Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
أشكرك ألف شكر اشتاذ احييك من الجزائر
حبذا لو تحدثت بالفصحى بدل العامية مع ان الموضوع نخبوي
شكراً لك استاذ أحمد سعد زايد على مجهوداتك الكبيرة
شكرا جزيلا استاذ احمد
مَن لم يعجبه الربيعُ و أزهارهُ و العودُ و أوتارهُ فهذا فاسِدُ المزاج ليس له عِلاج _ الغزالي
شكرا جزيلا طيبا على هذا البرنامج الرائع جدا
شكرا للمعلومات و للاسلوب الجميل
مساء الخير أستاذي، شكراً لك على مجهوداتك الكبيرة، لايك قبل المشاهدة
شكرا جزيلا ياريت يكون في محاضرة عن فكرة تحريف التوراة و الانجيل
تحية طيبة. جوزيت خيرا لما تقدمه من علوم. بخصوص مسألة تعلم ابن حزم للصلاة في سنة 26 فهي قصة غير صحيحة وقد وهم والد ابن العربي رحمهما الله.
سورة الحج / الآية 17 ذكرت الديانة الزرادِشتية بعنوان ( المجوس )
اتمنى ان تشرح الاختلاف بين ابن رشد والفرابي
والله انت تبذل جهد تشكر عليه آلاف المرات
ياريت يااستاذ احمد حلقة عن ابن داوود الظاهري
حلقة رائعة
جزاك الله خير
كلمة المجوس سابقة لظهور الإسلام و المسيحيةمصدر كلامي هذا: كتاب أفِستا الكتاب المقدس للديانة الزرادِشتية، الدكتور خليل عبد الرحمن
شكرا على الصوت .. الان افضل بكثير
شكراً جزيلا
و كان الإنسان أكثر شيئ جدلا !
رحمة الله عليه
الديانة الزرادِشتية ذكرت في سورة الحج المدنية
الصوت جيد جدا
الكتاب المقدس هو العهد القديم ( التوراة ) + العهد الجديد ( الإنجيل ) = الكتاب المقدس
روعه
ابن حزم ( أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم )
ابن حزم ت 456 هجريةالغزالي ت 505 هجرية الفخر الرازي ت 606 هجرية
العهد القديم هو التوراة العهد الجديد هو الإنجيل
ابن حزم الغزالي فخر الدين الرازي ابن خلدون
ممكن ترشدني على مصدر لرأي البخاري في مسألة تحريف أهل الكتاب
انصحك براي ابن حزم لتلبية مُرادك في كتابه الفصل في المذاهب والأهواء والنحل
انا حاسس انك اقتربت من الدخول في الاسلام
لو سمحت استاذ احمد كلامك زي واحد بيحكي قصص من غير اي توثيق لو سمحت انت اي دراستك عندك شهاده في التاريخ الإسلامي ولا خريج اي قسم
حاول يقلد آية العريفي واخذ مقلب هههههههه
حلقاتك وقتها طويل فتكون مملة لذلك الأفضل أن يكون وقت الحلقة لا يتجاوز عشرون دقيقة فمثلا هذه الحلقة ممكن أن تقسم إلى حلقات .
النبي ماني بن فتق بن بابك بن برزام البابلي
اسم ابن حزم نفس اسم أدونيس
العهد القديم ( التوراة ) مستحيل أن يكون كتاب إلهي
المعتزلة حسب علمي قالوا بالصرفة
أشهد الله الدي لا أعبده أني أحبك فيه ههه
ادخل قناتي
قلت إنك معجب بابن حزم لأنه صاحب فكر حر يتكلم من رأسه فلما لا تتحرر من الرواية التوراتية لتاريخ وتاريخ الأديان يا صديقي
داود الأصبهاني ابن حزم الأندلسي القرطبي
ابن حزم و الغزالي حللوا الغِناء
القرآنيين لديهم نزعة باطنية
مبروك المايك :D
سفر نشيد الإنشاد كارثة .. كله كلام جنسي ذاتاً الإصحاح 8 , عدد 8
يوجد إعجاز علمي في شعر نزار قباني ههههههه
ابن حزومة ت 456 هجرية ابن تيومة ت 728 هجرية
الحمقى حرموا علم الكلام و علم المنطق و الفلسفة
انت ميشيل اونفري العرب
الدجاجة طائر لا يطير بجناحيه ههههه
النعامة
القياس فكرة خاطئة وخطيرة .كان الافضل ان نقول ان هذا لم يرد فيه نص وهذا ما اتفقنا عليه بعقولنا ورضيناه حكما وهو من عندنا ليس من عند الله وليس ملزما لاحد ويمكن لاي مجتمع آخر ان يختار رايا آخر
بل القياس صحيح إن كان من الكتاب والسنة.
٧
أحمد زايد بس يضحك هههههههه
للأسف اسلوبك وحش .
أشكرك ألف شكر اشتاذ احييك من الجزائر
حبذا لو تحدثت بالفصحى بدل العامية مع ان الموضوع نخبوي
شكراً لك استاذ أحمد سعد زايد على مجهوداتك الكبيرة
شكرا جزيلا استاذ احمد
مَن لم يعجبه الربيعُ و أزهارهُ
و العودُ و أوتارهُ
فهذا فاسِدُ المزاج
ليس له عِلاج
_ الغزالي
شكرا جزيلا طيبا على هذا البرنامج الرائع جدا
شكرا للمعلومات و للاسلوب الجميل
مساء الخير أستاذي، شكراً لك على مجهوداتك الكبيرة، لايك قبل المشاهدة
شكرا جزيلا ياريت يكون في محاضرة عن فكرة تحريف التوراة و الانجيل
تحية طيبة. جوزيت خيرا لما تقدمه من علوم. بخصوص مسألة تعلم ابن حزم للصلاة في سنة 26 فهي قصة غير صحيحة وقد وهم والد ابن العربي رحمهما الله.
سورة الحج / الآية 17 ذكرت الديانة الزرادِشتية بعنوان ( المجوس )
اتمنى ان تشرح الاختلاف بين ابن رشد والفرابي
والله انت تبذل جهد تشكر عليه آلاف المرات
ياريت يااستاذ احمد حلقة عن ابن داوود الظاهري
حلقة رائعة
جزاك الله خير
كلمة المجوس سابقة لظهور الإسلام و المسيحية
مصدر كلامي هذا: كتاب أفِستا الكتاب المقدس للديانة الزرادِشتية، الدكتور خليل عبد الرحمن
شكرا على الصوت .. الان افضل بكثير
شكراً جزيلا
و كان الإنسان أكثر شيئ جدلا !
رحمة الله عليه
الديانة الزرادِشتية ذكرت في سورة الحج المدنية
الصوت جيد جدا
الكتاب المقدس هو
العهد القديم ( التوراة ) + العهد الجديد ( الإنجيل ) = الكتاب المقدس
روعه
ابن حزم ( أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم )
ابن حزم
ت 456 هجرية
الغزالي
ت 505 هجرية
الفخر الرازي
ت 606 هجرية
العهد القديم هو التوراة
العهد الجديد هو الإنجيل
ابن حزم
الغزالي
فخر الدين الرازي
ابن خلدون
ممكن ترشدني على مصدر لرأي البخاري في مسألة تحريف أهل الكتاب
انصحك براي ابن حزم لتلبية مُرادك في كتابه الفصل في المذاهب والأهواء والنحل
انا حاسس انك اقتربت من الدخول في الاسلام
لو سمحت استاذ احمد كلامك زي واحد بيحكي قصص من غير اي توثيق لو سمحت انت اي دراستك عندك شهاده في التاريخ الإسلامي ولا خريج اي قسم
حاول يقلد آية العريفي واخذ مقلب هههههههه
حلقاتك وقتها طويل فتكون مملة لذلك الأفضل أن يكون وقت الحلقة لا يتجاوز عشرون دقيقة فمثلا هذه الحلقة ممكن أن تقسم إلى حلقات .
النبي ماني بن فتق بن بابك بن برزام البابلي
اسم ابن حزم نفس اسم أدونيس
العهد القديم ( التوراة ) مستحيل أن يكون كتاب إلهي
المعتزلة حسب علمي قالوا بالصرفة
أشهد الله الدي لا أعبده أني أحبك فيه ههه
ادخل قناتي
قلت إنك معجب بابن حزم لأنه صاحب فكر حر يتكلم من رأسه فلما لا تتحرر من الرواية التوراتية لتاريخ وتاريخ الأديان يا صديقي
داود الأصبهاني
ابن حزم الأندلسي القرطبي
ابن حزم و الغزالي حللوا الغِناء
القرآنيين لديهم نزعة باطنية
مبروك المايك :D
سفر نشيد الإنشاد كارثة .. كله كلام جنسي ذاتاً الإصحاح 8 , عدد 8
يوجد إعجاز علمي في شعر نزار قباني ههههههه
ابن حزومة
ت 456 هجرية
ابن تيومة
ت 728 هجرية
الحمقى حرموا علم الكلام و علم المنطق و الفلسفة
انت ميشيل اونفري العرب
الدجاجة طائر لا يطير بجناحيه ههههه
النعامة
القياس فكرة خاطئة وخطيرة .كان الافضل ان نقول ان هذا لم يرد فيه نص وهذا ما اتفقنا عليه بعقولنا ورضيناه حكما وهو من عندنا ليس من عند الله وليس ملزما لاحد ويمكن لاي مجتمع آخر ان يختار رايا آخر
بل القياس صحيح إن كان من الكتاب والسنة.
٧
أحمد زايد بس يضحك هههههههه
للأسف اسلوبك وحش .