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字幕是AI生成的吧，好多字都不对。
無所有 不可得 !
真空不空，能生萬物妙有！不執空不執有才是真佛法！
現在心不可得過去心不可得未來心不可得
對會一切空
南无阿弥陀佛🙏
兩千年談經說法,修行.個個宗教盛行至今.眼前的世界有任何改變嗎？何不自問我們所依賴.所津津樂道的經文學說能給自己什麼效果?什麼助益?時間真的不多了!難過的是沒有幾個人了解自己僅僅是生化機器人。多研究DNA.還有蘇東坡的名言.(見物便見本來心)
佛法非改變世界 是要把心帶回家
無中生萬物！空中生妙有。道法自然。
內六根，對外六塵。四念處 ，
如何修心？云何修身？(諸經巡禮30) ruclips.net/video/8MRsNjzo8UM/видео.html念佛法門誌異(諸經巡禮32)ruclips.net/video/viPGvkDOFGc/видео.html
念佛众生同样知道极乐世界上豪华到无比极致。即使没有学（华严经）。
指當體皆空!亦入法界之真如夲性也
佛說：一切都是「空 」= 空 指 虛空 = 佛性 = 是宇宙之母 = 宇宙之前 = 能孕育萬物= 是 光明 寶珠 摩尼寶珠 = 是 虛空藏 = 不空 = 是 由空入假 = 假 = 宇宙= 佛 能自在 切換 空 跟 不空 = 所以 空 不空 是一不是二 = 這就是 天眼 神足 ...五神通 的根源 = 也是 眾生 皆是 佛 的根源 = 組成都是一樣佛性 = 空
小乘不錯。我吃飽，你不餓嗎？這也是真相啊。啊含經是佛弟子寫的。其他經是佛死後幾百年後才寫的。一切皆是空，那我們幹嘛供養空空的和尚？
佛从来没说过一切都是空的
五蕴皆空
凡所有相皆是虛妄即是空 空非無去認知
佛藏經云:如來所得。是中無欲亦無非欲。無樂無苦無思無想無修。乃至亦無空想。何以故。舍利弗。若計空相即是我相眾生相者。是常相者。是斷相者。何以故。舍利弗。隨所有想則生諸相。是皆墮邪。舍利弗。空名無念是名為空。空念亦空是名為空。舍利弗。空中無善無惡。乃至亦無空相。是故名空。舍利弗。諸有為法可知可解。空非可知亦非可解。非可思量。是故名空。舍利弗。空非念得。何以故。空無想故。是故名空。舍利弗。何故說行空行。不念一切諸想。乃至空相亦復不念。是名空行。舍利弗。相名乃至心有所念。即名為想。無所念者乃名無相。離諸想故名為無相。隨所取想皆是邪見。何以故。舍利弗。於聖法中計得寂滅皆墮邪見。何況言說何況說者。如是空法以何可說。舍利弗。諸佛何故說諸語言皆名為邪。不能通達一切法者。是則皆為言說所覆。是故如來知諸語言皆為是邪。乃至少有言語不得其實。舍利弗。諸佛阿耨多羅三藐三菩提皆是無想無念。何以故。如來於法不得體性亦不得念。
大乘的「我」太大，听不下去。
有沒有可能是你自己對「大」和「小」的分別心造成的？ 大小只是指船是否容納更多眾生。 自己自度也是一樣讓人讚嘆。回度有情眾生也是一樣讓人讚嘆。
胡说
總結：就說了個屁
胡说八道
字幕應該先交由有佛學根基的出家衆作初步校對，以免誤導初學者。
所以呢？何謂空？你說的有些對有些沒真正說對！所為的空不=沒有！空=無常！何謂無常？就是萬事萬物都在變化所以叫→無常！那如何練世尊的法？就是世尊教的→放下，萬事萬物的自我想法(妄想，執著)達到→心如止水(明心見性)，對萬事萬物的任何→發生，都不起任何情緒化反應(如同死人)，任由→萬事萬物，在你面前表演！而你不會有任何的→激烈情緒！任其發生！→這才是世尊所教的正法！試問？這世上→多少人，能做到呢？然→善事，幫助貧苦他人的善事，還是要做！做完不執著不提起！(如同沒發生過/這樣的功德才叫大)惡事→一件都不能做！並時時刻刻，覺察自我的貪婪想法，並加以阻止控制→自我的膨脹(妄想)。這才是世尊真正要教的法門！
如夢幻泡影流入溢乳墊當作如是觀
字幕是AI生成的吧，好多字都不对。
無所有 不可得 !
真空不空，能生萬物妙有！不執空不執有才是真佛法！
現在心不可得過去心不可得未來心不可得
對會一切空
南无阿弥陀佛🙏
兩千年談經說法,修行.個個宗教盛行至今.眼前的世界有任何改變嗎？何不自問我們所依賴.所津津樂道的經文學說能給自己什麼效果?什麼助益?時間真的不多了!難過的是沒有幾個人了解自己僅僅是生化機器人。多研究DNA.還有蘇東坡的名言.(見物便見本來心)
佛法非改變世界 是要把心帶回家
無中生萬物！空中生妙有。道法自然。
內六根，對外六塵。
四念處 ，
如何修心？云何修身？(諸經巡禮30)
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念佛法門誌異(諸經巡禮32)
ruclips.net/video/viPGvkDOFGc/видео.html
念佛众生同样知道极乐世界上豪华到无比极致。即使没有学（华严经）。
指當體皆空!亦入法界之真如夲性也
佛說：一切都是「空 」= 空 指 虛空 = 佛性 = 是宇宙之母 = 宇宙之前 = 能孕育萬物
= 是 光明 寶珠 摩尼寶珠 = 是 虛空藏 = 不空 = 是 由空入假 = 假 = 宇宙
= 佛 能自在 切換 空 跟 不空 = 所以 空 不空 是一不是二
= 這就是 天眼 神足 ...五神通 的根源 = 也是 眾生 皆是 佛 的根源 = 組成都是一樣佛性 = 空
小乘不錯。我吃飽，你不餓嗎？這也是真相啊。啊含經是佛弟子寫的。其他經是佛死後幾百年後才寫的。一切皆是空，那我們幹嘛供養空空的和尚？
佛从来没说过一切都是空的
五蕴皆空
凡所有相皆是虛妄即是空 空非無去認知
佛藏經云:
如來所得。是中無欲亦無非欲。無樂無苦無思無想無修。乃至亦無空想。何以故。
舍利弗。若計空相即是我相眾生相者。是常相者。是斷相者。何以故。
舍利弗。隨所有想則生諸相。是皆墮邪。
舍利弗。空名無念是名為空。空念亦空是名為空。
舍利弗。空中無善無惡。乃至亦無空相。是故名空。
舍利弗。諸有為法可知可解。空非可知亦非可解。非可思量。是故名空。
舍利弗。空非念得。何以故。空無想故。是故名空。
舍利弗。何故說行空行。不念一切諸想。乃至空相亦復不念。是名空行。
舍利弗。相名乃至心有所念。即名為想。無所念者乃名無相。離諸想故名為無相。隨所取想皆是邪見。何以故。
舍利弗。於聖法中計得寂滅皆墮邪見。何況言說何況說者。如是空法以何可說。
舍利弗。諸佛何故說諸語言皆名為邪。不能通達一切法者。是則皆為言說所覆。是故如來知諸語言皆為是邪。乃至少有言語不得其實。
舍利弗。諸佛阿耨多羅三藐三菩提皆是無想無念。何以故。如來於法不得體性亦不得念。
大乘的「我」太大，听不下去。
有沒有可能是你自己對「大」和「小」的分別心造成的？ 大小只是指船是否容納更多眾生。 自己自度也是一樣讓人讚嘆。回度有情眾生也是一樣讓人讚嘆。
胡说
總結：就說了個屁
胡说八道
字幕應該先交由有佛學根基的出家衆作初步校對，以免誤導初學者。
所以呢？何謂空？你說的有些對有些沒真正說對！
所為的空不=沒有！空=無常！何謂無常？就是萬事萬物都在變化所以叫→無常！
那如何練世尊的法？就是世尊教的→放下，萬事萬物的自我想法(妄想，執著)達到→心如止水(明心見性)，對萬事萬物的任何→發生，都不起任何情緒化反應(如同死人)，任由→萬事萬物，在你面前表演！而你不會有任何的→激烈情緒！任其發生！→這才是世尊所教的正法！
試問？這世上→多少人，能做到呢？然→善事，幫助貧苦他人的善事，還是要做！做完不執著不提起！(如同沒發生過/這樣的功德才叫大)惡事→一件都不能做！並時時刻刻，覺察自我的貪婪想法，並加以阻止控制→自我的膨脹(妄想)。
這才是世尊真正要教的法門！
如夢幻泡影流入溢乳墊當作如是觀