هذا كافر ليس له من إسمه ألا رسمه فلا هو محمد ولا هو هداية فهو مذمم غواية عليه وعلى من يتبنى منهجه الصهيوني لعائن الله والله ما هم بقرإنيين بل هم صهاينة متخفون وأتحداه هو وشيوخه وتلامذته أن يتناقشوا معي فأنا أبين كفرهم وزندقتهم من كلام رب العالمين .
هذا كافر ليس له من إسمه ألا رسمه فلا هو محمد ولا هو هداية فهو مذمم غواية عليه وعلى من يتبنى منهجه الصهيوني لعائن الله والله ما هم بقرإنيين بل هم صهاينة متخفون وأتحداه هو وشيوخه وتلامذته أن يتناقشوا معي فأنا أبين كفرهم وزندقتهم من كلام رب العالمين .
كتاب الله هو الوحيد الدي يوجهنا لى طريق الله ونشكرك على المجهود الدي تقوم به سيدي واجرك للله والله نورتني وارتحت الى كلامك مع انني كنت غير مرتاح للشيوخ وفي غالب الاحيان
هذا كافر ليس له من إسمه ألا رسمه فلا هو محمد ولا هو هداية فهو مذمم غواية عليه وعلى من يتبنى منهجه الصهيوني لعائن الله والله ما هم بقرإنيين بل هم صهاينة متخفون وأتحداه هو وشيوخه وتلامذته أن يتناقشوا معي فأنا أبين كفرهم وزندقتهم من كلام رب العالمين .
الدكتور محمد هداية على صواب وبارك ألله فيه وله في علمه..واتمنى ان يفسح المجال للمتنورين ..ومن الجميل ان تقام مناظرات مع الذين يدعون من الشيوخ والفقهاء ان التفاسير القديمة وفقهم كله صواب..
بارك الله فيك كلامك واقعي ومنطقي وعسي الله أن يكون لك في ميزان حسناتك ما لفت انتباهي اليوم ولأول مرة هو ما تفضلت وأشرت له بوجود الكسرة علي آخر حرف في سورة الناس وهذا يفيد التواصل والإستمرار لتلاوة القران وما أروع هذه الملاحظة الدقيقة التي لم أسمع عنها مطلقا من قبل وهي إن دلت علي شئ فعلي الاقل يكون مدي تعمقك وغيرتك علي كتاب الله بارك الله فيك وتوكل علي الله
القرآن يعني كل ما يقرأ وهو الآيات أما الكتاب يشمل كل ما يكتب حيث أن الارقام للايات لا تقرأ وإنما تحصى. قال تعالى((ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم )) ال(٧) اي الارقام و القرآن(الآيات ) ، الواو تقتضي المغايره..
النسخ في أم الكتاب وبين الرسالات وليس في الرسالة الواحدة وليس في النبوات بسم الله الرحمن الرحيم (هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِنۡهُ ءَایَـٰتࣱ مُّحۡكَمَـٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَـٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَـٰبِهَـٰتࣱۖ) [سورة آل عمران] (یَمۡحُوا۟ ٱللَّهُ مَا یَشَاۤءُ وَیُثۡبِتُۖ وَعِندَهُۥۤ أُمُّ ٱلۡكِتَـٰبِ) [سورة الرعد 39] هذا والله وحده اعلم
ماشاء الله بارك الله فيك ،، كلامك جميل د شحرور وضح الفرق بين الكتاب والقرآن وكتب فيه قولا جميلا اقرأوا إن شئتم كتابه ( الكتاب والقرآن.. قراءة معاصرة) حاجة في منتهى الجمال رحمه الله
ما ننسخ من آية او ننسها او نأتي بمثلها ، فقط لو فسرنا الآية بمعنى النعمة والنعم استقام معنى وحكم الاية المذكورة ، فالله احكم الحاكمين وهو مجنب عن الخطأ والسهو ويعلم الغيب وبالتالي لا يتصور حكماً ان الله يضع حكما ثم ينسخه وهو كفر مطلقا حاشاه الله ، اما ننسها فهل الله ينساها حشاه الله فهو ايضا كفراً مطلقا ، اذاً الذي ينساها هو البشر الخطاء والنعمة والبركة هو ما ينساها البشر ، والله له الامر بعطاء نعم كثيرة غيرها
ما شاء الله تبارك الله علي فهمك وعلمك ....شرحك وتفسيرك منطقي جدا ....لقد ازلت مني كثير من الإشكالات كانت لدي في فهم كثير من آيات القرآن الكريم..........ارجو يا دكتور ان تسعي جاهدا في تفسير القران الكريم كاملا .....وزادك الله من فضله
انت عالم كبير وعندك من التبحر في علم النحو مايجعلك من خيرة من تكلم بلسان القرآن اليك نحني الرؤوس لهذا نحن نثمن جهودك وسنروي للاجيال ماتعلمناه منك بوركت وطاب سعيك وبوأك المولى مقعد صدق في عليين يااارب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خير الجزاء عنا وعن الأمة الإسلامية.دعائي لك يادكتور وشيخنا على التوضيح الكبير الوافي بالشفاء والعافية وأن يمد في عمرك لكي ننهل من هذا العلم الذي رزقك الله إياه وثبتك وابعد عنك كل من يريد بك سوءا ارجع نحن على احر من الجمر لسماع ومشاهده حلقاتك يادكتور اني احبك في الله دمت لكل محروم
يا استاذ احنا نسينا الايه الكريمه اللي بتقول مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (106) قال ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس : ( ما ننسخ من آية ) ما نبدل من آية . وقال ابن جريج ، عن مجاهد : ( ما ننسخ من آية ) أي : ما نمح من آية . وقال ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ( ما ننسخ من آية ) قال : نثبت خطها ونبدل حكمها . حدث به عن أصحاب عبد الله بن مسعود . وقال ابن أبي حاتم : وروي عن أبي العالية ، ومحمد بن كعب القرظي ، نحو ذلك .
@@fa_toona مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (106) قال ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس : ( ما ننسخ من آية ) ما نبدل من آية . وقال ابن جريج ، عن مجاهد : ( ما ننسخ من آية ) أي : ما نمح من آية . وقال ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ( ما ننسخ من آية ) قال : نثبت خطها ونبدل حكمها . حدث به عن أصحاب عبد الله بن مسعود . وقال ابن أبي حاتم : وروي عن أبي العالية ، ومحمد بن كعب القرظي ، نحو ذلك .
نفس كلام الدكتور محمد شحرور رحمة الله عليه ولكن رحمه الله وضحه اكتر ويقول رحمه الله النسخ يكون بين الشرائع ..اي بين شريعة موسى وشريعة عيسى وشريعة محمد صلى الله عليهم جميعا وسلم
مقارنة واستدلال بافعال الله وافعال البشر ؟لتقريب المعنى بايز كليا 👎🏼👎🏼👎🏼 لأن بعض التغيير في الشرع قد يكون مؤقتا او دايم ذالك ليمتحن المسلم الذي يصدق الوحي ويثبت عليه وبين المشكك المرتد على اعقابه * مثل تحويل القبلة ومثل مااحل لرسول الله في يوم واحد ثم عادت حرمته وهكذا
جزاكم الله كل خير يا دكتور فى ملحوظه حضرتك بتقرأ كلمه .... ماننسخ .... بضم حرف خ والصحيح أنه عليه سكون وليس ضمه .... ونشكر لحضرتك .... هذا العلم الفريد والجديد والذى يجدد إيماننا بالله ..... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
الآية لها معنى آخر في القرآن و هي الدليل و البرهان و العلامة : رب آجعل لي آية ، قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاث ليال سويا و القرآن فيه كثير من كلمة آية و آيات بهذا المعنى و ليس بالضرورة ان يقف المعنى على آية او جملة قرآنية
هم ينظرون الى قول الله على انه نص أدبي بليغ ..ولكن قول الله حق على حق على حق الى ما لا نهايه.قول الله لا يتغير وليس عنده تردُد حاشى وكلا ..ولا أؤمن منسوخ والخ فكل حرف بكتاب الله يظل حيآ وله بيان بكل إحداثيات الزمان والمكان..
جزاك الله خيرا انت وامثال احمد عمارة فهمونا ديننا مظبوط ولله العظيم من فضل الله ارشدني اليكم فهمت تدبر القران وقويت ايماني بلله وحركت دماغي وانصدمت من فهمكم الله اكرمكم باذنه و بعدما نسفت بعض معلومات مغلوطة صارت اعرف ربي بدون اسلوب ترهيب و لاتخاف ان الله معك باذن الله
الناسخ والمنسوخ هو صنيعة المنافقين الماسون مِن من دخلوا الإسلام بهدف هدم الدين فقالوا بنسخ آيات الموده بين الملل لخلق التنازع والتقاتل والنسخ كان بين الشرائع كون الرسول (ص) رحمه للعالمين بعث ليضع عن الناس الأسر والاغلال التي وضعها كهنة الدين على الناس فخفف عليهم وأضاف المواريث وان كان هناك آيات منسوخه كان احري بالنبي وكتبة الوحي ان يضعوا لها علامات تحددها رحمة الله على د. محمد شحرور والله أعلم
قوله تعالى (أن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين وان يكن مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا )الأنفال 65 حيث نسخ هذا بقوله سبحانه (الان خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا ماءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين بإذن الله )الأنفال 66
و بالتالي يجب إعادة النظر في اكبر ظلم موجود في الإسلام مبني كله على مبدأ الناسخ و المنسوخ، و هو الظلم المتعلق بالإرث. فآية الوصية التي تحث المسلم الذي حضر أجله أن يكتب وصية لتوزيع أمواله و ممتلكاته على أهله و الأقربين، نسخها الشافعي و أتباعه بآية "و للذكر مثل حظ الانثيين، و حديث "لا وصية لوارث إلا في حدود الثلث" يجب إعادة النظر و تغيير قانون المواريث الظالم في الدول الإسلامية.
لا مش كده هو النسخ في القرآن... بل هو التعديل المناسب لتطور فهم الناس للمعتقد حتى يصل بهم إلى الفهم النهائي... وهذا لا يعني أن آيات القرآن التي نسخت ليست محكمة... بل هي التي فصلت من بعد إحكامها.
وإذا نسخنا حكم آية ، فأبدلنا مكانه حكم أخرى، والله أعلم بما ينـزل : يقول: والله أعلم بالذي هو أصلح لخلقه فيما يبدِّل ويغير من أحكامه، قالوا: إنما أنت مفتر يقول: قال المشركون بالله ، المكذبو رسوله لرسوله: إنما أنت يا محمد مفتر: أي مكذب تخرص بتقوّل الباطل على الله ، يقول الله تعالى بل أكثر هؤلاء القائلين لك يا محمد: إنما أنت مفتر جهال ، بأنّ الذي تأتيهم به من عند الله ناسخه ومنسوخه ، لا يعلمون حقيقة صحته. وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله ( وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ ) قال أهل التأويل
كلام يشرح الصدر و يريح النفوس أرجو من الله العلي القدير أن يزيدكم علما ويصلح بكم العباد ويديم عليكم الصحة والعافية.
هذا كافر ليس له من إسمه ألا رسمه فلا هو محمد ولا هو هداية فهو مذمم غواية عليه وعلى من يتبنى منهجه الصهيوني لعائن الله
والله ما هم بقرإنيين بل هم صهاينة متخفون وأتحداه هو وشيوخه وتلامذته أن يتناقشوا معي
فأنا أبين كفرهم وزندقتهم من كلام رب العالمين .
فعلا نفسيا نحس براحة فريدة اراح الله قلوب الدكتور هداية+ د. موفق+د.لطفي+د.علاء +د.هاني+د.برنامج فيروز التونسية +.... ونورهم بنوره ورزقهم البركة والقبول ةالنصر. مغربية متابعة. ربي يعوضكم بالصحة
جزاك الله خيرا و حفظك ووفقك لتنشيط العقول الخاملة للتدبر في كتاب الله.
هذا كافر ليس له من إسمه ألا رسمه فلا هو محمد ولا هو هداية فهو مذمم غواية عليه وعلى من يتبنى منهجه الصهيوني لعائن الله
والله ما هم بقرإنيين بل هم صهاينة متخفون وأتحداه هو وشيوخه وتلامذته أن يتناقشوا معي
فأنا أبين كفرهم وزندقتهم من كلام رب العالمين .
كتاب الله هو الوحيد الدي يوجهنا لى طريق الله ونشكرك على المجهود الدي تقوم به سيدي واجرك للله والله نورتني وارتحت الى كلامك مع انني كنت غير مرتاح للشيوخ وفي غالب الاحيان
هذا كافر ليس له من إسمه ألا رسمه فلا هو محمد ولا هو هداية فهو مذمم غواية عليه وعلى من يتبنى منهجه الصهيوني لعائن الله
والله ما هم بقرإنيين بل هم صهاينة متخفون وأتحداه هو وشيوخه وتلامذته أن يتناقشوا معي
فأنا أبين كفرهم وزندقتهم من كلام رب العالمين .
كل االاحترااااام ياشيخ بالفعل كلام ف الصميم . فعلا باالفطره .مزبوط صحيح . أما كنا نسمعهم وفطرتنا مش راكبه ياخي ع بعض. حاسسس كانو بنجامل ببعض ع السمع والطاعه
الشكر الجزيل للدكتور الفاضل محمد هداية لهذا التفسير الرائع لآيات القرأن الكريم
الدكتور محمد هداية على صواب وبارك ألله فيه وله في علمه..واتمنى ان يفسح المجال للمتنورين ..ومن الجميل ان تقام مناظرات مع الذين يدعون من الشيوخ والفقهاء ان التفاسير القديمة وفقهم كله صواب..
روح. ياشيخ. ربنا. يفتح. عليك ويقوي. إيمانك. كما. تبصرنا. بأيات. القرأن. بشرحك. المفصل. ويقوي. إيمانا ويخرس. أعداء الإسلام. الذين. يتربصون.به. ويحفظ القرأن. الحكيم.
رحمة الله على الدكتور محمدشحرور
الذي فتح باب العقل والتدبر
كل الاحترام والتقدير لجهودكم
الدكتور العلامه محمد هدايه
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه،،،،
جزاك الله خيرا
اللهم امين يارب العالمين
@@nagwamorsi6553 تع منه اه ح خج وه وع
بارك الله فيك
كلامك واقعي ومنطقي وعسي الله أن يكون لك في ميزان حسناتك
ما لفت انتباهي اليوم ولأول مرة هو ما تفضلت وأشرت له بوجود الكسرة علي آخر حرف في سورة الناس وهذا يفيد التواصل والإستمرار لتلاوة القران وما أروع هذه الملاحظة الدقيقة التي لم أسمع عنها مطلقا من قبل وهي إن دلت علي شئ فعلي الاقل يكون مدي تعمقك وغيرتك علي كتاب الله
بارك الله فيك وتوكل علي الله
قال تعالى" ان اتبع الا ما يوحى الي " اي رسول الله تابع للقرآن الكريم فكيف ينسخ تابع متبوع ؟؟
الله يفتح وينور عليك كلام غايه في الروعه والجمال هذا دين الله
القرآن يعني كل ما يقرأ وهو الآيات أما الكتاب يشمل كل ما يكتب حيث أن الارقام للايات لا تقرأ وإنما تحصى. قال تعالى((ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم )) ال(٧) اي الارقام و القرآن(الآيات ) ، الواو تقتضي المغايره..
المبدء الواضح في كتاب الله أنه
(لا ريب فيه)
ربنا يزيدك من علمه و ينورك زي ما نورت عقولنا و الله يسامح اللي كانوا السبب في جهلنا بارك الله فيك و في أمثالك
والله نورت عقلي جزاك الله كل الخير
الله يبارك فيك ويحفظك يا دكتور محمد هداية
تفسيرك مفصل وبراهين بالقرآن ولسه يغلطو جزاك الله خير
هذا التبديل ذهب بجمال هذا الدين ..صدق الله العظيم صدق الله العظيم صدق الله العظيم
قال تعالى ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها
النسخ في أم الكتاب وبين الرسالات وليس في الرسالة الواحدة وليس في النبوات
بسم الله الرحمن الرحيم
(هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِنۡهُ ءَایَـٰتࣱ مُّحۡكَمَـٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَـٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَـٰبِهَـٰتࣱۖ)
[سورة آل عمران]
(یَمۡحُوا۟ ٱللَّهُ مَا یَشَاۤءُ وَیُثۡبِتُۖ وَعِندَهُۥۤ أُمُّ ٱلۡكِتَـٰبِ)
[سورة الرعد 39]
هذا والله وحده اعلم
النسخ من الكتب السابقة للقرآن
@@AliAli-fq3be صحيح فالقرآن اختتمت به الرسالات
أحسنت
و الله الإعلام في مصر جبان لسبب بسيط هو إبعاد هذا العلامة من برامج الفضائيات تحية من المغرب 🇲🇦🇲🇦🇲🇦
بارك الله فيك يا دكتور. و رضى عنك
وجد الناسح والمنسوخ من اجل بقاء الاحاديث التي تتصادم مع كتاب الله سبحانه وتعالى .
فتح الله عليك دكتور و نفعك و نفع بك
بارك الله فيك يادكتور محمد
ماشاء الله
بارك الله فيك ،، كلامك جميل
د شحرور وضح الفرق بين الكتاب والقرآن وكتب فيه قولا جميلا
اقرأوا إن شئتم كتابه ( الكتاب والقرآن.. قراءة معاصرة) حاجة في منتهى الجمال رحمه الله
رحمة الله على مفقهنا د. شحرور
رحمه الله رحمة واسعه
رحمه الله ونور مرقده
قاتله الله وأدخله نار جهنم، اللهم آمين.
@@yaasirxuseen5032
يا لطيف يا لطيف ليه كل هذا الحقد
هكذا احسن ليحصل الاسترسال في الشرح وربح الوقت.لقد أحرقوا الورق القرانية فزاده الله توهجا ونورا ونصرا وانتشارا وتاثيرا وقبولل
بارك الله فيك
منطقيآ الله اعلى واسمى من ان يكون كتابه ناسخ ومنسوخ
الحمد لله الذي جعل الحق ظاهر
و الباطل زهوقا
الروايات و الأحاديث الذي يرددونها باطل و نفاق و فسق قلوبهم.
بارك الله فيك وبضميرك وخوفك عل الأمه الإسلامية
الله يجزيك كل خير ..ويرحم الله الدكتور شحرور
جزاك الله خيرا انشاء الله اني احبك في الله واطال الله عمرك اانشاء الله من المغرب
ما ننسخ من آية او ننسها او نأتي بمثلها ، فقط لو فسرنا الآية بمعنى النعمة والنعم استقام معنى وحكم الاية المذكورة ، فالله احكم الحاكمين وهو مجنب عن الخطأ والسهو ويعلم الغيب وبالتالي لا يتصور حكماً ان الله يضع حكما ثم ينسخه وهو كفر مطلقا حاشاه الله ، اما ننسها فهل الله ينساها حشاه الله فهو ايضا كفراً مطلقا ، اذاً الذي ينساها هو البشر الخطاء والنعمة والبركة هو ما ينساها البشر ، والله له الامر بعطاء نعم كثيرة غيرها
جزاك الله خيرا واطال الله في عمرك.جزاك الله خيرا واطال الله في عمركجزاك الله خيرا واطال الله في عمرك.
جمال البنا رحمه الله كتب في ذلك كتابا يبين فيه هذا الفهم في عدم وجود النسخ و المنسوخ كما هو مفهوم في التراث
ما شاء الله تبارك الله علي فهمك وعلمك ....شرحك وتفسيرك منطقي جدا ....لقد ازلت مني كثير من الإشكالات كانت لدي في فهم كثير من آيات القرآن الكريم..........ارجو يا دكتور ان تسعي جاهدا في تفسير القران الكريم كاملا .....وزادك الله من فضله
جزاك الله عنا
خير الجزاء
سلام عليكم ذكتور ارجو و اتمنى ان تشاهد هذا الشيخ ربما انا لم افهم عليه ؟ و انا معاك في كلامك و بركا الله فيك و جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله كل خير..ان الاوان ان نعود القران المرجعية الوحيده لنا حتي لانضل الطريق
طيب يا قرآني ... خلاص بلاش تصلي لأن كيفية الصلاة غير مذكورة في القرآن وكيفية الزكاة غير مذكورة في القرآن وأشياء كثيرة غير مذكورة في القرآن تفصيلا
لانه تشتت فكره عن ما وجد من أحاديث تخالف القرأن ضعيفه... وعن من فسر القرأن على هواه....
@@sayedyoussef7894كلهن مذكورات
والله لايصح ان يفسر القران الكريم الا من هو علي درايه كامله وعالم في اللغه العربيه وليس غير ذالك بارك الله فيك يا دكتور محمد
تفسير منطقي يتقبله العقل شكرا
ماذا قال؟
المفروض ان عقلنا لا يرقى لكمال كلام الله وحسن تصرفه في خلقه
قف أيها العقل عن منتهاك
الله يرحم الشيخ الشعراوي
Merci beaucoup pour tous ce que vous faites
حياك الله وجزاك الله كل خيييير
ربنا يبارك بعمرك يا دكتور هدايه وترجع لفديوهاتك القيمه التي لاغني عنها❤ حتي تعلمنا لسان القرآن🌹
فتح الله عليك يادكتور هدايه امين يارب
احسنت بارك الله فيك
انت عالم كبير وعندك من التبحر في علم النحو مايجعلك من خيرة من تكلم بلسان القرآن اليك نحني الرؤوس لهذا نحن نثمن جهودك وسنروي للاجيال ماتعلمناه منك بوركت وطاب سعيك وبوأك المولى مقعد صدق في عليين يااارب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خير الجزاء عنا وعن الأمة الإسلامية.دعائي لك يادكتور وشيخنا على التوضيح الكبير الوافي بالشفاء والعافية وأن يمد في عمرك لكي ننهل من هذا العلم الذي رزقك الله إياه وثبتك وابعد عنك كل من يريد بك سوءا ارجع نحن على احر من الجمر لسماع ومشاهده حلقاتك يادكتور اني احبك في الله دمت لكل محروم
جزاك الله خيرا واطال الله في عمرك
شكراً لك يا صاحب القناة..
قبل سنتين كنت أبحث عن المقطع فلم أجده
أخيرا وجدته شكراً لك..
لقد ظهر المهدي و إليكم الدليل من الحروف المقطعة الموجودة في القرآن ruclips.net/video/yj-8gYm72ZE/видео.html
د محمد ع حق
لا والله يا دكتور لايمكن ان يكون كتاب الله يساوي كتاب اخر ولا حتى المقارنة.
هذا تفكيري و احساسي من زمان.
بالراحة يا دكتور محمد لأن أصحاب الرواتب سينزعجون.الكهنوت يحكم قبضته من خلال جهلنا .
فعلا صنعوا دين موازي للاسلام والقرآن منهم لله
@@fa_toona سينقرضون قريباً
حقيقي هي عقولنا كانت فين طول السنين... اللي فاتت
يا استاذ احنا نسينا الايه الكريمه اللي بتقول
مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (106)
قال ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس : ( ما ننسخ من آية ) ما نبدل من آية .
وقال ابن جريج ، عن مجاهد : ( ما ننسخ من آية ) أي : ما نمح من آية .
وقال ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ( ما ننسخ من آية ) قال : نثبت خطها ونبدل حكمها . حدث به عن أصحاب عبد الله بن مسعود .
وقال ابن أبي حاتم : وروي عن أبي العالية ، ومحمد بن كعب القرظي ، نحو ذلك .
@@fa_toona مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (106)
قال ابن أبي طلحة ، عن ابن عباس : ( ما ننسخ من آية ) ما نبدل من آية .
وقال ابن جريج ، عن مجاهد : ( ما ننسخ من آية ) أي : ما نمح من آية .
وقال ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ( ما ننسخ من آية ) قال : نثبت خطها ونبدل حكمها . حدث به عن أصحاب عبد الله بن مسعود .
وقال ابن أبي حاتم : وروي عن أبي العالية ، ومحمد بن كعب القرظي ، نحو ذلك .
جزاك الله خيرا على تنويرنا
ارجو شرح سورة النحل اية ١٠١(و اذا بدلنا اية مكان اية
التبديل رفع الشيء ووضع شيء اخر بدلا عنه اي في النهاية هناك اية واحدة في القرآن الكريم وليس ايتين تنسخ احداهما الاخرى ...والله اعلم
يا دكتور انت لست علامه فقط
بل انت بطل والله لأنك تواجه حاخامات الأمة أصحاب النفوذ
وحسبنا الله ونعم الوكيل في الظالمين
شكرا أستاد جزك الله خير على كلما قدمتلن من تفسير الأيت جزاك الله خيرا 👍👍❣❣
الحمد لله ان فيه مصاحف حديثه واضحة التركيب
احمد ربيع احسنت يا استاذنا الفاضل على التفسير العلمي القرآنى الاكثر حكمة بالغة على الاطلاق شكرا
جزاك الله كل خير يااستاذ هدايا
شرح وتوضيح وتدبّر رائع جزاك الله خيرا ومتّعك بصحتك وعافيتك ويحفظك لينتفع بك الناس وجعل جهودك في تبيان آيات القرآن العظيم في ميزان حسناتك آمين
صح لسانك تتكلم درررر وهانحن نجمع هذه الدررر زادك الله فقها وعلما يادكتور هداية
بارك الله بكم دكتور وسدد خطاكم اخوكم من العراق
نفس كلام الدكتور محمد شحرور رحمة الله عليه ولكن رحمه الله وضحه اكتر ويقول رحمه الله النسخ يكون بين الشرائع ..اي بين شريعة موسى وشريعة عيسى وشريعة محمد صلى الله عليهم جميعا وسلم
لعب بعقول لاتفهم
دكتور شحرور امام المتنورين رحمه الله وغفر له ونور مرقده
ماذا تقول في قوله تعالى )
(((ماننسخ من آية أو ننسها نات بخير منها او مثلها )))
هاذا المعتوه الجاهل الضال المضل ؟
مقارنة واستدلال بافعال الله وافعال البشر ؟لتقريب المعنى بايز كليا 👎🏼👎🏼👎🏼
لأن بعض التغيير في الشرع قد يكون مؤقتا او دايم
ذالك ليمتحن المسلم الذي يصدق الوحي ويثبت عليه وبين المشكك المرتد على اعقابه *
مثل تحويل القبلة ومثل مااحل لرسول الله في يوم واحد ثم عادت حرمته وهكذا
ماذا تقولون في آيات تحريم الخمر *
هل ناخذ بالآية التي تقول *
ياايها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون ؟؟؟
كلام في الصميم بارك الله فيك وفي ماتقول
حفظك الله وبارك لك في علمك
جزاك الله الف خير
هو كذلك كما قلت يا دكتور. والناسخ والمنسوخ بس بين الاديان السماويه
متابع
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا ووفقنا لاجتنابه
جزاكم الله كل خير يا دكتور فى ملحوظه حضرتك بتقرأ كلمه .... ماننسخ .... بضم حرف خ والصحيح أنه عليه سكون وليس ضمه .... ونشكر لحضرتك .... هذا العلم الفريد والجديد والذى يجدد إيماننا بالله ..... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
@@قناويعبدالنبيسيدالمحامي
أحسنتم أستاذنا 👍
@@some1601 جزاكم الله عنا كل خير
بحياتي لم اؤمن بكتاب غير كتاب الله
ماقبل خاطري ولا قلبي معظم احاديث تنسب لسيدنا محمد ومعظمها مخالف تماما لآيات الله في كتابه الحكيم
الحمد لله حمدا عظيما يليق بجلاله و سلطانه القديم .آيات الله تدمغ كل ما يريد المبطلون ان يجعلوه من الدين تحت إمرة الشيطان لاولياءه .
الآية لها معنى آخر في القرآن و هي الدليل و البرهان و العلامة : رب آجعل لي آية ، قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاث ليال سويا
و القرآن فيه كثير من كلمة آية و آيات بهذا المعنى و ليس بالضرورة ان يقف المعنى على آية او جملة قرآنية
هم ينظرون الى قول الله على انه نص أدبي بليغ ..ولكن قول الله حق على حق على حق الى ما لا نهايه.قول الله لا يتغير وليس عنده تردُد حاشى وكلا ..ولا أؤمن منسوخ والخ فكل حرف بكتاب الله يظل حيآ وله بيان بكل إحداثيات الزمان والمكان..
جزاك الله خيرا انت وامثال احمد عمارة فهمونا ديننا مظبوط ولله العظيم من فضل الله ارشدني اليكم فهمت تدبر القران وقويت ايماني بلله وحركت دماغي وانصدمت من فهمكم الله اكرمكم باذنه و بعدما نسفت بعض معلومات مغلوطة صارت اعرف ربي بدون اسلوب ترهيب و لاتخاف ان الله معك باذن الله
558قق55ف7 46 ق6قف57ق
56588فق6ق7685555ق6ثف7
6ق5فق
6ق7ق5فق
6ق7ق5 فيق5فق
أفضل شرح للناسخ والمنسوخ هى شرح الشيخ الشعراوي
رحمه الله وغفر له
ارجو منكم مراجعته
ruclips.net/video/cCK-_uEI6zY/видео.html
ارجو من كل من شاهد هذا الفيديو ان يراجع لينك الشيخ الشعراوي ردا على كل ما قيل هنا
تبارك الرحمن ربنا ينور بصيرتك ويزدك علم ويعينك علي الجهلاء
قال الله تعالى (( وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ ))
لامقارنة ابدا بكتاب الله
وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45) ص
فعلا الآية دي بتوصف اللي احنا فيه بالظبط بيرفعوا الاحاديث فوق القرآن حسبي الله
سبحانك ربى ما أعظمك ..ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد
حسبي الله ونعم الوكيل
الناسخ والمنسوخ هو صنيعة المنافقين الماسون مِن من دخلوا الإسلام بهدف هدم الدين فقالوا بنسخ آيات الموده بين الملل لخلق التنازع والتقاتل والنسخ كان بين الشرائع كون الرسول (ص) رحمه للعالمين بعث ليضع عن الناس الأسر والاغلال التي وضعها كهنة الدين على الناس فخفف عليهم وأضاف المواريث
وان كان هناك آيات منسوخه كان احري بالنبي وكتبة الوحي ان يضعوا لها علامات تحددها
رحمة الله على د. محمد شحرور
والله أعلم
بارك الله فيك يا سيدي . انت فعلا تنقي عقولنا وفكرنا من رواسب كانت تحيدنا عن دين الحق.
رب زدنى علما
بل يضلكم بجهله وجهلكم ويخرجكم من النور إلى الظلمات توبوا إلى الله سبحانه وتعالى قبل فوات الأوان والندم يوم لن ينفعكم أحد فالدنيا والأخرة
جزاك الله كل خير
وجعلها في صحيفة أعمالك ❤️
أثلجت صدري
سلام الله عليكم سلمت فمك علي الشرح المفصل جزاك الله كل الخير 👍👍👍👍👍🙏🙏🙏🙏🌹🌹🌹🌹💐💐💐
لاتقدّر عظمة الله على قدر عقلك فتكون من الهالكين
الامام علي عليه السلام
قوله تعالى (أن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين وان يكن مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا )الأنفال 65 حيث نسخ هذا بقوله سبحانه (الان خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا ماءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين بإذن الله )الأنفال 66
اخسنت.
الله سبحانه يعلم ماكان و ما يكون و ماسيكون. و قوله سبحانه حق الى ابد الآبدين و قد أحكمت آياته في كتابه الكريم فلا يجوز نسخها من قبل بني البشر.
وكيف حرمت الخمر على مراحل إذا
كلامك منطقي واضح لاغبارعليه
و بالتالي يجب إعادة النظر في اكبر ظلم موجود في الإسلام مبني كله على مبدأ الناسخ و المنسوخ، و هو الظلم المتعلق بالإرث. فآية الوصية التي تحث المسلم الذي حضر أجله أن يكتب وصية لتوزيع أمواله و ممتلكاته على أهله و الأقربين، نسخها الشافعي و أتباعه بآية "و للذكر مثل حظ الانثيين، و حديث "لا وصية لوارث إلا في حدود الثلث"
يجب إعادة النظر و تغيير قانون المواريث الظالم في الدول الإسلامية.
جزاك الله خيرا
مدام واضح وضوح تلشمس لماذا بذلت. كل هذا الجهد لتفسرها . هي كانت واضحة لكن بعد كلامك اتعقد وزادت. صعبة فهمه
الله يشفيك ويرزقك الصحة و العافية ويحفظك من كل سوء ويطول في عمرك...والله عقلي يتنور بعلمك وتفسيراتك و توضيحاتك التي ترفعنا الي مستوى الوعي الراقي.
لا مش كده هو النسخ في القرآن... بل هو التعديل المناسب لتطور فهم الناس للمعتقد حتى يصل بهم إلى الفهم النهائي... وهذا لا يعني أن آيات القرآن التي نسخت ليست محكمة... بل هي التي فصلت من بعد إحكامها.
تحياتي لحضرتك ده برضك الي انا فهمه
وما رأيك في قوله تعالى: وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ ۙ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مُفْتَرٍ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
الله ينور عليك
قال يبدل ولم يقل ينسخ او يمسح او ينسي !!
وإذا نسخنا حكم آية ، فأبدلنا مكانه حكم أخرى، والله أعلم بما ينـزل : يقول: والله أعلم بالذي هو أصلح لخلقه فيما يبدِّل ويغير من أحكامه، قالوا: إنما أنت مفتر يقول: قال المشركون بالله ، المكذبو رسوله لرسوله: إنما أنت يا محمد مفتر: أي مكذب تخرص بتقوّل الباطل على الله ، يقول الله تعالى بل أكثر هؤلاء القائلين لك يا محمد: إنما أنت مفتر جهال ، بأنّ الذي تأتيهم به من عند الله ناسخه ومنسوخه ، لا يعلمون حقيقة صحته.
وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله ( وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ ) قال أهل التأويل
التبديل رفع الشيء ووضع شيء اخر بدلا عنه اي في النهاية هناك اية واحدة في القرآن الكريم وليس ايتين تنسخ احداهما الاخرى ...والله اعلم
جزاك الله خيرا أستاذي الفاضل أطال الله عمرك بالصحة والعافية يارب
المعجزة هية ما يصل اليه البشر بعلم اعلي من علم بتوصل الانسان لعلم يفوق مابعده هذا يسمي معجزة بين البشر وكله بفضل الله 😇🙏👼 وارادته
حاشاه لله فكتاب الله قرءان هو الاول والاحر فتح الله عليك ياشيخنا
كلام منطقي معقول.
اول من وضع الحجر بالبركه الراكده هو المفكر محمد شحرور رحمه الله
الآن نرى الأصوات كثرت والحمد لله.
هو إعادة لافكار الدكتور محمد شحرور لاغير . هؤلاء مجرد تلاميذ الدكتور شحرور