Muốn thành nghiệp lớn, cả đời cần học hai chữ ‘khoan dung’ | Tinh Hoa TV
HTML-код
- Опубликовано: 6 апр 2022
- Biển vì dung nạp trăm sông mà trở nên rộng lớn. Trăng sáng có thể chiếu rọi cho những nơi sông núi mịt mờ, cũng có thể chiếu rọi lên khắp mặt đất, không chê một ai.
Làm người, vừa phải bao dung được những thứ tốt và không tốt, còn phải bao dung chính mình, bao dung người khác và bao dung vạn vật trên thế giới thì mới thành tựu được một cuộc đời mỹ mãn.
Tinh Hoa TV #KênhChínhThức cập nhật các loạt bài phân tích sâu về các vấn đề đang diễn ra trong quá khứ, hiện tại và tương lai.
Chúng tôi mong muốn gửi đến Quý khán giả những thông tin đúng đắn, xác thực, chân thật, giúp mọi người có cái nhìn khách quan hơn về những gì đã, đang và sẽ xảy ra trong thời gian tới!
Tinh Hoa TV #KênhChínhThức mong muốn được phục vụ Quý khán giả tốt hơn, vì thế, đừng chần chừ gửi những phản hồi, ý kiến, đóng góp của mọi người đến với Kênh thông qua các bình luận, like, share hoặc qua email của kênh:
Email: contact.tinhhoatv@gmail.com
Wesbite: tinhhoa.net/
Fanpage: www. tinhhoa.tv
Telegram: t.me/tinhhoanet
Rumble: rumble.com/c/c-1272493
Shorts video trên Rumble: rumble.com/c/c-1396023
Đăng ký nhận tin: tinhhoa.net/newsletter/
#tinhhoatv #tinhhoa #tinhhoa_tv
Hình ảnh đẹp,âm nhạc hay,giọng đọc truyền cảm cốt truyện hấp dẫn là THTV .
Khoan dung là mỹ đức của người thiện lương.
Tâm rộng ra một thước, đường rộng ra một trượng.
❤😊❤
@@XuanDuanLe126 Cảm ơn bạn nhiều nhé.
🌿🌷🌺
"Gieo thêm hận thù chỉ mang thêm tai hoạ" câu nói rất hay ạ🙏🙏😊
Br hh tt
Khoan dung là Mỹ Đức cần có trong cuộc đời mỗi nguioi, chia sẽ rất hay
Câu chuyện hay và ý nghĩa lắm ạ. Cảm ơn Tinh hoa TV rất nhiều. 👍👍
video quá hoàn hảo. hình đẹp, nội dung hay... cảm ơn BBTTH
Nam mô a di đà Phật
kênh rất hữu ích🙏🙏🙏
Làm sao để có thể nhìn mọi sự vật thế gian mà trong tâm vẫn bình lặng tựa như mặt hồ nhỉ, không tranh không đấu không phán xét chê bai, không yêu thích đến phát cuồng ...
Muốn thành tựu cần mở rộng tâm lượng
Bậc hào kiệt chân chính thình lình gặp chuyện cũng không hoảng
Thời cổ đại, những người được xưng là chí sĩ hào kiệt đều có thể “nhẫn được những việc mà người bình thường khó nhẫn” và “khoan dung được cả những việc mà người thường khó lòng chịu đựng”. Bởi vậy họ có thể đối mặt với những chuyện lớn lao mà không kinh không hoảng.
Một người bình thường khi đối mặt với những biến cố lớn trong cuộc đời, thông thường sẽ chịu sự đả kích lớn mà khó lòng vượt qua. Bởi vì nội tâm của một người thông thường là yếu ớt. Một người khi lâm nguy mà có thể làm được không sợ là điều không dễ dàng, làm được chịu nhục mà không giận thì lại càng khó khăn hơn. Bởi vì khả năng chịu đựng của nội tâm một người là do tâm tính cao thấp của người ấy quyết định.
Một người muốn có được nhiều thành tựu trong cuộc đời thì phải ở trong các loại khảo nghiệm, đủ loại hấp dẫn thậm chí là phỉ báng mà không ngừng tu tâm dưỡng tính, như thế người ấy mới có thể từng bước mở rộng được tâm lượng và nâng cao được khả năng chịu đựng của bản thân mình.
Chí sĩ hào kiệt tất có lễ tiết hơn người
Thời cổ đại, để hình dung về một người được xưng là chí sĩ hào kiệt, người ta có câu: “Thình lình gặp những việc bất thường cũng không kinh, vô cớ bị những điều ngang trái cũng không giận”. Câu danh ngôn này có xuất xứ từ “Lưu Hầu Luận” của đại văn hào nổi tiếng thời Tống - Tô Đông Pha.
Tô Đông Pha viết như sau: Thời cổ đại, người được xưng là chí sĩ hào kiệt nhất định đều có tiết tháo hơn người, còn có thể bao dung được những điều mà một người bình thường không thể chịu đựng được. Kẻ hữu dũng vô mưu khi bị nhục sẽ tuốt kiếm tranh đấu. Người như vậy không được gọi là dũng sĩ. Người chân chính có khí phách hào kiệt trong thiên hạ, thình lình gặp những việc bất thường cũng không kinh hoảng, vô cớ bị người khác vũ nhục cũng không phẫn nộ. Làm được điều ấy là bởi vì trong lòng của họ có hoài bão to lớn, có chí hướng phi thường cao xa.
Có bị kinh hoảng hay tức giận không là có quan hệ mật thiết với tâm tính cao hay thấp của người ấy. Kinh hoảng thường thường là vì chột dạ, làm sai điều gì đó sợ người khác phát hiện ra, chột dạ vì tự biết có chỗ thiếu sót. Một người có thể thực sự luôn tìm thiếu sót ở bản thân mình, “ngửa mặt không thẹn với trời, cúi mặt không thẹn với người”, cho dù ở đạo, ở pháp, ở nghĩa, hay ở tình đều không có thiếu sót, thì thình lình gặp chuyện bất thường cũng sẽ không kinh hoảng, gặp chuyện lớn mà không sợ hãi.
Một người dễ dàng tức giận cũng thường thường là bởi vì chột dạ. Chột dạ tựa như trong mình có một vết thương nên so với người khác càng thêm mẫn cảm. Một khi bị chạm vào vết thương đó, người ấy sẽ có phản ứng vô cùng kịch liệt. Nếu một người có được tâm thản nhiên thì gặp biến cố hay vô cớ bị người khác chỉ trích, quy tội cũng sẽ không dễ dàng tức giận.
Ngắm núi cao giải bận lòng, gặp biển rộng ngộ bao dung
Nếu nội tâm của một người được tôi luyện đến một cảnh giới nhất định thì sẽ thường xuyên bảo trì được tâm thái bình tĩnh và tường hòa. Khi đối mặt với sự tình bất thường đột nhiên xảy đến hay khi bị lâm nguy, họ cũng sẽ không sợ hãi, có thể trấn định được cái tâm của mình.
Người mà trong lòng quang minh lỗi lạc, trong sáng ngời ngời thì cho dù bị hãm hại vu khống cũng không tức giận, ngược lại người ấy vẫn có thể giữ được tâm thái thản nhiên mà đối đãi. Một người nếu có được định lực thâm hậu như vậy thì tâm tính của họ đã phải được tôi luyện trong một thời gian lâu dài.
Cổ ngữ nói: “Ngắm núi cao giải bận lòng, gặp biển rộng ngộ bao dung”. Cho dù là gió rít kêu gào hay mưa rơi bão tuyết thì núi cao vẫn sừng sững bất động. Gió to bất quá chỉ có thể thổi chết cỏ cây, nhưng không cách nào có thể làm lay chuyển được núi. Một người có tâm vững như núi cao, tín niệm vững như bàn thạch thì hết thảy những sự tình trong thế tục, những phỉ báng, hãm hại đều sẽ trở nên nhỏ bé như cơn gió nhẹ mà thôi, làm sao có thể khiến người ấy ngã được?
Trong “Luận Ngữ”, Khổng Tử viết: “Trí giả nhạc thủy, nhân giả nhạc sơn”, người trí thì yêu thích nước, người nhân từ thì yêu thích núi. Người nhân từ hiểu nghĩa lý, khoan dung và không dễ dàng bị kích động, tính tình họ tĩnh lặng tựa như sự bất động của núi cao. Người yêu thích núi cao sẽ muốn được ngắm núi, lên núi. Ở trên núi cao mà trông về phía xa, phóng tầm mắt ra xa mới thấy mọi sự nơi thế gian thật nhỏ bé. Họ cũng có thể tự thể nghiệm được sự rộng lớn của vũ trụ và tạo hóa của thiên nhiên, từ đó bỏ đi những phiền muộn và những điều nhỏ nhặt trong cuộc sống, từng bước hoàn thiện nhân cách, nâng cao tâm tính của bản thân mình.
( Tri Thức VN )
Bạn đọc sách Chuyển Pháp Luân nhé.. quyển sách đó sẽ giúp bạn làm như thế nào?
Tâm của bạn sẽ như bạn muốn
@@kimnguyenlethi9084 Cảm ơn những chia sẽ của bạn, Chuyển Pháp Luân - vạn cổ kỳ thư -bất cứ ai cũng nên đọc thử một lần trong đời.
Chúc bạn những điều thiện lành
🌿🌷💕
Xem thêm: Đức mỏng quyền cao, công ít mà hưởng nhiều tất gặp họa - ruclips.net/video/tI2pfPBcp2s/видео.html
video hay
Những câu nói Ý Nghĩa quá hay
Rất hay và sâu sắc, ý nghĩa ạ. Biết ơn kênh❤
Dạ cảm ơn kênh rất nhiều ạ
Hay Quá 😍 Thanks 💐
cám ơn mọi người
Video rất hay, tks ad
Khó đấy ! Nhưng phải cố gắng !
Xin tên nhạc với ad.hay quá ạ
Hay ạ
Tinh Hoa
cung la mot qua trinh tu duong de nhin thay nhung dieu lon hon o tuong lai
Giộng giống Duyên Vạn Cổ quá ạ
Hãy lém
Tống tựu vĩ đại
Ngưòi lương càng vĩ đại hơn
Nhạc trong video là bài gì vậy ad?
💙
👍♥️
phim trong tinh hoa là phim ji zậy ad?
Nghiệp lớn à?🙆♀️🙆♀️🙆♀️
😅
đô. lượng kh d
Chuyện nguời Lương và nguời Sở đây là chỉ là truyện ngụ ngôn thôi ... chứ ngoài đời thực thử ta đi phá vườn của nguời khác xem có bị bỏ tù hay ko
Khổng Tử bàn về khoan dung: Không có người theo nếu nhìn thấy quá rõ
Tử Trương, một học trò của Khổng Phu Tử, hỏi Đức Khổng Tử đạo lý về chính trị và chấp chính. Khổng Phu Tử giảng, “Người Quân tử trị vì dân chúng, không nên thiết lập những tiêu chuẩn quá cao. Không nên thuyết dụ nhân dân bằng những mục đích quá xa vời thực tế. Đừng cưỡng chế họ làm những việc mà họ không có khả năng.”
Tử Trương đáp, “Học trò thành khẩn tiếp thụ giáo huấn”.
Khổng Phu Tử giảng thêm: “Trò nhất định phải nhớ, nước trong thì không có cá, Người thấy nhiều thứ quá rõ ràng thì không có người theo. Ngày xưa, vương miện của các Hoàng Đế thường có các chuỗi ngọc rũ xuống che khủ khuôn mặt. Đấy là để họ không nhìn quá rõ mọi thứ. Họ trang trí cho che kín lỗ tai để không nghe được quá nhiều điều. Một khi trong dân chúng xuất hiện yêu tặc nổi dậy, vị Hoàng Đế sẽ chấn chính lại tình huống.”
Trương Tử nghe xong thành khẩn nói: “Thầy giảng thật uyên thâm”.
Khổng Phu Tử cũng giảng: “Chúng ta nên khoan dung nhiều chính sách để người ta có thể tự thấy những chỗ không toàn vẹn của mình. Trò nên truyền giảng những nguyên lý phù hợp với mức độ tiếp thu của quần chúng. Giáo dục cho họ có khả năng độc lập tư duy dựa trên những nguyên lý và tự tìm ra phương hướng cho bản thân! Khi người phạm lỗi lầm, đừng làm mọi thứ để chỉ ra lỗi lầm của họ, hãy khoan dung và tha thứ cho họ dựa vào những điều tốt đẹp mà họ đã làm trong quá khứ. Điều đó sẽ giúp họ ngày càng trở nên tốt hơn, như một người chết đi mà được sống lại. Đấy là một phương cách của Đấng trị vì”.
Trương Tử thành khẩn đáp tạ: “Thầy giảng thật thấu đáo”.
Khổng Phu Tử giảng thêm: “Muốn người khác tin theo, tốt nhất là khiêm tốn lắng nghe quan điểm của người khác trước. Muốn một chính sách được thực thi nhanh chóng, tốt nhất là hãy tự mình làm gương. Muốn người sớm quy phục mình, cách tốt nhất là dạy cho họ những luật chân chính. Nếu trò có thể đạt được những điều trên thay vì chỉ biết mắng mỏ và trừng phạt dân chúng, trò sẽ là một người chấp chính được yêu chuộng”.
“Không có người theo nếu nhìn thấy quá rõ”, ý nói rằng chúng ta nên đối xử với người khác bằng nhẫn nại và không nên mắng nhiếc người ta hay là yêu cầu người ta quá khắc khe. Là con người, ai cũng có điểm yếu. “Không có người theo nếu nhìn thấy quá rõ”, dạy chúng ta trở thành khoan dung và ân cần với người khác. Chúng ta nên cảm nhận được điểm mạnh của người khác và học hỏi từ họ để không ngừng thăng tiến về phẩm chất và đạo đức.
Theo Chánh Kiến
Ưu pc khúc noọng mm
Nhóm cầm quyền nào độc tàn, tước mất quyền làm người dựa vào cơ sức của nó, thường chúng nó đi theo đoàn, trừ khi cá nhân có sức phi thường, còn không thì phải theo nhóm đấu với chúng, dân và chính phủ là 2 thái cực khác, dân với dân choảng nhau lãng xẹt, xàm xí lắm
Tao lao
♥️👍