Одним словом главное не название а то чего придерживались сподвижники табиины и так далее,все они сходятся на танзихе, поэтому всё нормально,модем идти дальше.
Если Вопросы, которые не нужно задавать делаются главным, хотя это не столп веры (Рук Аллаха и др.) Разве иблис из-за мнения о Рук вышел?. 38:74. Кроме иблиса возгордился и стал из неверующих 38.75. Сказал "о иблис, что помешало тебе поклониться тому что Я сотворил Руками? ". Это надо принимать как есть и не обсуждать и не отрицать раз дано в Коране. Всё. Это не значит тело и не значит материальное имея всё это , но при этом нет ничего подобного Ему. Зачем крайности? Мусульманам нужно Не разделяться на течения "понимания" вопросов которые даже не нужно задавать и не потребуется в Судный день (Трон, Руки Аллаха) а из этого делать деление на -измы катастрофа. В Коране ясно дано понять о аятах муташабих что за ними следуют у к кого уклонение в сердце и домогаясь их, а крепкие в знании говорят ПРОСТО "МЫ УВЕРОВАЛИ". "И другие - [муташабихат]. Те же, у которых в сердцах уклонение - Следуют тому, что [ташабаха] из него домогаясь фитны и домогаясь толкования. И не знает толкования его, кроме Аллаха. А крепкие в знаниях говорят: Мы уверовали в него" (3:7) "Они не способны объять Его знанием" (20:110) "Размышляйте о творениях Аллаха, И Не размышляйте об Аллахе" (Хадис) 68:42." В тот день, когда обнажится Голень, их призовут пасть ниц, но они не смогут сделать этого. 68:44. Оставь же Меня с теми, кто считает ложью это повествование"...
7:08, Почему он называет ваххабитов братьями, когда они приписывают Аллаhу место и тело, и передвижение (якобы спускается в треть ночи ), которое не соответствует Исламу?
Ошибаться - это одно! А иметь свою акыду, которая не соответствует Исламу - это уже другое! У которых (как у буддистов ) Бог в образе человека! Это не Ислам!
@@tur-top... это да брат. Пусть будет это личное для него а мы знаем что эти вахобиты нам не братья. Мы не должны выносить такфир вахобитом , будем говорить только что они не из нас. А мы из большинства. Ассалам Алайкум
Любой кто отрицает атрибуты Аллаха будет обзывать салафитов хашавием , мужассимом и так далее. Почему? Это можно понят в одном примере. Одному шейху подошёл и после разговора про атрибутов Аллаха он шейха начал называть мужассимом. Говорить, ты Аллаха сравниваешь Его творениями, ты придаёшь Аллаху тело. Шейх говорит : тогда ты тоже мой коллега , потому что ты веришь в Судный день и в раю можно лицезреть Аллаха. Не так ли? Он - да , это верно. Шейх - тогда ты тоже придаёшь Аллаху направление. Как можно видеть Аллаха без направление? Так что ты тоже мужассим и это ты должен принять ! У него ответа нет ! Шейх посоветовал ему оставить науку калям ( рациональное богословие) и принят атрибуты Аллаха как есть. Иначе ты будешь противоречить самому себя. Ну как вам этот пример? Может быть действительно стоит подумать про вашей веро-убеждение?
1. Мы не отрицаем сифаты Аллаха, Пречист Он и Возвышен, отрицающий сифаты - кафир согласно нашим убеждениям. 2. Вы как мутазалиты, которые попали в классическую ошибку, которую ученые по мантыку (логика) называют: «Кыяс (аналогия) присутствующего с отсутствующим», т.е. сравнение по аналогии того, что ты уже видел в этом мире с тем, что ты не видел. От того, что мутазилит в этой жизни видел закономерность между видением и заниманием пространства не вытекает, что обратное невозможно. Видение происходит согласно сущности видимого, если видимое является телом и занимает место, то и видение будет соответствующим, а если видимое не имеет места и пространства, то и видение будет соответствующим. Но в нашей земной, человеческой природе нет такой способности, а она будет дарована только в Раю. Сказал великий имам, муджтахид, Абу Ханифа Нуъман ибн Сабит (80-150 г.х.), да будет доволен им Аллах: قال الإمام المجتهد أبو حنيفة النعمان بن ثابت رضي الله عنه "والله تعالى يُرى في الآخرة، ويراه المؤمنون وهم في الجنة بأعين رؤوسهم بلا تشبيه ولا كميّة، ولا يكون بينه وبين خلقه مسافة". ذكره في الفقه الاكبر، انظر شرح الفقه الاكبر لملا علي القاري "ص/ 136- 137" «Аллаха увидят на том свете. Его увидят мусульмане в Раю глазами, без уподобления и не бывает между ним и созданиями расстояние». Также он сказал: وقال أيضا في كتابه الوصية : " ولقاء الله تعالى لأهل الجنة بلا كيف ولا تشبيه ولا جهة حق " . ذكره في الوصية "ص/ 4"، ونقله ملا علي القاري في شرح الفقه الاكبر ص/138 «Встреча Аллаха с обитателями Рая без «как», без уподобления и без сторон - истина»
@@darulfikrmedia Тогда вы примите те остальные сыфаты которого вы опровергаете. Что мешает вам принять все сыфаты Аллаха? Например قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِى فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِى فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِى فَأَغْفِرَ لَهُ صحيح البخاري: 1145
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
О Аллах благослови пророка Мухаммада, его семью, его сподвижников и тех, кто последует за ним во благе до Судного дня
Да продлит Аллах жизнь Сейфа аль Асри и даст нам пользы от его знаний.
Амин
Амин брат.
Амин
ДжазакумуЛлаху Хайран всем за работу
Ва ийяка
МашаАллагь, шейх 🔥
Прекрасное и простое объяснение
Ля Иляха Илля Ллах
Ма ша Аллагь ТабаракАллагь
АльхамдулиЛЛяхи Роббиль ғалямин!!!
Пусть АллахI объединит мусульман на истине...
Амин
Асри пушка, помню как пил гъалмухъчай у шейха Ханафи))) ма ша Аллагь очень ахлякистый
Да смилуется Аллах над нашими имамами ашаритами
Амин
Амин
Амин
Амин
Амин
ما شاء الله
Хорошо объяснил
Джазакаллаху хайран
Ва ийяка
Пусть Всевышний наградит вас
Амин и вас
Амин
Ма ша Аллагь шейх
Да хранит вас Аллах, амин
ما شاء الله
كلام صحيح
بارك الله فيك.
Ва фикум
حفظكم الله
Машааллах!
بارك الله فيه
Ва фикум
Ма шаа Аллагь
جزاكم الله خيرا
Ва ийяка
Да укрепит Аллах Тааля наших муджахидов на священном джихаде, амин
МашааАллагь 👍
ма ша Аллах 🔥🔥🔥
Very good !
АльхамдулилЛахи
ماشاءالله
ما شاء الله الله أكبر
Мы обязательно одержим победу по Милости Аллаха!
Ма'Ща'Аллах1🌹🌹🌹
👍👍👍
Одним словом главное не название а то чего придерживались сподвижники табиины и так далее,все они сходятся на танзихе, поэтому всё нормально,модем идти дальше.
Ма шаа Аллагьу Та'аля брат, вся слава Великому Аллаhу нашему Всемогущему Господу.
О Новое видео, пойду чай налью и начнем смотреть
🔥
🔥🔥🔥
👍
Ассаламу алейкум уа рахматуллохи уа баракатух
Ваалейкум салам ва рахматуллахи ва баракату
🤝🤝🤝🤲🤲🤲🤲
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
Хвала Аллаху Господу Миров ❤
Да поможет нам Аллах, амин
АльхамдулиЛляhи ва щукрулиЛляhи братья, наша аш'аритская и матурудитская акъыда это и есть акъыда ахлю-сунна валь джама'а.
Не надо говорить Свят Он и Велик, а надо говорить - Пречист Аллаh от всех недостатков
А какая разница ?
Если Вопросы, которые не нужно задавать делаются главным, хотя это не столп веры (Рук Аллаха и др.)
Разве иблис из-за мнения о Рук вышел?.
38:74. Кроме иблиса возгордился и стал из неверующих
38.75. Сказал "о иблис, что помешало тебе поклониться тому что Я сотворил Руками? ".
Это надо принимать как есть и не обсуждать и не отрицать раз дано в Коране. Всё.
Это не значит тело и не значит материальное имея всё это , но при этом нет ничего подобного Ему.
Зачем крайности?
Мусульманам нужно Не разделяться на течения "понимания" вопросов которые даже не нужно задавать и не потребуется в Судный день (Трон, Руки Аллаха) а из этого делать деление на -измы катастрофа.
В Коране ясно дано понять о аятах муташабих что за ними следуют у к кого уклонение в сердце и домогаясь их, а крепкие в знании говорят ПРОСТО "МЫ УВЕРОВАЛИ".
"И другие - [муташабихат].
Те же, у которых в сердцах уклонение -
Следуют тому, что [ташабаха] из него
домогаясь фитны и домогаясь толкования.
И не знает толкования его, кроме Аллаха.
А крепкие в знаниях говорят:
Мы уверовали в него" (3:7)
"Они не способны объять Его знанием"
(20:110)
"Размышляйте о творениях Аллаха,
И Не размышляйте об Аллахе"
(Хадис)
68:42." В тот день, когда обнажится Голень, их призовут пасть ниц, но они не смогут сделать этого.
68:44. Оставь же Меня с теми, кто считает ложью это повествование"...
7:08, Почему он называет ваххабитов братьями, когда они приписывают Аллаhу место и тело, и передвижение (якобы спускается в треть ночи ), которое не соответствует Исламу?
Это такое образное выражение. Что эти сектанты не вышедшие из Ислама.
Ошибаться - это одно! А иметь свою акыду, которая не соответствует Исламу - это уже другое! У которых (как у буддистов ) Бог в образе человека! Это не Ислам!
@@tur-top... это да брат. Пусть будет это личное для него а мы знаем что эти вахобиты нам не братья. Мы не должны выносить такфир вахобитом , будем говорить только что они не из нас. А мы из большинства. Ассалам Алайкум
@@tur-top... это разность во мнениях
И он придерживается безопасного.
И что?
Значит они не уверовавшие в Аллагьа?
.
❤❤❤
Ашария и Матурудия две школы ахли сунны уаль джамаа.
Любой кто отрицает атрибуты Аллаха будет обзывать салафитов хашавием , мужассимом и так далее. Почему? Это можно понят в одном примере. Одному шейху подошёл и после разговора про атрибутов Аллаха он шейха начал называть мужассимом. Говорить, ты Аллаха сравниваешь Его творениями, ты придаёшь Аллаху тело. Шейх говорит : тогда ты тоже мой коллега , потому что ты веришь в Судный день и в раю можно лицезреть Аллаха. Не так ли? Он - да , это верно. Шейх - тогда ты тоже придаёшь Аллаху направление. Как можно видеть Аллаха без направление? Так что ты тоже мужассим и это ты должен принять ! У него ответа нет ! Шейх посоветовал ему оставить науку калям ( рациональное богословие) и принят атрибуты Аллаха как есть. Иначе ты будешь противоречить самому себя. Ну как вам этот пример? Может быть действительно стоит подумать про вашей веро-убеждение?
1. Мы не отрицаем сифаты Аллаха, Пречист Он и Возвышен, отрицающий сифаты - кафир согласно нашим убеждениям.
2. Вы как мутазалиты, которые попали в классическую ошибку, которую ученые по мантыку (логика) называют: «Кыяс (аналогия) присутствующего с отсутствующим», т.е. сравнение по аналогии того, что ты уже видел в этом мире с тем, что ты не видел. От того, что мутазилит в этой жизни видел закономерность между видением и заниманием пространства не вытекает, что обратное невозможно. Видение происходит согласно сущности видимого, если видимое является телом и занимает место, то и видение будет соответствующим, а если видимое не имеет места и пространства, то и видение будет соответствующим. Но в нашей земной, человеческой природе нет такой способности, а она будет дарована только в Раю.
Сказал великий имам, муджтахид, Абу Ханифа Нуъман ибн Сабит (80-150 г.х.), да будет доволен им Аллах:
قال الإمام المجتهد أبو حنيفة النعمان
بن ثابت رضي الله عنه "والله
تعالى يُرى في الآخرة، ويراه المؤمنون وهم في الجنة بأعين رؤوسهم بلا تشبيه ولا كميّة،
ولا يكون بينه وبين خلقه مسافة". ذكره في الفقه الاكبر، انظر شرح الفقه
الاكبر لملا علي القاري "ص/ 136- 137"
«Аллаха увидят на том свете. Его увидят мусульмане в Раю глазами, без уподобления и не
бывает между ним и созданиями расстояние».
Также он сказал:
وقال أيضا في كتابه
الوصية : " ولقاء الله تعالى لأهل الجنة بلا كيف
ولا تشبيه ولا جهة حق " . ذكره
في الوصية "ص/ 4"، ونقله ملا علي القاري
في شرح الفقه الاكبر ص/138
«Встреча Аллаха с обитателями Рая без «как», без уподобления и без сторон - истина»
@@darulfikrmedia Тогда вы примите те остальные сыфаты которого вы опровергаете. Что мешает вам принять все сыфаты Аллаха? Например
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ
اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِى فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِى فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِى فَأَغْفِرَ لَهُ
صحيح البخاري: 1145
Мы принимаем нузуль. Кто вам сказал что мы отвергаем?
@@darulfikrmedia В чём ваша проблема , я не понимаю? Зачем вы тогда себя называете ашаритами или какими-то матурудитами? В чём проблема?
У нас нет никаких проблем.
Как же этого понимания не хватает братьям ваххабитам
Их история кровавая
🔥🔥🔥
ما شاء الله الله أكبر
.