי בית המדרש - "זה גם עולם הזה וגם עולם הבא" תרתי משמע.
שיר שנותן כוח להמשיך ללמוד
איזה מרגש מי שמבין מה זה תורה הקדושה
כמה הוא צודק
סוף סוף נגמרו ימי בין המצרים... אפשר להתענג עכשיו!
".....אשר פריו יתן בעתו [עולם הבא] ועלהו לא יבול [עולם הזה]"
אח.... הבוזוקי... תענוג של שיר
אחח איזה סיפוק ועונג
יהודה דים אחד הזמרים שאני יותר אוהב ובאמת מחכים כבר לאלבום חדש
הזמר האהוב עליי רק מלפני עשר שנים
איזה נוסטלגיהההה
תאמת הכרתי את זה אתמול
שיר יפה קלאסיקה של מוזיקה חסידית שלא עושים היום
איש מדהים וזמר גדול
שיר מדהים. יישר כוח.
אני אוהבת את שיר הזה😉
תגיד לי מה יותר מתוק מדף גמרא
שיר נדיר
БРАВО 👏 👏 👏 БРАВО
עושה חשק ללימוד! יצירה משובחת!
2020 מישהו ?
2021😁
@@aharonatari8530 2021
2022
@@jonathanaber2441 2023
2024😅
שיר מדים
מיד אחרי תשעה באב חיפשתי את השיר
שיר יפה
אחרי תשעה באב אתה מוזמן לראות...!:)))
" טעמו וראו כי טוב ה' "
הכי מתוק שיש
השיר של הישיבה בוחרים
היי אבא שלום.
בעבר בהוה ובעתיד😍😍😍😎😎😎😎😎😎😊😊😊😊😆🏡🏡🏡🏡🏡🏡🏡🏡🏡🏡🏡🏡🏡🏡🏡🏡🏡😍🏡😍🏡🏡🏡🏡🏡🏡☝☝❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤💙💚💘💘💘💘💘💘🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🎹❤❤❤❤❤❤❤💎💎💎
שלום בן
וואו
מה יותר מתוק מדף גמרא
סוכריה
כמה קדושה בשיר אחד
♥️♥️♥️♥️
נתן-יה'
מי מגיע לפה מהסרטון של זמרי ופליישמן מגיעים לבני ברק לחפש תשובות?
ruclips.net/video/hFqfwJoMMTU/видео.html
יפה
2020?
תלבשי משהו את לא במקום הנכון
מחזיר אותי לילדות
מישהו פה ב 2023
עדיין לא 2023, יש עוד חודש, למה אתה ממהר ?
לא
2021
יש למישהו אקורדים לגיטרה של השיר הזה?
מצאת?
בתהליכים
שלום, הזמנת חבר לערוץ
''אל האמת'' - שמע ישראל
מועדפים סרטונים 175 - בנושאים שונים ומענינים. הדברות. זוהר. קבלה . ועוד..
שירים בעברית 178 - Hebrew Songs
שירים ביידיש 200 - Yiddish Song
ניגונים 115 - Melodie
HELLO, Member channel invitation
To the truth, The true god - Shma Israel
FAVORTE Movies - 175 Different and interesting
topics.Commandments. ZOHAR. Kabbalah. And more
Are there English lyrics? Or an Israeli folkdance?
Lyrics:
When they see me they feel sorry for me
Think my life is too hard
Do not know how to enjoy and limited such
And that I do not understand in this world
Taste and then you will understand
Maybe in the end you will feel
Your soul cries out
So tell me man
ditty:
Tell me what's sweeter than a gemara page
Masbra Tova at Rambam
Tell me what's sweeter. Tell me what
It is both this world and the next world
After Tisha B'Av you are welcome to see
Between the times in the Sea of Galilee after midnight
General lesson on a ship and the Golan opposite
Just open a heart that will not be locked
Listen to me it's worth it
And you too will feel
Your soul cries out
So tell me man
ditty...
And there is no big secret here just do not forget
That this passing world is over so quickly
If you touch the Torah you will suddenly see the fire
Do not give up on anything because that's all there is
See on the face
Suddenly you feel
Your soul laughs
You know man
ditty
(GOOGLEׁׁׂ)
יש מצב לאקורדים של השיר?
אתה עדיין בחיים?
סליחה שהרגתי אותכם לפעמים במקרה
מישהו יודע מה הלחן המקורי ? בטח שיר ביוונית או משהו כזה
לא יודע מה המקור, אבל בפעם הראשונה ששמעתי חשבתי שזה 'ילד אסור ילד מותר' (לחן של מתי כספי, שירת נשים ר"ל)
נראה לי זה איטלקי
מישהו יודע מה זה דף גמרא???😊
גמרא זהו ספר שכתבו אבות אבותינו לפני כ2000 שנה. הספר מנתח לעומק את המשנה שהיא הסבר על הלכות התורה.
גמרא זה תלמוד בבלי
תלמוד בבלי:
התלמוד הבבלי הוא הספר המרכזי בתורה שבעל פה שמהווה בסיס לכל הספרות ההלכתית לדורות הבאים אחריו. חיבור שבו מסוכמים דברי ההלכה והאגדה המרכזיים של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בין אלו שהתגוררו בבבל ובין המתגוררים בארץ ישראל. חיבור זה נכתב בעיקרו כפרשנות והעמקה לימודית על דברי דורות קודמים של חכמים, דהיינו על המשנה ועל הברייתות, בצורה של ביאור והרחבה. על פי סדר ששת סדרי המשנה[1].
בנוסף לתוכן שנכתב בתקופת האמוראים, מצויים בתלמוד קטעי עריכה וקישור שנכתבו בתקופה מעט מאוחרת יותר בידי עורכים בבליים מדור הסבוראים, שחלק מדבריהם משוקעים בתלמוד עצמו[2]. מלבד המשנה מביא התלמוד גם מובאות תנאיות אחרות, שלא נכנסו לסדרי המשנה, המכונות "ברייתות" - חיצוניות (חלקן מוזכרות גם במדרשי התנאים: מכילתא, ספרא וספרי, בתוספתא ובמקומות אחרים).
שפת התלמוד הבבלי היא שילוב של לשון הקודש בניב לשון חז"ל (בציטוט המשנה וציטוט דברי אמוראים מוקדמים) וארמית בבלית (בטקסט הפרשני). התלמוד הבבלי הוא בעל היקף גדול, ובמהדורות השגרתיות - שבהן נדפס התלמוד כשאליו מסופחים אוסף של פרשנים ופוסקים שונים - הוא מודפס ב-20 כרכים. החל מהדפסת ש"ס ונציה בשנים 1520-1523, נקבעה "צורת הדף", שקבעה את עיצובם וחלוקתם של דפי התלמוד והמפרשים שלצדם. חלוקה זו נשמרה גם במהדורת וילנא, שהיא הבסיס למהדורות הנפוצות של התלמוד הבבלי עד לימינו. לפי חלוקה זו מצויים בתלמוד הבבלי 2,711 דפים.
(מתוך ויקפדיה)
מרא זה תלמוד בבלי
תלמוד בבלי:
התלמוד הבבלי הוא הספר המרכזי בתורה שבעל פה שמהווה בסיס לכל הספרות ההלכתית לדורות הבאים אחריו. חיבור שבו מסוכמים דברי ההלכה והאגדה המרכזיים של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בין אלו שהתגוררו בבבל ובין המתגוררים בארץ ישראל. חיבור זה נכתב בעיקרו כפרשנות והעמקה לימודית על דברי דורות קודמים של חכמים, דהיינו על המשנה ועל הברייתות, בצורה של ביאור והרחבה. על פי סדר ששת סדרי המשנה[1].
בנוסף לתוכן שנכתב בתקופת האמוראים, מצויים בתלמוד קטעי עריכה וקישור שנכתבו בתקופה מעט מאוחרת יותר בידי עורכים בבליים מדור הסבוראים, שחלק מדבריהם משוקעים בתלמוד עצמו[2]. מלבד המשנה מביא התלמוד גם מובאות תנאיות אחרות, שלא נכנסו לסדרי המשנה, המכונות "ברייתות" - חיצוניות (חלקן מוזכרות גם במדרשי התנאים: מכילתא, ספרא וספרי, בתוספתא ובמקומות אחרים).
שפת התלמוד הבבלי היא שילוב של לשון הקודש בניב לשון חז"ל (בציטוט המשנה וציטוט דברי אמוראים מוקדמים) וארמית בבלית (בטקסט הפרשני). התלמוד הבבלי הוא בעל היקף גדול, ובמהדורות השגרתיות - שבהן נדפס התלמוד כשאליו מסופחים אוסף של פרשנים ופוסקים שונים - הוא מודפס ב-20 כרכים. החל מהדפסת ש"ס ונציה בשנים 1520-1523, נקבעה "צורת הדף", שקבעה את עיצובם וחלוקתם של דפי התלמוד והמפרשים שלצדם. חלוקה זו נשמרה גם במהדורת וילנא, שהיא הבסיס למהדורות הנפוצות של התלמוד הבבלי עד לימינו. לפי חלוקה זו מצויים בתלמוד הבבלי 2,711 דפים.
(מתוך ויקפדיה)✨✨✨✨✨✨
גמרא זה תלמוד בבלי
תלמוד בבלי:
התלמוד הבבלי הוא הספר המרכזי בתורה שבעל פה שמהווה בסיס לכל הספרות ההלכתית לדורות הבאים אחריו. חיבור שבו מסוכמים דברי ההלכה והאגדה המרכזיים של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בין אלו שהתגוררו בבבל ובין המתגוררים בארץ ישראל. חיבור זה נכתב בעיקרו כפרשנות והעמקה לימודית על דברי דורות קודמים של חכמים, דהיינו על המשנה ועל הברייתות, בצורה של ביאור והרחבה. על פי סדר ששת סדרי המשנה[1].
בנוסף לתוכן שנכתב בתקופת האמוראים, מצויים בתלמוד קטעי עריכה וקישור שנכתבו בתקופה מעט מאוחרת יותר בידי עורכים בבליים מדור הסבוראים, שחלק מדבריהם משוקעים בתלמוד עצמו[2]. מלבד המשנה מביא התלמוד גם מובאות תנאיות אחרות, שלא נכנסו לסדרי המשנה, המכונות "ברייתות" - חיצוניות (חלקן מוזכרות גם במדרשי התנאים: מכילתא, ספרא וספרי, בתוספתא ובמקומות אחרים).
שפת התלמוד הבבלי היא שילוב של לשון הקודש בניב לשון חז"ל (בציטוט המשנה וציטוט דברי אמוראים מוקדמים) וארמית בבלית (בטקסט הפרשני). התלמוד הבבלי הוא בעל היקף גדול, ובמהדורות השגרתיות - שבהן נדפס התלמוד כשאליו מסופחים אוסף של פרשנים ופוסקים שונים - הוא מודפס ב-20 כרכים. החל מהדפסת ש"ס ונציה בשנים 1520-1523, נקבעה "צורת הדף", שקבעה את עיצובם וחלוקתם של דפי התלמוד והמפרשים שלצדם. חלוקה זו נשמרה גם במהדורת וילנא, שהיא הבסיס למהדורות הנפוצות של התלמוד הבבלי עד לימינו. לפי חלוקה זו מצויים בתלמוד הבבלי 2,711 דפים.
(מתוך ויקפדיה)