Мне, во время поездки в Японию, бросилось в глаза это тонкое восприятие природы и её красоты японцами: как они строят свои частные дома, устраивают дороги, улицы, инфраструктуру города, как украшают маленькие лавки/магазинчики/бани/отели, манера одеваться, умение хорошо рисовать почти поголовное. Это очень впечатляет.
Андерсен не только восхищался сущностью вещей, но и превращал их в довольно длинные истории, адаптируя под восприятие европейцев. Японцам не нужны длинные истории о вещах, само сопереживание вещам окружающего пространства, мгновенное восприятие их внутренней жизни, намного лаконичнее и полнее, а потому и более впечатляющее.
Лекция прекрасная! Узнала для себя массу полезного и нового. 👍👍👍 Вопросы из зала разочаровали. Я не знаю, кто эти люди, но их снобизм по отношению к японцам, их откровенно-хамские пассажи "а знают ли современники это всё?" - это так убого 😒 Всё современное японское искусство растет из того же культурного кода, о котором была лекция. И не видеть этого может только человек невежественный и предвзятый.
Вопросы из зала такие узколобые 🙁 "А зачем это понимать, если музыка у них никакая, стихи у них никакие". Японисты, сворачивайтесь, безымянной женщине из зала не нравится. Прийти на лекцию о японской культуре и сказать такое японистке - это бескультурье.
Вообще не поняла проблему термина - восхищение и всё. Эстетический шок🤷 Очарование тоже очень подходит. Плюс это чувство совершенно не имеет отношения к японцам. Просто японцам очень чуткие и многие, даже тончайшие чувства, стримились и стремятся уловить, выразить, зафиксировать. Если вы хоть раз смотрели на закатное небо и хотели сфотографировать его, а потом разочарованно удаляли жалкое подобие реальности с телефона, вы знаете это чувство. Ясно что это не только о чем-то визуальном. У меня такое с людьми бывало, их характером, поступками, личностью. Тогда только ахать, либо роман про них написать пытаться.
Ну если в японистах такие симпотичные молодые девушки с легким приятным голосом, то я тоже хочу быть японистом и слушать их лекции. И я думаю нужно указывать в названии видео фамилию человека, который целый час стоя что-то рассказывает.
К сожалению в представленной лекции, кроме очаровательной внешности Натальи, любоваться ни чем не приходится, в структуре изложения отсутствует логичное объяснение появления идеи "печального очарования вещей", перечисление древних текстов и стихов, не взаимосвязано и не системно, а целиком зависит от выбора эстетических предпочтений Натальи, кроме того не раскрыт термин очарование, его сравнение с околдовыванием, ошибочно и надуманно, по моему мнению. После прослушивания данной лекции "Желания напрячься" к сожалению не возникает....
Не соглашусь. Мне стало понятно про расхожий культорологический термин. Обзор источников в хронологическом порядке хорошо дополняет раскрытие термина. Особого какого-то прорыва от лекции про один термин я и не ожидаю. Но конечно, про буддизм тут немного не раскрыто, да.
Спасибо большое , Наталья ❤️ прекрасное ощущение от вас и вашей лекции
Лектор просто потрясающая, очень приятно и интересно слушать
Ааааа, Наталья сенсей, как приятно снова вас услышать!!!! Самый лучший сенсей, у которого я когда либо училась 💕💕💕 Очень интересная лекция
Лектор -истинное воплощение Моно-но -Аварэ . Огромное наслаждение слушать её лекции .
Какая классная лектор 🤩
Лекция- наиувлекательнейшая, лектор- аварэ :)
Спасибо, очень интересно даже для далёкого от темы человека.
Классная, сложная и интересная тема, очень важная для понимания японской культуры ❤️
Мне, во время поездки в Японию, бросилось в глаза это тонкое восприятие природы и её красоты японцами: как они строят свои частные дома, устраивают дороги, улицы, инфраструктуру города, как украшают маленькие лавки/магазинчики/бани/отели, манера одеваться, умение хорошо рисовать почти поголовное. Это очень впечатляет.
Я в восторге!
Андерсен не только восхищался сущностью вещей, но и превращал их в довольно длинные истории, адаптируя под восприятие европейцев. Японцам не нужны длинные истории о вещах, само сопереживание вещам окружающего пространства, мгновенное восприятие их внутренней жизни, намного лаконичнее и полнее, а потому и более впечатляющее.
Подсела на ваши лекции и слушаю с удовольствием ❤
Спасибо большое, очень интересная лекция!🙂
Большое спасибо за лекцию.
Совершенно иной взгляд на мир.
За лекцию, благодарность от всей души)
Огромное спасибо за лекцию!!! ❤❤❤❤❤
Я влюбился в ваш образ. Вы прекрасны
Спасибо! Отличная лекция
Спасибо, очень интересно ❤
Увлекательный рассказ, спасибо большое!
спасибо за лекцию, буду смотреть и другие видео от этого лектора)
и я!
Спасибо. Очень увлекательная и познавательная лекция.
невероятно интересно, и хорошо рассказано, спасибо!
Так держать! 😊
どうもありがとうございます、先生
Спасибо большое. Вы хорошо объяснили про наше отношение к миру.))))))
какой канал у вас интересный!
Приятный лектор ❤❤
Прослушала с удовольствием! Великолепно!
Христиан Андерсен кашлял и плакал когда Наталья рассказывала о моно но авре!
Спасибо, чудесно!
замечательно✨
Как прекрасна лекция
❤❤❤
❤❤❤
Лекция прекрасная! Узнала для себя массу полезного и нового. 👍👍👍
Вопросы из зала разочаровали. Я не знаю, кто эти люди, но их снобизм по отношению к японцам, их откровенно-хамские пассажи "а знают ли современники это всё?" - это так убого 😒 Всё современное японское искусство растет из того же культурного кода, о котором была лекция. И не видеть этого может только человек невежественный и предвзятый.
Нет, это не хамство. Пушкин тоже в коде, но читают и любят его далеко не все.
@@BeMyArt А уж из тех кто его биографию читали любят и того меньше... 😅
Однажды я увидела аваре когда японец предвкушал вкус томатного супа... А я ему помешала, принесла булочку...
Красивая! :-)
Слово "Аварэ' " звучит как "Ах, харэ' !" , что в переводе на русско-украинский простонародный значит: "Ах, хорошо!"
🤗)
Моно-но аварэ, моно-но аварэ
Вопросы из зала такие узколобые 🙁 "А зачем это понимать, если музыка у них никакая, стихи у них никакие". Японисты, сворачивайтесь, безымянной женщине из зала не нравится. Прийти на лекцию о японской культуре и сказать такое японистке - это бескультурье.
Красота в глазах смотрящего)
Именно бескультурье...
Вообще не поняла проблему термина - восхищение и всё. Эстетический шок🤷
Очарование тоже очень подходит. Плюс это чувство совершенно не имеет отношения к японцам. Просто японцам очень чуткие и многие, даже тончайшие чувства, стримились и стремятся уловить, выразить, зафиксировать. Если вы хоть раз смотрели на закатное небо и хотели сфотографировать его, а потом разочарованно удаляли жалкое подобие реальности с телефона, вы знаете это чувство. Ясно что это не только о чем-то визуальном. У меня такое с людьми бывало, их характером, поступками, личностью. Тогда только ахать, либо роман про них написать пытаться.
Ну если в японистах такие симпотичные молодые девушки с легким приятным голосом, то я тоже хочу быть японистом и слушать их лекции. И я думаю нужно указывать в названии видео фамилию человека, который целый час стоя что-то рассказывает.
Это сексуальное домогательство🤦
Мещерякова послушай. А фамилия в названии есть
@@АндрейГаранин-э1й после моего ком. фамилию добавили
@@АндрейГаранин-э1йне одного же Мещерякова слушать, есть разные японисты
Вы правы! Когда лектор приятен лицом и голосом, эстетическое удовольствие от лекции удваивается😊
Много вводных слов!
К сожалению в представленной лекции, кроме очаровательной внешности Натальи, любоваться ни чем не приходится, в структуре изложения отсутствует логичное объяснение появления идеи "печального очарования вещей", перечисление древних текстов и стихов, не взаимосвязано и не системно, а целиком зависит от выбора эстетических предпочтений Натальи, кроме того не раскрыт термин очарование, его сравнение с околдовыванием, ошибочно и надуманно, по моему мнению. После прослушивания данной лекции "Желания напрячься" к сожалению не возникает....
Думаю, что вам надо "напрячься" и сделать свою " правильную" лекцию. Будет интересно посмотреть.
@@СергейШапкин-р5е кому будет интересно? Вам что ли?
Не соглашусь. Мне стало понятно про расхожий культорологический термин. Обзор источников в хронологическом порядке хорошо дополняет раскрытие термина. Особого какого-то прорыва от лекции про один термин я и не ожидаю. Но конечно, про буддизм тут немного не раскрыто, да.
Лектор вправе выстраивать лекцию по своему усмотрению, поэтому он и приглашен. Ваших лекций мы не видим, а хаять другого- проще простого