حكم الأخذ من اللحية
HTML-код
- Опубликовано: 31 май 2009
- اشترك وفعل التنبيهات في قناة أ.د خالد المصلح لكي يصلك كل جديد
bit.ly/2JTuUFE
فتوى في برنامج الجواب الكافي في قناة المجد لفضيلة الشيخ الدكتور / خالد بن عبدالله المصلح عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم وهذا هو اللقاء الثالث والعشرون
.
🌸 قيل للحسن البصري رحمه الله:
"فلانٌ حفظ القرآن"
فرد: »»
"بل حفظه القرآن".
🌱
جزاكم ربي خيرا شيخنا الحبيب الغالي قرة عيننا،صهر شيخنا،نشهد الله بأننا نحبكم كثير
ولله وبالله وتالله انك بتنحب
وبتفهم الكلام
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيراً..
الله يحفظكم يا شيخنا العزيز الحبيب الكريم
جزاك الله خيرا على التنبيه الأخير
والله اني احب هذا الشيخ الجليل
جزاكم الله خيرًا.
جزاك الله خير اخي الكريم
كلام اكثر من رائع
جزاك الله خير
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
💕سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر 💕
لا تدري ربما تكون هذه الكلمات اخر شيء نطقته:
* سبحان الله
* الحمد لله
* لاإله إلا الله
* الله أكبر
* لاحول ولاقوة إلابالله
* استغفرالله
* سبحان الله وبحمده.
* سبحان الله العظيم
* استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه
* الحمدلله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
* حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
* لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
* اللهم صل و سلم على نبينا محمد
* (فَإِنَّ الذَّكْرَى تَنْفَعُ اْلُمؤْمِنِينَ)
بارك الله في هذا الشيخ ووالده الكريم
راجع حكم الصور في مواقع التواصل الاجتماعي راجع فتوى الفوزان للتحقق
على حسب علمي فالمسألة لا تشمل الصور التي على الشاشة، سمعت ذلك من الشيخ ابن عثيمين
نفع الله بالشيخ خالد
زمان الطيبين💔
الله يجزاك كل خير على كل ماقدمته للاسلام والمسلمين ياشيخ خالد المصلح وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين وجعل جنات الفردوس الأعلى من الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب لك ولنا ووالدينك ووالدينا وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا والحمد الله رب العالمين
اللهم اغفر وارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
🍀استغفِرُالله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه لااله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين 🍀
كلام جميل.....و رأيت بعضهم يطلق الحية وليس لديه اخلا
🌷اللهم صل وسلم على نبينا محمد 🌷
Bassam ALKHALDi. . قبل سنة واحدة
. . ردد معي💗.
استغفرالله (٣)💕.
سبحان الله (٣)💕.
الحمدلله (٣)💕.
لاإله الاالله (٣)💕.
الله اكبر (٣) 💕.
سبحان الله وبحمده (٣)💕.
سبحان العظيم (٣)💕.
لاحول ولاقوة الا بالله (٣)💕.
لا إله الا انت سبحانك إني كنت من ظالمين(٣)💕.
الحمدالله دائما وأبدا(٣)💕.
لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير(٣)💕
اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفِي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار (٣)💕.
اللهم اغفر لي ماتقدم وما تاخر من ذنبي (٣)💕.
اللهم إني أستغفرك من كل ذنب يعقب الحسرة ويورث الندامة ويحبس الرزق ويرد الدعاء(٣)💕.
اللهم أستغفرك من كل ذنب يبعدني عن رحمتك(٣)💕.
اللهم أستغفرك من كل فرض تركته ومن كل صلاة اخرتها(٣)💕.
استغفرالله الذي لاإله إله هو الحي الْقَيُّوم وأتوب إليه(٣)💕.
اللهم إني استغفرك لذنوبي وذنوب المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات والاحياء منهم والأموات لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين(٣)💕.
اللهم صَلِّ وسلم على نبينا محمد(٣)💕.. 5 ردود. 15 إعجابًا.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
سبحان الله . يقول الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة
ويقول ابن عباس أخشي أن اقول لكم قال رسول الله وتقولون قال أبو بكر وقال عمر
الشاهد لنا فعل رسول الله
افضل من ان نقول قال ابن باز وابن عثيمين فانتم فضلتم هؤلاء على الصحابة
ألم يكن من فعل الرسول الأخذ ما زاد عن القبضة ؟ّ!!!!!!!!!!
M Ali ابن عمر كان صحابي ملازم للرسول ومتبع لكل اثر ورد عن الرسول فهو كان متبع للرسول أفضل منك يا و.قح فتأدب مع الصحابي الجليل والله هو كان أحرص على اتباع الرسول منك وهو كان أفهم للنصوص منك ويرى تطبيق الرسول العملي فأحسن الظن بالصحابي الجليل واحمل فعله على أنه رأى رسول الله عليه الصلاة والسلام يفعل هذا ففعله وأيضا حديث البخاري مقيد بشرطين وهما الحج والعمرة وما زاد عن القبضة
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم اجعل لإخواننا المستضعفين في جميع بقاع العالم فرجا ومخرجا يارب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ٥٦
@yusuf999ful hi, do you know what the shakhe is talking about ? he's talking about shaving the beard for men.
Some of the "Olama'a" said it's better to keep it growing and some said you can cut some of it if it's to long - more than 4 fingers tall - all f the 2 says is right if you do one of it, but you can't shave it all off. thank you.
I hope that I helped you with my weak language. :)
صلو على النبي عليه افضل الصلاة والسلام سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهوا كل شيء قدير لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا صلى الله عليه وآله وصحبه أجمعين الله واكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرةً واصيلا حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله الذي لا إله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
انصح نفسي واياكم يا اخوان عليكم بقول كبار العلماء والاخذ بالحديث والاطلاق عموما ولا تتبعوا الرخص علينا ان نتقي الله ⛔️
إذا أقصى الأقوال يكون تقصير اللحية مازاد على القبضة و ليست أدنها
نقول الرسول صلى الله عليه وسلم ، وتقولون الصحابة ، أيهم الرسول عجبا لكم
ومن افهم لكلام النبي انت ام الصحابة
ابن عمر كان صحابي ملازم للرسول ومتبع لكل اثر ورد عن الرسول فهو كان متبع للرسول أفضل منك يا و.قح فتأدب مع الصحابي الجليل والله هو كان أحرص على اتباع الرسول منك وهو كان أفهم للنصوص منك ويرى تطبيق الرسول العملي فأحسن الظن بالصحابي الجليل واحمل فعله على أنه رأى رسول الله عليه الصلاة والسلام يفعل هذا ففعله وأيضا حديث البخاري مقيد بشرطين وهما الحج والعمرة وما زاد عن القبضة
اعتقد ان لا مشكلة في تقصيرها ولكن لا تقم بحلقها
@@anaasma5092 هنا محل الخلاف وهو الحد
@@user-jw7dh1qe3kادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعضة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن . وليس بالشتم.... وجزاك الله خير
رحم الله العلامة ابن باز وابن عثيمين / لكنهم ليس أعلم من ابن عمر رضي الله عنه وأبي هريرة رضي الله عنه
*وابن عمر وابي هريرة رضي الله عنهم ليسا أعلم من أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وابن عباس رضي الله عنهم!*
*لقول الرسول ﷺ :*
*اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر*
@@wxw11223 هل انكروا عليهم لما قاموا بلأخذ لم ينكر على ابن عمر وابو هريرة أحد فصار كلإجماع السكوتي.
طيب ما حكم اخذ شيء زائد عن القبضة يعني تصير اقل من قبضة
هذا لحن بكلام رسول الله
translate please
يكفينى كيف كان رسولنا والصحابه !!
كلهم كانو ذو لحى طويله وكبيره ووفيره
الراجح أن اللحية تترك وتعفى كما قال ابن باز وابن عثيمين وصالح الفوزان
الحكم يؤخذ على الدليل الصحيح. والقول الصارم. لا تأخذ بـ من قال. بل خذ بـ ماذا قال.
أقوال العلماء يستدل بها لاعليها.
وأنا اقول لك أخذ بقول الألباني الذي من علماء هاذا الزمان.
او أخذ بقول ابن عمر الصحابي.
او بقول الإمام احمد.
ولا فيه إجماع وهو تحريم اللحلق وأما الراجح فهوا صعب جدا في هذه المسألة لأن الراجح يسقط كل الأقوال بل ويجب الإنكار عليهم. لأن المسألة خلافية.
فنصيحه لكم لا أحد يرجح ابد في هاذه المسألة ولاكن يأخذ بلأحوط من اقوال اهل العلم. ويعذر المخالف.
هل كل المسلمين الذين يحلقوا لحيتهم آتمين او كما قال بعضهم كفار وهل من ماتوا وهم بدون لحية ماتوا على حرام ارجو إجابة و جزا كم الله خيرا
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته انصحك بالاستماع إلى الشيخ الالباني رحمه الله هناك أمر مفصل في المسألة
لا ليسوا كفارا وليسوا أثمين ولكن عصات.. اللحية لا يأخذ منها شيء مثل الحواجب...انتهى
@@user-lx3bl5fu3u وهل العاصي لا يأثم . سبحان الله.
@@user-he1hf2tn1x يبدوي لي أنك توأسم أي عاصي لا يأثم العاصي في الصغائر إنما يؤثم فاعل الكبير وحلق الحية من الصغائر .
انا لحيتي ضعيفه قليل من الشعر هل يجوز الحلق
احمد الحمداني اتركها يحبك الله و الناس
لا ..لايجوز ذلك على الأطلاق.
لايجوز الأخذ منها
لقد قال الامام الالباني بانه لم يقل يوما بانه اجز الاخد من طول اللحية وبانه من لم ياخد من طولها بانه شدود
الله يجزاك خير
ياريت يسمعوا الكلام المتشدديد . الذين يتمسكنون بقول واحد وربما يكفرون من خالفهم
ليش ماتبين الراجح .
الشيخ حفظه الله ذكر أدلة وجوب الإعفاء. ولم يذكر دليلا واحد على جواز الأخذ. فمن أين نشأ الخلاف
فعل الصحابة دليل
@@-waleed وهل يؤخذ بفعل الصحابي مع وجود النص الصريح ؟!!
@@albadr1418 هنا الإشكال بارك الله فيك، بعضهم رأى فعل الصحابي مقيد لإطلاق الأمر الذي جاء به النبي وبعضهم تمسك بلأصل وهنا محل الخلاف وكل قول يملك تعليل قوي.
@@albadr1418 فعل الصحابي امام الصحابة دون ورود نكير يدل على صحة الفعل
@@nativearus3383 وقول النبي نكير لفعلهم
وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا هذا القول الصحيح لم يحدد الرسول حد معين ولاكن الشيطان سول لكم ان تاخذوا منها هذا القول الراجح فاعفوا لحاكم كما امرك الرسول عليه الصلاة والسلام فهوخير لكم قول فلان وفلان نفذوا امر نبيكم
السلام اعليكم..عندي سؤال ...هل ابن عمر رضي الله عنهما.كان من الخلفاء الراشدين المهدين.كي نقتدي بهي....بومهاوت محمد من المغرب الحبيبة
من الصحابة الكرام أصحاب رسول الله ابن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه و كان ملازمًا للرسول صلي الله عليه وسلم و من فقهاء الصحابة و هو راوي حديث اللحية و كان يقص ما دون القبضة في اللحية و قال الفقهاء بقاعدة الراوي أدري بما روي لأن بن عمر رضي الله عنه كان يأخذ ما دون القبضة في الحج فلا تتعجل في الحكم قبل العلم و الزم التأدب و الإجلال مع أصحاب رسول الله صلي الله عليه و سلم .
جزاك الله الف خير 2015/5/8///
عبدالله بن عمر رضي الله عنه وعن والده من علماء الصحابة ومن الفقهاء ومن رواة الحديث الشريف.
هاذي مسأله اجتهاديه بل ابن عمر رضي الله عنه كأن أشد الصحابة بالسنة بل كأن النبي يمشي وابن عمر يتبع أثر النبي
+سعد النغي
سبحان الله . يقول الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة
ويقول ابن عباس أخشي أن اقول لكم قال رسول الله وتقولون قال أبو بكر وقال عمر
الشاهد لنا فعل رسول الله
M Ali نعم اخي فالله انا لم اقل ان الأخذ منها جائز وقصد كلامي ان ابن عمر وابو هريرة لن نكون احرص منهم على اتباع السنة والألباني رحمه الله يرى جواز الأخذ من اللحية مازاد عن القبضة وغير من اهل العلم لكن أيضاً يوجد من اهل العلم من قال لايجوز الاخذ من اللحية مطلقاً لعموم الأحاديث التي وردت عن المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين
M Ali نعم وقد قال ابن عباس يوشك ان تنزل عليكم حجارة من السماء اقول قال رسول الله وتقولون قال ابو بكر وعمر )والله سبحانه حذرنا في أكثر من اية ان نخالف أوامره وأوامر رسوله كقوله تعالى قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم وقوله تعالى من يطع الرسول فقد اطاع الله وقوله عليه الصلاة والسلام من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله
M Ali وانا يا اخي الكريم لست اعلم من ابن باز وابن عثيمين هؤلاء رحمهم الله بحر فالعلم اما انا حلمة رضاعه حقت الأطفال وأصغر بعد )
اِن الله لا ينظر الى اجسامكم ولا الى صوركم و لكنه ينظر الى قلوبكم (صدق رسول الله ((ص)) )
احسنت اخي الكريم للاسف قومنا تشبذوا بالقشور واهملوا الجوهر الا مارحم ربي
TheRashidian
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اما تقول ص خطا
Carefree life لايوجد في الدين قشور
لكن يا أخي هذا لا ينفي أنك ليس وجب عليك باللحية
الحمدلله
إعفاء اللحية من القلب ،، لأنّ الأعمال ترجمة ومأكدة للإيمان ، ولأن فيها دلالة على خوف العبد ومحبتة وتباعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأنها واجب وخلافها تشبه بالمشركين والمجوس ،، ولأنها دلالة على خضوع وإنقياد العبد لربه .
بل إبن عثيمين رحمه الله قال تركها من الكبائر لأن الصغائر إذا أجتمعت كونت كبيرة ولأنّ فيها مجاهرة . هذا وصلاة والسلام على رسول الله
ما حكم تخفيف اللحية للضرورة
جائز فقط لحدود القبضة للضرورة ولغيرها
واما ما يتعدى القبضة لدرجة حلقها كاملة لا يجوز لأي سبب من الأسباب
@@user-ud2iu5ur4p انا عمري 22 سنه ماطلع لي لحيه وش الأسباب ارجو الرد
ماهية الضرورة ؟
الأخذ منها محرم ولا يجوز لمسها الله يهديك
يعني حلقها ما يجوز بس تقصيرها عادي ما فهمنا ، وانا ما اشوف فيها مخالفة كفار لانو الكفار صارو يطولو اللحية هالايام
مقصد المخالفة هو مخالفة دين الكافر (شرعه ) وليس عوامهم
ولابد ان نعرف ان الاحكام الدينية عليك ان تطبق دون البحث عن الفائدة او العلة من الفعل
(او فما الفائدة.من السجود والحج والعمرة وغيره)
الدين إن صح السند او الحكم
فعليك التطبيق دون السؤال عن(الفائدة او العلة)
@@abokhald9430 يعني الدين باللحيه ... وبلدك يحتاج اكثر من اللحيه..... تزمتكم هو الذي انتجنا داعش ... لحيه طويله ولباس قصير وحزام ناسف ويقتل الابرياء ليدخل الجنه ......
@@thekingaj5287 لانك لا تعرف من الدين الا هذا
الدين أركان وواجبات وسنن ومستحبات
تعلم دينك (وأتمنى أن لا تكون رافضي)
اليهود كذالك يستعملون اللحية. عجيب أصبح الكلام على اللحية أكثر من الكلام على القرأن سبحان الله الى هذه الدرجة قدستموها
هذي المسألة تلزم أصحاب السنة الذين لازيغ في قلوبهم واللحية زينة و هيبة للمسلمين وحلقها حرام
كلام الشيخ غير مقبول
خالفت شيخك ابن عثيمين
رحمه الله
لاكن قول ابن عثيمين
ليس الاجماع
ولا قول الجمهور
العجيب انه مقصر اللحيه
حلق اللحيه لايجوز وهذا بالإجماع أما الأخذ منها فيه خلاف فقط على القبضه ومادونها والراجح أنه لايأخذ منها والله اعلم
لم يستفتكَ أنت.
@@joojooazad4095 جزاه الله خير خله يتكلم ف هاذا الأساس لانه صلى الله عليه وسلم ماورد انه أتى لحية
أعطني دليل على تحديد القبضة لذاتها، حديث القبشة إما هوا وصف حال الفعل. واذا كان فعل النبي الأصل في الإستحاب فكيف تلزمني بفعل الصحابي في باب الوجوب؟ لابد من دليل صريح في ذالك!!
زوجي مطول اللحيه ومقصر الثوب ويصلي ويقرا بس يخوني ويتابع مقاطع خادشه ويجي للفراش بعد هذي المقاطع !! شالحل
كيف يخونك ؟ هل يقيم علاقة خارج الزواج؟
شيخ ويكذب تفو
ليس هذا من الأدب حبيبي هو يعرض أقوال أهل العلم ولبس يكذب .
علي فكره الشيخ زوج بنت الشيخ ابن عثيمين الله يرحمه وانت الله يهدينا وإياك ما بينت الرأي اللي تستند عليه وغلطت عليه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
translate please
y jamil he was asked about trimming beard
السلام اعليكم..عندي سؤال ...هل ابن عمر رضي الله عنهما.كان من الخلفاء الراشدين المهدين.كي نقتدي بهي....بومهاوت محمد من المغرب الحبيبة
كان ملازماً النبي عليه الصلاة و السلام
يا اخي ابن عمر وابو هريرة وكثير كن الصحابة كانوا يحلقون ما زادوا عن القبضة
واما مسألة هل هو من الخلفاء الراشدين المهديين
هو ليس منهم بكل تاكيد لكن لا يعني ان لا ياخذ منه
لانهم قالوا ان فعل ابن عمر وابو هريره وغيرهم هذا الامر واستمرارهم عليه دلالة على رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم لذلك وانه لم ينكر عليهم ذلك وهذا كلام وارد ومعقول لام ابو هريرة وابن عمر كانا ملازمين للرسول صلى الله عليه وسلم قال