آدم أول البشر خلقه الله بيديه من تراب هذا ما دلت عليه الآيات والأحاديث وأجمعت عليه الأمة ومن كذب بهذا وأتى بهرطقات لا أصل لها بعد قيام الحجة فقد كـ،فر بما أنزل على محمد احذروا هذا الضال يا مسلمين
آدم أول البشر خلقه الله بيديه من تراب هذا ما دلت عليه الآيات والأحاديث وأجمعت عليه الأمة ومن كذب بهذا وأتى بهرطقات لا أصل لها بعد قيام الحجة فقد كـ،فر بما أنزل على محمد احذروا هذا الضال يا مسلمين
الحمدلله على نعمة الاسلام والحمدلله الذي جعلني مسلما .. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك والوفاء بعبادتك وحدك لا شريك لك سبحانك لا إله إلا أنت أستغفرك اللهم وأتوب اليك والحمد والشكر كله لك يا ذا الجلال والاكرام
يا شيخنا الجليل انا و لأول مرة لم أستوعب ما قلته عن خلق آدم ففي القرآن آيات صريحة عن خلق آدم بيدي الله الكريمتين و عن خلق آدم من تراب .كل الاحترام والتقدير لك يا شيخنا الجليل
لا يوجد تعارض بين كلام الشيخ والقران الكريم المسألة تحتاج تفكر وفهم عميق فكون الله تعالى يقول أنه خلقه لا يعني الخلق المباشر بل تحتمل خلقه على اطوار من سلالة قوم آخرين كما يشاء الله العليم الحكيم كما أنه يستطيع أن يخلق الانسان في بطن أمه مباشرة بدون اطوار التسعة أشهر كذلك خلق ادم بطريقة تطور قد تكون استغرقت آلاف السنين لحكمة أرادها سبحانه
🌴السلام عليكم ورحمة الله وبركاته🌴 ما ذهبت إليه يا شيخنا الفاضل لا دليل عليه،،، وأمور الغيب تؤخذ من الوحي الشريف وليس بالرأي او الفرضيات. وجزاكم ﷲ خيراً
@@user-tw9ob5hx8s لعقل خلقه الله ليعمل فى حدوده .فالعقل اداره محدوده مهما كان الحال فلا تتشبث بما يخيله لك على انه حقيقه او يعادل الوحى . واعلم يقينا ان البدعه مبعثها عقل مساق بالهوى اعاذنا الله . وليس ابدا من دور العقل الوصول للغيبات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة. قال الله تعالى: (( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ )) [الروم:20] والقصد في الآية السابقة هو خلق آدم عليه السلام من تراب ومن ثم إنتشار ذريته من بعدة. وقال تعالى: (( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ )) [الحجر:26] والصلصال هو الطين، وبإمكانك الرجوع إلى أي تفسير أو معجم لغوي إن شئت. وقال تعالى: (( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ )) [المؤمنون: 12] وهذه الآية توافق الآية التي ذكرتها قبلها. وأما عن قولك أنه كان هنالك مخلوق عاقل من قبل آدم غير الجن، فأنت هنا قد وافقت نظرية داروين الإلحادية دون أن تشعر. وقد بين الله في صريح محكم التنزيل كيفية خلقه لآدم، وبين كذلك أن الثقلين هم فقط المكلفين بالعبادة دون غيرهم كما جاء في قوله تعالى: (( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )) [الذاريات:56] وأما عن قول الملائكة في قوله تعالى: (( قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ )) [البقرة:30] فالملائكة هنا كانت قد رأت فعل من فسق من الجن. فالله تعالى كان قد خلق الجن قبل أن يخلق آدم، والدليل قوله تعالى: (( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ، وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ)) [الحجر:26] فالحذر الحذر من أن تلوي عنق الآيات لتوافق هوى من يفتري على الله كذباً بغير علم. فكل أفكار داروين هوى وإفتراء، وكل الأحافير المُرتبطة بهذه النظرية زيف وإختلاق. وأما عن وجه التشابه بين آدم وعيسى وعليهما السلام، فوجه الشبه هو في تتمت الآية التي ذكر فيها هذا الأمر. فقد قال تعالى: (( إنّ مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون )) [آل عمران: 59] ووجه التشابه هنا الإستثناء والإعجاز. فكل من آدم وعيسى عليهما السلام لم يُخلقا من تزاوج أبوين، وإنما خُلقا بقدرة الله، وكما خُلق آدم من تراب ثم قيل له كن، خُلق عيسى من أمه مريم عليها السلام وقيل له كن، ولهذا يُنسب لأمه؛ إذ أنه مخلوق منها.
الجمع بينهما هو نفخ الروح ونفخت فيه من روحي وقوله تعالى (وَٱلَّتِیۤ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِیهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَـٰهَا وَٱبۡنَهَاۤ ءَایَةࣰ لِّلۡعَـٰلَمِینَ) [Surah Al-Anbiya' 91]
بس الجن مافيهم دم راجع حسابك،،، الدم موجود في الكائنات الحية التي تتنفس،، مثل الإنسان والدواب والانعام والطيور ،، واما الجن فهم مخلوقين من نار فهل رائيت في يوم نار وفيها دم؟؟؟
@@abdulrhmanali3019 وهل قد رأيت تراب وفيه دم؟ المخلوق لا يشترط له أن يُطابق أصل خلقته، فالإنس خُلقت من تراب ولها دماء يُفهم من هذه الآيه أن للجن دماءاً، ولا يشترط لها أن تكون كدمائنا، ولا يشترط لها أن تكون مرئية. فمثلاً، الجن مخلوقين من النار، ولكنهم يحتاجون للماء ((وألوا استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءاً غدقاً)) [الجن:16]
( لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين) استغفروا الله العظيم واشكروا نعم الكريم وتوبوا لله العظيم وصلوا على خير البشر سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
اذا كان مثل ماتقول فماذا نفعل بهذه الاية : (واذ قال ربك للملائكة اني خالق بشرا من صلصال من حمأ مسنون .. خلاص آمنا وصدقنا بكتاب الله الكريم ...اللهم اهدنا لصراطك المستقيم واكفنا شر الفتن .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : أنا مثلك شاهدت هذا الفيديو و فهمت أنه قال : هذا الكلام هو فرضية و ليس جزما و إنما خوفا من فتنة الناس عندما يشاهدون علماء يكتشفون هياكل عظمية تعود بآلاف السنين و هي حتما ليست هياكل عظمية لذرية آدم وحواء عليهما السلام و يصطدم الناس بهذه الإكتشافات و أنا أرى و الله أعلم أن تكون هناك ندوات ومحاضرات توعوية تجمع علماء الأمة الإسلامية و يخرجون برأي سليم حتى لا نخوض في الكلام الذي لا ينفعنا و نصبح مثل القساوسة الذين كانوا في القرن الثامن عشر يقتلون العلماء و كانوا سببا في هروب الناس من الكنائس. و الله أعلم و أستغفر الله العظيم إن كنت من الخاطئين
@@abdusaad183 معنى السلالة هي سليل ، أي أن آدم عليه السلام هو الذي خلق من طين ، ونحن سلالته أي أبنائه بمعنى نحن نخرج من بطون أمهاتنا عظم يكسوه لحم لكن نحمل في أجسامنا خصائص أبانا آدم عليه السلام لكننا عند موتنا نرجع للأصل أي التراب الذي خلق منه سيدنا آدم عليه السلام هناك بعض الدجالين الذين يتلاعبون بعقول الناس لخدمة و نشر أهداف معينة
@@166723794 استكثر على الله؟ أعوذ بالله من غضب الله، إتق الله في نفسك واعلم قدرك ولا ترمي الباطل على من أفنى عمره في العلم وأنت تعلم ذلك ومحاضراته تملأ الإنترنت، الآن صار متبع للكفار يا أفاك؟ ثم إن الشيخ وضع فرضية ولم يدّع أنها حقيقة، وهو بشر يصيب ويخطئ ... كان ناقصنا حدثاء الأسنان يعطونا رأيهم فيما لا يفقهون
rogue spirit لو كان إنسان غيره قال هذا الكلام لا يوءثر. في الناس شيء. اما هذا مع ثقة الناس به وبعلمة فقد أضل أمة انت اغضب ل. الله وليس لغير الله هل تراجع عن ادعاءه ان تراجع عن ادعاءه هذا ( فمن تواضع ل الله رفعه الله ) له منا الدعاء وان نعتذر على ما حصل اللهم اجعلنا من المتقين واهدنا الصراط المستقيم شكراً لكم
@@166723794 الشيخ قاله بالحرف الله قادر على خلق الانسان من تراب وقادر ان يخلقه بشكل متسلسل على شكل كائن متطور وهذه ليست قضيه هذا ما قاله اما انك لم تسمعه او انك تفتري عليه
hawk Arab نعلم ذالك ولكنه افترض ان يكون لآدم ام وخلق على أطوار وهو يعلم ان ادم خلقه الله رجل كامل بدون مراحل فهذا ليس افتراء عليه ولكنه استنباط من معنى افتراضيته
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.. سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشة ومداد كلماته.. سبحان الله العظيم وبحمدهـ .. عدد ما أحصى كتابه .. وملء ما أحصى كتابه لاحول ولا قوة الا بالله العظيم .. عدد ما أحصى كتابه وملء ما أحصى كتابه أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه .. عدد مافي السموات والارض وملء مافيهما.. أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم.. لا إله إلا الله .. عدد تهليل الملائكة الكرام .. في السماوات السبع والارضين اللهم صل على محمد وعلى آل محمد صلاة وسلام دائمين متواصلين لاينقطعان حتى نلقاك ياربنا .. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات .. اللهم اشف مرضى المسلمين وعاف المبتلين يا أرحم الراحمين .. اللهم اغفر لموتى المسلمين وارحمهم واعف عنهم ووسع لهم في قبورهم واجعلها لهم رحمة وسعة ونورا وبردا وسلاما واجعلها روضة من رياض الجنه يارحمن يارحيم .. انشرها ولك الاجر الجزيل .. من المولى الجليل .. باذن الله
إن كانت زلة وخطأ فله أجر ونظريته هذه تحتمل الصواب والخطأ وهي للمسلمين فقط لقوم يتفكرون و يتدبرون في القران وخلق آدم وسواء أخذ بها أم تركت لن نسئل عنها في القبر أو يوم القيامة ولا تضر المسلم في عقيدته وتوحيده فجزاه الله خير الجزاء هو يتكلم عن وجود بشر خارج قانون الزوجية ولماذا قال الله مثله ومن تراب ثم لا أعلم لماذا يستنكر المسلم هذا فهل هو شئ غير متصور فالننظر لخلقنا في بطون أمهاتنا فربما خلق آدم من تراب من صلصال ثم نفخ فيه الروح و أودع في بطن ما لينمو وفق السنن والقوانين الإلهية الطبيعية بأمره وحكمته وهي مجرد فرضية ومن ينكر على الشيخ فلا حرج في ذلك أما من يتعصب لذلك فما يقول في من قال خلق الله آدم على صورته وسبحانه وتعالى غفر لله المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
يا شيخ ادم عليه السلا م خلقه الله ب يديه الكريمتين هذا هو التفضيل والتكريم لا مخلوق اخر ولاشىء والقران دل على هذا قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ
مع احترامي لشيخي الكريم بسام جرار. الا ان لدي ملاحظة. وهي ان تلك الانواع المكتشفة ككالنساناثول و الدونوسوفان بعض المختصين يقول بانها اما ان تكون عرق بشري انقرض او نوع من القردة العليا المنقرضة .لكنهم يحاولون تفسير المكتشفات لكي تساير نظرياتهم الالحادية و الله اعلم.
صريح محكم ايات القران وضحت بشكل واضح و صريح مراحل خلق ادم بالتفصيل من البداية و حتى النهاية من التراب ثم الطين ثم الطين اللازب ثم صلصال ثم ان الله تبارك و تعالى خلقه بيديه حيث قال في القران الكريم (قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ ) ف ما في داعي للتحليلات الغير منطقية
هذا كلام باطل و الشيخ ياول القران على غير ظاهره فظاهر الاية ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم من ناحية ان ليس له اب وليس أنهما مخلوقان من تراب ولا كان تفسير الآية يناقض بقية القران لأن الله قال انه خلق ادم بيده ونفخ فيه من روحه ولم يخلقه بكلمة كن مثل عيسى ابن مريم
الله خلق الروح و خلف الجن و الانس بمعنى الروح لما تكون في الجسد الظاهر تسمى الإنس...و لما الروح تخرج من الجسد تختفي و تسمى الجن ..... و الجن من مارج من نار يعني اللون الازرق الذي يظهر لنا على شكل ألسنة و الإنس اي الجسد من طين... و حين ترتقي الروح تصبح من نور أي درجة الملائكة...كلام غريب لكن يستحق البحث
قال جل جلاله: ( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ ) وقال أيضاً : (إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ) . اللهم يا مقلقب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا إلى طاعتك رجاء يا شيخ راجع كلامك فانت من القدوات الآيات صريحة وقد ذهبت بتفسيرك بعيدا جدا عنها
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد صل الله عليه وسلم الى يوم الدين أما بعد : أخواني في الله أريد أن أوضح لكم بعض الأخطاء التي وقع فيها الشيخ بسام جرار إما جهلا بالأحاديث النبويه او تهاوناً منه في عدم تصديق ما جاء به محمد صل الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى إن هوى الا وحي يوحى علمه شديد القوى الى آخر سورة النجم لمن أراد قراءتها كامله سورة النجم تعلمنا ان محمد صل الله عليه وسلم علمه الله كل شي عند سدرة المنتهى فين سدرة المنتهى عندها جنة المأوى أين جنة المأوى في الأفق الأعلى وكل هذا في حادثة الاسراء والمعراج التي علمنا بها رسول الله محمد صل الله عليه وسلم أخطاء الشيخ باسم جرار هي : تفسيره للآيه الكريمة : أن مثل عيسى عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون . صدق الله العظيم الخطأ في تفسيره هو أنه جعل من آدم انه خلق من أنثى مثل عيسى وهذا منافي للأحاديث الشريفه المتواترة عن خلق آدم الأحاديث الوارده في خلق آدم عليه السلام كثيره سوف أذكر حديثين فقط هنا لعدم وجود متسع من الكتابه ولكي لا أطيل عليكم الحديث الأول عن الإمام أحمد : حدثنا يحي بن سعيد ومحمد بن جعفر حدثنا عوف حدثني قسامه بن زهير عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم قال : إن الله خلق آدم من قبضه قبضها من جميع الارض فجاء بنو آدم على قدر الارض فجاء منهم الأبيض والأسود والأحمر وبين ذالك والخبيث والطيب وبين ذالك . وكذالك رواه ابو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه بنحو ما جاء به الإمام أحمد وقال الترمذي حسن صحيح . الحديث الثاني عن الإمام أحمد : حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم قال : لما خلق الله آدم تركه ما شاء أن يدعه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه اجوف عرف انه خلق لا يتمالك . هناك أحاديث كثيرة لا يسعني ذكرها وسوف اعطيكم كلمات منها لكي تبحثوا عنها أن الله خلق آدم فجعله صلصلا كالفخار وقيل جسدا من طين في حديث آخر أربعين سنه من مقدار يوم الجمعه وكان ابليس يدخل من فيه اي من فمه ويخرج من دبره وكان يقول ابليس للملائكة لا تهربو منه فإن ربكم صمد وهذا اجوف لئن سلطت عليه لأهلكته الى نهاية الحديث . فالأحاديث تبين لنا معنى قوله تعالى : إن مثل عيسى عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون . معنى الآيه : أن وجه الشبه بينهما هو أن الله قال لعيسى كن فيكون كما قال ل آدم ووجه الاختلاف هو أن عيسى أتى من أم حملته تسعة أشهر وآدم خلقه الله بأخذ التراب من أنحاء الارض فكان اول خلق ل آدم هو مزجه حتى صار تراب لازب وبعدها فخار أربعين سنه ثم قال له كن فيكون إذا وجه الشبه هو كن فيكون مع إختلاف طريقة الخلق لذالك عيسى من ذرية آدم لأن أم عيسى هي مريم ابنة عمران ومريم من ذرية آدم عليه السلام أما وجه الشبه بين عيسى وآدم فهو خلقهم بدون أب من كلمة كن أما وجه الاختلاف ف لعيسى عليه السلام أم وليس ل آدم عليه السلام أم لانه أول الخلق كما قال لنا الله عز وجل في القران أما قوله تعالى : وإذ قال ربك للملائكة أني جاعل في الارض خليفه قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون . صدق الله العظيم أخطأ الشيخ بسام جرار في فهم الآيه وفسرها بقوله أن في الارض كانوا بشر ولكن صغار العقول ومنهم أخذ آدم أما التفسير الصحيح : فالكل يشاهد من يسفك الدماء في الارض الى يومنا الحاضر انها الحيوانات المفترسه التي تعيش على هذه الارض منذ ان خلقها الله وهي تسفك دماء بعضها البعض والسبب عدم وجود عقل فيها لذالك خلق الله ادم بعقل وجعله خليفة الله في أرضه ومن ذريته الى قيام الساعه . والدليل موجود في القرآن الكريم الذي غفل عنه الشيخ بسام جرار قال الله عز وجل في سورة الانعام ايه رقم ٣٨ ( وما من دآبة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون ) صدق الله العظيم . وركز يا عزيزي القارئ على قوله تعالى ( ما فرطنا في الكتاب من شيء ) لو كان الله أخلق آدم من أنثى لذكر الله ذالك في القرآن ولكن خلق الله آدم من تراب وقال له كن فيكون بقدرة الله ولذالك أعطى الله هذه القدرة لنبيه عيسى ابن مريم إذ يخلق من الطين كهيئة الطير فيكون طيراً بإذن الله قال الله عز وجل في سورة المائدة ايه رقم ١١٠ ( وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيه فتكون طيراً بإذني ) صدق الله العظيم إذاً الله أعطى عيسى عليه السلام قدرة خلق الطير من الطين فكيف يعجز الله عن خلق آدم من طين بدون أب و أم هذه قدرة الله و القادر على ذالك وأمره بين الكاف والنون يجب أن تصل رسالتي هذه الى الشيخ بسام جرار ليعيد نظرته الخاطئة في تفسير القران الكريم بدون علم القرآن الكريم بين لنا كل شيء بين لنا كيف خلق الله السموات والأرض وكم مدة خلقها وكيف رفع السماء وكيف أرسى الجبال وكيف فرش الارض وكيف انزل الماء وكيف بدأ الحياة في الارض وكل شيء خلقه خلقه بقدر يجب أن نتفكر في الآيات قبل تفسيرها فإن كان هناك إشكاليه في فهم الآيه نرجع الى الأحاديث النبويه التي جاء بها محمد صل الله عليه وسلم عندها نجد التفسير الصحيح للقران قال الله عز وجل : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا . صدق الله العظيم نعم أكملت لنا ديننا يا رسول الله وقد أوفيت بعهدك ولم تدع لنا صغيرة ولا كبيرة الا وبينتها لنا وشرحتها لنا ومن يعرض عنها فقد خسر خسراناً مبينا من يستطيع أن يوصل رسالتي هذه الى الشيخ بسام جرار فل يفعل وله الأجر عند الله لانه أخطئ في تفسير القران الكريم والسبب لعدم مراجعته للأحاديث النبويه الوارده في ذالك عليه ان يصحح ما قاله لكي لا يتبعه احد بضلال لم يقله الله في كتابه ولا رسوله في أحاديثه نحن أمة إقرأ ويجب ان نقرأ القران والأحاديث وان نصدق بها لكي لا نخرج عن الطريق الصحيح والسلام على من أتبع الهدى هدي محمد صل الله عليه وسلم
جزاك الله خيرا. يجب أن يتضح لنا أمر مهم فسفك الدماء لم يقصد بها الحيوانات قبل خلق آدم مع أن الله خلق كل شئ على الأرض قبل خلق أدم لتكون الأرض جاهزة لإستخلاف بني آدم فيها فكان كل شئ على الأرض في سلام ولا يوجد سفك للدماء فيها أبدا وسفك الدماء بدء من ولدي آدم اللذين بدءا سفك الدم نعم كليهما فعلا ذلك بأن دفع أخاه وشجعه على سفك دمه ولم يكن عونا لأخيه ليوقفه عن سفك الدم ، إذا كيف علم الملائكة بسفك قبل خلق آدم ؟ فهذا يجعلنا نسأل لما خلق الله إبليس قبل آدم وخلقه وحده وليس معه أحد من الجن؟ لأن الخليفة الأول للأرض قبل آدم كان إبليس ولكن إبليس قبل معرفته لما خلقه دعا الله أن يكون من الملائكة فوهبه الله مقام الوسيل ليصبح بمقام الملائكة فرفعة عنه الخلافه وبما أن الله خلق إبليس للخلافة في الأرض ورفضها دون علم لما خلق فكان من الأمر الطبيعي أن يري الله لإبليس لما خلق بالمشاهدة فمن هنا علمت الملائكة بسفك الدماء الذي إدعت به العلم ونسبة لله الجهل كما ورد في الآيه...
HUSSAIN HUMS يا أخي الكريم لم يرد في القرآن أو في الأحاديث النبوية ما يثبت وجود الجن قبل البشر على هذه الارض وما يتم ذكره على وسائل الإعلام المرئية على أن الجن سكنوا الارض قبل البشر هذا مجرد أجتهادات فردية من أشخاص يعتمدون على الخيال العلمي و الفرضيات فقط ولا يجب علينا تصديقهم والسبب / لأنهم خيالهم العلمي وفرضياتهم تتعارض مع ديننا الإسلامي الذي ينفي أغلب ما أتى به علماء العصر الحديث من الغرب إذ يقولون بأن الارض قد سكنت من قِبل ألحن والمن والجن ونس وأخيرا الأنس أي البشر وهذا ينافي ما أتى به القران الكريم أما اعتمادنا نحن كمسلمين وجود الحيوانات على الارض قبل البشر هو قول الله عز وجل في سورة الانعام آيه رقم ٣٨ ( وما من دابة في الارض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيءٍ ثم الى ربهم يحشرون ) صدق الله العظيم . وكما نعلم نحن المسلمين ان أول أبناء آدم وحواء هما هابيل وقابيل وقصتهما الشهيرة المذكوره في القران اذ قربا قربناً فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر فقتل قابيل أخاه هابيل وهذا يعتبر أول سفك دم لبني البشر وليس للحيوانات فالحيوانات تسفك دماء بعضها البعض للعيش فهذه هي طريقة حياة الحيوانات المفترسه من آكلات اللحوم لذالك بعث الله ل قابيل غراب والغراب من الطيور بعث الله الغراب لكي يعلم قابيل كيف يدفن آخاه هابيل أي أن الغراب دفن جثة غراب آخر قام بقتله فوارا سوئة الغراب الميت لكي يعلم قابيل طريقة دفن الميت قال الله عز وجل في سورة في سورة المائدة ايه رقم ٣٠ ( فبعث الله غراباً يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة أخيه قال ياويلتي أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوءة أخي فأصبح من النادمين ) صدق الله العظيم . إذا الغراب دفن جثة غراب آخر قام بقتله لكي يعلم قابيل طريقة دفن الميت وهذه رسالة أرسلها الله عز وجل ل قابيل عن طريق الغراب فقال قابيل ياوليتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوءة أخي . إذا الغراب وارى سوءة أخاه الغراب الميت كما يتضح لنا من سياق الآيه . ولم تأتي سورة في القران ولا حديث لرسول الله يقول ان اول سفك دم على وجه الارض كان سفك دم هابيل ولكن ورد أن هذا سفك الدم هو أول سفك دم لبني البشر فقط . يجب علينا أن نقرأ القرآن جيدا وأن نتفكر في معانيه جيدا فإن وجدنا إشكاليه في فهم الآيه نرجع للأحاديث الشريفه لكي تتضح لنا الصورة الغائبة عن عقولنا نحن بشر نخطئ ونصيب لذالك أوجد الله القران لنا والأحاديث التي جاء بها محمد صل الله عليه وسلم رحمة من الله لنا لنبقى على الطريق الصحيح ولا نظل في الطريق الخاطئ والسلام على من اتبع الهدى هدي محمد صل الله عليه وسلم
يا اخي أشاركك الرءي و هذا هو الصواب ولكن انت قلت أن الحيوانات هي التي كانت قبل الإنسان وكانت تفسد في الأرض و تسفك الدماء و العلم أن الحيوانات ليست مكلفة بل لها غريزة و يوحي الله إليها. الحيوانات تأكل بعضها بعض بدون فوضى و بدون فساد حسب نظام طبيعي جعله الله عند النبات و الحيوان فيوجد نبات في بيءة معينة يفرز مواد تقتل نبتة أخرى و كذلك البكتيريا فا اذا هل هذا يعتبر سفك دماء أو فساد ؟ ما هو دليلك ؟ الملاءكة تعني و الله اعلم بالجن الذين هم مكلفين كالانسان ولكن الله جعل الخلافة للإنسان والله أعلم.
حين وصف الله القمر في كتابه الكريم قال :🌠 {قمراً منيراً} وحين وصف الشمس قال :🌠 {سراجاً وهاجاً} أما حين وصف الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام قال : {وداعياً الى الله بإذنهِ وسراجاً منيراً} فجمع له بين الوصفين ليكتمل الجمال بالجلال🍃 وليلتحم الضياء بالنور🌜🌼🌸 فيشرق للعالم كله نور المصطفى .🌿🌷🌸🌺 {ياآيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما } 💚💜💙💛
كلمة الله وروحا منه المصطفى عليه السلام المسيح وصفه القران وانه اشرف واطهر وافضل من محمد انظر الى هذه البينات ( إني متوفيك ورافعك الي ..) ( إنك لميت وإنهم لميتون ..) اني انك متوفيك ميت سبحان الله عموما الغلو والضلال ليس الصراط المستقيم والقران مقدس والله هو القدوس ولا اله الا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون
لا حول و لا قوّة إلّا بالله، يعني يا شيخ أنت قرأت الآية بلسانك "خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون"، و الثابت أن خلق آدم من تراب و بيدي الله عزّ و جلّ، فآبحث عن كيف يلتقي خلق آدم و عيسى عليهما السلام؟؟؟ البشر من تراب و مريم من تراب، أي فيها عليها السلام من التراب كلّ ما هيّأه الله من مواد لخلق آدم، فهما يشتركان في المادة، لكن أهمّ ما يشتركان فيه هو النفخ من الروح و هو الأمر بالخلق بدون سبب طبيعي "كن فيكون" يعني أمر يخرق المألوف. خلق آدم عليه السلام بدون أمّ لن يعجز الله سبحانه و تعالى، و لك في ناقة صالح عليه السلام المثل الأعلى. نحن لا ننتظر أن يتطابق العلم أو "النظريات" مع الدين و القرآن لنبرهن أن الإسلام هو دين الحقّ، فنحن نعلم أن الله أصدق حتى إذا وصل الحدّ إلى أن يكون العلم معاكسا للقرآن و السنّة.
uzs pal لذلك قلت أنّ آدم و عيسى عليهما السلام من نفس المعدن، و وجه الشبه بينهما هو خلقهما بنفخ الروح في المادّة، لكن المشكلة هو أن تقول أن لآدم عليه السلام والدة، و ذلك هو الإشكال، فنحن نعلم من الله كيف خلق و لا ننتظر أن يبرر الشيخ وجود النوندرتال، فسبحانه خلق ما علمنا و ما لم نعلم.
كما ان لعيسى عليه السلام ام كذلك لآدم عليه السلام ام وهي الام التي ترتبط بنا بالقاسم المشترك المادي الجسماني حتى انها تتطابق مع نفس التفصيل الجسماني ادم عليه السلام خُلق جسده من تراب او بالاصح من تراب من باطن الارض وهو الخليط الذي فيه جميع المعادن و السوائل ان كانت ام عيسى عليه السلام مريم بنت عمران عليها السلام كذلك ادم هو ابن الارض وكل انسان يحمل كل صفات الارض الماديه كلها بدون استثناء كلكم من ادم و ادم ومنها خلقتم و اليها ترجعون التراب من الارض وما يفضل البشر عن باقي مخلوقاته هي الروح الذي لا يعلم احد سرها الا الله كل المخلوقات لديها روح لكن ميز الله هذا الخلق البشري بروح مقدسه نفخت في جسد ادم عليه السلام و نفخت كذلك في جسد عيسى عليه السلام ولكن كلنا بني ادم نعود الى ام واحده وهي الارض الارض يلد الانسان ويكون طفل رضيع يظن الناس بان أمه من تغذيه من حليب صدرها وهو لا يرى الى المدى البعيد وهو يعلم ان ذلك الحليب ماهو الا من غذاء وماء الارض الذي تتناوله الام البشريه يكبر الانسان ويترك ذلك الصدر المؤقت ويبدا يعتاش من صدر الام الحقيقه يأكل من ثمرها ويشرب من مائها حتى تغادر تلك الروح جسده وتذهب الى عالمها ويعود جسده المادي الى ذلك البطن الذي خلق منه اول مره بطن الارض الذي يترابط معها ارتباط تام في كل العناصر وحتى ينمو جسده مره اخرى من بطن تلك الارض مثل الجنين الذي يلد ويبقى ذلك الجنين في النمو يتغذى جسده من أمه الاصليه وهي الارض حتى يأمر الله سباحنه وتعالى بالروح مغادرة عالمها والعودة لذاك الجسد في ذلك اليوم الذي نكون نحن كلنا مثلنا كا مثل خلق ادم اول مره
{ إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ولقد جاءهم من ربهم الهدى ( ٢٣ ) } [سورة النجم] [بواسطة تطبيق القرآن العظيم]
ربي يهديك يا من تدعي انك متفقه في الدين. عد إلى القرآن و إلى السنة الشريفة و اهل العلم كي تتعلم منهم إن كنت تخاف الله في عباده وفي من انت تجرهم إلى ما لا يحمد عقباه.
الجواب سهل لمن بتدببر القرأن كان هناك خلق كثير قبل الإنسان. وتم استبدالهم. والدليل من القرأن وتم خلق الإنسان من تراب والله يفعل ما يشاء. ان اراد يستبدلنا ويخلق خلقا آخر مما يشاء.
إن كانت زلة وخطأ فله أجر ونظريته هذه تحتمل الصواب والخطأ وهي للمسلمين فقط لقوم يتفكرون و يتدبرون في القران وخلق آدم وسواء أخذ بها أم تركت لن نسئل عنها في القبر أو يوم القيامة ولا تضر المسلم في عقيدته وتوحيده فجزاه الله خير الجزاء
اذا كانت زلة او أخطاء غير متعمدة (ابحث عندا العلماء الكبار لماذا ذكر الله الرسل والانبياء ومريم في القرآن فقط وذكر العلماء والصحابة واكثر من الف امراة لكن لا يوجد اسم لهم
هذه ليست بزلة انما هي مصيبة كبرى. لان ضعيفي الايمان و الجاهلين، بعلوم الدين، و اصحاب الشهوات قد يغرر بهم في ما هو غيبي و ان كان جرار عالما لبسط لنا كل الايات و الاحاديث التي توضح اصل الخلق و هذا هو المنهج العلمي الصحيح، لا ان يلزم آية واحدة فيحملها ما لا تتحمل من تاويلات عقلية مجردة لا دليل ولا اصل لها. ان كان جرار درس العلوم الشرعية، والله اعلم، قد فعل هذا فكيف يكون حالنا نحن.
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ام بعد بداية الاخ اللي منزل الفيديو مشكور على نشره لدروس الشيخ لكن في بعض الاحيان يجب نشر الدرس كامل حتى يتسنى للمشاهد الالمام الكامل بالموضوع وبالتالي الفهم الصحيح انا هنا لن ادافع عن الشيخ فكلنا بشر نخطيء ونصيب وعن نفسي لم اقتنع كثيرا بالاحتمال الذي وضعه الشيخ لكن الشيخ بسام ايضا اتى بشواهد من القرءان على الاحتمال المطروح فمثلا استشهد بقوله تعالي " كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين " والاية تتحدث هنا عن البشر فمن هم القوم الاخرين وكيف انشأنا من ذريتهم ؟ ارجو مراجعة دروس الشيخ في هذا الموضوع كاملة حتى يتم الفهم الكامل للموضوع وبارك الله فيكم وفي حرصكم على الدين " وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ "الانعام
هو لو ينزل المقطع ويكتب من درس وحلقة كذا وكذا عشان يتسنى للمتابع مشاهدة الحلقة كاملة. كذا يكون سهل على المتابع المشاهدة الرائعة بعد ماسمع مقطع مختار بارك الله فيك أخوى صاحب القناة . وأنا أقل واجب أقدمه لكل قناة تفيدني علماً أكمل مفطع الإعلانات دون تخطي..⏩
هذه الآية تدحض كل ما تقول قال الله تعالى (قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ) (75) سورة ص فالله خلق آدم بيديه، والقرآن هو الأساس وليس العلم ونظرياته، ربي يهديكم، فتنتم الناس، وحسبنا الله ونعم الوكيل
خلق السموات والأرض أكبر من خلقكم أليس الله فاطر السموات والارض وهي ايجادها من عدم هل يصعب عليه خلق آدم من تراب منها خلقنا واليها نعود ومنها نبعث آمنة بالله العظيم
آمنت بالله وكتابه ورسوله وبكل ما ورد في كتابه وما صح عن رسوله وتيقنت بلقاء الله الذي لا ريب فيه . وآمنت ان الجنة حق والنار حق فاللهم اجرنا من النار وأدخلنا الجنة مع الأبرار يا عزيز يا غفار ووالدينا وجميع عبادك المؤمنين الذين يمشون على الأرض هونا . يا رجل مالك ولهذا الكلام المتهافت الرديء ، هذه هرطقة لا تليق ..
هاذا الشيخ يعقد الامور السهلة والواضحة، ولديه مخيلة واسعة ولا تبدو عليه علامات الفقه والذكاء. انا شخصيا تفرجت عليه عدت مرات ولاكنه لم يقنعني. واستغفر الله العضيم لي ولكم وشكرا
@@medsadek9081 انا لا اعرفه حتى يروق لي اولا يروق ولاكن انا اتكلم على تعقيد الامور على المسلمين فقط .كما قال ملك الحبشة لعمر ابن العاص ،ليس كل العابدين يفهمون ماتفهم ياعمر .
@Zakaria Akka فقد أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن من علامات الساعة أن يكثر القرّاء ويقل العلماء. فقد أخرج الحاكم وصححه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “سيأتي على الناس زمانٌ تكثر فيه القرَّاء، ويقل فيه الفقهاء، ويُقبَض العلم، ويكثر الهرج، قالوا: وما الهرج؟ قال: القتل بينكم، ثم يأتي بعد ذلك زمانٌ يقرأ القرآن رجالٌ لا يجاوز تراقيهم، ثم يأتي بعد ذلك زمانٌ يجادل المنافق الكافر المشرك بالله المؤمن بمثل ما يقول”. والله أعلم
سالم ابوخميس.اللهم صل وسلم على نبينامحمد.اللهم اهدي أبنائناوحببهمافيناوابنالاسلام والاجرالصحابة ابوبكرعمرعلي سعد سعيد صهيب سلمان بلال ١٩٩٠فكرت قوفاالدول الاسلاميةسبحانة.بعدفترةسمعت أستقل دول فاالدنيااللهم احفظ بلادناالعربيةوالإسلاميةوأعطيناءالخيروالصحة والعافيةوابعدعناالشر ياارحم الراحمين
هنا أختلف مع الشيخ في الكثير من الجزئيات، أبسطها: أن هناك ثلاثة أشخاص من البشر لم يخلقوا بقانون الزوجية، وليس اثنين فقط كما قال الشيخ: آدم: من تراب+ نفخ الروح عيسى: من مريم+ نفخ الروح حواء: من ضلع آدم+ ثم نفخ الروح
تقول أن هذه سقطة للشيخ و تشهد بأن باقي كلامه إبداعي فلعل هذا من ذلك الإبداع و لكن عقلك قصر عن استيعاب قول الشيخ فلماذا اتهمت الشيخ الذي تشهد بعبقريته و لم تتهم عقلك القاصر؟!!!
وربك العني ذو الرحمة ان يشأ يذهبكم ويستخلف بعدكم ما يشاء كما أنشأكم من ذرية قوم اخرين(١٣٣) الانعام أنتبه لهذه الآية ، من هم القوم الآخرين ؟ وما يعني الله ب يستخلف بعدكم ما يشاء ( الا تعني كائنات اخرى قد تكون بشر أو لا حسب مشيئة الله تعالى ؟
وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (133) إِ يقول تعالى ) وربك ) يا محمد ) الغني ) أي : عن جميع خلقه من جميع الوجوه ، وهم الفقراء إليه في جميع أحوالهم ، ( ذو الرحمة ) أي : وهو مع ذلك رحيم بهم رءوف ، كما قال تعالى : ( إن الله بالناس لرءوف رحيم ) [ البقرة : 143 ] . ( إن يشأ يذهبكم ) أي : إذا خالفتم أمره ( ويستخلف من بعدكم ما يشاء ) أي : قوما آخرين ، أي : يعملون بطاعته ، ( كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين ) أي : هو قادر على ذلك ، سهل عليه ، يسير لديه ، كما أذهب القرون الأول وأتى بالذي بعدها كذلك هو قادر على إذهاب هؤلاء والإتيان بآخرين ، كما قال تعالى : ( إن يشأ يذهبكم أيها الناس ويأت بآخرين وكان الله على ذلك قديرا ) [ النساء : 133 ] ، وقال تعالى : ( يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز ) [ فاطر : 15 - 17 ] ، وقال تعالى : ( والله الغني وأنتم الفقراء وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم ) [ محمد : 38 ] . وقال محمد بن إسحاق ، عن يعقوب بن عتبة قال : سمعت أبان بن عثمان يقول في هذه الآية : ( كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين ) الذرية : الأصل ، والذرية : النسل .
وقال محمد بن إسحاق ، عن يعقوب بن عتبة قال : سمعت أبان بن عثمان يقول في هذه الآية : ( كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين ) الذرية : الأصل ، والذرية : النسل . شعاع الأمل
السلام عليكم. الجزائرية تتكلم ،اللهم ثبتنا على قول الحق، نحن لا نشتم العلماء ،كلام الاستاذ منطقي جدا (3/4 من الامشاج انثوية) ما وجد العلم الا لتفسير القرآن ،ومن لم يستوعب فليطور فكره . لان الشيخ شاخ مع العلم والبحث ومع ذالك فهو لم يجزم، بارك الله فيكم.
لا حول و لا قوّة إلّا بالله، يعني يا شيخ أنت قرأت الآية بلسانك "خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون"، و الثابت أن خلق آدم من تراب و بيدي الله عزّ و جلّ، فآبحث عن كيف يلتقي خلق آدم و عيسى عليهما السلام؟؟؟ البشر من تراب و مريم من تراب، أي فيها عليها السلام من التراب كلّ ما هيّأه الله من مواد لخلق آدم، فهما يشتركان في المادة، لكن أهمّ ما يشتركان فيه هو النفخ من الروح و هو الأمر بالخلق بدون سبب طبيعي "كن فيكون" يعني أمر يخرق المألوف. خلق آدم عليه السلام بدون أمّ لن يعجز الله سبحانه و تعالى، و لك في ناقة صالح عليه السلام المثل الأعلى.
@@frasstvhs6141 الله يحفظك لما قال تعالى (كن فيكون )اي لم يقل سبحانه كن فكان ،يكون تعني هنا أن خلقه عليه السلام كان عبر مراحل و عند التدقيق من مكونات الذرة وصولا إلى الكواكب ستجد تدرج معجز ...و الله اعلم.
بارك الله فيك نحن الجزائريون لا نشتم العلماء بل نسمع لهم و نحترمهم و نحرص على الدعاء لهم بالتوفيق و لا نقبل أن يجرح في مشاعرهم و سيرتهم الذاتية. جزائري يحب فلسطين و علماءها
اختى بارك الله فيكى هو اخطء حين قال ان يمكن لادم ان تكون له ام والقرءان صريح فى خلق ادم انه خلق من الطين بيد الله ونفخ فيه من روحه ولا تحتاج الى جزم وهذه الموضيع تفتن الناس بدينهم والله اعلى واعلم
وماذا عن قوله قوله تعالى: {خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ}، والصلصال هو الطين، وبعضهم فسره بالطين اليابس الذي له صوت، وأقوال أهل العلم في هذا متقاربة في جملتها، وأكثرهم يقولون: طين يابس له صلصلة، وبعضهم يقول: هو طين خلط برمل.
ان مثل عيسى وخلق ادم يعني نفخ من روحه في خلقه ليس بالمعنى انه خلق من تراب يعني خلقهم بنفس النفخ من روحه فقط ادم من طين نفخ فيه فسواه. بشرا وعيسى نفخ في رحم مريم فسواه بشرا في رحمها اما عن خليفه الارض ليس بالاساس انه كان قبله بشرا ربما مخلوقات اخرى كانت تسفك الدماء قد تكون جن او اي مخلوق من الله
خلق الله الجن قبل الانس ...كما ورد في القرآن وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون.صدق الله العظيم.وبدليل وجود ابليس قبل ادم ايضا فكان من الجن ففسق عن امر ربه...نقلك صحيح ومختصر وبالدليل من القرآن اكثر من بسام جرار رغم اني احب محاضراته...تحياتي من سوريا.
كل يؤخذ من قوله ويرد عليه إلا نبينا صلى الله عليه وسلم والشيخ قال افتراض ولا نعلم هل أبطل هذه الفرضية أم رجحها لأن الكلام مقتطع فإن كان رجحها فقد خالف صريح القرآن والسنة وكلامه مردود عليه
كيف تطلق كلمة شيخ على هذا المعتوه ؟! أنا أعرف أن كلمة شيخ تُطلق على أصناف عديدة من الناس، ولكن الكلمة هنا يُفهم منها أن لهذا المعتوه المتفلسف بأن له قيمة علمية !! وهذه إعانة للباطل والقول الفاسد..
بالبحث عن هذا الرجل تبين أنه من شيوخ الاسلام ولا يتعصب لمذهب معين ولكن هذا الحديث الذي يتحدث به عن سيدنا ٱدم عليه السلام به شطحات بعيده كل البعد عن المعتقد الاسلامي
سبحان الله من اروع ما سمعت ليس المهم انها معلومة صحيحة او خاطئة بل المبهر في الامر التدبر بالعقل والتحليل و البحث فطلب العلم فريضة فاللهم ارزقنا
حتى التأمل في كتاب الله وكلماته شئ مبهر وجميل
التفكر في العقل مش كفاية لازم البحث عن دليل مادي اما الكلام هو كلام كل هوى ونفخ راسك فية
آدم أول البشر خلقه الله بيديه من تراب
هذا ما دلت عليه الآيات والأحاديث وأجمعت عليه الأمة
ومن كذب بهذا وأتى بهرطقات لا أصل لها بعد قيام الحجة فقد كـ،فر بما أنزل على محمد
احذروا هذا الضال يا مسلمين
صدقت
الي الان انا رافضه ان ابناء ادم الخوات تزوجو و خلفو من بعض عشان اكيد قبل ادم كان في بشر
فعلا لا صدفة في القرآن الكريم .. وصدق الله العظيم .. كتاب محكم آياته
هلك المتنطعون ؟
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ . قَالَهَا ثَلَاثًا ) رواه مسلم
وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين...من صلصال من حمإ مسنون...من طين لازب...كل هذه الآيات الصريحة في القرآن ياشيخ بسام ربي يحفظك ويبارك فيك
الكمبيوتر مادتو الاصليه عده معادن
ظ١ظ٢
ظظطصصظسطصطط٢طسصظ
@@sigma215 ظط٢١ظ١١ظ١٢ظظ١ط
ظ😋😋ظ
لا حول ولا قوة الا بالله ، اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ، فتنة ك قطع اليل المظلم😥😣
آدم أول البشر خلقه الله بيديه من تراب
هذا ما دلت عليه الآيات والأحاديث وأجمعت عليه الأمة
ومن كذب بهذا وأتى بهرطقات لا أصل لها بعد قيام الحجة فقد كـ،فر بما أنزل على محمد
احذروا هذا الضال يا مسلمين
الحمدلله على نعمة الاسلام والحمدلله الذي جعلني مسلما .. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك والوفاء بعبادتك وحدك لا شريك لك سبحانك لا إله إلا أنت أستغفرك اللهم وأتوب اليك والحمد والشكر كله لك يا ذا الجلال والاكرام
سبحان الله وبحمده .. عدد خلقه .. ورضا نفسه .. و زنه عرشه ومداد كلماته
لقد وصلت الى قناعة بالاسلام العظيم ان اصدق كل ما يوجد بالقران كريم و سنة النبي محمد عليه الصلاة و السلام الصحيحة مهما قال المشككون و المتفلسفون
سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه ، وَرِضـا نَفْسِـه ، وَزِنَـةَ عَـرْشِـه ، وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه.
يا شيخنا الجليل انا و لأول مرة لم أستوعب ما قلته عن خلق آدم ففي القرآن آيات صريحة عن خلق آدم بيدي الله الكريمتين و عن خلق آدم من تراب .كل الاحترام والتقدير لك يا شيخنا الجليل
لا يوجد تعارض بين كلام الشيخ والقران الكريم المسألة تحتاج تفكر وفهم عميق فكون الله تعالى يقول أنه خلقه لا يعني الخلق المباشر بل تحتمل خلقه على اطوار من سلالة قوم آخرين كما يشاء الله العليم الحكيم كما أنه يستطيع أن يخلق الانسان في بطن أمه مباشرة بدون اطوار التسعة أشهر كذلك خلق ادم بطريقة تطور قد تكون استغرقت آلاف السنين لحكمة أرادها سبحانه
🌴السلام عليكم ورحمة الله وبركاته🌴
ما ذهبت إليه يا شيخنا الفاضل لا دليل عليه،،، وأمور الغيب تؤخذ من الوحي الشريف وليس بالرأي او الفرضيات.
وجزاكم ﷲ خيراً
والعقل عند الإنسان! ما دوره.! لا يكون فقط إستخدامه إلا للإتباع؟ بل لنفكر ونعقل ونتفكر ونتدبر.
قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ۚ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
السلام عليكم الوحي لم يخبرك كل شيء بالتفصيل فاعمل عقلك وانظر
@@user-tw9ob5hx8s لعقل خلقه الله ليعمل فى حدوده .فالعقل اداره محدوده مهما كان الحال فلا تتشبث بما يخيله لك على انه حقيقه او يعادل الوحى . واعلم يقينا ان البدعه مبعثها عقل مساق بالهوى اعاذنا الله . وليس ابدا من دور العقل الوصول للغيبات
@@ros2m40 هذا الشيخ يخرف كما خرف كثيرا من قبله متاثرين بنظرية التطور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة.
قال الله تعالى: (( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ )) [الروم:20]
والقصد في الآية السابقة هو خلق آدم عليه السلام من تراب ومن ثم إنتشار ذريته من بعدة.
وقال تعالى: (( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ )) [الحجر:26]
والصلصال هو الطين، وبإمكانك الرجوع إلى أي تفسير أو معجم لغوي إن شئت.
وقال تعالى: (( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ )) [المؤمنون: 12]
وهذه الآية توافق الآية التي ذكرتها قبلها.
وأما عن قولك أنه كان هنالك مخلوق عاقل من قبل آدم غير الجن، فأنت هنا قد وافقت نظرية داروين الإلحادية دون أن تشعر. وقد بين الله في صريح محكم التنزيل كيفية خلقه لآدم، وبين كذلك أن الثقلين هم فقط المكلفين بالعبادة دون غيرهم كما جاء في قوله تعالى: (( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )) [الذاريات:56]
وأما عن قول الملائكة في قوله تعالى: (( قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ )) [البقرة:30]
فالملائكة هنا كانت قد رأت فعل من فسق من الجن. فالله تعالى كان قد خلق الجن قبل أن يخلق آدم، والدليل قوله تعالى: (( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ، وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ)) [الحجر:26]
فالحذر الحذر من أن تلوي عنق الآيات لتوافق هوى من يفتري على الله كذباً بغير علم. فكل أفكار داروين هوى وإفتراء، وكل الأحافير المُرتبطة بهذه النظرية زيف وإختلاق.
وأما عن وجه التشابه بين آدم وعيسى وعليهما السلام، فوجه الشبه هو في تتمت الآية التي ذكر فيها هذا الأمر. فقد قال تعالى: (( إنّ مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون )) [آل عمران: 59]
ووجه التشابه هنا الإستثناء والإعجاز. فكل من آدم وعيسى عليهما السلام لم يُخلقا من تزاوج أبوين، وإنما خُلقا بقدرة الله، وكما خُلق آدم من تراب ثم قيل له كن، خُلق عيسى من أمه مريم عليها السلام وقيل له كن، ولهذا يُنسب لأمه؛ إذ أنه مخلوق منها.
الجمع بينهما هو نفخ الروح
ونفخت فيه من روحي
وقوله تعالى
(وَٱلَّتِیۤ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِیهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَـٰهَا وَٱبۡنَهَاۤ ءَایَةࣰ لِّلۡعَـٰلَمِینَ)
[Surah Al-Anbiya' 91]
جزاك الله خير.
بس الجن مافيهم دم راجع حسابك،،، الدم موجود في الكائنات الحية التي تتنفس،، مثل الإنسان والدواب والانعام والطيور ،، واما الجن فهم مخلوقين من نار فهل رائيت في يوم نار وفيها دم؟؟؟
@@abdulrhmanali3019 وهل قد رأيت تراب وفيه دم؟
المخلوق لا يشترط له أن يُطابق أصل خلقته، فالإنس خُلقت من تراب ولها دماء
يُفهم من هذه الآيه أن للجن دماءاً، ولا يشترط لها أن تكون كدمائنا، ولا يشترط لها أن تكون مرئية.
فمثلاً، الجن مخلوقين من النار، ولكنهم يحتاجون للماء ((وألوا استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءاً غدقاً)) [الجن:16]
تفسير عميق من الشيخ حفظه الله، كثير من الغربيين أسلموا بعد سماع الآية (إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) ومنهم البروفيسور جيفري لانج.
الملائكة اول من خلقها الله
يخلق الله ما يشاء
هو خالق كل شيئ
ليس كمثله شيئ في السموات و الأرض وكل شيئ
الله أحد فردا لا شرك له
من داخلي اشعر انه افاق ضلالي
ان مثل عيسئ كمثل آدم في الكلمات كن فيكون لأن قدرات الله مالها نهايه يعني خلق الله عيسئ عليه السلام مثل آدم عليه السلام في الكلمات كن فيكون
( لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين) استغفروا الله العظيم واشكروا نعم الكريم وتوبوا لله العظيم وصلوا على خير البشر سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضآء نفسه وزنةعرشه ومداد كلماته
سبحان الله الخالق العظيم. أللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما خلق الله جل جلاله.
عليه افضل الصلاه والسلام
فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلضَّلَٰلَةُ ۗ إِنَّهُمُ ٱتَّخَذُواْ ٱلشَّيَٰطِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ
إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ (هَذِهِ) الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (91) وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ (92) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (93)
لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (1) وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ (2) وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (3)
فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6) إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (8) أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا (9)
اذا كان مثل ماتقول فماذا نفعل بهذه الاية : (واذ قال ربك للملائكة اني خالق بشرا من صلصال من حمأ مسنون .. خلاص آمنا وصدقنا بكتاب الله الكريم ...اللهم اهدنا لصراطك المستقيم واكفنا شر الفتن .
غابت عنك اخي الكريم ( ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين )
لان الانسان غير البشر
الانسان حالة متطورة ومتقدمة بالذكاء على البشر لكن هي اصلها بشر ومن سلالة البشر
والله اعلم طبعا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : أنا مثلك شاهدت هذا الفيديو و فهمت أنه قال : هذا الكلام هو فرضية و ليس جزما و إنما خوفا من فتنة الناس عندما يشاهدون علماء يكتشفون هياكل عظمية تعود بآلاف السنين و هي حتما ليست هياكل عظمية لذرية آدم وحواء عليهما السلام و يصطدم الناس بهذه الإكتشافات و أنا أرى و الله أعلم أن تكون هناك ندوات ومحاضرات توعوية تجمع علماء الأمة الإسلامية و يخرجون برأي سليم حتى لا نخوض في الكلام الذي لا ينفعنا و نصبح مثل القساوسة الذين كانوا في القرن الثامن عشر يقتلون العلماء و كانوا سببا في هروب الناس من الكنائس. و الله أعلم و أستغفر الله العظيم إن كنت من الخاطئين
@@abdusaad183
خلق الانسان من سلالة من طين و اصلها هو ادم
وادم خلق من طين
@@abdusaad183
معنى السلالة هي سليل ،
أي أن آدم عليه السلام هو الذي خلق من طين ،
ونحن سلالته أي أبنائه بمعنى نحن نخرج من بطون أمهاتنا عظم يكسوه لحم لكن نحمل في أجسامنا خصائص أبانا آدم عليه السلام
لكننا عند موتنا نرجع للأصل أي التراب الذي خلق منه سيدنا آدم عليه السلام
هناك بعض الدجالين الذين يتلاعبون بعقول الناس لخدمة و نشر أهداف معينة
كل الرجال يؤخد منهم و يترك الا رسول الله صلى الله عليه و سلم وهذه من زلات الشيخ
Hassan Erradi
بل كشف نفسه اتبع الكفار. واستكثر على رب العالمين ان يخلق ما يشاء كيفما يشاء وقتما يشاء سبحان الله
@@166723794 استكثر على الله؟ أعوذ بالله من غضب الله، إتق الله في نفسك واعلم قدرك ولا ترمي الباطل على من أفنى عمره في العلم وأنت تعلم ذلك ومحاضراته تملأ الإنترنت، الآن صار متبع للكفار يا أفاك؟
ثم إن الشيخ وضع فرضية ولم يدّع أنها حقيقة، وهو بشر يصيب ويخطئ ... كان ناقصنا حدثاء الأسنان يعطونا رأيهم فيما لا يفقهون
rogue spirit
لو كان إنسان غيره قال هذا الكلام لا يوءثر. في الناس شيء. اما هذا مع ثقة الناس به وبعلمة فقد أضل أمة
انت اغضب ل. الله وليس لغير الله
هل تراجع عن ادعاءه
ان تراجع عن ادعاءه هذا ( فمن تواضع ل الله رفعه الله ) له منا الدعاء وان نعتذر على ما حصل
اللهم اجعلنا من المتقين واهدنا الصراط المستقيم
شكراً لكم
@@166723794 الشيخ قاله بالحرف الله قادر على خلق الانسان من تراب وقادر ان يخلقه بشكل متسلسل على شكل كائن متطور وهذه ليست قضيه هذا ما قاله اما انك لم تسمعه او انك تفتري عليه
hawk Arab
نعلم ذالك ولكنه افترض ان يكون لآدم ام وخلق على أطوار وهو يعلم ان ادم خلقه الله رجل كامل بدون مراحل فهذا ليس افتراء عليه ولكنه استنباط من معنى افتراضيته
يقول تعالى ذكره: ( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ )
الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ (7) ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ
جزاك الله كل خير يا شيخ وداعية الاسلام بسام جرار وحفظك الله ☝❤💙
( هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ) زوجها المقصود ادم يسكن إليها
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته..
سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشة ومداد كلماته..
سبحان الله العظيم وبحمدهـ .. عدد ما أحصى كتابه .. وملء ما أحصى كتابه
لاحول ولا قوة الا بالله العظيم .. عدد ما أحصى كتابه وملء ما أحصى كتابه
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ..
عدد مافي السموات والارض وملء مافيهما..
أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم..
لا إله إلا الله .. عدد تهليل الملائكة الكرام .. في السماوات السبع والارضين
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد صلاة وسلام دائمين متواصلين لاينقطعان حتى نلقاك ياربنا ..
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ..
اللهم اشف مرضى المسلمين وعاف المبتلين يا أرحم الراحمين ..
اللهم اغفر لموتى المسلمين وارحمهم واعف عنهم ووسع لهم في قبورهم
واجعلها لهم رحمة وسعة ونورا وبردا وسلاما واجعلها روضة من رياض الجنه يارحمن يارحيم ..
انشرها ولك الاجر الجزيل .. من المولى الجليل .. باذن الله
احترم فضيلتك ولكن اختلف معك كليا
غفر الله لنا ولك
إن كانت زلة وخطأ فله أجر
ونظريته هذه تحتمل الصواب والخطأ وهي للمسلمين فقط لقوم يتفكرون و يتدبرون في القران وخلق آدم
وسواء أخذ بها أم تركت لن نسئل عنها في القبر أو يوم القيامة ولا تضر المسلم في عقيدته وتوحيده
فجزاه الله خير الجزاء
هو يتكلم عن وجود بشر خارج قانون الزوجية ولماذا قال الله مثله ومن تراب ثم لا أعلم لماذا يستنكر المسلم هذا فهل هو شئ غير متصور فالننظر لخلقنا في بطون أمهاتنا
فربما خلق آدم من تراب من صلصال ثم نفخ فيه الروح و أودع في بطن ما لينمو وفق السنن والقوانين الإلهية الطبيعية بأمره وحكمته وهي مجرد فرضية ومن ينكر على الشيخ فلا حرج في ذلك
أما من يتعصب لذلك فما يقول في من قال خلق الله آدم على صورته
وسبحانه وتعالى
غفر لله المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
سبحانك الله وبحمدك
وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك وجزاك الله خيرًا وانا افتخر جدًا اني كنت في نفس الصف في مدرسة البيره الجديدة الأول ثانوي
بارك الله فيك ياشيخ واطال في عمرك
سبحان الله هذه الفكرة قالها دكتور عراقي من كم سنة وأنا ايده كلام في منتهى الروعة
و ألشيخ عادنان إبراهيم أيضا
وماذا عن خلق الله آدم علي صورته او هيئته.
وماذا عن فإذا سويته ونفخت فيه من روحي.
وماذا عن ما منعك انت تسجد لما خلقت بيديّ
يا شيخ ادم عليه السلا م خلقه الله ب يديه الكريمتين هذا هو التفضيل والتكريم لا مخلوق اخر ولاشىء والقران دل على هذا قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ
مع احترامي لشيخي الكريم بسام جرار. الا ان لدي ملاحظة. وهي ان تلك الانواع المكتشفة ككالنساناثول و الدونوسوفان بعض المختصين يقول بانها اما ان تكون عرق بشري انقرض او نوع من القردة العليا المنقرضة .لكنهم يحاولون تفسير المكتشفات لكي تساير نظرياتهم الالحادية و الله اعلم.
حجة الشيخ ضعيفة في هذه المسألة
ذكرت كتب التفسير ان هناك مخلوق قبل ادم وهم الحن والبن
وحتى المخلوقات الأخرى التي كانت موجودة في الأرض قبل اَدم خلقها الله وممكن من تراب، خصوصا المخلوق الذي يشبهنا.
شكرا لك لتجسيم ربك سبحانه وتعالى عما تصف فيدي الله هنا تعني القدرة وليست تعني ان له يدان استغفرك ربي واتوب اليك
تعليق مقبول من الشيخ بسام
وخصوصا الآن مع اقرار الغرب بأن مكونات خلق الإنسان متشابه مع مكونات النجوم
نقطة عظيمة تثبت صحة هذا الدين العظيم
مثلآ ليش الغرب احنا منوخذ منهم كانو القرآن نزل عليهم وليس على المسلمين لو كان عندهم التكنولوجيا الحديثة بس عنا القرآن الكريم ولا لا اخوي
يُرِيدُونَ لِيُطْفِـُٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفْوَٰهِهِمْ وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَٰفِرُونَ
لان بها مثاني النفس و الروح - وهي
تمثل الرحمن ،الصانع لخلق ،
الانسان ..)
وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا
(17)
ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (18)
الله انبتكم منها وفيها نفخ الروح
ولايكون المرد الا اليها -
منها :النفس 'والروح / وهي الخليفه
نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ (57) أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (58) أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (59) نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (60) عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ (61) وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ (62)
ف البر 'والاحسان ' واااجب لها
من قبل وبعد.
مَّن ذَا ٱلَّذِى يُقْرِضُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَٰعِفَهُۥ لَهُۥٓ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَٱللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُۜطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
غضبها- وقهرها / هلاك محتوم
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى الْإِسْلَامِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (7) يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (9) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (10) تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (11) يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12) وَأُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَا ۖ نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (13) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ ۖ فَآمَنَت طَّائِفَةٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَت طَّائِفَةٌ ۖ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَىٰ عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ (14)
قُلْنَا ٱهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّى هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَاىَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
نحن النعمه 'نحن الرحمه '
نحن اساس الخلق .
الصديقه مريم' وعيسى
عليهما السلام .. ايه للعالمين.
وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ (57) وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ (58)
وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84) وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (85)
حقيقه خلق الانسان منها
فأمه هي روح القدس '
الذي تكون منها كإثبات لمحكم الايات
منها خلقناكم)
منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تاره اخرى.. )
نحن صنيع الخلق ..
وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلاً ظلّ وجهه مسوداً وهو كظيم}
ف الذي يضرب الامثال هو الله
وقد مثلنا بالرحمن .. لاعجاز التركيبه الخلقيه .. ف الانسان افضل مخلوق على الارض لابد ان يطيع من وهبت له كيان الوجود ..
لانه "
لاعقل 'بلا معقول'
ولا وزن 'بلا موزون
وَهُوَ ٱلَّذِى يَبْدَؤُاْ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ ۚ وَلَهُ ٱلْمَثَلُ ٱلْأَعْلَىٰ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
لانها خليفه الله وهي الشفره التي يخلق منها الانسان ..
الرحمن خلق الانسان علمه البيان
الذي يتكبر وينكر هذه الحقيقه
شيطان بمحكم التنزيل )
نصر من الله وفتح قريب
صريح محكم ايات القران وضحت بشكل واضح و صريح مراحل خلق ادم بالتفصيل من البداية و حتى النهاية من التراب ثم الطين ثم الطين اللازب ثم صلصال
ثم ان الله تبارك و تعالى خلقه بيديه حيث قال في القران الكريم (قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ )
ف ما في داعي للتحليلات الغير منطقية
قوله تعالى :قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ، هل هذا كافي
مش فاهم !؟؟
@@mrfero3 اي ان الله سبحانه و تعالى خلق ادم بيديه تبارك ربنا و تعالى عن التشبيه وقال ايضا انه خلق ادم من صلصال من حما مسنون .
@@user-io5db2uh7y مشكور عالتوضيح والله .. بس مافهمت برضو يعني ايش بدو يقول
@@mrfero3 عفوا اخي الغالي .
نصيحه لله لاتفهم احسن لان الموضوع فسره بطريقه غريبه واعتقد انها خطا والله اعلم
@@user-io5db2uh7y الله يسعدك كدا صح 😂👍
تفكير رائع وقراءه عصرية للقرآن والعلم. نتيجه توصلتلها من سنين وأول مره اسمعها من احد. بارك الله فيك
هذا كلام باطل و الشيخ ياول القران على غير ظاهره فظاهر الاية ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم من ناحية ان ليس له اب وليس أنهما مخلوقان من تراب ولا كان تفسير الآية يناقض بقية القران لأن الله قال انه خلق ادم بيده ونفخ فيه من روحه ولم يخلقه بكلمة كن مثل عيسى ابن مريم
نحبك في الله شيخنا الحبيب
الجن سكنوا الارض قبل البشر وسفكوا الدماء
ربنا يهديك و يصلح حالك و يبعد عنك شطحاتك الغريبة و ما أكثرها
لكن هل الجن مثل البشر تحتوي على دماء ؟
الجن خلقت من مارج من نار فأي دماء فيها ولابد من كائنات سفكت الدماء من غير الجن لذالك قالت الملائكة لله عز وجل اتجعل فيها من يسفك الدماء
الله خلق الروح
و خلف الجن و الانس
بمعنى الروح لما تكون في الجسد الظاهر تسمى الإنس...و لما الروح تخرج من الجسد تختفي و تسمى الجن ..... و الجن من مارج من نار يعني اللون الازرق الذي يظهر لنا على شكل ألسنة و الإنس اي الجسد من طين... و حين ترتقي الروح تصبح من نور أي درجة الملائكة...كلام غريب لكن يستحق البحث
العلم عند الله سبحانه وتعالى
فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين... مالنا؟!. يعني كان ادم امام الملائكة على الملأ من صنع الله..
قال جل جلاله: ( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ )
وقال أيضاً : (إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ)
.
اللهم يا مقلقب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا إلى طاعتك
رجاء يا شيخ راجع كلامك فانت من القدوات
الآيات صريحة وقد ذهبت بتفسيرك بعيدا جدا عنها
@Truth teller
اخزاك الله تصطاد في الماء العكر يا صهيوني
خلق آدم مباشرة من تراب ثم تركه ليجف هذه ما هي إلا كتبكم يا صهاينة
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد صل الله عليه وسلم الى يوم الدين
أما بعد : أخواني في الله أريد أن أوضح لكم بعض الأخطاء التي وقع فيها الشيخ بسام جرار إما جهلا بالأحاديث النبويه او تهاوناً منه في عدم تصديق ما جاء به محمد صل الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى إن هوى الا وحي يوحى علمه شديد القوى الى آخر سورة النجم لمن أراد قراءتها كامله
سورة النجم تعلمنا ان محمد صل الله عليه وسلم علمه الله كل شي عند سدرة المنتهى فين سدرة المنتهى عندها جنة المأوى أين جنة المأوى في الأفق الأعلى
وكل هذا في حادثة الاسراء والمعراج التي علمنا بها رسول الله محمد صل الله عليه وسلم
أخطاء الشيخ باسم جرار هي :
تفسيره للآيه الكريمة : أن مثل عيسى عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون . صدق الله العظيم
الخطأ في تفسيره هو أنه جعل من آدم انه خلق من أنثى مثل عيسى وهذا منافي للأحاديث الشريفه المتواترة عن خلق آدم
الأحاديث الوارده في خلق آدم عليه السلام كثيره سوف أذكر حديثين فقط هنا لعدم وجود متسع من الكتابه ولكي لا أطيل عليكم
الحديث الأول عن الإمام أحمد : حدثنا يحي بن سعيد ومحمد بن جعفر حدثنا عوف حدثني قسامه بن زهير عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم قال : إن الله خلق آدم من قبضه قبضها من جميع الارض فجاء بنو آدم على قدر الارض فجاء منهم الأبيض والأسود والأحمر وبين ذالك والخبيث والطيب وبين ذالك .
وكذالك رواه ابو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه بنحو ما جاء به الإمام أحمد وقال الترمذي حسن صحيح .
الحديث الثاني عن الإمام أحمد : حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم قال : لما خلق الله آدم تركه ما شاء أن يدعه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه اجوف عرف انه خلق لا يتمالك .
هناك أحاديث كثيرة لا يسعني ذكرها وسوف اعطيكم كلمات منها لكي تبحثوا عنها أن الله خلق آدم فجعله صلصلا كالفخار وقيل جسدا من طين في حديث آخر أربعين سنه من مقدار يوم الجمعه وكان ابليس يدخل من فيه اي من فمه ويخرج من دبره وكان يقول ابليس للملائكة لا تهربو منه فإن ربكم صمد وهذا اجوف لئن سلطت عليه لأهلكته الى نهاية الحديث .
فالأحاديث تبين لنا معنى قوله تعالى : إن مثل عيسى عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون .
معنى الآيه : أن وجه الشبه بينهما هو أن الله قال لعيسى كن فيكون كما قال ل آدم
ووجه الاختلاف هو أن عيسى أتى من أم حملته تسعة أشهر وآدم خلقه الله بأخذ التراب من أنحاء الارض فكان اول خلق ل آدم هو مزجه حتى صار تراب لازب وبعدها فخار أربعين سنه ثم قال له كن فيكون
إذا وجه الشبه هو كن فيكون مع إختلاف طريقة الخلق
لذالك عيسى من ذرية آدم لأن أم عيسى هي مريم ابنة عمران ومريم من ذرية آدم عليه السلام
أما وجه الشبه بين عيسى وآدم فهو خلقهم بدون أب من كلمة كن
أما وجه الاختلاف ف لعيسى عليه السلام أم
وليس ل آدم عليه السلام أم لانه أول الخلق كما قال لنا الله عز وجل في القران
أما قوله تعالى : وإذ قال ربك للملائكة أني جاعل في الارض خليفه قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون . صدق الله العظيم
أخطأ الشيخ بسام جرار في فهم الآيه وفسرها بقوله أن في الارض كانوا بشر ولكن صغار العقول ومنهم أخذ آدم
أما التفسير الصحيح : فالكل يشاهد من يسفك الدماء في الارض الى يومنا الحاضر انها الحيوانات المفترسه التي تعيش على هذه الارض منذ ان خلقها الله وهي تسفك دماء بعضها البعض والسبب عدم وجود عقل فيها
لذالك خلق الله ادم بعقل وجعله خليفة الله في أرضه ومن ذريته الى قيام الساعه .
والدليل موجود في القرآن الكريم الذي غفل عنه الشيخ بسام جرار
قال الله عز وجل في سورة الانعام ايه رقم ٣٨
( وما من دآبة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون ) صدق الله العظيم .
وركز يا عزيزي القارئ على قوله تعالى ( ما فرطنا في الكتاب من شيء ) لو كان الله أخلق آدم من أنثى لذكر الله ذالك في القرآن ولكن خلق الله آدم من تراب وقال له كن فيكون بقدرة الله ولذالك أعطى الله هذه القدرة لنبيه عيسى ابن مريم إذ يخلق من الطين كهيئة الطير فيكون طيراً بإذن الله
قال الله عز وجل في سورة المائدة ايه رقم ١١٠
( وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيه فتكون طيراً بإذني ) صدق الله العظيم
إذاً الله أعطى عيسى عليه السلام قدرة خلق الطير من الطين فكيف يعجز الله عن خلق آدم من طين بدون أب و أم
هذه قدرة الله و القادر على ذالك وأمره بين الكاف والنون
يجب أن تصل رسالتي هذه الى الشيخ بسام جرار ليعيد نظرته الخاطئة في تفسير القران الكريم بدون علم
القرآن الكريم بين لنا كل شيء بين لنا كيف خلق الله السموات والأرض وكم مدة خلقها وكيف رفع السماء وكيف أرسى الجبال وكيف فرش الارض وكيف انزل الماء وكيف بدأ الحياة في الارض وكل شيء خلقه خلقه بقدر
يجب أن نتفكر في الآيات قبل تفسيرها فإن كان هناك إشكاليه في فهم الآيه نرجع الى الأحاديث النبويه التي جاء بها محمد صل الله عليه وسلم عندها نجد التفسير الصحيح للقران
قال الله عز وجل : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا . صدق الله العظيم
نعم أكملت لنا ديننا يا رسول الله وقد أوفيت بعهدك ولم تدع لنا صغيرة ولا كبيرة الا وبينتها لنا وشرحتها لنا ومن يعرض عنها فقد خسر خسراناً مبينا
من يستطيع أن يوصل رسالتي هذه الى الشيخ بسام جرار فل يفعل وله الأجر عند الله لانه أخطئ في تفسير القران الكريم والسبب لعدم مراجعته للأحاديث النبويه الوارده في ذالك عليه ان يصحح ما قاله لكي لا يتبعه احد بضلال لم يقله الله في كتابه ولا رسوله في أحاديثه
نحن أمة إقرأ ويجب ان نقرأ القران والأحاديث وان نصدق بها لكي لا نخرج عن الطريق الصحيح
والسلام على من أتبع الهدى هدي محمد صل الله عليه وسلم
جزاك الله خيرا. يجب أن يتضح لنا أمر مهم فسفك الدماء لم يقصد بها الحيوانات قبل خلق آدم مع أن الله خلق كل شئ على الأرض قبل خلق أدم لتكون الأرض جاهزة لإستخلاف بني آدم فيها فكان كل شئ على الأرض في سلام ولا يوجد سفك للدماء فيها أبدا وسفك الدماء بدء من ولدي آدم اللذين بدءا سفك الدم نعم كليهما فعلا ذلك بأن دفع أخاه وشجعه على سفك دمه ولم يكن عونا لأخيه ليوقفه عن سفك الدم ، إذا كيف علم الملائكة بسفك قبل خلق آدم ؟ فهذا يجعلنا نسأل لما خلق الله إبليس قبل آدم وخلقه وحده وليس معه أحد من الجن؟ لأن الخليفة الأول للأرض قبل آدم كان إبليس ولكن إبليس قبل معرفته لما خلقه دعا الله أن يكون من الملائكة فوهبه الله مقام الوسيل ليصبح بمقام الملائكة فرفعة عنه الخلافه وبما أن الله خلق إبليس للخلافة في الأرض ورفضها دون علم لما خلق فكان من الأمر الطبيعي أن يري الله لإبليس لما خلق بالمشاهدة فمن هنا علمت الملائكة بسفك الدماء الذي إدعت به العلم ونسبة لله الجهل كما ورد في الآيه...
HUSSAIN HUMS
يا أخي الكريم لم يرد في القرآن أو في الأحاديث النبوية ما يثبت وجود الجن قبل البشر على هذه الارض
وما يتم ذكره على وسائل الإعلام المرئية على أن الجن سكنوا الارض قبل البشر هذا مجرد أجتهادات فردية من أشخاص يعتمدون على الخيال العلمي و الفرضيات فقط ولا يجب علينا تصديقهم
والسبب / لأنهم خيالهم العلمي وفرضياتهم تتعارض مع ديننا الإسلامي الذي ينفي أغلب ما أتى به علماء العصر الحديث من الغرب إذ يقولون بأن الارض قد سكنت من قِبل ألحن والمن والجن ونس وأخيرا الأنس أي البشر وهذا ينافي ما أتى به القران الكريم
أما اعتمادنا نحن كمسلمين وجود الحيوانات على الارض قبل البشر هو قول الله عز وجل في سورة الانعام آيه رقم ٣٨
( وما من دابة في الارض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيءٍ ثم الى ربهم يحشرون ) صدق الله العظيم .
وكما نعلم نحن المسلمين ان أول أبناء آدم وحواء هما هابيل وقابيل وقصتهما الشهيرة المذكوره في القران اذ قربا قربناً فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر
فقتل قابيل أخاه هابيل وهذا يعتبر أول سفك دم لبني البشر وليس للحيوانات فالحيوانات تسفك دماء بعضها البعض للعيش فهذه هي طريقة حياة الحيوانات المفترسه من آكلات اللحوم
لذالك بعث الله ل قابيل غراب والغراب من الطيور
بعث الله الغراب لكي يعلم قابيل كيف يدفن آخاه هابيل
أي أن الغراب دفن جثة غراب آخر قام بقتله فوارا سوئة الغراب الميت لكي يعلم قابيل طريقة دفن الميت
قال الله عز وجل في سورة في سورة المائدة ايه رقم ٣٠
( فبعث الله غراباً يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة أخيه قال ياويلتي أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوءة أخي فأصبح من النادمين ) صدق الله العظيم .
إذا الغراب دفن جثة غراب آخر قام بقتله لكي يعلم قابيل طريقة دفن الميت وهذه رسالة أرسلها الله عز وجل ل قابيل عن طريق الغراب فقال قابيل ياوليتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوءة أخي . إذا الغراب وارى سوءة أخاه الغراب الميت كما يتضح لنا من سياق الآيه .
ولم تأتي سورة في القران ولا حديث لرسول الله يقول ان اول سفك دم على وجه الارض كان سفك دم هابيل
ولكن ورد أن هذا سفك الدم هو أول سفك دم لبني البشر فقط .
يجب علينا أن نقرأ القرآن جيدا وأن نتفكر في معانيه جيدا فإن وجدنا إشكاليه في فهم الآيه نرجع للأحاديث الشريفه لكي تتضح لنا الصورة الغائبة عن عقولنا
نحن بشر نخطئ ونصيب لذالك أوجد الله القران لنا والأحاديث التي جاء بها محمد صل الله عليه وسلم رحمة من الله لنا لنبقى على الطريق الصحيح ولا نظل في الطريق الخاطئ
والسلام على من اتبع الهدى هدي محمد صل الله عليه وسلم
جزاك الله خير وبارك في علمك ياريت تفتح قناة وتفيد اىامة بعلمك
@@jaberkabi3103 /جزاك الله خير الجزاء أخي على هذا الشرح
يا اخي أشاركك الرءي و هذا هو الصواب ولكن انت قلت أن الحيوانات هي التي كانت قبل الإنسان وكانت تفسد في الأرض و تسفك الدماء و العلم أن الحيوانات ليست مكلفة بل لها غريزة و يوحي الله إليها. الحيوانات تأكل بعضها بعض بدون فوضى و بدون فساد حسب نظام طبيعي جعله الله عند النبات و الحيوان فيوجد نبات في بيءة معينة يفرز مواد تقتل نبتة أخرى و كذلك البكتيريا فا اذا هل هذا يعتبر سفك دماء أو فساد ؟ ما هو دليلك ؟ الملاءكة تعني و الله اعلم بالجن الذين هم مكلفين كالانسان ولكن الله جعل الخلافة للإنسان والله أعلم.
................................
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ، ونور صدورنا ، وجلاء أحزاننا ، وذهاب همومنا وغمومنا
(( طبتم صباحا وطاب يومكم
وأسعدكم الله أينما كنتم ))
تمسَّكُوا بكتابِ ربِّكم وهَديِ نبيِّكم محمد ﷺ ... قال تعالى ﴿فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم ﴿ ﴾ وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون﴾
[الزخرف: (٤٣) (٤٤)]
....................................
وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ
حين وصف الله القمر في كتابه الكريم قال :🌠
{قمراً منيراً}
وحين وصف الشمس قال :🌠
{سراجاً وهاجاً}
أما حين وصف الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام قال :
{وداعياً الى الله بإذنهِ وسراجاً منيراً}
فجمع له بين الوصفين ليكتمل
الجمال بالجلال🍃 وليلتحم الضياء بالنور🌜🌼🌸
فيشرق للعالم كله نور المصطفى .🌿🌷🌸🌺
{ياآيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما }
💚💜💙💛
كلمة الله وروحا منه المصطفى عليه السلام المسيح وصفه القران وانه اشرف واطهر وافضل من محمد انظر الى هذه البينات
( إني متوفيك ورافعك الي ..)
( إنك لميت وإنهم لميتون ..)
اني
انك
متوفيك
ميت
سبحان الله عموما الغلو والضلال ليس الصراط المستقيم والقران مقدس والله هو القدوس ولا اله الا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون
لا يوجد انسان قبل أدم . أدم هو اول انسان الذي خلقه الله لا يوجد قبله
لا حول و لا قوّة إلّا بالله، يعني يا شيخ أنت قرأت الآية بلسانك "خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون"، و الثابت أن خلق آدم من تراب و بيدي الله عزّ و جلّ، فآبحث عن كيف يلتقي خلق آدم و عيسى عليهما السلام؟؟؟ البشر من تراب و مريم من تراب، أي فيها عليها السلام من التراب كلّ ما هيّأه الله من مواد لخلق آدم، فهما يشتركان في المادة، لكن أهمّ ما يشتركان فيه هو النفخ من الروح و هو الأمر بالخلق بدون سبب طبيعي "كن فيكون" يعني أمر يخرق المألوف. خلق آدم عليه السلام بدون أمّ لن يعجز الله سبحانه و تعالى، و لك في ناقة صالح عليه السلام المثل الأعلى.
نحن لا ننتظر أن يتطابق العلم أو "النظريات" مع الدين و القرآن لنبرهن أن الإسلام هو دين الحقّ، فنحن نعلم أن الله أصدق حتى إذا وصل الحدّ إلى أن يكون العلم معاكسا للقرآن و السنّة.
شو المشكلة يعني ؟ كل المخلوقات الموجودة و التي تراها خلقت من تراب و كذلك ذلك المخلوق المكتشف في ألمانيا و الذي استدل به الشيخ
uzs pal
لذلك قلت أنّ آدم و عيسى عليهما السلام من نفس المعدن، و وجه الشبه بينهما هو خلقهما بنفخ الروح في المادّة، لكن المشكلة هو أن تقول أن لآدم عليه السلام والدة، و ذلك هو الإشكال، فنحن نعلم من الله كيف خلق و لا ننتظر أن يبرر الشيخ وجود النوندرتال، فسبحانه خلق ما علمنا و ما لم نعلم.
كما ان لعيسى عليه السلام ام كذلك لآدم عليه السلام ام وهي الام التي ترتبط بنا بالقاسم المشترك المادي الجسماني حتى انها تتطابق مع نفس التفصيل الجسماني ادم عليه السلام خُلق جسده من تراب او بالاصح من تراب من باطن الارض وهو الخليط الذي فيه جميع المعادن و السوائل ان كانت ام عيسى عليه السلام مريم بنت عمران عليها السلام كذلك ادم هو ابن الارض وكل انسان يحمل كل صفات الارض الماديه كلها بدون استثناء كلكم من ادم و ادم ومنها خلقتم و اليها ترجعون التراب من الارض وما يفضل البشر عن باقي مخلوقاته هي الروح الذي لا يعلم احد سرها الا الله كل المخلوقات لديها روح لكن ميز الله هذا الخلق البشري بروح مقدسه نفخت في جسد ادم عليه السلام و نفخت كذلك في جسد عيسى عليه السلام ولكن كلنا بني ادم نعود الى ام واحده وهي الارض الارض يلد الانسان ويكون طفل رضيع يظن الناس بان أمه من تغذيه من حليب صدرها وهو لا يرى الى المدى البعيد وهو يعلم ان ذلك الحليب ماهو الا من غذاء وماء الارض الذي تتناوله الام البشريه يكبر الانسان ويترك ذلك الصدر المؤقت ويبدا يعتاش من صدر الام الحقيقه يأكل من ثمرها ويشرب من مائها حتى تغادر تلك الروح جسده وتذهب الى عالمها ويعود جسده المادي الى ذلك البطن الذي خلق منه اول مره بطن الارض الذي يترابط معها ارتباط تام في كل العناصر وحتى ينمو جسده مره اخرى من بطن تلك الارض مثل الجنين الذي يلد ويبقى ذلك الجنين في النمو يتغذى جسده من أمه الاصليه وهي الارض حتى يأمر الله سباحنه وتعالى بالروح مغادرة عالمها والعودة لذاك الجسد في ذلك اليوم الذي نكون نحن كلنا مثلنا كا مثل خلق ادم اول مره
@@user-uf7qp8jt6y
الشيخ يقول "ممكن/يجوز" ولا يقول ذلك قطعا.
@@alaamoheb2093 مع أن الموضوع مختلف لكن تحليلك حول أم الإنسان جميل
قال تعالى( ولقد نلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين) اي ادم من طين وعيسى ايضا من سلسلة من طين
{ إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ولقد جاءهم من ربهم الهدى ( ٢٣ ) } [سورة النجم]
[بواسطة تطبيق القرآن العظيم]
لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
ربي يهديك يا من تدعي انك متفقه في الدين.
عد إلى القرآن و إلى السنة الشريفة و اهل العلم كي تتعلم منهم إن كنت تخاف الله في عباده وفي من انت تجرهم إلى ما لا يحمد عقباه.
اول انسان خلقه الله هو سيدنا ادم عليه السلام
ما هذه التخيلات والأوهام...؟!!!!
الجواب سهل لمن بتدببر القرأن
كان هناك خلق كثير قبل الإنسان. وتم استبدالهم. والدليل من القرأن
وتم خلق الإنسان من تراب
والله يفعل ما يشاء. ان اراد يستبدلنا ويخلق خلقا آخر مما يشاء.
لما قرأت التعليقات تذكرت قصة قرود القفص التي ترش بالماء البارد كلما حاول أحدهم تسلق السلم والوصول إلى الموز
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا ومولانامحمد وعلى اله وصحبه اجمعين
ك
كلام فيه تنطع وتكلف لا طائل منه. القرآن واضح وضوح الشمس. أنت تفتح أبواب للمناقشة العقيمة وتشغل الناس بما لا ينفع ولا يضر .
كل عالم له زله و العصمة لرسول الله
إن كانت زلة وخطأ فله أجر
ونظريته هذه تحتمل الصواب والخطأ وهي للمسلمين فقط لقوم يتفكرون و يتدبرون في القران وخلق آدم
وسواء أخذ بها أم تركت لن نسئل عنها في القبر أو يوم القيامة ولا تضر المسلم في عقيدته وتوحيده
فجزاه الله خير الجزاء
صل الله عليه وسلم تسليما كثيرا
اذا كانت زلة او أخطاء غير متعمدة (ابحث عندا العلماء الكبار لماذا ذكر الله الرسل والانبياء ومريم في القرآن فقط وذكر العلماء والصحابة واكثر من الف امراة لكن لا يوجد اسم لهم
هذه ليست بزلة انما هي مصيبة كبرى. لان ضعيفي الايمان و الجاهلين، بعلوم الدين، و اصحاب الشهوات قد يغرر بهم في ما هو غيبي و ان كان جرار عالما لبسط لنا كل الايات و الاحاديث التي توضح اصل الخلق و هذا هو المنهج العلمي الصحيح، لا ان يلزم آية واحدة فيحملها ما لا تتحمل من تاويلات عقلية مجردة لا دليل ولا اصل لها. ان كان جرار درس العلوم الشرعية، والله اعلم، قد فعل هذا فكيف يكون حالنا نحن.
@@achouriammar"
ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا"
خلق ثم صور ثم امر بالسجود !!
ثم تفيد الترتيب مع التراخي في الزمن .
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ام بعد
بداية الاخ اللي منزل الفيديو مشكور على نشره لدروس الشيخ لكن في بعض الاحيان يجب نشر الدرس كامل حتى يتسنى للمشاهد الالمام الكامل بالموضوع وبالتالي الفهم الصحيح
انا هنا لن ادافع عن الشيخ فكلنا بشر نخطيء ونصيب وعن نفسي لم اقتنع كثيرا بالاحتمال الذي وضعه الشيخ
لكن الشيخ بسام ايضا اتى بشواهد من القرءان على الاحتمال المطروح فمثلا استشهد بقوله تعالي " كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين " والاية تتحدث هنا عن البشر فمن هم القوم الاخرين وكيف انشأنا من ذريتهم ؟
ارجو مراجعة دروس الشيخ في هذا الموضوع كاملة حتى يتم الفهم الكامل للموضوع وبارك الله فيكم وفي حرصكم على الدين
" وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ "الانعام
هو لو ينزل المقطع ويكتب من درس وحلقة كذا وكذا عشان يتسنى للمتابع مشاهدة الحلقة كاملة.
كذا يكون سهل على المتابع المشاهدة الرائعة بعد ماسمع مقطع مختار بارك الله فيك أخوى صاحب القناة .
وأنا أقل واجب أقدمه لكل قناة تفيدني علماً أكمل مفطع الإعلانات دون تخطي..⏩
هذه الآية تدحض كل ما تقول قال الله تعالى
(قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ) (75) سورة ص
فالله خلق آدم بيديه، والقرآن هو الأساس وليس العلم ونظرياته، ربي يهديكم، فتنتم الناس، وحسبنا الله ونعم الوكيل
لا اله الا الله محمد رسول الله
خلق السموات والأرض أكبر من خلقكم أليس الله فاطر السموات والارض وهي ايجادها من عدم هل يصعب عليه خلق آدم من تراب منها خلقنا واليها نعود ومنها نبعث آمنة بالله العظيم
آمنت بالله وكتابه ورسوله وبكل ما ورد في كتابه وما صح عن رسوله وتيقنت بلقاء الله الذي لا ريب فيه . وآمنت ان الجنة حق والنار حق فاللهم اجرنا من النار وأدخلنا الجنة مع الأبرار يا عزيز يا غفار ووالدينا وجميع عبادك المؤمنين الذين يمشون على الأرض هونا . يا رجل مالك ولهذا الكلام المتهافت الرديء ، هذه هرطقة لا تليق ..
هاذا الشيخ يعقد الامور السهلة والواضحة،
ولديه مخيلة واسعة ولا تبدو عليه علامات الفقه والذكاء.
انا شخصيا تفرجت عليه عدت مرات ولاكنه لم يقنعني. واستغفر الله العضيم لي ولكم وشكرا
هذا يبغى الناس تقول ماشاء الله فاهم . فلسفسطينية هههههه
@@highn2646 هههههههه
ربما أنت لا يروق لك لكن يوجد الكثير من الناس من يحب أن يتوسع في مثل هذه المواضيع
@@medsadek9081 انا لا اعرفه حتى يروق لي اولا يروق ولاكن انا اتكلم على تعقيد الامور على المسلمين فقط .كما قال ملك الحبشة لعمر ابن العاص ،ليس كل العابدين يفهمون ماتفهم ياعمر .
الفرق في المستوى الفرق بين الانسان القديم و آدم هو قول الله و نفخنا فيه من روحنا .. و علم الله آدم الاسماء ..
جمال في الخلق والخلق والأسلوب والعلم والإيمان. ما شاء الله. حفظكم الله.
سمعت هذا مرات ومرات من شيوخ وعلماء وكفانا من الغيبيات
أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن من علامات الساعة أن يكثر القرّاء ويقل العلماء.
@Zakaria Akka لقد صححت بحديث المذكور
@Zakaria Akka فقد أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن من علامات الساعة أن يكثر القرّاء ويقل العلماء.
فقد أخرج الحاكم وصححه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
“سيأتي على الناس زمانٌ تكثر فيه القرَّاء، ويقل فيه الفقهاء، ويُقبَض العلم، ويكثر الهرج، قالوا: وما الهرج؟ قال: القتل بينكم، ثم يأتي بعد ذلك زمانٌ يقرأ القرآن رجالٌ لا يجاوز تراقيهم، ثم يأتي بعد ذلك زمانٌ يجادل المنافق الكافر المشرك بالله المؤمن بمثل ما يقول”.
والله أعلم
سالم ابوخميس.اللهم صل وسلم على نبينامحمد.اللهم اهدي أبنائناوحببهمافيناوابنالاسلام والاجرالصحابة ابوبكرعمرعلي سعد سعيد صهيب سلمان بلال ١٩٩٠فكرت قوفاالدول الاسلاميةسبحانة.بعدفترةسمعت أستقل دول فاالدنيااللهم احفظ بلادناالعربيةوالإسلاميةوأعطيناءالخيروالصحة والعافيةوابعدعناالشر ياارحم الراحمين
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
الله محيي اصلك احلى شيخ بالدنيا الله يزيدك من نعيمه
اغلب نظرية الشيخ تمشي مع القرآن والعلم
احسن وافضل تفسير للأنسان القديم سمعته هو تفسير الدكتور محمد شحرور
أنا أتفق معك
أدعوك إلى قراءة تعليقي
je suis d'accord avec vous
d’ailleurs je t'invite à lire mon commentaire
السلام عليكم أخي ممكن رابط المقطع
بجد حرام عليك يا شيخ لكن سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا الله وان محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن هذا القرآن لا يغادر صغيرة ولا كبيرة
الله ربي والإسلام ديني و ومحمد نبيي والقرآن الكريم كتابي اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله
انصحك ياشيخ ان تسمع لتفسير الشعراوي في هذا الشأن ..الله يهديك ولاحول ولا قوه الا بالله
شيخنا اني احبك في الله وأسمع دروسك واستمتع بها ولكن واجب عليك ان تراجع هذا الفيديو وتصحح بعض الأفترضات لأنها واضحه وجزاك الله خيرا
القران يطابق كلامك ..ولكن الفهم لدينا بالمسلمات فقط
تفسير غلط المراد بالقران انه ولدو بمعجزة
هنا أختلف مع الشيخ في الكثير من الجزئيات، أبسطها:
أن هناك ثلاثة أشخاص من البشر لم يخلقوا بقانون الزوجية، وليس اثنين فقط كما قال الشيخ:
آدم: من تراب+ نفخ الروح
عيسى: من مريم+ نفخ الروح
حواء: من ضلع آدم+ ثم نفخ الروح
انت عبقري
الله لا إله إلا هو وحده لا شريك له.
صدق الله العظيم.
العلم نورا وهدى للمتقين
وما اعطيناكم علما إلا قليلا
أحسنت شرحا وتفصيلا
ولإزيدنكن علما ويقينا
ادم هو ابو البشر ولم يكن قبله انسان على وجه الارض.
والنبي صلى الله عليه وسلم قال " كلكم من ادم وادم من تراب "
هذه الحلقة للشيخ بسام سقطة فظيعة. اما باقي تفسيراته فإبداعية.
انا مش فاهمه حاجه
تقول أن هذه سقطة للشيخ و تشهد بأن باقي كلامه إبداعي فلعل هذا من ذلك الإبداع و لكن عقلك قصر عن استيعاب قول الشيخ
فلماذا اتهمت الشيخ الذي تشهد بعبقريته و لم تتهم عقلك القاصر؟!!!
امنا (حوا ) نفس الشي لم تاتي. بالطريقه الطبيعيه
حواء
منذ أن أضعت وقتي في قراءة ماكنبه عن زوال إسرائيل وأنا أكره أن أضيع وقتي في الاستماع إليه .
ليته يكفّ عن هذه الدروس التي لانحتاجها ولا يحسنها .
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
نفسي اعرف ماهي عقول الذين يقعدون ويسمعون هذه المحاضرات
اللهم لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
تفسير القران له قواعد واصول ومعارف وعلوم ..
القواعد والاصول هي القيود والسجن حتى تبقى مقيد ولا تعرف الحقيقة ....
@@user-eo7is5fm7d كيف يعني يا مايسترو فهمنا
كلامك صحيح اما هذا الشيخ فيتفلسف من كيسه
@@khaled-ahmed26 تفضل رد على كلام الشيخ أحسن ما تتفلسف حضرتك
اتق الله ياشيخ ولا تشطح..ويزلك الشيطان
قوله : ( قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ )
بارك الله بشيخنا وماذهب اليه يحتاج إلى مراجعة وتوضيح اكثر وجزاك الله خيرا ٠
وربك العني ذو الرحمة ان يشأ يذهبكم ويستخلف بعدكم ما يشاء كما أنشأكم من ذرية قوم اخرين(١٣٣) الانعام
أنتبه لهذه الآية ، من هم القوم الآخرين ؟ وما يعني الله ب يستخلف بعدكم ما يشاء ( الا تعني كائنات اخرى قد تكون بشر أو لا حسب مشيئة الله تعالى ؟
اصحاب القرون الاولى هم /قوم اخرين/ قوم عاد وثمود وغيرهم من الامم البائده
شخص ما قاب أنشأكم من ذرية قوم اخرين وما قال قرن اخرين او قررت أولى
المقصود فيها قوم نوح بعد الطوفان
وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (133) إِ يقول تعالى ) وربك ) يا محمد ) الغني ) أي : عن جميع خلقه من جميع الوجوه ، وهم الفقراء إليه في جميع أحوالهم ، ( ذو الرحمة ) أي : وهو مع ذلك رحيم بهم رءوف ، كما قال تعالى : ( إن الله بالناس لرءوف رحيم ) [ البقرة : 143 ] .
( إن يشأ يذهبكم ) أي : إذا خالفتم أمره ( ويستخلف من بعدكم ما يشاء ) أي : قوما آخرين ، أي : يعملون بطاعته ، ( كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين ) أي : هو قادر على ذلك ، سهل عليه ، يسير لديه ، كما أذهب القرون الأول وأتى بالذي بعدها كذلك هو قادر على إذهاب هؤلاء والإتيان بآخرين ، كما قال تعالى : ( إن يشأ يذهبكم أيها الناس ويأت بآخرين وكان الله على ذلك قديرا ) [ النساء : 133 ] ، وقال تعالى : ( يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز ) [ فاطر : 15 - 17 ] ، وقال تعالى : ( والله الغني وأنتم الفقراء وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم ) [ محمد : 38 ] .
وقال محمد بن إسحاق ، عن يعقوب بن عتبة قال : سمعت أبان بن عثمان يقول في هذه الآية : ( كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين ) الذرية : الأصل ، والذرية : النسل .
وقال محمد بن إسحاق ، عن يعقوب بن عتبة قال : سمعت أبان بن عثمان يقول في هذه الآية : ( كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين ) الذرية : الأصل ، والذرية : النسل . شعاع الأمل
تمت المشاهدة يوم/ الاثنين
١٤/رمضان/١٤٤٢ه الموافق/27/4/2021م
جزاك الله خير على كل هذه المعلومات الثمينة ♥️♥️
السلام عليكم. الجزائرية تتكلم ،اللهم ثبتنا على قول الحق، نحن لا نشتم العلماء ،كلام الاستاذ منطقي جدا (3/4 من الامشاج انثوية) ما وجد العلم الا لتفسير القرآن ،ومن لم يستوعب فليطور فكره . لان الشيخ شاخ مع العلم والبحث ومع ذالك فهو لم يجزم، بارك الله فيكم.
لا حول و لا قوّة إلّا بالله، يعني يا شيخ أنت قرأت الآية بلسانك "خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون"، و الثابت أن خلق آدم من تراب و بيدي الله عزّ و جلّ، فآبحث عن كيف يلتقي خلق آدم و عيسى عليهما السلام؟؟؟ البشر من تراب و مريم من تراب، أي فيها عليها السلام من التراب كلّ ما هيّأه الله من مواد لخلق آدم، فهما يشتركان في المادة، لكن أهمّ ما يشتركان فيه هو النفخ من الروح و هو الأمر بالخلق بدون سبب طبيعي "كن فيكون" يعني أمر يخرق المألوف. خلق آدم عليه السلام بدون أمّ لن يعجز الله سبحانه و تعالى، و لك في ناقة صالح عليه السلام المثل الأعلى.
@@frasstvhs6141 الله يحفظك لما قال تعالى (كن فيكون )اي لم يقل سبحانه كن فكان ،يكون تعني هنا أن خلقه عليه السلام كان عبر مراحل و عند التدقيق من مكونات الذرة وصولا إلى الكواكب ستجد تدرج معجز ...و الله اعلم.
بارك الله فيك نحن الجزائريون لا نشتم العلماء بل نسمع لهم و نحترمهم و نحرص على الدعاء لهم بالتوفيق و لا نقبل أن يجرح في مشاعرهم و سيرتهم الذاتية. جزائري يحب فلسطين و علماءها
اختى بارك الله فيكى هو اخطء حين قال ان يمكن لادم ان تكون له ام والقرءان صريح فى خلق ادم انه خلق من الطين بيد الله ونفخ فيه من روحه ولا تحتاج الى جزم وهذه الموضيع تفتن الناس بدينهم والله اعلى واعلم
وماذا عن قوله قوله تعالى: {خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ}، والصلصال هو الطين، وبعضهم فسره بالطين اليابس الذي له صوت، وأقوال أهل العلم في هذا متقاربة في جملتها، وأكثرهم يقولون: طين يابس له صلصلة، وبعضهم يقول: هو طين خلط برمل.
ان مثل عيسى وخلق ادم يعني نفخ من روحه في خلقه ليس بالمعنى انه خلق من تراب يعني خلقهم بنفس النفخ من روحه فقط ادم من طين نفخ فيه فسواه. بشرا وعيسى نفخ في رحم مريم فسواه بشرا في رحمها
اما عن خليفه الارض ليس بالاساس انه كان قبله بشرا ربما مخلوقات اخرى كانت تسفك الدماء قد تكون جن او اي مخلوق من الله
خلق الله الجن قبل الانس ...كما ورد في القرآن وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون.صدق الله العظيم.وبدليل وجود ابليس قبل ادم ايضا فكان من الجن ففسق عن امر ربه...نقلك صحيح ومختصر وبالدليل من القرآن اكثر من بسام جرار رغم اني احب محاضراته...تحياتي من سوريا.
SALAAM ALLAH 3ALYKOM JAME3AN
الدين لا يتناقض مع العلم... لاننا لا نقارنهم عندما يكون العلم في طور النظري والتجريبي.......
تعفيس الله الوكيل
كل يؤخذ من قوله ويرد عليه إلا نبينا صلى الله عليه وسلم والشيخ قال افتراض ولا نعلم هل أبطل هذه الفرضية أم رجحها لأن الكلام مقتطع فإن كان رجحها فقد خالف صريح القرآن والسنة وكلامه مردود عليه
احسنت القول اخي
انت لي كلامك
مرضوض عليك اما الشيخ بسام كلامه صحيح العشير
بما انك سعودي فإذا الافضل تخرس
كيف تطلق كلمة شيخ على هذا المعتوه ؟!
أنا أعرف أن كلمة شيخ تُطلق على أصناف عديدة من الناس، ولكن الكلمة هنا يُفهم منها أن لهذا المعتوه المتفلسف بأن له قيمة علمية !! وهذه إعانة للباطل والقول الفاسد..
يا مثبت العقل والدين ايش ديانة هذا الرجل
بالبحث عن هذا الرجل تبين أنه من شيوخ الاسلام ولا يتعصب لمذهب معين
ولكن هذا الحديث الذي يتحدث به عن سيدنا ٱدم عليه السلام به شطحات بعيده كل البعد عن المعتقد الاسلامي